FOLHA DE SO PAULO, 01/02/2015

Cincia

Artifcios da inteligncia
O que ser da mente se mquinas pensarem?
RESUMO A busca do ser humano por ampliar sua capacidade fsica e intelectual deu
origem a tecnologias transhumanas. Apesar disso, as mquinas no devem ser capazes
de destruir a humanidade, j que s conseguiro evoluir junto ao crebro que
conhecemos hoje, sem uma inteligncia superior independente.
MARCELO GLEISER
Considere a seguinte situao: voc acorda atrasado para o trabalho e, na pressa,
esquece o celular em casa. S quando engavetado no trfego ou amassado no metr
voc se d conta. E agora tarde para voltar. Olhando em volta, voc v pessoas com
celular em punho conversando, mandando torpedos, navegando na internet. Aos poucos,
voc vai sendo possudo por uma sensao de perda, de desconexo. Sem o seu celular,
voc no mais voc.
A juno do humano com a mquina conhecida como "transhumanismo". Tema de
vrios livros e filmes de fico cientfica, hoje um tpico essencial na pesquisa de
muitos cientistas e filsofos. A questo que nos interessa aqui at que ponto essa
juno pode ocorrer e o que isso significa para o futuro da nossa espcie.
Ser que, ao inventarmos tecnologias que nos permitam ampliar nossas capacidades
fsicas e mentais, ou mesmo mquinas pensantes, estaremos decretando nosso prprio
fim? Ser esse nosso destino evolucionrio, criar uma nova espcie alm do humano?
bom comear distinguindo tecnologias transhumanas daquelas que so apenas
corretivas, como culos ou aparelhos de surdez. Tecnologias corretivas no tm como
funo ampliar nossa capacidade cognitiva: s regularizam alguma deficincia
existente.
A diferena ocorre quando uma tecnologia no apenas corrige uma deficincia como
leva seu portador a um novo patamar, alm da capacidade normal da espcie humana.
Por exemplo, braos robticos que permitem que uma pessoa levante 300 quilos, ou
culos com lentes que dotam o usurio de viso no infravermelho. No caso de atletas
com deficincia fsica, a questo se torna bem interessante: a partir de que ponto uma
prtese como uma perna artificial de fibra de carbono cria condies alm da
capacidade humana? Nesse caso, ser que justo que esses atletas compitam com
humanos sem prteses?
Poderia parecer que esse tipo de hibridizao entre tecnologia e biologia coisa de um
futuro distante. Ledo engano. Como no caso do celular, est acontecendo agora.

Estamos redefinindo a espcie humana atravs da interao --na maior parte ainda
externa-- com tecnologias que ampliam nossa capacidade.
Sem nossos aparelhos digitais --celulares, tabletes, laptops-- j no somos os mesmos.
Criamos personalidades virtuais, ativas apenas na internet, outros eus que interagem em
redes sociais com selfies arranjados para impressionar; criaes remotas, onipresentes.
Cientistas e engenheiros usam computadores para ampliar sua habilidade cerebral,
enfrentando problemas que, h apenas algumas dcadas, eram considerados
impossveis. Como resultado, a cada dia surgem questes que antes nem podamos
contemplar. O ritmo do progresso cientfico est diretamente relacionado a nossa aliana
mquinas digitais.
Somos j transhumanos.
Aonde isso nos levar? Em livro recente, o filsofo sueco Nick Bostrm, professor na
Universidade de Oxford, no Reino Unido, soa o alarme: se criarmos inteligncias
superiores nossa, poderemos nos tornar obsoletos.
Em "Superintelligence: Paths, Dangers, Strategies" [Oxford University Press, 352 pgs.,
R$ 110; e-book R$ 44,45] (Superin- teligncia: caminhos, perigos, estratgias), Bostrm
faz uma analogia entre ns e gorilas e entre ns e as inteligncias artificiais sobrehumanas: do mesmo modo que a sobrevivncia dos gorilas depende de nossa
benevolncia, se mquinas mais inteligentes e poderosas do que ns existirem, nossa
sobrevivncia depender delas. O que garante que elas nos preservaro? o mito do
Frankenstein revisitado, cientistas criando nosso fim. Considerando, claro, a premissa
de que seja possvel criar tais mquinas superinteligentes.
Nisso, a comunidade cientfica e filosfica est dividida. De um lado, temos os que
acreditam que apenas questo de tempo: assim como a natureza "criou" ao menos uma
espcie inteligente (sim, golfinhos, baleias, cachorros e gatos so inteligentes, mas no
desenharam computadores ou sondas espaciais, ou escreveram sinfonias e poesia), no
h qualquer empecilho fundamental para que possamos repetir a faanha, criando outras
entidades inteligentes. As leis da natureza no probem a construo de inteligncias
artificiais.
Crticos rebatem dizendo que a questo no assim to simples. Primeiro, no sabemos
exatamente o que a inteligncia. E, se no temos uma definio, fica bem difcil
recri-la artificialmente. Por exemplo, o supercomputador da IBM Deep Blue, que
ganhou do campeo mundial de xadrez Garry Kasparov em 1997, no era inteligente.
Ao menos no no sentido de ser uma entidade autnoma, capaz de tomar suas prprias
decises. O Deep Blue reunia uma velocidade incrvel de processamento de informao
com um programa altamente sofisticado de seleo de estratgias, escolhendo seus
movimentos com base num processo refinado de otimizao. A inteligncia era de seus
programadores, e no da mquina em si.
Na Europa e nos EUA, duas grandes iniciativas tentam criar uma mquina inteligente
baseada na desconstruo do crebro humano. Em essncia, trata-se de mapear o
crebro minuciosamente, detalhando cada neurnio, suas ligaes sinpticas com outros
neurnios (sua "cognitividade"), o fluxo de substncias neurotransmissoras de neurnio

