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Lecc 1
Introduccin
Lecc 2
La Ciencia
Lecc 3
El Mtodo Cientfico
Lecc 4
El Mtodo Cientfico
Lecc 5
Las Hiptesis
Lecc 6
Las Leyes
Lecc 7
Teoras
Lecc 8
Teoras
Lecc 9
Teoras
Lecc 10
Los Modelos
Lecc 11
El Mtodo Inductivo
Lecc 12
Lecc 13
El Positivismo Lgico
Lecc 14
Popper
Lecc 15
Kuhn
Lecc 16
Lakatos
Lecc 17
Feyerabend
Lecc 18
Lecc 19
Investigacin
Lecc 20
Bibliografa
1. INTRODUCCION
Es preciso distinguir el conocimiento ordinario de lo que conocemos por conocimiento
cientfico.
El conocimiento cientfico es el fruto de un trabajo que sigue los esquemas generales de
la investigacin cientfica, y por tanto, un mtodo cientfico dentro de un cuerpo de
conocimientos.
El conocimiento ordinario disponible es insuficiente para manejar determinados
problemas. Este saber vulgar se caracteriza, porque no se suelen conocer las causas de
los fenmenos.
El conocimiento ordinario es impreciso, superficial, subjetivo y carece de mtodo.
Por contra, los conocimientos cientficos, aunque parcialmente, pueden proceder del
conocimiento ordinario, se han obtenido por el mtodo de la ciencia y pueden volver a
someterse a prueba y enriquecerse.
El conocimiento cientfico no desecha lo inobservable sino que lo contrasta.
Por ello, el conocimiento ordinario no tiene por qu coincidir con el cientfico. A
medida que progresa la investigacin, corrige o hasta rechaza determinados supuestos
asumidos por la comunidad no cientfica.
Por tanto, determinados problemas no puede resolverlos el conocimiento comn.
La investigacin cientfica comienza donde los conocimientos ordinarios y la
experiencia dejan de resolver problemas o hasta de plantearlos (Bunge, 1989, pg. 20).
La ciencia no es una mera prolongacin del conocimiento ordinario, sino que es un
conocimiento de naturaleza especial. La ciencia tiene su propio mtodo, su propio
sistema de comprobar la validez de una solucin, no sirviendo el sentido comn para
juzgarla.
El conocimiento cientfico es un saber acumulativo que utiliza un mtodo para su
adquisicin, proporciona explicacin a los fenmenos y determina sus causas, sus
requisitos de existencia, sus leyes, estructuras y relaciones.
La investigacin y exposicin sistemtica de los principios para generar un cuerpo de
saberes cientficos corresponde a la epistemologa.
La filosofa de la ciencia o epistemologa, es la rama de la filosofa que estudia la
investigacin cientfica y su resultado, el conocimiento. La epistemologa se ocupa de
problemas que se plantean en el curso de la investigacin cientfica.
Siguiendo a Bunge (1980, pg. 22), las cuestiones que aborda son las siguientes:
1. Problemas lgicos. Se refieren a la estructura lgica de las teoras cientficas,
las relaciones entre ellas, su especificidad o sus posibles modificaciones.
2. Problemas semnticos. El anlisis de los diversos conceptos que aparecen
durante el curso de la investigacin cientfica.
3. Problemas gnoseolgicos. Relacionados con la teora del conocimiento
cientfico, que se diferencia de otros tipos de conocimientos.
4. Problemas metodolgicos. Estudian el mtodo general de la investigacin
cientfica y de los mtodos y tcnicas particulares de las ciencias.
5. Problemas ontolgicos. Se refieren a los supuestos metafsicos de la
investigacin cientfica.
6. Problemas axiolgicos. En relacin al sistema de valores de la comunidad
cientfica.
7. Problemas ticos. En relacin al cdigo moral de la comunidad cientfica.
3. EL METODO CIENTIFICO
El Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola define mtodo, como modo
de decir o hacer con orden una cosa, y procedimiento que se sigue en las ciencias para
hallar la verdad y ensearla, que puede ser analtico o sinttico.
Igualmente, otra acepcin de mtodo recogida por el Diccionario es la de obra que
ensea los elementos de una ciencia o arte.
En este sentido, Blaug (1985)* seala que el trmino metodologa puede indicar el
procedimiento tcnico que se sigue en una disciplina, o bien, en otro sentido, puede
hacer referencia a la investigacin del concepto, teoras y principios bsicos de una
materia.
Siguiendo el sentido etimolgico del trmino, el profesor Castaeda* define mtodo,
como un procedimiento que se inspira en ciertos principios y que se emplea para
alcanzar una finalidad determinada.
Mientras que por su parte, Rosenberg* entiende por metodologa, un conjunto de reglas
construidas en relacin a una teora particular.
Por su parte, Bunge (1989, pg. 31)* afirma, que el mtodo cientfico es: La estrategia
de la investigacin cientfica: afecta a todo ciclo completo de investigacin y es
independiente del tema en estudio.
Pero, por otro lado, la ejecucin concreta de cada una de esas operaciones estratgicas,
depender del tema en estudio y del estado de nuestro conocimiento respecto de dicho
tema.
Gibson (1982)* afirma la aplicacin del mtodo cientfico a la investigacin social,
admitiendo al mismo tiempo, la existencia de peculiaridades lgicas impuestas por las
mismas investigaciones sociales.
8. Determinar los dominios en los cuales valen las conjeturas y las tcnicas, y formular
los nuevos problemas originados por la investigacin.
*
BLAUG, M. (1985) La metodologa de la Economa. Alianza Editorial.
Madrid. pg. 11.
*
CASTAEDA, J. (1968) Lecciones de Teora Econmica. Ed. Aguilar. Madrid.
pgs. 47-48.
*
Citado por HOOVER, K. D. (1995) Why does methodology matter for
Economics Economic Journal. Vol 105. Mayo. pg. 720.
