El primer da de los cimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le dijeron a Jess sus discpulos: Dnde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua? l envi a dos discpulos, dicindoles: Id a la ciudad, encontraris un hombre que lleva un cntaro de agua; seguidlo, y en la casa en que entre, decidle al dueo: El Maestro pregunta: Dnde est la habitacin en que voy a comer la Pascua con mis discpulos?. Os ensear una sala grande en el piso de arriba, arreglada con divanes. Preparadnos all la cena. Los discpulos se marcharon, llegaron a la ciudad, encontraron lo que les haba dicho y prepararon la cena de Pascua. Mientras coman, Jess tom un pan, pronunci la bendicin, lo parti y se lo dio, diciendo: Tomad, esto es mi cuerpo. Tomando una copa, pronunci la accin de gracias, se la dio y todos bebieron. Y les dijo: Esta es mi sangre, sangre de la alianza, derramada por todos. Os aseguro que no volver a beber del fruto de la vid hasta el da que beba el vino nuevo en el Reino de Dios. Despus de cantar el salmo, salieron para el Monte de los Olivos. ****** EL CORAZN DE LA EUCARISTA ES LA ENTREGA Parece que no es posible desvelar el sentido del lenguaje crptico del comienzo de este texto, que introduce el relato de la cena ltima de Jess con sus discpulos. Qu significan el detalle del hombre del cntaro y todo ese modo enigmtico de hablar de los preparativos? Se nos escapa. No ha faltado quien ha querido ver en todo ello un modo de hacer clandestino, propio de quienes son perseguidos. Otros buscan distintos simbolismos. Quizs lo ms sensato sea reconocer que carecemos de datos suficientes para hacer una lectura adecuada del texto en cuestin.
Lo que importa al autor del evangelio es mostrar el sentido de
la verdadera Pascua cuando se sacrificaba el cordero pascual- que, segn l, se va a realizar en Jess. En la pascua juda (psaj), el paso (literalmente, salto) de la esclavitud de Egipto a la liberacin se celebraba en la cena anual, en la que se coma el cordero. En ese mismo da, Marcos presenta a Jess como aquel en quien sucede la nueva pascua, el paso de lo viejo a lo nuevo, de la muerte a la vida. Y lo enmarca en el contexto de una comida. Compartir la comida era un signo poderosamente elocuente de amistad e intimidad, que creaba o fortaleca entre quienes la compartan un sentimiento de solidaridad. El evangelio muestra a Jess comiendo con distintos grupos de gente, particularmente con personas consideradas pecadoras. Aunque ello le acarreara el reproche y la condena por parte de la autoridad religiosa y los doctores de la ley, l viva las comidas como expresin del mismo Reino de Dios que anunciaba. Pero en esta cena hay algo ms. En el marco del final inminente, Jess aparece desvelando el sentido que da a su muerte: la entrega de su vida. Va a ser entregado por uno de los suyos, pero realmente es l mismo quien se entrega, como pacto o alianza de vida. Con el pan, pronuncia la bendicin (eulogia), segn la costumbre juda, acompaando a las palabras: Tomad, esto es mi cuerpo, que probablemente, en el arameo original, seran: Tomad, esto soy yo. Ya que no se refiere a la materialidad del cuerpo, como a cierta teologa muy posterior le gustara insistir, sino a toda su persona. Ofrecer su cuerpo equivale a ofrecer su persona. Comer el pan significa, por tanto, comulgar con Jess tomarlo a l y a su mensaje como referencia y criterio de vida- y alimentarse/fortalecerse con l. A continuacin, al tomar la copa, pronuncia, no ya la bendicin, sino la accin de gracias frmula griega para nombrar la eucarista-, con estas palabras: Esta es mi sangre, sangre de la alianza, derramada por todos. La sangre significa tambin la misma persona, en cuanto entregada a la muerte. Y simboliza la nueva alianza, que viene a sustituir a la del Sina. Pero la escena, como seala Mercedes Navarro, se aleja del significado sacrificial inmediato que ordinariamente se le suele dar, pues la bebida de la copa implica comunin en la bendicin, en la accin de gracias en este caso. Si el trmino eucarista significa accin de gracias, el contenido del gesto a travs del cual Jess expres el sentido que dio a su vida y que quera dar a su muerte- se condensa en una palabra: entrega, hasta dar la vida. www.enriquemartinezlozano.com