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Tantra :: Maithuna :: Tantra - A Arte do Amor Infinito

Sexo e Tantra :: Mandala :: Chakra Puja - Tcnica do Giro Tntrico

O maithuna - ato sexual ritualizado, o processo final, onde se necessrio uma preparao
anterior muito sria e competente atravs do Yoga Tntrico ou outras prticas Tntricas - Tantra
Sadhna.
O maithuna considerado como o auspicio maior de todas as cerimnias tantricas, a mais
poderosa e secreta tcnica mstica de todos os tempos. Essa tcnica tambm conhecida como
Shaktizao pois os praticantes encarnam a conscincia de Shakti a grande me ou se busca a
unio dos princpios masculinos e femininos - os opostos. o Maha Mudr (grande gesto) onde
homem-Shiva e mulher-Shakti se tornam um (1).
Muitos no Ocidente consideram o Maithuna como simples magia sexual, onde se busca o
aperfeioamento sexual e ertico entre as pessoas, no compreendem, ainda, a magia ritualstica
contida no mesmo. Como exemplo podemos definir que quem no observa o que est por de trs
das imagens, v at o batismo cristo, to somente, como um banho de gua na criana, o que
lamentvel. Sabemos da inverdade disso, pois para melhorar a conduta sexual temos outros
caminhos descritos em manuais orientais, sobre como fazer amor, conhecidas como Ananda ranga,
Vatsyayana e o manual muulmano de posies sexuais chamados de Kama Sutra. O que podemos
afirmar com nfase que no se deve confundir esses manuais sexuais com o Maithuna.
Maithuna uma tcnica muito especial, que permite elevar nossa sensibilidade a tal potncia que
impossvel descreve-la. O tntrico observador da natureza ntima contida em tudo no universo,
procura na unio dos plos opostos unidade maior, sem se ocupar em confuses de abordagem
tica e moral. O tntrico um libertrio. Busca a transcendncia do eu atravs da fora mxima do
universo que est contida nos mistrios sexuais e esses mistrios esto contidos dentro e fora do
homem. So os impulsos magnticos, a atrao magntica, o amor e a atrao entre os opostos.
So o animus e a anima em busca da perfeio.
Durante a prtica (shadan) o homem assume o papel de Shiva e a mulher de Shakti e ambos
realizam o maha yantra (grande smbolo) que os une em Purusha (conscincia csmica). A prtica
eleva a grande me kundalini pelo canal Sushuma e ilumina a conscincia tocando os centros
superiores. Nesse captulo descrevemos alguns tpicos do maithuna.

Angas - Partes da Liturgia


UNIO
O Tantra de esquerda ensina que o ritual de maithuna dever ser realizado com pessoas
estranhas, pois assim haveria um maior potencial de erotizao. No Tantra de direita pouco se
pratica o Maithuna e quando isso ocorre feito com a parceria fixa, ou seja algum casado ou
namorando-se a tempos. Na escola de linha do meio permitida a opo de escolha pessoal,
respeitando a transcendncia de valores mundanos e egostas. De toda forma ideal que haja
no Maithuna um compromisso, seja ele como uma unio amorosa ou de mestre para discpulo.
Isso claro no texto do Mahanirvana Tantra: "O casamento sob a lei de Shiva so de dois tipos.

Um terminado na concluso do rito e o outro tem a durao de uma vida. Ambos requerem
um alto nvel de compromisso. Quando declarado em voz alta: "Aprove o nosso casamento de
acordo com a lei de Shiva"; o compromisso de um casamento verdadeiramente
assumido." Medite nesse texto at incorporar esse ideal a suas prticas.
ESCOLHENDO O DIA DA PRTICA
No geral as Shaktis esto em perodos altamente energticos para o maithuna no pr e ps
menstrual, apesar de que a praticante adiantada de Tantra poder criar condies energticas
sempre que desejar. Na lua cheia Shakti tem mais potncia sexual e na lua crescente Shiva est
mais viril. Na lua nova, ambos esto relativamente sexuais e na minguante a energia pode no
estar muito propcia.
Dias considerados mgicos para o Tantra o 5 dia de lua cheia e o 5 dia da lua crescente.
Quanto a horrios Shiva mais energtico nos perodos solares e as Shaktis aos lunares. Para
se manter mais prolongada a atividade sexual o melhor horrio das 13:00 hs as 23:00 hs
principalmente para o Shiva que dever ser aquele que mais necessita reter a atividade
orgstica.
Outra boa dica respeitar o horrio de nascimento de um dos praticantes que um
momento mgico e com grande potencial energtico do dia. Faa amor nessa hora.
A Shakti na TPM deve praticar o Maithuna e assim a tenso aliviar, ainda usar a fora
muitas vezes raivosa ou depressiva como energia potencial.
Precauo
interessante que o Maithuna no seja interrompido. Determine o tempo em que ir realizlo e certifique-se que no haver interrupes. Existem rituais de 2 horas at 21 dias dentro de
escolas tantricas (no pensem que estou exagerando).
BHUTA PASHARANA - Limpeza do Templo Externo
Pode-se iniciar a limpeza do ambiente usando: incensos de boa qualidade (um dos melhores
incensos do planeta chama-se Kali. um copo de gua com sal marinho ou grosso que atuar
como um absorvente de energias astrais inconvenientes para o ambiente, (o sal e gua depois
de 21 dias devero ser jogados fora) e ainda a colocao de msicas de Sitar ou mantram
mesmo quando no houver ningum no ambiente para o mesmo ficar com a vibrao desses
sons sagrados.
Para uma limpeza ainda mais atuante voc poder queimar sal em pira de metal com carvo.
Essa uma tcnica que atua to positivamente em "ambientes pesados" que sempre indicamos
sua utilizao em locais de muito movimento ou em banheiros.
O AMBIENTE Trono do Amor
Crie um santurios exterior. O ambiente deve agradar a ambos e a falta de imaginao dos
ambientes ocidentais pode ser alterada com tapearias, cortinas, ornamentos, imagens de
Shiva e Ganesha, e utilizao de aromas estimulantes e objetos que seus olhos reconheam
beleza. As cores tambm atuam na atmosfera do ambiente - o vermelho e o laranja so
estimulantes e o violeta e azul escuro induzem a um estado emotivo.
O local dever ser arejado, limpo, com muito espao, o cho macio e ter toalhas, lenos
umedecidos e de papel e cobertores.
A cama confortvel e firme deve estar prxima ao cho com tapetes grandes e almofadas
espalhadas e travesseiros e tapetes limpos. Plantas e flores daro um clima de naturalidade,
alm de materiais orgnicos como artesanatos feitos mo, seda e travesseiros de pena. Velas
coloridas colocadas em castiais de bom gosto, auxiliam na arte do ambiente e so
fundamentais.
A luz eltrica desaconselhvel, mas em ltimo caso use lmpadas de 20 volts escolhendo
entre o verde (sade) ou o laranja (energia). Utilize sempre os quatro elementos em forma de
altar: Fogo (vela de cera, um arqutipo que significa o fogo interior que se manifesta como
exterior), Ar (incensos), gua (mineral em um clice) e Terra (flores vivas ou cristais) e outros
objetos que desejar colocar nesse espao sagrado. As luzes das velas (smbolo arqutipo)
combinadas com espelhos criam imagens lindas e favorece os tons da pele, ou ainda para dar
um toque ertico a certas partes do corpo.
Escolha muito bem as msicas. As new age de Ennya, Lorenna, Laize-Om, Aurio Corra e Yani
so algumas das que recomendo. Som de sitar limpa as nadis. Beethoven curativo do fsico,
Mozart nos coloca conscientes do momento presente, Bach romntico, as 4 estaes de
Vivaldi muito recomendada, Valsas atuam no carinho, os mantram de Krishna Das do um
toque hindu a liturgia.
Fazer amor na natureza perfeito, pois os lagos, campos, praias, j propiciam o ambiente
certo, enfim em comunho com a natureza.

No Ananga Ranga est escrito:


Decore as paredes do quarto de amor com belos quadros e outros objetos sobre os quais os
olhos possam repousar com prazer. Espalhe alguns instrumentos musicais e sucos, gua de
rosas, essncias, leques e livros contendo ilustraes de posies amorosas. Luzes esplendidas
devem brilhar, refletidas por largos espelhos, e nem o Shiva nem a Shakti devem sentir
qualquer reserva ou vergonha, entregando-se em completa nudez a suas paixes no
reprimidas, sobre uma bela cama, decorada com teis travesseiros e coberta com um dossel.
Os lenis devem ser cobertos com algumas flores e perfumados, e deve-se queimar incenso
doce. Em tal cenrio, o Shiva, subindo ao trono do amor, deve possuir a Shakti com
tranqilidade e conforto, realizando todos os desejos e caprichos do casal.
Voc ainda poder colocar pedras coloridas enfeitando o ambiente, smbolos do OM, leos
para ungir, castiais, alguns hibiscos que uma das flores smbolos do Tantra, imagens de lingans
e yonis e tudo que sua criatividade permitir.
Padma Purana, ensina:
Uma vez Shiva disse a Parvati: Minha querida, eis aqui uma bela casa. V ungir-se com
pasta de sndalo, e enquanto as abelhas zumbem e o Sol se pe, n dois faremos amor em
uma cama deliciosa coberta de flores. Terei muito prazer em beijar-lhe os lbios vermelhos e
brilhantes, e em acariciar-lhe o corpo.
VESTURIOS
Nada de materiais sintticos e botes, zper, ns, prepare-se adequadamente. Evite cintos,
pois evita a circulao do manipura chackra, utilize roupas de seda ou cetim com desenhos
simples como quimonos ou pijamas indianos, ou ainda robes, tudo simples e de bom gosto
proporcionando prazer ao toque da pele. No utilize animais mortos em contato com o corpo.
Lembre-se, couro animal. A Shakti deve usar vermelho,pois esta uma cor excitante para
Shiva, esse por sua vez utiliza a cor violeta por suas propriedades metafsicas to apreciadas
pelas Shaktis.Da mesma forma que voc se prepara para um grande evento, prepare-se para o
que pode ser a maior revelao da tua vida.
O PERFUME DO JARDIM
No ritual do maithuna, o mais puro leo de jasmim colocado nas mos, leo de patchouli no
pescoo e faces, mbar ou almscar sintticos nos seios e nos rgos sexuais; extrato de
valeriana no cabelo, leo de sndalo nas coxas e perfume de aafro nos ps da Shakti. No
Shiva aplica-se sndalo na testa, pescoo, barriga, peito, genitais, braos, pernas e ps. No
kalikapurana
lemos:
"Que Aqueles que presenteiam Shiva com guirlandas de flores, do oleando ou do jasmim de
doce perfume, obtenham o objeto de seus desejos."
Utilize sndalo (estimula todos os chakras), Patchouli (estimula Shiva), Almscar-Musk
(estimula Shakti), Tulasi (confere fora fsica), Mogra (favorece o romance) e Violeta, Jasmim,
Rosas (so ativadores da energia amorosa).
Diante da dificuldade de encontrarmos todas essas essncias, utilize-se de algumas. A mestra
de meditao Diana Prem Zeenat confeccionou com o perfumista Roberto da Portalle o
perfume Tantra Prem que absolutamente recomendvel em suas prticas. Sua frmula
secreta, mas contm uma srie de elementos estimulantes e afrodisacos no encontrados em
formas aromticas comerciais.
Voc poder pingar uma gota dessa essncia na mquina de lavar. Todo tantrico conhecido
por ser muito perfumado (s no exagere).
BANHOS o sagrado do planeta gua.
Na filosofia tantrica a limpeza corporal importantssima.
O banho de imerso, chuveiro ou, se estiverem na natureza, de cachoeira ou mar devem
ser com a utilizao de sabonetes neutros e esponjas naturais. No Tantra temos 5 banhos
considerados mgicos:
1 - Ervas purificadoras conhecidas como desembarao
2 - Banhos com gua e sal
3 - imerso em gua quente e depois fria - esse banho altamente energtico estimulando
absoro de Prana.
4 - Banho de calor - seco ou mido.
5 - Banho de cobertor. H tambm o banho de Sol em horrios saudveis aonde o corpo
deve estar absolutamente nu.
O banho no s um hbito higinico e sim um processo de purificao fsica e emocional.