*
*
GIBSON, Q. (1982) La Lgica de la Investigacin Social. Editorial Tecnos.
Madrid.
*
3. EL METODO CIENTIFICO
La aplicacin del mtodo cientfico presenta tal importancia, que escuelas de
pensamiento cientfico como el racionalismo crtico popperiano, manifiestan la
fundamental primaca del mtodo para considerar cientfico un trabajo.
Afirma Amat (1990, pg. 91)*, que: El modo de saber, conocer, cmo llegamos a una
suposicin, a concluir tal teora es poco importante, o sencillamente, casual,
hipottico. Lo que de verdad interesa es el mtodo.
El profesor Bunge (1985, pg. 29)*, en el mismo sentido, manifiesta la
relevancia del mtodo cientfico para distinguir lo que es un trabajo cientfico, de lo que
no lo constituye, afirmando: El mtodo cientfico y la finalidad a la cual se aplica,
constituye la entera diferencia que existe entre la ciencia y la no-ciencia.
Adems, tanto el mtodo como el objetivo son de inters filosfico: por tanto, resulta
injustificable el pasarlos por alto.
La ciencia se caracteriza por el empleo del mtodo cientfico en su elaboracin. La
investigacin cientfica discurre a travs de una serie de etapas, siendo un proceso que
incluye (Bunge, 1989, pg. 31)*:
1. Descubrimiento de una deficiencia en las teoras anteriores o de un problema.
*
CALDWELL, B. (1982) Beyond Positivism: Economic Methodology in the
Twentieth Century, Ed. Unwin Hyman, Londres.
*
4. LAS HIPOTESIS
Etimolgicamente, el trmino hiptesis tiene su origen en las palabras griegas:
thesis, que hace referencia a lo que se pone, e hipo, que significa por debajo.
Por tanto, hace referencia a lo que se pone debajo o se supone.
La definicin de hiptesis recogida por el Diccionario de la Lengua Espaola de la Real
Academia refleja dos acepciones: la primera, la de suposicin de una cosa posible o
imposible para sacar de ella una consecuencia; la segunda, hace referencia a las
hiptesis de trabajo como la que se establece provisionalmente como base de una
investigacin, que puede confirmar o negar la validez de aquella.
Las hiptesis, por tanto, son tentativas de explicacin de los hechos y fenmenos
a estudiar, que se formulan al comienzo de una investigacin mediante una suposicin o
conjetura verosmil destinada a ser probada por la comprobacin de los hechos.
Las hiptesis son las piezas elementales del mtodo cientfico y un enunciado fctico
general susceptible de ser verificado. Tal como expresa
Manhein (1982, pg. 69): Una hiptesis es una proposicin que afirma una supuesta
relacin entre dos o ms cosas. Expresa pues, una relacin provisional, conjetural,
supuesta o posible. Es posible que se crea o no que es verdadera, pero esto es ajeno a la
definicin. Tampoco es necesario que existan pruebas que apoyen la hiptesis.
Simplemente se suponen con vistas a una investigacin posterior.
Se trata, por tanto, de la afirmacin de un resultado o relacin que gua la investigacin
y puede ser mantenida o rectificada una vez obtenidos los resultados de la investigacin.
Ciertos aspectos a considerar, pueden guiar la formulacin de hiptesis cientficas:
1. Lingsticamente bien formulada. No debe ser vaca desde el punto de vista
semntico.
2. Consistencia lgica. Entre varias opciones, se debe elegir la hiptesis que posea una
fuerza lgica mayor, seleccionando la de mayor contenido informativo y la que sea ms
contrastable o falsable.
3. Se fundamenta en el conocimiento previo. La formulacin se hace dentro de un
contexto terico, y por tanto, se relaciona con todo un sistema anterior de conocimientos
organizados y sistemticos.
Debe ser compatible con el cuerpo de conocimiento cientfico preexistente.
4. Carcter provisional. Una hiptesis aceptada y bien fundada, puede ser rechazada
por la investigacin en el futuro.
La hiptesis puede ser corregida como resultado de la experiencia y como consecuencia
del progreso cientfico.
El cientfico tiene que reconocer el carcter provisional del conocimiento cientfico,
puesto que las ms consolidadas teoras del pasado han sido refutadas.
5. Empricamente contrastable. La hiptesis debe ser verificable como requisito del
mtodo cientfico.
Su contenido conceptual debe ser confirmable o rechazable como resultado de la
experiencia.
Es necesario que la hiptesis sea formalmente correcta, es decir, que tenga
significacin en algn lenguaje, lgicamente, consistente y contrastable.
El enunciado de la hiptesis debe ser tal, que su contenido conceptual pueda ser, como
resultado de la experiencia, refutado o rechazado.
Es por consiguiente, una caracterstica esencial de las hiptesis, su necesidad de
contrastacin para verificar su veracidad.
Para dicha contrastacin comenzamos por inferir de ellas algunas consecuencias,
utilizando nuestros conocimientos bsicos y confrontando las consecuencias lgicas de
las hiptesis con la informacin emprica.
Las hiptesis son un tipo especial de conjeturas o suposiciones, constituyendo el punto
de partida para comprender un objeto o un fenmeno.
Tratan de explicar algo, intentando proporcionar respuestas al problema que las origina.
Las hiptesis se suelen formular dentro de un contexto terico que se relaciona con el
sistema anterior de conocimientos.
De esta forma, se conecta con el conocimiento anterior, de veracidad admitida, y con las
conclusiones que de l se infieren.
Una hiptesis, dependiendo de su mayor o menor relacin con el conocimiento anterior,
puede ser sistemtica o aislada.
Las sistemticas estn insertas en algn sistema de conocimiento anterior.
