PROPUESTA CONCEPTUAL Y METODOLGICA DE SALVAGUARDA DEL

QHAPAQ AN PARA EL BUEN VIVIR DE LOS TERRITORIOS Y POBLACIONES

DEL ECUADOR, TRAMO INGAPIRCA CULEBRILLAS NIZAG
Christiam Aguirre1; Patricio Noboa2; Carlos Ricaurte3 y Patricio Lozano4
II. RESUMEN
En el Ecuador, uno de los tramos ms importantes del Qhapaq an es el de Ingapirca
Culebrillas Nizag, el cual, es el producto de la apropiacin simblica de las culturas
precolombinas Narro, Alaus, Kaari, Puruh e Inca; y de la resignificacin cultural de las
sociedades vivas de los pueblos Kichwa (Kaaris y Puruhaes) y del pueblo Mestizo. Sin embargo
a pesar de su alto valor arqueolgico, este tramo se encuentra en un estado de deterioro acelerado
y permanente por las condiciones climticas, ecolgicas y antropognicas que se ejercen sobre el
mismo, lo cual atenta a la salvaguarda de este Patrimonio Cultural de la Humanidad. Es as, que
se plantea una propuesta conceptual y metodolgica para la rehabilitacin del Qhapaq an,
enmarcada en los lineamientos del Buen Vivir, como una mtrica alterna que parta de una
perspectiva integradora, multidimensional y holstica, en miras de superar los lmites de la
perspectiva tradicional de desarrollo, integrando la dimensin ambiental y la necesidad de
sustentabilidad, y otras dimensiones como la bsqueda de la felicidad y realizacin humana, la
participacin social y la interculturalidad.
Palabras clave: Qhapaq an, Salvaguarda del Qhapaq an, Qhapaq an del Ecuador.
III. SUMARY
In Ecuador, one of the most important stretches of Qhapaq Nan is "Ingapirca - Culebrillas Nizag", which is the product of the symbolic appropriation of pre-Columbian cultures Narro,
Alaus, Kaari, Puruh and Inca; and cultural redefinition of living societies of the Kichwa
peoples (Kaaris and Puruhaes) and Mestizo people. But despite its high archaeological value,
this stretch is in a state of rapid and permanent by climatic, ecological and anthropogenic
conditions exerted on the same impairment, which threatens to safeguard the Cultural Heritage.
Thus, a conceptual and methodological proposal for the rehabilitation of Qhapaq Nan, part of the
guidelines of the "Buen Vivir" as an alternative metric that is based on an integrated,
multidimensional and holistic approach in order to overcome arises limits traditional view of
development, integrating the environmental dimension and the need for sustainability, and other
1 Christiam Aguirre Merino:

Especialista en Gestin del Patrimonio Cultural UASB / Maestrante de Arqueologa del

Neotrpico ESPOL / Docente Investigador ESPOCH

2 Patricio Noboa Vin:

Dr. Estudios Culturales UASB / Docente Investigador ESPOCH

3 Carlos Ricaurte Ypez: Master en Marketing Internacional en Turismo - ULPGC/ Candidato a Ph.D en la Universidad del
Oriente Cuba/ Docente Investigador ESPOCH

