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Apuntes de sexualidad

Emparejamiento
Captulo 12
Emparejamiento
Es tan cotidiano el amor y el desamor que muchas veces no nos detenemos a cuestionarnos
Por qu y para qu amamos? Pero las respuestas son trascendentales para la vida humana.
La existencia humana esta mediada por el fenmeno del Amor, somos seres vivos que
dependemos unos de otros para sobrevivir, por esta razn el estudio del emparejamiento
adquiere fundamental importancia para muchas disciplinas incluida por su puesto la
Psicologa.
La antroploga Helen Fisher (2004) describi tres sistemas cerebrales que estn
involucrados en lo que se conoce como el emparejamiento, el apareamiento y reproduccin.
Desde su punto de vista el cerebro humano ha evolucionado en estos tres sistemas que son
el fundamento de nuestras experiencias amorosas, de tal forma que una gran parte de la
vida humana est dirigida por estos sistemas cerebrales:

Amor romntico, enamoramiento o Limeranza


Dopamina, norepinefrina, serotonina

Este sistema activa la conducta de bsqueda de apareamiento, es complejo por las


implicaciones y cdigos socioculturales, as como sus efectos en la vida del las personas.

Impulso sexual, atraccin sexual selectiva, deseo sexual


Estrgeno y testosterona

Este sistema activa la conducta de cortejo, coquetera, filtreo y competencia sexual

Apego
Vasopresina, oxitocina

Este sistema activa las conductas necesarias para mantener el vnculo de pareja a mediano
y/o largo plazo.
Estos sistemas son interdependientes entre s y al mismo tiempo autnomo, tambin estn
mediados por los estmulos ambientales que pueden modificar su funcionamiento. De ah la
complejidad en el proceso de emparejamiento humano. Pero no solo se trata de biologa y
qumica. Existen diversos factores que intervienen en la conformacin de la pareja; sin
embargo una gran parte de las parejas (no todas) se forman en el proceso llamado
enamoramiento, aunque cabe sealar que no todas las parejas inician con el
enamoramiento.
El proceso de enamoramiento es uno de los fenmenos colectivos ms interesantes aunque
a pesar de ser grupal solo intervienen dos personas en l, ya que son movimientos en los
que se da origen a un nuevo nosotros colectivo hecho por slo dos personas (Eguiluz,
2003).

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Jord (2002) define enamorarse (caer en amor dicen los ingleses) como una necesidad
para el ser humano. En el enamoramiento, el ansia de amar y de ser amado (reciprocidad)
vienen a concentrarse en una sola persona.
lvarez-Gayou (1996) menciona que la mayora de las parejas se constituyen como
consecuencia de un proceso de enamoramiento, al que se le conoce tcnicamente como
limeranza. Para que la limeranza florezca son necesarias una persona limeranzada y una
persona que es el objeto de la limeranza (conocida como POL).
Esta puede iniciarse con una sensacin apenas perceptible de inters, incrementado por una
persona que, bajo determinada circunstancias favorables llega a grados muy elevados de
intensidad; a si mismo suele declinar finalmente hasta cero o niveles muy bajos, Cuando la
limeranza llega a estos niveles, se puede seguir dos caminos: o se transfiere a otra persona o
sufre una transformacin, siendo el mejor de los casos cuando la disminucin de la
limeranza se acompaa por el desarrollo de la respuesta emocional, que puede describirse
como amor.
Tennov (citado en lvarez-Gayou, 1996) solicit a sus estudiantes enamorados
(limeranzados), que le proporcionaran algunas cartas que haban recibido de sus parejas,
con estos datos trat de establecer y de encontrar diferencias entre lo que escriban hombres
y mujeres cuando decan estar enamorados. En estos estudios encontr que 95% de las
personas consideraron el enamoramiento como una bellsima experiencia; 83% expres que
quien no se haya enamorado se ha perdido una de las experiencias ms agradables en la
vida y 42% describi el estar enamorado como estar entre las nubes, encontr semejanzas
en el patrn de enamoramiento entre hombres y mujeres. Adems, la limeranza tiene una
serie de caractersticas y conocimientos bsicos:
a. pensamiento intrusivo; en la cual nuestra mente est invadida por pensamientos
respecto a la persona de la que estamos enamorados, con frecuencia omos slo
pienso en ti. Existe un estado del soar despierto y se piensa constantemente en el
momento de ver a esa persona y en lo que va a suceder. Estas fantasas no
necesariamente disminuyen al iniciarse la relacin, sino que incluso pueden
aumentar. El objetivo principal de la fantasa limerante es lograr el compromiso
emocional de la otra persona.
b. Curso de la limeranza; iniciado el proceso, los pensamientos estn ocupados en la
otra persona, hay entusiasmo y una sensacin de gran libertad. Todava en estas
fases iniciales es posible que este sentimiento exista hacia varias personas, de
manera ms o menos simultnea. Cuando hay reciprocidad la sensacin es de
euforia; en el caso de que hayan obstculos en la relacin o si hay dudas de la
reciprocidad el involucramiento sentimental aumenta hasta llegar el momento en el
que es imposible suprimir la limeranza o evitarla voluntariamente a pesar de
conocer graves cualidades negativos en el sujeto (llamada cristalizacin). De esta
formar, la duda y el incremento de la limeranza minan la autoestima y, con
frecuencia sentimos la necesidad de mejorar nuestro aspecto fsico, cambiar de
peinado, adquirir ropa nueva y, en general, estamos abiertos a cualquier sugerencia
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que pudiera incrementar las posibilidades de atraer al sujeto, en esta etapa hay un
gran temor al fracaso.
Si la limeranza sigue su curso surge la motivacin por establecer una relacin equilibrada.
Hay evidencias de que si hay reciprocidad el grado de incremento del sentimiento se
detiene, reanudando su curso en el momento en que de nuevo surge la incertidumbre.
c. Temor al rechazo: hay preocupacin porque nuestros sentimientos sean
correspondidos.
d. Fenmenos y sntomas fsicos: Hay palpitaciones, temblor, palidez, insomnio, falta
de apetito y cuando la incertidumbre es intensa, se presenta un agudo estado de
angustia, que muchas veces es referido como me duele el corazn
e. Esperanza: se busca y espera una respuesta positiva por parte del otro. Las fantasas
se desbordan con la esperanza de recibir las seales que indiquen aceptacin de los
sentimientos. Cuando hay evidencias de reciprocidad, la sensacin es de euforia e
incrementa el involucramiento si existen dudas acerca de la reciprocidad.
f.

la conducta personal del limerante es un estado de nimo muy vivaz y despierto; su


capacidad perceptiva es alta y presenta una inagotable energa para cualquier acto
que contribuya al logro de la meta limerante; los lenguajes no verbales, es decir, las
expresiones corporales adquieren importancia.

