COMPETITIVOS O COMPETENTES CON DIOS?

El propsito de este tema, Competitivos o Competentes con Dios?, es para ver la

diferencia existente entre ambas palabras. El significado de las mismas son
diametralmente opuestas, pero se pueden confundir, es mas, se confunden, por eso
vamos a ver la diferencia que existe entre ambas, para qu? para no caer en la
tentacin de ser competitivos en cuanto a los asuntos espirituales se refiere, sino, es
decir, en contra posicin, a ser competentes, como nuestro Padre Celestial nos exhorta
en Su Palabra, que nuestra competencia provenga de Dios y no de nosotros mismos,
para que seamos sabios e inteligentes espirituales
Proverbios 4:5 Adquiere sabidura, adquiere inteligencia;
No te olvides ni te apartes de las razones de mi boca;
Y de esta manera, es decir siendo sabios e inteligentes espirituales, llevar a cabo el
ministerio de la reconciliacin. Para que todo trabajo que hagamos para Dios sea para
Su gloria
1 Corintios 10: 31 b hacedlo todo para la gloria de Dios.
Y por extensin para provecho y bendicin nuestra, y para los oyentes.
2 Corintios, y la epstola a los Corintios est dirigida a la Iglesia de Dios, es una epstola
de redargucin y muestra el error en la prctica.
2 Corintios 3:5 no que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo
como
de nosotros mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios,
Otra 1versin de 2 Corintios 3:5 No queremos decir que nos creemos capaces de hacer
algo gracias a nosotros mismos, pues Dios es quien nos da la capacidad para hacer todo
lo que hacemos. 6 Slo Dios nos hace capaces
La palabra 2competencia en griego significa idneo, digno, suficiente.
Y en un 3diccionario comn de la lengua espaola de sinnimos y antnimos, los
sinnimos de la palabra competencia son: apto, idneo, entendido, hbil, capaz,
experimentado, eficiente, suficiente etc.
Para poder entender porque el Apstol Pablo tuvo que explicar de donde provena su
competencia, veremos dentro de que contexto se encuentra 2 Corintios 3:5, y para ver
ello comenzaremos a leer a partir de 2 Corintios 3:1
2 Corintios 3:1 Comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros mismos? O
tenemos necesidad, como algunos, de cartas de recomendacin para vosotros, o de
recomendacin de vosotros? 2 Nuestras cartas sois vosotros, escritas en nuestros
corazones, conocidas y ledas por todos los hombres; 3 siendo manifiesto que sois carta
de Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espritu del Dios
vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazn.
Pablo, frente a los corintios, tuvo que hacer defensa de su ministerio, ya que hubo gente
en Corinto que lo acus de vanagloriarse y recomendarse a s mismo, por ello, en
respuesta Pablo les pregunt Comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros
mismos? O tenemos necesidad, como algunos, de cartas de recomendacin para
vosotros, o de recomendacin de vosotros?

Les dice esto porque era comn en la iglesia del primer siglo las cartas de
recomendacin o presentacin, porque ellas protegan a la iglesia de muchos
impostores. Sin embargo, una vez que el ministerio de la persona era conocido, no
haba necesidad de cartas (es lo que les dice Pablo a los corintios que lo estaban
cuestionando), y para que la gente no necesite carta de recomendacin, slo tenan que
fijarse en ellos, porque ustedes, dice el Apstol Pablo, son una carta de recomendacin
que habla en favor nuestro. Cristo mismo la escribi en nuestro corazn, para que
nosotros la presentemos, y no escrita con tinta, sino que la escribi el Espritu del Dios
vivo, y esa carta est a la vista de todos los que la quieren leer.
Pero debido a la dureza de corazn de muchos corintios y al ver como eran llevados
fcilmente hacia la doctrina de falsos apstoles de aquel tiempo, Pablo da a conocer su
total confianza en Dios.
2 Corintios 3:4 Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con Dios; 5 no que
seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos,
sino que nuestra competencia proviene de Dios,
Hablamos as, dice Pablo, porque tenemos plena confianza en Dios gracias a la obra
realizada por Cristo, y no porque nos creamos competentes por nosotros mismos, pues
nuestra competencia no se debe a nuestros atributos y talentos personales, sino
nicamente a la gracia de Dios. El Seor nos ha llamado y nos ha comisionado para un
ministerio mucho mayor que nuestras magras capacidades. Toda nuestra competencia
proviene de Dios, l es la fuente de nuestro poder y nuestro triunfo.

