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El presente trabajo introduce elementos de las tradiciones tericas de la Psicologa Social Comunitaria y la Psicologa Social desde la perspectiva de Pichn-Rivire.
Representa una aproximacin al campo de la Psicologa Social desde dos importantes
tradiciones en nuestra regin e intenta delimitarlas en el contexto acadmico y cientfico. Para ello realizaremos un recorrido por tres grandes ejes: las condiciones de surgimiento, las principales influencias tericas y los principales desarrollos conceptuales.
Nos interesa pensar el desarrollo de la Psicologa Social en el Ro de la Plata conjugando dos de las grandes tradiciones tericas de nuestra regin, analizando sus orgenes e influencias, su desarrollo acadmico y sus puntos de encuentro y desencuentro.
1. CONDICIONES DE SURGIMIENTO
1.1 Surgimiento de la Psicologa Social Comunitaria en Amrica Latina
La ciencia social desarrollada en los mbitos acadmicos en EEUU desde comienzo del siglo XX se encontraba signada por una fuerte impronta positivista, de
carcter experimental. Luego de un periodo de frtil comunicacin con Europa, a finales del SXIX y primeras dcadas del S.XX donde primaba una paradigma holstico,
historicista y de unidad de la ciencia social, se produjo un quiebre imponindose una
ciencia fragmentaria, experimental, predictiva, que pretenda homologarse a las ciencias naturales. (Ibez, 1990)
Esta opcin implicaba necesariamente que se excluyeran del campo de la psicologa social aquellos fenmenos que no se prestaban a un tratamiento acorde con las exigencias
positivistas y que se redujera drstica y deliberadamente la complejidad de los objetos psicosociales. Se abra as el camino que conducira al estudio de mecanismos cada vez ms
elementales y cada vez mas circunscriptos a le esfera del individuo por contraposicin al
campo de los procesos colectivos.
(Ibaez, 1990: 65)
Con la inclusin en el mbito acadmico, al igual que en toda Amrica del Sur,
comienza a articularse las producciones tericas propias con otras que han sido
herramientas conceptuales importantes para la accin. El desarrollo acadmico implic
el dilogo entre diversos profesionales de la regin y el enriquecimiento conceptual de
la Psicologa Comunitaria. En el Ro de la Plata, el espacio universitario ha sido desde
entonces el principal campo de desarrollo, atendiendo los principios del papel de la
Universidad Pblica, as como tambin se ha caracterizado por su enfoque hacia los
temas de salud colectiva basndose en los principios de APS.
en el Ro de la Plata, cuna de la Reforma Universitaria, el papel de la Educacin Pblica y, especficamente, el de la formacin Universitaria ha sido decisivo en la definicin del
lugar de los profesionales y acadmicos en relacin a las problemticas sociales
La dimensin del compromiso social que ha caracterizado a gran parte de la PC latinoamericana ha tenido tambin un papel central en ambos pases, lo que se ha reflejado en que
los aportes ms reconocidos de la PC en el Ro de la Plata hayan estado ligados al campo
de la Salud Pblica. Esto ha sido as, tambin debido a la adopcin de la estrategia de
Atencin Primaria de la Salud (APS) en ambos pases como la va ms eficaz para solucionar los problemas que plantea la salud colectiva.
Saforcada et al., 2007:.22
1.2.
El surgimiento de la psicologa social rioplatense se dio en un momento de crisis social, poltica e institucional. Cuestionando la utilidad de los conocimientos y el
compromiso social en las condiciones de produccin y aplicacin de los mismos. Las
dcadas de los aos 60 y 70 representaron momentos de auge de las luchas populares y reivindicaciones sociales, fuertemente reprimidas por las instituciones del estado.
En la dcada de los 70, Bauleo, discpulo de Pichn Rivire llega al Uruguay a
dictar el curso de Psicologa Social. Si bien fue acotada su estancia ya se haba generado un espacio de vinculacin entre ambas orillas del Ro de la Plata. Aqu se generaron instancias de encuentros que dieron lugar a grupos de estudio que continuaron
trabajando en esta lnea. Las dictaduras en ambos pases coartaron el desarrollo en
los mbitos acadmicos, sin embargo, desde la clandestinidad se sostuvo cierta organizacin en asociaciones privadas que permitieron que, con la reapertura democrtica
y de la Licenciatura en Psicologa en Uruguay, se reinsertara fcilmente en el espacio
acadmico.