Tennov (citado en lvarez-Gayou, 1996) dice que la limeranza flucta entre los 18 meses y
los 3 aos. Cuando la limeranza termina puede tomar dos caminos; en el primero la persona
se encuentra en la posibilidad o apertura para iniciar un nuevo proceso, es decir, depositar
su limeranza en una nueva persona o bien desaparece el enamoramiento para convertirse
en algn tipo de amor. Si la limeranza sigue su curso surge la motivacin por establecer una
relacin equilibrada, esto origina un alto porcentaje de parejas que se constituyen en el
matrimonio.
Es importante diferenciar la limeranza del amor, ya que la limeranza es un proceso efmero
el cual tiene como finalidad llegar al amor; y ste es el conjunto de sentimientos que
intensifican las relaciones interpersonales del ser humano, que, partiendo de su propia
insuficiencia, desea el encuentro y unin con otro ser que le haga sentir completo (Rojas,
1998).
Por su parte, Lammoglia (2004) refiere que psicolgicamente, enamorarse implica
bsicamente un descentrarse para centrarse en el otro; sea cual sea la forma como se inicia,
tiene siempre la dimensin del descubrimiento del otro. En el origen del despertar del
sentimiento del enamoramiento suele haber una llamada de las cualidades del otro,
inseparable del atractivo fsico es el atractivo personal. Nadie haba visto en m lo que t
has visto. Nadie haba suscitado en m lo que t has suscitado. Despiertan dimensiones de
la propia sensibilidad que nadie haba despertado hasta que el otro lleg a nuestra vida;
todo cambia y se transforma. Aunque se trate de un estado transitorio, el enamorado quiere
que contine para siempre y cree que, en su caso, as ser. Sin embargo, la qumica del
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organismo no funciona as y, tarde o temprano, la exaltacin baja, la pasin se desinfla, las
hormonas se nivelan y parece que el amor se acaba.
Rojas (1998) aclara que enamorarse es una forma de amor, pero no una forma cualquiera,
sino la ms sublime que puede tener un humano a nivel natural. Se trata de un encuentro
singular entre dos personas que se detienen el uno frente a otro para ver si pueden compartir
juntos una vida.
Al llegar a la adolescencia, las hormonas y las neurohormonas sexuales inundan la sangre y
el cerebro. Aparece un nuevo inters por otras personas, y la curiosidad y la atraccin se
mezclan en partes iguales para determinar las actitudes y reacciones que se producen en
estas edades, actitudes que se hallan moduladas por el ambiente familiar, la educacin
recibida y en definitiva por un modo de ser y de pensar que se han ido formando desde el
nacimiento y durante la niez. La necesidad de caer en amor por alguien proviene de un
impulso no slo fsico, sino psicolgico o emocional, de modo que la mayora de la
gente, a partir de la adolescencia es candidata al enamoramiento y la cuestin radica
nicamente en saber cul ser la pareja elegida (Jord, 2002)
Segn Erikson (citado en Willy, 2002) en la adolescencia la persona trata de conseguir
aptitudes personales y sexuales para una vida en comn ntima y estable. En esta fase
cambia de pareja con frecuencia. Muchas veces no ve a su compaera todava como una
persona con actividad propia y autnoma y no quiere considerarlo mucho en s mismo.
Ms bien quiere demostrarse a s misma, y en ocasiones a los dems que puede conquistar a
su pareja y por medio de esas cualidades se eleva el sentimiento de su propia estimacin.
Las relaciones de pareja de las muchachas an son fuertemente narcisistas, inconstantes,
exaltadas y referidas a s misma, cosa natural en esta fase de bsqueda de identidad. En la
prueba descubre la joven sus posibilidades de relacin y se da cuenta de sus lmites.
Adquiere el sentimiento de su propia estimacin y en las relaciones con su pareja aprende a
catalogarse correctamente en cuanto a sus cualidades. Estas conquistas van perdiendo poco
a poco el carcter de juego y el desarrollo exige a la joven decisiones que, con aceleracin
creciente, se convierten en definiciones de s misma cada vez ms ntidas, en papeles
irreversibles que le conducen al asentamiento para la vida. El joven adulto conquista el
sentimiento de la continuidad interior y social, de su singularidad, como l percibe y cmo
es visto por la sociedad.
Si uno se fija en una compaera no solamente busca una satisfaccin o afirmacin
transitoria, sino que desea configurar junto a ella la historia de su vida. Se acepta la vida
con ella como tarea real de obligarse a una marcha comn y realizarse as como pareja.
Ambos quieren construir el hogar propio, crear una familia y encontrar un estmulo propio
para la vida.
Lammoglia (2004) refiere que en el enamoramiento es tan grande el deseo de que el otro
sea como nuestra fantasa que se nos olvida hasta que tienen pasado. Una nueva relacin
jams puede pretender ser el inicio de una nueva vida; ser siempre la prolongacin de una
vida ya vivida. Si se logra que dos se conozcan como son, con base en este conocimiento se
puede amar, o no. Se trata, en fin, de conseguir un equilibrio que difcilmente puede existir,
o aun concebirse si faltan amor y sentido de responsabilidad.
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Estudios sociolgicos sobre eleccin de pareja respaldan la hiptesis que las personas con
antecedentes raciales, culturales, geogrficos, religiosos y socioeconmicos similares tienen
mayor posibilidad de lograr continuidad. De esta forma, tambin menciona que el amor es
un factor primordial en la eleccin de pareja y para determinar la ndole de sus relaciones.
De esta forma, el amor se conoce por las manifestaciones de las personas, pero se
desconoce por qu se ama o se deja de amar. De esta manera, los sentimientos y los hechos,
los determinantes concientes e inconcientes, desempean un papel parejo en la eleccin de
compaera (Sager, 2003)
Por su parte, la teora bio-psico-socio-cultural de la relacin de pareja (Daz-Loving, 1999)
plantea que la eleccin y desarrollo de las relaciones de pareja se ve influenciada por estos
factores de la siguiente manera:
a. Enfatiza desde el punto de vista biocultural el papel fundamental que juega la
herencia biolgica en el establecimiento y conduccin de las relaciones emocionales
sociales tempranas, y la importancia de stas en el aprendizaje acerca de, y posterior
al establecimiento de patrones conductuales y afectivos necesarios para la
sobrevivencia del ser humano. El factor biolgico representado en el modelo por las
teoras que remarcan las necesidades de seguridad, compaa, afecto, amor y poder,
permea nuestras vida, nuestras relaciones tempranas y, posteriormente, la manera
como nos acercamos o alejamos de otros seres humanos. Dichas caractersticas
biolgicas incluyen tambin el potencial de desarrollar cultura y transmitirla a
travs del uso del lenguaje.
b. Desde el componente sociocultural, el modelo plantea que en todas las culturas
existe un intercambio social, lo que cambia es su percepcin e interpretacin. El
saber que un fenmeno o proceso es universal, asegura su relevancia e invita a
estudiar su conformacin y matices en grupos socioculturales particulares. De tal
modo que las caractersticas biolgicas descritas en el componente anterior no se
dan en un vaco, se desarrollan, evolucionan y se modifican en interrelacin
constante con pautas socioculturales, donde la manera en que se desarrollan las
interacciones ntimas, son reguladas por las normas, reglas, papeles o roles
especficos de la interaccin humana e idiosincrasias de cada grupo cultural. Tales
normas de interaccin humana son transmitidas a travs de los procesos de
socializacin (reforzamiento-castigo), endoculturacin (la presencia de modelos que
realizan conductas adecuadas) o aculturacin (dejarse moldear por la cultura).
c. Desde el componente individual, el modelo plantea una interaccin dinmica entre
las caractersticas biolgicas esenciales de todos los seres humanos y las pautas
marcadas por el marco ecosistmico sociocultural (representadas por las premisas
socioculturales de la familia, escuela, medios de difusin, amigos), que desemboca
en el desarrollo de rasgos, valores, creencias, actitudes y capacidades que los
individuos utilizan en sus relaciones interpersonales. Dicho componente enfatiza las
teoras que resaltan las experiencias de la vida temprana como moldeadores del
desarrollo de la personalidad, que a su vez contribuye en la manera en que los
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individuos experimentan sus relaciones amorosas, influyendo tambin dichas
caractersticas individuales en el estilo de afrontar las relaciones.
d. Segn el componente evaluativo, plantea que cuando se funden el componente
individual y cultural, el sujeto evala su relacin a su compaero tanto a nivel
cognoscitivo como afecto, influenciado por las caractersticas que lo anteceden
personales y socioculturales tales como su historial de apego y estilo de amar, la
internalizacin que ha hecho de normas socioculturales, etc. Dicha evaluacin
determinar entonces la calidad y disposicin eventual de la relacin establecida.
e. Desde el componente conductual; sugiere que en base a los componente anteriores
(bio, sociocultural, individual y evaluativo) la persona recorre y escudria su mente
para encontrar la mejor estrategia de responder al estmulo, emitiendo la conducta
elegida, siendo que dicha conducta afecta indirectamente a la pareja, al contexto
social y a la misma persona. En otras personas, la conducta tiene un impacto y una
interpretacin social de alejamiento o acercamiento del sujeto hacia su pareja.
Por otra parte, la formacin de la pareja no solamente tiene el carcter de exclusin
respecto a las dems posibles compaeras, sino, del mismo modo, frente a la familia de
origen. En ocasiones la fase de formacin de la pareja puede llegar a ser penosa, llena de
dudas y temores: miedo a separarse de su casa, a entregarse a la compaera, a la atadura, a
las obligaciones y responsabilidades; miedo a tener que renunciar a s mismo amoldndose
al otro; miedo a fallar en la tarea comn o en el aspecto sexual.
Segn Dring (1994) la vida social est organizada por y para quien tiene vida en pareja.
Un individuo solo es visto con perspicacia, desconfianza y a veces hasta lo rehyen. Actuar
bajo los cnones sociales puede significar un sentimiento de seguridad, pertenencia y
aceptacin, altamente apreciado por los seres humanos. De hecho corresponde a una de las
necesidades vitales del ser humano y conforma, en gran medida, su identidad personal.
Sabemos que esta identidad responde a las preguntas y preocupaciones existenciales ms
estrictamente humanas, como Quin soy?
Paradjicamente, en este sentido de pertenencia puede llegar a implicar niveles de
alienacin peligrosos. Dejar de ser yo misma para ser como los dems son y esperan y
desean que yo sea. La lnea divisoria entre lo que yo deseo y lo que creo desear pero que en
realidad responde a las expectativas colectivas es tan sutil que con frecuencia nos movemos
en uno y otro extremo, en una constante violacin de lmites.
Otra de las ventajas de la vida en pareja es vivir bajo la pretensin que se cuenta con un
cmplice frente a la vida. En tanto esta sea una idea compartida por ambas partes resulta de
gran ayuda en la confrontacin de los diversos problemas a que se ve expuesto en el diario
vivir.
Sin embargo, tambin se encuentran ventajas en el hecho de no tener una relacin de
pareja. Para Barragn (2003) actualmente las formas de convivencia se han diversificado y
casi se vuelven difciles de aprehender y tipificar; millones de mujeres y hombres estn
optando por vivir solteros y esto revela cambios profundos. En el caso de las mujeres, se
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plantean los siguientes cuestionamientos: la decisin de postergar el matrimonio, de preferir
un divorcio o una separacin, de desafiar los convencionalismos, de atreverse a cuestionar
el destino maternal como nico, de tener dudas sobre si arroparse en la mujer tradicional o
en una mujer sin apuestas complacientes o en dar prioridad al trabajo profesional. La
dificultad de no tener pareja es tener que aprender una nueva forma de estar en la vida;
sufrir de soledad no es sufrir por estar solo fsicamente, es sufrir por no encontrar el modo
de establecer un vnculo de amor que d satisfaccin y estabilidad.
De esta forma, muchas mujeres ya no construyen sus ideales en torno al ideal amoroso y
familiar vivir a la espera y a la sombra del hombre, sacrificar sus estudios, actividad
profesional, autonoma econmica ha dejado de darse por sentado. Prefieren optar por la
soledad y la brutalidad de la separacin antes de vivir en el desamor y la falta de armona
da y noche. Cuando ms independientes son, en menos grado aceptan un matrimonio
destrozado, no conforme con sus expectativas de ternura, de comprensin, de intimidad
Investigaciones comprueban que los hombres heterosexuales entre los 25 y 33 aos le han
dado la espalda al compromiso; es ms fcil comprometerse a una causa, con un amigo, con
un hijo, con una idea que con una mujer; pero tambin es un hecho que los hombres no han
sido preparados para el compromiso emocional adems de que no se les facilitan los
caminos para hacerlo (Barragn, 2003).
Actualmente, cada vez ms hombres y mujeres estn redefiniendo su posicin de lo que
debe ser la vida en pareja.
No slo los problemas compartidos se aminoran, sino que como reaccin, las alegras
compartidas se multiplican (Dring, 1994).
La simbiosis, la dependencia del otro (No puedo vivir sin ti) es tan negativa como
cualquier otra dependencia o adiccin. En contraste, creemos que quienes sean ms capaces
de confrontar su compromiso existencial, asumiendo su responsabilidad ante el mismo,
formarn parejas y relaciones en general, ms enriquecedoras, menos dependientes, que
permitan el crecimiento constante de los involucrados.
Sin embargo, la vida en pareja, bajo las condiciones actuales, enfrenta una serie de trampas
y falacias que dificultan la persistencia de la misma. Algunos de estos obstculos se
explican en funcin de una macroestructura; otros se deben mucho ms a las caractersticas
propias de los individuos y a la relacin dialctica entre sociedad e individuo. El enfoque
micro se refiere a que el poder emana de cada uno de nosotros y que la ruptura de esos
poderes micro permitir construir una sociedad donde la revelacin del poder est
distribuida de manera ms equitativa (Focault, citado en Dring, 1994), sin embargo hay
quienes afirman que los enfoques microsociolgicos llevan al individualismo y oscurecen
el movimiento global de la sociedad, donde se llevarn a cabo grandes transformaciones.
No existe oposicin entre enfoques macro y microsociolgicos, cada uno de ellos ilumina
distintos aspectos de la sociedad y es slo integrndolos como podemos llegar a la totalidad
que nos permita comprender, explicar e intentar cambiar a la sociedad actual.

