Blecaute

BLECAUTE
Uma Revista de Literatura e Artes
DON QUICHOTTE - SALVADOR DAL
Ano 2 N5- ABR. 2010
BLECAUTE
Uma Revista de Literatura e Artes
Campina Grande (PB) - Ano 2 N5 Abr. 2010
ISSN: 2238-930X
Copyright 2010, Ncleo Literrio Blecaute All Rights Reserved.

permitida a reproduo total ou parcial desta edio de Blecaute; Os textos ou fragmentos de textos,
quando reproduzidos, devem ter suas referncias (autoria e lugar de origem da obra) devidamente
citadas, conforme preconiza a legislao vigente no Brasil acerca dos direitos autorais (Lei 9.610/98); As
opinies emitidas nos textos so de responsabilidade exclusiva dos autores; vedado o direito de qualquer
cobrana pela reproduo desta edio.
Periodicidade: trimestral
Capa: Don Quichotte Salvador Dal
Fonte: Virtual Museum of Don Quixote - http://www.donquijote.org
Editores:
Bruno Rafael de Albuquerque Gaudncio
gaudencio_bruno@yahoo.com.br
Janailson Macdo Luiz
janailsonmacedo@hotmail.com
Joo Matias de Oliveira Neto
j.matias@msn.com
800
R454
Revista Blecaute: uma revista de Literatura e Artes, ano. 2,

n. 5 (abr. 2010) Campina Grande, 2010.
68 p.: il. color.
ISSN: 2238-930X
Editores: Bruno Rafael de Albuquerque Gaudncio,
Janailson Macdo Luiz, Joo Matias de Oliveira Neto.
1. Literatura. 2. Literatura Ensaios. 3. Literatura Contos. 4. Literatura Poemas. I. Ttulo.
21. ed. CDD
Blog:
www.revistablecaute.blogspot.com
Twitter:
https://twitter.com/revistablecaute
Fale conosco:
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NDICE
EDITORIAL
EDITORIAL
As feiras, os feirantes e os foras-do-eixo
Os editores
CONTO
COLUNA
Exploses
Pedro Nava
Franklin Jorge
POEMAS
Ricardo Bruch
Quando o Mar Invade o Cais, Retrato em Preto e Branco, Em

Mim, Abutre Voraz, Poesia (In)Perfeita e FLOR bela
11
13
Mirtes Waleska Sulpino
ENSAIO
CONTO
A Fico Cientfica, os Robs e a Modernidade Primeira Parte

Joo Matias de Oliveira
Meia Luz
Janailson Macdo Luiz
HUMOR
A tima Tentao
Valdnio Freitas
POEMAS
Olhos, Fragmentos da Paixo, Criana Chorando, Semntica e

Soneto sem Despedida
19
25
31
32
Anderson Braga Horta

ENSAIO
A Palavra Perplexa: Dificuldades de Ser Escritor no Brasil

Bruno Gaudncio
Leite Derramado Chico Buarque

Jomar Ricardo da Silva
39
49
ESTANTE
Os Detetives Selvagens Roberto Bolao

Luis Henrique Cunha
POEMAS
Jurssico, Sir Biu, Itapoan, Penal e A Boceta
51
53
Ed Porto
CONTO
Quitria
58
Raquel Soares
ENSAIO
O(s) Duplo(s) em Benjamim

Ablio Pacheco
63
BLECAUTE
Campina Grande-PB, Ano 2, n. 5 , p. 5
uma revista de literatura e artes

| Editorial Abril de 2010
AS FEIRAS, OS FEIRANTES E OS FORAS-DO-EIXO
UMA
DAS MANEIRAS MAIS EXPRESSIVAS
de divulgao literria no mundo moderno so as
chamadas feiras ou festas literrias. Nesses encontros, escritores, editores, agentes

literrios e leitores interagem de uma maneira nica, ocupando os mesmos espaos,
consumindo a literatura no mbito das sociabilidades.
O mais conhecido evento desse gnero, realizado no Brasil, a Festa Literria
Internacional de Paraty (FLIP), organizada todos os anos na cidade homnima, localizada
no Estado do Rio de Janeiro. A FLIP, cuja primeira edio ocorreu em 2003, j nasceu como
um evento tradicional e vem inspirando o surgimento de encontros similares em todo o
territrio brasileiro.
A Paraba, por exemplo, nesse incio de 2010, foi contemplada com a primeira edio
de dois eventos literrios que deram um novo gs ao sonolento universo literrio paraibano.
O primeiro, intitulado Encontro de Literatura Contempornea, realizou-se em Campina
Grande PB entre os dias 14 e 15 de fevereiro, durante o 19 Encontro da Nova
Conscincia. Encontro organizado pelos editores da Revista Blecaute, a empreitada marcou
o surgimento do Ncleo Literrio Blecaute. J o segundo, intitulado Feira Literria de
Boqueiro (FLIBO), ocorreu entre os dias 18 e 21 de maro, em Boqueiro PB, organizado
pela Associao Boqueiroense de Escritores (ABES).
O Encontro de Literatura Contempornea, cujo tema central foi Literatura
Contempornea: Identidades e Militncias, contou com nomes destacados da literatura
paraibana e brasileira, que estiveram presentes em palestras, mesas redondas e tambm
integrando o pblico, a saber: Maria Valria Rezende, Rinaldo de Fernandes, Ricardo
Kelmer, Astier Baslio, Antnio Mariano, Antnio de Pdua, Ed Porto, entre outros. O
pblico surpreendeu os organizadores. Em pleno carnaval, compareceram um bom nmero
de pessoas, prestigiando o evento at o fim das atividades de cada dia e levantando questes
sempre oportunas e que muito enriqueceram as explanaes dos palestrantes.
O recm-criado Ncleo Literrio Blecaute tem como propsito gerar espaos de
debate e produo de literatura na cidade de Campina Grande, assim como a promoo, nos
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prximos anos, de uma srie de eventos, tais como feiras literrias, lanamentos de livros,
saraus, palestras, procurando incitar a criao de lugares de agitao cultural onde a
literatura seja privilegiada.
Tal inteno sobrevm de uma vontade latente do Ncleo em expandir, para alm das
fronteiras acadmicas, o acesso literatura e, por sua vez, queles que a fazem acima de
quaisquer livreiros, editores, grficos ou atravessadores: os escritores. Nmero mirrado (se
comparado a outros estados) em nossa querida Paraba, talvez. Porm, no deixamos por
isso de nos lanar at o vo de luz do que tem se transformado estas feiras literrias: um
espao nico de interao entre leitor-escritor. E cada vez mais, a exemplo da FLIBO e do
Encontro de Literatura Contempornea, temos tentado subverter o crculo mtuo de elegias
a escritores e intelectuais de outras partes do Brasil para nos mostrarmos enquanto
identidade nica e crescente. Uma identidade, por certo, muito distinta dos conhecidos
movimentos regionalistas de 30 ou 45, estigma pelo qual ficaram retratados os autores
nordestinos como essencialmente regionalistas durante longo tempo. Estigma vencido por
uma nova roupagem do regionalismo luz da globalizao e da internet, bem como dos
nordestinos no-regionalistas, os quais buscam uma voz urbana e distinta, ou at mesmo
uma pluralidade de vozes, em sua literatura.
Como
empreitada
inovadora,
FLIBO
Feira
Literria
de
Boqueiro
<http://flibo2010.blogspot.com> surge do interior da Paraba, na pequena e agradvel

Boqueiro, cidade que abriga pouco mais de 15 mil habitantes, com o intento de levar, aos
seus participantes, muito mais do que as guas que atravessam as matas em direo aos
municpios vizinhos. Desse modo, o evento serviu como canal para a transmisso de cultura
e de uma boa vontade de transformar o ainda malfadado acesso leitura nas regies tidas
como perifricas do nosso pas.
Durante a FLIBO, foram organizadas palestras, mesas-redondas e lanamentos de
livros, cujos convidados (Andr de Sena, Brulio Tavares, Damio Cavalcante, etc) no
deixaram a dever no quesito diversidade, empreendorismo e coragem. bonito ver a ABES
(Associao Boqueiroense de Escritores) movimentar a terra das guas e das letras com
um solavanco vivaz de nomes reconhecidos, escritores paraibanos tornados nacionais e
nomes novos e promissores que, sobretudo, ainda esto por se reconhecer. ainda mais
bonito conferir uma forma audaz de revoluo, de descentramento do eixo Rio-So Paulo,
tirando a patente de leitores, escritores e agitadores culturais tupiniquins como sendo
exclusivos do Sul e Sudeste do pas.
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Mas, nada novo, querido leitor. Quando nem bem terminados os eventos literrios de
que participamos, eis o convite para uma possvel parceria entre o Ncleo Literrio
Blecaute, a Revista Blecaute e o Natora Coletivo <http://www.natoracoletivo.com.br>.
Atravs do pessoal do Natora descobrimos uma outra forma de fugir do eixo em termos de
cultura e arte independente. O Natora prevalece no cenrio cultural de Campina Grande
PB como um coletivo onde se renem bandas independentes de todos os gneros para um
verdadeiro intercmbio regional. Mandam-se bandas independentes, crias da nossa terra,
como Sex On The Beach, Cabrura e Seu Perereira e Coletivo 401 para outros estados e, em
troca, bandas dos respectivos estados so enviadas para fazer shows em Campina Grande.
Tal parceria est diretamente ligada a um coletivo maior, cujo nome sugestivo, inclusive
para este editorial, Fora do Eixo <http://www.foradoeixo.org.br>. Na mesma perspectiva,
o Fora do Eixo busca ser uma voz independente no cenrio cultural nacional para este
intercmbio de arte e cultura que, como bem demonstra o prprio nome, est fora do eixo,
isto , fora do eixo comercial, fora do eixo Rio-So Paulo, fora de qualquer eixo, afinal de
contas. No seria essa tambm nossa ideia, iniciada com o Encontro de Literatura
Contempornea e influenciada pela Festa Literria de Boqueiro? Seguimos o contato com o
pessoal do Natora Coletivo, esperando boas perspectivas desta parceria.
O certo, talvez, seja mesmo tentarmos novas perspectivas de insero no mercado
literrio brasileiro, para alm de um apartamento barato em algum bairro da Vila
Madalena, em So Paulo. Sermos os foras do eixo literrios. As feiras literrias locais,
bienais do livro, os encontros e simpsios, e os coletivos culturais, so mais do que um grito
de independncia. So novos crculos que buscam uma nova identidade. Dessa vez, fora do
eixo.
Os editores
P.S. Elogio distinto a Blecaute:

Boa nova
Acabou a excelente e j saudosa "agulha", revista online mantida por vrios anos pelo Cludio Willer de So
Paulo e pelo Floriano Martins, de Fortaleza. Mas, como a indicar que a inquietao nunca some, surge uma
outra, muito interessante, vinda l de cima, da Paraba. "Blecaute" o timo nome que os autores deram
publicao (pode ser essa palavra pra uma revista virtual?). Acabo de dar uma navegada pelo material. No
tive tempo de analisar com vagar, mas me pareceu contedo dos mais promissores.
Alberto Guzik In: http://os.dias.e.as.horas.zip.net/arch2009-12-27_2010-01-02.html
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| Conto
EXPLOSES
Por Ricardo Bruch
SEGURAVA UM LIVRO FECHADO nas mos. Encarava o cho como se as letras estivessem escritas
nele. Paria mil pensamentos calados e uma nsia de fazer algo se apoderou da minha
espinha na forma de um calafrio. No jardim surgiam pedaos de caule, de folhas, de botes e
ptalas, muitas ptalas para ornar minha sombra; insetos me rondavam como se eu fosse o
Sol; o playground destinado s crianas fora desabitado no dia de sua criao. Todas as
crianas desse prdio so velhas, esto doentes ou mortas dentro dos quartos coloridos e
recheados de objetos completamente inteis.
No primeiro patamar via ps se movendo sem sair do lugar, ps pequenos.
Certamente os dedos tambm so midos, pensei enquanto observava um par de canelas,
joelhos e coxas grossas, brilhantes de suor. Apenas metade do corpo se apresentava aos
meus olhos, a outra parte: um rabo de cavalo, um pedao de brao, um naco de ombro,
surgia para instigar minha curiosidade. De dentro da academia, o motor da esteira fazia
coral com os aparelhos de televiso dos andares superiores. E os pssaros? Sei que eles
esto aqui em algum lugar, sussurrava s ptalas aos meus ps. Alheias minha ateno,
as plantas cresciam, cresciam e cresciam em tempo absurdo, tempo o suficiente para no
reconhecer mais as paredes, a churrasqueira, o playground nunca usado. Uma fagulha de
lembrana de todo o lugar pinicava a sola do meu p; contudo no via pssaros, nunca os vi
por aqui. A esteira insistia em cantar a mesma melodia pungente de parafusos e motores,
silenciando completamente o eco dos pssaros da minha imaginao.
Estiquei as pernas, os braos se espreguiaram como se tivessem vida prpria e
quisessem se despregar do meu tronco. Me levantei com um nico pensamento em riste, um
repeteco duma idia muda, igual a todas as outras que me vieram hoje. Estranho, disse.
Muito estranho, concordei. Tirei o tnis, a meia, escondi-os com o livro fechado debaixo do
banco de pedra. Provavelmente esse ato de esconder o tnis debaixo do banco
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completamente desnecessrio, j que ningum tem tempo para andar em jardins. Caminhei
olhando para cima, no encontrando nuvens, bales, anjos, havia apenas rostos
preocupados, flagrando-me a caminhar com os ps descalos pelo jardim do prdio. Sentia a
terra fria e molhada sob mim. Tinha vontade de arrancar a roupa e rolar nu na grama, feito
um co. Queria me sujar inteiro de terra, sentir a natureza grudada no meu corpo, ser
bicho. Mas seguia educadamente, pousando os ps com zelo no solo para no fazer estragos
na grama, que mal respirava e se pudesse reclamaria do meu peso.
Contornando o edifcio, ouvi um estrondo ao alcanar a porta da entrada.
O eco da exploso ressoou no ar por muito tempo, como se vrias coisas explodissem
ao mesmo tempo: vrias exploses dentro de uma s.
Aps um segundo esperei o nascimento de um grito que no veio, mas certamente
existiu na memria, na figura pela metade que andava na esteira e expelia tempestades
pelos poros. Da frente do prdio no conseguia distinguir se a esteira continuava se
movendo, se continuavam gemendo os motores, os parafusos, a lona infinita. Com a
exploso tive certeza que pssaros no existem, pois nenhum voou amedrontado, nem
gritou, nem saiu do ninho para ver o que aconteceu com o grupo de pessoas que rolava
ladeira abaixo.
Apertei o boto do interruptor, avisando o porteiro que queria sair. Talvez o porteiro
fosse um pssaro, pois no tinha ningum atrs do vidro fosco. Pulo os limites do porto e
dou por mim descalo entre a multido, seguindo a exploso pela calda de seus ecos, pela
reverberao de suas camadas infinitas.
Voc viu o que aconteceu? uma mulher perguntou.
No. Apenas ouvi uma exploso. menti. Pois foram muitas exploses, que se
sustentavam por todos os cantos e que explodem ainda agora.
Espero que no tenham crianas envolvidas. disse outra mulher.
Ou cachorros disse outra, correndo com um poodle entre as mos.
O que aconteceu? Perguntou uma senhora enquanto caminhvamos com passos
rpidos, descendo a rua para topar de cara com o centro do universo, com o intestino do
mundo recm explodido.
Ainda no sei. Ouvi dizer que tem crianas e animais envolvidos.
Que horror! levou as mos boca.
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Me aproximei do aglomerado de pessoas em volta de algo no identificvel; sirenes