Inicie na cabea e mos e termine pelos ps ou de forma inversa.


Os tntricos, antes de banhar-se seja em cachoeiras, lagos, rios, mar ou at no chuveiro,
evocam Vishnu O Deus das guas.
comum a realizao de maithuna dentro de gua.
Deve-se primeiro banhar o corpo com gua corrente; depois aplicar perfumes ou enfeites.
Este tipo de banho deve ser combinado com controle de respirao. O efeito destruir a
impureza interior e exterior, e preparar a pessoa para a espiritualidade.
Lakshmi Tantra
YOGANIDRA Sono ou relaxamento
Durante os dias de prtica, ou no, o sono um fator de equilbrio. Quando pratiquei um
maithuna longo, na preparao afastei-me da cidade grande afim de dormir adequadamente.
Algumas dicas:
- Utilizar cores relaxantes no ambiente de dormir. Aromatize-o com lavanda.
- Antes de dormir alimentar-se somente de frutas.
- Os parceiros devem manter contato mtuo durante o sonho, seja com um simples encostar
de mos ou com a posio tantrica de nutrio aonde o casal abraa-se por trs.
- Durma nu e faa algum relaxamento profundo antes de deitar-se. Recomendo o CD Relax
reprogramao emocional da Uniyoga, que utilizei com muito sucesso por muitos anos.
- Descubra a quantidade de sono ideal a voc.
O esprito humano tem duas moradas. Este mundo e o eterno alm. Existe tambm um
terceiro mundo, o sempre mutante mundo dos sonhos. Quando o esprito est na terra dos
sonhos, ento todos os mundos pertencem a este esprito.
Upanishad
MANTRA TANTRA - A CINCIA DO SOM
Mantra a vocalizaes de sons de poder e metafsicos que no maithuna so utilizados como
estimuladores dos Chakras e de limpeza dos nadis, sendo as principais a afetiva, sexual e a
fora fsica.
Em meu livro Mantra a Metafsica do Som, ensino mais de 500 sons tntricos. Aqui descrevo
os principais para sua prtica, mas voc poder utilizar outros se conhecer, evitando somente
misturar sons de outras tradies. Durante toda a pratica do maithuna interessante que o
casal pratique mantra a maior parte do tempo. Assim no deixar a mente solta, viajando
caoticamente ao passado e ao futuro.
Mantras principais e seus atributos
Om Sri Gam fora, poder, desperta a sexualidade e o desejo.
Om Sri Klim atua no afetivo, amor e compaixo
Om Klim Krom felicidade e conscincia.
Om Namah Shivaya estimula energia masculina e o poder de Shiva.
Om Namah Shaktiaya estimula energia feminina e o poder de Shakti.
Om Tat Sat manifestar quem eu sou.
Om Shanti paz, recolhimento e aquietamento.
Om Klim Krishnaya Namah afetividade e fora.
Pratique ainda o Anahata-Dhivani que pe conhecido com som silencioso. Simplesmente
observe os pensamentos e a mente.
Desejando estimular os chakras durante o ritual, coloquem as mos em cada chakra da
parceria e entoe os bijam-mantram na ordem crescente de fora.
1 semana lam, vam, ram, yam, ham, om, entoando somente 1 vez cada som
2 semana lam, vam, ram, yam, ham, om entoando 8 vezes cada som de cada chakra. Ex:
Toque no Muladhara e repita lam 8 vezes, s passando ento para o prximo.
3 semana om lam, om vam, om ram, om yam, om ham, om da mesma forma que o
anterior.
Outra prtica o mantra gayatri absolutamente recomendado a quem iniciado no Tantra.
Ele considerado o mais completo e poderoso Som de Poder.
Om Bhur Bhuva Swaha
Tat Savitur Varenyan
Bhargo Deva Swa Dhimahi
Dhyo Yo Nah Prachodayato
Sendo esse um mantra longo consulte um praticante para aprender a pronuncia correta.

Mantra OM A FORA PROCRIADORA DO COSMO


Om: meditando s sobre esse som, a mente funde-se nele para passar por

dentro do ter da pura conscincia.

Nada Bindu Upanishad

A slaba Om considerada o som primordial do universo, o princpio, meio e fim. Segundo


o Mandukya Upanishad, Om aquele que existe, que existiu e existir sempre. O Om tudo:
est, ao mesmo tempo, dentro e fora de tudo. chamado na ndia por mtrik mantra, o som
original, me de todos os sons. o mais conhecido de todos os bija mantra, capaz de tocar a
essncia de Ishwara, o Supremo e infinito. Entoado corretamente, tem o poder de estimular os
vrios corpos do Shiva. Poucos, ao pronunciar ou escutar o mantra Om, conseguem ficar
indiferentes.
Om o smbolo de vrios ramos de yoga e do tantra. No ocidente moda entre buscadores
os adesivos, camiseta e fotos do Om.
Naquele desenho que parece o nmero 30 (

).

Om uma slaba constituda por trs letras: A, U e M. As letras A e U formam O,


pronunciando-se Om. Essas trs letras representam os trs estados de conscincia humana:
sono, sonho e viglia. A letra

A se

relaciona com o estado desperto, quando se comea o

U representa todo estado sutil, o sonho; e M todo o mundo causal, j que tudo se dissolve
no M, no sono profundo.
som.

O Om grafado (
)
um yantra (smbolo). Somente ao ser vocalizado torna-se um mantra.
Dentro do smbolo h ainda os cinco elementos do universo terra, fogo, ar, gua e ter.

Conforme o erudito hindu Pranavopanishad, o A nirman (criao de tudo), Brahma, o


criador e a Terra. U shiti (conservao do universo), Vishnu, o preservador. O
espao M pralaya(transformao do universo), Shiva, o destruidor e a iluminao.
Sendo o som mais completo, sua prtica absolutamente adequada ao Maithuna.

Prticas do mantra Om As 7 formas tantricas


Vocalizaes
A respirao deve ser profunda e sempre regular. O mantra se faz na expirao, sem tremor
de voz. A nota musical deve ser a mais natural possvel, mas para isso preciso relaxar o
corpo ao mximo. O som comea com a boca aberta, mantendo a lngua no palato mole
(fundo do cu da boca) e a garganta relaxada. O som vem do centro do crnio, fazendo vibrar
a garganta e o peito. Tente levar a lngua mais para trs, mantendo a boca aberta e o som se
transformar num O. Ainda sem fechar a boca, a lngua prende a passagem de ar, que ao
sair pelas narinas, faz o som se tornar-se um M, vibrando intensamente no crnio. Utilize as
mos para sentir a vibrao passando do peito para a testa.
Outra maneira de entoar o mantra comear pela letra O, emitindo seu som com a boca
bem aberta e a musculatura do rosto completamente relaxada. Depois, deve-se emitir um M
prolongado e ir baixando o tom de voz at sumir por completo.
O aperfeioamento das vocalizaes depende da persistncia. Dessa forma se desenvolvem
tambm muitos poderes psquicos.
H ainda sete formas de pronunciar o mantra Om que podero ser aprendidas com yoguins

e praticantes tntricos. A seguir h algumas dicas que podem facilitar as pesquisas e a


consulta de praticantes.
1 prtica: Repetio do som Om Om Om Om Om... por muito tempo. Estimula a
concentrao e meditao.
2 prtica: Ooommm (contnuo). Estimula os poderes dos tantricos (sidhis).
3 prtica: m. Dar nfase letra . Fornece grande vibrao na caixa craniana para o ajn
chakra.
4 prtica: Om. um sopro com o Om (soltando-se o ar). Pode-se enviar mentalmente esse
som para qualquer pessoa, animal ou objeto com a inteno de harmonia.
5 prtica: Ohmmmmmm. Inicia-se com a boca fechada, concentra-se no M contnuo. Essa
prtica recarrega as energias.
6 prtica: aoummm (com todos os fonemas). Efeito global, atua desenvolvendo e
energizando todos os corpos, nadis e chakras, permitindo vrios estados de conscincia.
7 prtica: mmmm... Esse Om contnuo o mais poderoso, o nico que no se pode
fazer sozinho, mas sempre em grupo, pois quando uma pessoa termina a outra comea.
Durante suas prticas de Maithuna escolha um ou dois mantram no mximo e uma prtica
do som OM.

PRANAYAMAS
(Respirao e cincia da vida)
A respirao, o pensamento e o smen so os trs constituintes do Potencial de Iluminao.
Devem ser harmonizados e conscientemente controlados. O iogue que combina respirao,
pensamento
e
smen
torna-se
o
Indestrutvel,
dotado
de
espontaneidade
trancedental. Kalachakra Tantra
Prana pode ser traduzido por energia da vida, Yama controle, assim Pranayama o
domnio da energia que est contida no sol, ar, alimentos, pessoas, em tudo. Aqui praticaremos
tcnicas respiratrias adiantadas, v aos poucos. Na escola tntrica se trabalha o maior nmero
de tempo possvel com reteno de ar (kumbhaka) e pouca reteno sem ar.
Pranayamas Exerccios respiratrios
Todos os pranayamas devem ser praticados respeitando os limites fsicos de cada um, sem
causar desconforto ou ansiedade.
Os exerccios aqui descritos esto no mesmo tempo que varia de acordo com sua capacidade
pulmonar, por isso o quadro demonstra as opes para praticar:

Inspirao

Tempo
(regra
bsica)
Segundos

Segundos

Reteno com
Ar

Expirao

16

12

Faa a primeira inspirao contando o seu ritmo natural. Se voc leva segundos para inspirar
este o tempo base para o resto do exerccio.
O tempo sempre 1, 4, 2 (ins, ret, exp respectivamente).
Se a inspirao leva 6 segundos, a reteno ser 6 x 4 = 24 segundos e expirao 6 x 2 = 12
segundos. Assim o enerccio se adapta a 99 tipo de praticante, iniciante ou avanado.
Se voc comear num ritmo e precisar mudar tanto para menos ou para mais s respeitar a
regra base.

