Aco Ado Irmela Wiemann PDF

IRMELA WIEMANN : "Nios y nias en acogimiento familiar o adopcin".
Casos de familias, problemas y soluciones
PORTADA
TITULO:
NIOS Y NIAS EN ACOGIMIENTO
FAMILIAR Y ADOPCIN. Casos de
familias, informaciones y resolucin de
conflictos
AUTORA: WIEMANN, Irmela
EDITORIAL: Rororo. Reinbek bei Hamburg. 1991
Coleccin - serie - Vivir con nios
Traduccin : Javier Mugica Flores
(Equipo de Promocin del Acogimiento Familiar de
Bizkaia)
NOTAS
EN TORNO A ESTE LIBRO
Este libro se dirige a los padres y a las madres de adopcin y de acogida, a las
familias de origen de los nios y nias que ha sido adoptados y acogidos as
como a todos aquellos que suean o piensan acoger a un nio o a una nia en
adopcin o acogimiento familiar. Adems contiene informaciones importantes
para todos aquellos que participan en las procesos administrativos: profesionales
de los servicios de proteccin a la infancia, profesionales judiciales, profesionales
del asesoramiento y terapeutas.
Los nios adoptados y acogidos tienen dos tipos de padres y madres: los
biolgicos y los sociales. Esta realidad les marca para toda su vida. Cuantos ms
nios acogidos y adoptados conozcan sus orgenes, cuantos ms eslabones de la
cadena se unan entre s, ms slida ser su identidad personal y firme ser la
personalidad que tendrn ms tarde como adultos; porque los dos mundos, en
los cuales viven, se habrn podido reunir en uno solo.
Biografa de la autora. IRMELA WIEMANN, nacida en 1942, licenciada en
Psicologa y terapeuta de familia; trabaja en un servicio de asesoramiento para
menores, jvenes, padres y madres de la ciudad de Francfort. Adems se ha
especializado en su consulta psicolgica en el asesoramiento y terapia de las
familias acogedoras, de las familias adoptivas y de las familias de origen de los
nios y nias. Por encargo del Servicio de Proteccin a la Infancia e instituciones
pblicas dirige desde entonces numerosos grupos de formacin para madres y
TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.
AGINTZARI,S.Coop. de Iniciativa Social Bilbao Bizkaia. 2000
IRMELA WIEMANN : "Nios y nias en acogimiento familiar o adopcin". Casos de familias, problemas y soluciones
padres de acogida y adopcin, as como para colaboradores y colaboradoras de

los servicios de acogimiento familiar (seminarios, asesoramiento institucional,
supervisin).
Biografa de los colaboradores. VOLKER JABLONSKI, nacido en 1942,
Licenciado en Trabajo Social en 1968, habiendo desempeado actividades como
director de hogar funcional para menores, trabajo social de base, servicio de
acogimiento familiar y desde 1978 responsable de tramitaciones de adopcin y
formacin de adultos. Las ilustraciones provienen de ULRIKE PRANGE, nacida
en 1959, con estudios de arte en Mainz.
Irmela WIEMANN
NIOS Y NIAS EN ACOGIMIENTO FAMILIAR Y ADOPCIN
Casos de familias, informaciones y resolucin de conflictos
Con la colaboracin de Volker Jablonski
Con ilustraciones de Ulrike Prange
Rororo. Rowohlt
Bernd Gottwald. Oficina HAMBURGO.Peter Wippermann / Jrgen Kaffer (Foto:
Norbert Schaefer / G+J Servicio Fotogrfico. Original Editado en Rowohlt
Taschenbuch Verlag GmbH, Reinbek bei Hamburg. Todos los derechos
reservados por Satz Trump Mediaeval, PM 4.0, Linotronic 300 Clausen & Bosse,
Leck . Editado en Alemania 1280-ISBN 3 499 18851 1

ACLARACIONES DEL SIGNIFICADO DE LAS DIFERENTES FIGURAS DE LOS

GRAFICOS (pag.12)
Figura de fondo rayado : Personas que no forman parte de la familia
acogedora o adoptiva como vecinos, profesionales, etc.
Figura de fondo blanco : Nios o nias de adopcin y/o acogimiento familiar y
sus familiares biolgicos.
Figura de fondo negro : Padres y madres de adopcin y/o acogimiento familiar
y sus familiares biolgicos.
CONTRAPORTADA
Los nios y las nias en acogimiento familiar y/o de adopcin tienen dos tipos de
madres y padres: los biolgicos y los sociales. Esta realidad les va a marcar
durante toda su vida. El libro muestra como debe ser gestionada la crianza y
educacin de los nios y nias en acogimiento familiar y/o adopcin y como
posibilitarles un desarrollo positivo. Cuantos ms nios y cuantas ms nias en
situacin de acogimiento familiar y/o adopcin sepan sobre sus orgenes, cuantos
ms eslabones y vnculos con su pasado se les permitan, ms estable ser su
personalidad cuando sean personas adultas, porque podrn unir los dos mundos
de los cuales proceden y forman parte. La autora muestra todo esto con diez
casos habituales en este tipo de situaciones.

INDICE
Introduccin
1.- Holger : "Con Kerstin todo era distinto"Error! Marcador no definido. . Como
carencias y rupturas tempranas de los vnculos emocionales del nio acogido o de
la nia acogida influyen en la vida de la familia acogedora.
2.- Maria : "Todo lo que yo he logrado, ella lo echa por tierra". Cuando la
familia de origen y la familia acogedora rivalizan entre s.
3.- Charlotte : "Yo soy diferente a vosotros"Error! Marcador no definido.. Hijo
biolgico - hijo acogido. Cuando el padre acogedor y la madre acogedora no tienen
los mismos sentimientos por los dos nios.
4.- Peter : "Podra morirme de aoranza"Error! Marcador no definido.. Cuando
un nio no puede vincularse de nuevo. Una familia acogedora se desespera y se
separa del nio acogido.
5.- Anne : "Tengo muchsimo miedo de que mi mam me lleve de nuevo con
ella ". Error! Marcador no definido.Una nia envuelta en un conflicto de lealtad
entre su familia acogedora y su madre drogodependendiente.
6.- Angelina : "Mi pobre Angelina". Un matrimonio sin hijos o hijas en contra de
su voluntad que, desea ocultar la adopcin - Una madre que cede libremente en
adopcin a su hijas y que insiste en mantener la verdad.
7.- Julia : "Ahora, me tengo que ir a buscar a mi madre". Una madre en el
psiquitrico - Cinco hermanos naturales, en otras familias - Repercusiones en la
familia adoptiva
8.- Daniel : "Hace ya tiempo que estoy hasta las narices de vosotros y quiero
largarme de aqu". Cuando los nios acogidos y adoptados crecen - la dura
prueba de la pubertad
9.- Kim : Odio a los extranjerosError! Marcador no definido.. Un nio de
adopcin internacional y su intento de negar su doble identidad
10.- Natascha : "Tengo dos tipos de padre y madre "Error! Marcador no
definido.. Una madre con discapacidad psquica y una madre adoptiva y un padre
adoptivo establecen una maternidad y una paternidad compartida
11.- Panormica
12.- La bsqueda de sus madres y padres por parte de las personas adultas
adoptadas y observaciones al Derecho de Adopcin. De Volker Jablonski
Bibliografa

LEYENDA
"Como hija adoptiva que soy, soy una embaucadora.
Soy una de esas figurillas de pega que,
constantemente cambian su tamao y su forma.
Algunas veces soy una criatura desamparada e
inconstante, otras un todopoderoso ser de otro
planeta. No soy real" (Betty Jean Lifton en Adopcin)

INTRODUCCION
Este libro se basa en mi trabajo teraputico y de asesoramiento de muchos aos
tanto con madres y padres de adopcin, acogida y naturales como con
profesionales mediadores y mediadoras de los servicios de adopcin y
acogimiento. A ellos les agradezco su confianza. Su colaboracin en actividades
de formacin continua me ha permitido escribir este libro.
El libro se dirige a las madres y a los padres de acogida y de adopcin, a las
familias de origen, tambin a todos los participantes en el proceso, funcionarios y
funcionarias de los servicios de proteccin a la infancia, terapeutas, asesores y
asesoras, peritos y peritas y jueces y juezas. Sobre los aspectos legales de la
adopcin y la bsqueda de las personas adoptadas ya adultas de sus orgenes
escribe Volker Jablonski, mediador de adopciones, a partir de la pgina 187.
El desarrollo de los nios y de las nias nunca se produce sin conflictos. Los
conflictos son parte del desarrollo humano, las personas maduran con ellos. En
las familias acogedoras y adoptivas se da un potencial de conflictos adicional,
puesto que concurren tanto la familia natural de la criatura adoptada o acogida, la
propia familia acogedora o adoptiva como las normas sociales y los modelos y
patrones de pensamiento sobre como debe ser una buena familia.
Crecer en el seno de una familia natural es algo que se da por supuesto en
nuestra cultura. Los hijos y las hijas son parte de la familia, los ltimos miembros
de la generacin. El hijo o la hija se parece a alguien de la familia, "es como su
padre, la ta, la abuela". Hoy en da, todava a menudo, recibe el nombre de pila
de alguno de sus antecesores. A travs de su familia, sabe quien es, recibe sus
peculiaridades, su identidad. La consanguinidad tiene una elevada importancia
relativa en nuestra cultura y la caracterstica esencial de la familia nuclear
consiste en que en ella est enlazada la paternidad o la maternidad biolgica y la
paternidad o maternidad social. Apenas podemos hacernos una idea de lo que
supone convivir con esta norma cultural y lo que esta significa para un nio o una
nia que ha de crecer y desarrollarse como hijo o hija de una familia adoptiva o
de una familia acogedora, y por tanto lo que significa haber sufrido un
desplazamiento de tu propia familia, una cesin a otras personas o haber sido
objeto de cambio.
He pensado mucho, si tiene sentido, escribir a la vez un libro sobre nios y nias
en acogimiento familiar o en adopcin, dado que su situacin jurdica es
bsicamente diferente. El padre adoptivo y la madre adoptiva tienen plenos
derechos sobre el nio o la nia, ste o sta por regla general desconoce a la
madre o al padres natural de la criatura. El padre adoptivo y la madre adoptiva
tras la constitucin de la adopcin pueden replegarse a su vida privada. La madre
y el padre de acogida sin embargo tienen que abrir su familia, son una pequea
entidad colaboradora de los servicios de proteccin a la infancia, reciben de stos

subvenciones de mantenimiento y apoyos. En ocasiones han de enfrentarse
cotidianamente con la familia natural del nio o de la nia que tienen en acogida.
A pesar de todo me he decidido por un libro. Ambas, las familias adoptivas y
acogedoras tienen que ver con hijos e hijas, con quienes comparten vnculos "nobiolgicos" y que son parte de una cadena generacional de otra familia. Hay
posiciones intermedias, como por ejemplo la adopcin abierta, en la cual la madre
y el padre que ceden al nio o a la nia y quienes le adoptan se conocen y las
familias de adopcin de incgnito, que no mantienen ningn contacto con la
familia de origen del nio. Tambin a menudo los candidatos y las candidatas a
adopcin se deciden por al acogimiento familiar, dada la escasez de menores
para adoptar que hay.
Los nios y las nias de acogida y adopcin no provienen precisamente de un
"mundo sano". Por el contrario parece como si hubieran tenido que marcharse de
l. Los padres y las madres de acogida y de adopcin tienen que enfrentarse
tambin con el origen de los nios y de la nias, marcado a menudo por
trastornos de relacin de diferentes tipo, violencia, abusos sexuales, pobreza,
criminalidad, drogodependencia, trastornos psiquitricos, alcoholismo y muchas
otras problemticas. Solo se puede tener un trato apropiado con este nio o esta
nia, si sencillamente no se pierde de vista estas "malas condiciones" de partida.
Ya que el nio o la nia se siente parte de sus orgenes. Solo cuando ambos
mundos vitales del nio o de la nia puedan expresarse y convivir con toda su
diversidad, pero tambin con sus elementos reconciliados entre s, podr sentirse
el nio o la nia que viven una situacin de adopcin o acogimiento familiar como
una persona valiosa y total.
Yo misma soy madre de dos hijos ya adultos, uno propio y el otro acogido, el cual
vino a vivir con nosotros con doce aos. Yo misma he cometido muchos errores
como madre acogedora, producto de mi historia y de mi vida personal, y todo ello
a pesar de mi formacin como psicloga y terapeuta. Hasta pasados muchos
aos mi hijo acogido y yo no nos hemos podido respetar y no hemos aprendido a
estimarnos y amarnos con toda nuestras diferencias y diversidad. Nuestros
patrones y modelos emocionales tempranos son difciles de cambiar, el proceso
de cambio transcurre de forma lenta, laboriosa, extremadamente dolorosa y a
menudo precisa muchos aos.
Este libro va a provocar tambin dolor y tristeza. La asuncin de esta tristeza y los
consiguientes nuevos sentimientos y pensamientos que surjan, pueden ser el
comienzo de una bella y feliz convivencia con nios y nias en situacin de
acogimiento y adopcin.
Todos los ejemplos familiares son tpicos de muchas familias. Todo parecido con
familias conocidas por ustedes es pura casualidad. Todos los ejemplos han sido
suficientemente modificados como para garantizar la proteccin de los datos

personales, no obstante se mantiene la expresin psicolgica de las diferentes

situaciones.
Todos los captulos comienzan con la descripcin de una situacin conflictiva,
posteriormente se recopilan tantos los motivos especficos, como la informaciones
generales del nio o de la nia y de sus familias. Finalmente se exponen las
posibles salidas a los conflictos planteados.
Cada captulo tiene un tema central diferente : unas veces el motivo esencial del
conflicto radica en la infancia de los padres, otras en la historia misma del nio
acogido o de la nia acogida, otras en la relacin de pareja de los adultos, otras
en el ambiente de tensin entre la familia biolgica y la familia acogedora o
adoptiva. De cualquier manera casi nunca se trata de una sola causa, sino
siempre de la concurrencia de diferentes condicionantes o factores ya sea por
parte del nio o de la nia, su familia de origen y su familia acogedora o adoptiva.
De esta manera pueden ustedes como lectores y lectoras reconocer elementos
que forman parte de su propia situacin y si ustedes quieren, descubrir y
reconstruir las condiciones y soluciones alternativas que concurren en su familia.

1.- HOLGER : "CON KERSTIN TODO ERA

DISTINTO
COMO CARENCIAS Y RUPTURAS TEMPRANAS DE LOS VINCULOS
EMOCIONALES DEL NIO ACOGIDO O DE LA NIA ACOGIDA INFLUYEN EN
LA VIDA DE LA FAMILIA ACOGEDORA
El seor y la seora Glaser y su hija Kerstin eran tres personas que juntos haban
vivido felices hasta el momento. Todo cambi cuando acogieron en su familia a
Holger, un nio de ocho aos.
La idea de decidirse por un nio mayor entusiasmaba a los Glaser. En la poca de
la solicitud Kerstin tena once aos y se creca favorablemente. Los padres adems
de tener a Kerstin se haban decidido a acoger a otro nio. Kerstin tambin estaba
contenta de tener un hermano. Los Glaser podran haber tenido un hijo propio,
pues la seora Glaser tena treinta y un aos y el seor Glaser treinta y cinco en
ese momento. Sin embargo ambos queran darle un hogar a un nio abandonado.
La persona encargada de los trmites les inform en numerosas ocasiones, que no
era tan sencillo acoger a un nio con un pasado difcil tras de s y que
inevitablemente el menor iba a traer consigo problemas de comportamiento. A
pesar de todo la familia Glaser se senta lo suficientemente fuerte como para
asumir la nueva tarea.
La madre de Holger haba abandonado a su esposo y a su hijo al poco de nacer
ste. Su padre llev al bebe a unos amigos, que a su vez lo cedieron a otra familia.
El servicio de Proteccin a la Infancia no intervino hasta que Holger tuvo dos aos.
Esta institucin ingres a Holger en una familia acogedora que le devolvi cuando
tena cinco aos, pues la pareja se separ. En la siguiente familia acogedora era ya
tan "inadaptado" que sta familia lleg a castigarle con maltrato fsico. La
trabajadora social responsable no pudo mantener por ms tiempo su estancia con
ellos. As fue como Holger lleg a un Hogar Infantil con siete aos.
All se le evalu hasta tal punto "capacitado para las relaciones" que se decidi
posibilitar su educacin en una familia. Tambin Holger ansiaba nuevos padres.
Cuando algn posible candidato o candidata a padre o madre de acogida visitaba el
Hogar Infantil para conocer a algn nio o a alguna nia, l preguntaba a los
educadores y educadoras que, cundo volvera de nuevo con una familia.
El padre de Holger le visitaba ocasionalmente. Estaba contento por el alivio que le
supona el servicio de atencin a los menores y la familia acogedora, ya que l
consideraba que no tena energa para cuidar de su hijo. Llegado el momento si
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Holger llegara a adaptarse bien con los Glaser, estaba incluso dispuesto a ceder
voluntariamente al nio en adopcin.
Dramatizaciones: medios para el reconocimiento de conflictos
En seminarios con padres y madres de acogida y adopcin trabajo con ejercicios de
dramatizacin, tipo role-playing. Reconstruimos la situacin vital de un nio con
ayuda de los y las participantes como si fuera una obra dramtica. Los papeles de
los nios y nias tambin son representados por adultos. A cada actor y actriz del
role-playing se le asigna un espacio determinado en la sala. Todos asumen una
determinada postura corporal y reciben una frase significativa del caso en estudio.
Todas las informaciones que se tiene sobre una familia, sobre un tema conflictivo
se ponen en representacin : la forma y manera en que las personas estn unas
respecto de otras, ya sea unas dirigidas hacia otras o unas frente a otras, con
cercana o distancia. La expresin de la frase significativa hace que la exposicin
del problema sea ms viva que el hecho de hablar solamente del problema. No se
trata de frases como las que nos decimos unos a otros cotidianamente, sino de
expresiones simblicas que reproducen de forma concentrada las vivencias,
necesidades y tensiones que son ms significativas en ese sistema familiar. En
esta fase de la representacin dramtica de su vida los padres y madres que la
ejecutan experimentan procesos psicolgicos intensos en los que toman conciencia
a travs del reflejo que producen las escenas de las situaciones dolorosas en las
que se encuentran.
La situacin de crisis
En un seminario para padres y madres el matrimonio Glaser reconstruy su propia
situacin vital, tal cual era antes de la tramitacin del acogimiento. Los miembros de
a pareja estaba cerca uno del otro. En medio de ambos se encontraba Kerstin.
Sr.Glaser .- Nos casamos jvenes y todava amo a mi mujer.
Sra.Glaser .- Soy feliz y me entiendo bien con Kerstin.
Kerstin .- Mi padre a veces es un poco severo, pero a pesar de ello tengo unos
padre y una madre majos.
En un segundo cuadro reconstruyeron los Glaser la situacin familiar un ao
despus de haber acogido a Holger. Holger tiene ahora nueve aos y Kerstin
entretanto ha cumplido los doce. La pareja aparece en la escena separada. Holger
est como en tringulo, separado de ambos, algo ms cercano al padre acogedor.
Al lado de la madre est Kerstin no tan cerca de sta. Frente a ellos hay otras
personas relacionadas con Holger.
Holger .- Vosotros sois mi tercera familia, en dos aos seguro que queris que me
largue de nuevo.