pareciam soar distantes, distantes demais para tirar a curiosidade do povo que estava ali
sem saber direito porqu. Sirenes distantes demais para que pudessem ouvir:
No se aproximem. Pode explodir de novo.
Sirenes distantes demais.
Subitamente, no sei se foi uma nova exploso ou um de seus ecos que ensurdeceu o
barulho da sirene e do buchicho. Senti-me suspenso no ar entre objetos e pessoas sem asas.
No sentia nada, apenas voava entre nuvens e sonhos azulados, que no tiveram tempo de
nascer. Distantes, pequenos pontos negros brincavam entre as estrelas.
Pssaros! gritei, aconchegado nos braos do meu pai.
______________________________________________
RICARDO BRUCH (So Paulo) Escritor. Seu conto denominado Mariana foi selecionado para figurar na antologia Universo Paulistano II.
A estria de seu primeiro livro est prevista para o segundo semestre de 2010. Blog http://bostoievski.blogspot.com
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| Coluna
PEDRO NAVA
Por Franklin Jorge
MINEIRO
DE ASCENDNCIA CEARENSE,
piauiense e pernambucana, Pedro Nava passou sem
transio, segundo o critico Wilson Martins, da categoria algo ambgua de escritor bissexto
para o plano mais rarefeito dos grandes escritores, ao lanar-se memorialista, publicando
em 1973 Ba de Ossos, livro que monopolizou os crculos culturais e o cumulou de prmios
e do reconhecimento dos leitores que sufragaram com avidez a sua arte literria plena de
experincia vivida e de cultura adquirida.
Privilegiado desde as suas origens por uma rica e pletrica vivncia pessoal e
ancestre, sua estria, j na compulsria, foi um desses acontecimentos extraordinrios,
nicos e inesquecveis que somente muito raramente ocorrem no mundo das letras, ao
resgatar, pela escrita, a memria de antigos vivos, dando-lhes, a esses mortos magicamente
ressuscitados atravs do dom esttico, na feliz e exata expresso drummondiana, uma
segunda vida a imortalidade que a arte proporciona.
Sua obra de memorialista compe com requintes de esteta um novo e impressionante
paradigma literrio que o aproxima sem despersonaliz-lo da tcnica narrativa de
Proust, autor tantas vezes citado em seu livro, pois em ambos grande e misterioso o
fascnio exercido pela memria involuntria, essa grande descoberta proustiana que faz de
Nava mais que um mero registrador de lembranas suas e alheias. Um grande criador
literrio.
Conheci-o no Rio, numa poca imediatamente anterior sua glorificao pblica,
como escritor, condio havia muito reconhecida por todos, nos mais exclusivos e seletos
crculos intelectuais do Pas, que no lhe sonegavam aplausos ao poeta bissexto, autor de
uma obra-prima do verso, ao artista das formas cambiantes, ao mdico e ao notvel
professor universitrio autor de teses cientificas consideradas por seus pares da Academia.
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Cercado de lembranas materiais e imateriais, vivendo sem filhos ao lado de Dona

Antonieta, em seu recanto da Glria, Pedro Nava iluminava a conversa, para ele uma arte
inexcedvel, com esprito e bom humor peculiares. Pareceu-me, naquele primeiro encontro,
um desses artistas da palavra que so igualmente gro-senhores, por suas maneiras
aristocrticas, polidez, cultura humanstica, origem e tradio, palavra que lhe era to cara
e naturalmente destituda de pedantismo.
A conversa fluiu, naquela manh inesquecvel, cheia de evocaes literrias e
geogrficas, gastronmicas e histricas, que abarcavam desde Proust, Cascudo e a
alimentao no Brasil, Gilberto Freyre e o luso-tropicalismo, o Nordeste como um pas
muito antigo, Mrio de Andrade e Natal, a poesia que imortal e pobre e, num dado
momento, Pernambuco e os Wanderley da Fonseca, minha origem paterna que ele associou
imediatamente aos velhos troncos do Engenho Mangueira e a outros troncos venerveis.
Nava recebeu-me com aquela espcie de ateno e curiosidade que encantam aos
jovens em seus relacionamentos com homens mais velhos, aos quais, por sua cultura
e experincia, instintivamente admiramos, neles reconhecendo essa espcie de farol ou
de mestre, na exata e simblica acepo baudelairiana do termo.
______________________________________________
FRANKLIN JORGE (Rio Grande do Norte) - Escritor e Jornalista. Vencedor do Premio Luis Cmara Cascudo em 1998 com o Livro: Fices
Frices Africes (1997).
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| Poemas
POEMAS DE MIRTES WALESKA SULPINO
QUANDO O MAR INVADE O CAIS
Quando meus olhos os teus encontraram

Um sorriso faceiro dos teus lbios brotou
Nossas almas que h tanto vagavam,
Reencontraram-se aps o escuro que nos assombrou.
Quando meus lbios em tua boca encostaram,

Um tremor absurdo em mim se formou,
Minhas mos j no me obedeciam,
E do teu corpo se apoderou.
Quando do nada me despertastes,

Uma fonte de vida de minhas entranhas jorrou.
s o meu refgio, meus momentos perfeitos,
Minha luz que irradia.
Quando nossas almas se amaram,

No era mais meu corpo que tremia,
Era a eternidade preenchendo minhas noites vazias,
Enchendo de vida o meu dia, e minh'alma de poesia.
Quando em mim tu te perdias,

Era o amor que te encontrava.
O mesmo amor que me prometias,
E que a ti eu dedicava.
BLECAUTE
E ainda, quando de mim repleta ests,

A lua brinca com as estrelas,
E o mar invade o cais.
RETRATO EM PRETO E BRANCO
Moro onde o acaso permite-me

Nas ruas, nas esquinas,
Deixei de ser menina.
Esqueci a inocncia num banco de praa qualquer.
O vento frio o cobertor que aquece-me.

E a fome, amiga de todas as horas.
As lembranas afastaram-se de mim,
E um buraco negro em minha mente se fez.
No lembro que fui criana,

No lembro de onde eu vim,
No lembro quem so meus pais,
No lembro como sorria...
O que permito-me,
viver nesta constante agonia,
Contando as horas, esquecendo-me os dias,
Entregando-me noite,
Fria, v, vazia...
O que trago comigo o meu corpo,

Po que alimenta
Os de funesta alma e ftido corpo,
Assim como eu,
Perdidos sem rumo,
BLECAUTE
Sem prumo, sem lasciva, sem amor.
E a minha vida,
Esta, continua vazia,
Sem brilho, sem luz e sem cor.
Retrato em preto e branco,
Maculado pela pungente dor.
Moro onde o acaso permite-me,

Onde o cu outrora anil,
Cobriu-se das cinzas da poluio...
Manchando meu fretro corpo,
Estendido aqui nesta praa condenado escurido...
EM MIM
Quero que me entendas nas entrelinhas

No apenas nas palavras ditas, bvias.
Quero que me desvendas no olhar
No silncio do meu mistrio.
Quero que me ames com volpia, com paixo.

Quero que me prendas em teus braos, deixe-me sem cho.
Eleve minh'alma com o toque da tua mo.
Quero te prender em mim,
Num momento eterno.
No improvvel dos instantes em que me possuis.
Onde somos um.
Quero gritar no silncio,

O meu prazer profundo.
Quando a lua nos envolve, e soberana brilha sobre ns.
BLECAUTE
Quero acordar a noite, e o dia tambm.

Porque ao teu lado, ao teu lado as horas no passam
Os relgios no tm ponteiros,
E os dias sorriem.
Mesmo quando, ainda, madrugada.
Quero teus beijos quentes

Nas frias noites de solido
Quando tenho medo do escuro
E acendo todas as luzes da minh'alma
E prendo firme tua mo...
Enfim, quero todos esses instantes,

Esses momentos.
Quero ser, quero ter.
Ter voc.
Sempre.
Em Mim...
ABUTRE VORAZ
No sol quente e escaldante do serto

Onde o vento queima feito labareda
O homem labuta procura de po, alimento visceral.
Usa a enxada, arma da sobrevivncia,
Como um guerreiro usa o seu punhal.
Calangos, mandacarus, xiquexiques.

So suas companhias do dia-a-dia,
Compartilham seus ais,
Seus dias quentes, as noites vazias.
BLECAUTE
A Morte espreita daquele que jaz.
O solo infrtil, seco da chuva

Cheiro de morte exalando do cho
Animais ressequidos, virando poeira
Ao seu lado um abutre voraz,
Faz-lhe companhia, disputando seus fretros restos com os demais.
Cotidianamente o homem, menino,

Bicho, rapaz.
Em busca da sobrevivncia,
Fugindo das garras da indesejada das criaturas,
Abutre se faz.1
POESIA (IN)PERFEITA
No quero rimas fceis,

Quero o vento espalhando meus versos jogados sobre a mesa, escritos em um papel
qualquer.
Quero todas as palavras que caibam em mim,
Na minha poesia, na nossa velha cano que guardo na lembrana.
Quero a metamorfose das idias,

Da minha fantasia desenhada nas nuvens,
A procura de algum a decifr-la.
Quero a poesia imperfeita

O soneto inacabado
O epitfio imortalizado
A causa do meu viver.
Poesia participante do XV Festival Sertanejo de Poesia em Dezembro de 2009. Aparecida-PB.
BLECAUTE
FLOR
Bela
Sou tua rosa,
Poeta menina,
Tua flor em todas as estaes.
E tu, que s, respondes pra mim?

- Espinho ou beija-flor.
Se fores espinho,
Sou flor despetalada,
Oh, Triste,
Pobre coitada.
sem verso, sem rima.
Se fores beija-flor,
Sou flor desabrochada,
Sou Flor, Sou Bela
- Florbela,
Poetisa mais que amada...
______________________________________________
MIRTES WALESKA SULPINO (Paraba) Presidente da Associao Boqueiroense de Escritores (ABES). Graduada em Letras e
Graduanda em Comunicao Social pela Universidade Estadual da Paraba. autora do livro Versos Expressos: Poesias e Etc. Blog:
http://mirteswaleska.blogspot.com/
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| Ensaio
A FICO CIENTFICA, OS ROBS E A MODERNIDADE

- primeira parte -
Por Joo Matias de Oliveira
H ALGUNS MESES TENHO ME DEBRUADO sobre a coletnea de contos organizada pelo bioqumico
Isaac Asimov, junto de Patrcia S. Warrick e Martin H. Greenberg, intitulada Histrias de
Robs. De bolso, editada pela LM & Pocket, algumas figuras conhecidas da fico cientfica.
Arthur C. Clark, Philip K. Dick e talvez o prprio Asimov sejam os mais notrios entre os
outros integrantes do time, que ainda se compe de: Gordon Dickson, Murray Leinster, Poul
Anderson, John Brunner e Harry Harrison. Ao palmilhar as pouco mais de duzentas
pginas do livro, o sentimento de empolgao, frieza, indiferena, ora ou outra de rtilos
de exuberncia e criatividade. Mas o que pretendo mesmo, no Volume 3 da coleo que
ento se encerra, prende-se nas palavras de Isaac Asimov no auto-explicativo prefcio
ensastico Os Robs, Os Computadores e O Medo.
Frente ao tema forte no imaginrio social, algumas notas do prprio Asimov (2007)
acerca do carter mecnico da sociedade para a qual escreve:
Mais estranha ainda a tenaz oposio a qualquer modificao no
teclado das mquinas de escrever, embora o padro universal de hoje em
dia seja um disparate criado pelo inventor do instrumento por motivos
banais. O mais avanado dos computadores atuais (inclusive o que estou
usando neste instante) emprega esse teclado. Na realidade, ele diminui a
velocidade datilogrfica por causa da utilizao desproporcional das
duas mos, principalmente ao favorecer a maior aplicao da canhota
num mundo em que noventa por cento da populao mais hbil com a
direita.
Por que essa atitude refratria a mudanas?
Okay, Houston, we have a problem. Asimov repreende o leitor com consideraes
acerca do processo lento de reeducao. Para ele, as pessoas adultas gastam infinidades de
horas para se habituar com polegadas e milhas, com os vinte e oito dias de fevereiro, com
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letras que no se pronunciam, em night e debt por exemplo, com exerccios de datilografia e
sabe Deus mais o qu. Algo de novo implicaria uma volta aos primevos anos da descoberta
do fogo, na qual a humanidade sorria mediante uma fagulha iniciada por um raio e seu
subseqente espraiamento pelo vento. Seria talvez como uma volta estaca zero com o
medo de este fogo se elevar e o incndio, ento sucedido, fosse a revolta dos deuses da
modernidade contra a humanidade pag. Trocando o fogo por palavras: correr o risco to
conhecido de possveis fracassos.
do espantoso mundo da antecipao que Asimov fala aos contemporneos e
leitores de um ou cinco sculos adiante. Medrosos ou no. Enfatizando riscos, questes de
ordem moral e ideolgicas, h no correr do breve ensaio iniciador de Histrias de Robs
Volume 3 um questionamento acerca do impacto do progresso da robtica. Para alm do
discurso tecnfilo (como o prprio autor se define), reside escondido um foco nas questes
sociais de recepo da obra, de insero dos autores em uma modernidade incipiente, mas
cujas fagulhas de silcio nos microchips, robs e computadores j se mostra sendo alada
pelo vento sombrio da floresta. A cincia nunca foi to ambiciosa e nem ainda to
assustadora:
Mas o que importa, afinal, no o rob, que consiste no sistema de
alavancas e articulaes que executa a funo, e sim o computador, que
controla essa funo, e sobretudo o microchip, que reduziu de tal forma
as dimenses do computador a ponto de j se ver nele o futuro rival do
crebro humano, em matria de condensao e versatilidade.
Temos que admitir que, pelo menos como concepo, o medo no deixa
de ser justificado. No h nenhum limite terico visvel para a
complexidade e inteligncia do computador. Nem motivos para supor
que, devido a deficincias intrnsecas, seja incapaz de igualar e at
superar o nvel de atividade do crebro humano.
Esta longa histria que perfaz os medos e receios das sociedades ao progresso
tecnolgico leva Asimov ao insight de um possvel paralelo: a revoluo industrial e o
movimento luddista (manifestantes contra as mquinas que estariam ocupando o lugar dos
homens) comparados ento crescente revoluo tcnica e cientfica experimentada,
sobretudo, pelos Estados Unidos com o ps-guerra e a ascenso de duas potncias bipolares,
blocos capitalistas e blocos soviticos. A concluso : um complexo de Frankenstein nos
assola. Complexo no qual a perspectiva do monstro revoltoso contra o criador, clssico da
fico cientfica escrito pelas mos de Mary Shelley, revelaria o complexo do
Frankenstein, destacado pelo prprio Asimov como a sndrome da tecnofobia. Ou seja, esta
BLECAUTE
sensao chinfrim de o crebro humano, composto de cido nuclico e protenas em meio