Pranayama para Distribuio de Energias:


. Deite-se de costas
. Posicione as mos sobre o abdmen.
. Inspire contando 1 tempo e mentalizando que o prana se distribui por todas as clulas,
membros, veias
. nervos, artrias, msculos do seu corpo e para regio genital.
. Retenha o ar contando 4 tempos e sinta os efeitos da mentalizao
. Expire, contando 2 tempos.
* Esse pranayama deve ser feito em todos os momentos de falta de energia.
Pranayama para a Energizao da gua (ou vinho ritualistico)
. Inspire elevando um copo de vidro ou cristal cheio de gua com a mo direita
. Retenha o ar mantendo o copo no alto
. Expire e despeje a gua num copo vazio que dever estar em sua mo esquerda
. Mentalize que o prana est contido na gua
Bhstrika

Aumento
da
Energia
Corporal
. Inspire e expire pelas narinas rpida e vigorosamente, produzindo bastante barulho e
expulsando o ar com fora cuidado para no chacoalhar os ombros ou contrair os msculos da
face durante o pranayama
* Obs.: esse pranayama dever ser praticado com relativa Moderao, para que no cause
distores na velocidade cardaca (arritmia).
Kumbhaka Bandha
. Inspire fazendo uma respirao completa, contando at quatro e inclinando a cabea para trs
. Execute o jiva bandha colocando a lngua dobrada no cu da boca.
. Retenha o ar contando at dezesseis
. Expire fazendo a respirao abdominal completa contando at oito
* Obs.: esse pranayama estabiliza as ondas mentais e pode conduzir o praticante ao samdhi
provisrio (pequena iluminao)
Sukha
. Posicione as mos em jnn mudra

Purvaka

. Com o dedo mdio da mo direita, obstrua a narina direita


. Inspire pela narina esquerda, 1 tempo enquanto medita o som OM SR KLIM
. Retenha o ar nos pulmes, 4 tempos enquanto medita no som OM SR GAM
. Obstrua agora a narina esquerda, expire pela narina direita em dois tempos, meditando no
som OM SR SRIM
. repita algumas vezes a sequncia agora iniciando inspirando pela narina direita.
* Obs.: esse pranayama atua no humor do praticante, purifica as nadis e contribui para o
despertar de kundalini. Alm disso, pode ser praticado por toda a vida, pois proporciona sade.

Ainda com a prtica contnua, possvel aumentar o tempo em cada fase. Exemplo: 3/12/6,
4/16/8.
Pranayama para Auto tratamento e energizao
. Sente-se com a coluna ereta (tempo 1. 4. 2)
. Inspire contando 1 tempo.
. Retenha o ar contando 4 tempos.
. Expire contando 2 tempos.
* Obs.: ao inspirar, mentalize que est absorvendo prana e que este se dirige para onde a cura
se faz necessria, na reteno do ar, pouse as mos na parte afetada e, ao expirar, mentalize
que o prana flui de suas mos e extirpa o problema
Shiva Skakti Pranayama Polaridade Tantrica
a) O casal senta-se com a coluna ereta, pernas cruzadas, frente a frente com as mos.
b) Ambos aproximam seus rostos e conseqentemente as narinas e quando um expira o
outro inspira seu alento.
c) Aps alguns minutos de prtica, entoas juntos o mantra OM SRI KLIM e um leva a mo do
outro em contato com o corao.
Pranayama Ativao energtica de chakras e kundalini
a) O casal senta-se frente a frente com as mos em pronam mudr (palma contra palma
ambas a frente do peito).
b) Ambos vocalizam oito vezes o bija dos ckakras de baixo para cima (Lam, Vam, Ram, Yam,
Ham e Om) tocando-se mutuamente nos respectivos chakras.
c) Dem as mos polarizando. Mo esquerda toca a direita e vice-versa
d) Fiquem alguns instantes em silncio
e) Terminem com o mantra OM SR GAM
YANTRA PRANAPRATISTHA
um smbolo que representa o corpo de uma divindade, elemento ou energia.
A cruz crist representa o corpo de cristo, os tntricos utilizam os yantras na meditao como
uma rea sagrada com fora egregorial. Uma representao do macrocosmo.
Ele tambm atua como um talism de energias auspiciosas e proteo, mas sua funo
principal a contemplao e interiorizao ao smbolo.
Shiva com o dedo mdio, ou pincel, desenha sobre o solo onde o casal estiver praticando o
maithuna, um tringulo feminino com a ponta para baixo e a Shakti desenha, do mesmo modo,
um tringulo masculino sobreposto ao de Shiva. O casal poder, somente com autorizao de
um mestre tntrico fazer a prtica do maithuna no centro do smbolo, se no houver
autorizao, o deixe ao lado esquerdo de Shakti. Leve esse conselho a srio. No seja um
curioso.
Bindushuddhi
Shiva marca a testa de Shakti, com o dedo indicador, o sinal da iluminao no formato de um
ponto vermelho fogo entre as sobrancelhas. Shakti marca a testa de Shiva com smbolos
masculinos como por exemplo um tridente, um ponto no meio de trs traos horizontais ou
ainda uma lua com um ponto em cima
Cada UMA dessas figuras geomtricas possuem atributos metafsicos prprios e um
potencial energtico chamado Akkriti Shakti. So utilizados em liturgias a iniciaes.

Shri Yantra
O mais completo yantra tantrico.
Conduz ao Samadhi
Vocs pode deixar esses Yantras no ambiente no Maithuna e voltar seu olhar para os
mesmos durante o ritual afim de estimular seus elementos internos.
BHUTA SHUDHI - Limpeza do tem
Para preparar o organismo para aproveitar todo o potencial orgstico e mstico da prtica
necessrio que as nadis estejam limpas e isso se realiza em toda a pratica j apresentada de
pranayamas, mantram, asanas e os kriyas que so tcnicas de purificao orgnica consideradas
pela escola de mo-direita do Tantra como fundamental. Na escola Kaula, a alimentao o mais
importante.
*Kriyas Limpezas do Corpo Fsico
*Jalabasti limpeza intestinal com introduo de gua.
*Dhauti limpeza do estomago com gua e sal.
*Nauli limpeza do intestino com movimentos corporais e massageamento.
*Kapalabhati limpeza das fossas nasais com respirao.
*Jalaneti limpeza das fossas nasais com gua morna
*Trataka exerccios e massageamento nos olhos.
*As - prticas citadas acima s devem ser realizadas com o acompanhamento de instrutores de
yoga. Assim no dou maiores detalhes das mesmas.
A purificao no deve somente ocorrer no corpo fsico. Limpar as emoes indesejveis na
prtica como medo, cimes, raiva, mgoas, rancores, dios, etc. de suma importncia. Como
faze-lo? Sente-se na paz como ensina-se no tai-chi, e somente observe esses sentimentos /
pensamentos, passando por sua mente. No se envolva com os mesmos e respire fundo
concentrando-se no respirar. Acalme-se e o prprio tempo te relaxar (acostume-se a realizar
essa
prtica
antes
de
dormir
ao
menos
por
5
minutos).
ANNA TANTRA alimentao sagrada
Veja sempre o Tantra como um sistema libertrio que na maioria de suas escolas nada
probem em alimentao apesar de incentivarem algo muito natural prximo ao LactoVegetariano a seus praticantes que necessitam de uma purificao corporal visto que os que
alimenta-se de carne (principalmente vermelha), embebedam-se, fumam, no se lavam
adequadamente, etc. so considerados intoxicados e no aptos a praticas adiantadas.

Entenda os tipos alimentares na ordem do menos ao mais recomendvel.


1a. Carnivorismo ou Carniceirismo
Consumo exclusivo de carnes. Esse modelo alimentar pode se subdividir numa outra
classe, o carnicerimento, praticado por abutres e hienas. Algumas escolas tantricas probem
todas as carnes, outras somente as vermelhas.
2a. Omnivorismo
Aqui alimenta-se de componentes de todos os grupos: carnes, vegetais, ovos, etc. Esse
grupo inclui tambm os antropfagos. Tanto nesse grupo como no acima alimenta-se com
comida de cachorro, bichos mortos e animais putrefados.
Em meu primeiro longo jejum, j no me alimentava de carnes a mais de 60 dias e no
segundo dia de prtica o cheiro de putrefado saia de minha pele e principalmente da boca.
Uma pessoa omnivorista quando fica algumas horas sem se alimentar j comea a cheirar mal
e mesmo escovando fortemente os dentes tende a no neutralizar o mau hlito. Outra
curiosidade que mesmo meses vegetariano ainda defecava carne vermelha que ficar presa
em meu intestino. Diverticulite o nome da doena de quem tem os intestinos entupidos. D
para fazer amor com algum assim? Pessoas enfezadas so assim. Cheias de fezes. Se voc
faz parte desse grupo alimentar, coloque muitas frutas na sua alimentao.
3a. - Macrobitica
Compreende todos os tipos de vegetais (sobretudo cereais) e carne branca, como peixes e
aves. Mas necessrio um cuidado especial com a alimentao macrobitica radical, pois
existem inmeras controvrsias acerca de sua eficcia. O Tantra de linha oposta a
macrobitica no que se diz respeito a muitas frutas que so proibidas na macro.
Obs: Existe ainda outra classe de alimentao muito prxima da macrobitica que quem
come peixe e frango. Essa opo prefervel que o comer carne vermelha que alm de mais
txicas so responsveis pela destruio de matas para criao de pastos.
4a. - Ovo-Lacto-Vegetarianismo
Elimina todas as carnes, mas aceita o consumo de outros derivados animais como o leite e
os ovos, ao lado, claro, dos vegetais.
5a. - Lacto-Vegetarianismo
Tem os mesmos princpios do grupo anterior, mas no inclui ovos.
6a. - Vegetarianismo
S se alimenta de vegetais, que podem ser cereais, verduras, legumes, frutas e, em
alguns casos, at flores. No existe o consumo de carne, leite ou ovo de espcie alguma.
7a. - Naturismo
Consumo exclusivo de alimentos crus e sem tempero, ou seja, em sua forma natural.
8a. - Frugivorismo
a linha ideal para muitos praticantes, pois s se consome frutas, ou seja, alimentos vivos
dotados de uma energia mais sutil e que podem, pelo plantio da semente, permanecer em seu
ciclo reprodutivo. O livro Medicina Nutricional, de Mrio Sanches, fornece excelentes
explicaes acerca dessa corrente alimentar.
Upasana (Jejum)
Somente com orientao de um instrutor experiente de algumas escolas de yoga, Tantra E
orientao mdica, de toda forma no aconselho longos jejuns e muito menos os que se
abstm de gua.
Quanto ao se alimentar de luz, aconselho muitssimo esse mtodo, mais somente aos que
j morreram.
Faa mudanas graduais sem fanatismo, observando as mudanas de seu corpo e sempre
consultando especialistas mdicos ou nutricionistas.
A pessoa que pratica o Tantra sem moderar a dieta vtima de vrias doenas. O tntrico
deve comer arroz, cevada, feijo, castanha, frutas e outras coisas saudveis. Comidas puras,
doces e refrescantes devem ser ingeridas em quantidade correspondente metade do
estmago. Isto chamado de moderao em dieta.
(Gheranda Upanishad)
Magia das Frutas
Temos dois chakras que encontram-se abaixo da lngua e no palato mole que tem o nome
de Jiva - chakra que so estimulados pelo beijo e por frutas aqui ainda que homeopatas

sugerem a colocao de remdios, os alopatas remdios subilinguares e viciados herona.