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Madre acogedora .- No puedo compararle con ella. Con Kerstin era todo distinto.
Padre acogedor .- (A su mujer) Cedes mucho. A mi me hace caso.
Kerstin .- ! El puede hacer cosas que a mi nunca me habis dejado hacer .
Abuela .- Va a echar a perder a Kerstin.
Maestro .- Holger ha mordido hoy a un nio minusvlido.
Padre .- Una familia mejor no vas a encontrar nunca, esfurzate.
Silla vaca para la madre biolgica.
Anterior madre acogedora .- Con Holger ya no hay nada que hacer.
Trabajadora social .- Ya les he dicho a ustedes, que con Holger no va a ser fcil.
Les apoyar a ustedes en todo lo que pueda.
Los sentimientos de los participantes en el role-playing
En los seminarios primero permito a los y a las participantes repetir las frases dos
veces, para que puedan con ello asimilar con calma el estado anmico y la situacin
de tensin emocional asociada a dicho estado anmico. Despus los actores y
actrices informan de lo que sienten en el role-playing. Estos sentimientos a menudo
son asombrosamente idnticos a los sentimientos de la familia real. Siempre hay
padres y madres que confirman que dicha dramatizacin reproduce su propia
situacin vital. Dado que los actores y actrices del role-playing no estn
emocionalmente tan afectados como la familia real, pueden ciertamente reproducir
los sentimientos, los conflictos y los estados de nimo existentes en la familia real ;
los cuales sin embargo no son percibidos por dicha familia en toda su
trascendencia (envergadura). Aqu solo reproducir los sentimientos de los y las
participantes principales, puesto que en el marco de este libro dejar que tomen la
palabra todos los actores y actrices participantes. En los seminarios nos
concedemos a menudo el tiempo suficiente para preguntar a todos los actores y
actrices del role-playing.
Las respuestas de los y las participantes en el role-playing provocan en los seores
Glaser consternacin y lgrimas :
HOLGER : Yo soy la oveja negra. Todos me consideran malo. A mi me da mucha
rabia. No es raro, que yo siempre sea el que tiene que armarla. Yo podra ahora
mismo prender fuego a la casa o hacer saltar todo por los aires. Mi propio padre no
quiere que yo viva con l. Los ltimos acogedores me culpan a mi solo de haber
sido devuelto al hogar y la nueva familia acogedora se encuentra ya sin recursos, a
estos ya les he dejado tambin fuera de juego. A mi me va francamente mal.
KERSTIN : Holger est destrozando a toda la familia. Mi madre se agota. Mi padre
y mi madre se pelean. Yo ya no me encuentro a gusto. Adems, antes, cuando l
no estaba, me iba tan bien !.
MADRE ACOGEDORA : No es justo lo que nos est pasando a nosotros. Con mi
hija todo fue como la seda. No tuve apenas que reirle. Con mi hijo acogido no me
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reconozco ni a mi misma, continuamente soy negativa. Encima tengo que aguantar

las crticas de mi esposo. Me duele que cuestione mi forma de actuar. Adems est
el mal comportamiento de Holger. Mira que llegar a hacerle dao a un nio invlido
!, esto es algo tan incorrecto !, cmo es posible que deba quererle incluso en
esta situacin ?.
PADRE ACOGEDOR : A mi no me gusta el papel que me ha tocado. No me parece
bien descalificar a mi mujer por la espalda. No estoy a gusto en el papel de padre
severo.
Un nuevo miembro de la familia - todas las relaciones se modifican
Cuando un nuevo nio o una nueva nia llega a una familia, se modifican las
relaciones entre los padres y las madres y los hijos o las hijas, entre el padre y la
madre, incluso entre los abuelos y abuelas por una parte y el padre y la madre por
otra. Como cuando a uno se esos voladores colgantes se le aade una nueva
pieza, todo el volador debe encontrar un nuevo equilibrio. Lo mismo pasa con la
llegada de un hijo propio y ms an con hijos ajenos.
La relacin entre Kerstin y su madre de repente ya no es tan ntima. La madre est
irritable y nerviosa. Ya no tiene tanto tiempo ni energas para ella. Kerstin est
insatisfecha con sus padres, se siente desplazada.
De esta manera los Seores Glaser no solamente estn decepcionados por causa
de Holger, sino que tambin por causa de Kerstin. Por primera vez en la vida tienen
conflictos con Kerstin. Dudan de "su hija". Pero no haba participado ella tambin
en la decisin?. No se haba declarado claramente a favor de acoger a Holger en
casa?. Y ahora va y no mantiene su palabra. El padre y la madre hacen reproches
a Kerstin a los que sta reacciona con terquedad y siendo hiriente con ellos.
Kerstin tiene que arreglrselas a solas con lo que supone compartir a su padre y a
su madre tras 11 aos de ser hija nica. Ciertamente Kerstin ha querido que su
familia acogiera a Holger. Pero no poda prever que su padre y su madre iran a
estar ocupados hasta el lmite de sus fuerzas. Ella haba esperado alegras de un
nuevo compaero de juegos. Pero ahora solo encuentra enfado y tensin. Su padre
y su madre esperan que sea razonable. Pero Kerstin es tan solo una nia. Est
rabiosa y celosa de Holger. El est trastornando toda la imagen de su mundo, lo
que es bueno y lo que es malo, lo que est permitido o no. Holger es ms joven que
ella y dirige ya su propia vida. Ella siente tambin que lo mejor para ella sera ser
independiente de su padre y de su madre y de sus estados de nimo como lo es
Holger. Pero ella est muy lejos de esto.
En lugar de solidaridad, de repente hay una competencia entre el padre y la madre
sobre cual es la "correcta educacin" para Holger y sobre quin es ms culpable de
que Holger no mejore. La seora Glaser se siente injustamente criticada por su
marido. En lugar de tirar juntos de la cuerda, cada uno tira por su cuenta.
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Incluso la abuela, que con esfuerzo haba aprendido a mantener una distancia
adecuada de la familia, se acerca cada vez ms. Hace pronsticos
intranquilizadores. Ya tampoco la familia Glaser es una familia en s misma.
Repentinamente se inmiscuyen diferentes personas en su vida : el profesor, el
Servicio de Infancia, el vecino, familiares de Holger. Gracias a Holger la familia
Glaser vive un nuevo entramado de relaciones totalmente nuevo. Algo de la anterior
vida catica de Holger tiene repercusiones directas en la familia Glaser.
Hasta hoy la regla familiar de los Glaser rezaba lo siguiente : "nosotros somos
buenos, nos preocupamos unos de otros y no nos ocasionamos ningn dao entre
nosotros". Desde que Holger est con ellos, esta regla familiar pierde
paulatinamente su vigencia. Kerstin ya no la mantiene. Su padre y su madre
discuten cada vez ms a menudo. Es como si una de las reglas de supervivencia
de Holger, "desconfa, que las personas siempre se hacen dao unas a otras",
tambin se confirmara en el seno de la familia Glaser.
La primera poca
Durante las primeras semanas Holger se esforzaba por estar bien en el seno de su
nueva familia. Ciertamente estuvo algo despistado, olvidadizo, atolondrado, pero se
esforzaba por agradar a su nueva madre, a su nuevo padre y a su nueva hermana.
Los nios acogidos cuando llegan a una familia, se esfuerzan durante la primera
fase por integrarse en la nueva familia, hacen un esfuerzo por tirar por la borda sus
propias experiencias y reglas de vida y por asumir a la nueva familia. Realmente los
nios se sobreexigen a si mismos. No pueden mantener la estrategia de la
sobreacomodacin por mucho tiempo. Su propio comportamiento reaparece tarde o
temprano. Esto mismo le sucedi a Holger y al cabo de unos meses aparecieron
las dificultades. Tras la primera fase de intento entusiasta por formar parte de la
familia, viene una segunda fase, en la que el nio acogido prueba si la nueva
familia todava le quiere cuando l muestra su propio yo. Es entonces cuando los
nios acogidos tienden a provocar. Los Glaser reaccionaron ante esta fase
pacientes y cariosos. Pero precisamente esta oferta seria de relacin es lo que
Holger no pudo asumir. El haca pruebas de hasta donde llegaba la susceptibilidad
de la nueva familia, qu era lo que ms les molestaba y alteraba. Haca dao sobre
todo a la madre acogedora. Esconda su bisutera, sus pauelos de cuello, su
perfume. Alguna vez vomitaba a escondidas, haca bolas con los vmitos y las
esconda por todas partes de la casa.
La seora Glaser intentaba siempre hablar con l por las buenas. Pero sin el
embargo por el contrario, Holger solo reaccionaba cuando le presionaban. Su
opcin educativa era la de educar a Holger con su consentimiento y en consenso
con l mismo. Para Kerstin, hasta el momento, ella era una madre democrtica,
generosa y comprensiva. Pero precisamente ahora es cuando ella comienza a

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dejarse llevar por reacciones y comportamientos que considera odiosos y

rechazables.
La seora Glaser tena una relacin con Kerstin basada en la simpata y en el
inters mutuo. Con Kerstin apenas necesitaba mostrarse violenta. Kerstin era capaz
de percibir de antemano las necesidades de la madre. Entre adultos y nios que
han vivido juntos mucho tiempo, se forman vnculos invisibles, ajustes mutuos que
adems se hacen evidentes. Una y otra vez la madre acogedora intentaba
establecer estos mismos vnculos con Holger, pero a ste le faltaban estos modelos
de comportamiento. Holger hace todo lo posible por rechazar este tipo de
propuesta de relacin por parte del padre y de la madre de acogida. Una tras otra
les infringe dolor. Se mantiene distanciado de la cercana y confianza que estos le
ofrecen y tanto el padre como la madre de acogida no son capaces de entender
este comportamiento de Holger.
Los modos de comportamientos habituales de Holger
Holger reaccionaba de forma completamente diferente a lo que los Glaser
conocan. Es que tal vez Holger es incapaz de simpatizar con nadie?. A Holger no
le preocupa que alguien llore, rechaza este tipo de situaciones. El solo se preocupa
de s mismo. La satisfaccin de sus pulsiones y deseos son el centro de sus
preocupaciones desde que se levanta por la maana hasta que se acuesta por la
noche.
Holger da continuamente malas contestaciones, lleva la contraria. Cuando el padre
acogedor y la madre acogedora tienen la sensacin de que ha entendido ya algo,
se comporta de forma que parece que no. Parece como que Holger no aprende de
la experiencia. Algunas veces acta como si viviera fuera de la realidad. Ignora
cosas que un nio de ocho aos ya debera saber hace mucho tiempo. Da sentidos
diferentes a las experiencias vividas y con ello hace dudar al padre acogedor y a la
madre acogedora. A estos les resulta difcil distinguir si verdaderamente se llega a
creer las cosas sin sentido que afirma o si lo que quiere es provocar de forma
intencionada.
Cuando tiene miedo o est inseguro no lo puede admitir y en lugar de ello se
muestra jactancioso y fanfarrn. Destroza las cosas queridas de la familia cuando
estas caen en sus manos. Sus enseres escolares estn siempre hechos un
desastre, le faltan libros, lpices o cuadernos. Rompe rpidamente los juguetes, los
pierde o los regala. No se quiere limpiar los dientes porque dice que de todas las
maneras se van a volver a ensuciar. Tampoco es capaz de cuidar de su ropa.
Olvida las cosas en cualquier parte. Le coge cosas a Kerstin sin decirle nada. No
sabe administrar su paga. Tan pronto como recibe sus cinco marcos cada sbado
los gasta inmediatamente. Luego se queja de que no tiene dinero y pide ms.
Se pone rabioso cuando el padre acogedor y la madre acogedora le dicen a algo
que no. Ya sea con el dinero, con la comida o con la televisin; en la distribucin
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del tiempo Holger no tiene medida. Al comienzo la seora Glaser intent en una
ocasin probar qu pasaba si no pona freno a Holger. En la cocina haba una caja
grande con cerca de 30 naranjas. Holger pregunt si poda comer tantas como
quisiera. Se le dijo que s y a lo largo todo el da se las comi todas.
Holger no puede estar mucho tiempo ocupado con algo. Al principio est
claramente entusiasmado con los juguetes, pero al poco tiempo se apaga su
inters. Vive completamente al da, ni quiere ni puede planificar. Lo que cuenta para
l es lo que ocurre a corto plazo. No puede aplazar nada para ms tarde. Incluso
tiene problemas en relacin al tiempo y los conceptos maana, pasado maana,
ayer,...
Cuando alguna vez hay un periodo de tranquilidad, esta dura muy poco. En seguida
Holger pone en escena un nuevo conflicto. El estado de nimo positivo y la
esperanza de una mejora siempre estn presentes. Lo ms difcil de tolerar para el
Seor y la Seora Glaser es que pocas veces se pelea con nios igual de fuertes
que l, ya que casi siempre lo hace con nios ms pequeos y dbiles, a los cuales
lastima. Sus advertencias y explicaciones no sirven. Tampoco expresa
abiertamente sus celos por Kerstin. Le estropea a escondidas su coleccin de
cromos o le coge prestada su baraja de cartas preferida y cuando se la devuelve le
faltan cartas. Holger ciertamente muestra a menudo arrepentimiento, promete
mejorar cuando le pillan en algo. Pero no lo mantiene durante mucho tiempo. Cada
da que pasa al padre acogedor y a la madre acogedora les supone un gran
desgaste de energas. Holger mantiene permanentemente a la familia en vilo.
Consecuencias de las carencias y perdidas tempranas sufridas por Holger
Holger tiene la estructura de personalidad de un nio con deprivacin afectiva, de
un nio que en sus primeros aos de vida ha sufrido decepciones y carencias muy
severas. Holger ha sufrido en su persona prdidas emocionales, rupturas de
vnculo afectivo y maltrato fsico. Esto le ha marcado de tal manera que dichas
experiencias le hacen reaccionar de forma destructiva ante nuevas ofertas de
relacin y de vnculos. De la misma forma que las personas se han portado con l
se comporta l ahora con las personas y las cosas.
Redl y Wineman escriben en su libro titulado "Nios que odian", que un nio que
tiene esta estructura de forma muy significativa es capaz de reventar a cualquier
familia. Aconsejan internar a estos nios en instituciones en las cuales las personas
de referencia se dediquen al nio de forma profesional.
Pero Holger no es un caso nico. Constantemente son tratados por familias
acogedoras o adoptivas nios y nias con su misma personalidad. Cualquier nio
con el que se intervenga que no haya llegado a una nueva familia con la edad de
lactante tiene aspectos de personalidad deprivada. La acogida familiar de nios
mayores puede llegar producir situaciones familiares catastrficas porque el nio
acogido no puede satisfacer las expectativas de sus acogedores y acogedoras;
16
porque los padres y madre de acogida no pueden comprender la parte deprivada

de la personalidad del nio ; porque tienen dudas, se sienten fracasados y cada vez
pueden aceptar menos al nio. A partir de este momento el nio reacciona con
trastornos de conducta cada vez peores. Muchos nios acogidos tardamente
vuelven de nuevo a sus hogares funcionales o residencias de acogida porque sus
nuevos padres y madres de acogida no pueden vivir con ellos.
Hay tambin nios de familias deprivadas que han tenido que soportar tanta
privacin que se cierran sobre s mismos y sienten la necesidad de protegerse de la
cercana y del contacto con otras personas.
No basta solo con amor
Para que la vida en comn de las familias acogedoras con estos nios difciles
tenga xito es importante conocer y comprender el origen de este comportamiento.
Ya desde el embarazo, el nacimiento y durante los primeros aos de vida se forma
en cada persona un sentimiento de confianza o de desconfianza bsica en el
mundo y en las personas. Ya entre los seis y los siete meses el nio queda ligado a
sus personas de referencia. Tras este primer vnculo las separaciones provocan en
el nio un miedo bsico y una profunda tristeza. No obstante un nio pequeo tras
la primera prdida vincular est preparado para transferir este vnculo otra vez a
una tercera persona. Ciertamente queda emocionalmente marcado tras esta
primera experiencia de ser abandonado, se siente por ello minusvalorado y
culpable. Cada nuevo vnculo que se establece va siendo menos profundo y menos
slido. Cuando las nuevas personas de referencia una vez ms se van
definitivamente, el nio tiene que protegerse de hacer nuevas relaciones de
dependencia de otras personas. Una nueva prdida emocional ms no sera
tolerable. El nio por tanto evitar los nuevos vnculos en la misma medida que los
vnculos anteriores le fueron negados.
Desde las investigaciones sobre el hospitalismo de Ren Spitz conocemos las
terribles consecuencias que se puede esperar que sufra un nio, que temprana y
repetidamente ha sido abandonado, que por causa de cambios en las personas de
referencia de un hogar funcional no ha podido construir nunca un vnculo emocional
estable. Los nios se encierran en s mismos, solamente son capaces de sentirse a
s mismos a travs del balanceo y de movimientos estereotipados. Muchos se
arrancan los pelos, se golpean la cabeza contra la pared para poder sentir algo de
la manera que sea. No solamente se extingue su capacidad de acercarse a los
dems, tambin su capacidad de mantener contacto consigo mismo. Los
sentimientos de desvalorizacin marcan a un nio que ha sufrido abandono. Estos
nios tienen que desarrollar para si mismos un egosmo de supervivencia
necesario, una forma especial de independencia. Desarrollan estrategias de
comportamiento para procurarse afecto sin comprometerse con las personas
correspondientes. Este puede ser un afecto negativo a travs de robos, escapadas,
provocaciones, etc. Pero tambin hay nios que se convierten en nios
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deslumbrantes. No conocen ninguna distancia, buscan la misma cercana de todas