Denominamos hiptesis aisladas, a aquellas que no forman parte de una teora,
generalmente, porque nos encontramos al comienzo del desarrollo de una nueva parcela
de conocimiento.
El que sea una hiptesis aislada, no quiere decir que est absolutamente desconectada
del cuerpo general de conocimientos de la ciencia.
Pero esto es relativo, toda hiptesis debe ser contrastable y suele conectarse con el
conocimiento previo.
Por otra parte, lo que parece obvio suele tener una gran carga de conocimiento y
experiencia previa.
5. LAS LEYES
Etimolgicamente el trmino ley procede del latn lex, que designa la regla,
norma o modelo.
Definiendo el Diccionario de la Real Academia de la Lengua el trmino ley, como la
regla y norma constante e invariable de las cosas.
Las leyes cientficas constituyen enunciados universales que afirman una conexin
esencial o una conjuncin constante, simple o estadstica, entre ciertos fenmenos,
situaciones, propiedades o cosas, cientficamente comprobadas a travs de la
investigacin.
Por tanto, la ley cientfica es una hiptesis que ha sido confirmada y que refleja
una pauta o regularidad. Por ello, el objetivo fundamental de la investigacin cientfica
es el descubrimiento de pautas o regularidades.
Un rasgo principal de toda ley es ser una relacin entre variables que se refieren,
a su vez, a propiedades de objetos reales. Dentro de las distintas variables, podemos
distinguir:
Podemos por tanto afirmar, que las leyes no son resmenes de experiencias.
Las leyes tienden a reconstruir esquemas o estructuras de carcter objetivo, es decir, las
leyes cientficas no afirman conjunciones de hechos, sino relaciones entre variables
seleccionadas.
Bunge diferencia entre leyes de alto nivel a las que denomina postulados y
axiomas, y leyes de bajo nivel o teoremas.
Mientras que las leyes de alto nivel son independientes del sistema de referencia, del
observador y son absolutas, las de bajo nivel son relativas al marco de referencia.
Las leyes tratan de relacionar variables, pero obviamente, dada la complejidad
de la realidad, las leyes cientficas slo relacionan un nmero finito de variables
seleccionadas.
De todas las posibles variables a seleccionar, se hace preciso seleccionar unas
determinadas que creemos podemos correlacionar mediante alguna frmula.
Una vez seleccionadas las variables, ser preciso formular una relacin precisa que nos
permita establecer una hiptesis. Posteriormente, debemos someter a contrastacin
exigente la hiptesis.
Es preciso reconocer que no existen frmulas establecidas que de forma
mecnica nos asegure la fcil localizacin de leyes cientficas.
La observacin cuidadosa, junto con alguna hiptesis que la gue, es un camino que
lleva a leyes de bajo nivel, es decir slo a hiptesis observacionales.
El establecimiento de leyes de alto nivel, requiere ir ms lejos.
Podemos, por tanto, afirmar, siguiendo a Bunge, que los hechos son tan complejos, que
para poder hallar leyes tenemos que empezar por analizarlos y hacer abstraccin de la
mayora de sus propiedades para no centrarnos ms que en unas pocas.
Un slo hecho va a requerir varias leyes para su explicacin.
6. TEORIAS
El trmino teora designa, segn el Diccionario de la Academia, una serie de
leyes que sirven para relacionar determinado orden de fenmenos, as como hiptesis
cuyas consecuencias se aplican a toda una ciencia o parte muy importante de la misma.
Las teoras son construcciones racionales, formadas por un conjunto sistemtico
de enunciados, que pretenden proporcionar una visin y explicacin, con base en
hiptesis y leyes vigentes contrastadas cientficamente, de la composicin, estructura,
funcionamiento o evolucin de un sector de la realidad (Sierra Bravo, 1984)*.
Por su parte, Bunge (1989, pg. 414)* afirma que: Teora designa un sistema
de hiptesis entre las cuales destacan las leyes, de modo que el ncleo de una teora
es un sistema de frmulas legaliformes.
La investigacin cientfica que comienza formulando conjeturas, hiptesis y
elaborando leyes, culmina de alguna forma con la elaboracin de teoras.
La actividad cientfica ms profunda e importante se centra en torno a teoras y no a la
recoleccin y acumulacin de datos e hiptesis sueltas.
Es ms, los datos se obtienen guiados por teoras y con la esperanza de concebir nuevas
hiptesis que puedan, a su vez, ampliarse o sintetizarse en teoras.
El investigador cientfico no puede, por tanto, limitarse a una infecunda
acumulacin de datos sin ms. Debe orientarse como ltima meta, a la elaboracin de
teoras que van a dar fecundidad a su labor cientfica.
Las teoras hacen progresar la ciencia, dan coherencia y explicacin de los fenmenos y
permiten la prediccin. Suelen ser fecundas al orientar la investigacin y sugerir nuevas
hiptesis, orientando el progreso y posteriores desarrollos.
La ciencia en un campo concreto, comienza aventurando una serie de conjeturas
y estableciendo hiptesis, con las que tratamos de relacionar una serie de variables de
las muchas posibles, y establecer relaciones entre ellas.
De esta forma, se desarrollan hiptesis y se contrastan, descubrindose relaciones entre
hiptesis en principio aisladas.
La evolucin de un determinado campo de la ciencia permite relacionar las
hiptesis anteriormente aisladas, introducindose hiptesis ms fuertes que no slo
contienen las anteriores, sino que producen generalizaciones inesperadas.
Como resultado, se constituye uno o ms sistemas de hiptesis. Tales sistesis,
caracterizadas por la existencia de una relacin de deducibilidad entre algunas de sus
frmulas, se denominan sistemas hipottico-deductivos o teoras.
Los objetivos bsicos de la construccin de teoras cientficas, los cuales
servirn para diferenciar entre las teoras que son cientficas y las que no lo son,
siguiendo a Bunge (1989, pg. 416)* son:
*
SIERRA BRAVO, R. (1984) Ciencias Sociales. Epistemologa, lgica y
Metodologa Editorial Paraninfo Madrid.