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Adems, el hecho de que la mayora de los seres humanos deseemos sincera y
profundamente creer en la posibilidad de una relacin de pareja ideal, no implica que sta
sea posible. Lo ideal pertenece al mundo de las ideas.
Lo anterior no significa que existan ventajas de tener una vida en pareja, esto siempre que
se cumplan determinadas condiciones, ya que se reconoce la necesidad inminentemente
humana de gozar la compaa ntima, compartir gustos y disgustos, contar con un espacio
fsico y temporal para la vida personal y emocional. En la medida en que pretendamos
construir sobre la base de la fantasa y el autoengao, en esa medida colocamos tambin las
bases para el desencanto fallado, defraudado, las personas deberan de tratar de vivir de
acuerdo a situaciones reales, antes que intentar hacer que el otro o nosotros mismos nos
apeguemos a una idea que solo corresponde al mundo de las idealizaciones (Doring, 1994).
Por su parte, Willi (2002) refiere que toda pareja debe buscar colocarse en un trmino
medio entre fusin y deslinde rgido: el terreno intermedio permite el funcionamiento
normal de la relacin bipersonal. La relacin de pareja debe diferenciarse de toda otra
relacin de amistad, deben exigirse espacio y tiempos propios y hacer vida conyugal, sin
embargo; deben continuar distinguindose entre s, respetndose lmites claros entre ellos.
Los lmites deben ser visibles pero no deben ser rgidos ni impenetrables.
Daz-Loving y Snchez-Aragn (2004) sostienen que existen diversas etapas en la relacin;
la primera es la presencia de un desconocido que se especifica como el primer paso de una
relacin. Es decir, cuando uno de los sujetos percibe al otro como un extrao; en este
contexto se percibe y reconoce al otro, pero no se realizan conductas o cogniciones
dirigidas al fomento de algn tipo de relacin o acercamiento; en este nivel de cercana, la
informacin sobre el otro contiene primordialmente aspectos fsicos, externos y
descriptivos, no existe contacto. Otra etapa es la etapa de conocido, en la cual una vez
establecida la percepcin del otro, el sujeto puede pasar a una tarea en la cual evala al
estmulo, y con base en l, categoriza a esta persona como alguien que podra convertirse
en un conocido o mantenerse como un extrao, existe un bajo grado de cercana o
intimidad, hay encuentros casuales con el conocido. En la etapa de amistad, al adentrarse
ms a la relacin se da una definicin de normas y alcances de la relacin, pueden incluirse
sentimientos de intimidad y cercana profundos; incluyendo aspectos romnticos,
pasionales o sexuales. La cuarta etapa, la de atraccin se define como la locomocin de
acercamiento afectivo hacia el otro sujeto; se acenta un inters por conocer e interactuar
con el otro (a), aunado a la bsqueda de formas y momentos de hacerse ms
interdependientes. Despus aparece la etapa de atraccin con alguna forma de satisfaccin
o excitacin, que seala al sujeto lo adecuado de una mayor cercana, entonces el sujeto
pasa a la etapa que algunos investigadores han estudiado bajo el rubro de amor romntico;
en esta existe una respuesta fisiolgica y una interpretacin cognoscitiva de intensidad que
define a la relacin como una relacin ms cercana; implica deseo, entrega, desesperacin
comnmente es efmero. En la siguiente etapa, la de pasin y romance existe una respuesta
fisiolgica y una interpretacin cognoscitiva de intensidad que define a la relacin ms
cercana; ha sido descrita por hombres y mujeres mexicanos como: comprensin, amor,
agradable, poesa, detalles y la etapa pasional incluye arrebato, sexo, deseo, ternura y amor.

