26/5/2015

EsJyotishincapazdeirmsalldelosacontecimientos?porRohiniRanjan

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Astrologa

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EsJyotishincapazdeirmsalldelos
acontecimientos?
porRohiniRanjan

Algunosastrlogosmodernossuscriben
laopinindequeJyotish,elsistema
indiodelaastrologaesunenfoqueque
estexclusivamenteorientadaaeventos.
Estaesunapercepcinequivocada,en
parteatribuibleamuchosestudiantesde
Jyotishquesesientenatradosytienden
acentrarseenlagrancantidadde
tcnicasparamedireltiempodelos
eventosqueofrece.Estosesiente
alentadoporalgunosmaestrosmodernos
quesientenunapresininternapara
establecerjyotishcomoalgunosla
cienciafsicamodernaoqueestn
incmodosconesotricayunmarco
psicosocialqueJyotishesmuycapaz.
Inclusoensucasanatal,jyotishse
practicaenuncontextosocialentornoen
elquelaspresionesdelavidadiariay
siemprepresenteslaspreocupaciones
econmicashacenquelaprediccinde
eventosycondicionesganarprominencia
indebida.Conlaspreocupacioneseconmicasymaterialistasconvertirseenuna
preocupacinimportante,losclientesenlaIndia(ycadavezmsenotroslugares)
casinopuedefallardepagarmenosatencinalaspectodecrecimientopsico
espiritualdejyotish,yenlugardecentrarseenpreguntastalescomo:"Voya
conseguirestecontratarono?"o"Cundomihijacasarse?"o,"Cmopuedo
esquivarmikarma?".Estaltimapreguntavamsalljyotishytambinseha
expresadoenunentornodiferente,como,"Cmopuedotenermipastely
comrselotambin?.

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...

Nodebemosperderdevistaelhechodequelaastrologaesun
lenguajequeusamosparadescribirnuestrafocosdeinters.
Cualquierenfoqueastrolgicosepuedeetiquetardeuna
maneradeterminadaenfuncindesuusopopular,peroes
nuestraprdidanodarsecuentadequepuedetenerun
espectromsampliodeaplicabilidad.Todaslasescuelasylas
formasdelaastrologa,comocualquierlenguaje,utilizanel
simbolismoporlomnimoymientrasqueunopuedeintentar
definirlanaturalezaracionaldelosenlacessimblicosse
encuentraun"vaco"nolinealquedesafalalgica,entreel

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smboloyloquerepresentaalaintrprete.Porsmismo,esto
noinvalidalaimportanciadelsimbolismooreducirelvalorde
utilizarelsmboloparasignificarunfenmenoaparentemente
sinrelacinoatributo.Teniendoencuentaquelaverdad,no
hayformadelaastrologaesrealmentesuperioroincluso
diferentedeotro.
Unavezquelasmetforasreligiosasyarcanos,quesonunpocodemasiado
literalmenteempleadasporalgunosproveedoresmodernosdejyotish,son
despojadosdedistanciacomenzamosaverenjyotishunsistemaqueescapazde
describirtodaslasfacetasdela"experienciahumana".Slounafaltadevoluntad
parahacerlo,entonces,seinterponeentreelastrlogoyjyotishparapoder
utilizarlacomounaherramientaoayuda,paraanalizareltejidopsicofilosficade
lossereshumanos,susmotivacionesycomportamientos,suspercepcionesy
expresiones,lasrespuestasyreacciones,susfortalezasespiritualesyenseanzas,
atributosytareasenestetiempodevida.Adems,jyotishtambinpuedeser
utilizadaparapredecireventos,tendenciasytendencias.Enconjunto,la
combinacindeestosdiferentescomponentescomprendelaexperienciahumana
total.Enalgunosaspectosfundamentales,laastrologaoccidentalmodernay
Jyotishnosontandiferentes.Lascualidadesintrnsecasdelossignosque
interactanconlosrepresentadosporlosplanetasyotrosindicadoresastrolgicos
formarlamatrizbsicadesimbolismoqueseutilizaentodaslasdeducciones
astrolgicosydelineaciones,yaseanorientadosaeventosolocalesdeserviciosa
losquetienenunainclinacinpsicofilosfico.Unimportanteconsideracin
astrolgico,desdeelpuntodevistatropicalpodraapareceraestarenel
significadodelosarcos,losenlacesinterplanetariasdeenergaastrolgicaquehan
sidoutilizadosporlosastrlogostropicalescalificadosdemaneramuyeficaz.
Aspectostambinseutilizanenelsistemaindiodeunamaneraligeramente
diferente.Ademsdesuutilizacinenlasdeterminacionesderesistencia
planetarios,aspectosmenoressongeneralmenteignorados.Elaspecto"completo"
queseutilizaenlasdelineacionesvdicosparatodoslosplanetasessimilaral
aspecto"oposicin"delaastrologatropicaladicionalmente,lostrinosenelcaso
deJpiter,laaplicacindesextilysepararcuadradodeSaturno,dirigidosalos
planetasylascasasterceraydcimadesuubicacin,ylaaplicacindelaplazay
delaaplicacindelossignos(cuartoyoctavoenconjuncinocruzinscritade
Martedesucolocacin)seutilizancomoaspectoscompletos,aunqueconmuy
ampliosorbesencomparacinconlaastrologatropical.Hayquetenerencuenta
quelaaparentefaltadeungranconjuntodeaspectosenjyotishestmsque
compensadoporsuutilizacinatravsdelascartasdivisionales.Porejemplo,dos
planetasqueson40oseparacin,enlaraz(osusmltiplosconocidocomonovil
oaspectononile),aparecencomounidasenelNavamshasigno.La"conexin"
asidentificadapuedeserincorporadoenladelineacin.Otrascartasdivisionales
examinanigualmenteotrasrelacionesinterplanetarias(aspectos)queutilizanunarco
diferente.Relacionesdeaspectotambinentranenjuegocuandoseutiliza
nakshatras.Todoslosplanetasqueestnenpartil(exacta)trinosentrescadaen
dosasterismosdiferentes(Nakshatras,mansioneslunares),ambosgobernados
porelmismoplaneta.Relacionesinterplanetariasquerepresentanlosaspectosson
consideradosenladelineacinvdicatambinatravsdelaconsideracinde
combinacionesplanetariasoyogas.Mientrasquelosorbesson
considerablementemsamplio,esdifcilnoverquelosaspectosangularesestn
siendoexaminadosenGajakeshari