4 Patricio Lozano Rodrguez: Master en Gestin de reas Naturales UAM /

Docente Investigador ESPOCH

dimensions as the pursuit of happiness and human fulfillment, social participation and
multiculturalism.
Keywords: Qhapaq an, Safeguard Qhapaq an, Qhapaq an of Ecuador.
IV. INTRODUCCIN
Desde el ao 2004, los pases andinos estructuraron el Plan de Accin Regional para el
Qhapaq an - Camino Principal Andino, en miras de que este legado cultural sea declarado
como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO, lo cual se logr el domingo 22 de
junio del 2014 en la sesin 38 del Comit de Patrimonio Mundial realizado en Doha-Qatar.
El Qhapaq an alcanz la categora de Itinerario Cultural, considerando que es un sistema vial
que atravesaba la cordillera de los Andes y conectaba los centros de produccin administrativos y
ceremoniales, construidos en ms de 2.000 aos de la civilizacin andina. De esta red vial solo
quedan en buen estado de conservacin, 108 km. en Ecuador, 118 en Argentina, 85 en Bolivia,
112 en Chile, 17 en Colombia y 250 en Per (INPC, 2014).
En el caso del Ecuador, el Qhapaq an atraviesa ocho provincias (Carchi, Imbabura, Pichincha,
Chimborazo, Caar, Azuay, Guayas y Loja), 49 sitios arqueolgicos y 31 comunidades, en 22
secciones y dos sub tramos, que pueden an ser recuperados y ese es el gran desafo futuro
(INPC, 2014).
Al sur de la provincia de Chimborazo y al norte de la provincia de Caar, en el tramo Ingapirca
Culebrillas Nizag, se hallan las evidencias arqueolgicas de los tramos mejor conservados
del Qhapaq an en el Ecuador, ya que en esta rea geogrfica a ms de hallar las huellas
empedradas de 40 km. de esta red vial, se puede observar sitios arqueolgicos que conformaron
parte de este sistema vial de comunicacin (Fresco, 2004 y Aguirre 2010). Muchos de estos sitios
son el producto, por un lado, de la apropiacin simblica de las culturas milenarias
precolombinas como Narro, Alaus, Kaari, Puruh e Inca (Ontaneda, 2010); y por otro, de la
resignificacin cultural de las sociedades vivas actuales como son los pueblos de la nacionalidad
Kichwa: Kaaris y Puruhaes, y el pueblo Mestizo.
En la actualidad este tramo del Qhapaq an se encuentra en un estado de deterioro acelerado y
permanente por las condiciones climticas, ecolgicas y antropognicas que se ejercen sobre el
mismo, lo cual atenta a la salvaguarda de este patrimonio cultural del Ecuador y de la
Humanidad; y por ende al acceso, participacin, recreacin, uso y disfrute de este paisaje
cultural, como un espacio de deliberacin e intercambio cultural; por lo que es necesario una
intervencin inmediata y sostenida de este Patrimonio Cultural de la Humanidad.
La construccin de la Sociedad del Buen Vivir, exige el cumplimiento de las convenciones
internacionales, derechos constitucionales y la implementacin de las polticas de planificacin
nacional, lo cual se pretende lograr con la ejecucin de una Propuesta Conceptual y
Metodolgica de Salvaguarda del Qhapaq an del Ecuador para el Buen Vivir de los Territorios
y Pueblos, pues esta propuesta est relacionada con: el conocimiento de la memoria histrica de
sus culturas y el acceso a su patrimonio cultural; la participacin de los ciudadanos en el espacio
pblico como mbito de deliberacin, intercambio cultural, cohesin social y promocin de la
2

igualdad en la diversidad; el goce de los beneficios y aplicaciones del progreso cientfico y de los
saberes ancestrales; el mantenimiento, proteccin y desarrollo de los conocimientos colectivos;
sus ciencias, tecnologas y saberes ancestrales; los recursos genticos que contienen la diversidad
biolgica y la agrobiodiversidad; sus medicinas y prcticas de medicina tradicional, con
inclusin del derecho a recuperar, promover y proteger los lugares rituales y sagrados, as como
plantas, animales, minerales y ecosistemas dentro de sus territorios; y el conocimiento de los
recursos y propiedades de la fauna y la flora.
Foto No. 1: Tramo del Qhapaq an Ingapirca Culebrillas - Nizag

Ingapirca

Fuente: INPC ESPOCH, 2014

La propuesta entonces aporta de manera sustancial al mantenimiento, recuperacin, proteccin,
desarrollo y preservacin del patrimonio cultural arqueolgico e histrico como parte indivisible
del patrimonio del Ecuador.
Complementariamente, la declaratoria del Qhapaq an como Patrimonio Cultural de la
Humanidad, obliga al Estado Ecuatoriano a ejecutar el Plan de Accin Regional del Qhapaq
an, cuyos ejes temticos son: a) La valoracin y recuperacin del patrimonio arqueolgico y
cultural asociado; b) La conservacin del capital natural conexo y su enlace con corredores
biolgicos; c) El desarrollo local y comunitario, y el empoderamiento de los pueblos indgenas y
de las comunidades locales; y d) El turismo sostenible; por lo que la ejecucin de este proyecto
se convierte en la herramienta para el cumplimiento de este compromiso internacional.
Para esto se plante como objetivo general: 1. Elaborar una propuesta terica y metodolgica
que permita la salvaguarda del Qhapaq an; y como objetivos especficos se formul los
siguientes: 1. Determinar un marco conceptual para una propuesta de salvaguarda del Qhapaq
an y, 2. Determinar una metodologa de intervencin para la salvaguarda del Qhapaq an.
V. METODOLOGA
Para la elaboracin de la propuesta se estructur un equipo multidisciplinario e interdisciplinario
de investigadores, especialistas y acadmicos en los campos de: arqueologa, patrimonio cultural,
ecologa, recursos naturales renovables, agronoma, geotecnologas, planificacin territorial y
turismo.
Mientras que para la validacin de la propuesta, en reuniones de gabinete se socializ la misma
con funcionarios del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, Ministerio de Turismo,
Ministerio de Ambiente, Gobiernos Autnomos Descentralizados Municipales y Juntas
Parroquiales del rea del tramo del Qhapaq an Ingapirca Culebrillas Nizag.
VI. RESULTADOS
A. PROPUESTA TERICA
1. Propsito de la propuesta
El propsito fundamental es que el Qhapaq an - Camino Principal Andino se convierta en un
Eje Articulador y Dinamizador del Buen Vivir en un corto, mediano y largo plazo;
garantizando:

La proteccin, conservacin y valoracin del Sistema Vial del Qhapaq an.

La salvaguardia del patrimonio cultural material e inmaterial, memoria viva y saberes

-tcnicas - tecnologas ancestrales.
La conservacin y restauracin del patrimonio natural de sus ecosistemas, zonas de vida y
biodiversidad.
El desarrollo endgeno y sostenible de las comunidades locales mediante la articulacin de
sus saberes-tcnicas-tecnologas ancestrales y memoria viva.
El manejo sostenible del Qhapaq an mediante el empoderamiento pblico, privado y
comunitario.

2. Articulacin de la propuesta con las estrategias y objetivos del Buen Vivir

La propuesta cumple con las cuatro Estrategias de acumulacin, distribucin y redistribucin a
largo plazo del Plan Nacional del Buen Vivir 2013 2017:
a) Cierre de brechas de inequidad;
b) Tecnologa, innovacin y conocimiento;
c) Sustentabilidad ambiental, y
d) Cambio de la matriz productiva y sectores estratgicos.
De ah, que esta propuesta al buscar democratizar el medio de produccin fundamentado en el
desarrollo sostenible del Itinerario Cultural del Qhapaq an, contribuye al cumplimiento de los
siguientes Objetivos del Buen Vivir y Cambio de la Matriz Productiva del Ecuador:
OBJETIVO DEL BUEN VIVIR
FIN DEL PROYECTO
Objetivo 3: Mejorar la calidad de Garantizar la salvaguarda del Qhapaq an mediante el
vida de la poblacin.
aprovechamiento sostenible de su patrimonio cultural y
natural.
Objetivo 5: Construir espacios de Preservar, valorar, fomentar y resignificar las diversas
encuentro comn y fortalecer la memorias colectivas e individuales de las comunidades
identidad nacional, las identidades locales articuladas al Qhapaq an, democratizando as
diversas, la plurinacionalidad y la su acceso y difusin.
interculturalidad.
Asumir mediante este proyecto de integracin andina, el
Objetivo
7:
Garantizar
los liderazgo mundial en el reconocimiento de los derechos
derechos de la naturaleza y de la naturaleza, como una respuesta contundente al
promover la sostenibilidad ambiental estado actual de la misma, orientando sus esfuerzos al
territorial y global:
respeto integral de su existencia, a su mantenimiento y a
la regeneracin de sus ciclos vitales y procesos
evolutivos.
Propiciar el manejo del Qhapaq an bajo los parmetros
Objetivo 8: Consolidar el sistema del sistema econmico social y solidario, estableciendo
econmico social y solidario, de una serie de principios y pautas de interaccin social
forma sostenible.
que busque alternativas de acumulacin, redistribucin
y regulacin, y nuevas formas de coordinacin
democrtica de la sociedad.
Objetivo
10:
Impulsar
la Garantizar la conservacin de los recursos naturales
5

para el fomento del desarrollo sostenible del pas

mediante el impulso del bioconocimiento y desarrollo
tecnolgico que apunte al cambio de la matriz
productiva.
Garantizar la insercin estratgica latinoamericana y
Objetivo 12: Garantizar la mundial mediante la puesta en valor del Itinerario
soberana y la paz, profundizar la Cultural del Qhapaq an, como Patrimonio Cultural de
insercin estratgica en el mundo y la Humanidad, en miras de alcanzar el desarrollo
la integracin latinoamericana.
sostenible de los pueblos, el dialogo intercultural y el
fomento de na cultura de paz.
transformacin
productiva.

de

la

matriz

Foto No. 2: Caminera del Qhapaq an Ingapirca Culebrillas Nizag

Fuente: Aguirre Christiam, 2001

3. reas de investigacin y desarrollo tecnolgico de la propuesta
rea de investigacin aplicada
Estado de conservacin del Qhapaq an.
Estudios de puzolanas ancestrales usadas en la construccin del Qhapaq an
6

Geotecnologas aplicadas al Qhapaq an y a los sitios arqueolgicos.