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A continuacin sigue la etapa de compromiso, que se refiere a situaciones en las que los
sujetos estn de acuerdo en continuar dentro de su relacin a largo plazo; aunque las
razones y personas que toman la decisin de establecer un compromiso de pareja han
variado, este sigue siendo sancionado con el matrimonio. En lo que respecta a la etapa del
mantenimiento, esta permea el diario convivir de la pareja en una relacin a largo plazo; es
la base de la estabilidad y evaluacin de la familia; involucra ser francos y resolver las
incgnitas y problemticas presentadas por el advenimiento de los hijos.
En la etapa de conflicto, la vida de pareja est llena de cambios, presiones y obligaciones;
existen situaciones en que la funcionalidad y el diario trajn de las relaciones evocan
tensiones, las personas pueden sentirse frustradas, enojadas o temerosa. Cuando el conflicto
es recurrente y el mantenimiento ya no resulta placentero o funcional para uno o los dos
miembros de la pareja, se desarrolla de lleno la etapa de conflicto.
En las etapas de alejamiento y desamor; estas aparecen cuando en las personas desaparece
el gusto por interactuar y conocer a la pareja y se opta por una estrategia de evitacin del
cotidiano contacto de pareja. Al contrario de la etapa de atraccin, todo aquello que un da
nos pareca unir y acercar a nuestra pareja, ahora parece alejarnos.
Por ltimo, la etapa de separacin y olvido se da cuando la relacin se torna insoportable e
inmediatamente se vuelven ms atractivas otras opciones. En esta etapa el compromiso ya
no es con la relacin, ahora el compromiso individual es lograr la separacin, despus de
esta no es poco comn que se presenten intentos por reintegrar a la pareja, sobre todo al
comparar la situacin de soledad o de nueva relacin, con una antigua reevaluacin positiva
de la antigua vida de pareja.
Sin embargo, la eleccin de pareja no es enteramente libre, est condicionada por mltiples
factores de tipo consciente e inconsciente, como el grado de autoestima y
autoconocimiento, el mapa amoroso, la familia de origen, las historias sobre el amor y la
sexualidad y los ciclos de vida (Salgado, 2003).
En el caso de la autoestima, muchas veces la deficiencia de ella nos lleva a buscar personas
ideales o amores perfectos porque al no valorarnos debidamente, queremos validarnos
logrando amores inalcanzables y dejamos pasar personas que s nos aman.
Segn Avelarde, Rivera y Diaz-Loving (1997) en la teora psicoanaltica, la pareja
humana est integrada por dos personas que mantienen una relacin relativamente estable
entre s, sus elementos (personas) poseen una estructura interna de suma complejidad, como
es la personalidad de cada uno de sus integrantes, sta se va configurando en un largo
camino evolutivo en el cual las relaciones con las dems personas significativas del mundo
exterior se van trasladando e instalando en el interior del individuo. Lo interpersonal, en
particular las experiencias vividas en los vnculos materno-paternos, se transforman en
intrapersonal, a travs de mecanismos de identificacin.
Freud (citado en Rivera, 1999) menciona que se forma dentro del sujeto objetos internos y
relaciones objetales internas inconscientes que seran la internalizacin de las relaciones
con los objetos externos. El objeto interno, sera la versin particular que el individuo ha
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introyectado de su contacto con las personas de su ambiente, tal como el sujeto los vivi
inconscientemente, de los personajes y escenas de su vida familiar y personal. Las
estructuras objetales internas e inconscientes forman una estructura: patrones de relaciones,
producto de la reiteracin de determinadas formas de relacin (y de formas de sentirlas) en
la infancia. Esta estructuracin refleja tanto el conflicto central infantil como las defensas
que se han erigido frente a l y determinarn, en parte, las posiciones que adopte en dichas
relaciones.
Avelarde, Rivera y Daz-Loving (1997) afirman que el individuo encarar y realizar una
eleccin de pareja influido por los procesos conflictivos de su mundo interno, la bsqueda y
seleccin del compaero estar orientada por la estructuracin de estos procesos que lo
llevarn a elegir una determinada pareja lo que conduce a una eleccin particularizada y
nada casual. Esta hiptesis nos permite explicar porque una persona reiteradamente elige al
mismo tipo de pareja. Cuando se renen los mundos internos, de los integrantes de la
pareja, se forma un sistema interaccional en conjunto que llevar el sello de los mismo,
pero no podr ser explicado por la estructura interna de cada uno de ellos, en cada pareja
surgen pautas de interaccin propias de ese sistema en particular, no deducibles del anlisis
individual de los integrantes; la interaccin crear pautas caractersticas de esa relacin, que
son el producto del ensamble particular, que se ha producido entre los individuos y del
sistema que emergi de esa unin.
Gonzlez y Bowman (idem) refieren que los mecanismos que entran en la eleccin del
objeto son dos:
1. Tipo analtico de eleccin, que se produce porque se evocan asociaciones con
referencia a otro objeto primitivo del pasado, por lo general el progenitor del otro
sexo, a veces del mismo sexo, hermano(a), o bien otra(s) persona(s) del entorno
infantil.
2. Tipo narcisista de eleccin, cuando se elige a un objeto porque presenta ciertas
caractersticas de la personalidad del mismo sujeto. Ambos tienen las mismas
modalidades.
a. En forma positiva, el objeto elegido es similar al objeto del pasado o al yo
de la misma persona.
b. En forma negativa, el objeto elegido representa lo contrario del objeto del
pasado o del yo propio.
c. En forma ideal, el objeto elegido representa lo que se deseara que hubiera
sido el objeto del pasado o del propio yo.
De esta manera, las mujeres y los hombres son ms susceptibles de experimentar el deseo
amoroso en el momento en que la energa psquica se halla ms disponible, as quiz sea
reconocido el objeto como la perfeccin del ideal del yo y as a travs del encuentro de la
pareja y de la atraccin sexual mutua, por eso los sujetos se enamoran. En el
enamoramiento afloran una serie de necesidades y de relaciones del inconsciente y del
consciente, generadas en el proceso infantil, principalmente producidas por el ambiente
familiar en que se vivi.

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La teora bio-psico-socio-cultural entienden las relaciones de pareja en funcin de las
necesidades de afecto, apego, cuidado, cario, interdependencia, compaa y amor que son
genticamente bsicas y determinantes para la sobrevivencia de la especie. Segn DazLoving y Rivera (2004) la evolucin de necesidades de interdependencia social en los
humanos se remonta a ms de 65 millones de aos, al momento en que los mamferos
placentarios presentaron mutaciones que desembocaron en la formacin de un gran nmero
de nuevas especies; el principal legado otorgado por estos antepasados fue el
establecimiento de vnculo emocional que une a las madres con sus infantes; dicho
fenmeno es el ncleo de las emociones en general y un activador primario y fuerza
directriz en todos los mamferos.
Por otro lado, el autoconocimiento es esencial para elegir certeramente a la pareja y no
tener que descubrir que el enamoramiento nos ceg, parte de este consiste en descubrir los
aspectos ms importantes de una especie de filtro mental que utilizamos automticamente
en el proceso de eleccin de pareja y que se denomina mapa amoroso. Para Money
(citado por Salgado, 2002) este mapa constituye un patrn mental que desarrollamos a
partir de la primera infancia como respuesta a las influencias de la familia, los amigos, las
experiencias y las asociaciones fortuitas que se dan en el contexto sociocultural donde
crecemos, a lo largo de nuestro desarrollo este mapa inconsciente toma forma y emerge
como una imagen interna prototpica de la pareja ideal. Por lo tanto, el mapa amoroso
consiste en un esquema mental, mezclado de creencias, ideales, expectativas que incluso
pueden ser contradictorios entre s, y con el cual evaluamos a quien a de ser la pareja ideal
o a nuestros posibles amores. Gran parte de este mapa es inconsciente y domina nuestras
reacciones y conductas sin darnos cuenta de ello; de forma automtica presuponemos
respecto a lo que es la relacin con la otra persona, como nos deberamos de sentir y qu
deberamos obtener.
Otro factor importante es la familia; ya que los hilos que nos movieron en la infancia estn
entretejidos con nuestro presente; los roles que aprendimos mientras ramos moldeados por
las interacciones de nuestros padres, las nociones que derivamos consciente e inconsciente
de estas experiencias, nuestra idea de lo que significa ser hombre o mujer y la forma de
concebir las relaciones afectivas. La familia nos aporta un legado psicolgico de nuestra
familia y su influencia en nuestras relaciones afectivas.
De esta forma, Rogers (citado en Rage, 1997) menciona que dentro del proceso de pareja
uno de los factores principales para el desarrollo es, que cada una de las partes progrese en
su propio ser, lo que brindar enriquecimiento a la pareja. Es casi como decir mientras
ms separados estn, mayor es la posibilidad de unin slida. Las relaciones que inician de
un modo infantil y dependiente tienen pocas posibilidades de establecer una relacin sana;
y por lo contrario las posibilidades de establecer una relacin neurtica es mayor.
Rollo May (1990), dice que el amor y la voluntad van de la mano, que la voluntad sin amor
se transforma en manipulacin; y el amor sin voluntad se convierte en algo experimental y
sentimental. Segn Rollo (1990) lo anterior y la crisis del amor sexual, constituyen causas
de rupturas en las parejas.