Tenha o costume de se alimentar de frutas e ao mastiga-las, passe-as nos chakras da
boca. Cada fruta tem um atributo mgico. As principais so:
Banana o lingan, poder masculino.
Mamo yoni, poder feminino.
Maa representa tambm a yoni, alm do conhecimento de si.
Morango o corao, a capacidade de amar.
Caqui Nctar da yoni. (lubrificante vaginal)
Uva smen de Shiva. Estimula a sexualidade masculina.
Dicas Gerais
A alimentao pesada impede kundalini de fluir pelo corpo assim, mastigar muito bem os
alimentos facilita a digesto e o fluir. S no mastigue muito carne vermelha para no formar
aquele bolo na boca de cadver (se voc fizer isso, nunca mais se alimentar de bichos).
As monodietas alimentao durante um pequeno perodo, somente com uma fruta
recomendvel: mamo, maa, uva, banana, abacaxi (ideal para desintoxicar).
No momento da prtica do maithuna recomenda-se somente alimentar-se de frutas
e proibe-se todas as carnes, acar, sal, txicos, fumos e alimentos artificiais.
O tantrico conhecido por ter um corpo saudvel, limpo e flexvel.
Alimentos Estimulantes
Gengibre, guaran, manjerico, salsa, alho (cuidado com o hlito), cardamomo, coentro,
curry, aafro, tahine, ginseng, catuaba, gergelim, alcaparra, canela, organo, hortel.
Mostarda, oliva, pimenta, cravo, salsa, slvia, anis, tomilho, caf, ch e mel. Os legumes com
formato que penetram na terra como cenoura, mandioca, tubrculos, estimulam Shakti e as
razes de Shiva.
Frutas Estimulantes
Amndoa (pode ser utilizada tambm em massagens), abacate, banana, coco, tmara,
pssego, morango, figo, maa, pra, uva
Procurar sempre estar com o estomago e intestinos limpos, pois assim no estaremos
num ato to puro cheio de fezes internas.
Das coisas materiais, o alimento a principal, o remdio para todas as doenas. E
todas as coisas provem do alimento.
Taittriya Upanishad
gua
Na poca dravdica a gua do esgoto era separada da gua potvel.
Em cidades civilizadas comum a utilizao de gua tratada com substncias qumicas
como o flor. Em muitas cidades o que temos urina e fezes (esgoto) tratados.
gua mineral o ideal para o tantrico na temperatura ambiente e tomada com calma.
Os banhos de chuva so recomendados por textos tantricos assim como ao acordar, uma
chuveirada alternando gua fria e quente.
A gua alimenta e sustenta o esprito e tambm o corpo fsico. A gua considerada o
elemento mais importante, j que ela purifica e eleva o individuo do plano mundano para o
transcendental. A gua de montanha, gua de fonte e gua de chuva so altamente benficas
e so consideradas nobres pelos sbios.
Garuda Purana

ADORAO - Puja
Adorao e respeito. Puja uma doao energtica ou material. No ato sexual uma
venerao do ser amado que pode ser realizada de forma material (Pachapuja) presenteando
com flores, frutas, jias, perfumes, roupas, etc, e o manas puja que presenteia com amor,
carinho, votos de felicidade e outros sentimentos.
No maithuna reserva-se um tempo especial para os pujas entre os praticantes (swabhva)
Falar eu te amo com intensidade, tocando o peito e olhando nos olhos da parceria um
exemplo de um auspicioso puja. A Shakti gera a vida, cuida, do seu seio sai alimento. Todo seu
corpo preparado para acolher a vida. Venere-a.
O conhecedor da verdade deve sempre adorar o poder feminino, de acordo com a revelao
dos Tantras. Deve-se adorar a me, a irm, a filha, a esposa e todas as Shakties. Durante este
tipo de adorao, deve haver contemplao da unidade essencial da sabedoria e meio, os
princpios masculinos e femininos.
Hevajra Tantra

Sobre a nudez feminina e a adorao de Shakti, Mircea Eliada escreveu:


Toda Shakti nua encarna a Deusa. Portanto, a primeira etapa consiste em olha-la com a
mesma admirao e o mesmo desprendimento que se sente ao considerar o insondvel
segredo da Natureza e sua capacidade ilimitada de criao. A nudez ritual da yoguini tem valor
mstico intrnseco. Se, diante da Shakti nua, no descobrirmos no mais profundo de nosso ser a
mesma emoo aterradora que sentimos diante da revelao do Mistrio csmico, no haver
apenas um ato profano, com todas as conseqncias j conhecidas. A segunda etapa a
transformao da Shakti-prakrti em encarnao da Shakti: a companheira do rito torna-se uma
deusa, assim como o yogin deve encarnar o deus.
LEELAS
Alm de significar preliminares, Leela tem como significado diverso. Brincar, rir, jogos
ldicos e sedutores como um toque sensual, um olhar malicioso, um sorriso que cative, amarrar
um dos parceiros, roupas sensuais, uma carcia ou um beijo num lugar certo, um conto ertico,
danar unidos ou elementos tradicionais tntricos como respirar juntos, entoao de mantram
alegres, e claro, massagem tntrica, giro tntrico, etc.
Uma maneira tradicional de leela o aguar os cinco sentidos fsicos.
Olfato: permita que o seu cheiro caracterstico, sem perfumes seja percebido e reconhecido
pela parceria, o perfume e o incenso so essenciais num segundo momento. Com a parceria de
olhos fechados, pea que cheire perfumes diversos, flores, frutas e leos. Permita um tempo
para a olfao que est relacionada com o elemento terra.
Paladar: coloque na boca do ser amado, frutas, sucos, mel, vinho (pouqussimo) ou algum
licor. Estimule o elemento da gua.
Audio: falar sussurrando no ouvido quais so suas vontades e o que voc quer fazer com
ela(e),perguntar onde gostaria de ser tocada(o).Sinos tibetanos, palavras de amor, musicas com
sons da natureza e toda a variedade de sons melodiosos estimulam a audio e o elemento
ter.
Viso: o olhar expressa o desejo,observe cada parte do corpo do parceiro(a),admirando cada
parte, olhando os genitais, os seios, a barriga, ps, etc., isso bastante excitante. Olhos nos
olhos uma tcnica tantrica chamada Tratak. Tambm voc poder colocar na frente da
parceira flores, frutas, conchas, mandalas, figuras erticas, fotos inspiradoras, tudo isso
estimula o elemento fogo.
Tato: estimule cada parte do corpo como quem desvenda o mistrio da existncia,toque com
as mos,dedos lngua, nariz,lbios,sem pressa,de preferncia com os olhos fechados para
trabalhar melhor o sentido, isso toca o elemento ar. Se explorem, brinquem com o corpo.
No existe nada neste universo que no esteja contido no corpo humano.. Tudo o que est
aqui, est em toda parte; o que no est aqui, no est em nenhuma parte.
Vishvasara Tantra
Aqui mesmo (neste corpo) esto a rio Ganga, Prayaga e Varanasi, o sol e a lua (isto , o masculino
e o feminino) e os lugares sagrados...No existe outro lugar de peregrinao nem morada de
felicidade semelhando ao meu corpo. Em verdade, o yantra que o prprio corpo o melhor de
todos os yantra..
Gandharva Tantra.
No livro O Que Corpolatria (adorei o ttulo, bem tntrico) os autores, Wanderley Codo e
Wilson Senne nos contam: hora, se j tarde, de perseguir de maneira consciente, um corpo
saudvel. hora, e j tarde, de buscar o prazer, sem medo e a qualquer custo.
Quando voltava de uma peregrinao ao Per minha Shakti Krishna Priyah (Ju) me recebeu
em meu refgio com ptalas de rosas ao cho e uma indicao para que as seguisse, o que eu
fiz, e ao final da trilha absolutamente linda, encantadora e perfumada ela fez uma dana
hind/rabe com vus sendo retirados 1 a 1 at os auspiciosos finais do ato de amor.
A dana fundamental no Tantra que diz que a danarina rejuvenesce a si e ao parceiro com
sua dana. Diz o Hevajra Tantra: se algum dana, quando chega a alegria, que isso seja feito
tendo como objetivo a iluminao.
Dedique um tempo prtica dos Leelas. Todas as estatsticas contam que a maioria dos
casais fazem sexo com menos de 5 minutos de preliminares. Isso certamente no Tantra.
Lellas erticos dicas mgicas
Obs. Apesar de parecer dicas superficiais e piegas, quando feitas com amor e erotismo elas
tornar-se-o auspiciosas.

* No ataque logo de cara. Beije, acaricie por cima das roupas. Espere ela ficar to excitada
ao ponto de pedir para que voc as tire.
* Lembre-se que o toque essencial. Provocar arrepio muito excitante. Explore cada rea,
cada dobrinha, embaixo das ndegas, atrs dos joelhos, nas axilas, na virilha, utilizando os
dedos, a lngua e assoprando.
* No esquea de massagear os ps, alternando com mordidinhas (se a parceira no tiver
ccegas, ou voc corre o risco de levar um chute).
* A penetrao deve ser lenta. No comece com pressa, a inteno prolongar o prazer ao
mximo.
* Muito sexo oral, com pacincia e delicadeza, investindo as vezes num movimento mais
rpido e desacelerando quando ela estiver chegando l.
* Explore a regio do perneo (no Shiva tambm), por ser uma rea muito sensvel e
excitante..
* Quando penetrar no se esquea que voc ainda possui mos e boca, e que elas tambm
entram na brincadeira.
* Pare quando voc estiver muito excitado, investindo nos beijos mais carinhosos e frases de
amor (lembre-se que ouvidos tambm excitam).
* Fique tranqilo(a) com o seu corpo.
* Abuse de olhares, principalmente nas reas ergenas, elogiando com naturalidade, sem
forar a barra.
* Nenhuma Shakti ou Shiva so iguais. Utilize da criatividade para explorar o corpo da
parceria amorosa.
*. Sorriam Brinquem muito. Deus na ndia tem um de seus nomes Leela-Brincadeira;
*. Masturbem-se mutuamente; de todas as formas possveis e imaginrias.
*. Pergunte a sua parceira de tempos em tempos como ela gosta de ser mastrurbada;
*. Faam amor na Natureza: Cachoeiras, chuva, praia, topo de uma montanha;
*. Olhem-se nos olhos sem desvi-los.
*. Pergunte sempre a sua parceira sobre suas fantasias. Lembre-se que elas podem mudar,
assim sempre mostre curiosidade e realize-as;
*. Dispam-se lentamente um ao outro;
*. Compartilhem estrias erticas seja em livros, revistas, criando ou contando experincias;
*. Toquem-se e masturbem-se com olhos vendados;
*. Troquem massagens sensuais, como a tantrica;
*. Utilize essncias e roupas que estimulem sua parceria;
*. Experimente uma certa selvageria saudvel no sexo;
*. Brinque com alimentos na boca e no corpo da parceira tal como foi feito no filme nove
semanas e meia de amor;