las personas para pescar afecto donde sea. Esta conducta no tiene nada que ver
con vnculos o relaciones con personas concretas y determinadas.
Otros nios que han experimentado prdidas mayores no pueden ni tan siquiera
desarrollar estas estrategias. Retrotraen su desarrollo psicolgico e intelectual
puesto que han perdido toda confianza hacia el mundo. Para ellos ya no hay ningn
estmulo que le invite a desarrollarse, a crecer o para querer vivir. Muchos nios de
estos estn marcados por una mezcla de diferentes tendencias : independencia,
desconfianza ante los contactos, autonoma, sentimientos de desamparo y
desvalorizacin. Se protegen contra la cercana, incluso en las situaciones en las
que se encuentran inexorablemente "indefensos" y heridos. El dao psquico que
les ha sido infringido lo vuelven ellos a ocasionar a los dems de formas muy
diferentes.
En la sabidura popular en torno a las emociones se ha extendido la creencia entre
padres y especialistas de que "si los buenos padres y madres de acogida dan amor
de forma intensa a los nios acogidos" todo ir bien. Precisamente estas
expectativas son las que preconizan futuras decepciones. En funcin del nmero
de prdidas tempranas y en funcin de la fuerza que tenga la desconfianza bsica
del nio acogido puede suceder que este no se comprometa ante las ofertas de
amor de la familia acogedora e incluso que dichas ofertas sean radicalmente
combatidas por el nio acogido.
Adultos deprivados
Es frecuente que aquellos adultos por los cuales los padres y las madres de
acogida y adopcin sienten rabia, aquellos adultos a los que les es retirada la
custodia de sus hijos e hijas, han sido a su vez los nios y nias que han vivido
deprivacin y hayan sido daados en su vida emocional de pequeos. Estos
adultos cuando eran pequeos tambin fueron infracuidados y por tanto no son
ahora capaces de cuidar de forma adecuada a sus propios hijos e hijas. Como
consecuencia de sus sentimientos de inferioridad, de su autorrechazo y baja
autoestima no pueden apenas organizar su vida de adultos. Probablemente sern
delincuentes, aterrizarn en los servicios de psiquiatra, se convertirn en
alcohlicos, se endeudarn, no podrn mantener su vivienda, se empobrecern y
recibirn un psimo lugar en la sociedad.
Tambin es verdad que en los estratos sociales altos hay trastornos de relacin,
maltrato y violencia psquica hacia los nios y nias. Pero en estos casos hay ms
posibilidades de encubrir los comportamientos relacionales defectuosos. Tienen los
mejores abogados, sanatorios, internados y disfrutan de los servicios de terapeutas
caros. La agencia de Proteccin de Menores, las asociaciones para la defensa de
la infancia y la polica en estos casos se quedan sin poder intervenir. Por regla
general las personas que aparecen como inadaptadas no proceden de las capas

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sociales altas. Se trata de personas que desde hace generaciones pertenecen a los
estratos sociales ms desfavorecidos.
El trato que nuestra sociedad da a estos adultos y estratos sociales desfavorecidos
agudiza su situacin mediante discriminaciones, ostracismo y persecucin. La
escasa ayuda y el apoyo social que se les ofrece es algo que la mayora no puede
envidiar. "Viven a expensas de nuestra cartera" dicen quienes han alcanzado el
logro de sus expectativas y se han visto afortunados psquica, material y
socialmente. Solo una minora de personas adultas deprivadas son capaces de
"salir adelante" partiendo de condiciones desfavorables. Ciertamente la sociedad
no ofrece grandes oportunidades a estas personas.
Con el acogimiento familiar de Holger en la familia Glaser no solamente les llega un
nio con dficits psquicos. Tambin chocan dos clases sociales entre s. En este
caso tenemos por un lado la clase social media y psicolgicamente bien situada a
la que pertenece la familia Glaser y en el otro lado nos encontramos con la clase
social de la pobreza y de la exclusin a la que pertenece Holger.
Posibles salidas al conflicto
Retirada
La salida de su actual familia acogedora tendra serias consecuencias para Holger.
Con una nueva ruptura motivada por los malos comportamientos atribuidos a
Holger, este recibira una imagen tan negativa de si mismo que hara fracasar
cualquier nuevo intento en otra nueva familia y tendra que vivir a sus nueve aos
en una institucin. Tanto a Holger como a la familia Glaser les quedaran
sentimientos de fracaso, desvalorizacin y culpa. La separacin de los nios y
nias de acogida de su padre acogedor y de su madre acogedora es legtima
cuando estos ya no ven ninguna salida ms. En ese caso a los afectados no les
queda ms remedio que asumir el fracaso y el dolor. Pero la familia Glaser no
piensa en la separacin. Para ellos sera muy humillante si se cumpliera la
prediccin de Holger "en un par de aos seguro que vais a querer devolverme". Los
Glaser estn todava en medio de la pelea diaria de querer cambiar y educar a
Holger.
Terapia infantil para Holger
Muchos padres y muchas madres de acogida y muchos profesionales esperan que
un nio tan "trastornado" pueda elaborar y resolver su difcil historia en una terapia
infantil. Pero hay experiencias en la vida de un ser humano que son tan dolorosas
que las palabras "elaborar y resolver" estn fuera de lugar. Las graves prdidas de
Holger dejan huellas cuyo efecto perdura toda la vida. Una de las reglas de
supervivencia de Holger dicta : "no hay que establecer ninguna relacin ms para

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que no se produzcan ms prdidas". Sera una ilusin creer que una norma de vida
tan estable pudiera derogarse a travs de una terapia infantil.
Los nios deprivados pueden beneficiarse cuando acuden a terapeutas afectuosos
de los cuales reciben aceptacin y calor. Pero el problema de base no se puede
resolver completamente. Pudiera incluso producirse el efecto contrario. La familia
podra llegar a una situacin de presin. Podra preguntarse: "Si a los terapeutas
les es posible aceptar a Holger tal como es, no seremos nosotros los autnticos
fracasados ?". Una terapia infantil solamente no sera la solucin. Los Glaser son
quienes tienen a travs de su convivencia diaria con Holger la mayor capacidad de
influencia sobre este. Tendra ms sentido un asesoramiento intensivo al padre y a
la madre de la familia acogedora o un tratamiento regular de sus preocupaciones
en un grupo de padres y madres de acogida.
Aprender a vivir con un nio deprivado
Para aprender a convivir con un nio, que trae tanta desconfianza, destruccin e
intranquilidad a la familia es necesario un amplio ajuste y cambios de
comportamiento en la familia receptora. Aunque sea difcil hay que modificar
muchas reglas familiares y de vida.
Ser padre acogedor y madre acogedora significa despedirse y tomar distancia de
muchas normas de relacin que habitualmente se han desarrollado en las
relaciones padres/madres - hijos/as que se conocen.
Para Holger "ser malo" es normal y correcto
Para las personas de referencia de un nio o de una nia que ha sufrido
deprivacin es importante poder relativizar el propio mundo de los valores y de lo
que significa ser bueno o malo. El nio acogido o la nia acogida trae otro mundo
de valores consigo. Para Holger es normal infringir dolor a otros porque a l se le
ocasionado ya mucho dao.
Holger necesita ser valorado positivamente aunque se comporte "mal"
Todos hemos aprendido a recibir el cario y la estima y valoracin en
determinadas condiciones. Somos vulnerables, sensibles a la decepcin y
simplemente no seguimos queriendo y amando a aquellas personas que nos han
hecho dao. Esta regla debera ser anulada cuando se trata con un nio deprivado.
Holger hiere para permanecer solo, para defenderse de la cercana y de la
confianza. El es "malo" para no ser amado. Para que Holger pueda cambiar a largo
plazo hay que tolerar de esta oposicin, que siempre consigue imponer con su
comportamiento hiriente. Es necesario, dejar rebotar los dardos que l lanza. Esto
implica poder valorarle como persona independientemente de que l sea "malo" o
no. Yo misma s lo difcil que resulta esto.

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A la vez hay que seguir peleando por el cambio en el terreno de las conductas.
Holger necesita reglas claras, controles y exigencias inequvocas. Las normas que
l no ha podido interiorizar le sirven a l como contencin externa de sus
conductas. A todo esto hay que aadir consecuencias y castigos por sus acciones.
Cuando le rompe algo a Kerstin tiene que reponerlo. Cuando hace dao a un nio
discapacitado, es preciso decirle que tal vez e siente inclinado a ello porque l
mismo a menudo se siente dbil e inferior, hay que reflexionar con l las
consecuencias que le acarrean sus acciones, por ejemplo tendr que comprarle al
otro nio un regalo con su paga como compensacin. O algo que le gusta se le
suprime para acentuar el enfado del padre acogedor y de la madre acogedora.
Igualmente es conveniente mostrarle a Holger que tanto el padre acogedor como la
madre acogedora le aceptan independientemente de su mal comportamiento,
hablar con l, a favor de otro comportamiento alternativo y dndole a entender
explcitamente que ellos nos se van a desconcertar por su mal comportamiento
A pesar de las promesas, de las advertencias y de los castigos Holger va a seguir
haciendo algo malo. Es importante seguir en la misma lnea, repetir las mismas
palabras, mostrar el mismo trato, las mismas consecuencias. Y respirar
profundamente.
Anticipos de aceptacin y cario
Un nio que ha sido marcado por muchas prdidas y que mediante su
comportamiento provoca nuevas prdidas va a necesitar durante muchos aos
anticipos de cario y la aceptacin del riesgo que supone el que por su parte
recibamos poco cario de vuelta. Cuando el padre acogedor y la madre acogedora
no pueden dar este anticipo, en la vida del nio o de la nia se repite lo que ya ha
experimentado en muchas ocasiones: rechazo, cambios bruscos, falta de
continuidad. El padre acogedor y la madre acogedora se introducen en el crculo
vicioso que confirma la regla de supervivencia que tiene el nio o la nia y que reza
: "Desconfa de todos, uno no se puede fiar de las personas".
Dar y recibir algo a cambio sucede a destiempo
Por regla general el padre acogedor y la madre acogedora acogen a un nio porque
quieren darle algo. Pero inconscientemente para todas las personas este dar est
unido a la expectativa de recibir algo a cambio. Todos los padres y madres quieren
algo de sus hijos e hijas : entendimiento mutuo, confirmacin, cercana. Pero para
poder funcionar con Holger es importante no tener en cuenta esta regla central de
las relaciones entre adultos y nios. Esto implica despedirse de una parte del
habitual rol parental basado en el continuo ciclo de dar y recibir algo a cambio.
Implica igualmente tomar partido en favor de Holger a pesar de que se niegue a ser
simptico, a pesar de que durante aos se reciba poco a cambio de l. A menudo
reaparecer la aoranza y la nostalgia de tiempos pasados totalmente diferentes en
21
los que con los hijos propios e hijas propias esta era la regla habitual o incluso la
aoranza por ellos y ellas cuando hace ya tiempo que son mayores.
Los pequeos logros apenas insinuados son ya a menudo un xito
Algunas veces el xito est ah y este no es reconocido. As de esta manera, es
preciso recordarles al padre acogedor y a la madre acogedora que Holger no ha
hecho nunca pira a la escuela. Pero como este comportamiento es algo natural en
su concepcin de los valores no lo pueden contabilizar como mrito de sus
esfuerzos y de los de Holger.
El acogimiento familiar ser un xito, si Holger con catorce o quince aos no causa
ya daos a otros chicos ms pequeos y dbiles que l. La ausencia de xitos a
corto plazo no debe ser interpretado por los adultos acogedores como un fracaso
personal. El potencial anmico debe ser ajustado a ms largo plazo; incluso
aplazado a la etapa adulta del menor acogido o de la menor acogida.
La autorrealizacin personal del acogedor y de la acogedora no puede
plantearse a travs de Holger
El padre acogedor y la madre acogedora no deben continuar haciendo "lo ms
normal" del mundo: a saber, querer realizarse a travs de los hijos e hijas. Esto
implica renunciar a los propios deseos y pretensiones que se depositan tanto sobre
los logros del menor acogido como sobre uno mismo. Lo ms conveniente es
quitarse de la cabeza la idea de como debe ser un nio como Dios manda y
aceptar las particularidades de Holger como parte de su personalidad.
Reconocimiento de la autonoma
Es importante comprender que este nio va a mantener la estructura bsica de su
personalidad. Holger va a seguir siendo un nio autnomo, seguir vinculndose a
otras personas con limitaciones y dirigiendo su propia vida. Al mismo tiempo
seguir siendo muy sensible a las crticas que se hagan a su forma de ser. Siempre
va a ser muy fcil empeorar su sentimiento de inferioridad y ser difcil mantener un
contacto estable con l.
Los padres y las madres de acogida y adopcin de un nio deprivado tienen que
afrontar una personalidad limitada, con escasa capacidad de vinculacin, cuyo
comportamiento no es tan sencillo modificar solo con amor y cario. A la vez el
mantenerse firme y en la oferta de una relacin es algo fundamental para este tipo
de nios, con los que tan solo se puede mantener una experiencia positiva a largo
plazo.

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Nueva definicin de paternidad y maternidad : ms autonoma para todos

los miembros de la familia
Para fortalecer la autonoma de Holger es tambin necesaria la autonoma de las
figuras parentales de referencia. Los padres y madres de acogida y adopcin no
pueden subsanar de forma completa las prdidas sufridas por los menores y tienen
que vivir ms por ellos mismos. Tanto los hijos propios como los nios acogidos
tienen que ser liberados de la tarea de hacer felices a sus padres y madres. En
lugar de una mayor cercana, una unin estrecha y una armona total tienen que
poner en vigor una nueva regla que reza as : ms autonoma para cada uno de los
miembros de la familia.
Tambin a Kerstin le ir mejor si su padre y su madre se autonomizan, si no tiene
que seguir viviendo con la obligacin de ser cariosa y perfecta para ellos. Kerstin
se sentir ms aliviada si puede desarrollar una mayor independencia respecto de
su padre y su madre. Para poder luchar ms en favor de Holger es necesario que
cada uno de los miembros de la familia pueda tener su propia autonoma respecto
de los dems y a la vez satisfagan la necesidad de apoyo mutuo.
Para que este proceso tenga xito se necesita de otra fuente de energa : la
relacin de pareja. Esta precisa de un replanteamiento de la misma. Cuando los
miembros de la pareja se aportan mutuamente mucho el uno del otro, los hijos e
hijas se sienten aliviados. Los hijos y las hijas tienen de esta manera ms
oportunidades de desarrollar sus personalidades de forma independiente. Adems
de la relacin de pareja puede haber otras fuentes de energa y vitalidad : la
productividad, los intereses particulares, las actividades variadas, las aficiones
personales, las relaciones con otros adultos, otras nuevas tareas, otros nuevos
objetivos que no estn precisamente centrados en el menor acogido.
Solo cuando los adultos de la familia sean capaces de sacar energas de otras
fuentes y no fundamenten su autoestima en base al nio acogido o a la nia
acogida, les ser posible no ser tan vulnerables y construir una relacin productiva
con este o esta. Los hijos se pueden identificar mejor con padres y madres que
disfrutan de autonoma y libertad que con aquellos padres y madres para los que
deben ser "todo". Y los padres y las madres que sacan fuerzas de otras fuentes
tienen ms energas para dedicar a sus hijos e hijas.
El cambio de escena
En los seminarios para padres y madres de acogida reconstruimos las escenas
iniciales hasta que encontramos una que nos suponga una solucin satisfactoria a
la situacin planteada. La mayor parte de los participantes en el role-playing
elaboran frases nuevas.

23
El padre acogedor y la madre acogedora estn de nuevo el uno junto al otro. Cerca
de ellos, no obstante a mayor distancia que antes, est Kerstin, un poco ms
alejado de este crculo interno est Holger, alrededor de ellos el padre de Holger, el
maestro, la abuela, etc. Holger permanece delimitando su propia personalidad, por
eso no est tan cerca de la familia acogedora, pero si est lo suficientemente cerca
para ser cuidado con aceptacin y cario.
Anterior madre acogedora : Con Holger no hay ya nada que hacer.
Silla vaca para la madre biolgica.
Holger : Yo soy y sigo siendo diferente a vosotros.
Madre acogedora : Tu comportamiento difcil no me desconcierta y tomo partido a
favor tuyo.
Maestro : Holger ha vuelto de nuevo a hacerle dao a un nio discapacitado.
Padre acogedor : (al maestro) Holger infringe a otros el dao que anteriormente le
ha sido infringido a l, necesitamos de su paciencia para que esa costumbre deje
de ser algo necesario para l.
Kerstin : Ya todo no gira en torno a Holger. De nuevo mi padre y mi madre tienen
fuerzas.
Padre biolgico : Estoy contento de que el padre y la madre de acogida se ocupen
correctamente de ti.
Abuela : Ahora s que os habis propuesto algo bueno, a partir de ahora yo ya no
me voy a inmiscuir ms.
Trabajadora social : Me parece bien que ya no se dejen dividir por Holger.

