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Nadie puede decir: Jess es el Seor, si por influjo del Espritu Santo no es
movido.
1 Corintios 12, 3
Dios ha enviado a nuestros corazones el Espritu de su Hijo que clama
Abba, es decir Pap.
Glatas 4, 6
Nos vamos preparando hacia Pentecosts y nuestros corazones se abren
poco a poco en la gracia de renovacin en la que el Seor quiere
transformar nuestras vidas.
Despus de un fin de semana compartido en familia, despus de que se han
asentado las experiencias de encuentro y de desencuentro, de bsquedas y
de caminos que se cierran, de alegra y tambin de alguna tristeza que por
all se puede haber instalado en el corazn de la vida matrimonial o familiar,
despus de caminar un tiempo en el fin de semana asentado, podemos
decir que necesitamos ser renovados en nuestras vidas. Hay un lugar en
donde nuestras vidas necesitan volver a nacer, volver a comenzar, volver a
intentar, volver a florecer, volver a intentar.
Pidmosle a Dios, que en el Espritu Santo venga a hacernos volver a la
alegra, a renacer a la esperanza, a renacer al espritu de lucha, a
fortalecernos en el espritu de la oracin, a renovar en nuestros corazones la
gracia de la fraternidad, el don de la reconciliacin, la capacidad de
perdonar, el deseo de volver a empezar.
El Seor nos quiere renaciendo en l por la gracia que en este Pentecosts
se va a derramar en abundancia y es bueno irse preparando para recibirla.
Cuando captamos esta necesidad se la planteamos al Seor y el Seor va
respondiendo hasta que se derrama efusivamente en Pentecosts una vez
ms.
El contenido de nuestra catequesis de hoy tiene que ver con el
conocimiento de fe a la que el Seor nos llama, a la profundidad del
Misterio, el conocimiento interno de Nuestro Seor Jesucristo, dice
San Ignacio de Loyola en la primera semana de nuestros ejercicios, que slo
es posible por el don del Espritu Santo.
A Jess lo podemos haber visto, como ocurra en el tiempo en que caminaba
entre nosotros, ahora vive pero est presente de un modo distinto, de hecho
podemos estar en las cosas de Dios o lo podemos haber visto como ocurri
hace dos mil aos, o podemos tener asiduidad en el contacto con El, pero
posiblemente, como nos pasa entre nosotros tambin, no siempre
terminamos de conocernos, de profundizar, de entendernos.
O acaso no nos pasa que a veces, viviendo bajo el mismo techo, no nos
encontramos?, que estando al lado uno de otro no nos entendemos?, esta
experiencia de estar sin vivir en el otro y que el otro no viva en m ocurre
tambin con el Seor si no recibimos esta gracia en el espritu que nos da el
el corazn mismo de su pueblo y entiende cuales son sus grietas, cuales son
sus sueos, cuales son sus anhelos, cuales son sus deseos, sus horizontes,
sus luchas y sus sufrimientos, que no vienen de otro lado sino de esta
presencia del Espritu que penetra lo ntimo de Dios y tambin penetra lo
ntimo del corazn de los hermanos.
De all que no puede haber tarea de la nueva evangelizacin si no es por la
gracia de la renovacin del Espritu Santo en nosotros y en la comunidad
eclesial en su conjunto.
Cuando Juan XXIII cay en la cuenta de esto, viendo la movida que el
Espritu realizaba en el mbito de la pastoral, de la Biblia, en el trabajo
social, en la formacin, en la teologa, en la pastoral en su conjunto, dijo:
de verdad que se est gestando un nuevo Pentecosts y hay que abrirse
en la Iglesia a la recepcin de la gracia de una nueva efusin del Espritu,
para que la Iglesia est a la altura de los tiempos.
La expresin maravillosa y llena de lucidez del Cardenal Bergoglio en la V
Conferencia Episcopal Latinoamericana, dio una claridad absoluta en este
sentido, no estamos cambiando los muebles de la casa, estamos
cambiando la casa.
Una verdadera renovacin y transformacin toca la raz de la vida y afecta a
la persona toda, como cuando se hace un injerto sobre la planta, lo nuevo
que viene no es ni lo que se injerta ni lo que era, es una nueva planta.
As tambin nosotros, cuando recibimos la efusin del Espritu Santo
estamos llamados a cambiar de adentro y a ser nuevos, verdaderamente
nuevos, que lindo sera despues del fin de semana en el que celebramos
Pentecosts, que cuando nos vean nuestros compaeros de trabajo,
familiares, amigos, compaeros de estudio, de deportes o vecinos, nos
digan: Qu cambiado que ests, que distinto, qu bien que se te ve!, que
sea justamente el signo de la alegra, del gozo, de una actitud nueva y
positiva frente a la vida, la que hable de esa novedad, y que los otros
puedan a travs de nuestro rostro, de nuestra actitud, de nuestros gestos y
de nuestro compromiso, descubrir el ADN de aquella transformacin que no
es otro que el Espritu de Dios.