*. Sempre seja gentil e generoso com sua parceira;


*. Faa-lhe toques sensuais em momentos que ela menos espera; Tomem banho juntos a luz
de velas;
*. Escrevam cartas Erticas;
*. Utilize Vibradores e itens de Sex Shop;
*. Lamba todo o corpo de sua parceira com barras de massagem comestveis;
*. Compartilhem filmes erticos;
*. Amarrem-se mutuamente a brinquem de ativo e passivo;
*. Pintem seus corpos com tintas lavveis;
*. Sempre invistam muito nas preliminares;
*. Dem presentes erticos; Diga sempre: eu te amo.
*. Seja Malicioso; Sempre, Sempre, Sempre elogie;
O amante, utilizando as unhas com amor e afeio, pode trazer muito conforto para a Shakti.
Na verdade, talvez no exista nada mais agradvel para o marido e para a Shakti que o uso
habilidoso das unhas. Ananda Ranga

OS BEIJOS
O beijo expressa uma grande variedade de emoes: erotismo, amor, ternura, gentileza,
paixo, carinho, respeito. O beijo demonstra o quanto o casal est envolvido e expressa os seus
verdadeiros sentimentos.
O beijo boca a boca chamado de contato dos portais superiores e podem estimular desde
carinho e at paixo. So trocas de energia e secrees vitais e troca de Yang por Ying.
Os Tantras consideram o beijo como uma parte profundamente importante do Maithuna.
Temos vrios tipos de beijos tntricos:
- Beijo reto: ambos os lbios se tocam;
- Beijo em curva: ambas as cabeas so curvadas;
- Beijo de lngua: um dos parceiros toca a lngua, dentes e palato da outra com a prpria
lngua.
- Beijo envolvido: um dos parceiros toma os lbios do outro entre os seus lbios.
- Beijo esquim e Maori: feito encostando a testa e o nariz com muita calma e delicadeza. No
fabuloso filme A Encantadora de Baleias, vemos a tradio deste carinho que permanece
at hoje numa civilizao que ainda mantm suas razes, a tribo Maori.
No Ananga Ranga est escrito: "Quando a Shakti est cheia de desejo, deve colocar o lbio
no inferior da boca do Shiva, mastigando-o e mordendo-o nesta regio com suavidade. Ele deve
fazer o mesmo com o lbio superior da Shakti, tomando cuidado para sug-lo com delicadeza."
Dessa forma ambos ficaro sexualmente estimulados e sua paixo produzir muito
calor....."Quando a Shakti est dominada pela paixo, deve cobrir os olhos do amante em suas
mos e, fechando os prprios olhos, deve introduzir a lngua em sua boca. Deve ento mov-la
de um lado para outro, para dentro e para fora, com um movimento agradvel que sugere
formas mais ntimas de prazer ainda por vir. "O beijo, ainda, troca secrees e energias vitais
altamente mgicas."
No Kama Sutra encontramos dicas do beijo:
Quando um Shiva beija o lbio superior de uma Shakti, isto conhecido como Beijo Especial
do Lbio Superior. Nesta ocasio, ela deve beijar o lbio inferior do parceiro.
.
O Tantra ensina, ainda, que o lbio superior da Shakti tem relao reflexolgica com sua Yoni.
Vrias Shaktis foram estimulados por mim to somente utilizando estmulos no Shankini nadi, a
concha da sabedoria no lbio superior, experimente.

OS ABRAOS
No Tantra qualquer contato mais ntimo entre corpos uma forma de abrao mas aqueles
contatos com inteno mais emocional e sentimental so os que o Maithuna utiliza, ao contrrio
dos ocidentais que abraam superficialmente e sem contato dos genitais, no Tantra o abrao
uma forma de contato profundo e certamente de corpo inteiro. Abaixo alguns tipos de abrao:
Trepadeira em p, como uma trepadeira enrola-se na rvore, faa o mesmo com sua
parceria.
Subindo na rvore em p ambos abraam-se apaixonadamente como se desejassem subir
um no outro.
Mistura de arroz com gergelim deitados abraando-se fortemente com os braos e coxas e
tocando lingan e yoni.
Mistura de leite e gua todas as partes so encostadas.
Abrao da testa coloca-se muita ateno e carinho na testa e os braos enroscam-se na
cintura.
Pode-se ainda abraar somente partes do corpo como abraos dos peitos, coxas, seio e
pelve.
Quaisquer que sejam os pensamentos em suas mentes, estes desaparecem completamente
com o mpeto arrebatador do abrao apaixonado. Quando um Shiva e uma Shakti so um s,
assim abraados, no h nada em todo o mundo que supere a alegria sublime daquele
momento." Kuttni Mahatmyam
ZONAS ERGENAS Os Portes do Sagrado
Descubra as da sua parceria, no Tantra qualquer parte do corpo pode ser estimulada e se
transformar numa rea de prazer.
Yoni Espao sagrado (honre-a e ame-a)
Os chineses ensinam que ao colocar a boca na yoni sente que bebe-se da fonte da vida e os
tntricos ensinam que ali est Kundalini e para toca-la deve-se abrir a yoni e descobrir seus
segredos.
Shiva sempre explorar e questionar a Shakti qual a melhor maneira de tocar a yoni, muito
dilogo e desinibio aqui so encorajados. As Shakties tantricas so estimuladas desde sua
iniciao sexual a explorarem a sua yoni em frente ao espelho em atitude de auto descoberta e
compartilham isso com seus amantes.
O banho de chuveirinho forte e morno, a depilao total, o respirar da yoni sem calcinha
do uma erotizao muito interessante a Shakti.
Os tantricos sempre olharam, ao contrrio dos ocidentais, o estmulo oral como natural e
prazeroso. fundamental perguntar para a parceira como ela gosta de ser tocada.
Principalmente em relao ao clitris que tem uma variao de tamanho, local e testura.
Existem Shaktis que gostam de toques fortes, outras suaves / sutis.
A lngua poder girar sentido horrio e anti-horrio para cima e baixo NA, horizontal e
vertical.
Insisto, pergunte como mais prazeroso. De todas amantes que tive, nenhuma era igual
cada uma preferia um oral distinto.
Ela deve fazer com que ele sugue sua yoni e mostre o seu prazer. Inalando o odor, ele deve
penetr-la com a lngua, procurando as secrees. Ela deve dizer: Coma minha essncia!
Beba as guas da libertao! filho, seja um escravo, seja pai e amante! (Chandamaharosana
Tantra)
Lingan Basto de luz (honre-o e ame-o)
Uma Shakti toca o lingan de seu parceiro como o lingan que originou toda a vida. O
princpio masculino da existncia.
Todos os deuses adoram o lingam, smbolo do Senhor Shiva. Mahabhrata
Para o Shiva ter erees prolongadas a Shakti deve toc-lo da base do pnis em direo a
ponta e evitar tocar a glande. Se for tocar os testculos faze-lo de forma muito delicada.
O banho de chuveirinho frio antes de dormir ou morno durante o dia estimula a
vascularizao genital de Shiva.
Lembre-se, todo o Maithuna deve ser feito de maneira rtmica, relaxada e carinhosa.
A ejaculao segundo algumas escolas tantricas radicais deve ser sempre evitada,
principalmente na boca da parceria, mas fica evidente que algo que faz parte do desejo
masculino, assim, no tenha preconceito.
Algumas tcnicas de sexo oral em Shiva:
O lingan beijado como se fosse o lingan, originrio de toda a vida.

O lingan tocado totalmente pela lngua


Sem o auxlio das mos o lingan movimentado dentro da boca da Shakti
O lingan colocado inteiro dentro da boca e aps presso dos lbios e colocado para
fora.
Move-se o lingan entre os lbios
Usa-se mordidas laterais (a cabea pode causar dor e irritabilidade) bem leves.
Utiliza-se suco.
Shiva penetra a boca de Shakti como se a mesma fosse uma segunda yoni.
SEXO ORAL MTUO O corvo
Essa posio conhecida no Ocidente como 69 um fortssimo asana tantrica tambm
chamada de invertida.
O corvo considerado um pssaro mstico, pois seu metabolismo permite digerir venenos
sem que lhe provoquem nenhum mal. No Yoga tambm existe o asana do corvo, que traz fora
e energia aos braos e costas. A posio do corvo no Tantra importante para a circulao de
energia de Shiva e Shakti, pois fecha um crculo como o TAO.
Os animais normalmente so atrados pelo cheiro, pois este um grande estimulante,
lembre-se que um verdadeiro tntrico (a), no possui represses, medos ou vergonha. Tudo
vale para atingir um estado plenamente satisfatrio. As secrees da yoni e do lingan so
extremamente energticas (isso quando o corpo saudvel e a alimentao controlada).
A lngua de shiva deve explorar cada parte da yoni lambendo e sugando vagarosamente, s
vezes, introduzindo a lngua como um lingan. Shakti, por sua vez, suga o linguan como se sua
boca fosse a yoni, passa a lngua da base do lingan at o topo. Trabalhe com total ateno,
tentando dominar a habilidade da boca, lbios, e lngua.
A lngua um instrumento importante por conter terminais nervosos e energticos. pela
boca que nos alimentamos, sugando o seio da me, a boca que saliva ao sentir um cheiro
que nos agrada, e atravs dela que voc pode dar e receber prazer. Quando estamos
apaixonados, ou amando, no vemos a hora de poder tocar os lbios do companheiro e assim
sugar sua saliva e demonstrar nosso desejo. Se isso aceitvel, porque ainda h tabu ou
vergonha em relao a ingerir o smen ou as secrees da yoni?
Invista na explorao da rea do perneo (entre o nus e a yoni ou o lingan), essa a
morada da Kundalini, desperte a parceria, fazendo com que ela ascenda pela coluna.
Lembre-se que muitas vezes pode ter qualquer represso de uma educao repressora, e
que estas tcnicas podem trabalhar como uma grande cura, que vem atravs da compreenso
e carinho.
Vamos falar do famoso ponto G. No corvo muito importante que voc se delicie com a
procura dele. Enquanto voc procura com certeza, a Shakti ter grande prazer. Cada Shakti tem
uma rea mais sensvel e fica quase impossvel definir exatamente onde ele se encontra.
Brinque.
SEXO ANAL
Sabemos a admirao e o fascnio, principalmente do povo ocidental pelo sexo anal. Mesmo
sendo visto como proibido, chama a ateno.
No Tantra tudo sagrado, nenhuma parte do corpo deve ser vista como suja ou inapropriada.
Temos um exerccio prprio para trabalhar os esfncteres do nus (mulabandha), trabalhando
assim, a energia kundalini e estimulando as glndulas sexuais.
O nus e o reto, como um rgo excretor sempre contm bactrias, o que pode acasionar
infeces e leses de tecidos, por ser uma rea extremamente vascularizada, podendo tambm
ocorrer sangramentos. A prtica do sexo anal pode distender e enfraquecer os msculos
esfncteres, levando a perda de energia.
O sexo anal no aconselhado dentro dos textos tantricos, que visam sade do corpo, mas
como respeita-se muito a liberdade, no vejo nisso uma condenao.
A Shakti normalmente oferece o seu corpo e todos os seus orifcios como uma maneira de
rendio e compromisso com o amante. O Shiva, por sua vez, gosta do domnio e da submisso
da parceira. Vemos aqui que o sexo anal funciona tambm como uma maneira de dominao,
totalmente contrrio a filosofia que v a Shakti como Deusa e no submissa.
H uma infinidade de maneiras de explorar a sexualidade e o prazer sem precisar desta
variao. Tudo questo de criatividade. De toda forma, ao realiz-lo, ateno para muita
higiene e evitar o exagero na penetrao. A carcia sem penetrao muito indicada.
Lembre-se que esta uma rea que exige certa delicadeza. Invista um tempo em beijinhos e
lambidas nas ndegas, lubrifique bem a regio e massageie o nus (sem introduzir o dedo).

