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LOS 4 DOGMAS MARIANOS DE LA IGLESIA CATLICA

QUE ES UN DOGMA?
La palabra dogma viene del griego dokeo que significa : opinin, entendemos por
dogma una verdad que pertenece al campo de la fe o de la moral, que ha sido
revelada por Dios, y transmitida desde los Apstoles a travs de las Escrituras. En el
lenguaje actual y de la teologa el dogma es una doctrina en la que la Iglesia,
propone de manera definitiva una verdad revelada.
Se entiende por dogma, una verdad propuesta oficialmente por la Iglesia como
revelada por Dios y por lo tanto obligatoria para todos y para siempre. Los dogmas se
proclaman no se inventan, ya que se encuentran precisamente en la Revelacin
en el mbito cristiano esta revelacin es la Biblia. Al surgir un problema acerca de
una verdad, la Iglesia reflexiona sobre el asunto y define el dogma, aclarando la
verdad en cuestin y proponindola como obligatoria para todos y para siempre.
Es importante subrayar que cada grupo religioso tiene sus dogmas, es decir
verdades que todos estn obligados a creer. Por ejemplo, para los adventistas del
sptimo da, la observancia del sbado es un dogma; para los pentecostales, es
dogma que el Espritu Santo se manifiesta mediante el don de lenguas; para muchos
grupos, el milenarismo es un dogma, etc. El rechazo deliberado de alguna de ellas
constituye pecado de hereja.

QUE ES UN DOGMA MARIANO?


Son todas las verdades aceptadas sobre la Virgen Mara, que todos los cristianos
debemos creer y aceptar, de no creer en estos dogmas cometeriamos pecado de
HEREJA.

1.- LA MATERNIDAD DIVINA :


El dogma de la Maternidad Divina se refiere a que la Virgen Mara es verdadera
Madre de Dios. Fue solemnemente definido por el Concilio de Efeso (ao 431).
Tiempo despus, fue proclamado por otros Concilios universales, el de Calcedonia y
los de Constantinopla.
El Concilio de Efeso, del ao 431, siendo Papa San Clementino I (422-432) defini:
"Si alguno no confesare que el Emmanuel (Cristo) es verdaderamente Dios,
y que por tanto, la Santsima Virgen es Madre de Dios, porque pari segn
la carne al Verbo de Dios hecho carne, sea anatema."
El Concilio Vaticano II hace referencia del dogma as:
"Desde los tiempos ms antiguos, la Bienaventurada Virgen es honrada con
el ttulo de Madre de Dios, a cuyo amparo los fieles acuden con sus splicas
en todos sus peligros y necesidades" (Constitucin Dogmtica Lumen
Gentium, 66)

2.- LA INMACULADA CONCEPCIN :

El Dogma de la Inmaculada Concepcin establece que Mara fue concebida sin


mancha de pecado original. El dogma fue proclamado por el Papa Po IX, el 8 de
diciembre de 1854, en la Bula Ineffabilis Deus :
"Declaramos, pronunciamos y definimos que la doctrina que sostiene que la
Santsima Virgen Mara, en el primer instante de su concepcin, fue por
singular gracia y privilegio de Dios omnipotente en previsin de los mritos
de Cristo Jess, Salvador del genero humano, preservada inmune de toda
mancha de culpa original, ha sido revelada por Dios, por tanto, debe ser
firme y constantemente creda por todos los fieles."

3.- LA VIRGINIDAD PERPETUA DE MARIA :


El dogma de la Perpetua Virginidad se refiere a que Mara fue Virgen antes, durante y
perpetuamente despus del parto.
"Ella es la Virgen que concebir y dar a luz un Hijo cuyo nombre ser
Emanuel" (Cf. Is., 7, 14; Miq., 5, 2-3; Mt., 1, 22-23) (Const. Dogmtica
Lumen Gentium, 55 - Concilio Vaticano II).
"La profundizacin de la fe en la maternidad virginal ha llevado a la Iglesia
a confesar la virginidad real y perpetua de Mara incluso en el parto del
Hijo de Dios hecho hombre. En efecto, el nacimiento de Cristo "lejos de
disminuir consagr la integridad virginal" de su madre. La liturgia de la
Iglesia celebra a Mara como la 'Aeiparthenos', la 'siempre-virgen'." (499 catecismo de la Iglesia Catlica)

4.- LA ASUNCIN AL CIELO :


El dogma de la Asuncin se refiere a que la Madre de Dios, luego de su vida terrena
fue elevada en cuerpo y alma a la gloria celestial.
Este Dogma fue proclamado por el Papa Po XII, el 1 de noviembre de 1950, en la
Constitucin Munificentisimus Deus:
"Despus de elevar a Dios muchas y reiteradas preces y de invocar la luz
del Espritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipotente, que otorg a la
Virgen Mara su peculiar benevolencia; para honor de su Hijo, Rey inmortal
de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para aumentar la gloria
de la misma augusta Madre y para gozo y alegra de toda la Iglesia, con la
autoridad de nuestro Seor Jesucristo, de los bienaventurados apstoles
Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser
dogma divinamente revelado que La Inmaculada Madre de Dios y siempre
Virgen Mara, terminado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo
y alma a la gloria del cielo".

La Santsima Virgen es nombrada tambin es nombrada bajo los


ttulos de:
Madre de la Iglesia y Madre de los hombres.
La Virgen no puede ser objeto de culto de adoracin o latra (la adoracin slo
corresponde a Dios). Pero s se honra a la Virgen de una manera especial, a la que la
Iglesia llama "HIPERDULA" que es una veneracin mayor a la que se da a los
santos del cielo, ellos son objeto de culto de "DULA" o veneracin.

MARIA MEDIADORA ENTRE CRISTO Y LA HUMANIDAD:

En este sentido est la mediacin de Mara, que comenz cuando estaba en


vida, como podemos percibir en el Evangelio de Juan 2, las Bodas de Can,
donde Mara intercede ante su Hijo por el vino y al final dice una palabra de
mucho significado: hagan lo que l les diga (Jn 2,5). Al final el evangelista
afirma que: As, en Can de Galilea, dio Jess comienzo a sus seales. Y
manifest su gloria, y creyeron en l sus discpulos. (Jn 2,11). Esta mediacin
mariana debe por lgica continuar ahora, puesto que Mara est en el cielo en
cuerpo y alma, es decir, con todo su ser, y sigue actuando, ahora con mayor
libertad y poder, como reina al lado de su Hijo Jess.
REZAR EL ROSARIO CONTINUAMENTE PARA QUE EL ENEMIGO (SATANAS) Y
SUS DEMONIOS
NO PREVALEZCAN SOBRE TU VIDA

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