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GUIA PRTICO PARA INICIANTES DA RELIGIO AFRO-BRASILEIRA

NAO JEJE-IJEX

ILE AX XANG E OXAL

Por Daniel de Oxal Aluf

Seguranas

Opets: Cozinhar entre 3 ou 4 batatas mdias inteiras. Aps cozidas


descasc-las com uma colher (no se pode usar faca ou qualquer outro
material de lminas cortantes), e amass-las. Separa em trs partes iguais,
e modelar com as mos trs cones. Cobrir um opet com mel, outro com
azeite de dend ou coloral, e o outro com p de carvo.
Coloque-os em um pires, dispostos em tringulo (conforme a figura),
e coloque em cima da porta.
Dend

Carv
o
Mel

Seguranas de canto: Preparar em uma bacia uma mistura com


milho torrado, pipoca, farinha de mandioca, mel e um pouco dend. Colocar
essa mistura em quatro copos de barros, (j especificados) e coloc-los
calando os quatros cantos do salo da Terreira (nos cantos das portas de
entrada e sada).

Seguranas de Frente: Preparas 3 (trs) ecos da seguinte maneira:


Ec de Ians Uma cambuca com 7 pitadas de cinza, 7 pitadas de sal
grosso, gua e dend. Coloque-a no canto esquerdo.
Ec de Xapan Uma cambuca com 7 pitadas de caf e 3 pedras de
carvo, gua e dend. Coloque-a no canto direito.
Ec de Egum Uma cambuca com 9 pitadas de erva, gua e dend.
Coloque-a no meio, na entrada do porto.

Cobertura da Casa: Prepara-se em uma bacia uma mistura com


canjica branca, canjica amarela, farinha de milho e mel. Joga-se por cima da
terreira cobrindo-a.
Aca: Utiliza-se o aca para calar o quarto de santo nas
obrigaes de quatro-ps, para cobri o quarto de santo, para cobrir uma
casa aps alguma limpeza. uma segurana destinada a Oxal, que tem
por pretenso trazer paz, serenidade e clareza para o ambiente. Para fazer
utiliza-se canjica branca cozida ao ponto de esmag-la, junta-se mel, e se
faz 8 rolinhos com esta pasta de canjica esmagada e mel. Enrola-se em
folha de bananeira ou algodo.
Opet Doce: Prepara-se um cone pequeno com canjica branca
amassada, e mel. Cobre-se o cone com acar crista. Coloque em um pires
e circule o opet com um manto de algodo. Coloque-o sobre a porta do
Quarto-de-Santo.

Ecs doce de cobetura: Estes so seguranas destinadas a Oxum,


para trazer proteo, harmonia, prosperidade e fartura para o ambiente.
Prepare duas cambucas com mel, farinha de milho, um ovo cru, e gua.
Coloque-os um em cada canto sobre a terreira.

Abertura de cruzeiros:
Primeiramente, deixe preparado o que ser usado para a abertura
dos cruzeiros.
Deixe na porta do quarto de Santo, para os ecs de dentro de casa, um
pouco de milho torrado, um pouco de pipoca, mel, dend, e uma jarra com
gua.
Deixe na porta da casinha do Lod, um pouco de milho torrado, um pouco
de pipoca, dend, farinha de mandioca e uma jarra com gua.
O responsvel por levar os bars de dentro de casa, com o auxlio de uma
bandeja, retire do quarto de santo primeiramente os ecs (algdar com
milho, pipoca e cambuc) e depois as quartinhas de todos os Bars, leve
junto uma vela branca ou vermelha e fsforo.
O responsvel por levar o Lod e o Avag, com o auxlio de uma bandeja,
retire da casinha primeiramente os ecs (algdar com milho, pipoca e
cambuc) e depois as quartinhas do Bara e do Ogum, leve junto uma vela
branca ou vermelha e fsforo.
O primeiro a sair para a rua quem est carregando as quartinhas de
Frente (Lod e Avag), logo depois sai quem est com os Bars de dentro
de casa. Lembre-se de sempre cruzar as portas de costas.
Chegando ao cruzeiro, o responsvel pelo Lod o primeiro a despachar o
ec e girar as quartinhas. Em seu respectivo canto do cruzeiro, acenda a
vela, despeje o milho e as pipocas por cima. Pegue a cambuca com o ec e
despeje formando uma meia circunferncia em torno do milho, pipoca e
vela.
Em seguida pegue as quartinhas, uma em cada mo, e se dirija para o meio
do cruzeiro. D um giro completo (em sentido anti-horrio), com os braos
abertos, despejando a gua das quartinhas. Saia do cruzeiro de costas,
dando trs passos para trs.
Assim que este encerrar, o responsvel pelos Bars de dentro de casa
realiza o mesmo procedimento.
Ao retornarem, o primeiro a entrar em casa, aquele que est carregando a
bandeja com as quartinhas de dentro do quarto de Santo, lembrem-se de
cruzarem as portas de costas.