a neurnio, recriando toda essa informao num gigantesco programa de computador,

uma simulao do crebro humano em uma entidade de silcio.
Uma pesquisa fascinante, que leva a uma pergunta essencial: como saber que temos
toda a informao requerida para recriar um crebro humano, o objeto mais complexo
do universo conhecido?
mapa No famoso conto "Sobre o Rigor na Cincia", de Jorge Luis Borges, observa-se
que um mapa perfeito, contendo todos os detalhes do original, teria que ser do tamanho
do que se prope a mapear, sendo, portanto, intil. No caso do mapeamento do crebro,
esse tipo de iniciativa extremamente importante e vlida, e nos trar muita informao
valiosa sobre seu funcionamento e estrutura. Mas seu objetivo final, a compreenso
completa do crebro humano, me parece um mito.
Afinal, sabemos que nossa aferio do que existe sempre limitada: o que vemos do
mundo, mesmo com nossos instrumentos, jamais tudo o que poderia ser visto.
Portanto qualquer simulao de uma entidade real ser necessariamente incompleta. No
mximo, podemos tentar captar o essencial, recriando um modelo parcial do que existe
--e talvez no seja possvel concluir que esse modelo parcial teria funes cognitivas
idnticas ao crebro real; nem mesmo sabemos se podemos entender o crebro
destitudo do corpo que comanda.
Ainda que programas de computador cheguem a ser inteligentes, sua inteligncia no
ser como a nossa. Ser uma outra coisa, desprovida de um corpo. E o que um
humano sem um corpo? Impossvel contemplar. O que uma inteligncia que no sofre
ou sente dor? At que ponto essas emoes podem ser capturadas num programa, numa
sequncia de instrues? Esse objetivo --a construo de mquinas autnomas
inteligentes-- parece bem mais distante do que o fato j em curso da nossa hibridizao
com tecnologias que expandem nossas habilidades cognitivas.
No filme "Ela" [dir. Spike Jonze, EUA, 2013, Sony, 125 min., 14 anos, DVD R$ 39,90,
Blu-ray R$ 69,90], um homem se apaixona por uma mquina, um sistema operacional
inteligente capaz de aprender com a informao que recebe. A histria trgica,
explorando a solido humana e como a tecnologia do futuro -- medida em que nos
definimos pelas nossas interaes com os outros-- ir redefinir quem somos. Ao menos
no filme, os "outros" podero no ser mais humanos.
Apesar da beleza do filme, bom no confundi-lo com a realidade. Como argumentei
acima, muito possvel que a premissa das mquinas inteligentes, ou mais inteligentes
do que ns, seja falsa. Bem mais provvel que o futuro da inteligncia esteja dentro do
crebro humano, e no fora. Seremos ns, ou nossos hbridos, a nos tornarmos
superinteligentes, estendendo nossa capacidade mental atravs da unio do biolgico
com o ciberntico.
O futuro no est nas mquinas, mas na inteligncia humana artificialmente ampliada.
No estamos desenhando nosso fim, mas uma nova espcie, capaz de transcender os
limites evolucionrios que determinam o funcionamento do crebro e do corpo. Com
isso, no devemos temer o futuro da pesquisa em inteligncia artificial, mas v-la como
uma oportunidade de emancipao, de crescimento da espcie. Certamente, nossos
descendentes sero mais inteligentes e, esperemos, mais sbios.

Ser que, ao criarmos tecnologias que nos permitam ampliar nossas capacidades
fsicas e mentais, ou mesmo mquinas pensantes, estaremos decretando nosso fim?
Nossa aferio do que existe limitada: o que vemos, mesmo com instrumentos, jamais
tudo o que h para ver. Qualquer simulao de uma entidade real ser sempre
incompleta
Ainda que programas de computador venham a ser inteligentes, sua inteligncia no
ser como a nossa, mas outra coisa, desprovida de corpo. E o que um humano sem
um corpo?