Esto se nota cuando hay paz, cuando hay alegra, cuando hay lucha, cuando
hay espritu de oracin, cuando hay compromiso de caridad, ojal podamos
terminar de descubrir donde y como estamos llamados a ser transformados,
en que y de que manera Dios quiere hacer un camino nuevo en nosotros,
hay realidades, particularmente en la vida cotidiana, en la convivencia,
donde Dios nos est queriendo soplar su Gracia para que la vivamos en
plenitud, por ejemplo el don de la fraternidad, el don del servicio, el don de
la alegra, el don de la fortaleza, el don de la pureza, el don de la caridad y
el inters por lo que pasa en el mundo de hoy y el don del querer construir
un mundo nuevo, el no bajar los brazos, el no ignorar la bsqueda de lo que
verdaderamente hace falta.
Ayer lea artculo sobre la nueva trova rosarina liderada por Juan Carlos
Baglietto, Fito Paez, Silvina Garr, y algunos ms, el artculo los mostraba a
ellos mirando hacia atrs y reconociendo en su adolescencia y juventud el
espritu que les haca ir al Luna Park a tocar por primera vez y tener que
elegir entre pagar el flete para que lleve los equipos o comer, y dicen: y
por qu lo hacamos?, porque queramos cambiar el mundo.
Cuando verdaderamente el ideal es alto, cuando el corazn se mueve con
intenciones grandes, cuando a nosotros se nos apaga el fuego de querer
transformar las cosas, los sacrificios que hacemos no cuentan, no son
tenidos en cuenta porque puede ms el sueo, el anhelo, el deseo y la
bsqueda, que los lmites que nos marca nuestra propia naturaleza, lo que
nos parece una locura se va haciendo realidad en la medida que le damos
rienda suelta a lo que verdaderamente importa.
Y cuando uno vive en el mundo tiene dos posibilidades, como dice Mafalda:
paren un poquito porque me quiero bajar, o se acomoda a l y deja que la
realidad siga ocurriendo como ocurre y ya nada impacta, es cuando la
muerte se ha instalado en medio de nosotros y compartimos con ella sus
cdigos, o nos quedamos dentro, y permaneciendo dentro decimos y nos
decimos, con nuestra actitud y con nuestros gestos de vida, con nuestro
compromiso con la realidad: Hay que cambiar el mundo, y el Espritu de
Dios viene a encender el fuego.
Es verdaderamente una revolucin la que hace falta para cambiar el mundo,
la que Teresa de Calcuta proclamaba al final de su vida: La globalizacin de
la caridad, la revolucin del amor, la que el Espritu de Dios viene a
encender con su fuego.
El desconocido se le dice al espritu, el que no tiene rostro, le ponemos
rostro en estos das de la preparacin a Pentecosts, en una catequesis que
nos va guiando hacia un nuevo vnculo con l, que nos disponga a recibirlo
teniendo noticias de quin es.
Pregunta Pabloa la comunidad de los Efesios: Recibieron ustedes al Espritu
Santo?. Nunca nadie nos habl de El, dice la comunidad. Nosotros no
queremos llegar a esa instancia como comunidad que todos los das se
rene para compartir el misterio, sino que de verdad mi anhelo y mi deseo
es que vos tengas noticias del Espritu para que cuando venga sepas quin
es el que te visita en Pentecosts y como siendo la promesa del Padre, el
que viene a hacer nuevas todas las cosas quiere actuar en vos de una
manera nueva, transformarte y hacer de tu vida una vida en Jess ms
plena.
Conocemos al Espritu en la comunidad de la Iglesia por la gracia del
Bautismo, se hace presente en la Escritura, en la Tradicin viva de la Iglesia
en la cual los Padres de la Iglesia son testigos siempre actuales. En el
Magisterio de la Iglesia acta el Espritu Santo, all asiste, ilumina y sostiene;
en la Liturgia, cada vez que nos reunimos para compartir la Cena del Seor
y para celebrar alguno de sus ministerios, en las palabras, en los smbolos,
es donde el Espritu Santo nos pone en comunin con Jess, con Cristo.
Conocemos al Espritu en la oracin, en la cual intercede por nosotros, como
dice la Palabra con gemidos inefables, pidiendo lo que nosotros no
sabramos como pedir si no fuera por su presencia en medio nuestro, dentro
nuestro, por eso lo invocamos y le decimos Ven Espritu Santo, ven, ven y
llena nuestros corazones para que podamos encontrar las palabras que
necesitamos para vincularnos con el Padre en la persona de Jess.
Pero para eso hay que trabajar la tierra que es lo que hacemos cuando
vamos a recibir una gracia que el Seor de algn modo que nos ha
anticipado, nosotros trabajamos la gracia generando las disposiciones
interiores que nos permitan recibir esa gracia y hagan que estas penetren
en el corazn y se asienten verdaderamente en nosotros.
A un vino nuevo le hace falta un odre nuevo, para que el vino no reviente el
odre y se pierda. As nosotros, para recibir la gracia de este vino nuevo que
es la gracia del Espritu Santo necesitamos trabajar nuestra naturaleza,
trabajar nuestra persona, y nos preguntamos: en qu tengo que
disponerme para recibir en plenitud el don del Espritu?, qu parte de mi
vida debe cambiar?, qu parte de mi historia debe transformarse?, qu
parte de la vida que debe transformarse pueden hacerlo ya
anticipadamente por la gracia del Espritu?, solo al responder estas
cuestiones podr irme disponiendo para recibirlo a l en plenitud en una
nueva efusin en Pentecosts. Este es el tiempo y el modo de prepararnos
para Pentecosts.