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Sex. Sinuh Estrada Carmona

Apuntes de sexualidad
Emparejamiento
De nuevo Rage (1997) nos menciona que: nadie da lo que no tiene, esto constituye un
hecho de total plenitud entre las parejas, al igual que la forma en que van evolucionando
dentro del proceso de convertirse en pareja.
Por su parte Soler (2005) comenta que al inicio de la relacin de pareja la unin y la
confianza no existen, se necesita la energa de los dos para conseguirla. Por mucho que uno
quiera, no lo puede conseguir solo. El proyecto en comn es, precisamente la tarea en la
que el equipo afectivo va a invertir su energa para crecer individual y conjuntamente.
Por otro lado, Salgado (2003) plantea que cuando las personas se enamoran ponen en
marcha mecanismos psicolgicos que, unidos a los cambios bioqumicos que experimentan,
cambian de inmediato la manera de percibir al otro y lo que se relaciona con l; los ms
importantes son:
a) Proyeccin: es un mecanismo de proyeccin de la personalidad que consiste en
atribuir al otro, sin fundamento suficiente, cualidades, deseos o sentimientos que
producen ansiedad. Son aspectos que no queremos reconocer como parte de
nosotros mismos. En el enamoramiento lo que se proyecta sobre el otro no es lo
negativo, sino ideales y aspectos que todava no hemos desarrollado en nosotros
mismos.
b) Idealizacin: es otro mecanismo mediante el cual el individuo atribuye cualidades
exageradamente positivas a los dems.
c) Negacin: consiste en descartar selectivamente aquellos aspectos de la realidad que
se consideran desagradables. La persona se enfrenta a las exigencias de la realidad
rechazando aquellos aspectos que no encajan con la imagen ideal que se tiene de
ella. Su funcin es negar aquello que uno no puede manejar conscientemente;
aquello que, por ejemplo, dejara de justificar la intensidad de la atraccin por el
otro.
d) Racionalizacin: se trata de atribuir motivos lgicos o socialmente deseables a
aquello que hacemos para que parezca conveniente. Permite suavizar nuestras
desilusiones cuando no alcanzamos una meta, como cuando nos decimos que de
todas maneras no quera. Tambin procura motivos aceptables, cuando nuestra
conducta es impulsiva o nos avergonzara.
Estos mecanismos se acentan en la fase del enamoramiento y fortalecen la tendencia a
dejar de ver lo que no encaja con la imagen ideal de nuestro enamoramiento. El
enamoramiento ve todo de color de rosa, acepta y justifica comportamientos que
usualmente no tolerara a otras personas. Tampoco significa que las cualidades que
percibimos en el otro no existen, simplemente las magnificamos y dejamos de percibir
selectivamente lo negativo.
Al finalizar la etapa de enamoramiento tenemos ante nosotros el reto y la posibilidad de
construir una relacin amorosa y madura. A partir de la verdad, y poniendo en prctica el
principio de realidad, podemos aprender a ver al otro de forma ms completa y con ms
dimensiones. Para amar hay que estar dispuesto a mostrarnos cmo somos y a aceptar
nuestra vulnerabilidad; hay que confiar y arriesgarse. Entonces, es posible el despertar
(Soler & Conangla, 2005).
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Apuntes de sexualidad
Emparejamiento
Velasco (2004) plantea que una de las etapas ms cruciales del ciclo vital es la que se
refiere al momento en que dos personas se encuentran e inician el proceso de formacin de
una pareja. De esta forma, en una relacin de pareja puede aparecer el compaero(a) como
un depositario de las proyecciones1 de las relaciones de objeto2 internalizadas, siendo el
emisor a la vez el objeto de las necesidades del receptor, mecanismo que implica un
constante intercambio de las necesidades objetales de ambos. Por lo tanto, para que se
establezca una pareja y perdure, es preciso que los dos integrantes encuentren ventajas
psicolgicas en la relacin, mismas que tienen que ver con la satisfaccin de la mayor parte
de los deseos inconscientes y segn Lemaire (citado en Velasco, 2004) tambin con el
reforzamiento mutuo del yo y de la autoestima.
En su investigacin con 90 parejas heterosexuales mexicanas Garca y Rivera (2002)
encontraron que al inicio de la relacin, la idealizacin, la dependencia y la sensacin de
renovacin que en un conjunto se perciben como amor romntico muestran un nivel muy
alto, que disminuye ligeramente en el transcurso del noviazgo, esto explica porque en la
etapa de noviazgo el ingrediente principal es el enamoramiento que incluye atraccin
interpersonal, besos romnticos, proyeccin idealista, identificacin, deseo de interactuar,
exclusin con los otros y absorcin mutua. La activacin psicofisiolgica producto de la
atraccin sexual y las discusiones se manifiesta en un nivel moderado al inicio de la
relacin pero va aumentando conforme transcurre el noviazgo; esta es producto de la
experiencia fsica, de la compatibilidad de personalidad y de los intereses comunes, que en
conjunto se viven como atraccin. Por ltimo, en esta etapa las personas no aspiran como
ideal al tener en la relacin amorosa una gran variedad de aspectos aunque lleguen a
resultar incompatibles e incongruentes entre s; esta situacin puede explicarse porque
generalmente al comenzar una relacin romntica las personas depositan en ella un nivel
muy bajo de demandas y expectativas, al mismo tiempo que se perciben y evalan como
gratificantes casi todas las interacciones que se viven, por lo que no perciben ambivalencia
o sentimientos encontrados en la relacin.
En lo que se refiere a la atraccin; esta es una variable que ejerce considerable influencia
sobre la conducta humana ya que difcilmente nos mantenemos neutros afectivamente
respecto a las personas con las que sostenemos contacto constantemente.
Newcomb (citado en Rivera, Daz-Loving y Flores, 2001) concibe la atraccin como
cualquier orientacin directa, por parte de una persona hacia otra. Entre las variables que
afectan la atraccin son la similitud de las actitudes entre las personas ya que a mayor
similitud mayor atraccin, otro factor lo constituye la apariencia fsica ya que cada sujeto
dependiendo del modelo de belleza establecer relaciones de atraccin particulares con los
dems, otro factor que influye es la proximidad ya que mantener frecuentes contactos se
relaciona con una relacin interpersonal de atraccin, tambin la similitud de valores
1

Este mecanismo puede ocurrir cuando el sujeto de forma inconsciente expulsa en s y coloca en el otro, o
bien en otras personas o cosas, cualidades, sentimientos, deseos, objetos o incluso conductas complejas como
roles especficos que no reconoce o rechaza de s mismo (Velasco, 2004).
2
Segn Velasco (2004) se refiere a las relaciones con los otros, tanto internas como externas, reales o
producto de la fantasa y la relacin entre sus respectivos mundos de representaciones internas y externas.
117