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2.- MARIA : "TODO LO QUE YO HE

LOGRADO, ELLA LO ECHA POR TIERRA
CUANDO LA FAMILIA DE ORIGEN Y LA FAMILIA ACOGEDORA RIVALIZAN
ENTRE SI
Mara una chiquilla de seis aos llena de vitalidad vive desde hace dos aos
como hija acogida de la familia Lenz. Cada dos semanas pasa un fin de semana
con su madre. A la vuelta suele estar especialmente agitada, inquieta, agresiva,
no escucha y duerme mal. Tienen que pasar varios das antes de que Mara
vuelva no del todo a un estado de tranquilidad. Regularmente al acogedor y a la
acogedora les llegan quejas tanto de la guardera como del vecindario de que
Mara se comporta de forma salvaje, despistada y destructiva.
La madre de Mara es hija de una pareja separada, de nia estuvo internada en
hogares funcionales a temporadas y en la actualidad recibe muy poco apoyo de
su propia madre. Dio a luz a Mara cuando tena diecisiete aos y se separ del
padre de Mara cuando an estaba embarazada. Mara no conoce a su padre.
Mara pas los dos primeros aos de su vida en un hogar para madres solteras
con su madre, all estuvo ao y medio en acogimiento familiar durante los das
laborales de la semana, de lunes a viernes. Mas tarde la madre de Mara se hizo
cargo completamente de ella. Pero sin embargo solo aguant medio ao viviendo
con su hija. Tras esto Mara fue acogida por la actual familia acogedora con el
consentimiento de su madre. Estaba previsto que Mara estuviera en torno a dos
aos acogida, hasta que su madre se hubiera estabilizado.
Desde que Mara tiene un ao y medio, su madre tiene un nuevo compaero
sentimental, el cual todava la golpea ocasionalmente. A pesar de todo, la madre
de Mara no se ha separado an de este hombre. Depende emocionalmente de
l. Tiene grandes dificultades con su papel de madre. Siente que no es justa con
Mara, tiene sentimientos de culpa y al mismo tiempo le gustara ser como una
nia pequea, no le gusta tomar decisiones, ni cargar con responsabilidades. An
asiste a un centro de formacin profesional.
La escena sobre la situacin de Mara la propusieron el padre acogedor y la
madre acogedora. En medio de la sala se sienta Mara. A su padre lo
simbolizamos con una silla vaca. Frente a Mara est su madre, su abuela y el
compaero de la madre que le est amenazando. En torno a Mara, de pie se
encuentra la familia acogedora: el padre acogedor, la madre acogedora, el hijo
natural de ambos de ocho aos y Robert, el otro hijo acogido de forma
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permanente, de tres aos de edad. Algo ms alejado de la familia acogedora

estn: la madre y una hermana de la madre acogedora, una vecina, una
trabajadora de la guardera y la trabajadora social.
Mara : Siempre soy mala y salvaje, lo rompo todo.
Madre acogedora : La culpa de todo la tiene la madre de Mara, todo lo que yo
consigo ella lo echa por tierra.
Hijo biolgico : Siempre tenemos jaleo por culpa de Mara, esto me pone muy
nervioso.
Robert, el otro hijo acogido : A m me quieren todos
Padre acogedor : Como esto siga as, algn da nos tendremos que ver de
nuevo ante el juzgado!.
Madre de la madre acogedora : No te ests sobrecargando con nios de otras
personas?
Hermana de la madre acogedora : Por qu no interrumpe el servicio de
Proteccin a la Infancia las visitas con la madre?
Vecina : No podemos volver a invitar a Mara a casa, es demasiado maleducada.
Trabajadora de la guardera : Ya hace dos aos que Mara vive con ustedes
pero an no ha mejorado nada.
Madre de Mara : S valiente, ms adelante volver a llevarte a casa conmigo.
Compaero de la madre : Eres una puerca, nadie da a su propia hija a gente
extraa.
Abuela de Mara : Me avergenzo de que hayas consentido que Mara vaya en
acogimiento familiar. Aunque yo tampoco puedo tenerla conmigo.
Trabajadora social : (a la familia acogedora) Tengan un poco ms de
comprensin hacia la madre de Mara.
Los sentimientos de los participantes en el role-playing
Hay que recordar que los papeles de los nios y de las nias son representados
tambin por adultos del grupo.
MARIA : Ciertamente preferira volver con mi madre. Noto que mi padre acogedor
y mi madre acogedora piensan que mi mam es mala, esto me duele y me pesa
mucho. Encima todas esas cosas que se dicen unos contra otros. Todo son
tensiones que caen sobre mi. Nadie me apoya. Me pongo realmente muy tirante,
intranquila y me siento muy sola, todo esto me da mucha rabia.
MADRE ACOGEDORA : Me atacan por todos los lados. Mi propia madre me
critica y no puede entenderme. La trabajadora de la guardera , la vecina se
comportan como si los trastornos de comportamiento de Mara fueran culpa ma.
Por otro lado su madre es insoportable y me da mucha rabia. Verdaderamente mi
marido me defiende, pero no es suficiente. El tambin presiona de la misma
manera. Quizs la trabajadora social tenga razn y debo tener ms paciencia con

26
la madre de Mara. Pero no lo consigo de ninguna de las maneras. Todo el

mundo me exige demasiado.
PADRE ACOGEDOR : No me gusta tener que atacar a la madre de Mara, pero
me provoca. Por todas partes tenemos reproches. La presin es enorme.
Hacemos todo lo posible por la cra pero no sirve de nada. No vemos ningn
resultado. Tal vez la nia se tranquilizara si no viera a su madre durante una
temporada.
HIJO BIOLOGICO : A mi tambin me va mal. Realmente tengo que decirlo. Yo
salgo perdiendo de todas. Todo gira en torno a Mara y a su madre insoportable.
La familia acogedora : presin por todas partes
La mayor parte de los actores y actrices del role-playing muestran una y otra vez
que las familias acogedoras no reciben simplemente un nio o una nia en su
seno y siguen siendo una familia normal y con lmites claros. Diferentes
personas pertenecientes al mundo de Mara como su madre, su abuela, los y las
profesionales del Servicio de Proteccin a la Infancia inciden sobre la familia
acogedora. El vecindario, el personal educativo, y los familiares tambin se
introducen tambin en la vida de la familia acogedora.
El padre acogedor y la madre acogedora estn faltos de esperanza y heridos en
su amor propio por el hecho de que su oferta de cario y ayuda no conduce a que
Mara mejore su comportamiento.
Por aadidura Mara vuelve muy cambiada tras las visitas con su madre.
Ciertamente estas no tienen muy buenas repercusiones sobre la nia. Hasta la
trabajadora social responsable del caso es incapaz de entenderles. Insiste en
mantener las visitas a pesar de que tanto la nia como la familia Lenz son
quienes sufren sus consecuencias. El Seor y la Seora Lenz preferiran que las
visitas de Mara con su madre se terminaran para que de esta manera Mara
pudiera por fin crecer con ellos sin molestias
Las continuas molestias de la guardera, de la abuela, del vecindario hacen que
cada vez ms al padre acogedor y a la madre acogedora a asuman el papel de
fracasados. Ante el curioso entorno aparecen como mal padre y mala madre de
acogida. Ellos a su vez transmiten esta presin a la madre de Mara y aunque no
lo pretenden tambin a la propia Mara.
La madre de Mara ; una persona infeliz y desorientada
La madre de Mara no est en condiciones de apoyar a Mara con su cario. Que
Mara tenga trastornos de comportamiento es algo que le hace sentirse impotente

27
y llena de rabia. De esta manera ella transmite a su vez sus sentimientos

negativos a su propia hija.
Desde que el Seor y la Seora Lenz tienen a Mara acogida ella se siente cada
vez menos valiosa, menos capacitada y con menos habilidades como madre. El
contraste entre la familia acogedora intacta y bien situada y su situacin
personal la desmoraliza por completo. Su relacin de pareja est llena de
dificultades y crisis. Vive de la ayuda social.
Algo parecido le sucede a muchas madres y padres que ceden a sus hijos e hijas
en acogimiento familiar. Para desquitarse de sus sentimientos de desvalorizacin
y culpa colman a menudo a sus hijos o hijas con regalos que son vividos por el
padre acogedor y la madre acogedora como carentes de sentido. Estos no son
ms que vanos intentos de reparacin.
Muchas madres y mucho padres que ceden a sus hijos o hijas en acogimiento
familiar no acuden a las visitas. A menudo sin previo aviso. Les resulta difcil
mantener sus compromisos. No desean que continuamente se les plantee una y
otra vez el contraste doloroso entre su sentimiento de falta de vala y la
percepcin de familia socialmente bien vista de la familia acogedora. A su hijo o
hija le va bien sin su presencia. Ellas o ellos solo molestan. Se retraen. Este
sbito distanciamiento es lo que sirve de prueba a los acogedores y acogedoras
de que la madre o el padre son personas de poca confianza y que solo son
capaces de generar malestar.
La madre de Mara se haba acostumbrado progresivamente a vivir sin la nia ;
tena muchas cosas que hacer para s misma y para su difcil relacin de pareja.
Tambin, alguna vez , pasaba olmpicamente de recoger a Mara a pesar de
haberlo acordado previamente. Se refugiaba en su propia pasividad, se replegaba
sobre si misma y en la depresin y no se daba cuenta de que con esta actitud la
situacin empeoraba poco a poco. Mara sufra con este alejamiento de su madre
y esto reforzaba la rabia del padre acogedor y de la madre acogedora contra la
madre de Mara, lo cual a su vez incrementaba las tensiones que sufra Mara.
Ciertamente la madre de Mara deseaba que Mara pudiera quedarse con la
familia Lenz para largo. Pero no se atreva a decrselo a Mara. No le quera
hacer dao ni quera hacerse cargo de una situacin que vea sin alternativa.
Tampoco quera perder a Mara.
Mara : dividida , decepcionada y sin unas perspectivas claras de futuro
Antes de que Mara fuera a vivir con la familia Lenz, ella perteneca y estaba
vinculada a su madre. La mayor parte de su vida la pas con ella. En la familia de
acogida anterior a la familia Lenz Mara solo estaba de lunes a viernes. La madre
le llamaba todas las tardes para darle las buenas noches. Para Mara no haba
ninguna duda sobre su pertenencia, a pesar de que le resultaba difcil pasar los
28
cinco das y de que su experiencia regular de separacin le dejaba huella, Mara

no tena por qu temer el ser abandonada completamente por su madre. Nadie le
exiga que cambiara a su madre por otra persona cualquiera. Su hogar era ese
pequeo apartamento que constitua la vivienda de madre e hija.
Desde que Mara est con la familia Lenz, no le queda claro como van a seguir
las cosas. Por deseo de su padre acogedor y de su madre acogedora solo va
cada dos semanas a su casa. Esto la confunde. O bien debera ver a su madre
ms a menudo o tener la oportunidad de vincularse a las nuevas personas con
las que convive. En esta situacin Mara no puede transferir a su nueva familia su
necesidad de sentirse querida. Ella permanece an fiel a su madre. Se
avergenza de que esta venga tan pocas veces. Quiere vivir de nuevo con ella. El
que la madre no le diga claramente como van a seguir siendo las cosas en el
futuro le intranquiliza cada vez ms.
Mara reaccionara de forma menos agresiva si el padre acogedor y la madre
acogedora pudieran reconocer esta relacin de acontecimientos y la consolaran
con las siguientes palabras : Estas enfadada y triste por tener que separarte
continuamente de tu mam. En lugar de consolar a Mara por su abandono y
reconocer el cario de Mara por su madre, el padre acogedor y la madre
acogedora lo que desean es que Mara se separe ya y de una vez por todas de
su madre. Mara ya no sabe a quien debe y puede pertenecer o estar vinculada ,
por ello est furiosa con ambas familias, y se siente sola.
La autoestima de Mara : mala madre - mala hija ?
Los nios y las nias perciben los estados de nimo de los adultos, aunque estos
no hablen delante de ellos y ellas sobre dichos estados de nimo. Los
sentimientos no pueden ser escondidos ante los nios y nias. Mara se da
cuenta que su madre acogedora y su padre acogedor no tienen simpata por su
madre y esto le sienta mal. Y adems, si la madre de Mara es mala, por la
misma, ella, que es su hija no puede ser mucho mejor.
Por un lado el buen padre acogedor y la buena madre acogedora que le
exigen algo que ella no puede cumplir, por otro lado la mala madre y adems
por aadidura el dolor y la vergenza de haber sido dada a otras personas, son
los elementos que determinan la autoestima de Mara.
El que sus dudas no sean comprendidas duplica su preocupacin. Experimenta
crticas y restricciones por todas las partes. Esto incrementa su tensin. Ella
comunica su estado emocional haciendo dao a otros nios y nias o
rompindoles sus juguetes. De esta manera la imagen que tiene de s misma, de
ser una nia mala, se va confirmando de nuevo, una y otra vez .

29
Entre dos familias desavenidas : los dolorosos conflictos de lealtad de

Mara
La madre de Mara y la familia Lenz ante todo no han aclarado entre ellos de
quien debe ser hija Mara. Ciertamente la madre de Mara ha dicho que deseara
vivir de nuevo con Mara. Pero acta de forma contraria al objetivo que ha
formulado ; como en su rgimen de visitas recoge a Mara menos veces que
antes, el padre acogedor y la madre acogedora interpretan que la madre de Mara
desea dejarles a la nia completamente a su cargo. Cada una de las partes
quisiera ser la nica y verdadera familia de la nia.
No es tanto el contacto con la madre, sino el clima de la rivalidad entre ambas
familias, en el que transcurren las visitas, lo que genera, que Mara se encuentre
tan alterada despus de las visitas. Tiene que soportar a la vez ms de una
realidad dolorosa: la tensin entre los adultos, el rechazo mutuo entre su madre
por un lado y la madre acogedora y el padre acogedor por otro y adems,
despus de cada visita, la despedida renueva el dolor de la separacin de aquella
persona que ha sido hasta el momento la persona de referencia ms importante
de su vida.
La falsa solucin que muy a menudo se recomienda : la interrupcin de las
visitas
Mediante el trabajo con nios y nias de acogida siempre se ha deducido, que
como el nio o la nia reacciona con alteraciones ante las visitas a sus familias de
origen, la presunta fuente de estas influencias trastornadoras debe ser frenada.
El nio o la nia tienen que estar ms tranquilos, es lo que opinan muchas
madres y padres de acogida y muchos tcnicos profesionales en la materia.
Creen que cuando el nio o la nia deje de ver a la familia, que solamente le ha
hecho infeliz, le va a ir mucho mejor. Todo lo que el nio o la nia necesita es la
seguridad de or que tu puedes quedarte aqu con nosotros con tu familia
acogedora, tu perteneces a esta familia. Defienden la postura de que realmente
se trata de velar por el derecho del nio o de la nia a un nuevo comienzo.
Una interrupcin de este contacto repercute tambin aparentemente provocando
tranquilidad en el nio o en la nia acogida. El padre acogedor y la madre
acogedora dejan de sentirse intranquilos por la familia de origen y transfieren
este alivio a su hijo o hija de acogida.
Pero esta solucin al problema no se ajusta a las verdaderas necesidades de los
nios y nias de acogida, los cuales pagarn emocionalmente por ello. La madre
de Mara era para sta lo nico continuo a lo largo de toda su infancia. A pesar de
todo, ella quiere a su madre. Acabar con los contactos no significaba para Mara
por fin tranquilidad sino separacin. Esta total ruptura de vnculo sera para
Mara un ataque muy profundo, una prdida fundamental.
30
La tranquilidad que sigue a la interrupcin de los contactos es solo una

