La Simulacin en la Lucha por la Vida

La Lucha por la Vida

En el progresivo desarrollo del pensamiento humano pocas narraciones han sido tan frecuentes para el
conocimiento del hombre en la sociedad como la derivada de la ciencia natural. Los naturalistas
admiten concordemente que la causa principal de la evolucin son tres:
La Variacin: Es un resultado de la adaptacin del medio que varia a su vez ms o menos o
totalmente.
La relacin Natural: Es un resultado de la lucha por la vida y determina la supervivencia del mejor
adaptado.
La Herencia: Tramite dos caracteres adquiridos y sin ella es inconcebible la evolucin de la especie,
pero el autor prefiere la seleccin natural y los Darwin sobre la lucha por la vida y la seleccin natural
por mejor finalidad a la fuente de origen. por ejemplo los arboles se diferencian porque algunos son ms
fuertes que otros y otros mas dbiles otros no dan frutos.
Otros son como las personas algunos son ms fuertes, otros son ms dbiles, otros tienen un estatus
diferente, color diferente y vista penetrante, unos ms pequeo y otros ms grandes pero al fin y al cabo
el ms apto es el que sobre vive del Darwinismo.
La herencia y el cambio es el elemento conservador que permite la acumulacin de la variacin ante
carcter que han probado la lucha por la vida, de todo esto recogemos un concepto fundamental todos
los seres vivos luchan por la vida.
Medios Ofensivos y Defensivos en la Lucha por la Vida
Donde hay vida hay lucha por la vida en todo como la naturaleza ha provisto a los seres human0s de
medios ofensivos y defensivos tiles para la supervivencia de los mayores adaptados a la condicin del
medio. no siempre consideramos ms fuertes en sentido mecnico cuantitativo si no lo mas diestro.
Sobre los seres vivos los mas hbiles para proveer a los propios alimentacin a los seres que emplean
recursos idneos. Ninguna otra especie animal se presta bajo mas mltiples aspectos en la lucha por la
vida solo en los hombres los medios de lucha llegan a ser producto en la vida intelectual. Es fcil
comprender en la violencia fsica personal luchando ante los salvajes entre los nios y entre personas
incultas y la sociedad civilizada en los adultos y en las personas cultas.
Todos los seres que luchan por la vida poseen medios ofensivos y defensivos adaptados a la continua
generacin habitual.

Aspectos Accidentales, Instintivos y Voluntarios de los Fenmenos de Simulacin

Aqu las especies vivas algunas estn generalizadas, otras son patrimonio de pocas especie, aqu los
medios fundados en la violencia como el fraude que en un termino genrico de diversas formas
intermediarias.
La simulacin y la mentira son ramas nacida del tronco comn del engao de la actuacin, la mentira
estudia manifestaciones sociales. es una forma de fraude exteriorizando mediante el lenguaje. la
mentira se dice no se hace, la mentira se define como expresin mal gestacin contra lo que se sabe o se
cree o se piensa.
La simulacin determina en el reino animal importantsima selecciones mediante el fenmeno
homogromia.
Su Valor Como Medio en la lucha por la Vida
Los fenmenos de simulacin han sido observados en los animales, los naturalista que estudian el valor
de los caracteres cromticos su valor con el ambiente en que viven algunos crustceo son rojos cuando
viven sobre algas rojas y verde si la alga es de este color, los gusanos que frecuentan las aguas verdes
tienen este mismo color circunstancias que lo hacen difcilmente visibles y se llaman mimetismo.
Para todo lucha la especie viviente poseen medios especiales de proteccin o de defensa con valor
psicolgico explicito desde la especie inferior hasta el hombre.
Los primitivos como medios de lucha son violentos y se complementan progresivamente con los medios
fraudulentos , como la especie humana es la simulacin y se presenta como un resultado de la
adaptacin o indicio porque del medio ambiente es que y se desenvuelven.
El ser humano por la lucha por ser uno con los dems, busca la manera de ser uno con los dems de su
misma ascendencia y de la misma sociedad que le rodea. Los individuos estn en constante adaptacin
al ambiente donde solo los capaces a la adaptacin sobreviven. Esto se expresa desde el momento de la
concepcin en el tero de la madre, donde solo el ms fuerte puede ganar. El hombre desde el principio
de los tiempos haya su forma por dominar el entorno y la naturaleza. Para ello cita tres formas de lucha
por la vida posible. 1. Entre agregados sociales; 2. Entre agregados e individuos; y 3. Entre individuos
aislados. Cita del Jos Ingenierso, La Simulacion de la Lucha por la Vida.
Las luchas entre los individuos puede tener diferentes razones, afianzados mayormente por las
desigualdades en etnias o razas, intereses, sexo, economa, religin tema este que ha sido estudiando
por Gumplowicz, Ammond, Lapouge, Winiarsky. Ningun individuo perteneciente a alguna clase o grupo
obtiene el xito por su cuenta, de manera independiente. Este debe estar en adaptacin y emulacin de
las condiciones ambientales de su entorno.
La Simulacin en el Mundo Biolgico
En dicho materia tiene observaciones esenciales en lo que concierne al desarrollo global, expresando
pues las clasificaciones que posee el naturalismo (forma parte de lo que se quiero proyectar). Cabe
destacar, que es parte de la sistematizacin es fundamentalmente til para los naturalistas y los