*
6. TEORIAS
Las teoras cientficas presentan una serie de caractersticas que las distingue de otras
explicaciones:
1. Sistemticas. Las teoras unifican e interrelacionan sistemticamente un conjunto de
proposiciones.
No son un conjunto de informacin deslavazada e inconexas, sino que representan
sistemas de ideas que estn relacionadas lgicamente entre s.
2. Provisionales. Las teoras constituyen intentos de explicacin de los fenmenos. Pero
son siempre provisionales, no existe seguridad de que proporcionen una representacin
completa, exacta y vlida para siempre de los fenmenos implicados.
Tal como manifiesta el profesor Bunge (1983, pg. 417)*: Ningn conjunto de
conjeturas se considerar como una teora cientfica factual si no constituye un sistema
hipottico deductivo propiamente dicho, si no suministra explicacin y previsin y si no
es contrastable.
Determinadas teoras son especialmente fructferas al orientar la investigacin, guiar la
recoleccin de datos y abrir nuevas vas de investigacin.
Un valor esencial de las teoras es, que abren el camino para nuevos descubrimientos y
son cruciales en el progreso de la ciencia.
Ello se debe a su carcter hipottico-deductivo, puesto que las hiptesis estn dispuestas
de tal manera, que tomando algunas de ellas como premisas se siguen las dems como
conclusiones.
En un sistema deductivo, las hiptesis estn colocadas en una serie de niveles, de tal
manera, que las de nivel superior constituyen las premisas del sistema, y las de nivel
inferior, aparecen como deducciones procedentes de hiptesis de nivel ms elevado.
El cientfico no maneja en absoluto sistemas reales, sino que crea idealizaciones
de los mismos que conservan algn parecido con ellos. Las teoras cientficas se limitan
a referirse a unos pocos aspectos del sistema real que esquematiza.
Es decir, las teoras tratan de modelos ideales que representan un sistema. Dichas teoras
no son modelos, sino que incluyen modelos. Un modelo es una representacin
idealizada de una clase de objetos reales.
Por tanto, tratan slo determinadas variables seleccionadas y son modelos
ideales, siendo slo parciales y aproximadas, no existiendo la teora cientfica perfecta.
Desde el comienzo, al construirse como una idealizacin de sistemas o situaciones
reales, supone una simplificacin. Las teoras se caracterizan por su sistematicidad
formal y material.
1. La unidad formal de una teora cientfica consiste en la existencia de relaciones
lgicas entre las frmulas de la teora, de tal modo que ninguna frmula quede aislada.
2. La unidad material requiere una referencia comn de sus partes, la cual se refleja en
la recurrencia importante de ciertos conceptos claves.
*
OVEJERO LUCAS, F. (1987) De la Naturaleza a la Sociedad. Ed. Pennsula.
Barcelona.
*
6. TEORIAS
8. Interpretabilidad emprica. La mayora de los teoremas del nivel ms bajo de la
teora deben ser interpretables empricamente, quizs con la ayuda de otras teoras.
Referencialmente considerada, una teora factual se refiere a un modelo teortico que se
supone a su vez referente a un sistema real.
La contrastabilidad de una teora se posibilita mediante un conjunto de reglas
evidenciales de interpretacin, las cuales enlazan trminos de bajo nivel de la teora con
entidades y rasgos observables.
La interpretabilidad emprica posibilita la contrastacin.
9. Representatibilidad. Cuanto ms representacional sea una teora (cuanto menos
puramente fenomenolgica), tanto ms profundamente rebasar las apariencias, tanto
ms efectivamente guiar la nueva investigacin y tanto ms contrastable ser.
La mayor profundidad de las teoras representacionales explica por qu con pocas
excepciones, la tendencia general en la historia de la ciencia lleva a aadir a las cajas
negras, cajas translcidas.
De este modo, se produce una suplementacin de las teoras superficiales por teoras
ms profundas de modo gradual.
10. Consistencia externa. Supone la compatibilidad de toda teora factual con el ncleo
de conocimiento razonablemente contrastado. Deseamos la consistencia externa por dos
razones:
i. La explicacin y la prediccin de cualquier hecho real requiere la cooperacin de
cierto nmero de teoras.
ii. . La consistencia externa se maneja como una contrastacin para averiguar la verdad.
11. Alcance. La mejor teora ser la que pueda dar respuesta a las preguntas ms
ambiciosas. Con ciertas limitaciones, puede decirse que la mejor teora es la que tiene
mayor alcance explicativo.
La secuencia histrica de teoras en un determinado campo debe exhibir a grandes
rasgos un alcance creciente. Se tratara por tanto, de explicar lo ms posible con lo
menos.
Un ejemplo de esta tendencia es la teora de la luz. Una cosa es la extensin del
conjunto de hechos y leyes de bajo nivel cubierto por una teora, y otra completamente
distinta, la precisin o adecuacin de tal cobertura.
Teoras diferentes pueden dar razn de un conjunto de explicaciones con diferentes
grados de precisin.
Si su mbito es aproximadamente el mismo, se preferir la ms precisa de ellas,
mientras que si es su precisin la que resulta aproximadamente idntica, se preferir la
teora que tenga mayor mbito.
12. Profundidad. Cuanto ms profundos son los problemas que intenta resolver, tanto
ms profunda es la teora.
Las teoras ms profundas son las ms especficas, y por tanto, las ms informativas.
Como consecuencia de una mayor determinacin o compromiso, son tambin las mejor
contrastables.
Por ser mejor contrastables son ms aptas para adquirir y para perder una buena
fundamentacin emprica, o sea el conjunto de datos relevantes para ellas es mayor.