O responsvel pelo Lod e Avag se dirige casinha, e utilizando o material


j separado preenche os alguidares com milho e pipoca, e a cambuca com
gua, 7 pitadas de farinha e dend. Em seguida enche as quartinhas.
Coloque dentro da casinha nesta mesma ordem.
O responsvel pelos Bars de dentro de casa se dirige ao quarto de santo, e
utilizando o material j separado preenche os alguidares com milho e
pipoca, e a cambuca com gua, mel e dend. Em seguida enche as
quartinhas. Coloque dentro do quarto de santo nesta mesma ordem.
Orixs
Bar
Saudao: Alpo! Ou Lalpo!
Cor: Vermelha.
Conta: Sete e seus mltiplos
Dia da Semana: segunda-feira
Ave: Galo Vermelho
Quatro p: Cabrito branco osco mais ou menos marrom
Frente: Coloca-se na bandeja o papel de seda vermelho, milho
torrado. No centro, sobre o milho, coloca-se um punhado de pipoca. Em
torno da pipoca, coloca-se sete batatinhas torradas e sete bala de mel
(abertas), alternando-as entre si. (Uma batatinha, uma bala...). Tempera-se
com algumas gotas de dend.
Obs.: Na frente do Bar Lod, no se coloca bala de mel.

Ogum
Saudao: Ogunh! Patacori Ogum!
Cor: Vermelho e Verde
Dia da Semana: Segunda-feira para Ogum Avag,
Quinta-feira para os demais.
Conta: 07 e seus mltiplos
Ave: Galo Vermelho Dourado
Quatro p: Cabrito branco
Frente: Coloca-se na bandeja o papel de seda verde e o vermelho em
cima. Coloca-se o nhme (farinha de mandioca com dend), a costela frita
(com 3 ou 7 ossos), e um pouco de pipoca sobre tudo. Tempera-se com um
pouco de mel e dend.
Obs.: Na frente do Ogum Avag, a costela feita mal passada. J nas
outras a costela bem frita, at no sair mais nada de sangue.

Ians
Saudao: Epahio!
Cor: Vermelho e Branco

Dia da Semana: Tera-feira


Conta: 07 e seus mltiplos
Ave: Galinha vermelha
Quatro p: Cabrita Branca
Frente: Coloca-se na bandeja o papel de seda branco e o vermelho
em cima.
Colocar canjica amarela, 4 doces de abbora. Tempera-se com um
pouco de mel e dend
Xang:
Saudao: Ka Cabelecile!
Cor: Branco-Vermelho(Xang Novo); Marrom (Xang velho)
Dia da Semana: Tera-feira
Conta: 06 e seus mltiplos
Ave: Galo Branco
Quatro p: Carneiro
Frente:
Xang Novo: Coloca-se na bandeja o papel de seda vermelho e o
branco em cima. Colocar 6 bananas, cortadas pela frente e abertas, em
crculo e uma ma cortada em seis, no centro. Tempera-se com um pouco
de mel e dend.
Xango velho: Amal. Desfia-se a carne de peito, e um ramo de
mostarda cozida. Com a carne da carne, bate-se um piro com farinha de
mandioca. Forre uma gamela, com uma folha de bananeira, coloque o piro,
e por cima a carne e a mostarda. Coloque 6 bananas, descascadas em 6
partes, ao redor, e uma ma cortada em 6 partes no centro. Tempera-se
com um pouco de mel e dend.
Od e Otim:
Saudao: Oquebamo!
Cor: Azulo
Dia da Semana: Sexta-feira
Conta: 07 e seus mltiplos
Ave: Galo Prateado ou Azulo
Quatro p: Casal de Porco
Frente: Coloca-se na bandeija o papel azulo. Coloca o nhame e 3
costelas de porco fritas, bem passadas. Tempera-se com um pouco de mel e
dend.
Ossnha:
Saudao: Eueu!
Cor: Verde e Branco
Dia da Semana: Segunda-feira
Conta: 07 e seus mltiplos
Ave: Galo Cinza
Quatro p: Cabrito Cinza

