Colegio MATERIAL DE APOYO Código: GAI-03-RO5

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Integrado Fecha: DD___ MM___ AA____
Santa Teresita
Área: Filosofía Asignatura: Filosofía Docente:
Estudiante: Curso: Noveno Ficha Nº: 13
Indicador de Logro: Calificación
 Comprende cómo se ha abordado el problema del conocimiento y las teorías sobre su origen
 Comprende las principales características de la ontología en diferentes épocas

MATERIAL DE RECUPERACIÓN CUARTO PERIODO

1. Una situación que permitió el desarrollo de la filosofía en Grecia fue:

A. Las conquistas realizadas

B. Las explicaciones míticas que se daban sobre el mundo
C. La creación de escuelas
D. El dominio político de Grecia

2. Una de las siguientes características no corresponde a la filosofía:

A. Es una actividad teórica

B. Es una actividad práctica
C. Es una ciencia
D. Es una actividad cuestionadota

3. Las frases que aportan información para llegar a una conclusión se llaman:

A. Proposiciones
B. Premisas
C. Oraciones
D. Argumentaciones

Lee atentamente.
EL INNATISMO
La teoría del innatismo dice que nacemos con una parte considerable de nuestros conocimientos y
conceptos, por lo general la más importante. Muchos de esos conocimientos, que por naturaleza ya
tenemos, se olvidan con el tiempo. Sin embargo, con la aplicación de un método adecuado pueden
recordarse
El filósofo Noam Chomsky defiende la teoría del innatismo. Según éste filósofo todos nacemos con cierto
conocimiento básico indispensable para la vida y para la creación de nuevos conocimientos. Chomsky
afirma que el saber con el que nacemos no son contenidos o temas sino la competencia lingüística.

4. Según la teoría del innatismo de Chomsky podemos deducir que gracias al conocimiento con que
nacemos podemos:
A. Desarrollar habilidades matemáticas
B. Desarrollar conocimientos de diferentes temas
C. Aprender a hablar en la infancia
D. Tener conocimientos sobre literatura desde que nacemos

5. Según el innatismo los conocimientos con que nacemos son:

A. Básicos
B. Complejos
C. Incompletos
D. Innecesarios

6. Explica qué es el empirismo y el racionalismo radical y moderado. Da ejemplos de éstas formas de

conocimiento

7. Cuando Heráclito afirma que “nada es” se refiere a:

A. Que todo es una apariencia
B. Que todo cambia y deja de ser
C. Que no es posible conocer la realidad
D. El mundo de las ideas
8. Negar el movimiento y el cambio en la concepción de Parménides significó negar el tiempo como rasgo
fundamental del ser. Ya que los cambios ocurren en el tiempo. De acuerdo con esta idea el tiempo expresa:
A. El carácter eterno del ser que permanece sin transformación en la historia
B. La perfección del ser desde la eternidad
C. El paso del ser al no ser que se manifiesta en todas las cosas
D. La identidad entre pensamiento y realidad

9. El filósofo que afirma que las todas las ideas tienen un origen divino y no humano es:
A. San Agustín
B. San Anselmo
C. Santo Tomás
D. Boecio

10. Según Boecio, la verdadera felicidad está en:

A. La riqueza, el honor y el poder
B. En el mundo
C. En el ser mismo
D. En el pensamiento

11. Santo Tomás, afirma que la esencia y la existencia son:

A. Complementarias
B. Imprescindibles la una de la otra
C. Son dos cosas diferentes
D. Son consecuentes

12. Podríamos afirmar que según Santo Tomás, una de las siguientes palabras no es sinónimo del ser:
A. Esencia
B. Acto
C. Existencia
D. Dios

13. La idea de que algunas cosas existen pero no tienen esencia, corresponde al pensamiento de:
A. San Anselmo
B. San Agustín
C. Santo Tomás
D. Boecio

12. Explica en qué consistió la “Duda metódica” de Descartes.

13. Explica en qué consiste el idealismo y sus principales representantes

14. Explica en qué consiste el positivismo y sus principales representantes

15. Realiza un cuadro comparativo sobre la concepción del ser según los empiristas y los racionalistas