bilogos. Ver ordenado metdicamente un conjunto de hechos dispersos es de provecho para los
estudiosos.
Entre las verdades definitivamente adquiridas por la ciencia e impuestas como gua a los pensadores y
estudiosos contemporneos, hay dos fundamentales, que jams debiera olvidar quien se aventura en la
selva-aun "selvaggiae da spraeforte", en decir del poeta florentino de la ciencia: Determinismo y
Evolucin. Dentro de esos conceptos cuyo desarrollo hemos ensayado en otros estudios y fuera
inoportuno.
Repetir aqu, ciment s cmo verdad cientfica la nocin del transformismo biolgico y social. Por l
conocemos la gnesis y sucesin de las formas biolgicas como resultado de la accin combinada de la
herencia, tendiente a reproducir los caracteres de los antepasados, y la variabilidad, tendiente a crear
caracteres nuevos, en armona con la evolucin de las condiciones del medio en que "luchan por la vida"
todas las especies vivas.
Los fenmenos sociales, adems, siguen un proceso constante de transformacin, a semejanza de los
fenmenos biolgicos; la sucesin de las formas de organizacin social y de las diversas instituciones es
presidida, en primer trmino, aunque no exclusivamente, por laadaptacin de los grupos sociales a las
transformaciones del doble ambiente natural (csmico)y artificial (econmico).
Simulacin de Estados Patolgicos
Su Utilidad en la lucha por la Vida
Siendo este ensayo una introduccin al estudio particular de la simulacin de la locura, justo ser
examinar con diligencia cierto grupo de simulaciones que conexiona el tema general con el asunto
especial de la parte siguiente. Slocker, autor de la mejor monografa sobre enfermedades simuladas, ve
el asunto a travs de su preocupacin personal y descubre en las enfermedades simuladas los problemas
de mayor importancia que se presentan a la consideracin del mdico. En verdad, no puede compartirse
tal opinin; al mdico le interesan ms, sin duda, las enfermedades verdaderas. Hacemos esa pueril
salvedad para agregar que no es nuestro propsito abordar el tema siguiendo la va trazada por los
profesionales que han visto la cuestin mdica, desconociendo la cuestin humana. No han sospechado
que una amplia ley biosociolgica encuadra esos fenmenos en un marco general, abarcando todos los
fenmenos de simulacin en la vida biolgica y social. Se ha estudiado en las enfermedades simuladas
el hecho clnico y mdico legal, ignorndose su aspecto psicosociolgico. Para lo primero basta ser
mdico; para lo segundo requirense otros conocimientos cientficos, ajenos al bagaje mental de los
profesionales de la medicina.
Objetivo Uniforme de sus Diversas formas Mdico-Legales
En este caso se plantea que con el objetivo de presentar incompatibilidad con las funciones que se
realizan, se debe ponerse en condiciones necesarias para alterar el resultados..
Por lo dicho antes desde el punto de vista Mdico-Legal, las determinaciones periciales o simplemente
diagnosticas han de referirse a cada uno de esos distintos aspectos de simulacin de las enfermedades.
Su estudio debe proponerse:
1- Determinar si un individuo est enfermo o finge estarlo, o bien si es verdadero el defecto fsico.

