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La Posesin
1.- HACIA UN CONCEPTO DE POSESIN: LA POLMICA SAVIGNY- IHERING
Savigny dice que la posesin se compone de dos elementos: el corpus y el
animus. El corpus es la posibilidad fsica de actuar sobre la cosa, de
disponer de ella y de defenderla de cualquier accin extraa. Este corpus
requiere una voluntad de tener y mantener el contacto fsico. Adems de la
existencia de un corpus voluntario se requiere la existencia del animus
domini, es decir la intencin de poseer como propietario. El animus no es
una simple voluntad de poseer el bien para s, sino una voluntad cualificada
para ser el seor o el titular de la posesin. Para Savigny solo eran
poseedores el dueo, el que acta como dueo, el usurpador y el ladrn.
Savigny denomina como poseedores derivados al enfiteuta, al superficiario,
al acreedor prendario y al precarista ninguno de los cuales tena animus
domini, el cual el titulo originario enajenaba la posesin para determinados
efectos jurdicos. Segn esta teora las otras categoras de sujetos que
tuviesen contacto con el bien eran tenedores y no gozaban de la proteccin
posesoria. La cuestin definitoria entre la posesin y la tenencia es la
presencia del animus domini
Ihering dice que no basta el contacto fsico entre el sujeto y el bien, sino
adems es necesario el nimo de poseer. El corpus y la voluntad (no se
refiere al animus domini) estn difundidos indisolublemente, uno no existe
con el otro; por ellos la posesin es la voluntad materializada en la relacin
fctica.
Ihering expone su pensamiento: La posesin no es, pues, la simple reunin
del corpus y del animus, lo que implicara para cada una de esas dos
condiciones una existencia previa, sino que el corpus es el hecho de la
voluntad. La relacin de lugar no tiene otra importancia, que la de ser la
condicin indispensable de la voluntad de poseer; pero no se convierte en
corpus, sino desde que la voluntad le imprime el sello de la relacin
posesoria.
Para Ihering, la distincin entre posesin y tenencia no puede estar,
obviamente, en el animus domini, que para l no existe. La frontera entre
ambas figuras se delimita por obra del ordenamiento jurdico. Normalmente,
la posesin se presume siempre que exista corpus y voluntariedad. Sin
embargo en algunos casos el ordenamiento degrada la relacin posesoria
para convertirla en tenencia.
La doctrina posesoria de Savigny se halla constituida de abajo hacia arriba.
En la parte inferior se encuentra la tenencia como concepto general, y de
esta se pasa a la escala superior constituida por la posesin, siempre que se
tenga el animus domini. La posesin implica la tenencia, en cambio la
tenencia no necesariamente constituye relacin posesoria.
La doctrina de Ihering est elaborada de arriba hacia abajo; lo caracterstico
es la posesin, y solo en forma excepcional hay tenencia cuando el
ordenamiento jurdico lo decide degradar una relacin posesoria y
convertirla en mera tenencia.