Frente: Coloca-se na bandeija o papel verde e o branco em cima, coloque


um opet de batata em forma de p, e pipocas por cima. Tempera-se com
um pouco de mel e dend.

Ob:
Saudao: Ex! Obaxire!
Cor: Rosa
Dia da Semana: Segunda-feira ou Quarta-Feira
Conta: 07 e seus mltiplos
Ave: Galinha Vermelha
Quatro p:
Frente: Coloca-se o papel rosa na bendeija, o axox (milho em gro
cozido) e 4 doces de batata doce. Tempera-se com um pouco de mel e
dend.
Xapan:
Saudao: Abau!
Cor: Vermelho e Preto ou Lils.
Dia da Semana: Quarta-Feira
Conta: 07 e seus mltiplos
Ave: Galo Carij
Quatro P:
Frente: Coloca-se o papel lils na bandeija, um opet de batata em
forma de cone com um furo no topo (parecendo um vulco). Espeta-se no
opete feijo e amendoim torrados e pipoca. Tempera-se com um pouco de
mel e dend.
Oxum:
Saudao: Ieieu! Ora Ieieu!
Cor: Amarelo
Dia da Semana: Sbado
Conta: 08 e seus mltiplos
Ave: Galinha amarela
Quatro P: Cabrita amarela
Frente: Coloca-se papel amarelo na bandeija, canjica amarela cozida
e 4 quindins. Tempera-se com mel.
Iemanj:
Saudao: Omiod! Odoi!
Cor: Azul
Dia da Semana: Sexta-Feira
Conta: 08 e seus mltiplos
Ave: Galinha branca
Quatro P: Ovelha
Frente: Coloca-se papel azul na bandeija, canjica branca cozida e 4
cocadas e salsinha picada. Tempera-se com mel.

Oxal:
Saudao: Epa Bab!
Cor: Branca
Dia da Semana: Domingo
Conta: 08 e seus mltiplos
Ave: Galinha branca
Quatro P: Cabrita branca
Frente: Coloca-se papel branco na bandeija, canjica branca cozida, 4
merengues, e circula-se tudo com um manto de algodo. Tempera-se com
mel.

O que Nao?
Nao o nome que dado para as religies de matriz africana,
sendo que cada regio da frica gerou uma Nao, cada uma com suas
particularidades. Dentre elas pode-se citar a Nao Cabinda, Nao Jeje,
Nao Ijex, Nao Oy, Nao Ketu, e ainda algumas junes que se
tornaram uma Nao especfica, como Jeje-Ijex e Jeje-Nago. Existe tambm
o Candombl, que apesar da palavra candombl antigamente ser utilizada
para representar uma festa independente da Nao, hoje ela utilizada
para designar um tipo de religio afro.
Cada uma das Naes possui uma maneira diferente de cultuar e
representar seus Orixs e possui um nmero diferente de Orixs. Algumas
ainda cultuam os antepassados, os Voduns, outras utilizam o conceito de
Ods, que representam os destinos de cada um.
Enfim, todas elas so diferentes entre si na forma de cultuar, mas
todas elas so incomuns, por derivarem de um mesmo continente, de um
mesmo povo que lutou bravamente contra as proibies, os preconceitos
para que no se perdesse suas essncias ao longo do caminho.
As naes so cultos religiosos onde so cultuados os Orixs, que so
seres de outro plano astral que nunca estiveram na face da Terra de
maneira encarnada. Os orixs so energias que representam a natureza,
cada um com um ponto de fora especfico. As maneiras de cultuar estes
Orixs, de uma forma geral, no muda entre as naes, em todas elas so
realizados sacrifcios de animais (cabrito, carneiro, ovelha, galos e galinhas,
patos, coelhos, pombos, etc), cada animal pertencente a um Orix
especfico, e ofertadas suas comidas caractersticas que chamamos de
frente.