La profundidad de las teoras puede caracterizarse por la posesin de tres atributos: la
presencia de construcciones de nivel alto, la presencia de un mecanismo y una intensa
capacidad de explicacin.
Las teoras profundas, con mecanismos fundamentales y bsicos, son preferibles, ceteris
paribus, a sistemas superficiales que no corren el riesgo de afirmar ningn mecanismo
inobservable.
13. Originalidad. Las teoras audaces, con llamativas pero no arbitrarias construcciones
de alto nivel, con proyecciones antes inauditas y con capacidad de unificar campos
aparentemente inconexos, representan aportaciones valiosas.
Sin duda, hacen falta teoras que sistematicen lo ya sabido; pero las ms fecundas
revoluciones del conocimiento han consistido en la introduccin de teoras que lejos de
limitarse a condensar lo sabido, nos obligan a pensar de modo nuevo, a formular nuevos
problemas y a buscar nuevas clases de conocimientos, en definitiva teoras originales.
14. Capacidad unificadora. Es la capacidad de reunir dominios hasta el momento
aislados.
15. Potencia heurstica. Es la capacidad de sugerir o guiar nueva investigacin en su
campo o en campos vecinos.
La fecundidad es a menudo un producto inesperado de la representatividad y de la
profundidad.
16. Estabilidad. La teora no debe derrumbarse ante el primer dato nuevo, sino que
debe ser capaz de crecer, debe ser capaz de aprender de la nueva experiencia que no
haya sido capaz de predecir.
Las teoras rgidas tienden sucumbir ante la primera evidencia desfavorable. Ahora
bien, la elasticidad o estabilidad de las teoras tiene sus lmites, las teoras tienen sus
lmites, no pueden ser insensibles a la nueva experiencia, pero tampoco demasiado
acomodaticias respecto a sta.
En particular, no pueden ser compatibles con fragmentos de evidencia que no lo sean
entre s. Las buenas teoras, como los buenos coches, no son los que no pueden chocar,
sino los que tienen alguna proteccin.
17. Contrastabilidad. La teora, sus supuestos e incluso las tcnicas utilizadas en su
constrastacin deben ser susceptibles de sta.
Todos esos elementos tienen que ser accesibles al examen, el control y la crtica, aunque
puede contener algunas pocas hiptesis que tomadas sueltas, sean slo confirmables.
Empricamente contrastable significa sensible a la experiencia. Puesto que la teora
cientfica es un sistema de varios niveles, no exigiremos que toda hiptesis sea
directamente contrastable.
Esta exigencia presentada por el empirismo, hara imposible la teora cientfica.
18. Simplicidad metodolgica. Implica la viabilidad tecnolgica de las contrastaciones
empricas.
19. Parsimonia de niveles. La teora debe ser parsimoniosa en sus referencias a niveles
distintos del directamente afectado. En particular, no debe apelarse a niveles superiores
de la realidad si basta con los inferiores, ni tampoco hay que introducir niveles lejanos,
de ser posible, sino a travs de otros intermedios.
Por tanto, empezamos por estudiar los hechos en su propio nivel. Si un nivel es
insuficiente para dar cumplida cuenta de un conjunto de hechos, hay que profundizar
bajo su superficie y por encima de ella en busca de los niveles contiguos.
7. LOS MODELOS
8. EL METODO INDUCTIVO
El Mtodo inductivo, cuando se emplea como instrumento de trabajo, es un
procedimiento en el que, comenzando por los datos, se acaba llegando a la teora. Por
tanto, se asciende de lo particular a lo general.
La secuencia metodolgica propuesta por los inductivistas es la siguiente:
1. Observacin y registro de los hechos.
2. Anlisis de lo observado.
3. Establecimiento de definiciones claras de cada concepto obtenido.
4. Clasificacin de la informacin obtenida.
5. Formulacin de los enunciados universales inferidos del proceso de investigacin que
se ha realizado.
9. EL METODO DEDUCTIVO
En este mtodo se desciende de lo general a lo particular, de forma que partiendo
de enunciados de carcter universal y utilizando instrumentos cientficos, se infieren
enunciados particulares, pudiendo ser axiomtico-deductivo cuando las premisas de
partida la constituyen axiomas (proposiciones no demostrables), o hipottico-deductivo
si las premisas de partida son hiptesis contrastables.
Cuando el cientfico comienza su trabajo en una teora y a partir de ella, aplicando
razonamientos lgico-deductivos, acaba ampliando precisando o corrigiendo dicha
teora, est utilizando lo que se llama el mtodo deductivo Pereda (1987, pg. 41)*.
La elaboracin de una teora siguiendo el mtodo hipottico-deductivo, requiere un
proceso que incluye una serie de etapas:
1. Proceso de induccin para la obtencin de un resumen descriptivo de los hechos
observados.
2. Proceso de deduccin en el que se generalizan las descripciones y explicaciones
inducidas para tratar de aplicarlas a situaciones y hechos an no observados.
3. Las hiptesis deducidas de la etapa anterior han de ser sometidas a comprobacin
emprica.
*
PEREDA, S. (1987) Psicologa Experimental. I. Metodologa Editorial
Pirmide, Madrid.
*
BLAUG, M. (1985) La metodologa de la Economa, Alianza Editorial,
Madrid.
11. EL POSITIVISMO LOGICO
El positivismo lgico se origina como resultado de muchos factores e influencias
y tiene sus antecedentes en el materialismo, el neokantismo y el sensacionismo.
El neopositivismo, positivismo lgico o empirismo lgico, se caracteriza esencialmente
por:
1. Empirismo radical. Un enunciado slo tiene sentido si es verificable, y slo en ese
caso puede ser considerado cientfico.