Inventario de saberes tcnicas tecnologas ancestrales en el rea de: ingeniera,
arquitectura, agroecologa y biodiversidad
Caracterizacin ecolgica y servicios ecosistmicos.
Evaluacin del estado de conservacin de la biodiversidad.

rea de desarrollo tecnolgico

Propuesta de intervencin para la rehabilitacin arqueolgica del Qhapaq an
Biotecnologa (puzolanas, medicina, biofertilizantes, etc.)
Servicios ambientales
Construcciones alternativas
Turismo
B. PROPUESTA METODOLGICA
1. Evaluacin arqueolgica del estado de conservacin del Qhapaq an
1.1. Se realizar una revisin bibliogrfica de documentos histricos, etnohistricos, etnografas
y prospecciones arqueolgicas para la contextualizacin del paisaje cultural natural del Qhapaq
an en las pocas de la conquista, la colonia y la repblica.
1.2. El trabajo de campo consistir en determinar las condiciones actuales de conservacin del
tramo Ingapirca - Culebrillas Nizag, a partir de los siguientes parmetros:
-Geogrficos: latitud, longitud y altitud
-Ingeniera (sistema vial): tramo empedrado, tramo cubierto por vegetacin, tramo en superficie
de suelo; tramo en afloramiento de roca, tramo medianamente deteriorado y tramo totalmente
deteriorado.
-Ingeniera (obras): canales, acueductos, muros laterales, escalinatas, andenes, terrapln y
puentes.
-Ecolgicos: zona de vida, ecosistemas, hbitats, especies de flora y fauna.
-Climticos: humedad, temperatura y precipitacin.
-Edafolgicos: tipo de suelo (arcilloso, limoso, arenoso, calcreo)
-Hidrogrficos: lagunas, riachuelos y vertientes de presin ambiental al camino.
-Agentes naturales de presin: agua, viento, patologas qumicas y vegetacin.
-Agentes antrpicos de presin: arado superficial, riego, labores forestales, actividades mineras,
labores industriales, obras pblicas, actividades pecuarias, rgimen de visitas, huaqueos y
excavaciones arqueolgicas.
-Estado de Conservacin: conservado, en proceso de deterioro, deteriorado y ruinoso.
-Estrategias de conservacin: mantenimiento, preservacin, restauracin y reconstruccin,
restauracin, reconstruccin y adaptacin. (Carta de Burra, Carta para la Conservacin de
Lugares de Valor Cultural, Australia ICOMOS, 1979, revisiones 1981 y 1988)
1.3. Se realizar perfiles de 1m. x 0.50 m. por cada 200 m. en la va del Qhapaq an (segn la
tipologa del camino) para determinar los materiales, tcnicas y tecnologas de construccin
7

(coronacin, ncleo, espaldn y cimiento). Se tomarn muestras de los materiales constructivos

cuando stos estn presentes en el ncleo y en el cimiento. El material ser guardado en fundas
ziplox con su respectiva etiqueta para ser llevado al anlisis de laboratorio de suelos
(composicin fsica y composicin qumica) y laboratorio de microbiologa (poblaciones
microbianas).
Foto No. 3: Sitios de muestreo de la caminera del Qhapaq an

Fuente: Aguirre Christiam, 2014

1.4. Anlisis espacial del sistema vial del Qhapaq an mediante herramientas de Geotecnologas
y Teledeteccin.
1.5. Planimetra de la red vial del Qhapaq an y de los sitios arqueolgicos mediante el uso de
Sistemas Geoestacionarios.
1.6. Elaboracin de la propuesta de intervencin para la rehabilitacin arqueolgica del Qhapaq
an segn las estrategias de conservacin sugeridas en la Carta de Burra.
1.7. Anlisis econmico y financiero de los costos unitarios para la rehabilitacin arqueolgica
del Sistema Vial del Qhapaq an; y
1.8. Validacin de la propuesta de intervencin por pares internacionales
2. Inventario del patrimonio cultural inmaterial
Se realizar el inventario de saberes, tcnicas y tecnologas ancestrales relacionadas con las
reas de ingeniera, arquitectura, agroecologa y biodiversidad, mediante talleres de auto
diagnstico comunitario en los pueblos indgenas y mestizos del rea de estudio. Este inventario
se lo estructurar segn el Instructivo de Registro e Inventario del INPC 2010, el cual plantea
los siguientes mbitos:

Tradiciones y expresiones orales: cuentos, historia local, leyendas, mitos, plegarias, etc.
Artes del espectculo: danza, juegos, msica, teatro y literatura.
Usos sociales, rituales y actos festivos: fiestas, prcticas comunitarias tradicionales, ritos,
personajes festivos y uso social de la vestimenta.
Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo: agrodiversidad, sabidura
ecolgica tradicional, gastronoma, medicina tradicional, espacios simblicos y toponimia.
Tcnicas artesanales tradicionales y tcnicas constructivas tradicionales.
8

Foto No. 4: Mujeres artesanas indgenas de la comunidad de Nizag.