aquoso, resultante de trs bilhes e meios de anos de evoluo biolgica (baseada, como voc
sabe, em efeitos de mutao, seleo natural e outras influncias) contra uma composio
de interruptores eletrnicos e corrente eltrica em meio metlico, com apenas 40 aninhos de
aperfeioamento da criao humana. Eis o computador.
Naturezas diferentes: o que se espera de duas inteligncias distintas (uma
biolgica, e outra eletrnica), com vigorosas diferenas de estrutura, histricos,
desenvolvimentos e objetivos. Mas se Deus nos legou essa bela capacidade de sentir, aos
computadores o oprbrio seria no calcular to bem. Se avaliados pela capacidade de
resolver problemas aritmticos mais rapidamente, e se tal tipo de habilidade servir de
critrio para avaliar a inteligncia, tais computadores podem ser aclamados por sua
superioridade intrnseca. Mas estando exatamente as virtudes humanas nas blandcias do
erro, mesmo frente a situaes em que a viso do todo, a sensibilidade da perspiccia, a
originalidade da criatividade e, sobretudo, uma intuio sugestiva so teis para, por
exemplo, decidir a pena criminal de um cidado, os computadores so terrivelmente
ignorantes. Ou algozes arbitrrios. O certo, conforme reflete Asimov, que preparamos os
computadores para corrigir deficincias as quais seres humanos como eu ou voc no
contemplam em suas prprias qualidades. Ou seja, no h computadores intuitivos e
criativos unicamente porque no se exige isso. Em um mundo funcional, com cdigos e
padres pr-estabelecidos, os problemas so divididos em etapas claras e lgicas cujo nico
intento v-las cumpridas. A simples constatao de que entre um Yes e um No no h um
Maybe
(Talvez),
um
humano
talvez,
sugere
uma
instrumentalizao
da
razo/racionalidade. E se h, conduz a situaes na qual o Yes e o No voltam lmpidos e

risonhos.
uma dvida cruel:
Para que se esforar em levar os computadores a desenvolver uma
capacidade tosca de serem criativos quando j dispomos do crebro
humano, que faz isso to bem? Seria to sbio e prtico proceder desse
jeito quanto propor-se a treinar determinados seres humanos para
executarem rpidas proezas matemticas segundo os moldes de um
computador
E at certo ponto uma angstia, auspcio ou lamentao:
BLECAUTE
Por outro lado, duas inteligncias diferentes, especializando-se em

objetivos diversos, cada qual com sua utilidade, podem, num
relacionamento simbitico, aprender a colaborar com a lei natural do
Universo de forma mais eficiente do que separadamente. Encarado dessa
forma, o rob-computador no nos substituir, mas servir de amigo e
aliado na marcha para um futuro glorioso
Mas, quando a tecnofobia asimoviana, alm do medo de que o progresso tecnolgico
tire o emprego de muita gente ainda traz consigo uma criatura semi-perfeita criada pelo
homem, fica posta a dvida: qual o limite real da inteligncia humana? Afinal, uma
criatura com braos e pernas, pele artificial e conjunto de caractersticas que podem muitas
vezes confundi-lo com um ser humano: como uma criao perfeita assim poderia vir do
homem? Sob que auspcios? Condio nica de coexistncia entre seres humanos e robs,
Asimov desenvolve em seu livro Eu, Rob (o qual foi adaptado para o cinema) as trs leis da
robtica (vista tambm como uma sada para os muitos enredos repetitivos na fico
cientfica de homens e robs):
1 lei: Um rob no pode ferir um ser humano ou, por omisso, permitir que um ser
humano sofra algum mal.
2 lei: Um rob deve obedecer s ordens que lhe sejam dadas por seres humanos,
exceto nos casos em que tais ordens contrariem a Primeira Lei.
3 lei: Um rob deve proteger sua prpria existncia, desde que tal proteo no entre
em conflito com a Primeira e Segunda Leis.
Pseudo-humanos. A criao de um autmato, de um pseudo-ser humano, por um

inventor tambm humano , ainda, interpretada como pardia da criao da humanidade
por Deus. Nas sociedades crists onde Deus aceito como o nico criador sacrlega
qualquer tentativa de querer imit-lo, ainda que na fico cientfica ou na robtica
inexistam intenes conscientes em tal sentido. Mas materialmente tudo diferente, ou
seja, as coisas conforme vistas e experimentadas neste mundo concreto so to diferentes
quanto a fico cientfica o da realidade:
Na fico cientfica, o rob criado com a maior perfeio. Na vida real,
porm , o que hoje chamamos de rob industrial no passa de um brao
complexo e computadorizado, sem a menor semelhana com o ser
humano. Fica muito mais fcil, portanto, visualiz-lo como mquina
BLECAUTE
complexa do que como pseudo-pessoa, mais temido pelo efeito que produz
sobre os empregos do que pela imitao sacrlega de ns mesmos.
Cito, em ttulo ilustrativo, dois contos presentes na coletnea de Histrias de Robs.
Um deles, Uma Lgica Chamada Joe, escrito por Murray Leinster em 1946, faz aluso
utilidade domstica futuramente atribuda aos computadores. A Lgica de Leinster um
box metlico, no qual todo o conhecimento do mundo, da vida e do tudo respondido por
esta mquina que, de uma simples utilidade criada, Joe (nome atribudo ao primevo
computador) reproduz-se e instala um caos social com respostas para perguntas como qual
a senha do banco tal ou como posso me tornar presidente. Joe um Google mecnico para
o qual respostas tem de ser claras e precisas a quem quiser perguntar. Isso em 1946. Joe
temido e, por fim, proibido e trancafiado pelo prprio dono, o qual no sabe quando poder
utiliz-lo novamente, mas cogita. E assim se encerra o conto. Cerca de 40 anos depois surge
os sites de busca: Google, Yahoo etc.
Outro, para acirrar ainda mais a influncia de computadores e robs sobre o que se
chama de modernidade, o conto Prova, da autoria do prprio Isaac Asimov no ano de 1946.
Nele, h a insinuao de que um rob poderia ser capaz de governar um estado normal, com
seres humanos normais, guiado pelas trs leis da robtica (descritas acima) e cujos padres
ticos seriam bem mais slidos do que os observados na maioria dos polticos convencionais.
O conto narra uma histria vivenciada por funcionrios do governo de um Estado influente,
pelo rob cuja similaridade com seres humanos tamanha que lhe permitido concorrer
legalmente s eleies do governo (mas imprecisa o suficiente para despertar a reao dos
adversrios) e, por ltimo, a psicloga de robs, encarregada de provar se o candidato em
questo ou no um rob. Bem entendido: neste Estado, no se permite robs candidatos a
cargos pblicos. Para no estragar o prazer de quem ainda ir se debruar sobre o texto,
no narro como tudo acontece, mas fica claro no decorrer do conto que o rob candidato s
eleies dado a uma sucesso de provas: ele ou no um rob? Ele, Rob, busca a todo
tempo respeitar as leis asimovianas e ainda assim consegue, a todo custo, passar por um
teste maior e provar ser um no-rob, mas a partir de uma atitude tpica humana,
simulada por um segundo rob, de modo que no se desrespeitasse qualquer das tais leis da
robtica (um cdigo de tica indevassvel). Curioso? Mais ainda a reao da sociedade
ficcional a uma criatura perfeita, incapaz de qualquer falha tica ou deficincia moral.
Para a complexidade de um ensaio acerca da fico cientfica e dos indcios sugestivos
da modernidade nas relaes entre fico, sociedade e literatura demonstrarei em uma
BLECAUTE
segunda parte deste ensaio quais as questes acerca da racionalidade instrumental, da

chamada dialtica do esclarecimento e do conceito de modernidade como um risco
constante, em que o fogo, mesmo sendo til, traz por consequncia o incncio; a agricultura,
prejuzos para o solo; o avio, a possibilidade do bombardeio areo; a tecnologia, a inveno
de bombas de hidrognio, alm de computadores que operam mquinas para matar pessoas.
Na fico, tudo isso se expressa em um contexto especfico da literatura de alguns
escritores. Mais especificamente, na fase em que o progresso tecnolgico, em real, punha
dvidas sobre a natureza de nossas aes e criaes, bem como a literatura expressaria a
realidade palpvel e reflexiva de artistas preocupados e engajados no prprio tempo.
A segunda parte vir na edio de Julho da Blecaute. Coming soon.
Referncia bibliogrfica
Asimov, Isaac. In Histrias de Robs 3 v. /ET. Al./ ; traduo de Milton Persson. Os

robs, os computadores e o medo Porto Alegre: L&PM, 2007.
______________________________________________
JOO MATIAS DE OLIVEIRA NETO (Paraba/Cear) Escritor, autor dos livros de contos Aos Olhos de Outro (2007) e O Vermelho das
Hstias Brancas (2009). Blog: http://blogmatias.org
BLECAUTE

| conto
MEIA LUZ
Por Janailson Macdo Luiz
AS
RECORDAES MAIS NTIDAS QUE EU GUARDO
do meu av paterno esto associadas ltima
visita que ele nos fez, poucos meses antes de morrer.

Era maro de 1997 e o v Alcides ficou hospedado, por cerca de uma semana, no nosso
apartamento, enquanto tentava descobrir a origem de alguns caroos e manchas que, como
uma praga de ervas daninhas, brotavam em vrios pontos de sua pele.
Se dependesse do meu pai, ele j teria h muito tempo largado a vida no campo e se
instalado de vez na cidade. No entanto, o velho sertanejo se negava a modificar a maneira
de viver. Mesmo beirando os oitenta anos, ele nem cogitava se distanciar do cuidar dirio da
terra e da prpria subsistncia e poucos dias longe de seu sitiozinho j o deixavam inquieto.
Durante aquela visita, quando no estava com o meu pai em alguma clnica ou
consultrio, ou apenas dormindo, o v Alcides se sentava mansamente na sala, mantendo
uma postura muito respeitosa e formal. s vezes, levantava-se e ficava observando, pela
janela do segundo andar, os prdios vizinhos e as pessoas passando pela rua, ou
simplesmente ia para o quarto, ficar um pouco s.
Aps o jantar, mais para ser educado do que para se entreter com a televiso
passatempo que no lhe despertava o interesse , ele retornava sala, para fazer
companhia aos meus pais. Contudo, nessas horas, seus pensamentos pareciam estar
direcionados exclusivamente s recnditas e enigmticas programaes de sua memria.
Eu, curioso como era, dedicava boa parte do meu dia a observ-lo e no o via somente
como um velho que sempre usava os mesmos sapatos pretos, j desgastados, calas sociais
um pouco velhas e camisetas de boto; tambm no via apenas seu semblante melanclico,
sua pele negra, seus cabelos branco-algodo ou suas costas envergadas pelo tempo. Era
como se eu fosse uma pequena rvore que tivesse encostado as suas razes nas de uma
rvore gigante, a mesma cujas sementes a originaram. Sentia-me como aquela rvore que,
de uma s vez, entrara em contato com os rastros que lhe indicavam o caminho de sua
BLECAUTE
formao, da sua substncia primeira, mas que acabara de descobrir que j constitua um
outro corpo, um outro espao; que embora possusse um destino de certo modo comum com a
sua ancestral, j estava h um bom tempo se desenvolvendo de acordo com um ritmo
prprio.
Certa noite, o v Alcides se encontrava na sala, como sempre, junto aos meus pais,
que assistiam ao telejornal enquanto esperavam o incio da novela das oito. De um
momento para o outro, entretanto, a distrao dos dois foi interrompida, pois faltou energia
no nosso prdio e, como logo percebemos, em todo o nosso bairro.
Naquele momento, eu me encontrava no quarto, jogando, concentrado, videogame
com um amigo. E tambm acabei sendo pego de surpresa pelo apago. O que ns
jogvamos? J no me lembro com exatido, lembro apenas do vdeo-game, um Nintendo j
usado que eu ganhara de presente no natal anterior. Mas, de toda forma, quando se tem
doze anos, ser interrompido durante uma partida de qualquer tipo de jogo, real ou virtual,
no nada excitante. Meu amigo e eu, certamente acometidos por uma frustrao juvenil
agudssima, tivemos ento que ir para a sala, fazer companhia aos adultos. Quando
chegamos l, encontramos a minha me, que havia ido procurar velas e j voltava sala
segurando uma espcie de candelabro improvisado, onde a vela fixada com a prpria cera
numa lata vazia de leite em p.
A vela, posta no centro da sala, propagava solitariamente suas ondas de luz por todo
o ambiente, tornando-se o centro atrativo dos olhares de todos no local. Meu amigo e eu
passamos a utilizar as migalhas de luz sadas da chamazinha amarelada para projetar
serpentes, coelhos e outras criaturas nas paredes, mas ambos deveramos estar rezando, em
silncio, para a energia voltar logo.
Os meus pais, por outro lado, matavam o tdio conversando sobre as notcias que
tinham acabado de assistir na televiso, e o v Alcides, alheio a tudo aquilo, mantinha-se
em companhia dos seus pensamentos mais ntimos.
Ainda bem que aquele clima insosso no durou muito. Aos poucos, com a sala
iluminada apenas pela meia luz da vela, foi sendo criado o clima ideal para se contar
histrias, principalmente as de assombrao, das quais o meu av guardava um amplo
estoque na memria. Sabendo disso e vendo que aquela seria uma tima oportunidade para
mostrar para mim e para o meu amigo a importncia de determinadas tradies, cada vez
mais deixadas de lado, o meu pai pediu que o v Alcides contasse uma daquelas histrias
que tanto gostava de narrar.
BLECAUTE
Pai disse ele enquanto tocava na perna do v Alcides O senhor ainda se