tranquilidad aparente. El dolor de la prdida de una relacin importante durante la
infancia es algo que impregna toda la vida de una persona. La identificacin con
el estado de abandono queda muy interiorizada. Muchos nios y muchas nias
son incapaces de exteriorizar este dolor y la vergenza sentida es muy profunda.
La prdida es tan insoportable que no puede ser tolerada. Es reprimida, negada.
De forma que las personas del entorno del nio o de la nia llegan a la conclusin
de que no le ha afectado ni perjudicado. En estos casos el nio o la nia no
preguntan ni tan siquiera una sola vez por su madre, se comportan de forma
absolutamente discreta. Se esfuerzan por adaptarse a la vez al buen estado de
nimo y al alivio sentido por la familia acogedora; intentan aparentar
externamente que ciertamente sienten tranquilidad. Pero debajo del lmite de la
consciencia queda necesidad, pobreza, carencia y confusin. Conozco muchos
nios acogidos y muchas nias acogidas que tras la ruptura de los contactos son
incapaces de encontrar tranquilidad emocional durante muchos aos.
Si su madre es realmente tan malvada que no debe ir ms con ella, Mara se
tendra que estar preguntando a si misma; cmo poder estimarse a si misma
siendo hija de una persona tan malvada y cmo poder confiarse a una familia
acogedora que le mantiene alejada de su madre.
Un duelo no elaborado adecuadamente genera crisis posteriores
Para nosotros los seres humanos la represin del dolor sera algo estupendo si
realmente esta actitud no tuviera consecuencias posteriores de ningn tipo.
Mediante las visitas Mara recordar la angustia de haber sido dada en
acogimiento por su madre a otras personas, de que se haya desentendido de
ella, de que no se haga cargo de ella. Esto no es fcil para el padre acogedor y
para la madre acogedora. Pero para el bienestar psquico de Mara es ms
importante, poder recordar y vivir este dolor de vez en cuando, que tener que
olvidarlo completamente. A travs de esta vivencia de duelo Mara tiene la
oportunidad de superar mejor su situacin vital. La represin de los sentimientos
es una situacin dolorosa que conduce siempre a la prdida de sentimientos
positivos, conduce a una vida ms pobre. Conduce a otros sntomas que hacen
sufrir mucho a las personas, como inhibicin del aprendizaje, trastornos del habla,
enuresis durante la vigilia, comportamientos maniticos y llega incluso a generar
enfermedades fsicas y mentales.
La necesidad bsica de la vinculacin
La vinculacin y su mantenimiento son dos condiciones necesarias para el
desarrollo emocional de los nios y nias. Segn la edad de los nios y nias
estos y estas podrn tolerar durante un cierto tiempo la separacin de sus
principales personas de referencia. Una criatura de un ao necesita contactos
31
diarios. Solo puede superar algunas horas de prdida de dicho vnculo sin caer en
una profunda tristeza y confusin. Hasta qu punto para un nio o una nia
puede ser insoportable la separacin de sus principales personas de referencia lo
podemos saber a travs del comportamiento de nios pequeos y nias
pequeas que han sido cedidos en acogimiento por ausencia de sus madres.
Mientras al principio lloran amargamente, con el tiempo se encuentran tristes y
rabiosos y al cabo de unos das su comportamiento se vuelve aptico, parece
tranquilo, incluso sereno. Cuando la persona de referencia perdida reaparece, a
menudo apenas es reconocida de nuevo. De esta forma es como el nio o la nia
se protegen de las amenazas de sufrimiento ante una nueva prdida. El
comportamiento sereno es engaoso . Tiene la misin de calmar el profundo
dolor que resulta insoportable.
Ciertamente los nios pequeos y las nias pequeas pueden vincularse sin
problema a ms de una persona. Pero solo pueden soportar apenas unas
cuantas horas la ausencia se su principal persona de referencia. Cada separacin
es dolorosa y dolorosa es tambin no solo cada cambio de personas, sino
tambin cada cambio de entorno estable. Los nios pequeos y las nias
pequeas dependen de su territorio. El cambio de muebles en la habitacin de los
nios y de las nias puede causar intranquilidad a los lactantes y a los nios
menores de dos aos.
Para un nio y una nia que a lo largo de su vida ya hayan establecido sus
vnculos, el mantenimiento de dichos vnculos durante una situacin de
internamiento o institucionalizacin se convierte en la mayor de las premisas, la
ms importante, incluso cuando dichos vnculos no resulten experiencias del todo
positivas. Las vinculaciones y las prdidas de estas durante la infancia influyen
durante todo el resto de la vida en el comportamiento relacional.
Cuando los nios y las nias tienen que ser protegidos de sus madres y de
sus padres
A pesar de todo algunas veces hay nios y nias que necesitan ser protegidos de
padres y madres excesivamente destructivos. En los casos de padres y madres
que involucran a sus hijos e hijas en intentos de asesinato o de suicidio, que
amenazan con maltratar fsica y emocionalmente a sus hijos o hijas, que les
quieren secuestrar, que abusan sexualmente de ellos y de ellas, es cuando debe
exigirse una separacin de ellos y ellas. En estos casos es indispensable en
algunas ocasiones una prohibicin de contactos judicialmente decretada por
espacios largos de tiempo, para proteger al nio o a la nia.
Pero esta situacin mantenida durante mucho tiempo no es buena para el estado
emocional del nio o de la nia. La realidad es ms tremenda y amarga. Estos
nios y estas nias quedan tambin estrechamente vinculados a estos padres tan
destructivos y a estas madres tan destructivas. A menudo este padre amenazador
o esta madre amenazadora quedan interiorizados. El nio o la nia se siente
32
parte de este padre peligroso o de esta madre peligrosa. Mantienen una

autoimagen negativa incluso durante aos despus de la separacin.
Para que el nio o la nia no tengan que persistir en esta autoimagen negativa se
puede tambin prever para tales relaciones parento-filiales, gravemente
distorsionadas, contactos espordicos bien preparados y en un clima de
proteccin. Estos podran consistir en contactos cada seis meses en el Servicio
de Infancia bajo la proteccin del padre acogedor, de la madre acogedora y de
los trabajadores y trabajadoras sociales. Estos contactos serviran para mitigar la
ruptura radical, facilitarle al nio o a la nia el poder tomar contacto con su
pasado y poder elaborar su realidad. A la vez serviran para producir una toma de
distancia o desvinculacin paulatina y resultan bsicas para que el nio o la nia
se permitan una vinculacin con las nuevas personas de referencia.
Son excepcionales los casos de padres y madres cuyos hijos o hijas han sido
puestos en acogimiento familiar que realmente sean tan destructivos y peligrosos
que sea necesaria una tramitacin annima y una ruptura de los contactos
durante muchos aos. Los Servicios de Proteccin a la Infancia competentes
deben de trabajar a fondo para que aquellos padres y aquellas madres realmente
caticos, alcohlicos, maltratadores, toxicmanos, transentes,, den a sus hijos
e hijas a su manera el permiso para echar races en sus nuevos entornos.
Previamente ser preciso trabajar dichos contactos de forma intensa con la
familia biolgica y la familia acogedora o adoptiva. Por supuesto es preciso
igualmente la aceptacin y cumplimiento por todas las partes de unas condiciones
mnimas. No pueden asistir en estado ebrio, montar escenas, instigar al nio o a
la nia, ni amenazarle. En el caso de que no se puedan garantizar estas
condiciones mnimas la cita debe anularse. Desgraciadamente cuando el padre
biolgico o la madre biolgica no son capaces de respetar dichos acuerdos, este
tipo de reuniones no pueden mantenerse.
Una red de colaboracin que tiene que estar de acuerdo
Hay pasos intermedios que no perjudican tanto al nio o la nia como la
separacin radical. A menudo para protegerle basta con no dejarle a solas con su
padre o su madre afectado o afectada de alcoholismo o trastorno mental. Los
contactos pueden realizarse en presencia del padre acogedor y de la madre
acogedora o de trabajadores o trabajadoras sociales. Estos y estas pueden
intervenir cuando el padre o la madre del nio o de la nia le digan algo negativo
o cuando acudan en estado ebrio a la cita. De esta manera el padre acogedor o
la madre acogedora pueden intervenir clara y decididamente en defensa del nio
o de la nia a su cargo.
Todo esto supone exigir mucho a la familia acogedora. Pero las medidas de
acogimiento familiar y adopcin solamente son beneficiosas para los nios y las
nias cuando el padre y la madre de acogida o el padre y la madre de adopcin
contribuyen al mantenimiento de los viejos vnculos, es decir, cuando quieren y
33
son capaces de acompaar al nio o a la nia a su cargo en el proceso de

superacin de la historia de sus orgenes. De lo contrario las medidas de
acogimiento familiar y adopcin no son las adecuadas para el nio o la nia.
El sistema conformado por la familia biolgica, el nio o la nia y la nueva familia
es comparable a un circuito regulador sensible en el que muchas variables tienen
que estar ajustadas unas a otras para que funcione. Cuando una madre da en
adopcin a su criatura recin nacida, esto es algo que se ajusta a la necesidad de
una familia adoptiva. Pero este circuito regulador queda ya distorsionado cuando
el padre adoptivo y la madre adoptiva tienen una imagen amenazadora de la
madre biolgica. Cuando la criatura tiene ya un vnculo con su madre o con su
padre tiene que adaptarse mutuamente el grado de desapego o de apego con
ambas familias. Si hay un cortocircuito en el circuito regulador, por ejemplo,
antagonismo social, rivalidad o un poco de odio entre la familia biolgica donante
y la familia acogedora receptora, esto es algo muy destructivo para la criatura. En
este caso es preferible otro tipo de acogida o proteccin del menor o de la menor,
como por ejemplo, un hogar funcional o una residencia.
En Alemania antiguamente en las residencias y hogares de menores solo se
haca una labor de guarda de los menores. Esto ya no es as. En la mayora de
los hogares funcionales y residencias se realiza una labor excelente. La
educacin en centros de acogida residencial incluye por regla general en su
propia concepcin o proyecto educativo al padre y a la madre de los menores
acogidos, se les ofrece colaboracin, terapia y tiene como objetivo para los
menores y sus progenitores la reintegracin familiar y una descarga de sus
problemas y agobios particulares.
La decisin de ser madre o padre sin hacerse cargo de su hijo o hija
En la tramitacin de acogimiento familiar de un nio pequeo o de una nia
pequea los lmites tienen que quedar establecidos lo antes posible. Para todos
los implicados deber estar claro lo ms pronto posible dnde se asentarn los
futuros vnculos del nio o de la nia. Si estos van a quedar establecidos con su
padre biolgico o con su madre biolgica esto implica una elevada frecuencia de
contactos para que el vnculo pueda ser mantenido. Si va a ser con la familia
acogedora entonces hay que dejar bien claro al padre biolgico y a la madre
biolgica que al nio o a la nia se le va a permitir incluirse en su nuevo entorno
familiar. Estos tienen que estar de acuerdo con que su hijo o su hija tenga
vnculos ms intensos con otras personas que con ellos. Cuanto ms joven sea el
nio o la nia tanto ms rpido se producir este proceso. A menudo durante los
primeros momentos de la cesin en acogimiento familiar los implicados no son
conscientes de esto. Si una madre biolgica y un padre biolgico ceden a un nio
pequeo o una nia pequea en acogimiento familiar por varios aos no pueden
de golpe olvidarse de las relaciones habidas. La madre biolgica y el padre
biolgico tienen que anticipar de alguna manera el proceso de separacin, el cual
deber ser elaborado por el nio o la nia cuando sean adultos. Todo esto es
34
algo que hay que decrselo con toda claridad al comienzo de todo. De lo contrario
ser normal que se sientan celosos de la nueva familia, de su hijo o de su hija y el
conflicto de esta manera quedar garantizado.
Al mismo tiempo es importante hacerles ver que continan siendo de gran
importancia para el nio o la nia en su calidad de madre y de padre, que le
ceden en acogimiento familiar. Si en un momento determinado existi un vnculo
se hace necesario mantener vivo este vnculo mediante contactos. Aquellos nios
y nias que no pudieron mantener los vnculos con su madre biolgica y con su
padre biolgico tendrn una gran curiosidad por ambos que a lo largo de la
adolescencia se ir haciendo cada vez ms fuerte.
Para el bienestar de Mara es preciso un proceso de aclaracin con su
madre
Si lo que se pretenda era que Mara volviera con su madre entonces todos los
implicados se han comportado de forma poco consecuente. Las visitas no
tendran que haber sido reducidas. Mara no tendra que haber asumido desde el
principio un rol filial en la familia acogedora, sino un rol de invitada o husped. La
familia acogedora tendra que haber aceptado que Mara pertenece a su madre
ante todo, como sucede con los nios y nias que estn en acogimiento familiar
de da1.
La madre de Mara tiene que decidirse. Si quiere volver a tener a su hija consigo
es algo que tiene que suceder lo antes posible. Si no desea esto, entonces tiene
que posibilitar a Mara el permanecer con la familia acogedora hasta que sea
mayor. En este caso la madre de Mara tiene que permitir que Mara pueda
desarrollar otros vnculos importantes con otras figuras parentales junto al suyo.
La madre de Mara tiene que aprender a decir : Yo sigo siendo tu madre y a la
vez tu eres la hija de la familia Lenz. Esto podr hacerlo la madre de Mara algn
da, cuando ya no tenga que temer el que le arrebaten a Mara. Esto significa
para la familia acogedora, comprender que Mara tiene una relacin continua y
valiosa con su madre, la cual no debe terminar. A Mara tiene que permitrsele el
cario hacia su madre, al igual que su tristeza por no poder vivir con su madre.
El proceso de aprendizaje del padre acogedor y de la madre acogedora :
apreciar a la madre de Mara.
Por regla general tratamos con nios acogidos o adoptados y nias acogidas o
adoptadas cuyos padres biolgicos y madres biolgicas no han podido apenas
estructurar su vida, debido a experiencias difciles y perturbadoras durante sus
infancias, hasta el punto, de no poder vivir de forma continua con sus hijos e
1
Acogimiento familiar de da es una modalidad de acogimiento familiar existente en Alemania, en la que

el o la menor est acogido durante el da con la familia acogedora y retorna a su hogar por la tarde-noche
35
hijas. Padres y madres que por su fracaso en el rol parental y por su poca
capacidad de razonamiento, a menudo son difcilmente aceptados tal como son
por los trabajadores y las trabajadoras sociales y por los padres y las madres de
acogida. Segn los modelos de pensamiento aprendidos en nuestra sociedad,
estas personas han fracasado, han desatendido a sus hijos e hijas y por lo tanto
tienen que ser castigadas. Son culpables y se tienen bien merecido que les quiten
la custodia de sus hijos e hijas. Pero su incapacidad para hacerse cargo de sus
hijos e hijas es resultado a su vez de historias personales dolorosas y de
procesos sociales. Las personas que han fracasado en su rol parental necesitan
ayuda y no condenas. Nuestro actual sistema de valores apenas concede una
oportunidad a aquellos padres y a aquellas madres que han dado a sus hijos o
hijas a terceras personas. Solo cosechan la rabia y la indignacin de los dems.
Esto sucede sobre todo con las madres. Nuestra sociedad solo permite a los
padres desentenderse de las responsabilidades respecto de sus hijos e hijas.
Cuando las mujeres no quieren o no pueden asumir su papel de madres,
entonces se les margina, se les desvaloriza y se les odia. En esta situacin se
encuentra la madre de Mara.
Para el padre acogedor y la madre acogedora, acoger a Mara implicar dirigirse
por un nuevo camino, orientar su forma de pensar en otro sentido y actuar en
contra de este modelo bsico social dominante y todo ello por cario a Mara.
Condicin previa para esta reconciliacin es que el padre acogedor y la madre
acogedora no se quieran atribuir en exclusiva la etiqueta de mejor padre o de
mejor madre. De cualquiera de las maneras ya lo son. El hecho es que, el que la
madre de Mara no pueda cuidar a su hija de forma adecuada es el motivo de su
acogimiento. Esto no debe llevarles a hacer que Mara deje de hablar con su
madre o se aleje de ella totalmente. Por cario a la nia tienen que mostrar
constantemente compasin y aceptacin.
Mara necesita proteccin y ayuda del padre acogedor y de la madre
acogedora
Cuando la madre de Mara no respete una cita, el padre acogedor y la madre
acogedora deberan de decirle a Mara lo siguiente : Sabes?, tu madre tiene la
sensacin de que ests muy a gusto con nosotros. Por eso ha pensado que no
necesita venir. Ella seguro que no saba lo mucho que tu la has esperado. Sera
tambin correcto si el padre acogedor y la madre acogedora llamaran a la madre
para decirle lo mucho que Mara la est esperando y que todos ellos se alegraran
mucho si todava pudiera venir.
La situacin vital de Mara es objetivamente difcil y dolorosa. Si ella puede
permitirse este dolor, madurar gracias a , har progresos en etapas y
aprender a vivir con su identidad de doble parentalidad.

36
Mara hija comn de dos familias

Al igual que lo que sucede en el matrimonio las dos familias quedan unidas
formando un nuevo y mayor sistema de familiares, eso mismo debe suceder en
todo acogimiento familiar de un nio o de una nia. A travs de la acogida de
menores la familia acogedora recibe por as decirlo nuevos familiares, los
miembros de la familia del nio o de la nia que acogen. El ser padre acogedor o
adoptivo o madre acogedora o adoptiva no implica tener un nio propio o una
nia propia, sino tener un nio o una nia junto con las personas de las cuales
este o esta procede.
Una madre acogedora dijo una vez en una mesa redonda: Vivimos en un pueblo
pequeo. Si el padre o la madre de nuestro nio acogido vinieran a casa, todos
nos miraran mal y pensaran que nosotros somos como ellos. Ser padre
acogedor o madre acogedora significa efectivamente ser un poco como ellos,
puesto que implica tener un hijo o una hija en comn con ellos. Con estas
personas se forma una nueva asociacin familiar, parecida a las antiguas familias
extensas. Lo adecuado es no avergonzarse de ellos y aprender a coexistir con
ellos para que al hijo o la hija de acogida le vaya realmente bien.
Esto implica en la prctica tener que confrontarse con esta situacin, exponer
deseos y demandas, llegar a arreglos, persistir en la confianza. Tan pronto como
la madre o el padre que han cedido a su hijo o hija en acogimiento familiar no se
sientan como los perdedores del sistema, podrn estos cooperar ms
frecuentemente y mejor de lo que en un principio se crea. Y aunque sigan
comportndose de forma inconsciente, catica y desorganizada, resulta ms
prctico seguir luchando siempre por llegar a acuerdos, buscar soluciones a los
enfrentamientos de turno y procurar no sentirse heridos cuando no se puedan
conseguir resultados positivos.
Para un nio o una nia puede ser perfectamente comprensible tener cario por
personas diferentes si los adultos se lo permiten. De esta manera tendr la
oportunidad algn da de desvincularse de forma adecuada de su madre y de su
padre pero desde sus propias experiencias y sus propios motivos; quiz incluso
tendr la oportunidad de romper con ellos porque las decepciones fueron muy
profundas. Pero este proceso debe partir del nio o de la nia o bien del joven o
de la joven y no puede ser forzado tempranamente, ya sea por el padre acogedor,
por la madre acogedora o por los Servicios de Infancia responsables de la
Proteccin de Menores.
Hacer balance de forma continua
Tras numerosas sesiones de orientacin pudo aclararse con la madre de Mara y
la familia acogedora que Mara continuara an muchos aos viviendo con la
familia acogedora, pero que sin embargo su madre continuara siendo la persona