1.3.
Cruzamientos
2.
2.1.
2.1.1.
2.1.2. En Uruguay: Psicologa Crtica Alternativa, Psicologa Social Rioplatense, Psicologa Sanitaria y de la Salud.
En el Ro de la Plata el desarrollo de la Psicologa Comunitaria se ha caracterizado por desarrollarse en el marco de las Universidades Pblicas, desde la Extensin
Universitaria, lo que conlleva un marcado inters social. Juan Carlos Carrasco, desde
una Psicologa Crtica Alternativa comenz a conceptualizar una psicologa acorde a la
realidad y las problemticas sociales presentes en su contexto. La nomin crtica alternativa ya que la misma representaba un enfoque crtico al rol del psiclogo dominante, a la vez de proponer un accionar alternativo. Fue pionero desde la Extensin
Universitaria, en direccionar la mirada a los problemas sociales y realizar un abordaje
comunitario.
Por su parte, la impronta psicoanaltica dominante en los mbitos de la psicologa ha dejado huella en las producciones conceptuales, logrando una articulacin
interesante de los conceptos psicoanalticos que fueron redefinidos en la prctica co7
munitaria. Las producciones desde la Psicologa Social de Pichn Rivire y sus discpulos aportaron al desarrollo de teoras sobre los procesos grupales, desde la Argentina llegaban adems las producciones de Bleger aportando desde la Psicohigiene y la
psicologa de los mbitos, donde se desarrollo bastante la Psicologa Institucional.
Posteriormente han sido notorios los aportes de Adamson desde la Psicologa Social,
as como de Lewkowicz, Corea y Bleichmar desde la historia y el psicoanlisis, en las
concepciones sobre la produccin de subjetividad. (Giorgi, et al.2011)
El mbito de la Salud acun las primeras prcticas desde la PC y las producciones la Psicologa Sanitaria y de la Salud nutrieron conceptualmente la PC en el Ro
de la Plata. Las actividades desde la estrategia de APS representaron importantes
antecedentes en el trabajo con comunidades desde la participacin para la promocin
de salud. De all se desarrollaron y sistematizaron experiencias que hoy se identifican
como antecedentes influyentes en el desarrollo de la Psicologa Social Comunitaria.
2.2.
2.2.1. El psicoanlisis
Sin duda, el psicoanlisis representa un anclaje caracterstico de la psicologa
social rioplatense, especficamente desde la perspectiva de Pichn Rivire. Muchos
an se refieren a Pichn Rivire como un psicoanalista, a pesar de su alejamiento de
la APA, debido a que el psicoanlisis subyace toda su produccin terica. A partir de la
teora freudiana elabora la nocin de hombre como ser de necesidades. Desarrolla el
concepto de adaptacin activa que impregna toda su obra y destac a partir de Psicologa de las masas y anlisis del yo- que toda psicologa es una psicologa social
(Rivire, 1975). Tambin recibi una fuerte influencia de Melanie Klein, tomando sus
elaboraciones sobre las relaciones de objeto para los conceptos de grupo interno y
grupo externo, y sobre las ansiedades y posiciones bsicas. Tal es la impronta del
psicoanlisis en la Psicologa social desde la perspectiva de E. Pichn Rivire que se
la ha llamado Psicologa Social Psicoanaltica.
2.2.2. El campo de la dinmica grupal y la investigacin accin
Otro importante aporte lo toma de Kurt Lewin, donde se nutre de las nociones
de campo grupal y de la investigacin accin. A partir de sus conceptualizaciones desarrollo una teora propia sobre los procesos de aprendizaje grupal. La investigacin
accin de Lewin impregn la produccin Pichoniana de una postura pragmtica, fundada en la praxis, donde la accin es prioritaria en la produccin de conocimientos.