lembra daquelas histrias que o senhor e a minha me costumavam contar noite, l em
casa, quando eu era pequeno? o meu av foi repentinamente trazido de volta do seu
mundo interior, com uma expresso de quem estava se sentindo ao mesmo tempo surpreso e
animado por uma boa recordao.
Vixe meu fio, aquilo j faz muito tempo...
Tenho certeza que o senhor ainda se lembra... Porque no nos conta uma delas
agora?
Num sei seu me alembro mais daquilo no fio...
Claro que se lembra homem, essas coisas no se esquecem assim...
...
Pode ser uma daquelas de cangaceiro... Isso! Conte uma daquelas histrias de
cangaceiro, pra esses meninos verem o que uma boa histria, bem melhor do que essas
bobagens que passam hoje em dia nesses desenhos sem graa da tev... De Lampio, pronto!
Conte uma de Lampio! Dessas da no tem jeito de se esquecer.
Vixe, logo Lampio? Deixa eu pens... Ele parou um segundo para matutar,
como que esperando a roleta da memria interromper os seus giros e lhe dizer que
acontecimento real ou imaginrio deveria trazer tona. O que no demorou muito. Sbito,
com um sorrisinho tmido, o velho nos apresentou, sem rodeios, uma histria guardada bem
l no fundo do seu alforje, no se sabe se inventada por ele ou se captada numa das muitas
rodas de conversa que participou durante a vida.
Pois bem reiniciou Me alembrei de uma agora... ocs tudo j deve de t ouvido
fal muito em Virgulino Lampio, o famoso Rei do Cangao, num mermo? E se calou
por alguns segundos. Meu amigo e eu ficamos impressionados, sem saber se deveramos
responder ou continuar em silncio. Minha me tambm permaneceu muda; e meu pai, que
conhecia bem o processo que estava se iniciando, abriu um sorriso discreto, mistura de
satisfao e orgulho contido.
S que o que pca gente sabe continuou que Lampio, o cabra mi valente
que os serto j viro, que botava pra corr polici froxo e coron metido a brabo, certa vez
pass um bom tempo sem dormi direito, atormentado por uma aima penada que, toda noite,
parecia nos sonho dele.
Dizem at que nem uma reza do prprio Pade Cio Romo, em pessoa, conseguiu faz
com que o hme deixasse de t aquelas viso. Toda santa noite, desde que havia se
BLECAUTE
instalado com seu bando l pros lado de Juazeiro, Lampio via aparecer um vi em seus
sonho, que no falava nada, ficava s oiando, parado, pra ele. A toda veis, bem no mi do
pesadelo, o cangacero acordava assustado e logo ia empunhano a pexera, que sempre
guardava ao seu lado, pra ver se mandava de vorta a assombrao pros quintos dos inferno.
Eita que dava um trabaio danado pra pobre da Maria Bonita convenc ele que aquilo
era s mai um sonho ruim!
S que teve um dia que enquanto espiava pelas redondeza, o cangacero cheg at
uma casinha muito da antiga, onde vivia sozinha uma mui j de certa idade. Quando ele
entr na casa e come a convers com ela, avist um retrato antigo de um hme na parede.
Ave Maria! Lampio, que nunca tinha andado pelaquelas banda, de cara, reconheceu o tal
do hme no retrato. Pois num que se tratava do memo condenado que parecia nos
pesadelo dele! S que no retrato ele tava um pouquin mai moo. Mais era o memo, num
havia dvida! Lampio resoveu ento de cont pra via tudo o que tava se passano. E ela
disse pro cangacero que aquele hme do retrato era o seu falecido marido, que morrera de
morte morrida, uns poucos dias antes. O que deixou Lampio muito do desconfiado. A via
disse tambm que nos ltimos tempo o marido andava aperreado de d d, tentano
encontr uma botija chea de ouro, que um tio dele, segundo dizia o falecido, havia enterrado
h muito dos tempo por aquelas rea.
No que o falecido fosse ganancioso, isso num era no, garantiu a via com toda a
sinceridade pra Lampio, pois durante vrios ano ele nem tinha ligado pra essa histria da
botija. Mais como um dos fio deles, que morava l pra bandas do Recife, tava muito do
doente, precisano de dinhero pras consultas e pra operao, que custava mai que os dois io
da cara, o hme decidiu averigu se a histria da botija era de verdade. Ora, todo santo dia
ele cavava, procurano a tal da botija. Era buraco em cima de buraco feito naquela terra
seca, e nada... At que um dia ele desanim e de tanto do desgosto por no pud ajudar o
fio, acab morreno.
Lampio, sabeno que o vio que parecia nos sonho dele era um hme de respeito,
tent convers com ele durante a dormida, e pergunt o que que ele tava quereno afin.
Mais quem foi que disse que o vio respondeu? Fic foi oiando pra Lampio com aquela cara
lesa de aima penada. S que quano Lampio j tava pensano em desisti, o vio resolveu de
se desempabul. E quano resorveu de abr a boca, ele disse foi uma coisa muito da
estranha: que na manh seguinte, o primeiro arubu que o Rei do Cangao avistasse pelos
cu, ele fosse atrs. No pedao de terra, ia que coisa mi da doida, no pedao de terra
BLECAUTE
adonde o arubu pousasse, Lampio devia de cav bem fundo, e descobriria o motivo de t
teno aquelas viso.
Mas num que foi dito e feito?! Mal Lampio acord, avist a ave agourenta
passeano sem avexame nenhum pelos cu e come a ir atrs dela. S que o arubu no
demor muito a pousar no. Ele logo deceu junto a um umbuzero bem grande e fic parado
l, s curtino a sombra do umbuzero. A Lampio, que ainda num tava acreditano muito
que tava fazeno aquilo de verdade, mand que um dos seus cabras fosse at a casa da mui,
pra pedi a p do falecido emprestada, pra cavar um buraco onde o arubu pous.
Durante as escavao, sem mi nem meno, a p bateu em algo bem duro. Mais num
que quano o cabra cav mais descobriu que ali tava enterrada uma botija, com num sei
quantas moedas de ouro! Ah! Mas os cabra de Lampio ficaro tudo doido ao ver aquela
dinherama toda... eles comearo logo a fal em como iam gast o dinhero com mui, bebida
e mi um bocado de bestera... S que ocs num pensem que o Rei do Cangao quis ficar com
o ouro no! No que ele fosse de neg dinhero. O que Lampio num queria era passar o
resto da vida seno atormentado, todas as noite, pela aima penada do vio. Por isso, muito do
srio, ele mand que os cabras calasse a boca e parasse com aquele pantim todo.
Sem muita da conversa, o chefe dos cangacero foi at a casa da mui e dex a botija
com ela. Pronto! A a via num instante arrum uma mala, com as poucas coisa que tinha, e
saiu avexada pro Recife. Ningum sabe se verdade, mais dizem que graas a botija chea
de ouro, que Lampio entreg, ela conseguiu saiv o filho e os dois vivero um bocado ainda.
O suficiente pra gast aquela dinherama toda. J Lampio tava aliviado por t se livrado
da aima penada do vio e vortou aos seus afazere de cangacero, que andavam cada vez mais
dos difcultoso, pois as volante num tavam dano trgua pra ele no, caano ele sem trgua
nem piedade por esse mundaru afora.
Quando concluiu a narrativa, assim como vinha fazendo de modo mais discreto
enquanto a pronunciava, meu av observou, com sutileza, as expresses de curiosidade,
satisfao e encanto delineadas nas faces de todos na sala, principalmente na minha e na do
meu amigo. Lembro-me que seu falar caracterstico, do tipo que hoje se considera em
extino ou erroneamente estereotipado nos filmes e novelas, e sua voz suave e envolvente
me deixaram maravilhado. Meu pai tambm estava enlevado e comentou que j no
lembrava mais de quando tinha ouvido pela ltima vez aquela histria. Minha me, meu
amigo e eu, entretanto, permanecemos calados, comunicando-nos apenas atravs dos
brilhos dos olhares.
BLECAUTE
O velho contador de histrias conhecia bem esse tipo de reao, sabia que todos ali
ansiavam para ouvir mais uma narrativa como aquela, mais um acontecimento mstico dos
tempos antigos, sobretudo se envolvesse personagens carismticos como o Rei do Cangao,
alm de outros atrativos, como almas penadas e finais felizes. Ele parecia j estar at, no
ntimo, consultando seu repertrio lendrio e se preparando para a segunda rodada de
prosa, onde teria uma performance ainda mais cativante.
Mas, de repente, a energia do condomnio voltou, trazendo de volta a luz para a sala e
a fora vital das mquinas domsticas. Meu amiginho e eu, com a impacincia tpica da
idade, logo corremos de volta para o videogame. Na sala, a televiso tambm foi religada, de
modo automtico, sem qualquer reflexo. O que alegrou bastante os meus pais, que se
deram conta de que no haviam perdido nenhuma parte significativa da novela.
Mas o v Alcides no demonstrou ter se aborrecido com a nossa falta de sensibilidade,
a qual j devia estar acostumado. Ele ficou calado por alguns instantes e, logo depois, j
sonolento, despediu-se dos meus pais e foi para a cama. No entanto, no conseguiu esconder
que, por dentro, estava sentindo o seu nostlgico corao transbordar, de tanta saudade
acumulada; talvez saudade de quando, numa casinha de taipa, iluminada apenas pela meia
luz da lamparina, escutava seus pais contarem, cada um ao seu turno, dezenas de histrias
de Trancoso; saudades de todas as pessoas queridas, com as quais conviveu e compartilhou
suas melhores histrias; e saudade do seu tempo de narrador prestigiado, dos seus tempos
bons, de tudo o que havia ficado para trs.
Menos de um ano depois, o v Alcides faleceu. O homem forte e trabalhador fora
derrubado por um cncer de pele, descoberto, j em estado avanado, durante o perodo em
que esteve conosco. Mas eu quase no me recordo dos seus meses de agonia, ou melhor, dos
meses de agonia do meu pai, que no aceitava que o pai dele preferisse continuar em seu
stio a ficar em Campina e tentar algum tratamento. O v Alcides preferiu ter o fim que
teve. Ele no queria passar seus ltimos dias em algum hospital; queria era, quando recmfalecido, receber sem demora o derradeiro abrao da terra que cuidou durante toda a sua
vida.
______________________________________________
JANAILSON MACDO LUIZ (Paraba) Escritor, professor e estudante do curso de Histria da Universidade Estadual da Paraba.
BLECAUTE

| Humor
A TIMA TENTAO
Por Valdnio Freitas
LAMENTO ETERNO: ocupaes, obrigaes , datas.

Do outro lado, a bomia clama pela tua presena
- No te preocupas ,amigo. Jesus Cristo tinha nos seus planos uma crucificao e nem por
isso deixou de se esforar para tomar um pouco de vinho.
______________________________________________
VALDNIO FREITAS MENESES (Paraba) Graduando em Cincias Sociais pela Universidade Federal de Campina Grande e cronista do
blog: http://www.oaeropago.blogspot.com
BLECAUTE

| Poemas
POEMAS DE ANDERSON BRAGA HORTA
OLHOS
De repente descubro
A lavada beleza de teus olhos.
(Entre mim e o sono
Trazes um sol nos lbios
E nos seios de Vnus.)
Teus olhos so como cus que choveram.
FRAGMENTOS DA PAIXO
I
Certo dia, no meio do caminho
que me arrastava os ps no Templo alado,
deparei junto a mim o burburinho
de um turbilho de seres extasiado

ante a frrea, magntica presena
de alta torre de vidro. Fascinado
pelo esplendor da apario imensa

sombrio resplandor de negra opala
tambm eu, que ao cantocho da descrena
me embalava, j cansado, j farto

de
BLECAUTE
de arrastar pelo Planeta os andrajos

de minha solido, entrei cantando
no torvelim das almas que em ciranda,

brias, descendo, trmulas, em bando,
iam o adro da Torre demandando.
Ali paramos ante os negros vidros.

Abriram-se-nos portas densamente aliciantes.
Envolvia-nos algo como um olhar pegajoso
de hipnose. Danando ainda, entramos

nos amplos elevadores. Apertamos
os botes para o ltimo andar. E lentamente
fomos descendo.
II
Apagaram-se os sis. Ficamos sabendo,
sem que voz o dissesse, que a alegria
era infrao Norma. Mas autnoma,
senhora de nossos corpos, prosseguia-se a dana,
e era msica o contnuo terror, o temor expectante em
que nos fizramos,
regente atra Presena,
opresso de pressentida Espreita rapinante no escuro,
surda Vibrao de ala implume.
L fora o claro dia era um sonho remoto.
Nas trevas, no pavor, Suas invisveis milcias,
Seus ocultos exrcitos
espancavam a multido em fuga para Nenhures.
Esquecidos na entrada os amuletos!
Total desamparo! Comeava
BLECAUTE
o sem-sentido, o sem-nexo,
o mergulho real.
Eu me apagava.
III
E de repente estava s de novo,
e descia. Meus andrajos de prpura cintilavam
torvamente. E descia.
Entre seis paredes de ar pesado,
corte vertical na rocha,
solitrio descia.
Os muros me estreitavam. Eu me espessava.
E descia.
IV
Oh solido da vida!
Oh solido da morte!
Oh solido amarga!
Nas paredes da rocha em descendente fuga,

vou escandindo
s pedrarias abissais, de faiscaes inversas
invertida luz, caliginosa
luz, antiluz
que s o negror desvela ,
as slabas terrveis
do terrvel grafito.
Oh! Que esperana para a humana raa

no por estes subterrneos astros!
BLECAUTE
V
Na Plancie sinistra
cuja monotonia apenas quebra
um torvo rio, de mim mesmo apeio-me.
A atra, oculta Presena
comigo se confunde.
E solene olho em torno os meus domnios.
Glebas de solido.
Provncias de dio.
Sesmarias de escuro.
Cus tombados.
Sombra. Medo. Pavor. Angstia. Inferno.
E em meu Domnio eis-me senhor escravo.
Aniquila-me, Deus! Antes o Nada

que a privao do Sonho e da Esperana!
VI
E as falsas ascenses!... Elevadores que parecem subir
mas no chegam, no se abrem, ou sobem no vazio,
ou param ameaadores, ou se escancaram sobre estruturas
instveis, e despencam para um poo que tarda,
para um fim que no vem, que no vem, que no vem!
VII
Mas num relmpago,
fugitiva frao do escoar da areia,
descuido do Diabo, aps milnios,
de milnios de abismo,
de um infinito negar do claro, da centelha,
eis que, de abscnditas
nebulosas em flor desabrochada estrela,
estrela de beleza, do mistrio
BLECAUTE
de ser o homem uma luz que tenta brilhar,

a Tua Face, Deus, lcida Se revela!
J no me desespera,
vislumbrado o Teu sol, Senhor, se agora,
em vez da redeno, ainda me espera
o surdo recomea
da negra eternidade.
Daqui, do mais profundo deste inferno,

fadado ao Teu Amor,
sonho-te, Deus, essncia cristalina.
E sei que alfim, ao fim da Eternidade,
ascendo a Ti, ascendo a Ti, Senhor!
CRIANA CHORANDO
Para meu filho Anderson
Teu pranto abala as razes da noite