37
de referencia ms querida de la nia. La familia Lenz ha aprendido a aceptar tal

como es, a la mujer con la que comparten una hija. En el momento en que tanto
la madre como la familia acogedora salieron de su enfrentamiento Mara pudo por
fin respirar tranquila.
Si la madre no es capaz de mantener los acuerdos, el padre y la madre de
acogida debern ayudar a la nia a superar sus preocupaciones. A la vez
fomentarn por cario a Mara de una forma constructiva y constante, que la
madre respete sus acuerdos. Si sta no lo hiciera debern repetir la misma
demanda sin ira y sin impaciencia. El padre y la madre de acogida
experimentarn ms de una vez que una vez ms se sienten enfadados con la
madre de Mara. Precisamente justo despus de que la cosas hayan ido
verdaderamente bien durante una temporada ms o menos larga, se volvern a
sentir decepcionados cuando se produzca una recada. La situacin vital de un
nio o de una nia que tiene dos familias no resulta realmente muy fcil. Se
producirn nuevos conflictos en nuevas etapas y fases de su desarrollo. Hacer
constantemente de nuevo el balance de la situacin es algo inherente a ello.
La tan ansiada integracin de Mara en la familia Lenz no era algo que se pudiera
alcanzar limitando las visitas de la madre. Dicha integracin es posible porque
Mara recibi el permiso de su madre para poder tener cario al padre y a la
madre de acogida y porque estos aprendieron a aceptar a la madre de Mara con
todas sus deficiencias y a permitir el cario de Mara por su madre.
Autoafirmacin en la direccin correcta y con la dosificacin adecuada
En la medida en que la familia Lenz no tenga que invertir continuamente toda su
energa en mantener la rivalidad con la madre de Mara, tampoco tendr que
autofirmarse ante las crticas que le vienen de fuera. La madre acogedora no
permitir ms a su propia madre que le haga observaciones despectivas sobre la
nia de otras personas ajenas. Se ha hecho ms independiente de su propia
madre y de sus opiniones, para poder centrarse mejor en s misma y en Mara.
Desde que ha sido capaz de poner lmites favorables a su propia madre, puede
tambin ser ms consciente de su propia vala frente a las crticas del vecindario
y del entorno.
Es necesario que los padres y las madres de acogida, as como los de adopcin
la presin que sufren expresen en diversos aspectos de la vida pero en la
direccin correcta y con la dosificacin adecuada. Esto significa para los
acogedores Lenz : que le digan a la responsable de la guardera : desearamos
ms paciencia y apoyo para Mara. Ella tiene que superar una situacin muy
difcil. A la vecina : si usted no quiere ser ms comprensiva con Mara, eso es
cosa suya. Nosotros estamos de parte de Mara y confiamos en que superar la
situacin. A la madre de la madre acogedora : mantnte aparte de este asunto. A
la hermana, que quera que se pusiera fin a las visitas le deberan decir : con ello
tampoco ayudamos a Mara. Ella quiere a su madre y debe poder visitarla.
38
Es asombroso lo rpido que los nios y nias en acogimiento familiar superan su

situacin cuando los padres y las madres de acogida y adopcin asumen esta
directriz. Tan pronto como son capaces de reaccionar tranquilos y aceptantes a
los orgenes de sus hijos e hijas de acogida, pueden todos los implicados en la
situacin empezar a respirar aire fresco y a desarrollar su vida con tranquilidad.
El cambio de escena
Nuestra nueva escena consiste en una constelacin de personajes entre los que
a Mara le va estupendamente a pesar de tener dos familias. Los tres adultos que
son las personas de referencia estn colocados ms cerca unos de otros.
Aprenden a aceptarse mutuamente cada vez mejor en lugar de trabajar unos
contra otros. El resto de los implicados estn algo ms desplazados para as,
representar la necesidad de lmites entre el entorno y las dos familias de Mara.
Mara : Estoy a gusto con todos vosotros
Hijo biolgico : ! Ven vamos a jugar
Robert, el otro hijo acogido : Yo tambin quiero jugar.
Padre acogedor : Los tres tenemos la responsabilidad de educar a Mara y
queremos hacerlo lo mejor posible.
Madre de Mara : Yo sigo siendo tu mami, y a la vez eres hija de la familia Lenz.
Madre acogedora : Me parece estupendo que quieras tambin a tu mami.
Abuela de Mara : T sabrs lo que haces
Compaero de la madre : Yo no he cambiado de opinin. No est bien dar en
acogimiento a tu propia hija a personas extraas.
Madre de la madre acogedora : A partir de ahora, me mantendr aparte.
Hermana de la madre acogedora : Comprendo que Mara quiera a su madre.
Vecina : Mara ya no es una criatura tan difcil.
Trabajadora de la guardera : Ahora tengo ms paciencia , Mara no lo tiene tan
fcil.
Trabajadora social : Esto es lo mejor para Mara.

39
3.- CHARLOTTE : "YO SOY DIFERENTE A

VOSOTROS
HIJO BIOLOGICO - HIJO ACOGIDO. CUANDO EL PADRE ACOGEDOR Y LA
MADRE ACOGEDORA NO TIENEN LOS MISMOS SENTIMIENTOS POR LOS
DOS NIOS.
Charlotte lleg con once meses a casa de los Lehmann. En aquella poca Markus
tena dos aos. Los Lehmann participaron regularmente en un grupo de trabajo de
padres y madres de acogida. All hablaron de sus conflictos cuando Charlotte tena
tres aos y medio y Markus apenas cinco. La seora Lehmann dudaba de s misma
y tena sentimientos de culpa, porque no poda aceptar a Charlotte de una forma
tan espontnea como a su propio hijo Markus. El seor Lehmann tena un
comportamiento carioso con Charlotte.
Ambos, madre y padre, reconstruyeron conjuntamente en el grupo la escena de su
situacin conflictiva, sus familias de origen y la situacin de los orgenes de
Charlotte.
En un lado est el seor Lehmann sentado. Sus padres estn cercanos detrs de
l. Frente a l alejada unos tres metros est la seora Lehmann. Cerca de ella,
cogido de la mano est Markus. Charlotte est en las cercanas del padre
acogedor. Ella puede ver a todos. Detrs de Charlotte se sienta su madre biolgica,
junto a ella una silla vaca para el padre. La seora Lehmann sita a sus padres y a
su hermano a cierta distancia y cada uno centrados en si mismos. La familia
Lehmann, como todas las familias acogedoras mantiene contactos regulares con el
Servicio de Infancia, instancia responsable de la Proteccin de Menores, que tiene
la tutela de Charlotte. La trabajadora social est frente a todos, orientada hacia la
madre acogedora.
Madre de Charlotte : Yo no me he preocupado de ti. T me habras rechazado.
Charlotte : Yo soy diferente a todos vosotros.
Padre acogedor : A mi Charlotte me parece estupenda.
Madre acogedora : Me siento culpable de no querer a Charlotte tanto como a
Markus.
Markus : Yo pertenezco a mi mam.
Padre del padre acogedor : Yo estoy orgulloso de ti.
Madre del padre acogedor : T eres mi hijo y lo seguirs siendo no importa la
edad que tengas.
Madre de la madre acogedora : T tienes que ser buena con las dems personas.
40
Padre de la madre acogedora : Tu madre me ha hecho infeliz.

Hermano de la madre acogedora : Aydame, hermana !.
Trabajadora social : Sus sentimientos son completamente normales. Con el
tiempo usted intimar ms con Charlotte.
Los sentimientos de los y las participantes del rle-playing
MADRE DE CHARLOTTE : Para m es negativo que me quitaran a la nia. Es una
mancha negativa que pesa sobre mi. Me hubiera gustado huir de todo.
CHARLOTTE : Detrs mo est mi madre, pero no pinto nada para ella. Yo
pertenezco a esta familia. Mi posicin me gusta. El padre acogedor me es ms
cercano que su hijo. La tensin est entre yo y mi madre acogedora. Estoy celosa
de Markus. Es mayor que yo, es el nene de mam. Me gustara que estuviera ms
cerca de mi.
MARKUS : Est bien estar tan acurrucado por mam, pero es desagradable que mi
padre se siente tan lejos. Mi madre es fuerte, mi padre agacha la cabeza ante su
madre y su padre. Nosotros los hombres somos dbiles, pertenecemos a nuestras
madres. Yo no puedo ser verdaderamente autnomo.
PADRE ACOGEDOR : A mi no me va bien, mi madre y mi padre me atosigan,
todava no soy libre. Mi hijo est entre mi mujer y yo. Estoy contento de que al
menos Charlotte est de mi lado, me alivia que mi mujer no pueda vincularse ms
estrechamente a Charlotte.
MADRE ACOGEDORA : Mi marido y yo nos hemos alejado. Hace ms por su
madre y su padre que por mi. Me siento abandonada por l. Al nico que tengo es
a Markus. Con Charlotte me siento una mala madre. De mi propia familia no recibo
nada. De mi padre y de mi hermano me llegan peticiones de auxilio. Estoy hecha
para dar a todo el mundo. Solamente de Markus me da calor y me muestra
cercana.
El Seor y la Seora Lehmann: dos modelos de vida que se juntan
Los y las participantes en el Role-Playing han sentido y expresado de forma
espontnea las conexiones bsicas entre los aspectos intervinientes en la situacin.
La seora Lehmann ha sido desde pequea la ayudante. Su madre y su padre
tenan a menudo discusiones. La madre acusaba al padre, el padre se refugiaba
detrs de sus hijos. Su madre y su padre eran infantiles y dependientes. La seora
Lehmann ha experimentado desde muy joven que no puede apoyarse ni en su
madre ni en su padre. Resolvi esta carencia asumiendo el papel de madre de sus
propia madre y de su propio padre y de su hermano. Su regla de supervivencia
deca : Lo que tu misma no recibes, splelo dndoselo a los dems. Sus propias
41
necesidades y anhelos por satisfacer quedaron sin insatisfechos. Ella se

preocupaba por los dems y sacaba de ello la energa necesaria. Esto se ha
reflejado hasta en su oficio de auxiliar de clnica. Se comporta de forma enrgica,
adaptada y sociable. Evita las discusiones y hace todo lo posible por hacerse
querer.
Tambin el seor Lehmann se comporta de forma adaptada, retrada y amigable.
Este estilo social verdaderamente tmido lo comparte con su mujer. El seor
Lehmann tuvo una infancia totalmente diferente. Era hijo nico y fue sobreprotegido
con cario y amor. El tena que permanecer siempre como el nio de su madre y de
su padre. Hubieran preferido que no se hubiera ido de casa. Tambin durante los
estudios vivi en casa, donde le hcieron la comida y no necesit lavarse la ropa
nunca2. Apenas tena contactos fuera de su familia. El crea por aquel entonces que
estaba preparado para ser independiente y haba elegido libremente tener una
relacin "amistosa" con su madre y su padre. El seor Lehmann tena 28 aos
cuando se prometi en matrimonio con su actual mujer.
En aqellos tiempos la seora Lehmann visitaba a menudo a su novio en casa de la
madre y del padre de ste y reciba de estos aquello que ella echaba de menos de
nia (mimo y calor). Para mantener a su hijo cortejaban a la novia, la integraron en
su familia. La seguridad, que le falt de su madre y de su padre fue uno de los
elementos que le uni a su marido.
Ambos encajaban el uno con el otro. La seora Lehmann asumi en muchos
aspectos de la vida la iniciativa. Todo era tal como ambos lo conocan ya de casa.
Los problemas profesionales del seor Lehmann le sobrecargaban fuertemente.
Por la noche le "ayudaba" su mujer con largas conversaciones sobre como abrirse
paso de nuevo al da siguiente el trabajo. Mientras l reciba de esta relacin animo,
ayuda y auxilio, la seora Lehmann aplazaba la satisfaccin de sus necesidades,
como haba sido costumbre a lo largo de su vida. Pero bajo la superficie de esta
atenta auxiliadora se acumulaban grandes anhelos de recibir para ella misma amor
y atencin.
Un nio nace, nunca ms sola ?
Esta situacin carencial hizo que la seora Lehmann se viera en la necesidad de
construir una intimsima relacin con su hijo; una relacin que disolva las fronteras
entre el yo y el t, una relacin en la que ella nunca ms volvera a estar sola.
Norwood ha trabajado sobre la estructura de la dependencia en la relacin de
pareja en su libro "Cuando las mujeres aman excesivamente". Las relaciones de la
madre y del padre con sus hijos o hijas son las relaciones de dependencia ms
2
En Alemania lo habitual es emanciparse de la familia al comienzo de los estudios universitarios

con 20 o 21 aos. Dado su sistema de numerus clausus lo normal es tener que estudiar donde te
toca plaza y suele ser fuera de la propia ciudad. La movilidad es habitual.
42
existenciales, incluso las relaciones de dependencia ms fuertes. Los padres y las

madres depositan en nuestro mbito cultural muchos deseos sobre sus hijos e
hijas, y estos y estas viven durante sus primeros aos de vida en una muy estrecha
dependencia respecto de los adultos que son sus personas de referencia. Tanto el
nio o la nia como el adulto dejan de estar ya totalmente solos. La existencia toda
de los adultos va a quedar conformada durante muchos aos por el hijo o la hija.
Las personas adultas con hijos o hijas no tienen que vivir de una forma tan
independiente como las personas sin nios. El hijo o la hija da a su vida sentido y
apoyo. En la medida en que son exigidos por el hijo o la hija no necesitan ya vivir
tanto de sus propias energas. No solamente la madre y el padre cuidan a sus hijos
o hijas, tambin los hijos y las hijas cuidan a su madre y a su padre.
Muchas personas reviven con sus hijos e hijas otra vez su propia infancia, maduran
con sus hijos e hijas. Lo perdido puede volver a ser recuperado. No es sencillo para
personas sin hijos o hijas, satisfacer procesos similares de postmaduracin y tener
sentimientos de vala personal y autoestima suficiente solo mediante sus propias
fuerzas y tienen por ello que desarrollar, en cierta medida, otros caminos para la
autorrealizacin.
La relacin de pareja cambia
En muchas parejas se relaja la intensidad de la relacin cuando aparece el primer
nio. A las parejas, que se convierten en madre y padre, les resulta difcil
mantenerse como pareja de amantes. Ambos o uno de los cnyuges es absorbido
durante aos por el nio. Esto sucedi tambin tras el nacimiento de Markus.
Markus permaneci como nio pequeo da y noche al lado de su madre. El seor
Lehmann estaba profesionalmente tan estresado que no soportaba las visitas
nocturnas del nio. De manera que acordaron poner dormitorios separados. Ambos
disminuyeron tambin sus relaciones sexuales.
Algunas parejas funcionan completamente separadas, cuando aparecen los hijos o
hijas. Para muchas personas el tener hijos o hijas tiene preferencia sobre la
conyugalidad. Algunas personas no han aprendido de ninguna manera a mantener
una relacin de adultos, una relacin de pareja con todos sus conflictos. Mientras
que por un lado se separan del compaero adulto o de la compaera adulta de su
pareja aprenden del hijo o de la hija, lo que significa tener un vnculo estable.
Los seores Lehmann no pensaban en la separacin. Estaban demasiado
atrapados por las reglas sociales como para ello. Adems estaban acostumbrados
entre ellos a intimar. Ninguno tena sufrimiento alguno que les presionara. Vean su
relacin como algo intacto, aunque no precisamente como una vida de pareja
apasionada. Para el esposo la seora Lehmann segua siendo una buena
camarada, ella le mimaba, le protega. Adems el reciba todava el suficiente calor
de su propia madre. El seor Lehmann se vea aliviado con Markus porque este
atenda a su mujer con cario.

43
Markus, un nio con miedo a la separacin

Como todos los nios Markus perciba la necesidad de su madre y cuidaba de ella
en la medida que ella le necesitaba.
A menudo los nios y nias que viven una relacin de dependencia
madre/padre-hijo/hija, muestran fuertes reacciones a la separacin. Van por la
noche a la cama de su madre y de su padre. Son incapaces de despedirse a pesar
de una larga aclimatacin a la guardera, no pueden pasar pequeos ratos de
separacin sin preocupaciones. Tambin Markus actu de esta manera. En la
guardera apenas se permita jugar. Se sentaba toda la maana en un lugar
determinado y observaba a los dems nios. Internamente esperaba a su madre.
Los nios o las nias que perciben que un adulto les necesita no pueden llegar a
ser autnomos de manera adecuada. Markus "ayudaba" a su madre en la cocina, a
pasar la aspiradora, quera estar da y noche alrededor suyo. Cuando la madre,
"nerviosa", lo mandaba a su habitacin, l desoa esta orden. En este momento
tambin actuaba fiel al recado de la madre: no me dejes nunca ms sola!.
La identidad de Markus : los hombres somos dependientes
Como el padre haba desocupado bastante pronto la cama de la madre, para
Markus haba quedado claro que verdaderamente ahora no poda dejar sola a la
madre. Markus experimentaba ciertamente que tambin el padre de su propia
madre reciba cuidados, pues an hoy mantena un vnculo estrecho hacia su
madre, de forma que equiparaba el rol masculino con el rol del hijo. En el mundo
vital de Markus no se contemplaba que los hombres tuvieran la iniciativa y la
responsabilidad sobre s mismos. Sobre el comportamiento de su padre y su propia
posicin en la familia aprende que los hombres son pasivos, que son dependientes
de las mujeres, de las madres, que tienen que ser cuidados.
De esta forma los Lehmann repiten, a no ser que no reaccionen de forma rpida, la
socializacin del seor Lehmann. Markus no va apenas a autofirmarse como
adulto. Va a desenvolverse siempre entre relaciones de dependencia. Estar
preparado para actuar en funcin de los dems, corre el riesgo de tener problemas
de adiccin, ya que la relacin con las drogas es comparable con la dependencia
respecto de una persona de referencia sobreprotectora.

