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Instruccin sobre
libertad cristiana y liberacin
Introduccin
1. Aspiraciones a la liberacin
La conciencia de la libertad y de la dignidad del
hombre, junto con la afirmacin de los derechos
inalienables de la persona y de los pueblos, es una de
las principales caractersticas de nuestro tiempo.
Ahora bien, la libertad exige unas condiciones de
orden econmico, social, poltico y cultural que
posibiliten su pleno ejercicio. La viva percepcin de
los obstculos que impiden el desarrollo de la libertad
y que ofenden la dignidad humana es el origen de las
grandes aspiraciones a la liberacin, que atormentan
al mundo actual.
La Iglesia de Cristo hace suyas estas aspiraciones
ejerciendo su discernimiento a la luz del Evangelio que
es, por su misma naturaleza, mensaje de libertad y de
liberacin. En efecto, tales aspiraciones revisten a
veces, a nivel terico y prctico, expresiones que no
siempre son conformes a la verdad del hombre, tal
como sta se manifiesta a la luz de la creacin y de la
redencin. Por esto la Congregacin para la Doctrina
de la Fe ha juzgado necesario llamar la atencin sobre
las desviaciones y los riesgos de desviacin, ruinosos
para la fe y para la vida cristiana. 1 Lejos de estar
2. Objetivo de la Instruccin
La Instruccin Libertatis nuntius sobre algunos
aspectos de la teologa de la liberacin anunciaba la
intencin de la Congregacin de publicar un segundo
documento, que pondra en evidencia los principales
elementos de la doctrina cristiana sobre la libertad y
la liberacin. La presente Instruccin responde a esta
intencin. Entre ambos documentos existe una relacin
orgnica. Deben leerse uno a la luz del otro.
Sobre este tema, que es el centro del mensaje
evanglico, el Magisterio de la Iglesia ya se ha
pronunciado en numerosas ocasiones. 2 El documento
actual se limita a indicar los principales aspectos
tericos y prcticos. Respecto a las aplicaciones
concernientes a las diversas situaciones locales, toca a
las Iglesias particulares -en comunin entre s y con la
Sede de Pedro- proveer directamente a ello. 3
El tema de la libertad y de la liberacin tiene un
alcance ecumnico evidente. Pertenece efectivamente
al patrimonio tradicional de las Iglesias y comunidades
eclesiales. Tambin el presente documento puede
favorecer el testimonio y la accin de todos los
discpulos de Cristo llamados a responder a los grandes
retos de nuestro tiempo.
6. La poca moderna
Desde el comienzo de los tiempos modernos hasta el
Renacimiento, se pensaba que la vuelta a la
Antigedad en filosofa y en las ciencias de la
naturaleza permitira al hombre conquistar la libertad
de pensamiento y de accin, gracias al conocimiento y
al dominio de las leyes naturales.
Por su parte, Lutero, partiendo de la lectura de San
Pablo, intent luchar por la liberacin del yugo de la
Ley, representado para l por la Iglesia de su tiempo.
Pero es sobre todo en el siglo de las Luces y con la
Revolucin francesa cuando resuena con toda su fuerza
la llamada a la libertad. Desde entonces muchos miran
la historia futura como un irresistible proceso de
liberacin que debe conducir a una era en la que el
hombre, totalmente libre al fin, goce de la felicidad ya
en esta tierra.
humanidad.
El equilibrio interior de las naciones pobres est roto
por la importacin de armas, introduciendo en ellas un
factor de divisin que conduce al dominio de un grupo
sobre otro. Qu fuerzas podran eliminar el recurso
sistemtico a las armas y dar su autoridad al derecho?