Pichn desarrolla los conceptos de comunicacin y aprendizaje, como procesos de
una relacin dialctica entre las necesidades y el mundo, relacin productora del sujeto. En la capacidad de la adaptacin activa a la realidad radica la salud del sujeto.
2.3.
Cruzamientos
En ambas tradiciones podemos encontrar una importante influencia del materialismo histrico, tal vez podemos animarnos a plantear que ambas producen un
quiebre con modelos hegemnicos desde una concepcin dialctica de la produccin
de conocimientos. La superacin de un modelo individual a pensar al sujeto integrado
a un contexto social e histrico se encuentra en la base de las influencias conceptuales que nutrieron ambas tradiciones en Psicologa Social. La investigacin accin, representa un posicionamiento comn en cuanto a los modelos de produccin de conocimiento.
Sin embargo, el psicoanlisis ha sido punto de encuentro y desencuentro entre
ambas. El modelo psicoanaltico ha impregnado las conceptualizaciones psicolgicas
en el Ro de la Plata, representando sobre todo en la Argentina- un obstculo en el
trascender un modelo individual y restringido a la enfermedad. Sin embargo, la redefinicin de algunas nociones psicoanalticas en la Psicologa Social producida desde el
Ro de la Plata ha sido de gran utilidad al pensar modelos de investigacin e intervencin en Psicologa Social Comunitaria.
3.
3.1.
La Psicologa Social Comunitaria surge en un momento de crisis en las ciencias sociales, donde comenz a instaurarse en las ciencias naturales y sociales- un
nuevo paradigma, el relativista cuntico. Este nuevo paradigma, signado por la nocin
de complejidad y su carcter holstico, tom fuerza a finales del S XX, determin nuevos modos de hacer ciencia, que adquiri forma propia en la Psicologa Social Comunitaria. Este modelo surge de una psicologa de la accin para la transformacin, donde tanto los investigadores como los sujetos de la investigacin trabajan juntos, integrados en una misma situacin. Este paradigma Montero (2004) lo caracteriza en cinco dimensiones: a las tradicionales Ontolgica, Epistemolgica y Metodolgica les
suma las dimensiones tica y Poltica.
3.2.
una epistemologa convergente, segn la cual las ciencias del hombre conciernen a un
objeto nico: "el hombre en situacin" susceptible de un abordaje pluridimensional. Se trata
de una interciencia, con una metodologa interdisciplinaria, la que funcionando como unidad operacional permite un enriquecimiento de la comprensin del objeto de conocimiento
y una mutua realimentacin de las tcnicas de aproximacin al mismo.
(Pichn Rivire, 1975: 6)
3.2.2. El ECRO
Pichn define el ECRO como un aparato para pensar la realidad que posibilita
superar las posiciones lineales y fragmentarias propias de la ciencia disciplinar y propone la convergencia de distintas disciplinas como mtodo para comprender las situaciones complejas. Esquema alude a un sistema de conocimientos, conceptuales, tericos, sobre un sector concreto de la realidad a la que se refiere, con carcter instrumental operativo. Define el ECRO:
como un conjunto organizado de conceptos generales, tericos, referidos a un sector de
lo real, a un determinado universo de discurso, que permitan una aproximacin instrumental al objeto particular (concreto). El mtodo dialctico fundamenta este ECRO y su particular dialctica.
(Zito Lema, 1976: 106)
Filosficamente cercano a los planteos de Foucault, por su perspectiva construccionista e histrica y el enfoque clnico, as como a las producciones de Deleuze y
Guattari, pensando en los procesos de espirales dialcticas y mltiples, a la vez de
pensar la teora como una caja de herramientas. Sin embargo no existen referencias
mutuas, s puntos de encuentro desde la escuela psicoanaltica francesa, de la mano
de los estructuralistas (Lacan), de los que luego se abrieron, realizando producciones
propias. Pichn, desde Amrica Latina enfatiz sus desarrollos en los problemas sociales de integracin y exclusin, los derechos humanos y la justicia social.