44
La decisin de acoger a Charlotte

La seora Lehmann no quiso "traer al mundo" un segundo hijo o hija. Fiel a su
norma de vida de estar dispuesta para los dems, tena ya pensado desde haca
tiempo, acoger a un nio o a una nia, cuya madre y cuyo padre no pudieran
ocuparse de l o de ella. Ella misma tuvo despus de todo una madre y un padre,
que eran desvalidos y poco atentos. Ella poda entender a personas cuya vida fuera
poco estable. Estaba preparada para ayudar a otra madre y devolverle el nio
cuando las condiciones de vida lo permitieran. El seor Lehmann igualmente se
abri a dicho proyecto. La capacidad de su mujer en el terreno de los nios y de la
educacin era algo indiscutible para l. Para la trabajadora social eran una madre y
un padre de acogida ideales para acogimiento familiar permanente o de largo
"plazo", y con disposicin a colaborar con la familia de origen.
La madre de Charlotte : tambin fue una nia deprivada
La madre de Charlotte tena diecinueve aos, con dependencia del alcohol y de las
pastillas. Ella misma haba vivido muchos aos en un hogar funcional, tena una
deficiente situacin socioeconmica en su hogar. Perteneca a esa clase de
personas que no pueden ni cuidar a otros ni a si mismos. Ella era casi una nia
inmadura, catica, convulsionada por el dolor de sus propias decepciones. Su
madre y su padre, que estaban separados, la echaron de casa cuando se qued
embarazada. Viva tan al da que "desaprovech" la oportunidad de abortar. Ella no
estaba en condiciones de planificar ni para si misma ni para su hija. Encontr
alojamiento en casa de una amiga que tena problemas parecidos a los suyos. No
supo quien fue el padre de Charlotte. Su ilimitado anhelo de ternura lo satisfaca
con hombres que conoca por las noches en locales de alterne.
La madre de Charlotte no se registr para el parto. Dio a luz a la criatura en el
mismo taxi que la llevaba camino del hospital. En un primer momento emocionada,
asombrada y orgullosa de haber trado una criatura al mundo se propuso
seriamente hacerse cargo del cuidado de Charlotte. Con la trabajadora social que le
fue a visitar por indicacin de la clnica aparentaba mantener "correctas relaciones"
propias de una buena amiga en la cual confiaba plenamente en ese momento.
Pero cuidaba deficientemente al beb, a menudo no tena dinero para paales, le
daba Valium para que no gritara cuando quera salir por la noche. Estaba dividida
entre el ser madre de la criatura y su necesidad de pastillas, alcohol y contacto
corporal. Hasta que en una ocasin la criatura enferm tan gravemente que su vida
corri peligro y la madre se mostr lo suficientemente responsable como para
llevarla a un hospital. Cuando el juzgado le retir la custodia y la trabajadora social
le recomend dejar a la nia en acogimiento familiar se sinti aliviada de que
alguien tomara las decisiones por ella.

45
A menudo muchas madres y muchos padres de acogida suelen contar este tipo de
historias de las madres biolgicas de sus hijos e hijas de acogida. Habitualmente
ninguna de las familias denominadas "intactas" se deshace de sus hijos o hijas. Es
difcil soportar la impotencia que hacen sentir este tipo de historias de vida referidos
a personas incapaces de hacerse cargo de sus hijos o hijas. La indignacin y los
prejuicios sin embargo no ayudan. En lugar de ellos lo correcto sera sentir tristeza
por las prdidas que Charlotte tuvo que sufrir, originadas por el comportamiento de
su madre durante su primer ao de vida; tristeza por las prdidas que incluso la
madre de Charlotte sufri de nia. Se trata de ciclos y condiciones de vida que
conducen a este tipo de comportamientos. Con las condiciones de partida durante
la temprana infancia similares a las de la madre de Charlotte cualquier persona
habra cado en el mismo comportamiento.
Charlotte : enferma, hambrienta y sola durante su primer ao de vida
El comienzo de la vida de Charlotte estuvo marcado por altibajos, teniendo ella que
defenderse y cuidarse a si misma; estando sola y hambrienta desde el punto de
vista evolutivo. A menudo pasaba muchas horas sin ninguna compaa. Despus
de estos momentos de nuevo era acariciada y mimada. A menudo sus necesidades
bsicas quedaron sin satisfacer. Durante los diez meses que pas con su madre,
sta solamente pudo atenderle de forma muy deficiente. Esto fue lo que llam la
atencin cuando Charlotte ingres en el hospital con una fiebre altsima, con
neumona, escarada y con raquitismo.
Hasta este momento su madre era la nica persona de referencia. Tras su ingreso
en el hospital Charlotte perdi de forma repentina el ambiente que para ella haba
suyo y estable, aquel al que estaba acostumbrada, as como a la persona, con la
cual aunque infeliz, estaba vinculada desde siempre. Cuando qued en manos del
seor y la seora Lehmann senta dolor, tristeza y represin de esta tristeza. A sus
once meses de vida Charlotte sufra ya retrasos respecto de su edad. No saba
sentarse ni estar de pie, estaba famlica. Era una "nia deprivada" emocionalmente
y al igual que Holger desarroll una inagotable necesidad de cario. Por primera
vez en su vida su capacidad para vincularse haba sido fuertemente daada.
La Charlotte de los Lehmann : pequea, agresiva y autnoma
Charlotte pudo aprovechar las atenciones y recuper la salud fsica. Adems se
convirti en una nia autosuficiente, testaruda y obstinada, que constantemente
decepcionaba a la madre acogedora mediante un comportamiento provocador. Era
pequea pero sin embargo descarada y tenaz.
Estaba casi permanentemente pelendose con Markus y siempre le quitaba una y
otra vez sus juguetes. En las peleas y discordias diarias se mostraba ms
"desconsiderada" y capaz de salirse con la suya que Markus. Este no se defenda
ante sus ataques y no luchaba. Se excitaba mucho y lloraba. Hasta que su madre
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acuda en su ayuda y proteccin apenas era capaz de defenderse adecuadamente.

Esto es debido a que quien quiere autoafirmarse tiene que ser lo suficientemente
autnomo para saber estar separado de los dems y soportar las contrariedades.
Esto era algo que la pequea Charlotte saba muy bien. La Seora Lehmann
siempre intervena e intentaba que Charlotte se acostumbrara a la norma social de
tener en cuenta a los dems, a la vez que exiga a Markus que se valiera por s
mismo. Pero sin resultado. Charlotte no se adaptaba. Markus no aguantaba el
mantenerse alejado de su madre.
Al principio cuando Charlotte todava era una nia que necesitaba ayuda y estaba
sola la Seora Lehmann le quera con tanto cario como a Markus. Con el tiempo
la Seora Lehmann fue permitiendo que cada vez ms Charlotte la fuera sacando
de sus casillas. Las frustraciones tempranas se manifiestan en los nios en forma
de comportamientos difciles y poco habituales, ante los cuales las familias
acogedoras reaccionan sintindose heridas. A travs de estas reacciones
consiguen que el nio acogido a su vez desarrolle nuevas conductas problemticas.
El Seor Lehmann madura y sale ganando gracias al comportamiento de
Charlotte.
Por primera vez en su vida el Seor Lehmann se sinti dispuesto a plantearse la
relacin con su mujer. El no tena problemas con Charlotte. En la medida en que
estableca una buena relacin con Charlotte se senta cada vez ms valioso y
competente. De forma que Charlotte le agradeca esta buena relacin
obedecindole ms a l.
El Seor Lehmann maduraba. Admiraba la independencia de la pequea Charlotte.
Comparndose l mismo con Charlotte fue descubriendo su dependencia frente a
la autoridad. Fue tomando conciencia de la relacin de dependencia que mantena
respecto a su propio padre y a su propia madre. Se dio cuenta de que hasta ese
momento su postura haba sido la de obedecer y la de dejar que otros organizaran
su vida. El pensar, actuar y decidir por su cuenta le resultaba algo ajeno. Todas las
personas viven esta tensin dinmica entre ser pasivo y ser activo, entre la
necesidad de no asumir responsabilidades y autoafirmarse de forma decidida. Las
personas con una gran disposicin a dejarse llevar por otros, a dejarse dominar son
bien aceptadas en nuestra sociedad. A travs de la cotidiana e insolente pelea de
la pequea Charlotte el Seor Lehmann fue descubriendo que la vida se
transformaba en algo ms digno si l mismo no se achantaba antes sus superiores.
Empez a mantener su postura, a ser ms activo y a autoafirmarse.
La Seora Lehmann se top con sus propias limitaciones a travs de

Charlotte

47
La regla vigente durante la infancia de la Seora Lehmann rezaba lo siguiente: s

valiente y funciona bien. De pequea no permiti nunca que otros nios le quitaran
algo. An hoy pospone sus propias necesidades a las de los dems. Por el
contrario Charlotte lucha por y para si misma, siempre est dispuesta a enemistarse
con cualquiera. Para la Seora Lehmann durante toda su vida el estar sola y
sentirse alejada de los dems era algo que deba ser evitadoa toda costa. Ahora
Charlotte, la pequea de solo tres aos, le enseaba a ella cmo una persona
aguanta la soledad e incluso una y otra vez asume los riesgos que esta supone.
Al igual que en el caso de Holger, su padre acogedor y su madre acogedora entre
Charlotte y la Seora Lehmann no pudo ponerse en funcionamiento la norma
emocional y circular de dar y recibir algo a cambio. Charlotte se negaba a captar las
necesidades de la madre acogedora. Mientras Markus se mantena ligado a ella
Charlotte, por el contrario, se mostraba frente a ella carente de vinculacin y
autnoma.
La capacidad de Charlotte para satisfacer sus propios intereses se corresponda en
cierta manera con el comportamiento de su esposo. Acaso no intentaba tambin
l satisfacer sus propias necesidades antes que los dems?, No la dejaba a ella
bastante sola en determinados momentos?. Por otro lado la Seora Lehmann no se
consideraba lo suficientemente digna como para plantear sus exigencias. Y como
se cuidaba muy mucho de controlar esto ante su esposo entraba cada vez ms en
peleas con Charlotte. Una parte de los conflictos que ella propiamente debera
haber resuelto con su marido los trasladaba ahora a su relacin con Charlotte.
Todos los nios y nias perciben la excitabilidad y la sensibilidad de sus personas
de referencia ms cercanas y saben poner el dedo en la llaga. Tambin Charlotte.
La familia Lehmann se complementa a travs de Charlotte
La Seora Lehmann y Markus mantenan hasta el momento una ntima coalicin. El
padre acogedor tiene precisamente ahora en "su" Charlotte a una compaera.
Charlotte percibe que a travs de l ha alcanzado una buena posicin en el seno
de la familia Lehmann. La ausencia del padre acogedor por motivos profesionales
satisfaca su necesidad de una mayor distancia y desvinculacin. Durante la
ausencia del padre acogedor Charlotte se ocupaba mediante su comportamiento
combativo de que la relacin entre Markus y la Seora Lehmann no fuera tan
gratificante.
La transferencia de conflictos del nivel de la pareja a la relacin parental con los
hijos e hijas es algo que sucede en todas las familias. En el caso de los Seores
Lehmann se produjo un equilibrio gracias a la presencia de Charlotte. Ahora cada
adulto dispona de un nio o de una nia a travs del cual poda "elaborar"
totalmente su historia personal. En muchas familias se generan tales coaliciones
cuando la relacin de pareja no satisface de forma adecuada las necesidades de
seguridad y comprensin mutua de los adultos. Puesto que casi ninguna pareja
satisface completamente estas necesidades todos los padres y madres se procuran
48
en mayor o en menor medida el cario de alguno de sus hijos o hijas o su

autorrealizacin personal a travs de alguno de ellos. Los hijos e hijas reciben
diferentes tareas emocionales en el sistema familiar y por consiguiente a menudo
se desarrollan de forma muy diferente.
El vano intento de tratar a dos hijos o hijas de la misma manera
Los Lehmann queran tratar por igual a ambos nios, queran ser justos. Esto era
as hasta el punto de que cuando Markus celebraba su cumpleaos le hacan
regalos igualmente a Charlotte. No queran decepcionar a ninguno de los dos nios
ni forzar a ninguno de ellos a una renuncia. El esfuerzo por igualar la gran
diferencia mediante una desmedida "justicia" no obtuvo resultados.
Un trato igualitario nos es posible ni necesario en ninguna familia, ya que cada nio
o nia es diferente y recibe papeles diferenciados en el seno de su familia. El trato
igualitario tampoco es nada beneficioso para el desarrollo del yo de los hijos e hijas.
Dicho desarrollo exige rivalidad entre ellos. Cada uno de los hijos o hijas de una
familia simplemente por su edad tiene derechos y deberes diferentes en el seno de
su familia. Mientras uno de los hijos o hijas necesita unos zapatos el otro o la otra
necesitar un abrigo. Es correcto adems comprar a cada hijo o hija lo que
necesita, incluso a pesar de que protesten y acusen al padre y a la madre de que el
otro o la otra ha recibido ms. Si Markus celebra su cumpleaos l es el centro de
la fiesta y quien recibe los regalos. Aceptar esto es algo que se ha de exigir a
Charlotte, al padre acogedor y a la madre acogedora. Esto fomenta la identidad y la
individualidad de los hijos e hijas.
Lo mismo pasa con el status de hija acogida - hijo propio. Dicho status no se puede
equiparar por mucha justicia que se aplique. Tener otra familia en alguna otra parte
es algo inherente al hecho de ser hijo o hija de acogida. Tambin esta "injusticia" es
algo que el hijo propio o la hija propia de la familia debe soportar. En este aspecto
es preciso insistir a las madres y a los padres de acogida de que se trata de dos
tipos de hijos o hijas diferentes, con dos historias diferentes.
El cambio de perspectiva en la duracin del acogimiento familiar por parte
de los Seores Lehmann
Durante el primer ao la madre de Charlotte fue a menudo de visita al hogar de la
familia Lehmann. Quera hacer una terapia de larga duracin y posteriormente
volver a hacerse cargo de la nia. Fue a una clnica. Sin embargo desapareci de
ella sin decir adonde iba. No volvi a tener contacto con su hija. Cada vez iba
estando ms claro que Charlotte no podra volver con su madre conforme a lo que
se haba previsto. Para no volver a provocarle en cierta manera una nueva ruptura
vincular con sus personas de referencia debera quedarse con los Seores
Lehmann.

49
A los dos aos de convivir Charlotte con los Lehmann se produjo un cambio de
perspectivas en la duracin del acogimiento familiar. En el momento de la
tramitacin del acogimiento la trabajadora social parta de la idea de una vuelta de
Charlotte con su madre. Ahora de repente surge la obligacin de estar disponibles
para la nia por un tiempo indefinido. este tipo de cambios de perspectivas se
producen a menudo en la vida de los hijos y de las hijas de acogida. No son
previsibles durante la fase de tramitacin del acogimiento familiar y a menudo
comportan grandes dificultades para los afectados. De forma que adems este
cambio de perspectivas se aada a las tensiones entre la Seora Lehmann y
Charlotte.
La relacin de Charlotte con su madre y su significado para su identidad
personal
Para Charlotte la ausencia de visitas de su madre tras dos aos careca de
importancia. La relacin con su madre estaba interrumpida desde la edad de diez
meses cuando Charlotte ingres en el hospital. En aquel momento Charlotte
inverta todas sus energas en dejar de sentir el dolor de haber sido abandonada.
En verdad, Charlotte haba percibido inconscientemente que la persona que en un
momento determinado fue para ella una persona importante aparecera de nuevo
de visita. Sin embargo ya no exista un compromiso firme de relacin. De forma que
Charlotte tampoco mostraba ninguna reaccin especial de renovada tristeza
cuando su madre la visitaba. Su anterior y primera relacin de dependencia se
haba disuelto. Para Charlotte tras pocas semanas de vivir en el hogar de la familia
Lehmann este era ya su casa.
Al mostrarse el padre acogedor y la madre acogedora tranquilos y sin miedo ante
las visitas de la madre, Charlotte tampoco tuvo necesidad de sentirse preocupada.
Los nios pequeos y las nias pequeas asumen como algo natural la realidad de
tener una familia aqu a la que pertenecen y all una madre que les ha trado al
mundo. A este sentimiento de pertenencia contribua en gran medida el lbum de
fotografas anterior al acogimiento familiar al que Charlotte tena un gran apego y
en el que ella apareca fotografiada de bebe con su madre.
Algn da cuando Charlotte empiece la escuela ver que no es lo normal el crecer
en una familia en el seno de la cual no se ha nacido. Es entonces cuando tendr
que afrontar el hecho de ser hija de dos familias y es entonces cuando ser de gran
importancia para Charlotte lo que pueda saber de su madre, a travs de lo que le
expliquen su padre y su madre de acogida. El cmo piensen y sientan ambos
adultos acogedores de la madre de Charlotte impregnar la imagen que tenga
Charlotte de esta mujer y de s misma. Es entonces cuando Charlotte se preguntar
: " Por qu no me necesitaba esta mujer ?" o " Dnde estar ahora ?. Me
gustara verla". Si el padre acogedor y la madre acogedora le cuentan que su
madre no se ha preocupado por ella ; entonces Charlotte se ver a s misma como
la hija de una mala mujer. Es importante comunicar a la nia cmo ha sucedido
todo. Que su madre misma de pequea no tuvo un buen padre ni una buena
50
madre, que de nia su madre recibi tan poco de ellos que no tuvo energas
durante su maternidad precoz como para poder ocuparse adecuadamente de
Charlotte. Los nios y las nias pueden entender estos argumentos bastante bien.
Qu hacer si la madre de Charlotte aparece repentinamente de nuevo
A menudo las madres y los padres que ceden a sus hijos o hijas en acogimiento
familiar no dan seales de vida durante mucho tiempo. Su vida transcurre a
menudo marcada por la intranquilidad y la inestabilidad. La actora del role-playing
que representaba a la madre de Charlotte reconoci otro motivo : la mancha, el
rechazo social por haber abandonado a su hija, es tan grande que lo preferible era
desaparecer del mapa. Padres y madres que han cedido a sus hijos o hijas en
acogimiento familiar a menudo no quieren saber nada del Servicio de Infancia
responsable de la Proteccin de Menores que, por una parte les ha retirado la
custodia del nio o de la nia y por otra parte es fsicamente el espacio de
contactos con sus hijos o hijas y de alguna manera desapareciendo satisfacen las
expectativas sociales que se tiene de ellos y ellas. Creen que las madres y los
padres de acogida son los "buenos" y ellos son los "malos". No quieren exponerse
ante sus hijos o hijas como personas fracasadas y carentes de valor alguno.
Sin embargo este tipo de sentimientos cambian constantemente de valencia.
Puede suceder que un nuevo compaero sentimental entre en la vida de la madre
que ha cedido un hijo o una hija en acogimiento familiar y ambos quieran recoger al
nio o a la nia para convertirse en una "verdadera familia" y estabilizar su relacin.
En el caso de que la madre de Charlotte quisiera volver a hacerse cargo de ella
debe estar claro que Charlotte vive desde su undcimo mes de vida con el Seor y
la Seora Lehmann y que no debe ser arrancada de su hogar . No se le debe
provocar una nueva ruptura de vnculo de sus personas de referencia. Por otra
parte Charlotte tampoco sera capaz de aventurarse afectivamente con una mujer
que se ha convertido para ella en una persona extraa. A la madre biolgica hay
que decirle con toda claridad que Charlotte no va a volver a comportarse como su
propia hija. Que da a da se peleara con su madre, la combatira y la provocara.
Solo habra un motivo para devolver a Charlotte a su madre y es que el padre
acogedor y la madre acogedora decidieran rescindir la relacin de acogimiento
familiar o que fuera maltratada por estos. Es preciso evitar un nuevo cambio.
Cuando los consejeros y consejeras comunican a las madres que ceden en
acogimiento familiar a sus hijos o hijas que entienden bien su deseo de volver a
tener a sus hijos o hijas, pero que sin embargo este deseo no puede ser satisfecho
por el bien de sus hijos o hijas, es cuando la mayor parte de estas madres estn
dispuestas a renunciar a sus intereses. En caso contrario los juzgados deben
decidir el impedir la retirada de un nio o una nia de su ambiente habitual
mediante la potestad que les concede el artculo 1632, apartado 4 del Cdigo Civil
Alemn.

