Auguste Comte, nacido como Isidore Marie Auguste Franois Xavier

Comte (Montpellier, 19 de enero de 1798-Pars, 5 de septiembre de 1857), es considerado

el creador del positivismo y de la sociologa, aunque hay socilogos que solo le atribuyen
haberle puesto el nombre. La idea bsica de Comte era que todas las ciencias formaban
una jerarqua, de manera que cada eslabn dependa del anterior de acuerdo a la
complejidad de los fenmenos estudiados. En la base estaban las matemticas, seguida
de la mecnica, la fsica, la qumica, la biologa y por ltimo, encabezando la pirmide de
las ciencias se encontraba la Ciencia de la Sociedad; la Sociologa. Comte vio en esta
ciencia las respuestas a los problemas del hombre y la sociedad. La exaltacin de la
Sociologa le llev a considerarla prcticamente como una nueva religin laica de la
humanidad formndose as el positivismo.

Estado Teolgico o Ficticio

El Estado teolgico se refiere a la explicacin por las deidades personificadas. Durante los
primeros Estados, la gente crea que todos los fenmenos de la naturaleza eran producto
de la creacin de lo divino o lo sobrenatural. Los hombres y los nios no consiguieron
descubrir las causas naturales de diversos fenmenos y por lo tanto les atribuyen poderes
sobrenaturales o divinos. Comte dividi este Estado en 3 sub-estados.:
1.- Fetichismo - El fetichismo fue el estado primario del estado teolgico de pensamiento. A
lo largo de este estado, los pueblos primitivos crean que los objetos inanimados tenan un
espritu vivo en ellos, tambin conocido como el animismo. La gente adora a objetos
inanimados como rboles, piedras, un trozo de madera, erupciones volcnicas, etc.
2.- Politesmo - La explicacin de las cosas se da mediante la utilizacin de muchos
dioses. Los pueblos primitivos crean que todas las fuerzas de la naturaleza eran
controladas por diferentes dioses, algunos ejemplos seran el dios del agua, el dios de la
lluvia, el dios del fuego, dios el aire, o el dios de la tierra, etc
3.- Monotesmo - Monotesmo significa creer en un Dios o de Dios en unidad; atribuyendo
todo a una nica deidad suprema.

Estado Abstracto
El Estado abstracto es la extensin del Estado teolgico. El Estado metafsico se refiere a
la explicacin por la explicacin abstracta, impersonal. Generalmente, las personas
trataban de creer que Dios era un ser abstracto. Tambin crean que un poder abstracto o
ciertas fuerzas ocultas guiaban los acontecimientos del mundo. El pensamiento metafsico
descarta la creencia en un Dios concreto. La naturaleza de la investigacin era legal y
racional en la naturaleza. Por ejemplo: En la clsica sociedad hind, el principio de la
transmigracin del alma, el concepto y la resolucin de la reencarnacin, las nociones de
virtud se rigen, en gran medida, por la ardua metafsica.

Estado Cientfico o Positivo

El Estado positivo, tambin conocido como Estado cientfico, se refiere a la explicacin
cientfica basada en la observacin, la experimentacin y la comparacin. Las
explicaciones positivas se basan para su justificacin en un mtodo distinto, el mtodo

cientfico. Durante este estado, los seres humanos trataron de establecer relaciones de
causa y efecto. El positivismo es una manera puramente intelectual de ver el mundo, que a
su vez, hace hincapi en la observacin y clasificacin de los datos y los hechos.
Comte propuso una jerarqua de las ciencias basada en la secuencia histrica, con reas
de conocimiento que pasa por estos estados en orden de complejidad. Las reas ms
simples y ms remotas de conocimiento - mecnica o fsica - fueron las primeras en llegar
a ser cientficas. Estas son seguidos por las ciencias ms complejas, las que se
consideran ms cercanas a nosotros.
La ciencia, entonces, de acuerdo a la "ley" de Comte, se desarrolla en este
orden: Matemticas; Astronoma; Fsica;Qumica, Biologa, Psicologa y Sociologa. Una
ciencia de la sociedad es, pues, la "ciencia reina" en la jerarqua de Comte, ya que sera
fundamentalmente la ms compleja. A travs de las ciencias sociales, Comte crea que se
podran remediar todos los males sociales humanos.