Distinguen tres tipos de enunciados: los enunciados metafsicos carentes de sentido, los
enunciados cientficos, verificables y los enunciados lgicos y matemticos,
12. POPPER
La filosofa popperiana trata de establecer un mtodo que nos permita decidir si
una teora es correcta, que distinga las teoras cientficas de las no cientficas y que
proporcione criterios para determinar la validez de las teoras cientficas.
Critica el Positivismo Lgico manifestndose en contra del inductivismo, pues segn
este autor, ninguna teora puede ser verificada. Un enunciado universal no puede ser
probado como cierto a partir de observaciones empricas.
Tal como manifiesta Popper (1988, pg. 20)*: Ningn conjunto de enunciados
contrastadores verdaderos podrn justificar la pretensin de que una teora explicativa
universal es verdadera.
La acumulacin de datos empricos, la induccin por repeticin no garantiza la
pretensin de que una teora universal sea verdadera. Debemos, por tanto, considerar
todas las leyes o teoras como hiptesis o conjeturas, es decir, como suposiciones.
Las leyes cientficas son provisionales, y numerosos ejemplos muestran que las ms
consolidadas en un momento histrico han resultado refutadas posteriormente.
Propone el que denomina mtodo crtico, como mtodo de ensayo y supresin de
errores, de proponer teoras y someterlas a las contrastaciones ms rigurosas que puedan
disearse.
El mtodo deductivo de contrastacin propuesto por Popper (1990, pg. 32 y ss)* sigue
una serie de etapas:
1. Comienza presentando a ttulo provisional una nueva idea, aun no justificada, sea una
anticipacin, hiptesis o sistema terico.
2. A partir de la idea inicial se extraen conclusiones de ella por medio de una deduccin
lgica.
3. Las conclusiones se comparan entre s y con otros enunciados pertinentes, con objeto
de hallar las relaciones lgicas que existan entre ellas.
4. La contrastacin, que debe ser exigente y minuciosa, puede dar lugar a que las
conclusiones singulares resulten ser aceptables y no encontremos razones para rechazar
la teora, por lo que se acepta temporalmente, pues otras contrastaciones negativas
pueden siempre derrocarla.
Por otra parte, si la contrastacin es negativa, las conclusiones han sido falsadas y esta
falsacin revela que la teora de la que se han deducido, lgicamente, es tambin falsa.
Propugna la inclusin de las segundas antes que las primeras, pero advirtiendo
de todas formas sobre el peligro de defender en exceso una teora y no reconocer la
necesidad de abandonar dicha teora.
El establecimiento de una metodologa permite solventar el problema de
eleccin entre distintas teoras rivales que ofrecen explicaciones alternativas de
fenmenos o conjunto de fenmenos. Los requisitos que debe cumplir una teora segn
Popper (1988, pg. 26)*, son:
1. Se preferir una teora no refutada a una refutada.
2. La teora a elegir debe ser aquella de mayor contenido informativo y mayor poder
explicativo. Al tener mayor contenido informativo debe resolver los problemas que
resolva su predecesora y otros que no resolva.
3. La teora seleccionada ser la que resulte exitosa de nuevos y ms severos contrastes.
4. Las teoras deben poder probarse de modo independiente.
*
POPPER, K. R. (1990) La Lgica de la Investigacin Cientfica Editorial
Tecnos. Madrid.
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POPPER, K. R. (1990) La Lgica de la Investigacin Cientfica Editorial
Tecnos. Madrid.
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13. KUHN
anterior. Por tanto, la ciencia se construye siguiendo un ciclo cuyos periodos o fases
fundamentales son las siguientes:
1. Preciencia. Caracterizada por una actividad desorganizada y diversificada de una
comunidad cientfica en la que existe un desacuerdo sobre lo fundamental.
Si esta actividad se estructura y la comunidad cientfica se adhiere a un paradigma
nico, entonces aparece la ciencia normal.
2. Ciencia normal. Este periodo se caracteriza por la realizacin de fructferas
investigaciones basadas en logros anteriores, esto es, acta con xito dentro de un
paradigma establecido.
Se produce un proceso acumulativo y autosostenido de dar soluciones adecuadas a los
problemas planteados. Estos perodos se caracterizan porque la comunidad cientfica
comparte el paradigma establecido y se produce un desarrollo acumulativo del
conocimiento.
3. Periodo de crisis. La presencia de anomalas o situaciones que no pueden explicarse
de forma conveniente mediante el paradigma establecido. Estas anomalas pueden
amenazar el paradigma y llevar a un periodo de crisis cientfica.
La acumulacin de anomalas va agotando el paradigma, y cuando stas aumentan,
pueden aparecer nuevas teoras de forma que el paradigma es sustituido por otro.
4. Revolucin cientfica. El proceso de sustitucin de una concepcin cientfica por
otra constituye una revolucin cientfica. La ciencia avanza mediante sucesivas
revoluciones que se suceden con periodos que los investigadores dedican a solucionar
problemas de tipo normal al amparo de los paradigmas existentes.
Este cambio de paradigmas es el que permite el progreso de la ciencia. Esta situacin de
revolucin es lo excepcional en la historia de la ciencia desde la perspectiva de Kuhn, a
diferencia de Popper, para el que la ciencia se encuentra en un estado de revolucin
permanente.
Tal como afirma Katouzian (1982, pg. 126)*: Mientras Popper argumenta que el
proceso de investigacin cientfica consiste en continuos intentos de falsar hiptesis
refutables, Kuhn mantendra que el progreso cientfico tiene lugar slo en ocasiones,
cuando esas mismas hiptesis refutables se encuentran en crisis y cambian a travs de
una revolucin.
Esto es, la comunidad cientfica acepta la falsacin slo en circunstancias
extraordinarias.
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KUHN, T. S. (1990) La estructura de las revoluciones cientficas. Fondo de
Cultura Econmica. Madrid.
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KUHN, T. S. (1990) La estructura de las revoluciones cientficas. Fondo de
Cultura Econmica. Madrid.