Como a rea sensvel e muito vascularizada, provoca uma sensao gostosa, (contanto que a
Shakti no se sinta constrangida). A mesma tcnica pode ser feita no parceiro. A sensao a
mesma, afinal Shiva e Shakti so idnticos aqui.
POSIES SEXUAIS INTENO E SAUDAO A DEUSA
No maithuna a Shakti que na maioria das posies fica por cima ou na frente do Shiva.
Essas so as posies onde podem de ter maior liberdade de movimento e Shiva ter maior
dificuldade em ejacular pois tirado de sua postura ancestral de "cobrir a fmea", assim seu
inconsciente aponta que o objetivo no fecundar, prolongando assim o contato.
Nas escolas patriarcais o Shiva cobre a fmea por trs como os animais ou fica o Shiva por
cima possuindo a Shakti. No Tantra a Shakti que possui o Shiva. Podemos ainda acrescentar
que como a Shakti Shakti reverenciada o Shiva olha para cima como se adorasse uma deusa.
A Shakti a divindade encarnado no corpo da Shakti, a Shakti a manifestao na terra da
prpria existncia.

POSIES SEXUAIS
INTENO E SAUDAO A DEUSA
No maithuna a Shakti que na maioria das posies fica por cima ou na frente do Shiva.
Essas so as posies onde podem de ter maior liberdade de movimento e Shiva ter maior
dificuldade em ejacular pois tirado de sua postura ancestral de "cobrir a fmea", assim seu
inconsciente aponta que o objetivo no fecundar, prolongando assim o contato.
Nas escolas patriarcais o Shiva cobre a fmea por trs como os animais ou fica o Shiva por
cima possuindo a Shakti. No Tantra a Shakti que possui o Shiva. Podemos ainda acrescentar
que como a Shakti Shakti reverenciada o Shiva olha para cima como se adorasse uma deusa.
A Shakti a divindade encarnado no corpo da Shakti, a Shakti a manifestao na terra da
prpria existncia.

Samapada Banda
A Shakti deitada levanta as pernas o mais alto que pode desde os quadris e suas pernas tocam o
pescoo e / ou os ombros de Shiva.
Essa flexo excelente para a coluna de Shakti e os msculos das costas. Ateno: Pratique com
cautela e com a certeza de que a yoni pode acomodar o lingan. Shiva deve usar as mos para
acariciar a barriga, os seios e a yoni de sua parceira.

Nagara Bandha
O Shiva abre as pernas de Shakti apoiando-as em sua cintura. Abrindo as pernas poder erotizar
tendo a viso de seu ligan penetrando a yoni. Shakti poder envolve-lo com suas pernas para
maior intimidade.

Avidarita Asana
Shakti levanta suas pernas e apoia-as sobre o peito de Shiva, que se senta entre suas coxas. A
sensibilidade das solas dos ps dela junto pele e plos causa excitao, enquanto os dedos dos
ps de Shakti podem brincar com seu peito.

Traivikrama Bandha
As pernas da Shakti so abertas como uma tesoura, uma perna deitada e a outra elevada at a
cintura, ombros ou at o alto da cabea de Shiva, enquanto ele penetra.

Smarachak Asana
Shakti se deita de costas e o Shiva em cima. Ambos abrem as pernas amplamente e os braos
tambm para cima, o Shiva segura nas mos de Shakti proporcionando um contato gostoso do
corpo, bem como dos genitais. O peso do Shiva faz com que seu osso pbico massageie a regio
carnuda do Monte de Vnus.

Jrimbhita Asana
Shakti deita-se de costas e Shiva coloca uma almofada sob os seus quadris (dela). Shiva ajoelha-se
entre suas pernas para conseguir penetr-la como o cu envolve a terra.

Sphutma Bandha
Shiva penetra Shakti, que est deitada de costas, levantando suas pernas e segurando as coxas
bem prximas dele. Shakti pode apertar e contrair sua yoni como se sugando o lingam (mula
bandha).

Puhapaka Asana
Shiva est deitado em cima Shakti olhando um para o outro, com suas pernas e braos juntos
como se estivessem entranhados.
Para que Shiva faa a penetrao, Shakti abre as pernas, curva os joelhos, mostrando totalmente
sua yoni para esse puja, como a deusa que , e ento Shakti pode abaixar as pernas. Esta posio
oferece contato estimulante da raiz do lingam com a yoni. Shakti aqui comporta todo o peso de
Shiva, por isso essa posio no ideal para todos os casais.

A prxima categoria de posies tntricas e hindus favoritas o Tiryak, ou posies de lado que
so relaxantes para ambas as partes.
Karkata Bandha
Os dois deitam-se de lado com Shiva entre as coxas de Shakti; enquanto as pernas dela entrelaam
o corpo dele, tornando mais fcil o movimento. Shakti pode ajustar a posio de forma que o
clitris fique em contato direto com a pele quando se movimentam.

Lata Asana
Podem deitar-se de lado ou ficar em p. Shakti respira forte misturando sua respirao com a de
Shiva. Ela ergue as pernas at o ombro dele, isto permite maior penetrao e excitao. Os dedos
acariciam os cabelos, braos e pernas.

Postura sentados
As posies sentadas contribuem para a meditao e visualizao. Eles querem permanecer
tranqilos, mas alerta a qualquer nuana de participao e prazer. No necessrio estar
totalmente sentado o tempo todo. podem ser praticadas mais longuidamente recostando-se em
uma almofada.
Rati Asana
Shiva senta-se com as pernas abertas. Shakti cobre todo seu sexo com seu corpo. Eles se
entreolham profundamente suas bocas unem-se, suas lnguas misturam-se.

Chanchala Asana
Shiva senta-se com os ps no cho. Shakti, de costas para ele, senta-se em seu lingam com suas
pernas encaixadas nas pernas dele. As mos de Shiva esto livres para tocar-Ihe os seios e o
clitris.

Vaidhurit Asana
O casal sentado entrelaa as pernas para acrescentar a sensao de unidade. sem duvida uma
das melhores posies para a prtica de Maithuna.

Sanyaman Asana
Shakti coloca as pernas no alto da cintura de Shiva, enquanto ele segura o pescoo dela em suas
mos. Em cada mudana de ngulo das pernas de Shakti, variam as sensaes.

Ekadhari Asana
Para iniciar esta posio, Shiva senta-se na cama, recostando-se confortavelmente, com suas
pernas abertas. Shakti de costas para ele, agacha-se, com as pernas abertas e delicadamente
acomoda-se sobre o lingam. Os parceiros se mexem vontade. A mo de Shiva fica livre para
estimular os mamilos e o clitris de Shakti.

Posturas em p
As artes Indiana, Nepalesa e Tibetana, incluindo esculturas em pedra. bronze douradas e pinturas,
mostram muitas variaes de relaes sexuais em p.
Hari Vikrama Bandha
Shakti est em p olhando para Shiva, uma perna dela no cho, a outra erguida e apoiada sobre
alto da coxa de Shiva. A barriga e os seios colados nele e a cabea meio para trs.
Se Shiva for mais alto do que a Shakti, ela deve subir num degrau.

Yoni Asana
Shiva est em p com as pernas afastadas, segurando Shakti pelos ps ou ndegas e ela entrelaa
as pernas em sua cintura. Ele pode encostar em uma parede, ou deitar sua parceira na cama para
concluir a posio. As divindades nessa posio so pintadas em bandeiras para decorar paredes
de templos do Nepal e no Tibet, desfrutando da alegria do xtase.

Bandara Asana
Shakti ajoelha-se e coloca as mos no cho, enquanto o Shiva est em p sobre e atrs dela. Ele
abre as duas luas das ndegas e penetra-a, com delicadeza. As mos dele esto livres para
massagear os mamilos ou estimular o clitris.

Gajasawa Asana
Shakti deita na cama de bruos, com uma almofada sob a regio da bacia, e as pernas abertas.
Shiva deita-se sobre ela, flexionando suas costas para cima, apoiando-se sobre os braos e com
seus quadris para baixo, assim ele sente a maciez das ndegas que ela impulsiona. Como essas
posies "por trs" no permitem que o lingam toque o clitris, elas so melhores praticadas
quando para terminar um maithuna, a partir de um momento em que a Shakti j esteja bem
excitada e facilmente orgstica. Shiva ou Shakti podem tambm estimular o clitris com as mos.

Purushavita bandha
Richard Burton diz que "esta posio considerada um grande horror por algumas escolas radicais
muulmanas, que dizem, maldito seja aquele que se fez a terra e a Shakti o cu. O reverso era
uma realidade dos tantricos, que mostram isso em pinturas mais do que qualquer outra posio.
Esta posio a favorita da deusa Kali de copular com Shiva, segundo os mitos hindus.
particularmente minha posio predileta ao fazer amor.

Viparata Asana
Shakti deita-se sobre Shiva tambm deitado de costas. Ela aperta suas pernas juntas e movimentase para frente e para trs, devagar no incio, para erotizar a ambos, e depois mais rpido. Shiva
desenvolve movimentos circulares com os quadris, causando mais prazer.

Posies tantricas clssicas


Essas tcnicas foram as mais ensinadas por mestres tantricos, so as consideradas clssicas, pois
fornecem movimentos relaxantes, controle orgstico por no serem altamente erticas e nem
conter movimentos de vaivm e tem um forte impulso de venerao de Shakti.
Qualquer unio sexual sagrada, seja ela humana ou animal. Ela reproduz o ato criador supremo,
a unio dos princpios csmicos Shakti Shiva, causa do universo manifesto.
A. Van Lysebeth

1- Purushvita
Shakti acima de Shiva controla nessa posio todos os movimentos. Apesar de Shiva poder se
movimentar, ele o evita e a adora como manifestao do feminino.
Shiva ou Shakti podem estimular o clitris e os seios ou ainda trocar massagem na barriga, peito e
rosto.