Tuas lgrimas reanimam a velha metfora
e molham consteladamente o lenol.
Da obscuridade da tua fome
e do teu desamparo
clamas pelo dia, o teu dia.
quando fraldas e cueiros sero retratos esquecidos no lbum
e mamadeiras e chupetas se faro sorrir sobre outros beros.
Da noite do ventre materno saste para a penembra
e choras.
To pequeno e j franzes a testa.
Porventura sabes quanto pranto preciso para fazer-se um homem
e te constris impacientemente.
BLECAUTE
SEMNTICA
As palavras morrem,
Virgens, de usura,
- Fartura
As palavras
Finam-se de desuso.
As palavras desviam-se,
Mudam de rbita
- Democracia
As palavras, satlites
Forados a novos planetas.
As palvras ocam-se,
Deslembrados signos
- Paz, Amor
Por onde o pensamento,
Como um leo, vaza.
As palavras gastam-se,
Oxidam-se de malcia e asco
- Liberdade! Liberdade!
As palavras.
BLECAUTE
SONETO SEM DESPEDIDA
Para Waldemar Lopes
Buscas da infncia o inexorvel pomo,

pinta-lo em cores de memria, abstrato
e belo; mas, melhor que nesse cromo,
trazes no corao seu cerne, intato.
O que ganhaste em Tempo e em Ritmo exato,

dize-lo perda e no-lo ds em Nomo.
E, agora que te vais de nosso trato,
tampouco ir-te-s quanto imaginas. Como,
da noite, a fugitiva claridade

solar dissolve em luz os tons soturnos
permanece entre ns tua alma antiga
na dimenso do Sonho sem idade;

e, em teu Reino de pssaros noturnos,
tua presena matinal e amiga.
______________________________________________
ANDERSON BRAGA HORTA (Distrito Federal/Minas Gerais) - Poeta, Contista e Crtico Literrio. Vencedor do Prmio Jabuti em 2001,
com o livro Fragmentos da Paixo (Poesia Reunida). Boa parte dos poemas aqui publicados foram retirados da sua antologia 50 poemas
Escolhidos pelo Autor (2003).
BLECAUTE

| Ensaio
A PALAVRA PERPLEXA:
DIFICULDADES DE SER ESCRITOR NO BRASIL
Por Bruno Gaudncio
EM UMA DE SUAS MAIS BRILHANTES REFLEXES, o carioca Machado de Assis, - maior expoente da
histria literria brasileira, se refere gerao romntica, posterior a sua, nas seguintes
palavras: cada sculo traz a sua poro de sombra e de luz, de apatia e de combate, de
verdade e de erro, e o seu cortejo de sistemas, de idias novas, de novas iluses.
O lirismo de tal meditao nos alerta sobre as constantes mudanas em cada perodo
histrico no mbito da produo literria de um pas durante um sculo. No caso especifico
de Machado, h um deslumbramento no olhar sobre o choque das geraes existentes, que
se cruzam ao longo do tempo, entrando em conflitos estticos, polticos e ideolgicos. Tanto
a gerao romntica, anterior a sua, como a gerao naturalista e/ou realista da qual ele fez
parte, possuam um conjunto de ideias que se firmaram de acordo com os habitus literrios
em eminncia no sculo XIX.
Uma curiosidade sempre presente inclusive nos dias atuais, no s entre crticos e
historiadores literrios, como tambm entre leitores, justamente a compreenso de quais
luzes e sombras so constitudas a atual literatura brasileira, em qu cortejo de sistemas,
de idias e iluses novas faz parte os nossos mais recentes escritores no incio do sculo
XXI. Deste modo, ficam as seguintes perguntas: O que singulariza a atual Literatura
Brasileira? Quais os seus principais expoentes? O que faz um indivduo nos dias atuais ser
um escritor? Estas e outras questes so algumas das principais temticas que iro compor
um inqurito literrio que pretendo publicar nos prximos anos, e que nesta revista,
apresentarei apenas o primeiro captulo. Tal inqurito, intitulado Sacudindo os Sentidos do
BLECAUTE
Mundo: ensaios sobre a produo literria brasileira contempornea, visa de maneira geral
compreender os papis dos nossos novos escritores na sociedade brasileira atual.
II
Neste ensaio, o objetivo especfico ser entendermos quais as principais dificuldades de

ser escritor no Brasil na atualidade. Para responder tal questo formulei um questionrio,
na realidade, mais do que isso, uma espcie de inqurito literrio ( moda do jornalista
carioca Joo do Rio). As perguntas foram enviadas via e-mail, entre os meses de julho e
agosto do ano de 2007, para 43 escritores brasileiros contemporneos todos eles, nomes
destacados do cenrio literrio brasileiro atual, das mais variadas tendncias formais,
gneros, geraes e lugares do Pas. Destes 43 escritores, 21 responderam ao questionrio.
Foram eles: Amador Ribeiro Neto, Andra Del Fuego, Antonio Ccero, Bernardo Azenberg,
Bralio Tavares, Cntia Moscovich, Cludio Daniel, Fabrcio Carpinejar, Jos Aloise Bahia,
Lau Siqueira, Linaldo Guedes, Luis Estquio Soares, Marcelino Freire, Mrcio de Sousa,
Nelson de Oliveira, Nicolas Behr, Nilto Maciel, Paulo de Toledo, Paulo Henriques Britto,
Pedro Maciel, Rinaldo de Fernandes e Vernica Stigger. Ou seja, cerca da metade dos
questionados responderam; alguns deles, inclusive, elaboraram respostas de alta qualidade,
demonstrando assim que boa parte de nossos escritores tm um interesse nas questes
debatidas.
Com as respostas, que se mostraram bem dispares montei este primeiro e pequeno
ensaio, embasado no s nas opinies dos depoentes, como tambm nas minhas e em alguns
livros que tratam atualmente sobre a literatura brasileira contempornea.
Vamos enfim ao texto, intitulado de A Palavra Perplexa... Uma referncia aos
dilemas da atividade literria em meio s dificuldades de ser escritor no Brasil...
III
Todas as atividades humanas tm as suas dificuldades; a medicina, a engenharia, o

jornalismo, a enfermagem; todas enfrentam variados problemas cotidianamente, que podem
ser de ordem tcnica, intelectual, de infra-estrutura ou de formao. E no diferente com
a arte da escrita; o escritor, tanto nos dias atuais como no passado sofre ou sofreu em seu
BLECAUTE
campo de trabalho com vrios dilemas, sejam de ordem interna ou externa, o que influi
diretamente em sua produo.
Indagando aos nossos entrevistados quais seriam as principais dificuldades de ser
escritor no Brasil nos dias atuais, alguns deles foram enfticos ao deixarem claro, antes de
tudo, que o exerccio literrio tem suas dificuldades em qualquer tempo e espao. Desde que
se formou a noo de escritor, de autoria, o que nos remete a modernidade dos sculos XVIII
e XIX, o sujeito que escreve e que vive a comercializar suas produes literrias, sofre com
dilemas complexos. Nas palavras do poeta gacho, radicado na Paraba, Lau Siqueira: No
s no Brasil, mas em qualquer pas do mundo, escrever o maior obstculo que um escritor
pode enfrentar. Todavia, nos dias atuais, segundo Pedro Maciel: No Brasil ainda mais
difcil porque ningum l e o mercado de fico e poesia praticamente inexistente.
A concepo das respostas dos escritores entrevistados podem ser compreendidas em
duas linhas gerais, que muitas vezes se cruzam. A primeira linha est ligada s questes
sociais e polticas que inviabilizam a prtica e o consumo de literatura no Brasil (baixo
poder aquisitivo, alto ndice de analfabetismo, etc.). J a segunda linha est relacionada s
prprias questes internas do campo literrio (como as dificuldades de serem publicados, de
distribuio e divulgao, ou seja, os dilemas com o mercado editorial).
IV
No Brasil quase ningum l
As motivaes de ordem poltico-sociais foram as mais salientadas pelos entrevistados.

As carncias estruturais (sociais, educacionais, econmicas) do nosso pas, como baixo poder
aquisitivo da populao, alto ndice de analfabetismo e sistema educacional precrio, foram
enfatizados no sentido de que estes fatores complicam e dificultam a aproximao dos
leitores com a literatura. Tudo fica difcil nesse pas, desde o bsico, como atendimento
mdico, at o pretensamente mais sofisticado, como viajar de avio. difcil querer que as
pessoas valorizem o trabalho do escritor se no tm o mnimo necessrio, destaca a
romancista paranaense Cntia Moscovitch, autora do Romance infanto-juvenil Por que sou
gorda, mame?
No mesmo sentido de Moscovitch se referiu o poeta e crtico cultural mineiro Jos
Aloise Bahia: No fundo, no fundo, ainda acho que perpassa todas as questes, uma questo
BLECAUTE
bem maior: o tratamento dado cultura e educao na histria do Brasil. Ou seja, resta
saber o que os mbitos pblicos e privados fazem com isso, que tipo de valorizao existe em
relao literatura e leitura no Brasil. Um povo que no tem um preparo intelectual,
estudos e leituras, um estmulo e educao para a leitura, com certeza, far com que um
mercado consumidor da leitura, de livros e da prpria internet seja menor.
No Brasil, o ndice de analfabetismo em 2002 foi de 11,8 %, correspondente a 14,6
milhes de analfabetos nas cinco regies do pas, dados do ltimo Censo do IBGE. Em 1992,
a taxa era de 17,2%, o que mostra um declnio de quase 30% em dez anos. Em 2004, os
dados do IBGE mostraram ainda uma forte tendncia universalizao do acesso
educao para as crianas entre 7 e 14 anos: em, 2002, cerca de 97% freqentavam a escola.
Entre as crianas at 6 anos, no entanto, s 36,5% frequentavam creche ou escola. Estes
dados positivos, porm, devem ser encarados como uma melhoria de uma situao que
sempre se manteve precria.
O outro problema, ainda que na mesma ordem, est ligado ao baixo poder aquisitivo do
povo brasileiro. Temos que ter uma poltica cultural clara para a educao, para a leitura e
para o mercado consumidor de livros no Brasil. Tem que existir mais estmulos dos setores
pblicos, das famlias e daqueles que realmente querem um pas mais letrado e com maior
capacidade de reflexo ao enfrentar os grandes problemas da realidade. Tem que haver
uma melhor distribuio dos recursos pblicos e uma melhor poltica (mais transparente e
com mais recursos) para incluir a literatura, a leitura e tudo que advm disso no cenrio da
economia nacional. Sem investimentos nisso, duro ser escritor no Brasil, refere-se Jos
Aloise Bahia.
O fato do livro custar caro colabora com este problema, faltando assim uma poltica de
diminuio dos preos. Segundo alguns escritores, como o caso do romancista Pedro
Maciel, a poltica de difuso de livros no Brasil no homognea: Existe um mercado muito
aquecido para o mercado de livros paradidticos e didticos. O governo brasileiro o maior
comprador de livros didticos do mundo. Tal constatao realmente verdadeira. Os livros
didticos fazem parte de uma rede de interesses privilegiada no mercado de livros do Brasil.
Alguns autores, inclusive, ganham a vida exclusivamente produzindo textos a servios de
editoras especialistas. At a tudo bem, todavia, o fato de privilegiar apenas uma parte do
mercado editorial demonstra o descompromisso com a literatura de maneira geral pelo vis
do governo Federal.
BLECAUTE
Na contramo dessa poltica, apesar do grande nmero de livros didticos e

paradidticos, somos um povo que no tem o hbito da leitura e isso cai no debate sobre as
explicaes culturais ou culturalistas. Inclusive
nas classes mais favorecidas e
aparentemente mais intelectualizadas. Recentemente houve uma pesquisa que indicou o

baixo nmero de leitores entre os universitrios brasileiros, destacou o contista e ensasta
maranhense Rinaldo de Fernandes, autor do belssimo O Perfume de Roberta. Muitos falam
na crise do leitor, ou do livro, como os estudiosos franceses Pierre Bourdieu e Roger
Chartier. Todavia, de acordo com a romancista carioca Andra del Fuego, mais do que uma
crise do leitor , vivemos uma crise do livro, pois ele um objeto caro e mal divulgado, por
outro lado, ela destaca o fato que H obras de arte por seis reais em banca de jornal, em
toda esquina. Mais um paradoxo nesse contexto, pois diante dos altos preos da maioria
dos livros das famosas editoras brasileiras, existem vrios textos literrios disponveis,
clssicos da literatura e da filosofia, sendo vendidos a preos nfimos em bancas de jornal,
em farmcias e supermercados de todo o Brasil, sem falar nos livros a disposio na
internet. Essas obras, em formato de bolso, esto inclusas na poltica econmica e cultural
de algumas editoras que recentemente fizeram muitos sucessos com lanamentos baratos,
como a L&PM e a Martin Claret, o que incitou editoras mais famosas, como a Companhia
das Letras, a tambm lanarem produtos semelhantes. Entretanto, apesar destas polticas
editoriais, a concluso que se chega da ausncia cada vez maior de leitores e leitoras no
Brasil.
No podemos esquecer ainda das Bibliotecas Pblicas espalhados por todo o pas, e que
deveriam ser sempre uma porta para o hbito da leitura. Abro um parntese para escrever
um pouco da minha experincia neste sentido. Desde adolescente frequento as principais
bibliotecas pblicas da minha cidade, Campina Grande, Paraba, e foi l que aprendi, entre
as estantes e corredores de livros e revistas a tomar gosto pelos livros.
No foram as
insistncias e imposies da famlia ou da escola que me fizeram tornar-me um leitor

assduo.
Mas deixando de lado os fatores pessoais e voltando s questes relacionadas aos
fatores culturais de nossa indisponibilidade ou averso a leitura, fica a dvida: ns
brasileiros, seramos bons leitores se houvesse uma melhoria da educao? Compraramos
mais livros caso o poder aquisitivo da populao fosse maior? Como um problema
estrutural, que rompe as barreiras dos tempos e espaos, essas interrogaes caem
infelizmente numa futurologia inconsequente. O que fica como ideal que Ler deveria ser
BLECAUTE
um prazer e no um hbito, como bem disse Pedro Maciel, mas muitas vezes se torna algo
penoso e forado, nas escolas e faculdades e no prprio ambiente familiar.
Como j me referi acima, as concepes das repostas dos escritores entrevistados
podem ser compreendidas em duas linhas gerais, que muitas vezes se cruzam. A primeira j
foi trabalhada neste ensaio, ligada s questes sociais e polticas que inviabilizam a prtica
e o consumo de literatura no Brasil. Agora, vamos segunda linha, relacionada s questes
internas do prprio campo literrio (como as dificuldades de publicao, distribuio e
divulgao, ou seja, os dilemas do mercado editorial). Antes devemos compreender a ideia
de campo literrio, indispensvel para pensarmos as tenses entre o escritor, o leitor e o
mercado editorial no Brasil.
Questes internas do prprio campo literrio
A literatura no apenas um meio de que a conscincia toma emprestada

para exprimir, tambm um ato que implica instituies, define um regime
enunciativo e papeis especficos dentro de uma sociedade.
Dominique Mangueneau. In: O Contexto da Obra Literria: Leitura e Crtica.
A noo de campo de produo cultural, criada pelo socilogo francs Pierre Bourdieu,
pode ser compreendida como um espao social onde esto situados os que produzem obras
(escritores, poetas, jornalistas, etc.) e o valor intrnseco dessas mesmas obras, nas relaes
recprocas no transcurso de suas atividades. Como assim? Toda obra e artista s existem
dentro de uma rede de relaes visveis ou invisveis que definem a posio de cada um em
relao posio dos outros, ou seja, a uma posio social, em relao a uma posio
esttica. Esse conceito, tambm chamado de campo intelectual (verso mais ampla) muito
explica as complexas teias de relaes existentes entre o escritor, o leitor, a crtica
especializada e o mercado editorial no Brasil e no mundo, por no ver com naturalidade as
relaes entre ambas, explicitando os conflitos muitas vezes encobertos.
A natureza do conceito est na concepo que todo campo tem seus dominantes e seus
dominados, seus conservadores e sua vanguarda, suas lutas subversivas e seus mecanismos
BLECAUTE
de reproduo (BOURDIEU), havendo assim uma aproximao entre o prprio campo

