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dos pr-jovens levantou a mo e disse: Sim. Isso me fez rir, mas tambm me fez am-los tanto
por sua honestidade em admitir que estavam com medo. No sistema escolar voc est sempre
receoso de dizer a coisa errada. Mais uma vez expliquei que isso no era uma escola e que
estamos todos aqui para ajudar uns aos outros e no devemos ter medo. Tambm tive que
lembr-los vrias vezes para no me chamarem de senhor, mas pelo meu primeiro nome.
Aps essa conversa, falamos sobre projetos de servio. Olhamos ao nosso redor e o que
poderamos fazer. Sugeri que olhassem para as coisas que gostariam de mudar. Ficaram
quietos e disseram achar que tudo estava bem na regio. Perguntei se no havia realmente
nada que os incomodava. Em seguida, um pr-jovem disse: No gosto de como os caras do
comeo da rua provocam minha irm. Meu corao amoleceu. Conversamos, ento, sobre as
mulheres e como o mundo seria sem elas, o que aconteceria se nossas mes e irms fossem
embora e, mais importante, sobre como somos todos iguais. Decidimos ento fazer uma faixa e
pendur-la cruzando a rua para que todos pudessem v-la. Fomos juntos na semana seguinte e
fizemos a faixa: Parem de importunar nossas irms e mes; se elas se forem, no teremos
ningum para nos amar.
Continuamos nos reunindo semanalmente e os pr-jovens ficaram felizes que o vizinho
comentou como a faixa era bonita. Em seguida, conversamos a respeito de qual seria nosso
prximo projeto de servio. Os jovens decidiram que queriam colocar placas de sinalizao na
rua e discutimos como isso ajudaria a comunidade. Eles disseram que iria ajudar a senhora do
correio a identificar onde fica cada rua e facilitar seu trabalho. Todos disseram que poderiam
fazer os sinais com zinco velho se o achatassem e pintassem.
Durante o tempo que passei com esse grupo, visitei os pais todas as tardes e compartilhei
informaes de como o grupo estava. Portanto, eu estava na comunidade todos os dias, fosse
aos fins de semana com os pr-jovens e aulas para crianas, ou nos dias da semana, para os
crculos de estudo, reunies devocionais ou visitas aos pais.
ndia
Uma pessoa-recurso para o programa de pr-jovens no subcontinente indiano informou que
os projetos de servio foram um dos principais temas em suas recentes consultas com monitores. Os
resultados dessas discusses so apresentados em um relato de um monitor na regio de Tamil
Nadu. Projetos de servios tornaram-se uma caracterstica regular de seu grupo de pr-jovens em
Pudukulam, um povoado no Conjunto Tirunelveli. Seu primeiro projeto foi limpar a fazenda de gado
leiteiro que haviam identificado como um local para as reunies de grupo. Depois da monitora
participar de uma reflexo de monitores no nvel do agrupamento, onde foram novamente discutidos
projetos de servio, e analisar a experincia de outros grupos de pr-jovens, ela voltou para o seu
povoado para aprofundar as conversaes com seu grupo.
Os jovens decidiram que a cada semana iriam limpar uma ou duas ruas do seu povoado. Por
duas semanas eles limparam ruas coletavam o lixo e a sujeira espalhados pelas ruas e
recolhiam o lixo do esgoto. Costumavam faz-lo antes de suas reunies. Uma vez, um pai
disse para seu filho no limpar os esgotos, mas o jovem explicou que aquele o lugar onde
vivem e que no deve se sentir mal a respeito de limpar os drenos de seu povoado.
No vero muitas pessoas em Tirunelveli foram afetadas pela dengue. Em suas reunies de
grupo, os pr-jovens tambm falaram sobre a dengue, fazendo perguntas ao monitor e
compartilhando o que aprenderam na escola. O monitor encontrou alguns mdicos,
perguntou-lhes sobre a doena e ento foi capaz de fornecer informaes adicionais aos prjovens. Seu interesse nos casos de dengue cresceu e perceberam que sua regio estava
infestada de mosquitos que carregavam a doena. Um dos mdicos decidiu que iria visitar o
povoado, juntamente com alguns estudantes de medicina, e ver o que poderia fazer para
ajudar. Ele disse ao monitor que seu grupo tambm poderia ajudar. Ela compartilhou este
plano com o grupo e com o coordenador do programa pr-jovens. Ela tambm visitou os pais
e explicou a importncia do projeto, para que permitissem que seus filhos tirassem uma
licena da escola naquele dia para ajudar os mdicos na campanha de conscientizao.