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Apuntes de sexualidad
Emparejamiento
desempea un papel de catalizador en la formacin de sentimientos positivos entre las
personas. Otro factor es la personalidad ya que se ha encontrado que puntajes similares en
pruebas de personalidad se correlaciona con una mayor atraccin entre ellos. Sin embargo,
se ha encontrado que los hombres se interesan ms por el fsico que las mujeres y estas se
preocupan ms por una elevada inteligencia, por que posean su misma raza o religin.
Sternberg (2000) plantea que existen algunas diferencias por razn de sexo para la eleccin
de pareja. Primero, varones y mujeres estaban de acuerdo en que el atractivo fsico
femenino era ms importante que el masculino. Segundo, los varones otorgaban una mayor
relevancia que las mujeres al hecho de compartir intereses. Tercero, la capacidad para hacer
el amor era ms valorada por los hombres que por las mujeres. Cuarto, hombres y mujeres
coincidan en que la capacidad de aqullos para gestionar la economa familiar era superior
a la de stas. Quinto, las mujeres consideraban ms importante que los hombres la relacin
con los padres; no obstante, tanto unas como otros estaban de acuerdo en que la relacin
con los progenitores de la mujer primaba sobre la relacin con los progenitores del varn.
Sexto, las mujeres concedan una mayor relevancia que los hombres a la fidelidad
exclusiva; en este sentido, los varones crean que el tema de la fidelidad era ms
significativo para las mujeres que para los hombres, mientras que ellas opinaban que tenan
la misma importancia para los dos miembros de la pareja. Sptimo, los varones concedan
un mayor peso especfico a su voluntad para encargarse de las tareas del hogar que el que
les otorgaban las mujeres. Octavo, para las mujeres era ms importante que para los
hombres la capacidad para relacionarse con los amigos de la pareja. Y noveno, los hombres
daban ms importancia que las mujeres a la coincidencia en las creencias religiosas.
Por otro lado, es de suma importancia mencionar que las relaciones de pareja atraviesan
diferentes etapas; Estrada (1987) habla de las siguientes etapas:
1. El desprendimiento
2. El encuentro
3. Los hijos
4. La adolescencia
5. El re-encuentro
6. La vejez.
Pollak (citado en Estrada, 1987) hace la siguiente clasificacin:
1. Antes de la llegada de los hijos
2. La crianza de los hijos
3. Cuando los hijos se van del hogar
4. Despus de que los hijos se van
Salomn (1973) la clasifica de la siguiente manera:
1. Matrimonio
2. Nacimiento
3. Individuacin
4. Partida de los hijos
5. Integracin de prdidas
Snchez (1995) plantea las siguientes etapas:
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Emparejamiento
1.- Noviazgo (de 0 a 6 meses): Esta etapa se inicia con la atraccin y el conocimiento
mutuo de la pareja, el descubrimiento de la personalidad, gustos, intereses y hbitos que
permiten o no la apertura de cada uno de los miembros de sta hacia el otro.
2.- Noviazgo (de 6 meses hasta el matrimonio): Aqu la pareja se va estabilizando ya que
sus miembros poseen un mayor conocimiento del otro en trmino de diferencias y
semejanzas, se da un enfrentamiento de situaciones nuevas y convencionales. Esta etapa da
la pauta para la posible formalizacin de la relacin a partir de la negociacin y la
aceptacin de similitudes.
3.- Matrimonio sin hijos con 0 a 3 aos de relacin: Este periodo se caracteriza por la vida
conjunta de la pareja, se considera que los primeros aos de la vida en comn, representa el
momento ms difcil debido a que es un tiempo de ajuste y conocimiento ms profundo de
la pareja. En este momento de adaptacin, se da un enfrentamiento y cumplimiento de
responsabilidades y reglas acordadas sobre su dinmica de interaccin, la familia extendida,
los amigos, etc; mismos que permiten a la pareja un nivel de organizacin ptimo.
4.- Matrimonio con hijos con 3 a 7 aos de relacin: Aqu, se empiezan a afirmar los roles
de padre y madre en la pareja; los cuales estn determinados por sus respectivos
antecedentes familiares; por esto, la pareja se enfrenta a un nuevo ajuste y negociacin de
sus responsabilidades y obligaciones en torno a su paternidad. As mismo se empieza a
limitar la posibilidad de interaccin entre la pareja.
5.- Matrimonio con hijos 7 a 14 aos de relacin: En este periodo se consolida la pareja,
buscando un equilibrio entre aspiraciones y logros individuales y en consecuencia de la
pareja. La relacin con los hijos ya ha sido establecida y negociada por la pareja.
6.- Matrimonio con hijos con 14 o ms aos de relacin: En esta etapa se da una
confrontacin entre la pareja y los hijos adolescentes lo cual provoca un ajuste en la pareja
ya que los hijos piden independencia y a la vez exigen ms de la estructura familiar. As, la
pareja va poco a poco enfrentando los cambios que surgen ante la posible separacin o
salida de los hijos del hogar. Adems, se vuelve a dar un ajuste intrapareja ya que es en este
momento cuando poseen ms tiempo para ellos mismos, lo cual los lleva a redefinir su
relacin y reencontrarse.
Es importante sealar que las etapas o el proceso por el que se va formando la relacin de
pareja no es un camino igual para todas las parejas. Sin embargo, existe un proceso que va
permitiendo a los miembros de cada vnculo construir su propia relacin, a su ritmo, a su
estilo y con sus propios recursos. De tal manera que, la relacin se convierte en una tercera
persona que puede ser percibida y vivida por cada uno de los miembros de manera
diferenciada.
Tipos de relaciones de pareja
Conocer el tipo de cnyuges y matrimonios nos da una visin del tipo de relacin que se
establece en el noviazgo, ya que el tipo de relacin matrimonial que establecemos, es en
cierta medida derivada del proceso que llevamos en la etapa del noviazgo. Adems, segn
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Emparejamiento
Lammoglia (2004) muchos de los noviazgos se convierten en la preparacin para la boda.
Por lo cual, se hablarn de algunas tipologas en el matrimonio.
Sager (2003) habla de la existencia de 5 tipos de cnyuges3:
a) Cnyuge igualitario; este refleja la filosofa acerca del individualismo, la
conservacin de la propia personalidad dentro de la relacin de coparticipacin y la
igualdad de los sexos. La persona que se relaciona con un cnyuge igualitario busca
una relacin basada en la igualdad de ambos esposos, la desee o no el compaero;
se espera que ambos tengan los mismos derechos, privilegios, obligaciones sin
ninguna clusula de doble norma, cubierta o encubierta; espera que l y su
compaero sean personas sean bastantes autnomas en sus trabajos y amistades,
pero sensibles a las necesidades del compaero y emocionalmente
interdependientes con relacin a l. En consecuencia, cada cual respetar la
individualidad del otro, incluyendo sus debilidades. El cnyuge igualitario debe ser
razonablemente capaz de aceptar y tolerar una relacin de paridad madura, no
rivalizar demasiado con el compaero y comprender y respetar las diferencias
sexuales para que no se utilicen en contra de uno y otro cnyuge. Debe carecer
relativamente del ansia de satisfacer sus necesidades infantiles y ser consciente de
que su derecho a ser amado no puede depender de la eficacia con que satisfaga las
del compaero. Pero al mismo tiempo debe ser capaz de convertirse en un nio y
dejarse cuidar, o de ser un padre o madre para el compaero en caso necesario. Las
caractersticas ms importantes son que es independiente pero capaz de cooperar
con el compaero y es emocionalmente interdependiente, es capaz de mantener una
intimidad estrecha y sostenida sin aferrarse al compaero, tiene la capacidad de
compartir el poder y de aceptar una mayor responsabilidad de decisin en ciertas
reas y permitir que el compaero haga lo mismo, no hay miedo al abandono, no
quiere dominar al compaero ni ser dominado por l, utiliza como mecanismos de
defensa la proyeccin, intelectualizacin, sublimacin, defensa perceptual o
identificacin, puede haber una respuesta sexual que va desde una gran excitacin
hasta una respuesta moderada, ama as mismo y al compaero y respeta el estilo
cognitivo del esposo y tiene su propio estilo bien desarrollado y definido.
b) Cnyuge romntico; en este tipo de cnyuge, se espera juntos formen una sola
entidad. Cree que slo puede ser feliz y funcionar en forma ptima relacionndose
con otro romntico, se vuelve vulnerable cuando su cnyuge se niega a desempear
ese papel e insiste en tratar de hacer de l un romntico. Se convierte en un juego
en el cual el romntico dice que el esposo no es sensible y el otro protesta sobre las
exigencias del otro. El romntico busca satisfacer su aspiracin infantil a ser el
nico objeto de amor, adoracin y apoyo de su madre o padre, necesidad
frecuentemente enraizada en la situacin edpica en el deseo de tener derechos
exclusivos a los servicios y el afecto del progenitor del sexo opuesto. De ah que sea
a menudo insaciable, que las pruebas de amor nuca le parezcan bastantes. Cuando
se siente razonablemente seguro en una relacin romntica, este individuo puede
3
Sager usa el trmino cnyuges para su tipologa, sin embargo, el trmino aplica a cualquier relacin de
pareja, no solamente a las parejas casadas y heterosexuales.