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KUHN, T. S. (1990) La estructura de las revoluciones cientficas. Fondo de
Cultura Econmica. Madrid.
14. LAKATOS
Lakatos plantea la distincin entre conocimiento, entendido como conocimiento
cientfico, y la supersticin, la ideologa o la pseudociencia.
Trata de analizar la demarcacin entre lo que es ciencia y lo que no lo es, siendo este
problema una cuestin no slo filosfica sino de vital importancia social y poltica.
Niega este autor la pretensin de otros filsofos que, intentando solucionar el
problema de la demarcacin, afirman que un enunciado constituye conocimiento si cree
en l, con suficiente conviccin, un nmero suficiente de personas.
Numerosos ejemplos histricos y actuales parecen avalar esta crtica, y muestran que
incluso los ms sobresalientes cientficos son muy escpticos con respecto a sus mejores
teoras.
De forma rotunda, Lakatos (1989, pg. 10)* mantiene su postura, al afirmar
que: Un enunciado puede ser pseudocientfico aunque sea eminentemente plausible y
aunque todo el mundo lo crea, y puede ser cientficamente valioso aunque sea increble
y nadie crea en l.
Una teora, por tanto, puede tener un gran valor aunque sean muy pocos los que la
entiendan o crean en ella.
El valor cognoscitivo de una teora no depende de su influencia psicolgica sobre las
mentes humanas. Muy al contrario, su valor depende solamente del apoyo objetivo que
prestan los hechos a esa conjetura.
De igual modo, descalifica el criterio de demarcacin de los lgicos inductivos
afirmando, que no se puede derivar vlidamente una ley de la naturaleza a partir de un
nmero finito de hechos, y que los que afirman que las teoras cientficas son probadas
por los hechos, ignoran la lgica elemental moderna.
Tampoco comparte el criterio de demarcacin entre ciencia y pseudociencia
propuesto por Popper.
Para Lakatos este criterio ignora que los cientficos no abandonan una teora
simplemente porque los hechos la contradigan, sino que normalmente inventan alguna
hiptesis auxiliar para explicar lo que denominan una anomala o simplemente la
ignoran y centran su atencin en otros problemas.
Cualquier teora, incluso las ms acreditadas, tienen en cualquier etapa de su desarrollo
anomalas y problemas no solucionados, por lo que un criterio simple de refutacin no
sirve para distinguir las teoras cientficas de las que no lo son.
En esto Lakatos discrepa claramente de Popper, para el que una simple refutacin es
sinnimo de fracaso emprico. Tal como manifiesta el mismo Lakatos (Pg. 14)*:
Todas las teoras nacen refutadas y mueren refutadas.
Aunque critica a Popper, considera vlida buena parte de sus aportaciones y, en cierto
modo, aunque lo critica, trata de mejorar sus conclusiones, se considera continuador de
Popper y miembro del falsacionismo sofisticado.
Para Lakatos, es posible solucionar algunos de los problemas que ni Popper ni
Kuhn consiguieron solucionar, para lo cual propugna la metodologa de los programas
de investigacin cientfica.
Parte esta propuesta de los programas de investigacin cientfica, de la necesidad de
considerar como unidad de anlisis no una sola y aislada hiptesis, sino una entidad ms
amplia, tal como manifiesta (Lakatos, pg. 13)*: En primer lugar, defiendo que la
unidad descriptiva tpica de los grandes logros cientficos no es una hiptesis aislada,
sino ms bien un programa de investigacin.
Por tanto, una hiptesis aislada que pueda ser falsada, como todos los cisnes
son blancos es un caso trivial y no puede ser catalogada como ciencia. El distintivo del
progreso cientfico no son las verificaciones triviales.
La ciencia es algo ms que simplemente ensayos y errores o una serie de conjeturas y
refutaciones.
Segn este autor, todo hecho que sea explicado por la teora, la apoya. Una teora es
considerada mejor que su rival si es apoyada por ms hechos que su contraria.
Esta parte de contenido emprico de una teora que no es compartida por su rival, es lo
que denominamos contenido excedente. (Lakatos, pg. 46)*: Para el falsacionista
sofisticado, una teora es aceptable o cientfica slo si tiene un exceso de contenido
emprico corroborado con relacin a su predecesora o rival, esto es, slo si conduce al
descubrimiento de hechos nuevos.
Esta condicin puede descomponerse en dos apartados: que la nueva teora tenga exceso
de contenido emprico y que una parte de ese exceso de contenido emprico resulte
verificado.
El primer requisito puede confirmarse inmediatamente mediante un anlisis lgico a
priori, el segundo slo puede contrastarse empricamente.
Lo que en realidad contrastamos son teoras centrales en conjuncin con hiptesis
auxiliares. Por tanto, en el caso que una teora resulte falsa al contrastarla, nos
preguntaremos qu parte es la culpable.
Lo que ha de ser evaluado como ciencia o pseudociencia no es una teora dada, sino ms
bien una sucesin de teoras (Lakatos, pg. 65)*: Uno de los aspectos cruciales del
falsacionismo sofisticado es que sustituye el concepto de teora como concepto bsico
de la lgica de la investigacin, por el concepto de serie de teoras.
Son tales series de teoras, que normalmente estn relacionadas por una notable
continuidad que las agrupa, las que constituyen programas de investigacin.
Pudiendo estas series de teoras seguir unas pautas de cambios progresivos o regresivos,
de tal modo que distingue:
a) Programa progresivo. Un programa progresivo es aquel en que un programa de
investigacin proporciona una sucesin de teoras, y cada teora tiene un contenido
emprico en exceso sobre la precedente.
b) Degenerativo. Un programa degenerativo, por el contrario, es aquel que va
incorporando hiptesis ad hoc que simplemente lo concilian con las anomalas, pero
no aaden contenido emprico excedente.