2- Determinar si el individuo que se dice estar oculta alguna enfermedad o defecto fsico.
3- Determina el fondo de incompatibilidad que la enfermedad alegada pude tener para las funciones
que debe desempear el individuo afectado.
4 Determinar si una enfermedad, lesiono o defecto fsico, han sido provocados.
Principales Aspectos Clnicos
En este caso se analiza cual es el objetivo de las personas para hacer esa simulacin de enfermedad y
son asociadas, con ser neurticos, histricos,. La causa puede variar segn las edades y las
responsabilidades de las personas, por lo que los mismos estn supuestos a ser analizados y no
ignorados. En una forma parcial los sntomas se agravan debido a la frecuencia wue tienen los mismos
en los hospitales.. Los enfermos curados simulan seguir enfermos nuevamente atacados por la
enfermedad o causan una simple exageracin.
Aqu se establece que un sin nmero de casos de diversidad de causas patolgicas por los cuales se
simulan la enfermedad.
1- Eludir el servicio militar
2- Exploracin de la beneficiencia
3- Simulacin de locura
Estos delincuentes intentan formulas clnico- jurdicas para evitar porque intentan eludir la represin
penal simulan formas "Clinico-Juridicas"
La Psicologa Sinttica y los Caracteres Humanos.
La diversidad de formas de la actividad mental, indisolublemente unidas en la personalidad,
intervienen como elementos armnicos en la construccin del carcter individual, que se exterioriza
bajo la forma de conducta. La personalidad individual psicolgicamente la llamamos carcter,
ticamente la personalidad adaptada al ambiente moral es llamada conducta. Por tanto es considerable
el carcter como el instrumento psicolgico de la conducta.
Los Elementos del Carcter y su Combinacin en la Personalidad.
Segun Ribot, son dos: la unidad y la personalidad. La unidad consiste en una manera de actuar y
reaccionar, siempre homognea y constante. Mientras que la estabilidad es la unidad continuada en el
tiempo.
Los hombres de carcter y los hombres sin carcter en la lucha por la vida.
Un intelectual, un sensitivo, un activo, son la materia prima del hombre de carcter, por esa materia se
elabora y modela segn la cualidad predominante en la conducta; el activo podr ser ambicioso, avaro,
cobarde, temerario, o simulador. Lo mismo ocurrir con el intelectual y con el sensitivo.
Sea cual fuere el tipo psicolgico de cada individuo, no es igualmente intensa la conducta de todos en la
lucha por la vida; adems de las diferencias cualitativas tenemos las diferencias intensivas.

El concepto de hombre de carcter expresa la intensificacin de una modalidad que puede ser comn.
En la formacin de estos intervienen factores externos e internos, sociales y biolgicos. Cada uno de
ellos puede ser engendrado por las condiciones de lucha del medio social.
La Simulacin como Elemento del Carcter
La simulacin sirve para adaptarse mejor a las condiciones del medio, fingiendo cualidades, cuya
utilidad para la lucha esta aprobada y disimulando otras que son reconocidamente perniciosas, debe
confirmarse esta verdad en los hombres sin carcter y en los hombres de carcter.
Predominio de la simulacin en la personalidad
El hombre lucha por la vida adaptando su conducta a las condiciones del ambiente en que se
desenvuelve.
Clasificacin de los simuladores:
Mesolgicos: astutos, serviles.
Congnitos: fumistas, refrctanos.
Patolgicos: psicpatas, sugestionados.
En la breve resea precedente hemos visto que cuando existen formas colectivas de lucha por la vida, o
condiciones de lucha comunes a varios individuos, se observan formas de simulacin que les son
correlativas. Pero, aparte de esas formas o condiciones comunes de lucha, cada individuo, por su
particular constitucin fsico psquica y por sus relaciones especiales con el ambiente, encuntrase en
circunstancias distintas; por ese motivo los modos de lucha revisten caracteres personales, inclusive los
fraudulentos.
Siempre, sin embargo, vemos persistir el paralelismo entre cada una de aqullas y una forma de
simulacin empleada como medio ofensivo y defensivo. Podra, pues, formularse esta premisa general:
todos los hombres son ms o menos simuladores, aunque slo en algunos la simulacin es el medio
habitual y preferente de lucha por la vida. Equivocado sera considerar las formas individuales de
fraudulencia como producto puramente instintivo, como si el hombre fuese naturalmente perverso o
mentiroso, egosta o hipcrita. La organizacin social presente impone al individuo esas cualidades, en
mayor o menor grado, si quiere atenuar la ruda lucha a que el medio le somete; muy pocos han sido de
tal manera dotados por la naturaleza, que pueden atreverse a luchar en plena disconformidad con su
ambiente. Un escritor rebelde, S. Faure, sintetiza en el siguiente prrafo de El dolor universal las
razones que obligan al hombre a ser egosta y a luchar encarnizadamente contra sus propios
semejantes: "Las condiciones de la lucha nos hacen ver en cada hombre un rival presente o futuro,
directo o indirecto, voluntario o involuntario. El antagonismo de intereses es la base principal del
sistema econmico contemporneo. El inters del gobernante es contrario al del gobernado, el inters
del patrn contrario al del obrero, el inters del vendedor al del comprador. Hay dualismos constantes
entre el bien del rico y el bien del pobre. Y no es todo: hay conflicto permanente y forzado entre obrero y
obrero, entre vendedor y vendedor, entre rico y rico, entre pobre y pobre. En todas partes la lucha es
encarnizada, por un mendrugo lo mismo que por una embajada, por un empleo de guardin de plaza
como por una direccin de establecimiento cientfico, por la dote de una joven burguesa como por la