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Apuntes de sexualidad
Emparejamiento
florecer y explorar su potencial con ms plenitud. Como sobrevalora mucho al
compaero y se siente incompleto sin l tiende a ser celoso y a proteger
sobremanera su relacin. Por lo comn, el amor y la pasin sexual son muy
importantes para l. La interdependencia est muy generalizada e interviene en
muchos parmetros de funcionamiento. Los romnticos tienden a dar gran
importancia a los smbolos sentimentales, posiblemente como un mtodo para
materializar su exclusividad recproca y aferrarse a la pasin de los primeros aos o
recuperarla. Sus caractersticas principales son: depende de su compaero, puede
ser muy activo o muy pasivo, gran intimidad emocional, puede ser sumiso,
igualitario o dominante, experimenta miedo al abandono, es muy posesivo y
dominante aunque parezca sumiso, experimenta una alta angustia si no encuentre un
compaero que complete el sentido de su propia personalidad, los mecanismos de
defensa que utiliza son la represin, regresin, formacin reactiva, proyeccin,
introyeccin e identificacin, sublimacin, fantasas, sacrificio altruista y reversin;
la respuesta sexual es muy intensa, puede amarse as mismo o bien sentirse vaco y
necesitar desesperadamente al esposo, generalmente desea respetar la modalidad del
compaero o se siente impedido para hacerlo, es posible que utilice la
complementariedad y su propio estilo puede variar entre intuitivo y moderadamente
bien organizado.
c) Cnyuge parental: este cnyuge puede considerarse un amo que es esencialmente
un progenitor dominante y autoritario extrapolado. Se caracteriza por que el
cnyuge es independiente, es activo su conducta puede variar entre la intimidad y
un gran distanciamiento, necesita sentir y emplear el poder, es competitivo, siente
que no puede perder al esposo, experimenta una gran necesidad de poseer dominar
al otro, las mecanismos que utiliza son la represin, la formacin reactiva,
intelectualizacin, desplazamiento, defensa precepta y fantasas, es inseguro
sexualmente, puede experimentar falta de amor, tiende a juzgar o desaprobar con
condescendencia el estilo cognitivo del compaero y su propio estilo es organizado
y resuelve problemas.
Existen diversas variaciones, un ejemplo de esta es el cnyuge salvador que asegura a su
compaero una atencin especial y por lo comn forma una relacin complementaria con
un esposo deseoso de que lo salve, es una relacin pasajero e inestable. En este subtipo, hay
manipulacin o necesita serla y acepta a su esposo como una persona a la que hay que
salvar de una situacin difcil y el est dispuesto a responsabilizarse por el salvado. Su
contrato bsico se funda en un esfuerzo por ocupar un nivel superior dentro de la relacin:
no se limitar a ayudar a una persona amada, sino que atar a s a alguien, salvndolo de
una mala situacin, un mal matrimonio, la pobreza, el alcohol, la drogadiccin, una
enfermedad y seguir protegindolo en tanto le sea fiel y acepte su posicin de persona
deseosa de ser salvada.
d) Cnyuge infantil; existe una predisposicin a interactuar como un nio y reacciona
con hostilidad si su compaero desea hacerlo, tambin es posible que lo manipule
colocndolo en el rol parental. Busca que lo cuiden protejan, corrijan y guen; a
cambio de esto, le ofrece al cnyuge parental el derecho a sentirse ms adulto y
necesario, a que apuntalen su sistema de defensa. Adems el nio puede alegrar y
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Apuntes de sexualidad
Emparejamiento
complacer a su progenitor de muchas maneras. El cnyuge infantil se transforma a
menudo en el verdadero dueo del poder; esto deriva de necesidad que tiene el
progenitor de mantener al nio en un rol infantil para poder definir as su propio
sentido de la personalidad como ser adulto; la mayora de los cnyuges infantiles
perciben su poder y son capaces de explotar la situacin amenazando con
marcharse. Aunque este poder aparecer con frecuencia en las relaciones
heterosexuales, se le percibe con mxima claridad en las dadas homosexuales,
donde el individuo parental suele vivir temeroso de perder al compaero infantil
que lo domina. Algunas personas sacan al nio creador; sin embargo el nio
exigente o indefenso puede causar tensin en cualquier clase de relacin. Sus
caractersticas son: dependencia, es pasivo, puede haber intimidad o
distanciamiento, se somete, en algunos casos domina, tiene un miedo intenso al
abandono, se somete a la posesin y al dominio, experimenta angustia, utiliza la
represin, regresin, formacin reactiva, anulacin mgica, proyeccin,
desplazamiento, identificacin, fantasas, sacrificio altruista y reversin, la
respuesta sexual es positiva y entusiasta, existe una incapacidad por amarse as
mismo o a los dems, el estilo cognitivo es espurio4 con ridiculizacin de la
modalidad del compaero y su propia personalidad tiende a ser ms catica o
intuitiva.
Un subtipo es el cnyuge deseoso de que lo salven el cual es el complemento del cnyuge
salvador; en este tipo de cnyuge la persona se siente amenazada y abrumada por un mundo
hostil que es incapaz de enfrentar por s solo, motivo por el cual necesita de un progenitor
bueno o un salvador que se haga cargo de l protegindolo, actuando en su nombre,
resolvindole conflictos y dirigiendo las ambivalencias. A cambio de esto se ofrece
fidelidad, gratitud y amor. En general, este subtipo de cnyuge es una persona muy
compleja que experimenta miedos infantiles y se aferra a las cualidades salientes de su
infancia aunque al mismo tiempo es muy competente y madura en muchos parmetros.
Puede ser un manipulador conciente o inconciente que se vales del cnyuge salvador para
evadirse de una situacin difcil y luego lo abandona, precipita una nueva crisis o procura
establecer una nueva relacin con l.
e) Cnyuge racional, este tipo de cnyuge se niega a admitir que las emociones
puedan influir en su conducta y trata de establecer una relacin marital razonada,
lgica, ordenada, delineando con claridad las obligaciones y responsabilidades
mutuas. El cumple las suyas y no logra comprender por qu su compaero no hace
lo mismo. Si el falla en la ejecucin de una tarea o la asuncin de una
responsabilidad, es posible que reaccione dndole explicaciones lgicas y pacientes.
Si el otro no se corrige puede llegar a la exasperacin, su lgica implacable puede
confundir al compaero, provocndole reacciones violentas. No es habitual que el
cnyuge racional manifieste afecto o pasin de manera abierta, aunque es capaz de
amar profundamente y experimentar una sensacin de doloroso vaco si pierde al
ser amado, es parco para encarar cuestiones relacionadas con su vida conyugal. Es
pragmtico, realista, comprende las reglas del sistema y tiene una tendencia
inherente a vivir de acuerdo a ellas; rara vez crea nuevas reglas o cambia las
4