literrio com o campo poltico, visto que, segundo o socilogo, tanto num campo como no
outro, trata-se entre suas prticas de uma questo de poder. Aqui como em outros lugares
observam-se relaes de fora, estratgias, interesses, etc..
Estas relaes de fora podem ser exemplificadas muitas vezes nas prprias regras que
so criadas para a publicao, por exemplo, quando um autor consagrado faz um
comentrio positivo ou um prefcio elogioso a um livro de estria de um escritor jovem e
ainda desconhecido. A estratgia existiu e implicou certos interesses polticos internos
dentro do prprio campo. Esta estratgia esta ligada questo do reconhecimento de uma
obra e da entrada de seu autor por parte do campo. Portanto, existem traos equivalentes
entre o campo poltico e o literrio. Nas palavras de Bourdieu (2004): O campo literrio
simultaneamente um campo de foras e um campo de lutas que visa transformar ou
conservar a relao de foras estabelecida: cada um dos agentes investe a fora (o capital)
que adquiriu pelas lutas anteriores em estratgias que dependem, quanto orientao, da
posio desse agente nas relaes de fora, isto , de seu capital especifico.
O capital simblico, citado acima, seria, portanto, o capital de reconhecimento ou de
consagrao, institucionalizada ou no, que os diferentes agentes e instituies
conseguiram acumular no decorrer das lutas anteriores, ao preo de um trabalho e de
estratgias especificas. Este capital simblico ser ento a moeda que far um escritor ser
publicado por uma grande editora, ou no; ser criticado por um critico literrio famoso ou
no...
A teoria do campo literrio de Bourdieu pode ser vista como uma tentativa de
evidenciar que ali onde pensvamos que havia um sujeito livre, agindo de combinao com
sua pretenso mais imediata, existe, na verdade, um espao de foras estruturado que
molda a capacidade de ao e de deciso de quem dele faz parte. , pois, contra certa
concepo de autonomia do sujeito que Bourdieu se insurge de modo enftico. E, ao longo de
seu trajeto intelectual, ele elegeu sucessivos objetos onde seria admissvel detectar a
validade de uma subjacente rede de relaes coagindo os sujeitos: a educao, a moda, a
televiso, a produo intelectual e artstica de uma poca etc. (MARTINS).
Dessa maneira, o que se entende que Bourdieu compreende ento a sociedade como
um campo de batalha operando com base nas relaes de fora manifestadas dentro da rea
de significao. Atitudes, prticas, grupos de poder e deciso, estruturaes de imagens...
So vrios os mbitos que informam o campo ideolgico de uma dada cultura e, para
BLECAUTE
compreend-los, o estudioso reconduz, de forma original, o estudo da simbolizao s suas

bases sociais.
Voltando aos dilemas do prprio campo literrio e aos depoimentos de nossos
inquiridos, o poeta e ensasta Cludio Daniel destaca os caminhos difceis de se publicar no
Brasil, que seriam segundo ele: Questes internas do prprio campo literrio. Para aqueles
escritores que esto iniciando a carreira literria, publicar uma tarefa das mais
complicadas, segundo o poeta e jornalista paraibano Linaldo Guedes, o escritor iniciante no
mais das vezes s consegue isso quando ganha algum concurso literrio. Ou, ento, quando
tem uma grana sobrando e banca seu prprio livro.
Alm dessas dificuldades, podemos enumerar outras tantas, como: 1) a falta de
distribuio das livrarias, 2) a falta de crtica de qualidade, 3) a inexistncia de pagamento
de direitos autorais, e por ltimo 4) a carncia de um nmero maior de bolsas e concursos
peridicos.
Todas essas dificuldades recaem ainda mais fortes no campo da poesia, gnero mais
difcil de ser consumido, segundo os nossos entrevistados. De acordo com o filsofo e poeta
Antonio Ccero: que a poesia s vale se for extraordinria, e o extraordinrio no surge o
tempo todo. E, se ela for extraordinria, exige muito tambm do leitor: de modo que tem
poucos leitores.
Em relao ao mercado editorial h sempre a referncia ao fato das grandes editoras se
concentrarem no eixo Rio-So Paulo. Para Rinaldo de Fernandes, as dificuldades de ser
escritor no Brasil dizem respeito ao acesso s mdias e grandes editoras, que, efetivamente,
distribuem o livro pelo pas e possibilitam o acesso de um pblico mais amplo ao trabalho do
escritor. As portas continuam fechadas nessas editoras (ainda muito centralizadas no eixo
So Paulo-Rio) para um bom nmero de autores de talento. Esse mesmo mercado editorial
tem problemas de divulgao e distribuio. Para o timo cronista e poeta gacho Fabrcio
Carpinejar A dificuldade a distribuio dos livros. Publicar ficou mais fcil, pode ser uma
edio artesanal ou de uma editora menor. O livro at chega nas grandes redes, mas fazer
que seja reposto exige um grande poder de persuaso ou um selo mais forte. E como
saberemos se o livro pode vender antes de vender? Ele desaparece cedo demais depois de dois
meses do lanamento.
Procurando nas principais livrarias brasileiras, fica fcil perceber a ausncia de livros.
O recurso quase sempre a internet, como um mundo amplo de possibilidades de compra e
venda de suportes literrios. Mas, a presena de um editor que possibilitasse estratgias de
BLECAUTE
venda e distribuio em todo o Brasil a realidade mais recorrente nas falas dos escritores
entrevistados: Acredito que a grande maioria dos escritores brasileiros no consegue editor.
E isso vem se agravando. Por outro lado, grande parte dessa grande maioria no tem
"bero", isto , no leu o suficiente para saber escrever, no se exercitou o suficiente para
elaborar um bom poema, um bom conto, um bom romance. Digamos que essas pessoas so
semi-analfabetas. Nenhum editor (empresrio) ir investir num livro que por si s um
fracasso, refere-se o contista cearense Nilto Maciel.
verdade que a publicao ficou mais fcil, em parte pelos milhares de pequenas
grficas e editoras espalhas pelos vrios estados brasileiros. Para Paulo de Toledo: Pblico
ns temos. Uma dificuldade que os autores no mais encontram a de encontrar pblico.
Hoje, com a Internet, pode-se ter milhares de leitores. Eu conheci vrios escritores que esto
fora do eixo Rio-Sampa graas web. Logicamente, a Internet tem muito lixo, mas a que
entraria a crtica, separando o joio do trigo, levantando a discusso de critrios estticos
etc. etc. etc.
No contraponto a esse aumento de pblico e ausncia de leitores sofisticados,
Setenta e cinco por cento dos brasileiros so analfabetos funcionais. So pessoas que no
conseguem compreender sequer uma simples notcia de jornal. Do grupo restante,
alfabetizado, poucos apreciam a literatura, mesmo a mais rasteira: os guias de auto-ajuda,
os romances superficiais, essa patacoada toda. A grande literatura, ento, dessa nem se fala.
A primeira edio de um bom romance, de uma boa coletnea de contos ou de poemas leva
anos para se esgotar. As principais dificuldades do escritor no Brasil so essas duas: a falta
de leitores sofisticados e, em conseqncia disso, a falta de editores interessados em
prestigiar os autores mais sofisticados, explica um dos mais destacados nomes da literatura
brasileira contempornea: Nelson de Oliveira.
Outro dado relacionado s questes internas do prprio campo literrio que foi
referenciado pelo poeta Paulo Henriques de Brito a insuficincia de bolsas, concursos, etc.
Para ele so insuficientes os prmios, bolsas e cargos de escritor residente em universidades
que, nos pases desenvolvidos, permitem que escritores no comerciais se dediquem
literatura. Ainda sobre a mesma linha, a curitibana Cntia Moscovitch refere-se H
algumas regalias preciosas, como a bolsa de criao literria da Petrobrs, que uma
lufada de ar fresco nesse deserto. Mas sempre haver quem no ache bom ou justo. So os
mesmos que acham que escritor trabalha de graa. Pensar tambm custa caro.
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Por outro lado, Veronica Stigger afirmou em nossa entrevista: Eu particularmente no

sinto dificuldade em ser escritora no Brasil. E no conheo a realidade dos escritores de
outros pases para poder traar um paralelo. Aqui no Brasil, parece-me at que h cada vez
mais incentivos para a produo literria, com prmios e bolsas.
So os diversos lados da mesma moeda...
Para alguns entrevistados, a questo da desqualificao da crtica parece algo
preocupante. o caso de Paulo de Toledo, quando afirmou: Outra grande dificuldade
enfrentada pelo escritor brasileiro a falta de uma crtica rigorosa e bem informada. Sem
essa crtica, a escolha dos melhores fica por conta do famigeraldo (Rosa dixit) compadrio.
Pra ser escritor de sucesso no Brasil, deve-se ter um crculo influente de amigos e, de
preferncia, morar em Sampa ou na Cidade Maravilhosa.
Mas, apesar de todas as dificuldades, dilemas e angstias, como a falta de distribuio
das livrarias, a ausncia de uma crtica de qualidade, a inexistncia de pagamento de
direitos autorais, a carncia de um nmero maior de bolsas e concursos, existem aqueles
que procuram pensar positivamente e ir em frente, sempre. Na realidade a escolha por ser
escritor uma maldio das mais apaixonantes, que embriagam de uma forma abissal
aqueles que se dedicam a arte da palavra, mesmo que seja perplexa. Termino este ensaio ou
inqurito com a palavra do contista pernambucano radicado em So Paulo, Marcelino
Freire, figura sempre presente nos crculos literrios brasileiros e agitador dos mais
constantes: Eu sempre gosto de me lembrar disso. De que eu sou um escritor no Brasil. Em
um pas que no l. Gosto de lembrar de que eu sou um escritor contemporneo, novo, no
solavanco. Lembrar disso me faz no "estrelar", entende? Faz com que eu no me sinta o
dono da cocada branca. Por isso, eu preciso sempre circular. Levar o meu texto em tudo que
lugar. Feito cantador, embolador. Ser escritor em meu pas, pelas dificuldades todas, isso:
sair do casulo. Do pedestal. ganhar o leitor a dedo e a olho e unha, etc. e tal.
Fica a lio, no o exemplo...
______________________________________________
BRUNO RAFAEL DE ALBUQUERQUE GAUDNCIO (Paraba) Escritor e Historiador. Mestrando em Histria pela Universidade Federal
de Campina Grande (UFCG). Autor do livro: O Ofcio de Engordar as Sombras (Poesia, 2009).
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| Estante
BUARQUE, Chico. Leite Derramado.

So Paulo: Companhia das Letras, 2009.
FRANCISCO BUARQUE DE HOLANDA, compositor brasileiro de msica popular. Fez em 1974 uma
incurso pela literatura publicando Fazenda modelo. Depois vieram Estorvo (1991),
Benjamim (1995) e Budapeste (2004). Em 1999, foi lanado pela Companhia das Letras seu
quinto romance Leite Derramado. O livro trata de uma narrativa na primeira pessoa de um
velho de 100 anos que internado em um hospital desfia suas lembranas a partir de
relaes familiares.
Eullio um descente de uma famlia cujos membros ocuparam funes importantes
no Estado brasileiro, desde a Colnia, passando pelo perodo Imperial, at a Repblica. Ao
longo do sculo conta a histria da decadncia familiar dos Assumpo Palumba. Faz-se
realidade, na oralidade dele, o ditado de pai rico, filho nobre, neto pobre. Confessa para
um ouvinte no especificado ora uma enfermeira, ora sua filha, ora outro paciente de
quarto , as memrias que, ao serem alinhavadas, mostram-se com caractersticas
associativas, emocionais e imprecisas.
Ao afirmar de chofre que qualquer coisa recordada vai doer, pois a memria uma
vasta ferida, a personagem expressa a condio afetiva da memria, pois nossas
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experincias trazem um caudal de teores morais. Esses valores, em se tratando de um

idoso, reverberam em seu mago de trs modos. A prpria situao pungente lembrada.
Muitas de atitudes praticadas pelo impulso da paixo, que impede o livre discernimento,
provoca a posteriori, remorso e sentimento de culpa, oriundo da coero das normas
hegemnicas em uma sociedade fincadas no passado e que se tornam intransigentes no
presente. Sentimentos dolorosos associam-se a outros de idnticos contedos, chegando seu
Eullio a dizer que: talvez minha vida j fosse um pouco assim, uma dorzinha chata a me
espetar o tempo todo.
Em outro momento, denota uma concepo bergsoniana de memria, em que todas as
experincias vividas encontram-se alojadas na conscincia e, logo que acionadas, podem ser
recapituladas em sua inteireza: A memria deveras um pandemnio, mas est tudo l
dentro, depois de fuar um pouco o dono capaz de encontrar todas as coisas.
Aparentemente, parece incorrer em contradio, quando a personagem diz claudicar
em suas lembranas: e com efeito tenho vaga lembrana de tal assunto. Mas lembrana de
velho no confivel. No, ao contrrio, ocorre uma continuao da mesma perspectiva,
pois segundo Bergson o passado deste modo escorregadio, sempre a ponto de nos escapar,
como se essa memria regressiva fosse contrariada pela outra memria lembrana [do
presente], que nos impulsiona a agir. Desse modo, o velho na sociedade ocidental, por no
anelar mais a conquista de realizao futura, seria o repositrio de lembranas de passado
que tomaria a vacncia das coisas teis e da memria do agir.
A primorosa narrativa de Chico Buarque, atravs das Memrias de Eullio
dAssumpo Palumba, remete o leitor ao passado da sociedade brasileira, no tocante as
diferenas tnico-raciais que continuam presentes nas relaes cotidianas, configuradas na
discriminao e preconceito.
______________________________________________
JOMAR RICARDO SILVA (Paraba) Socilogo, Historiador e professor da Universidade Estadual da Paraba. Defendeu Tese de
Doutorado sobre o escritor brasileiro Lima Barreto. Blog: http://jomarricardo.blog.uol.com.br/
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BOLAO, Roberto. Detetives selvagens.

