Hombre o mujer? Cmo es Dios?

Por qu Dios hacindose hombre se ha encarnado en una persona de sexo masculino?

Por qu a su vez este Hijo de Dios nos ha enseado a dirigirnos a Dios llamndolo
Padre?
Los conceptos que nos forjamos de Dios muchas veces provienen de conceptos
propiamente humanos. Nuestra naturaleza es humana y por lo tanto est acostumbrada a
moverse en esos parmetros, y an ms despus de las corrientes iluministas,
racionalistas y positivistas en donde todo lo que no entra en categoras humanas de la
razn o todo lo que no se puede conocer por los sentidos carece de valor.
Dios es Dios. No es hombre ni mujer, est ms all de las categoras de los gneros. Por
las limitaciones de la naturaleza humana y por las limitaciones lingsticas de los
escritores sagrados, es necesario recurrir a metforas para explicar la naturaleza de Dios.
Varias de esas metforas se encuentran en la Biblia y es necesario tener los
conocimientos adecuados para hacer una explicacin certera de lo que Dios nos quiere
decir a travs de los escritos y de los mismos escritores sagrados. Gran parte de la
problemtica actual en la interpretacin de la Biblia, particularmente la que realizan las
sectas protestantes y otras religiones, se deben a la falta de mtodo cientfico con que
estas personas interpretan la Biblia: no toman en cuenta el idioma original en el que fue
escrito, desconocen las circunstancias histricas, culturales y sociales en las que vivi el
autor sagrado, ignoran la importancia y el papel fundamental de la tradicin y de la
transmisin del mensaje y as tan a la ligera pretenden dar su interpretacin adecuada
leyndola sin tomar en cuenta todas y otras muchas de las circunstancias antes descritas.
Dejando a un lado este problema, nos centramos en el problema del sexo de Dios:
Masculino o femenino? Cuando Cristo mismo nos ensea a orar, se dirige a Dios con la
palabra Padre. Quiere esto decir que Dios es de sexo masculino? Se trata de una
imagen que Cristo nos ha consignado para que pudisemos recurrir fcilmente a Dios en
la oracin. No est de ninguna forma rebajando la naturaleza de Dios para hacerla
accesible al hombre. Dios permanece siendo Dios con todos sus atributos que su
naturaleza le otorgan. Simple y sencillamente se recurre a una imagen para que
comprendamos mejor algunas de las caractersticas de Dios, concretamente en la oracin:
la paternidad en este caso no se refiere al aspecto sexual sino a aspectos como escucha
amorosa, fuerza en quien apoyarnos, receptividad.
As como Cristo recurre a Dios como Padre y no por eso quiere decir que Dios sea de
sexo masculino, as tambin otros escritores sagrados hacen uso de metforas femeninas
para referirse a otras cualidades de Dios. Por ejemplo, cuando se habla de la piedad de

Dios no se recurre al trmino abstracto de piedad sino a un trmino inmerso de

corporeidad, de materialidad: rachamim, que quiere decir el seno materno, de Dios que
simboliza propiamente la piedad. Gracias a esta palabra viene visualizada la maternidad
de Dios en su significado espiritual.
A lo largo de toda la Biblia los escritores sagrados se suceden con una gran cantidad de
metforas, smbolos que expresan las cualidades de Dios. Algunas de esas cualidades
vienen referidas con categoras masculinas (el Seor de los Ejrcitos) y otras con
categoras femeninas (aunque una madre se olvidara del hijo de sus entraas yo nunca
me olvidar de Israel), no quedan circunscritas a la categora de sexo porque la naturaleza
de Dios est ms all de las categoras humanas con que podamos clasificarlo o
conocerlo. Tan slo vienen expresadas para que podamos aproximarnos un poco a
conocer cul es la naturaleza de Dios.