Espurio: falso, no autntico


122

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Apuntes de sexualidad
Emparejamiento
existentes. Supone que su opinin es correcta, en lo referente a gustos, estilo y
cultura se aviene a menudo a lo que decida el compaero. Con frecuencia es
bondadoso, considerado y corts en el trato social y suele acudir cuando su esposo
lo necesita, aunque no parezca sensible a todos los matices de sus sentimientos. Sus
caractersticas fundamentales: aunque no lo parezca es dependiente, es muy activo
en las cuestiones prcticas, deja a su compaero aquellos aspectos de su vida en
comn que tiene mayor contenido emocional, puede mantener bastante intimidad
aunque evita la expresin intensa de sentimientos, puede distanciarse o apartarse,
asume y emplea el poder, puede experimentar un temor profundo al abandono,
domina al otro, no experimenta angustia significativa, sus mecanismos de defensa
son represin, formacin reactiva, intelectualizacin, defensas perceptuales,
desmentida, desplazamiento, inhibicin y impulsos y afectos, desea un compaero
que exprese la franqueza e impulsividad que l teme de s mismo, siente un amor
profundo y duradero hacia el y el otro, su estilo cognitivo tiende a ser organizado y
llega a conclusiones lgicas.
f) Cnyuge camarada: este cnyuge evita la soledad, por lo comn es capaz de aceptar
el trato ntimo, no espera recibir amor, pero s busca bondad y cuidado creyndose
dispuesto a retribuirlos. Esencialmente busca un camarada con quien compartir la
vida diaria; no aspira a un amor romntico (aunque puede desearlo profundamente)
y acepta de buena gana las transacciones exigidas por la vida conyugal. Ven su
relacin como un acuerdo realista entre personas que ya no tienen ilusiones, que
saben cules son sus necesidades y cunto estn dispuestas a dar a cambio de la
satisfaccin de las ltimas. Sus caractersticas fundamentales son: es activo, ejerce
el poder sin que llegue a extremos de sumisin o dominio, prefiere vivir en pareja,
no necesita poseer ni ser posedo, sus mecanismos de defensa son sublimacin,
represin, formacin reactiva, intelectualizacin, fantasas y defensa perceptual, no
es necesario que haya amor pero hay aceptacin, necesidad, compromiso y bondad,
tiende a ser ordenado y racional.
g) Cnyuge paralelo: Es el tipo de cnyuge que interacta evitando una relacin
ntimamente compartida. Por ms que asegure lo contrario, quiere que el compaero
respete su distanciamiento emocional y su independencia. Desea todos los
accesorios convencionales del matrimonio, incluyendo la casa, los hijos, el perro,
las pantuflas y el lavarropas, pero no quiere mantener un trato ntimo. Prefiere
dormir en camas o dormitorios separados, hasta vivir en lugares distintos. Es
fundamental manipular al esposo de manera que ambos mantengan la distancia, su
contrato est basado en el miedo a perder su integridad como individuo, a ser
dominado y se resiste a cualquier fusin. Parece fro y precavido, aunque puede ser
una persona sumamente agradable. Lucha por no interesarse nunca demasiado por
su compaero, pues tomara conciencia de su propia vulnerabilidad. Sus
caractersticas son: es independiente, es activo, es distante, tiende a ser dueo de s,
no hay rivalidad entre los dos, actan con fuerza, los mecanismos ms utilizados
son la intelectualizacin, formacin reactiva, inhibicin de impulsos,
desplazamiento, es narcisista por lo tanto experimenta un amor escaso hacia el
compaero y hacia s mismo, su estado cognitivo es rgido y procede de forma
organizada.
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Sex. Sinuh Estrada Carmona

Apuntes de sexualidad
Emparejamiento
Es importante mencionar que existen combinaciones topolgicas de los cnyuges antes
mencionados.
Por su parte Campuzano5 (2001) menciona algunas tipologas de la pareja:
1. La esposa amorosa y el marido fro: constituido por una esposa histrica y un
marido obsesivo, ubica a la esposa como el cnyuge dependiente.
2. El marido en busca de una madre: el marido es histrico y la esposa es obsesiva, el
dependiente es el marido.
3. El matrimonio de dos parsitos: ambos son dependientes, constituidos por dos
cnyuges pasivo-dependientes; dos personas que, al no poder nadar, se aferran
desesperadamente la una a la otra y se ahogan juntas.
4. El matrimonio paranoide; va desde el extremo en el que ambos conviven bien
compartiendo los mismos delirios hasta la paranoia conyugal en la que el sistema
delirante de un cnyuge se centra en el comportamiento del otro, dando lugar a una
horrible vida conyugal, con ciertos intermedios donde los esposos comparten ciertas
ideas o prejuicios sobre la realidad que les permiten una convivencia armoniosa o
que les sirven como punto de controversia y conflicto.
Lammoglia (2004) menciona que hay muchos tipos de noviazgos: cortos, largos, alegres,
sinceros, fingidos. Algunos terminan a tiempo y otros se continan con la convivencia y el
deseo que si funciona.
Cada persona es un ser completo, individual, nico e irrepetible. El mito de que somos
personas incompletas y que la pareja es la otra mitad crea relaciones dependientes, muchas
veces autodestructivas. Cuando dos personas deciden formar una relacin sucede lo
siguiente.

YO
MI MUNDO

TU
TU MUNDO

MI MUNDO

NUESTRO
MUNDO

TU MUNDO

De esta manera las personas crean una dimensin relacional en la que ambas viven un
mundo compartido sin dejar de ser ellas mismas, sin dejar aspectos de su individualidad
que los hacen ser nicos.

5
En esta tipologa se usan originalmente los trminos de esposa, marido y matrimonio, sin embargo
consideramos que las caractersticas de la tipologa puede ser usada de manera indistinta para parejas
heterosexuales, homosexuales, casadas o no.

124

Sex. Sinuh Estrada Carmona

Apuntes de sexualidad
Emparejamiento
La teora de los tres mundos (Alvarez-Gayou, 1996) afirma que en mi mundo est todo
aquello que satisface mis necesidades personales, gustos, hbitos, otras personas y
relaciones, amigos, familiares, compaeros que no comparto con mi pareja.
En tu mundo est todo aquello que satisface tus necesidades personales, gustos, hbitos,
otras personas y relaciones, amigos, familiares, compaeros que mi pareja no comparte
conmigo.
En nuestro mundo existen tres grandes dimensiones:
- La dimensin socio-operativa. En esta nos ponemos de acuerdo que va ha hacer
cada quien para que la relacin funcione, se establece cules son las
responsabilidades, obligaciones y derechos que hagan funcionar a la relacin.
- La dimensin Familiar y de amistades. En esta estn aquellas relaciones que
compartimos como pareja, nuestra familia, nuestros amigos, nuestros conocidos o
compaeros, etc.
- La dimensin exclusiva de pareja. En esta estn todas aquellas actividades que
compartimos como pareja para la satisfaccin de ambos, en la que solo estamos
como pareja y no compartimos con nadie ms.
Sin embargo, existen parejas que pueden formar vnculos como estos:

MI MUNDO

NUESTRO
MUNDO

MI MUNDO

TU MUNDO

TU MUNDO
NUESTRO
MUNDO

MI MUNDO

TU MUNDO
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Este tipo de relaciones puede, aunque no necesariamente, generar malestar entre los
miembros de la pareja o en uno de ellos, que a la postre, redundar en conflictos constantes.
Esto puede llevar a la pareja a reorganizar su relacin o a perderla.
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Sex. Sinuh Estrada Carmona

Apuntes de sexualidad
Emparejamiento
Cabe sealar que el tipo de relacin que se construya es resultado de la interaccin de los
miembros de la pareja. Dicha interaccin no es solo responsabilidad de una persona, sino de
ambas.
Hoy en da la experiencia de vivir en pareja es cada vez ms compleja. El sistema
econmico, los roles de gnero, la violencia, entre otros estn transformando la dinmica y
estructura de la vida de pareja. De tal forma que la pareja est evolucionando en nuevos
cdigos. Pero aunque la estructura y los cdigos de las parejas cambien, no dejaremos de
experimentar lo que est grabado genticamente en nuestro cerebro: el amor romntico o
enamoramiento, el impulso o atraccin sexual, y el apego.

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Sex. Sinuh Estrada Carmona

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