Yoga(Lunaenconjuncin,oposicinocuadraturaconJpiter),olaconjuncin

deaspectosquesoninherentementepresenteenelchandrashtama(lunade
trnsitoenconjuncinLunanatal)oashtamaShani(SaturnoentrnsitoLuna
natalenconjuncin).UnkujadoshaesotramaneradedecirqueMarteest
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formandounsemisextil,cuadratura,oposicinoestenconjuncinconel
ascendente.Hayqueadvirtiquelainterpretacindelamayoradeestos
aspectosesradicalmentediferentedelautilizadaenlaastrologatropical,peroel
conceptoyeltemasubyacentederelacionesinterplanetariasqueseutilizaen
jyotishnoestandiferentedelautilizadaenlaastrologatropical.
Haysindudauntonodeterministaqueapareceenmuchasdelasantiguas
referenciasbblicasenlaastrologavdica,einclusoenlastraduccionesy
transcripcionesmodernas,quepuedenserunpoco.Sinembargo,porotrolado,
laobservacindediferentestonosdelasinterpretacionesquesedanpor
diferentesautoridadesantiguasparaindicacionessimilaresapuntanalhechode
quenotodoestabaechadaenpiedra,inclusoeneseentoncesyhabaespacio
considerablefaltanparaeldesacuerdoyparaampliareldominiodela
interpretacin.Otalvez,ungradodedistorsinsehacoladoenlostextos
disponibles,quesorprendentementesobrevivieronconmuchasabiduraintactaa
pesardesiglosdeinvasionesytomasdeposesin,internosyexternos.
Algunosdelos'nadi'grinthas,queformanunasubclasenicadetextos
vdicossonamenudoseafirmacomoelusodealgunametodologaannoseha
descifradoque,enalgunoscasos,dainterpretacionesbastanteextraas.Estas
lecturaspuedendarlaimpresindequeeldeterminismoyladelimitacindelos
acontecimientosdisfrutadodeunlugarprominenteenlaastrologavdica.
Debemosrecordarqueelcuerpodelaastrologavdicaqueheredamoshoy,
provenadediversosperodosdetiempoyfueproducidopormuchas
generacionesdelosastrlogos.Unaculturaquehistricamentehabasidoinvadido
muchasveces,porpersonasajenasyporintrusosdesdeelinterior,tiendeatener
su"historia"guardadoenunaformaconcisa,yalgoencriptadoquehacequesea
difcildeentenderenunexamensuperficial.Estoseponederelieveenlanaturaleza
envezcondensadadelamayoradelosversosastrolgicos.Tambinpodraser
unacuestindeestilopredominanteenaquellostiempos.Y,porltimo,esmuy
posiblequeeneltranscursodeltiempo,"lagunas"ydistorsionesenlas
interpretacionesconsiguieronintroducirseenelcuerpodejyotish.Algunosdelos
detallesquefaltanson,porlotanto,susceptiblededarlugaraunaimagenuntanto
distorsionadadeloriginal.Quegranpartedelaastrologavdicanoshallegadoen
unaformamuybienconservadoesapenasunpequeomilagro!Elcuerpodela
literaturaastrolgicaindiafuecompuestaenelmismoperodoenquesusistema
desalud,elayurveda,fuedesarrollado.Ladescripcindelahumores,los
remedios,tantoabasedehierbasypiedraspreciosas,oaquellosatravsdel
sonidoyelaromasondemasiadosimilaresentrelosquefiguranenayurveday
lasempleadasenlaastrologavdica.Inclusounalecturaocasionaldelaliteratura