Fuente: Aguirre Christiam, 2010
3. Caracterizacin ecolgica del Qhapaq an
3.1. Caracterizacin de ecosistemas y servicios ecosistmicos;
3.2. Inventario de flora, fauna y recursos hdricos;
3.3. Identificacin de las fuentes de presin ambiental y antropognica del deterioro de la ruta
arqueolgica;
3.4. Evaluacin del estado de conservacin de la biodiversidad; y
3.5. Determinacin de los criterios de manejo para la conservacin de la biodiversidad,
restauracin de ecosistemas y operacin sostenible del itinerario cultural.
Foto No. 5: Ecosistema de la laguna de Culebrillas Parque Nacional Sangay

Fuente: Aguirre Christiam, 2001

4. Realizacin del diseo conceptual del Buen Vivir para los territorios poblaciones del
Qhapaq an
4.1. Elaboracin del estudio de mercado;
4.2. Conceptualizacin del Buen Vivir para el tramo;
4.3. Zonificacin del espacio para el Buen Vivir;
4.4. Diseo de facilidades del Buen Vivir para la valoracin, interpretacin y promocin
sostenible del Qhapaq an (servicios bsicos, accesibilidad, infraestructura cultural y facilidades
tursticas) y,
4.5. Diseo de programas de capacitacin para las reas de sensibilizacin ciudadana, servicios y
seguridad turstica, y coordinacin institucional.
5. Determinacin del modelo de gestin para el manejo sostenible del Qhapaq an.
5.1. Se revisar la normativa legal del sector social, cultural, ambiental, agropecuario y turstico
y,
9

5.2. Se identificar el modelo de gestin para la administracin y manejo del tramo (estructura
organizativa, manual de funciones, plan de capacitacin, talento humano y remuneracin).
6. Determinacin de la factibilidad para la implementacin de la propuesta
Se determinar las viabilidades econmica, financiera, ambiental, social y cultural de los
emprendimientos productivos, industrias culturales y de la propuesta de intervencin total del
Qhapaq an.
VII. CONCLUSIONES
El conocimiento de la memoria histrica y el acceso al patrimonio cultural del Qhapaq an; la
participacin de los ciudadanos del Ecuador y del Mundo en el espacio pblico de este Itinerario
Cultural como mbito de deliberacin, intercambio cultural y cohesin social; depende
estrechamente de la implementacin de una propuesta integradora que no solo garantice los
derechos postulados en la construccin de la Sociedad del Buen Vivir y del Plan de Accin
Regional del Qhapaq an, sino fundamentalmente en el respeto de la dialctica social y
continuum histrico propio de cada territorio y poblacin (humana, animal y vegetal) que se
encuentre vinculado a este legado cultural.
VIII. BIBLIOGRAFA
1. Aguirre, Christiam. 2010. Ruta Arqueolgica de los Andes Centro del Ecuador. Ministerio de
Turismo. Riobamba Ecuador.
2. Comit de Gestin del Programa Qhapaq an. 2006. El Qhapaq an Camino Principal
Andino: Plan de Accin Regional del Qhapaq an. Per
3. Constitucin Poltica del Ecuador. 2008
4. Fresco, Antonio. 2004 Ingaan: La red vial del imperio inca en los Andes ecuatoriales.
Banco Central del Ecuador. Quito.
5. ICOMOS. 1979, revisiones 1981 y 1988. Carta de Burra para la Conservacin de Lugares
de Valor Cultural. Australia
6. INPC. 2010. Instructivo de Registro e Inventario del Fondo de Patrimonio Cultural
Inmaterial.
7. Plan Nacional del Buen Vivir. 2013 2017
8. Fresco, Antonio. s.f., Los Pucaras: Huellas Del Poder Incaico,
/www.alconet.com.ar/varios/mitologia/arqueologia/los_pucaras.html

en

http:/

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9. Ontaneda, Santiago. 2010. Las antiguas sociedades precolombinas del Ecuador. Banco
Central del Ecuador, Imprenta Mariscal, Quito.
10. UNESCO. 2014. Sesin 38 del Comit de Patrimonio Mundial. Doha-Qatar.

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