Es el deseo de Dios que seamos competentes a travs de L, por eso nos

capacita, cuando se lo pedimos, para hacer cualquier cosa que l requiera. Cabe
destacar que todo lo antedicho no se limita solamente para los que estn a cargo
de un ministerio, sino incluye a todos los que sirven a Cristo Jess.
Observaremos a continuacin el significado de la palabra competitividad en un
diccionario comn de la lengua espaola.
Competitividad

1 Capacidad que tiene una persona o cosa competitiva que le permite

oponerse a otros en la consecucin de un mismo fin.2 Rivalidad u oposicin entre dos o ms
personas que compiten con otras para conseguir un mismo fin.

Segn un diccionario de la lengua espaola, la competitividad es la capacidad, y al decir

la capacidad se est refiriendo a los recursos y actitudes que tiene un individuo, entidad
o institucin, para desempear una tarea o cometido. Esta capacidad le permite a las
personas rivalizar u oponerse, y esto significa, es decir, rivalidad u oposicin,
enfrentamiento, enemistad, disputa entre dos o ms personas que aspiran a lograr u
obtener una misma cosa. Utilizar algo para que impida o dificulte la accin de una
persona o cosa.
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Si hay algo que se fomenta en el tipo de sociedad en que vivimos es la

competitividad. Y para estar en esa carrera por ser el primero o el mejor en algo no
hace falta estar en competiciones deportivas o de otra clase, solo es necesario
desarrollar algn tipo de actividad. Un ejemplo de ello son los equipos de ftbol, que
en el momento de estar perdiendo un partido, empiezan a hacer juego sucio para
ganarlo a toda costa. He citado este deporte porque es el lugar en donde podemos
ver esto ms claramente. Pero lo mismo sucede en otros medios. Personas que no

dudan en poner todo tipo de obstculo a sus compaeros de trabajo o que utilizan
prcticas poco ticas para conseguir ms votos, por citar algunos ejemplos, pero
esto se extiende a todas las reas de la vida.
El individuo competitivo quiere tener xito a toda costa, y hace lo indecible por
conseguirlo, a tal punto que les conduce a extremos desleales para lograr el preciado
bien, el xito, y esto sucede incluso con los hijos de Dios. Y podramos seguir con
mltiples ejemplos que seguro conocen. La lista es larga y distinguida.
En el mundo, la competitividad se ve como algo motivador y de crecimiento, alegan
que es desarrollo y evolucin constante en la vida de las personas . Pero veremos
que dice la Palabra de Dios al respecto, debido a que ella tiene la respuesta para todos
nuestros interrogantes. No hay nadie mejor que Dios para ensearnos cual es el origen,
es decir, de donde proviene la palabra competitividad, su significado y cuales son las
consecuencias de adherirse a ella.
Antes de que Dios crease al ser humano, cre seres espirituales, y entre ellos haba
puesto a uno de ellos llamado Lucero (Isaas 14:12) en una posicin destacada en
relacin con otros seres celestiales, y era querubn grande, protector.
Exequiel 28:14 T, querubn grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios,
all estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas.15 Perfecto eras en todos
tus caminos desde el da que fuiste creado, hasta que se hall en ti maldad.17 Se
enalteci tu corazn a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabidura a causa de tu
esplendor; yo te arrojar por tierra; delante de los reyes te pondr para que miren en
ti.
Isaas 14:12 Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana!
Isaas 14:13 T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas
de Dios, levantar mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los lados del
norte; 14 sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo.
Lucero era un ser celestial perfecto, sabio, hermoso, que gozaba de autoridad y
beneficios otorgados por Dios, pero su belleza lo hizo llenarse de arrogancia, su
esplendor corrompi su sabidura, y se revel contra Dios queriendo ser similar a Su
Creador. Lucero fue el primer ser que tuvo pensamientos competitivos,
quera competir con Dios siendo igual como l es, pretendiendo tener autoridad y
poder. Quera gobernar el universo y que lo adoraran y alabaran.
Mt, 4: 7 Jess le dijo: Escrito est tambin: No tentars al Seor tu Dios. 8 Otra vez le
llev el diablo a un monte muy alto, y le mostr todos los reinos del mundo y la gloria
de ellos, 9 y le dijo: Todo esto te dar, si postrado me adorares.10 Entonces Jess le
dijo: Vete, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l slo servirs.
Satans no consigui la victoria que anhelaba su malvado corazn y esta actitud de
rebelda es considerada por Dios como rebelin, orgullo, idolatra.
1 Samuel 15:23
Negarse a obedecerlo es tan malo como la brujera. Ser tercos y hacer la voluntad
propia es como el pecado de adorar dolos.
Lucero fue separado de Dios despus de haber perdido la relacin de intimidad y
comunin que tuvo con l, y fue arrojado a la tierra con un tercio de ngeles rebeldes.