Sukhsana
Shiva sentado em cho macio recebe Shakti com as pernas cruzadas ou com as plantas dos ps se
encostando. Ambos parceiros fazem toques amorosos e sensuais nas costas.

Upavishta-variao
Shiva senta-se em cho macio unindo as plantas dos ps uma e outra prximas ao perneo (sede
de kundalini) e acolhe em seu colo Shakti.

Tiryaksana
Shiva deita de lado, e Shakti com a barriga para cima. Enrosque as penas, deixando uma perna de
Shakti sobre o quadril de Shiva. O corpo dela fica perpendicular ao dele. As mos acariciam, e no
necessrio muito movimento.

Janujugmsana
Conhecida como postura em X e altamente recomendada, pois permite controle orgstico e dos
movimentos de Shakti. Essa posio to antiga que o yoguin belga Andr Van Lysebeth ensina:
Essa posio de maithuna bem mostra quanto o tantrismo tem profundas razes na pr-histrica
indiana, e comovente evocar os casais de outras eras ao pratic-la hoje em dia.

No pense que porque mencionei um nmero limitado de posies sexuais, h algum limite para os
Tantricos.
Tenha em mente que o Tantra liberao. O Tantra d a voc permisso (liberdade) para pensar,
sentir e ser ertico(a), bem como para desenvolver suas prprias variaes, rituais. Tente criar e
dar nome aos seus prprios Asanas.
Shaktis na viso tantrica
Essa classificao correspondente aos 4 elementos da natureza (no se refere a elementos
astrolgicos).
Prithiv Shakti - Shakti temperamento Terra
a parceira mais ligada aos valores e pr-ocupaes materiais e familiares, portanto muito pouco
dos seus desejos so de natureza sexuais. A priori, so pessoas reprimidas que buscam somente a
suposta segurana dos envolvimentos mas o prazer no valorizado. O ato sexual com essa
parceira requer muita pacincia e uma dose imaginao, pois ela cheia de pudores, medos,
muitas vezes timidez e uma dificuldade, no impossibilidade de alcanar-se o orgasmo, a no ser
com estimulao oral.
Normalmente uma parceira ciumenta ou que no se cuida, no se faz sedutora. Nas posies
sexuais prefere ser dominada e ficar por baixo.
Apas Shakti - Shakti temperamento gua
Muito sensvel e receptiva, pode ser uma amante agradvel ou se perder nas prprias guas
(sentimentos) e ser uma pessoa pessimista e depressiva. teme intimidade fsica e tem valores
moralistas, alm de possvel timidez. dificilmente tomas as iniciativas e no h dinamismo em seus
movimentos sexuais.
Agni Shakti - Shakti temperamento Fogo
a companheira ideal para quem quer muita ao e iniciativa. Seu corpo literalmente dana,
solto, flui e flexvel, ela se cuida, perfumada, sensual, atraente e no tem possessividade
alguma. capaz de tudo e mais um pouco. Desinibida, cheia de energia, toca cada parte do
parceiro com adorao e carinho. Sua disposio contagia.
A maioria de minhas parceiras para o Maithuna foram escolhidas pela energia fogo. Desperta o
desejo at de um zumbi. Esto quase sempre de bem com a vida e descomplicam tudo. Nos atos
sexuais escolhem as posies e normalmente escolhe as que ficam por cima. Dentro do Tantra a
parceira ideal.
Vayu Shakti - Shakti temperamento Ar
a Shakti que tem a sexualidade no corpo e na mente. Muito romntica e cativante s no tem
tanta energia como a Shakti Fogo. muito brincalhona e sempre uma criana.
Harmoniosa ao se vestir e seduzir. Precisa de um certo estmulo e relativamente controladora. No
ato sexual precisa conversar, trocar experincias sobre as posies sexuais se molda aos
interesses do parceiro.
Omar Garinson em seu conhecido livro A Ioga do Sexo nos oferece possibilidades de maithuna.
Cito aqui os 6 fundamentos:
1 nvel Smarnanam: a visualizao ou imaginao de um ato sexual
2 nvel Keli: manter-se na companhia do sexo oposto, ou da parceria amorosa, observando

atitudes, gostos e maneiras do outro.


3 nvel Guhyabhashanam: a palavra gentil e amorosa. Conversar sobre amor e sexo.
Durante o maithuna poder se permanecer em silncio ou no. No dia a dia declarar amor parte
importante do tantra, lembre-se que Os iluminados ensinam que Deus amor, portanto falar de
amor falar de Deus
4 nvel Samkalpa Grande desejo de manter relao, tocar, beijar, acariciar
5 nvel Prekshenam: massagem, carcia ou namoro
O iniciado em Tantra sempre perguntar a sua parceira como e onde ela gosta de ser tocada.
6 nvel Kriyanishpatti: ato sexual completo maithuna
ABSORO MTUA
Os tntras e textos ancestrais do hatha Yoga nos ensinam a mstica de "absorver o equivalente do
seu parceiro" em todas as unies que envolverem emisses de sucos vitais. a absoro
consciente das secrees femininas ou masculinas j alquimizadas. Essa tcnica ensinada em
seminrios de Maithuna devido a seu aspecto inicitico secreto e a necessidade de muito treino
para por exemplo com o lingam absorver o smen j transmutado da yoni feminina.
MENSTRUAO
Como escola desrepressora o Tantra ensina que fica ao critrio dos parceiros em ter ou no
relaes sexuais no perodo menstrual. Conversem bem sobre isso. Uma maneira interessante de
namorar para quem tem nojo amarem-se dentro de uma banheira de espumas.
Na menstruao a Shakti personifica Kali a deusa das mudanas de ciclos.
O adepto tntrico deve olhar uma Shakti menstruada com reverncia e admirao. Ela a
personificao viva de Kali, o poder da transcendncia; seu sangue menstrual (Khapushpa) a
essncia florida de toda a feminilidade, o prprio sangue da vida. Possuidor de qualidades
sobrenaturais, uma potente fora rejuvenescedora e transformadora, purificando todos os
venenos atravs de seu fogo alqumico. Realizando ritos sexuais com uma Shakti menstruada o
Adepto pode mais rapidamente avanar em seu caminho para a Libertao.
(Kaula Tantra)
A menstruao acontece por apenas alguns dias, e Deus desejou que ela fosse usada para purificar
e limpar totalmente o tero. Quando ela termina, a Shakti est melhor do que antes.
(Shaykh Nafzawi)
A RETENO - URDHAVARRETAS
A reteno orgastica (energia nervosa do orgasmo masculino, e em alguns casos, feminino)
constitui a prtica maior dentro do Maithuna.
Em vrias escolas tantricas, podemos observar tendncias diferentes em relao a ter o orgasmo
ou no. A linhagem kaula que muito aponto nesse livro, segue um tendncia na questo orgstica
de madhyamika caminho do meio assim aceita tanto a prtica com ou sem orgasmo, ou seja
alguns dias ou semanas tenha o orgasmo final, outros no.
De toda forma para os praticantes iniciantes fundamental a reteno orgstica por um perodo, o
que aumentar o prazer final de forma abismal. Esse um dos segredos tantricos: Aumento da
energia sexual na frico dos genitais por um longo perodo de contato sexual sem orgasmo.
Alguns tratados ensinam que o ideal o acmulo da energia orgstica, orgone ou kundalini, e no
o controle seminal. Algumas escolas ensinam o contrrio, que o tntrico deve reter a ejaculao de
toda forma. Afirmam que o smen fora vital pura e deve ser mantida. O objetivo do coitus
reservatus e fazer o smen se transformar em ojas uma energia que ativaria os chakras superiores
(rdhva-reta, o smen em elevao).
Apesar de opinies diferentes cabe a voc leitor praticar e chegar a uma concluso.
Ensina Datatreya, meu iniciador primeiro no Tantra que:
O Shiva (comum) busca somente o relaxamento do gozo sexual, o orgasmo depois de 10 minutos
que ejaculao precoce para o praticante tantrico.... Pratique sem medo, traumas e de forma
lenta e meditativa... No tenha pressa...E o maithuna transforma os praticantes em divindades
vivas.
A reteno permite a conscincia corporal, aquietamento da mente estimulo do hemisfrio direito
celebral, aumento de energia e consequentemente sade. Haver um aumento da libido e da
produo de hormnios e endorfinas que reduzem o aparecimento de doenas, dores, desanimo,
stress, depresso, medo e outros disturbios, a sustentao do prazer por longo tempo.
Toda a prtica tantrica que inclue-se a reteno, deve ser realizada aos poucos, V gradualmente
aumentado o tempo de reteno.
Observe que isso no difcil. bom mudar alguns paradigmas:

Um universo de pessoas me falam que impossvel se iluminar e dificlimo reter orgasmo.


MENTIRA
- Praticar reteno muito mais fcil do que parece se iluminar mais ainda. Alis todos j so em
Purusha essncia iluminada. O maithuna te mostra isso. Te d a aceitao do quem voc .
No se deve lanar esta cnfora (smen) casualmente. nesta substncia que os ioguines tm a
sua origem. Sua natureza a do Supremo Prazer. indestrutvel e saboroso, to difuso quanto o
cu.
Hevajra Tantra
Dicas para a Reteno durante o ato sexual
- Faa amor mesmo quando no houver muita exitao inicial.
- No se deixe excitar demais durante o Maithuna. Relaxe.
- Respire profundamente com reteno longa de ar nos pulmes.
- Regule o ritmo de seus movimentos.
- Retiradas parciais do lingan.
- Toque profundo na regio entre o nus e o escroto.
- Contrao demorada do nus com reteno de ar.
- Visualizar os chakras girando no, sentido horrio (como se estivessem colados em seu corpo e
girando destronenamente).
Praticar reteno durante 30 minutos no 1 dia, 1 hora no 2, 2 horas no 3 dia e ir aumentando
gradativamente, evitando assim, sensibilidade exagerada na yoni feminina e dores nos testculos
de Shiva.
Tcnicas Tradicionais de Reteno
1 - Mula Bandha
Contrao dos esfncteres do nus e da uretra por longos perodos de tempo (contrai todo o
assoalho plvico essa tcnica se assemelha ao pompoarismo que uma parte absolutamente
mnima do amlgama tantrico e virou moda entre leigos e curiosos ocidentais). Os iniciados podem
fazer a contrao de acordo com os batimentos cardacos.
2 - Jiva Bandha
Consiste em colocar a ponta da lngua prximo ao palato mole e a garganta e empurra-lo para
cima.
3 Trataka
Olhar (de plpebras fechadas) o Ajna chakra, 3 olho, no centro da testa ou fixar o olhar aberto
num ponto fixo.
4 Jalandhara Bandha
Encostar o queixo relaxado contra o peito.
O Vigyan Bhairav Tantra uma escola que ensina 64 tcnicas meditativas adiantadas que podem
ser realizadas tanto na prtica do maithuna quanto em meditaes solitrias. Segue as que mais
pratiquei:
1. Observe o intervalo ou o ponto de mudana entre duas respiraes.
2. Coloque sua ateno no momento da fuso das respiraes.
3. No tome os pensamentos como pessoais.
4. Olhe amorosamente para o que quer que seja.
5. Observe com toda ateno qualquer sensao de seu corpo seja dor, prazer, calor frio, etc.
6. Olhe para o seu passado ou futuro sem identificar-se com eles.
7. Olhe para todas as mudanas de humor.
8. Fique como morto, absolutamente imvel.
9. Torne-se a prpria carcia em si ou no seu amado.
10. Sugue uma parte da sua parceira e torne-se o sugar.
11. Sente-se ou deite-se sentindo-se sem corpo.
12. Observe com plena ateno sua coluna vertebral.
13. Coloque sua ateno no Ajna Chakra.
Osho nos deixou 4 volumes interpretando o Vigyan Bhairav os livros chamam-se O Livro dos
Segredos da ed. Imago e eu os recomendo.