So Paulo: Companhia das Letras, 2006.
LER
OS DETETIVES SELVAGENS
do escritor chileno Roberto Bolao uma experincia real
visceralista. O movimento literrio que mobiliza os dois personagens, Arturo Belano e

Ulisses Cruz, centrais do livro acaba sendo uma metfora da conexo que estabelecemos
com a literatura de Bolao. De um lado, uma imerso num universo muito prximo ao
prprio escritor; uma vivncia que expressa tanto o que tem de decadente nas rodas dos
aspirantes a literatos, mas tambm a paixo e a capacidade de alguns mais sensveis,
mesmo que nem sempre talentosos, de imaginarem-se criadores, estetas. De outro lado,
somos tragados de modo visceral pela multiplicidade de pontos de vista, de seres que
cruzam a vida dos dois personagens e que vo se sucedendo numa tal velocidade e com tal
entrega, que rapidamente somos tragados pelas mltiplas investigaes que se desenrolam
simultaneamente. Bolao brinca com os gneros e nos oferece uma novela policial, que ao
mesmo tempo um romance psicolgico, a crnica de uma gerao, um livro de memrias,
entre outros. Mas sua principal qualidade no reside a. Parece-me que o que torna Os
detetives selvagens um livro inesquecvel sua capacidade de nos convencer que aquelas
vidas, em grande parte medocres, tomadas num momento em que a desesperana j se
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abateu, ridculas e empoladas, so deliciosas, instigantes, atraentes. , finalmente, uma

profunda investigao sobre o amadurecimento, realizada a distncia, at mesmo de
maneira temerria, que nos diz que h encantos da juventude que dificilmente podemos
manter com o passar dos anos. Roberto Bolao em Os detetives selvagens produziu em
mim aquele prazer associado descoberta de uma outra dimenso; prazer que s a
literatura pode produzir, quando nos desloca de nosso mundo para ampliar nossa percepo
da condio humana. um livro sobre frustraes que nos deixa irremediavelmente felizes.
______________________________________________
LUIS HENRIQUE CUNHA (Paraba) - Socilogo e Professor do Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais da Universidade Federal
de Campina Grande.
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| Poemas
POEMAS DE ED PORTO
JURSSICO
Para Gabriela Parente
Seu olhar
com ar
de quem t
e no t
nem a
ia
me
confiscando
pros
confins
dos infernos
No fosse
eu
um
fssil
desses
dinossauros
setentrionais
me tornaria
sua presa
BLECAUTE
SIR BIU
A V. Ex.a deputado Severino Cavalcanti
(ex-presidente da cmara)
Biu voltou
I dont believe!
Biu vive!
Beautiful!
Dead Biu!
Fuzil no Biu
no funcionou
Biu voltou
com seu voto
devoto de Nossa Senhora
dos Milagres
H Biu aos milhares!
To be or not to Biu
Biu o fio
do pavio da bomba
Biu tomba
mas no explodiu
O bucho de Biu proclama
que a tromba da anta
no diminuiu
Biu abusa
Clodovil
Biu acusa
que Siracusa
menos difusa
que o Brasil
Sir Biu voltou
Puta que o pariu!!!
BLECAUTE
ITAPOAN
Os ps
os passos
o som
dos risos
os dentes
to brancos
suores
de pretas
o cheiro
dos leos
as tetas
o jeito
das falas
suaves
cantantes
o antes
que permanece
as preces
pros santos
o encanto
das gentes
o canto
que frica
que canta
mais alegre
aqui
que l
Iemanj
minha rainha
rei
irei
BLECAUTE
mas torno
em breve
PENAL
Para Astier Baslio
Duelo : defesa e ataque

Dois elos : somente um
craque : ao toque
um deus : um diabo
SOU O PO QUE O DIABO AMA
A BOCETA
boceta,
se aberta,
se entra e sai.
Se aperta
da, a seduo vai
solta.
No importa como,
sempre a boca saliva,
a glande entumece:
BLECAUTE
seta procura do alvo pra saciar a sede.

A boceta,
sob qualquer perspectiva,
permanece sendo a que move
o mundo.
______________________________________________
ED PORTO (Paraba) - Poeta e Professor da Universidade Federal da Paraba. Autor dos livros: Annimo (2004), ria Literria (2006),
Tra(i)nspirao e outras coisas (2007) e Mosaico (2009), do qual os poemas acima fazem parte. Blog: ed_porto.blog.uol.com.br
BLECAUTE

| Conto
QUITRIA
Por Raquel Soares
TODA
MANH QUITRIA AGRADECE A
DEUS por sua vida. Ela sabe o quanto sua existncia
valiosa. Quando a alta estima no est to alta assim, ela canta para acalmar, confortar o
seu esprito. Tem noites que sente um vazio no corao, a falta de algo que no conhece.
Desconhece tantas coisas... Tenta aprender a observar os momentos, passa por tantos todos
os dias. V-se descendo as escadas quando pensa que est subindo. Desce a Vigolvino
Wanderley de moto para chegar ao trabalho. Adora pilotar a vida, como se no tivesse nada
a perder. Quitria muito sria, quem no conhece? Trabalha, no porque precisa do
dinheiro, mas para ganhar a vida. Ganhar da vida! Conhece poucas pessoas. Sua me no a
deixa sair noite sozinha. Acompanhada nunca! Quando a me saa para trabalhar na
imobiliria deixava Sonia com Quitria pequena. Sonia era uma bab carinhosa. Quitria
colocou um apelido nela desde pequena, era a sua M. A me resistiu no incio, mais a
garota logo depois estabeleceu sozinha a diferena. Mame e M eram distintas como o sol e
a lua. O pai no existia. A casa ficava vazia. Sonia, por que minha mame diz que papai
morreu? Porque ele morreu, minha filha. A senhora viu quando ele estava morrendo? No!
A senhora conheceu ele vivo? No! Viu ele morto? No! Ento ele no morreu para a
senhora. Ele nunca existiu. E assim era a concepo de Quitria sobre seu pai. As fotos, as
lembranas que a me falava tanto, nada representavam para a garota. Ela acredita no que
sentia, e nunca sentiu o seu pai. A me olha para a filha como se ela fosse de brinquedo. A
filha olha para M como se ela fosse um tesouro. A filha olha para a me como se ela fosse
uma santa de madeira. A me finge que a pessoa mais pura da face da terra. Ela vai
missa todos os domingos. Acende velas e mais velas para todos os santos possveis. Afirma
falar sempre a verdade. Na sua cabea d bom exemplo de cidadania e compaixo a todos
que a conhecem. Quitria odeia qualquer tipo de religio, igrejas e etc. Ela acredita no que
sente e sente a presena de Deus constantemente em sua vida. Ela no acredita em santo
BLECAUTE
muito menos em santa. Ela cr na sua f porque capaz de senti-la correndo em suas veias
como presena de vida. No acredita na f dos outros. No problema dela. Quitria
conhece a noite da janela do quarto. O cu parece uma grande rvore natalina. As estrelas
so os pisca-piscas que ela adorava apertar quando mais nova. E foi em uma das grandes
festas de fim de ano que sua me fazia que tudo aconteceu. A casa parecia pequena porque
ficava apertada. Ela gostava de sentir tantas pessoas juntas. Uma casa to grande para
quem? Para qu? Ela adorava as festas. Todo mundo fingia ser o que no era. Tinha gente
de todos os tipos. Eram os bons(vi)zinhos. Quitria adorava ver as mscaras caindo. Ela
enxergava alm. Sempre sabia quem era quem: a dona da farmcia era a grande paixo do
padeiro, ele por sua vez, tinha uma mulher protestante, que protestava at os restos de
migalhas que o marido dava para os cachorros. O mecnico adorava aumentar os preos dos
seus servios para as donas Luza e Geovana, elas eram as mais metidas da rua. Quitria
nunca se desconheceu nessas festas. Na noite fria da serra da Borborema, ela se esquentou
entre os convidados. O cheiro forte de vrios perfumes entrelaados, mergulhados num
nico espao a instigava. Ela passava horas olhando para os adultos. Eles podiam tudo
porque adoram as mscaras. Ela era uma felina. Os quatorze anos no deixavam a desejar
nos olhos daqueles mascarados. Ela vestiu a mscara nesse dia. O seu corpo j crescido
para uma menina to nova. Ela odiava quando escutava a sua me dizer para as suas tias
que ela j era moa. Pensava na idiotice dessa afirmao, ora, ela sempre foi moa, desde
que nasceu. De menina, Quitria s tinha a indecncia infantil. Ela olhava os rapazes com
repugnncia. Eles ficavam abestalhados olhando para partes do seu corpo, eram incapazes
de olhar para um todo. Ela no se considerava um ser em pedaos. Era inteira, queria que a
vissem desse jeito, inteiramente (f)minina. Caminhou entre os convidados buscando algo
desconhecido. Ela queria se descobrir porque reconhecia muito bem os seus instintos de
humanidade, e por isso se mascarou. O que o ser que se chama humano no sabe...
reconhecer os seus prprios desejos. Antes da festa comear ela foi at a cozinha, sem fazer
barulhos. Despejou vinho branco em uma garrafa de refrigerante de 600 ml. Pegou a sua
toalha de banho e enrolou a garrafa discretamente. De longe ningum percebeu que existia
algo na toalha. Subiu para o quarto e bebeu a metade da garrafa. Ela nunca havia bebido, e
o primeiro gole foi azedo, amargo, para uma garganta santificada pela me a vida toda.
Com o passar do tempo ela sabia que teria que aprender a apreciar o gosto seco de muitas
coisas. Escondeu a garrafa em seu guarda-roupa. Ela desceu as escadas com o vestido pink
de mangas curtas, na altura das coxas. O decote em v acentuava a silhueta. O vestido era
BLECAUTE
fechado com botes na parte da frente, deixou os botes abertos o mais perto possvel de seu
colo. Ela chamava os olhares discretos dos mascarados e indiscretos dos rapazes. As primas
mais velhas a olhavam com despeito, mas Quitria no era de conversinhas com meninocas,
com priminhas ou com quem quer que fosse. Ela no era assim. Sempre brincou sozinha. A
me reclamou a festa inteira porque Quitria comprou uma sandlia salto 10cm. Meninas
da sua idade no usam esse tipo de calado! Ela fingia no escutar. A me disse que ela
estava vulgar. Quitria disse que no tinha tempo para dicionrios. Quitria conheceu a
mscara porque achou que queria ser tudo para os outros, porque ela no buscava
perguntas para tudo, desde que percebeu que s faz sentido o que se acredita. Ela andava
pela sala com um ar de superioridade incrivelmente exarcebado. O batom vermelho na boca,
e a postura da (f)minina evidenciavam uma trivialidade que ascendia nos homens um
anseio no desvendamento daquela criatura que parecia j to desvelada. As amigas de sua
me procuravam manter a postura diante da filha de sua anfitri. Elas sentiam-se
amedrontadas pelo comportamento da garota. Comentavam baixinho pelos corredores o que
tinha acontecido com aquela menina, to sria que s usava cor escura, to composta na
maioria das vezes, e to recatada sempre. Quitria s passou um pouquinho para o outro
lado, um lado onde s quem percebe quem passa por ele. Ela recebeu os convidados com
muita simpatia e insinuao, nunca havia sido desse jeito, to boa anfitri, mas a mscara
at que lhe caiu bem. Ela passava e repassava entre todos os homens. Ela bem sabia o que
desejava todas as noites no quarto. Ela sabia sentir a si mesma e a seus instintos. A me
lhe ensinara que apenas os homens tinham instintos sexuais, a mulheres eram apenas as
coadjuvantes. Ela sentia que no. Em tantos no e nos, ela procurava o sim fora de si,
porque dentro de si j existia h muito tempo. Agora entre o olhar devastador de Sr. Luis,
um sim e um no. Para o homem de 37 anos: sim! Para uma menina com a libido aflorada:
talvez! Para os convidados perceptivos a qualquer tipo de olhar revelador: no! Para a
garota: sim! sim! sim! Entre pequenos e grandes desvios de salas, varandas, cozinhas,
jardins, e... sim! Quitria olhou firme para os olhos do seu mascarado na escada do quarto,
ningum havia, eles haveriam. Ele em nenhuma palavra. Ela pronunciou algumas... o que
veio procurar? Acha que j encontrou?... sim! e sim! Os lbios que pareciam ser to vulgares
revelaram nenhum esforo de menina. Quitria sabia o que fazer exatamente... onde
morder, onde lamber, onde tocar, onde se deixar pr, e ela deixava-se porque queria. Ela lia
muito sobre coisas desse tipo: colocaes, variaes e justaposies. Ela treinou por muito
tempo no seu quarto, com suas bonequinhas j to sujas de sua infantilidade. E ela
BLECAUTE
entendia o que ele estava propondo em questes de segundo. Ele nada dizia, fazia o que lhe
era de direito, j que ela lhe deu espao para. Ela gostava dessa determinao dos adultos,
em especial dos homens mais velhos. Eles sabem a diferena entre o certo e o errado e
mesmo assim fingem est fazendo a coisa certa, quando na verdade sabem que no. Ela o
sentia em seu mais ntimo, e chorou quando terminou porque estava feliz de ter sentindo
tanto a sua alma exposta por meio de sensaes inovadoras, e porque estava triste por
precisar usar mscara para viver esse momento. Ela voltou para o quarto, depois de um
longo beijo de despedida em seu amante. Tomou um banho, vestiu suas verdadeiras roupas
e sentiu que o lado de l pode ser mais sombrio do que parece ser. Ela preferiu ficar na
reserva, no para alimentar o falso moralismo de sua me, mas porque alimentava o que
era realmente por dentro. Quando desceu para cozinha para beliscar alguma comida,
encontrou sua me conversando com seu tio, irmo do seu falecido pai. Eles falavam muito
baixo e ela se aproximou com delicadeza para escutar. Ele estava encostado no balco,
enquanto sua me se mergulhava em lgrimas. Ela ainda escutou quando ele afirmou que
no iria se separar. A sua me retrucou dizendo que iria dizer para todos ali mesmo quem
era o verdadeiro pai de sua filha. ?????!!!!!. Quitria passou meia hora na escada da violao,
chorando por ter sido violada por tanto tempo. Ela entendia como, e os porqus no
importavam. Ela se acalmou e desceu para a festa. Ela no fingiu que nada aconteceu, ela
ficou quieta porque sempre fora assim, ela no precisava sair por a contando os seus
dilemas adolescentes, no interessava a ningum, se no a ela mesma. O que ela no
entendia como esses mascarados conseguiam fingir o tempo todo e por muito tempo. Ela
entendia porque sua tia Margarida, esposa de Marcos, nunca participava das reunies em
famlia, ela entendia os olhares dirigidos a sua me, e a plena perseverana desta em
provar que era descente. Ela no entendia tanta covardia. Ela foi dormir antes da festa
terminar. Tentou e tentou. No dia seguinte, caf da manh, a me com olhos inchados.
Quitria pergunta a me se ela precisa de alguma coisa. Quitria sente pena de sua me,
no concorda, mas a perdoa. Ela afirma que j sabe de tudo, e que no quer falar sobre o
assunto. A me no parece muito surpresa, olha para a filha com um semblante de
satisfao forada: Que bom, filha, o que voc acha? Acho que no foi certo de sua parte
esconder isso de mim por tanto tempo, e no sei como tem a coragem de me perguntar o que
acho! Por tanto tempo, como assim? Filha ele t separado h anos e comeamos a sair faz
um ms! Ontem eu e Luis oficializamos o nosso relacionamento, e fiquei muito triste com
sua ausncia. Bendito Sr. Lus! Quitria desde ento, entendeu que usaria a mscara
BLECAUTE
tambm pelo resto da vida. Durante os jantares em famlia seu novo pai a fitava com desejo
e ela no conseguia se esquivar daqueles braos fortes e daquela virilidade ascendente. A
sua cama, o balco da cozinha, e o sof exalavam essa paixo. A me comentava com ela
que um casamento no s de paixo e amor, mas de respeito e amizade. A garota no
entendia. Voltava mais cedo da escola todo o dia, dormia mais tarde todas as noites.
Respirava aquele desejo em casa, na escola, no shopping, e no sentia mais o vazio em seu
corao. Ela tinha uma razo maior para viver at que Lus abandonou a me e a filha para
morar com uma garota de 20 anos. Ela o odiou eternamente. A me fingiu sofre por ele, mas
achou melhor assim, antes enquanto cedo. Quitria estava arrasada porque no tinha em
quem se apoiar para esconder o seu verdadeiro amor, sofreu por paixo. Depois de anos,
Quitria arrumou um bom emprego. Trabalha em busca de uma paixo constantemente.
Quando chega a casa, o corpo cansado, ela agradece a Deus por mais um dia. Ela acredita
que Deus nunca a abandonou, ela ainda conserva a sua f. Ela coloca a mscara e embarca
em suas aventuras idealizando cada amante como se fosse o nico. Sua me acha que ela s
trabalha num escritrio de advocacia, realmente ela digita alguns relatrios e organiza a
agenda do seu patro. Mas depois do estgio, ela se dirige ao escritrio 2. Sim, ela passa
pelo segundo todas as tardes para saber quem ser o prximo. E todos os dias ela diz sim,
sim, sim para um novo mascarado.
______________________________________________
RAQUEL MARIA SOARES RODRIGUES (Rio de Janeiro/Paraba) Poeta e cronista. Graduada em Letras e mestranda em Literatura e
Interculturalidade pela Universidade Estadual da Paraba.
BLECAUTE