A nossa Nao, Jeje-Ijex


Existem informaes relativas que datam o incio do culto Jeje-Ijex
no Brasil pela metade do sculo XIX, iniciando na cidade de Porto Alegre,

tendo como maior representante o Principe Custdio de Xapan Sapat


Erup.
Na nao Jeje-Ijex cultuamos 11 Orixs: Bar, Ogum, Ians, Xang,
Od e Otim, Ossanha, Ob, Xapan, Oxum, Iemanj e Oxal, dentre cada
orix ainda existem suas variaes, que o classificam como velho ou novo.
Existem entretanto, o Bar Lod, o Ogum Avag, e os Ibedjis (Xango de
Ibedji e Oxum de Ibedji), que apesar de serem classificaes dos Orixs
principais, so cultuados como Orixs distintos, e Od e Otim que so duas
energias diferentes que so cultuados como um nico Orix.
Nesta linha cada pessoa tem todos os Orixs em sua defesa, porm
somente um Orix ser o Dono de sua cabea, e um o Dono de seu
corpo. Desta maneira, quando uma pessoa for realizar uma obrigao ela ir
dar comida para estes dois Orixs, que necessariamente ser um casal.
Com o passar do tempo, e de acordo com a necessidade de cada pessoa,
ela poder fazer o assentamento dos Orixs, tanto destes que so
responsveis pela cabea e pelo corpo quanto todos os outros. Porm tudo
isso deve ser confirmado pelo Pai ou Me de Santo atravs da consulta ao
If, mais conhecido como bzios.

O que uma Obrigao?


Obrigao um ritual onde a pessoa, o filho de santo, ir dar comida
para o seu Bori, ou seja, os seus Orixs de Cabea e corpo, energizando-os
e se energizando de mesma maneira.
Existem algumas classificaes de obrigaes, como Aribib, Buri de
Aves, Buri de Quatro Ps e Ebi. Buri o termo que utilizamos para designar
tambm os objetos que simbolizam nossa cabea: uma manteigueira,
bzios (3 ou 4 para obrigao de aves, 6,7 ou 8 para obrigao de quatro
ps), e tambm chamamos assim as obrigaes.
de acordo com as respostas dos Orixs, atravs do jogo de bzios
(meridinlogun), e a necessidade de cada filho que se determina qual
obrigao ser necessria fazer, sendo que nunca se retrocede uma
obrigao, ou seja, uma vez feito um buri, no se pode fazer um aribib; ou
aps se fazer um buri de quatro-ps, no se pode mais fazer buri de aves.
Geralmente se inicia com o buri de aves, algumas pessoas muito cruas na
religio e que no apresentarem grandes problemas de sade, ou
estabilidade, pode ser que possa se iniciar pelo aribib, que consiste em
uma obrigao somente com um casal de pombos. Pode-se estimar que as
obrigaes tenham um certo tempo de durao: o aribib pode durar de 6
meses a 1 ano, no podendo ser repetido depois sendo necessrio fazer um
buri de aves. O buri de aves pode durar em alguns casos at uns quatro
anos, podendo se repetir, porm alguma hora pode ser que o Orix queria
que o filho faa um buri de quatro-ps. O buri de quatro ps, dependendo
do caso, pode durar at 8 anos. Esses tempos no so regras, existem

pessoas que necessitam de obrigao de quatro-ps uma vez por ano. Isto
varia de caso para caso.
O Ebi (Igbn) a obrigao feita com caramujos. Esta a nica que pode ser
feita em filhos j iniciado com buri de aves ou quatro-ps. Ela se equivale
em energia, como um quatro-p, porm de menor durao, e serve somente
para reforo do filho, onde o mesmo no possua condies para fazer o seu
Buri.

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