No dia do projeto de servio, cinco estudantes de medicina e um mdico chegaram. Os prjovens estavam prontos e esperando por eles. Para preparar os pr-jovens, o mdico e sua
equipe falaram primeiro sobre a dengue e as formas de prevenir a reproduo dos mosquitos.
Compartilharam com os pr-jovens o processo pelo qual mosquitos depositam os ovos que se
disseminam atravs de resduos e da gua parada. A equipe tambm contou com os prjovens, pois por conhecerem cada famlia pessoalmente, deveriam ajudar a equipe em
explicar os fatos s famlias. Os pr-jovens e a equipe mdica formaram pequenos grupos e
visitaram mais de 50 casas. Juntos, eles observaram como as famlias armazenavam gua
em vasos e baldes e conversaram sobre como a dengue ocorre e como podem tomar
precaues. Tambm ajudaram a tratar a gua que as famlias armazenaram fora de suas
casas.
Ao final das visitas, ficou claro que os pr-jovens ficaram muito felizes com a campanha e a
experincia. O mdico e os alunos disseram o quo satisfeitos estavam pelos jovens haverem
se envolvido e por verem um programa to maravilhoso. Ver pr-jovens servindo em uma
idade to tenra no era comum. Isso os impressionou e levou a conversas posteriores com o
monitor e coordenador sobre o programa e a F Bah'.
Guiando Pr-jovens Sequncia principal de Cursos: a Casa de Justia explicou que quando os
pr-jovens so acompanhados por trs anos, atravs de um programa que aumenta a sua
percepo espiritual, e incentivados a entrar na sequncia principal de cursos do Instituto com a
idade de 15, eles representam um grande reservatrio de energia e talento que pode ser dedicado
para o avano da civilizao espiritual e material. Os relatos abaixo ilustram como os monitores
fomentaram a transio de maneira tranquila para esses jovens .
Malsia
Uma vez que um grupo de pr-jovens no agrupamento Jaya Subang estava para completar o
programa de empoderamento espiritual, o coordenador de pr-jovens comeou a visitar o grupo com
mais frequncia e consultar com o monitor sobre como ajudar este grupo de jovens a entrar na
sequncia de cursos e continuar percorrendo um caminho de servio. O monitor e o coordenador
proveram oportunidades para que os pr-jovens facilitassem algumas partes das lies para que
pudessem experimentar ser um monitor. Ao mesmo tempo, mantinham conversas regulares com eles
sobre qual o caminho de servio que poderiam escolher. No momento em que os jovens entraram na
sequncia de cursos, j haviam escolhido seu caminho de servio e a maioria quis servir como
monitor.
O Instituto e os coordenadores de pr-jovens consultaram sobre essa transio para os prjovens e concordaram que quem iria ensin-los teria que ser um monitor experiente ou pelo menos
algum que entende bem a viso do programa. Um grupo de jovens completou o Livro 3 do Instituto
Ruhi e em breve iniciaria o Livro 4, enquanto o outro estava estudando o Livro 2. Enquanto os jovens
esto avanando atravs da sequncia principal, tambm esto sendo acompanhados em atos de
servio por monitores de quem so co-monitores e por professores das aulas de crianas a quem
esto ajudando.
*****
Em suas visitas ao agrupamento Johor Bahru, os coordenadores de pr-jovens notaram que
alguns dos jovens em breve completariam 15 anos. Ento consultaram com o coordenador do
instituto e decidiram organizar um acampamento no nvel do agrupamento para estudar o
Recorrendo ao Poder da Palavra e convidaram vinte jovens de 14 a 15 anos para participar. Eles
tambm identificaram tutores potenciais que poderiam trabalhar com estes grupos. Nove jovens
puderam participar do acampamento e o material foi facilitado pelo coordenador do agrupamento. No
ltimo dia do acampamento, os coordenadores convidaram os tutores que iriam trabalhar com eles
para participar. Os tutores explicaram a sequncia de cursos e fizeram planos com os respectivos
jovens que acompanhariam no decorrer da sequncia.