| Ensaio
O(S) DUPLO(S) EM BENJAMIM
Por Ablio Pacheco
DOS ROMANCES DE CHICO BUARQUE, tanto Benjamim quanto Budapeste so obras que exploram
a temtica do duplo. Como a crtica2 assim j se pronunciou sobre este e pelo que sabemos
nada disse sobre aquele (talvez por ser menos evidente ou por haver interesse em
destacar/ressaltar outro(s) aspectos(s) da obra), aqui tentaremos faz-lo.
O protagonista do segundo romance de Chico Buarque um indivduo cuja
degradao emotiva causou-lhe a fsica e a profissional. Perturbado e torturado pelo
sentimento de culpa pela morte de Castana Beatriz, ex-namorada e ento militante de
esquerda que morrera fuzilada, quando ele, ao tentar espion-la, se deixou seguir
inconscientemente, Benjamim encontra, nos anos 90, em Ariela Mas, que julga ser filha de
Castana, as esperanas de reconstruir seu paraso perdido3. No entanto, os amigos de
Jeovan, um policial entrevado, namorado de Ariela, fuzilam Benjamim no mesmo prdio
onde morrera Castana Beatriz, o sobrado verde-musgo no fim da rua 88. O romance ,
ento, a narrativa da vida de Benjamim Zambraia a partir de sua morte por fuzilamento.
As aes ocorridas no passado e no presente aparecem duplicadas em simetria (ou quase), o
enredo apresenta uma lgica interna difcil (prxima da escrita de livre associao), cujo
encadeamento ocorre pela tcnica cinematogrfica usada pelo autor, os personagens os
Jos
Miguel
Wisnik.
O
autor
do
livro
(no)
sou
eu.
Disponvel
em
[http://www.chicobuarque.com.br/critica/crit_budapeste_wisnik.htm]
Mauro Dias. O novo romance de Chico. Estado de So Paulo de 14/09/03. Disponvel em
[http://www.chicobuarque.com.br/critica/crit_budapeste_estado.htm]
Arnaldo
Bloch,
Chico
Zsoze
Ksta
Buarque.
O
globo
de
14/09/03.
Disponvel
em
[http://www.chicobuarque.com.br/critica/crit_budapeste_globo6.htm].
Luiz Alfredo Garcia-Roza. No existe duplo para a realidade. O globo de 14/09/03. Disponvel em
[http://www.chicobuarque.com.br/critica/crit_budapeste_globo4.htm].
Entre outros.
3 Conforme RIDENTI, Marcelo. Em busca do povo brasileiro: artistas da revoluo, co CPC era da TV. Rio de
Janeiro: Record, 2000; e RIDENTI, Marcelo. O paraso perdido de Chico Buarque. In: SEGATTO, J. Antnio;
BALDAN, Ude (orgs.). Sociedade e Literatura no Brasil. So Paulo: UNESP, 1999. p. 167-200.
2
BLECAUTE
principais e alguns dos secundrios refletem em espelho ou em paralelo outros

personagens, todos sempre em fluxo deambulatrio e esquizofrnico constante.
Benjamim um romance de forte contedo sinestsico, sobretudo visual. A prpria
metfora da cmera como recurso fantstico instaurador/articulador do processo narrativo
j nos revela isso; os cortes, as montagens e outros procedimentos peculiares ao cinema
tambm. O romance joga com a imagem como um jogo de espelho (um labirinto paralelo
infinito) com imagens repetidas e duplicadas e novamente duplicadas at a exausto.
O protagonista, que na dcada de 90 tem 55 anos, um ex-modelo-fotogrfico que se
auto-aposentou aos 40, quando transformou todas as reservas financeiras em ouro e
distribuiu pelos meses referentes a sua expectativa de vida (80 anos).
Na dcada de 60, Benjamim, no auge de sua vida profissional e pessoal, tinha bons
contratos, podia manter relaes sexuais com a mulher que desejasse. Alm disso, tinha um
timo vigor fsico, era um bom nadador, um excelente jogador de vlei. Nessa poca, conhece
Castana Beatriz com quem tem um relacionamento amoroso frustrante, pois culmina na
sua perda total, precedida de algumas perdas parciais, nas quais a imagem paterna (boa,
m ou ambivalente), como elemento ligado angstia de castrao, forte. A primeira
perda ocorre quando o pai de Castana a embarca para Europa, a segunda quando ela
retorna e troca Benjamim por um professor ativista poltico e a terceira quando Castana e
seu amante so fuzilados pelas autoridades (a ditadura?) maior representao da figura
paterna, do pai mau contra quem o filho impotente4.
Entretanto a terceira perda de Castana no definitiva, pois Benjamim, que a
esperara voltar da Europa e que a esperara voltar a seus braos (primeira e segunda
perdas) transfere a espera por Castana para espera pelo seu (sua) filho(a).
Uma espera de 25 anos vazios, em que Benjamim, pela manh, faz flexes e diz Bom
dia, Pedra (BUARQUE, 1995, p. 57), anda pelo Largo do Elefante, entre mendigos, almoa
e/ou janta no Bar-Restaurante Vasconcelos, mantm relaes com uma prostituta ou
masturba-se no banheiro. Sempre filmado pela cmera adquirida na adolescncia e,
embora abolida na velhice, criara autonomia. (BUARQUE, 1995, p. 11)
O complexo de perseguio, o trauma e a culpa pela perda de Castana (ou o recalque
provocado pela perda) que se expressam nas formas de auto-punio de que so resultados
a decadncia fsica e profissional e, no limite, o insulamento (a rejeio a novos afetos da
A anlise das perdas aqui apresentada a sntese do que analisamos em: PACHECO, Abilio. Por pesar de
voc, a manh se tornou outro dia: cidade, utopia e distopia em Benjamim. Dissertao de Mestrado orientada
pelo Professor Dr. Silvio Holanda. Belm: UFPA, 2005.
BLECAUTE
a fuga em relacionamentos fortuitos com prostitutas e a prtica da masturbao)

transformam Benjamim em um indivduo isolado que vive como um simulacro de si
mesmo (Paz, 2001), num mundo de iluso (forma evidente de duplicidade). Tal recusa do
real perceptvel por Benjamim no desmontar o quarto da criana e fugir de amigos que
lhe pudessem trazer a lembrana de Castana tona. Entretanto, quem recusa o real, tem
seu retorno com juros (Rosset apud Martinho, 2005), pois ningum escapa ao destino
(Martinho, 2005). A recusa do real, para Rosset, liga-se origem do duplo.
Numa das idas ao Bar-Restaurante Vasconcelos, Benjamim v um casal discutindo. A
moa, Ariela Mas, traz tona a lembrana de Castana. Embora tenha a sensao de
(re)conhec-la (unheimlich), Benjamim deu-se conta realmente disso apenas ao consultar,
em um arquivo de fotografias, as pastas da dcada de 60 e perceber a semelhana entre
Castana Beatriz e Ariela Mas para ele, me e a filha.
A partir de ento, Ariela o duplo de Castana e Benjamim (55 anos) o duplo de si
mesmo (aos 25). Ela repete em paralelo vrias aes de Castana e ele repete suas prprias
aes. Castana/Ariela procuram as chaves na bolsa enorme, enquanto repetem: as chaves,
as chaves; quando riem, abrem bem a boca e jogam os cabelos para trs; correm de
Benjamim com as sandlias penduradas na mo; odeiam a presena da Pedra do Elefante e
por causa dela correm de Benjamim pelas escadas, pois no tm pacincia de esperar o
elevador.
Castana/Ariela vivem uma situao de vigilncia/super-proteo afetiva: Castana
pelo pai, Ariela pelo namorado; e uma situao de represso armada (implicititamente):
Castana pelas autoridades, Ariela pelo grupo de extermnio de que faz parte seu
namorado.
Castana/Ariela traem Benjamim com algum ligado poltica: Castana com o Prof.
Douglas, Ariela com Alyandro (ambos personagens de vida dupla, o primeiro tem uma vida
pblica como professor, mas uma identidade oculta de ativista poltico; o outro, uma vida
pblica de poltico em ascenso, mas um passado de puxador de automveis5).
Castana/Ariela tm suas imagens ligadas morte: Castana morre junto com o
professor
Douglas
no
sobrado
verde-musgo,
depois
que
Benjamim
deixa-se
involuntariamente seguir pelas autoridades; Ariela deixa-se (no to involuntariamente)
A duplicidade de Alyandro Sgaratti reforada pela mudana de nome, antes Aliandro Esgarate.
BLECAUTE
seguir at o mesmo sobrado, para que o grupo de extermnio que fuzilaria Alyandro6,
encontrasse Benjamim.
Em Benjamim, os duplos desfilam como na tragdia grega de Sfocles7. Alm do
protagonista, suas amadas Castana/Ariela, bem como o Prof. Douglas e Alyandro/Aliandro,
so duplos: Leodoro, Dr. Cantagalo, o taxista Barretinho/Zil, Zorza... Duplicadas so
tambm as imagens, como a do camburo que Benjamim v no Largo do Elefante, na
dcada de 90, recolhendo mendigos, na dcada de 60 recolhendo estudantes.
A recusa do real, o simulacro, o narcisismo, a duplicao do protagonista e de outros
personagens, alm do trauma de perseguio e do complexo de castrao ligado figura
paterna, so elementos que apontamos para afirmar que (juntamente com Budapeste) mais
um espao na prateleira dos romances do duplo deve ser reservado para o romance
Benjamim.
Referncias
BUARQUE, Chico. Benjamim. So Paulo: Companhia das Letras, 1995.

FERREIRA. Vera Rita de Mello. O estranho. Monografia do curso de especializao em
Psicanlise. 1983. Extrado de [http://www.verarita.psc.br/html/unheim.html] em 31 de
Janeiro de 2005.
FREUD, Sigmund. Uma criana espancada. Sobre o ensino da psicanlise nas
universidades e outros trabalhos. Traduo: Eudoro Augusto Macieira de Souza. Rio de
Janeiro: IMAGO, 1976.
MARTINHO. Cristina. Articulaes do duplo na literatura fantstica do sculo XIX.
Extrado de [http://www.filologia.org.br/viicnlf/anais/caderno09-04.html] em 31 de janeiro
de 2005.
A inteno no era fuzilar exatamente Alyandro, nem exatamente Benjamim. O grupo de extermnio
fuzilava todo e qualquer homem que por ventura se aproximasse de Ariela e com se deitasse ou a provocasse
sexualmente.
7 dipo. importante lembrar que o recurso usado por Sfocles de duplicar as personagens tinha uma razo
de ser de carter esttico. Na poca, no se concebia mais de dois atores falando no palco, o dilogo para os
gregos era apenas entre dois (di = dois). Sfocles, neste sentido, foi extremamente moderno ao colocar trs
atores falando em cena. Entretanto, trs atores eram insuficientes para desenvolver uma tragdia mais
complexa, ento cada ator desempenhava mais de um papel. O texto fundante do duplo na literatura
motivado pela limitao tcnica das regras gregas para a tragdia.
6
BLECAUTE
PAZ, Ravel Giordano. Esquizofrenia, simulacro e identidade: tenses dialticas na fico

brasileira
contempornea.
[on
line]
Disponvel
na
Internet
via
WWW.
URL:
http://terravista.pt/copacabana/ 6677/esquizo.html. Maio de 2001.
______________________________________________
ABILIO PACHECO (Par- Bahia) Escritor e Professor. Autor da coletnea de poemas Mosaico Primevo (2008). Editor do site:
http://abiliopacheco.com.br
BLECAUTE
Copyright 2010, Ncleo Literrio Blecaute All Rights Reserved.

Blecaute - Ano 2 - #5 - Abr 2010

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Uma Revista de Literatura e Artes

DON QUICHOTTE - SALVADOR DAL

Ano 2 N5- ABR. 2010

Copyright 2010, Ncleo Literrio Blecaute All Rights Reserved.

Revista Blecaute: uma revista de Literatura e Artes, ano. 2,

As feiras, os feirantes e os foras-do-eixo

Quando o Mar Invade o Cais, Retrato em Preto e Branco, Em

Mirtes Waleska Sulpino

A Fico Cientfica, os Robs e a Modernidade Primeira Parte

Olhos, Fragmentos da Paixo, Criana Chorando, Semntica e

Anderson Braga Horta

A Palavra Perplexa: Dificuldades de Ser Escritor no Brasil

Leite Derramado Chico Buarque

Os Detetives Selvagens Roberto Bolao

Jurssico, Sir Biu, Itapoan, Penal e A Boceta

O(s) Duplo(s) em Benjamim

uma revista de literatura e artes

AS FEIRAS, OS FEIRANTES E OS FORAS-DO-EIXO

DAS MANEIRAS MAIS EXPRESSIVAS

de divulgao literria no mundo moderno so as

chamadas feiras ou festas literrias. Nesses encontros, escritores, editores, agentes

uma revista de literatura e artes

<http://flibo2010.blogspot.com> surge do interior da Paraba, na pequena e agradvel

Campina Grande-PB, Ano 2, n. 5 , p. 7

P.S. Elogio distinto a Blecaute:

uma revista de literatura e artes

Por Ricardo Bruch

Campina Grande-PB, Ano 2, n. 5 , p. 9

Campina Grande-PB, Ano 2, n. 5 , p. 10

Me aproximei do aglomerado de pessoas em volta de algo no identificvel; sirenes

uma revista de literatura e artes

Por Franklin Jorge

piauiense e pernambucana, Pedro Nava passou sem

Campina Grande-PB, Ano 2, n. 5 , p. 12

Cercado de lembranas materiais e imateriais, vivendo sem filhos ao lado de Dona

uma revista de literatura e artes

POEMAS DE MIRTES WALESKA SULPINO

QUANDO O MAR INVADE O CAIS

Quando meus olhos os teus encontraram

Quando meus lbios em tua boca encostaram,

Quando do nada me despertastes,

Quando nossas almas se amaram,

Quando em mim tu te perdias,

uma revista de literatura e artes

E ainda, quando de mim repleta ests,

RETRATO EM PRETO E BRANCO

Moro onde o acaso permite-me

O vento frio o cobertor que aquece-me.

No lembro que fui criana,

O que trago comigo o meu corpo,

uma revista de literatura e artes

Sem prumo, sem lasciva, sem amor.

Moro onde o acaso permite-me,

Quero que me entendas nas entrelinhas

Quero que me ames com volpia, com paixo.

Quero gritar no silncio,

uma revista de literatura e artes

Quero acordar a noite, e o dia tambm.

Quero teus beijos quentes

Enfim, quero todos esses instantes,

No sol quente e escaldante do serto

Calangos, mandacarus, xiquexiques.