3.2.3. Objeto: La teora del Vnculo
Pichn concibe al hombre como resultante de una relacin dialctica entre sujeto y mundo externo, se refiere tambin a necesidades y mundo externo, el que es
determinante de las condiciones para la satisfaccin de esas necesidades y del marco
de posibilidades de desarrollo. Dice: Para nosotros el individuo humano es un ser de
necesidades que slo se satisfacen socialmente, en relaciones que lo determinan
(Zito Lema, 1976:107), dir tambin El hombre es una construccin histrico-social
resultante de una praxis. (Pichn-Rivire, P. de Quiroga, 2003:3)
De aqu surge la nocin de vnculo como principal objeto de estudio. El vnculo
es constitutivo del ser humano, ste constituye la estructura simblica que lo sostiene
en el mundo de lo humano. El sujeto es uno y es mltiple ya que su estructura es vincular, un ser entramado en el tejido social. No toda relacin humana representa un
vnculo. Si la estructura simblica, representada por la ligadura a significantes del propio sujeto, se ve afectada, modificada por la relacin, configura entonces un vnculo.
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Para que haya vnculo tiene que haber afectacin mutua. De esta nocin de base de la
Psicologa Social surgen vastos desarrollos conceptuales.
Para Pichn el sujeto siempre es sujeto en situacin, y va a ser su situacin
contextual y social e histrica lo que lo va a determinar su subjetividad, sus formas de
pensar, sentir y hacer, su ECRO. La realidad para Pichn es un espacio simblico,
donde diferencia mbitos que corresponden al sujeto singular que representa el
mbito psicosocial-, a los grupos mbito socio dinmico-, a las instituciones mbito
institucional-, y a las comunidades mbito comunitario, que corresponde a una cultura
particular-. El sujeto se integra en los diversos mbitos desde su pertenencia a grupos
especficos que a su vez se integran en instituciones de la cultura comunidad particular de la sociedad. Este es el entramado relacional de sociedad.
3.2.4. Algunos conceptos y aspectos metodolgicos
Caracteriza la Psicologa Social su carcter operativo, un sistema de conocimientos abierto, flexible, cuya misin es aprehender la realidad con el fin de transformarla creativamente. De all surge el concepto de adaptacin activa a la realidad, donde la adaptacin implica la adecuacin de las necesidades al medio social. El aprendizaje y la comunicacin de manera activa implican una creacin, una accin propia,
crtica y, a su vez, transformadora de la realidad. La adaptacin activa conjuga la nocin de salud, por lo que surge la nocin de enfermedad nica como la incapacidad de
adaptarse activamente a la realidad, como clausura y estereotipia, lo que implica tambin la ausencia de proyecto. Esta Psicologa Social se orienta hacia el cambio social.
Se destaca la nocin de praxis como la continua realimentacin de la teora a travs
de su confrontacin con la prctica y viceversa (Pichn Rivire, 1975: 119).
La conciencia crtica es una forma de vincularse con el mundo cotidiano y por
tanto la crtica de la vida cotidiana es una forma de aprendizaje que implica un reconocimiento de lo real concreto como forma de lograr un proceso de transformacin, en
una praxis que modifica situaciones individuales y colectivas. En esta crtica de la vida
cotidiana el mecanismo de des-naturalizacin y cuestionamiento de lo dado, lo obvio,
es el que permite la apertura a lo nuevo, a la creacin, y a la ruptura de estereotipias.
Los desarrollos sobre los grupos y la grupalidad son distintivos de esta Psicologa Social. El proceso grupal fue ampliamente desarrollado, Pichn cre la tcnica
de Grupo Operativo que se caracteriza por estar centrada en una tarea explcita
(aprendizaje, teraputica, creativa, entre otras). El grupo se organiza en funcin de
esta tarea y los integrantes asumen diferentes roles. Existe una tarea implcita que
apunta a esclarecer las dificultades en la comunicacin y el aprendizaje generadas por
las estereotipias, las resistencias al cambio y las ansiedades bsicas (miedo a la
prdida y miedo al ataque), que representan verdaderos obstculos para la tarea. Se
desarroll bastante la figura del coordinador como aquel que posibilita una lectura de
estos componentes latentes en la tarea, aborda la tarea implcita de elucidacin de las
problemticas en el aprendizaje y la comunicacin.
3.3.
Cruzamientos
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Bibliografa
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