"Ele deve reter a respirao e contrair o baixo-ventre..., deve pressionar a calcanhar contra a base
(o escroto e a lngua contra o cu da boca ). Concentrando seus pensamentos oscilantes e
controlando a respirao, evitar que o smen seja liberado. Assim que deve se praticar o Yoga da
liberao."
Chandamaharosana Tantra
"No momento em que o Shiva est para ejacular deve levantar a cabea e prender a respirao.
com um olhar zangado e revirado o olho da esquerda para a direita, deve contrair o estmago,
fazendo o smen retornar e penetrar lhe as veias. Esta prtica excelente tem o efeito de melhorar
a viso e fortalecer o esprito."
Yu-Fang-Pi-Chuh

VISUALIZAO
Pode-se imaginar durante o ato sexual a subida de kundalini. Imagine que pela coluna
vertebral sobe vindo do muladhara chakra uma forte corrente de energia laranja que quando
chega ao ajn chakra dentro do se torna-se uma linda flor de ltus aberta na cor violeta.
Quanto mais se permanecer em excitao durante o maithuna, mais se produzir energia
que levar Shakti Kundalini ao encontro de Shiva. Mesmo se no final da prtica houver a
ejaculao no h necessidade de se culpar pois j houve o prolongamento da excitao e o
prazer, foi absolutamente maior.
MEDITAES
H metafsica o bastante em pensar em nada. Que tenho eu meditado sobre Deus e a alma
e sobre a criao do mundo? No sei. Para mim pensar nisso fechar os olhos e no pensar.
(Fernando Pessoa)
Aps a prtica do maithuna o casal poder fazer alguma tcnica de meditao. Poder ser
juntos ou separados. As tcnicas que sugiro so: Meditaes do mestre Osho: Nataraj, Kundalini
ou uma variao do Shiva Netra. O Mantra OM SR GAM, o Giro Tntrico ou a Massagem tantrica.
Leia sobre outras fantsticas meditaes no livro: Meditao, a Arte do xtase de Osho. Ed.
Cultrix.

* Shiva-Netra
(A meditao do ajn chakra)
Uma vela deve ser usada para esta prtica. A meditao dura em mdia 30 minutos e
tem dois estgios que devem ser repetidos. A tcnica pode ser utilizada ao final do maithuna
com o casal compartilhando ou no a mesma chama da vela.
Primeiro Estagio: Sente-se e observe a chama da vela com o olhar relaxado. Pode-se
piscar sem perder a concentrao.
Segundo Estagio: Fecha-se os olhos e lentamente, oscila o corpo de um lado para o outro
como se fosses uma rvore que o vento movimenta
Repita algumas vezes o primeiro e o segundo estgio.

Yab-Yum

Exerccio meditativo de divindades


copulando. Shiva e Shakti unidos num abrao
extasiante.

* Meditao Kundalini
a tcnica de meditao que envolve dana e movimentos de chacoalhar. minha tcnica
predileta de xtase. Ela deixa o praticante muito sedutor, pois sua aura energtica transpira
sensualidade.
Aos 16 anos realizei essa tcnica do mestre Osho com o meditador Setu e nunca mais a
abandonei.
Costumava na adolescncia antes de sair para paquerar fazer Kundalini e seus efeitos eram
facilmente sentidos.
Kundalini movimenta os chakras, estimula a libido, deixa o corpo solto.
Osho comentava sobre a tcnica:
Muita energia kundalini despertar em voc. Tu sentiras a vida pulsando e vibrando. Aps
a energia ser despertada pelo chacoalhar, a dana til para fazer a energia se movimentar
pelo corpo e retornar ao universo, a existncia. Ento o silncio segue-se, a quietude seguese.
1 Estgio:
Aproximadamente por 15 minutos sacuda, chacoalhe todo o seu corpo. Comece pelas mos
e ps e depois deixe tudo sacudir. Seja completo no chacoalhar, movimente, envolta todo seu
ser no movimento.
2 Estgio:
Durante 15 minutos ou mais, simplesmente dance, celebre, viva, goze o momento. Dance
para voc, pouco importa se voc julga o movimento bonito ou no, seja original e deixe os
movimentos flurem. O mestre Zaratustra disse: No acredito em um Deus que no saiba
danar. Eu tambm no.
3 Estgio:
Sentado, fique imvel, voltando a ateno a alguma msica suave que deve estar tocando.
4 Estgio:
Sentado ou deitado, apenas observe suas sensaes corporais e/ou seus pensamentos.
Observe sem nenhum envolvimento.
A viso total to clara que o indivduo no pode mais que rir, e at em aparncia ser
irreverente, quando v a fantstica superestrutura de superstio e mistrio que se h erguido
em torno a simplicidade elementar que a verdade.
Sri Nisargadatta Maharaj
* Nataraj Dana de Shiva
1 Estgio: Simplesmente dance como um ser possesso pela dana. Faa seus
movimentos, crie, solte.
2 Estgio: Sente-se em silencio e observe seu corpo e seus pensamentos .
3 Estgio: Volte a danar por alguns poucos instantes.

Final
Aps a prtica da meditao ou do ato sexual evita-se o desinteresse das trocas carinhosas.
Saborei o final, acariciem-se brinquem e no saiam voando em direo a um banho ou tv.
O maithuna costuma energizar o casal, portanto no h necessidade de cada um virar para
um lado e dormir.
Fiquem deitados juntos em concha ou com os genitais unidos mesmo sem a excitao de
Shiva ou ainda utilize a energia do maithuna para atividades criativas.
Quando uma Shakti estiver cansada, deve colocar a testa na do amante e descansar, sem
perturbar a unio de seus rgos sexuais. Aps ter descansado, o Shiva deve virar-se e

comear a fazer amor de novo. Se os amantes passam algum tempo brincando e acariciandose um ao outro no incio e tambm ao final do amor, ento seu xtase e confiana
aumentaro. Os jogos de amor aumentam o prazer. (Kama Sutra).
Desejando dormir, certamente voc dormir em paz. Se necessitar de um relaxamento final
para aquietar as energias, pratique Shavasana: deite-se de bruos, inspire profundamente
contraindo todo o corpo, apertando as mos, esticando as pernas e ps, tencionando o rosto e
aps alguns instantes relaxe todo o corpo de uma s vez. Repita algumas vezes.
Apesar de tantas prticas aqui ensinadas, tive a precauo de no colocar todos os
segredos do maithuna, pois algumas partes precisariam de uma preparao fsica que no
deve ser ensinada em textos.
Mesmo que algum um dia escreva ou traduza os textos adiantados do maithuna, ainda
assim sem a iniciao e superviso de um mestre, os rituais estariam incompletos. Isso acaba
sendo uma proteo do sagrado. dos curiosos, no iniciados, msticos tericos e especulativos.
O que pode ser ensinado, voc pode praticar com esse livro.
Auto-iniciao na egrgora tntrica e hindu
Essa tcnica ritualstica tem muita fora e pode substituir, quando no houver, um guru ou
iniciador.
Observe atentamente as instrues abaixo, para fazer a auto-iniciao uma vez somente.
Diariamente, milhares de praticantes do Tantra e do hindusmo no mundo todo trabalham com
uma corrente de pensamentos que envolvem todo o planeta. Essa prtica somada durante
vinte minutos por dia, durante milhares de anos, produzindo efeitos variados. a egrgora
oriental.
Em sua primeira prtica voc estar realizando um ritual de iniciao. Nas vezes seguintes,
poder recolher-se todos os dias que desejar e estabelecer contato com a egrgora da seguinte
maneira:
Escolha o mantra de sua preferncia. Exemplo: Om Sri Klim (que trabalha o afetivo e silncio).
Pontualmente s 20h50, recolha-se a um local tranqilo e sereno, onde no seja
incomodado. Sente-se de frente para o Oriente. Utilize-se dos quatro elementos acendendo uma
vela (fogo), um incenso (ar), colocando perto de voc uma flor plantada num vaso ou uma pedra
(terra) e um copo de gua (gua). Faa vrias respiraes profundas abdominais ou a respirao
completa, caso domine essa tcnica.
Olhe fixamente para o smbolo do Om (yantra) abaixo, que ser seu protetor astral.
At s 21 horas, pontualmente, entoe em voz baixa o mantra Om durante 10 minutos como
segue:
Oooommmmmm... Ooooommmmm... Ooooommmmmmm...
Durante esses 10 minutos, enquanto utiliza o mantra Om com muita ateno, dirija seu
pensamento s egrgoras de auto-suficincia, compaixo, amor e conscincia das escolas
hindus, enfocando sade, amor, poder, prosperidade e excelncia. Visualize esse pensamento
como uma luz azul-ndigo que sai de sua testa em direo ao smbolo do Om (yantra) e o
envolve. O yantra, por sua vez, filtra e remete essa vibrao at as egrgoras.
s 21 horas interrompa a vocalizao do mantra e comece a mentalizar que do smbolo
do Om parte um foco de luz azul-ndigo que toma conta de sua aura e penetra seu corpo fsico,
proporcionando-lhe, tudo aquilo que voc deseja e necessita. Do mesmo modo em que emitiu
energia para as egrgoras, receber a energia do que mentalizar, no perodo das 21 horas at
21h10.
s 21h10, feche a egrgora desse exerccio mstico, pronunciando as seguintes palavras:
Que os mestres do Tantra e do hindusmo me dem o prazer auspicioso da minha iniciao (e,
em outras prticas, o que tiver mentalizado). Que assim seja. Om Sri Klim (pronuncia-se Om Xiri
Klimmmm).
Repita o mantra Om Sri Klim no mnimo 108 vezes. Se preferir, utilize-se de outro mantra
hindu para fazer a auto-iniciao.
A partir desse momento voc um iniciado no Tantra e no hindusmo e sempre poder utilizar

o mantra Om Sri Klim para suas prticas

O yoguin que aspira qualidade de yogue (yogitva) mas no foi iniciado semelhante a um Shiva
que cerra o punho para o cu e bebe a gua de uma miragem.
Kriy Samgraha Panjik

Texto do livro:
Maithuna - Sexo Tantrico
de Otvio Leal - Ed. Alfabeto

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