Um coordenador de pr-jovens compartilhou a viso de que o estudo de "Recorrendo ao
Poder da Palavra, antes dos jovens entrarem na sequncia de cursos, os ajuda a ver as dimenses
materiais e espirituais da construo da comunidade e melhora sua experincia ao estudar os cursos
do Instituto. Observou que os formandos do programa de empoderamento espiritual se distinguem no
processo de instituto por seu entusiasmo e iniciativa. Alguns convidaram seus amigos para se
juntarem a eles nos crculos de estudo e, como resultado, vrios outros crculos foram formados.
Muitos deles j tinham concludo os dois primeiros livros da sequncia principal.
Tajiquisto
Um dos primeiros esforos em estabelecer o programa de empoderamento espiritual de prjovens foi no agrupamento Khujand. Um relatrio recente do Conselheiro descreve como a transio
dos pr-jovens para a sequncia de cursos do Instituto tem ocorrido ao longo dos anos.
O programa de pr-jovens comeou em 2003 e, depois de trs anos, cerca de 15 jovens do
programa entraram na sequncia principal de cursos. Esses jovens estiveram em grupos
diferentes, mas tinham fortes laos de amizade com os monitores e no queriam se separar
deles. Queriam se tornar monitores ou servir suas comunidades de alguma forma.
Geralmente eram os monitores que estudavam os livros Ruhi com eles. Muitos desses
primeiros graduados do programa de empoderamento espiritual eram de famlias bah's, mas
um que era da comunidade mais ampla tornou-se membro da Assembleia Espiritual Nacional.
medida que o programa cresceu, em vizinhanas, povoados e escolas, os monitores
aprenderam a se envolver em conversas com os pr-jovens de uma forma que facilitou seu
movimento para a sequncia de cursos. Uma vez que o conceito de servio estava claro para
os pr-jovens devido sua participao no programa e nos projetos de servio, a conversa
enfatizou que o estudo dos livros Ruhi representaria uma continuao de seu compromisso
de servir as suas famlias e as suas vizinhanas e capacit-los para servir em diferentes
funes, como professores de aulas para crianas ou monitores. Outra dimenso da conversa
foi que os livros ajudariam os jovens a progredir espiritualmente e torn-los pessoas
melhores.
Alguns jovens enfrentaram dificuldades em seu estudo dos cursos da sequncia principal,
mas no importa o quo difcil fosse para eles, eles continuaram. Foram os participantes mais
entusiasmados. Alguns at memorizaram a Epstola de Ahmad em sua lngua nativa e,
quando entoavam em uma reunio, os membros da comunidade ficavam em lgrimas.
Em uma escola do povoado havia um grupo de pr-jovens que participava do programa h
trs anos e, no dcimo ano, por volta dos 16 anos de idade, naturalmente seguiram para a
sequncia de cursos. Seu discurso era de que os cursos iriam ajud-los a progredir e
prepar-los melhor para servir a sociedade. Continuar o estudo tambm os ajudaria a se
tornarem espiritualmente mais fortes e a entender como contribuir ainda mais para a melhoria
de seu povoado. Os monitores estavam preocupados sobre como os jovens e as suas
famlias reagiriam a essa transio por causa da natureza conservadora do povoado e porque
l todos sabem tudo uns dos outros. Os monitores foram cautelosos e o processo foi muito
bem conduzido porque os pr-jovens disseram que nenhuma das suas aulas na escola havia
trazido tanta alegria e que nos crculos de estudo so capazes de ter discusses muito
profundas sobre suas vidas e sobre como gerar mudanas.
Ao longo dos anos, quase 70% dos pr-jovens que completaram o programa de
empoderamento espiritual em Khujand passaram a estudar a sequncia principal de cursos e
muitos esto agora na vanguarda do trabalho no agrupamento. Enquanto, inicialmente, os
pr-jovens haviam contribudo para a melhoria do ambiente fsico e social de sua escola por
meio do plantio de rvores, por exemplo, e participando ativamente na vida escolar, aqueles
Preparado sob os auspcios do Centro Internacional de Ensino para a Instituio dos Conselheiros.
Trechos dos relatrios citados podem ser revisados e modificados em termos de gramtica, clareza,
ou tamanho. Esta publicao, ou partes dela, podem ser reproduzidas ou distribudas dentro da
comunidade Bah sem permisso prvia do Centro Internacional de Ensino.