conquista de una herencia, por un buen local en una feria lo mismo que por una ventajosa
expropiacin". Esa multiplicidad de antagonismos determina un refinamiento de los medios astutos de
lucha por la vida, y, por consiguiente, de la simulacin.
El individuo menos apto para simular ciertas adaptaciones al medio, que son de primera necesidad, es
candidato a ser vencido en la lucha, producindote entonces aquellas falsas selecciones de que ya
hablamos, inevitables en un ambiente social cuya organizacin suele ser perniciosa para la expansin
del individuo. Como no hay esfera de la actividad individual exenta de lucha, tampoco la hay donde no
se observen fenmenos de simulacin para adaptarse a ella; muchas veces no es posible fijar la lnea
divisoria entre las simulaciones individuales y las colectivas.
Surge esta observacin lgica: la edad, el sexo, la clase social, etc., influyen sobre la mayor o menor
frecuencia de la simulacin, lo mismo que sobre los otros medios fraudulentos, precisamente porque
esas circunstancias actan sobre los dos factores que determinan la simulacin: el coeficiente fsico
psquico de los sujetos y las condiciones del ambiente donde se lucha por la existencia. A medida que el
nio va formando su personalidad y conociendo las personas que le rodean, observa, si no es tonto, que
la conducta de las ms es puro fingimiento. Fingimiento es todo lo que le ensean como discrecin y
fingimiento la cortesa, fingimiento las buenas maneras y fingimiento la galantera. Finge ste para
ascender, y el otro para pedir, y todos para medrar; finge el necio, finge el pcaro, el lacayo, el prncipe,
el cortesano. Cada uno finge lo que no es y quisiera parecer en el momento de enmascararse para
engaar a su semejante. Habra que repetir el cuadro que en pocas lneas de El criticn (Crisi VII) traz
Baltasar Gracin: "Cuando vieres un presumido de sabio, cree que es un necio.

Conclusin
Donde hay vida hay "lucha por la vida", concepto que debe entenderse en el sentido amplio y figurado
que le atribuy Darwin. Para esa lucha todas las especies vivientes posen medios especiales de
proteccin o de ofensa, que adquieren un valor psicolgico cada vez ms explcito desde las especies
inferiores hasta el hombre. Los primitivos medios de lucha son violentos y se complementan
progresivamente con medios fraudulentos, entre stos, uno de los ms importantes en la especie
humana es la simulacin.
En todas sus manifestaciones la simulacin es til en la lucha por la vida y se presenta como un
resultado de la adaptacin a condiciones propias del medio en que la lucha se desenvuelve.
En el mundo biolgico la simulacin y la disimulacin estn representadas por los fenmenos de
homocroma y de mimetismo. Son generalmente ajenos a la voluntad del animal mimante, y resultan de
la seleccin natural o de la accin del medio.