Este ngel cado fue vencido por el odio y el pensamiento de venganza, convirtindose
en Satans y enemigo de Dios, y esto lo podemos ver en Apocalipsis.
Apocalipsis 12:9 Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama
diablo y Satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus
ngeles fueron arrojados con l.
Apocalipsis 20:2a Y prendi al dragn, la serpiente antigua, que es el diablo y Satans
Entonces, este es el origen del pensamiento competitivo el cual es impulsado
por el orgullo, la rebelin, por el odio, porque quieren ser como Dios en el poder, la
autoridad y la soberana.
Por lo tanto la competencia comenz y se extendi en la tierra en el momento en que
Adn desobedeci (Gnesis 3) dejando la relacin perfecta que tena con el Creador.
Eva fue engaada (Gn. 3:13), pero el resultado para ambos fue el mismo, es decir,
perder la perfecta relacin que tenan con Dios.
Las caractersticas de las personas competitivas, observada por estudiosos del
comportamiento humano, muestran el lado insano de la competitividad, y oh
casualidad! coincidente con las caractersticas del que origin dicha palabra.
El competitivo quiere ser superior a las dems personas, se siente nico, ms
inteligente, talentoso, son egostas, envidiosos, quieren ser los nmero uno en todo y si
alguien se destaca en un trabajo dentro de la actividad que ellos estn involucrados, se
sienten amenazados, siempre estn aspirando a ms y este aspirando a ms
significa conseguir el xito a toda costa, pisoteando los derechos, dignidad y virtudes de
los dems.
El competitivo justifica el juego sucio, es decir, mienten, manipulan una situacin,
presionan para sacar de carrera al que consideran su rival.
Difaman y desacreditan a otra persona con la finalidad de promover sus propios
objetivos y en esta lucha pierden la perspectiva de su objetivo.
Planean deliberadamente eventos que los beneficien para recibir elogios, aplausos,
adulaciones y muchas cosas ms.
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Sobre los orgenes de la palabra competitividad, solamente la podemos entender a luz

de la Palabra de Dios. Y nuestro Padre celestial nos ensea que debemos hacer y creer,
que es todo lo contrario a lo que dice y cree el mundo, y esta creencia mundana produce
ceguera en la comprensin humana como dice
2 Corintios 4:4 en los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de los
incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el
cual es la imagen de Dios.
Como se dijo al comienzo de esta presentacin, el significado de la palabra
competitividad es diametralmente opuesta a la palabra competente, pero se pueden
confundir, es mas, se confunden, por eso hemos cotejado ambas palabras para qu?
para no caer en la tentacin de ser competitivos en los asuntos espirituales.
Es de vital importancia discernir esta diferencia Competitivos o Competentes con
Dios?, Porque no os es cosa vana; es vuestra vida, (Deuteronomio 32:47).
Deberamos aumentar el conocimiento bblico, crecer en doctrina y sabidura para no
ser vctima fcil del archienemigo de Dios y de nuestra propia carne. Estas seran las
consecuencias de un andar competitivo y todo lo que ello conlleva, ser victimas y estar
al servicio del diablo.
Nosotros tenemos libre albedro, poder de eleccin, cada uno decide a quien va a creer.

Pero si o cuando permitimos que Dios sea la fuente de nuestra habilidad, y

no nuestros atributos o talentos personales, al igual que hizo el Apstol
Pablo, seremos hijos de Dios competentes, es decir, idneos, entendidos,
capaces, sabios e inteligentes espirituales, entonces si, Dios nuestro Padre
y del Seor Jesucristo recibe toda la alabanza y la gloria.
Al nico y sabio Dios sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los
siglos. Amn
Dios los bendiga
Beatriz Betty Peiretti.
bpeiretti@yahoo.com.ar
.

BIBLIOGRAFA

1-Biblia al da e-sword
2-Competencia Jikans (2425) en griego- Concordancia exhaustiva de la Biblia-Diccionario Hebreo-GriegoJames Strong-Editorial Caribe Ao 2003
3-Diccionario de Sinnimos y Antnimos Editorial Larousse-Ao 2007
4-Diccionario Manual de la Lengua espaola Vox 2007 Larousse Editorial ,S.L. y Diccionario Enciclopdico Vox1.2009 Larousse Editor
5-Palabra de Dios Para Todos e-sword
6 y 7-Adaptacin BP- psicologa destructiva del competitivo- pg Web