hindantiguo,sumitologayalegorasmostrarainmediatamenteelcomplejo
marcopsicofilosficodelaopinindequeelhombrevdicasostuvo.Sera,por
lotanto,notienesentidosuponerquedurantelamismapoca,algunosindividuos
erantanabsortoenlavisindelserhumanocomounaentidadpsicofisiolgico
complejoysinembargo,otrosestudiososdeigualestatura(ytalvezcompartirun
intersenayurvedacomoas)seutilizaunmarcodeterminista,eventoorientado
alahoradeexaminarelmismoserhumanoatravsdelaastrologa!Astrologafue
removidoprobablementenuncademasiadolejosdelrestodelavdicahind
pensamientoylaliteratura.SehareferidocomounVedanga(unaramadelos
Vedas)todoeltiempoyporlotanto,debedehaberapoyadoengranmedidaen
losmodelospsicofilosficoqueestabanenbogaentonces.Elmodeloespiritual
quepromueveelhinduismoes,enesencia,muyflexible.Lagenteamenudovenla
adoracindedolos,peroseolvidandequeelhinduismotambinincluyeel
conceptodelCreadorsinforma.Unopuedejuzgarapresuradamenteelconcepto
dekarmacomoindicativodepensamientofatalistasimplistayarcano,pero
tambinhaylaleydelaGracia,odharmadescribejustoalladodekarma.La
genteensuprisaparadespedireldeterminismofatalista,extraandequeenel
mismo"libro"delaastrologafatalistasedanremediosyrecomendaciones,
fsicas,mentalesyespirituales,lamejorformadedescargayreduciroincluso
disolverunapartedel'karma'.Silaastrologavdicahindpromovidofatalismo
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incontrovertible,porquentoncessocavarsuposicinmediantelaprescripcin
demedidasquesepuedenelegiratravsdellibrealbedroparadeshacertal
karma
?Paralosqueestninteresados
enexploraralgunosejemplosprcticosdela

astrologavdicanoorientadoaeventos,unlibrollamado"Notable
Horscopos",porBVRamanpuedesermuyilustrativo.Suseditorialesymuchos
artculosquehanaparecidoensu"Larevistaastrolgica"devezencuandodar
delineacionesqueilustranlaeficaciadelaastrologavdicacuandoseutiliza
paraexaminarlanaturalezapsicofilosficadelossereshumanos,ademsde
examinarotrosaspectosdelserhumanoexperiencia,incluyendoeventos,as
comounsistemacompletodelaastrologaseesperaraque.Losescritosde
BepinBeharisonmuyconmovedorailustrativodelosalcancesdesimbolismo
jyotishysntesisensumximaexpresin.Losmitosmsdifcilesdedisipar
estnaquellosquesoncontemporneas,porqueellosnoshablanconellenguaje
ylasmetforasdelapocacontempornea!Sinembargo,elhechoesquela
astrologadecualquiertipoqueescapazdedescribirla"experienciahumana"
escomounanavajasuiza.Mientrasquealgunospuedenoptarporutilizaruna
navajasuizasloparaabrirlatas,peroesolimitarunanavajasuizadeser
meramenteunabrelatas?

Porfavor,nopublicarlaspeticionesdelecturaenlaseccindecomentariosaqu.
SLOcomentariossobreelcontenidodeesteartculosonbienvenidosaqu.Si
usteddeseapedirunasesinastrolgica(SKYPEInteractivoSlo!)Con
RohiniranjanHagaclicaqu

29Jun2000
Msen:RohiniRanjan

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