Para este autor, la ciencia es una entidad ms compleja que unas hiptesis aisladas,
distinguiendo dentro de un programa de investigacin cientfica lo que denomina
ncleo firme, el cinturn protector y la heurstica de dicho programa.
Por consiguiente, las teoras para Lakatos son programas de investigacin dotados de un
cinturn protector flexible, de un ncleo firme caracterstico tenazmente defendido, y de
una elaborada maquinaria para la solucin de problemas.
Por tanto, los elementos bsicos integrantes de los programas de investigacin son:
1. El Ncleo. Denomina ncleo firme al conjunto de teoras centrales que rene los
logros cientficos ms notables en ese campo del conocimiento.
Este ncleo firme es considerado, en un momento histrico determinado, por la
comunidad cientfica como irrefutable, aunque provisionalmente, y no se somete
directamente a la prueba de los hechos.
2. Cinturn protector. El cinturn protector es el conjunto de hiptesis auxiliares
destinadas a ser sometidas a contrastacin con los hechos, con la posibilidad de que
resulten refutadas.
Este cinturn defiende al ncleo contra las refutaciones. Este cinturn protector de
hiptesis auxiliares recibe los impactos de las contrastaciones, y para defender el ncleo
firme ser ajustado o incluso completamente sustituido.
3. Heurstica. La heurstica positiva es el conjunto parcialmente articulado de guas e
indicaciones sobre cmo desarrollar, modificar y reelaborar el cinturn protector.
Esta heurstica del programa de investigacin, asimila las anomalas e incluso las
convierte en evidencia positiva.
De tal manera, que este tipo de heurstica son reglas metodolgicas que nos indican los
caminos a seguir o las rutas de investigacin, el orden de la investigacin, el plan para
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LAKATOS, I. (1989) La metodologa de los programas de investigacin
cientfica Ed. Alianza Universidad. Madrid.
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LAKATOS, I. (1989) La metodologa de los programas de investigacin
cientfica Ed. Alianza Universidad. Madrid.
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LAKATOS, I. (1989) La metodologa de los programas de investigacin
cientfica Ed. Alianza Universidad. Madrid.
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LAKATOS, I. (1989) La metodologa de los programas de investigacin
cientfica E15. FEYERABEND
Este autor es conocido, sobre todo, por el trabajo que publica en 1970 y que
tiene por ttulo Contra el mtodo, y por subttulo Una teora anarquista del
conocimiento. Se trata, por tanto, de un autor que es citado por ir en contra de los
planteamientos generalmente aceptados en la teora del conocimiento.
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RADNITZKY, G. (1982) De la fundamentacin de teoras a la preferencia
fundamentada de teoras En RADNITZKY, G. y ANDERSON, G. (Eds) Progreso y
Racionalidad en la Ciencia. Alianza Universidad. Madrid.
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RADNITZKY, G. (1982) De la fundamentacin de teoras a la preferencia
fundamentada de teoras En RADNITZKY, G. y ANDERSON, G. (Eds) Progreso y
Racionalidad en la Ciencia. Alianza Universidad. Madrid
17. INVESTIGACION
La investigacin constituye una parte fundamental de la actividad de la
Universidad de Cdiz, tal como expresamente recoge su Estatuto en el artculo 143.
Igualmente, asume el criterio de atender a la investigacin bsica y a la aplicada a la
resolucin cientfica de problemas y necesidades sociales.
Propugna el Estatuto la investigacin en programas multidisciplinarios, en
campos de especial inters social, cultural o econmico, especialmente para el
desarrollo de la Comunidad Andaluza.
Para cumplir este fin, y con objeto de aprovechar los recursos, se tender a la formacin
de unidades amplias de investigacin en el seno de los Departamentos.
Atendiendo a criterios de economa y eficacia, es la Comisin de Investigacin la
encargada de distribuir los recursos disponibles para tareas de investigacin.
A travs de planes especficos de investigacin con otras Universidades y
Centros de Investigacin, la Universidad de Cdiz fomenta la coordinacin de las
investigaciones, estando los medios de investigacin de la Universidad de Cdiz a
disposicin de todos los investigadores que integran la Comunidad Universitaria.
Es la Junta de Gobierno de la Universidad, previo dictamen de la Comisin de
Investigacin, la encargada de establecer las lneas generales para la evaluacin de la
labor docente.
Asimismo, la Universidad dar publicidad peridica de la actividad investigadora
llevada a cabo por sus miembros.
Al objeto de coordinar la actividad cientfica de la Universidad con las
necesidades del entorno y con el fin de obtener financiacin, los Departamentos y su
profesorado, a travs de los mismos, pueden contratar con entidades o personas fsicas,
la realizacin de trabajos de carcter cientfico o tcnico, as como el desarrollo de
cursos de especializacin.
Establece el Estatuto de la Universidad de Cdiz en su artculo 155, que los
Catedrticos y Profesores Titulares de Universidad tendrn plena capacidad docente e
investigadora.
Por su parte, los Catedrticos y Profesores Titulares de Escuelas Universitarias tendrn,
asimismo, plena capacidad docente, y cuando se hallen en posesin del ttulo de Doctor,
plena capacidad investigadora.
10. Necesitamos a los dems para descubrir y corregir nuestros errores, especialmente a
gente que se haya educado con diferentes ideas.
11. Debemos aprender que la autocrtica es la mejor crtica, pero que la crtica de los
dems es una necesidad.
12. La crtica racional, objetiva y no personal debera ser siempre especfica. Hay que
guiarse por la idea de acercamiento a la verdad objetiva.
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EL PAIS (1991) Popper pide a cientficos, polticos y periodistas que
reconozcan lo ignorantes que son Martes 29 de Octubre. Pg 23.
* EL PAIS (1991) Popper pide a cientficos, polticos y periodistas que reconozca
BIBLIOGRAFIA