51
Otra cosa es que la madre quisiera visitar a su hija en casa de los Lehmann, tal
como lo haba estado haciendo anteriormente, entonces esto sera algo beneficioso
para Charlotte porque le permitira hacerse una imagen real de su madre. Esto es
algo que le vendra bien para su futura identidad : "Mi madre no me ha olvidado
para siempre, se ha interesado por mi, finalmente ha vuelto porque soy importante
para ella".
La madre de Charlotte debe respetar el que con el paso del tiempo Charlotte siente
que pertenece a los Lehmann. Los Lehmann deben respetar que para Charlotte
sea importante la mujer que le ha trado al mundo. Los Lehmann deben igualmente
sentir como algo positivo la reaparicin de la madre. Deben promover los contactos
porque son beneficiosos para Charlotte.
Soluciones para la crisis
Superacin de los modelos de referencia de la infancia - Duelo por las prdidas
sufridas
La Seora Lehmann no se ha hecho an cargo de la gran transcendencia de las
heridas de su infancia. Sin embargo las heridas son imposibles de curar mientras
siga con su actitud compensadora de querer dar a otros lo que ella misma no ha
recibido. Incluso mediante su intensa cercana con su hijo no ha podido finalmente
satisfacer su apetito de seguridad. La Seora Lehmann debe permitirse el sentir la
tristeza propia de un duelo por prdidas emocionales. Duelo por su infancia
solitaria, duelo por no haber recibido suficiente proteccin y cario de su padre y de
su madre; duelo por los aos ya pasados e irrecuperables de su infancia en los que
aquello que le falt nunca ms podr ser recuperado.
Ella ser capaz de dejar a Markus un poco ms libre si toma conciencia del
profundo vaco que vivi a lo largo de su infancia solitaria y lo rellena de duelo. Y
solo cuando sea capaz de dejar a Markus un poco ms a su aire podr establecer
una mejor relacin con Charlotte.
Si la Seora Lehmann da este paso, aparecer un sufrimiento aadido que hasta
ahora ha evitado ciertamente afrontar a travs de su estrecha relacin con Markus.
Este sufrimiento procede del sentimiento de falta de afecto de su esposo, del cual a
la vez obtiene determinadas ventajas. Al igual que en la casa de su padre y de su
madre se ha buscado un compaero de pareja para el cual ella es la activa y la
protectora. Esto era algo que le asustaba menos que una relacin ms equilibrada
de pareja. Para la Seora Lehmann es importante ahora poder mostrar a su esposo
sus propias debilidades y necesidades, as como su deseo de seguridad y
proteccin.
Tambin el Seor Lehmann debe trabajar consigo mismo para no necesitar el tener
que convertir a la pequea Charlotte en su compaera. Tambin l sufri de
pequeo prdidas que debe reconocerse a s mismo. El ha perdido una parte de s
52
mismo a travs del la sobreproteccin de su madre. El todava no ha satisfecho

determinados desarrollos propios de una persona independiente y autosuficiente.
Tambin es necesario que l se permita experimentar el dolor por esa parte de su
personalidad que no ha vivido. Tiene que elaborar el duelo de no haber
aprovechado en su vida las muchas oportunidades de realizarse a s mismo.
Para l es importante ahora permitirse la rabia por la parte sumisa que hay en l.
Tiene que luchar por no volver a ser un nio obediente y ser una persona con su
propia opinin. Solo cuando el Seor Lehmann sea capaz de despedirse
dolorosamente de este patrn de comportamiento tan profundamente arraigado en
l y superarlo con otros gradualmente mejores, podr acercarse a su esposa de
una forma ms activa.
Marcaje de lmites entre los abuelos y los padres
Solo si los adultos dejan de comportarse como nios frente a sus respectivos
padres y a sus respectivas madres podrn ser padre y madre competentes de sus
propios hijos e hijas. Los hijos y las hijas reaccionan automticamente cuando se
dan cuenta de que su padre y su madre se comportan como un nio o una nia
frente a su respectivo padre y a su respectiva madre. El abuelo y la abuela pueden
ser complemento, alegra y apoyo si han aprendido a asumir su papel de abuelo o
abuela y a no entrar en competencia con el joven padre y la joven madre. Cuando
espacialmente los abuelos y abuelas y el padre y la madre viven cerca unos de
otros, los jvenes adultos a menudo tienen que marcar lmites frente a sus
respectivos padres y respectivas madres. Lo mismo debe hacer el Seor Lehmann.
Muchos adultos no se atreven a hacer esto porque no quieren ofender a su padre y
a su madre. Ante la frase de la madre del padre : "T eres y seguirs siendo mi hijo
independientemente de las edad que tengas", el Seor Lehmann podra responder:
"Soy y seguir siendo tu hijo a la vez que soy una persona adulta". Solo cuando el
Seor Lehmann sea capaz de liberarse de la estrecha relacin que mantiene con
su madre podr ser el cnyuge de su esposa en igualdad de condiciones.
Nuevos roles dentro y fuera de la unidad familiar
Si el Seor y la Seora Lehmann abandonan sus patrones de comportamiento de
la infancia y se cuestionan el reparto de roles vigente hasta la actualidad,
consistente en uno dar y el otro recibir, uno ser el fuerte y el otro el dbil, podrn
adentrarse en una autntica relacin entre ellos y vivir una mayor cercana y un
mejor cario mutuo.
Tambin debern experimentarse a si mismos como seres libres y autnomos. Al
igual que al Seor y a la Seora Glaser al Seor y a la Seora Lehmann tambin
les hace falta no intensificar solamente la relacin de pareja, sino tambin su
proceso de descubrimiento y realizacin personal de s mismos fuera de los lmites
de la familia. Les resultar til tomar fuerzas del exterior mediante la participacin
en actividades sociales, polticas y culturales en su comunidad. Ninguna familia
53
satisface por s misma todas las necesidades de sus miembros y es necesario que
estos reciban energas de s mismos y del exterior para poder a travs de ellas
sentirse ms vivos.
Cuando la Seora Lehmann sea capaz de mantener una mayor distancia respecto
de Markus se sentir menos dolida ante la necesidad de Charlotte de mantener una
cierta distancia respecto de ella. Cuando la Seora Lehmann haya aprendido a
satisfacer sus propias demandas por s misma, podr entonces aceptar mejor a
Charlotte como su personalidad autosuficiente y activa.
Cuando Markus deje de ser el compaero de su madre, su padre encontrar
acceso tanto hacia l como hacia su esposa. Tan pronto como el padre y la madre
no necesiten del nio y de la nia para tapar sufrimientos pasados podrn todos
desarrollarse mejor y a la vez tenerse un mayor aprecio mutuo. Cuando ambas
coaliciones parento-filiales se hayan disuelto, Charlotte y Markus ya no se vern
obligados a pelearse permanentemente en lugar del padre y de la madre.
Aprender a vivir con una hija trasplantada
Charlotte es tan pequea y fue abandonada tan joven que un exceso de amor,
compromiso personal y cercana es algo que vive como peligroso. Tiene un pnico
tremendo de que se repita la terrible experiencia vivida. Al igual que el padre y la
madre de acogida de Holger, el Seor y la Seora Lehmann tienen que aprender a
aceptar a Charlotte con toda su independencia e intranquilidad, e incluso que se
comporte de forma difcil. Bettty Jean Lifton ha descrito en su autobiografa "Nacida
dos veces" el fenmeno del "nio trasplantado" que ella ha vivido a lo largo de su
vida por su condicin de hija adoptiva. Tambin Charlotte ser una nia
trasplantada. Por una parte ser la nia protegida por su padre acogedor y su
madre acogedora y por otra el espritu atormentado del doloroso primer ao de
vida. Charlotte ser igualmente hija de dos familias.
El Seor y la Seora Lehmann llevaron los procesos de cambio poco a poco a lo
largo de un ao de ayuda teraputica. Ambos todava se apoyan en algunos
momentos en sus viejos modelos de referencia aunque progresivamente cada vez
menos. Para ellos es importante poner a prueba su deseo de compensar viejos
sufrimientos personales a travs de los nios o de querer separarse de ellos, ya
que an reinciden en los papeles antiguos, en los cuales antes tenan puesta su
confianza.
La escena una vez cambiada
El Seor y la Seora Lehmann estn el uno junto a la otra. El nio y la nia juegan
a cierta distancia delante de ellos , estando Markus orientado hacia su padre, su
madre y Charlotte. Charlotte de nuevo tiene a todos a la vista. Detrs de ella se
situa su madre y la silla vacia de su padre. El padre y la madre del Seor Lehmann
tienen una posicin ms distante . Esta vez estn sentados, lo cual simboliza el
54
cambio de poderes. Mientras que en la primera escena el Seor Lehmann se

sentaba delante de su padre y de su madre ahora se encuentra cerca de su esposa
y de ambos nios. Un poco ms alejados de nuevo encontramos al padre, a la
madre y al hermano de la Seora Lehmann. La trabajadora social se encuentra
frente a todos.
Padre del padre acogedor : Tenemos que asumir que l ya es mayor.
Madre del padre acogedor : Gracias a ello ahora tenemos nietos a los que querer.
Padre acogedor : Me estoy haciendo adulto y me centro en mi mujer y en mi hijo e
hija.
Madre de la madre acogedora : T tienes que ser buena con las dems personas.
Padre de la madre acogedora : Tu madre me ha hecho infeliz.
Hermano de la madre acogedora : Aydame !.
Madre acogedora : No solo estoy para ocuparme de los dems, tambin tengo que
ocuparme de m misma.
Markus : Ahora voy contento a la guardera.
Madre de Charlotte : Yo me he alejado.
Charlotte : Sigo siendo diferente a vosotros pero pertenezco a vosotros.
Trabajadora social : Observo que cada vez les va mejor con Charlotte.

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4.- PETER : "PODRIA MORIRME DE

AORANZA"
CUANDO UN NIO NO PUEDE VINCULARSE DE NUEVO. UNA FAMILIA
ACOGEDORA SE DESESPERA Y SE SEPARA DEL NIO ACOGIDO
Peter vino con seis aos de Berln. All vivi con su madre alcohlica y de esos
aos los tres primeros convivi tambin con el padre, el cual debido a diversos
atracos y a un intento de asesinato fue encarcelado. Desde haca varios meses
un nuevo amigo alcohlico de la madre frecuentaba tambin su casa. Peter
acuda a un centro de da para menores. Las educadoras le estimulaban lo mejor
que podan y procuraban compensar lo que su madre no poda hacer con l.
Observaban si estaban suficientemente bien atendido y trabajaban con la madre
de Peter, cuyo padre, madre y hermano que vivan cerca de ella le ayudaban en
cierta medida pero tambin enfrentndose a ella y reprochndola cuando Peter
estaba especialmente sobrecargado y le iba mal.
Un da Peter fue ingresado en el hospital con rotura de costillas y de nariz. El
amigo de la madre le haba propinado una paliza. Para protegerle Peter fue
enviado pocos das despus de su ingreso a una clnica de la Alemania del
3
Oeste . La trabajadora social del Servicio de Infancia responsable de Proteccin
de Menores de Berln deleg en la trabajadora social de Francfurt para proceder a
la preparacin de una familia acogedora para Peter. Su familia no deba saber
donde se encontraba Peter, ya que la trabajadora social tema que la madre de
Peter pudiera recuperarlo y que el amigo de la madre pudiera ser una amenaza
de nuevo.
La familia Kaiser se haba ofrecido para acoger a un nio que no tuviera que tener
ms contactos con su familia de origen. Estaban tambin dispuestos a adoptar a
un nio. Queran acoger a un nio que pudiera integrarse completamente en su
familia.
Peter llevaba ya diez meses con su familia acogedora cuando tuvo lugar una
visita de contacto entre la madre y Peter en un sitio neutral a peticin de la madre
ante el juzgado de familia de Berln (encargado de la tutela). Tres das despus
de este acontecimiento llamaron el padre acogedor y la madre acogedora a su
trabajadora social comunicndole que era el final de la acogida. No podan tener
ms tiempo a Peter con ellos. La trabajadora social debera pasar a recogerle tan
pronto como le fuera posible. Esto haba sucedido poco antes de un seminario de
fin de semana para padres y madres de acogida familiar. La trabajadora social
3
En aquella poca Alemania estaba an dividida en dos estados y Berln estaba tambin dividido a su vez
en dos sectores de modo que el sector accidental del que hacen referencia era una isla dentro de la Antigua
Repblica Democrtica Alemana y por tanto la separacin era considerable
56
pidi a los Kaiser que esperaran hasta despus del seminario. En l los Kaiser
expusieron su situacin y reconstruyeron la escena de su familia.
La familia acogedora tiene dos hijos propios, de dos y cuatro aos. Estos estaban
de pie junto a la madre. Peter estaba delante del padre acogedor mirando a su
familia de origen. Tanto el padre como la madre de acogida estn de pie el uno
junto la otra mirando hacia la trabajadora social y hacia la familia de Peter.
Madre acogedora : Hemos llegado al final. Vengan a recoger a Peter.
Padre acogedor : Como pudieron llegar a dejarle tantsimo tiempo con esa
chusma.
Hermano acogedor pequeo : Aqu hay mucho folln.
Hermano acogedor mayor : Todo gira en torno a Peter.
Peter : Podra morirme de nostalgia. Por qu no puedo estar con mi mami?.
Madre de Peter : Lograr sacarte de all.
Padre de Peter (muy lejano) : Estoy en chirona.
Amigo de la madre de Peter : El me irrit, tuve que ensearle de que va la cosa.
Abuela materna de Peter : Con que tan solo hubieras echado a ese tipo de
casa!.
To materno de Peter : Como el Servicio de Infancia y Proteccin de Menores
no nos devuelva al chaval aqu va a pasar algo!
Abuelo materno de Peter : (a su hija) Contigo solo conseguimos tener follones.
Trabajadora social de Berln : Peter no debe volver ms a su casa.
Trabajadora social local : Por favor, tengan un poco de paciencia.
Los sentimientos de los y las participantes en el role-playing
PETER : Tengo muchsima morria de mi familia, solo puedo pensar en el cuento
de Heidi. Todava me hace llorar. Trata de lo malo que es para una nia un
cambio de lugar de este tipo. Incluso Heidi se puso emocionalmente mala de
nostalgia. Me va terriblemente mal en este papel. Quiero volver a casa.
MADRE ACOGEDORA : Esto ya empieza a ser doloroso. Me siento como una
fracasada. Todo esto sobrepasa mis fuerzas. Por un lado mis dos hijos y por el
otro las dificultades diarias con Peter. Pensaba que un nio as estara feliz de
salir de un medio como ese. Y encima ahora, resulta que no quiere nuestro
cario. Tiene que marcharse, estoy en las ltimas, no aguanto ms.
PADRE ACOGEDOR : No me parece bien lo que dice mi mujer y precisamente
ahora. Pienso que tenemos que luchar por Peter, para demostrarle que para l lo
mejor es estar con nosotros!. Con ellos no puede volver!.

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HIJO MAYOR : De repente uno en casa un nio mayor que yo, un tipo mucho
ms fuerte que yo y encima mi padre y mi madre estn agotados. Qu es lo que
ser entonces de nosotros?.
HIJO MENOR : Quiero tener tranquilidad. Que se vaya y as nuestra familia podr
volver a vivir en paz de nuevo.
MADRE DE PETER : No logro entenderlo. A fin de cuentas yo no le he hecho
nada. Me siento como si fuera una porquera. Sencillamente han tomado la
decisin sin consultarme nada. Hecho de menos a Peter. Quiero volver a tener a
mi hijo conmigo, tambin mi familia piensa lo mismo, mi familia lo nico que hace
es pincharme continuamente. Me parece bien que mi hermano amenace al
Servicio de Infancia y de Proteccin de Menores.
Por qu el Servicio de Infancia y de Proteccin de Menores no ha impedido
el maltrato ?
A menudo ante el maltrato sufrido por un nio mucha gente se plantea la
pregunta: Por qu no ha actuado el Servicio de Infancia y de Proteccin de
Menores?, por qu no se han cuenta de nada antes?. Pero lo procesos a
menudo no son previsibles. An sigue siendo para los trabajadores y trabajadoras
sociales una difcil decisin, algo difcil de ponderar en la prctica, qu perjudica
ms a un o una menor: la permanencia en su deprivada familia o el trastorno
emocional que supone un cambio de personas de referencia. El trabajo social
choca continuamente en este aspecto con sus limitaciones.
En la tercera parte de todas las familias alemanas los nios y las nias estn
social y emocionalmente en situacin de necesidad. Los Servicios de Infancia y
Proteccin de Menores y las personas responsables del trabajo social no pueden
solucionar todas estas situaciones. Violencia, criminalidad, pobreza social y
emocional, alcoholismo y un largo etctera de problemas son realidades que esta
sociedad no puede controlar. El estrs, el consumo, la represin emocional, el
paro, el hacinamiento, el ruido, la destruccin de la naturaleza, el desplome de la
comunicacin en las ciudades, el aislamiento social,.., conducen a los adultos a
un cmulo tal de tensin y presin emocional que llega un determinado momento
en que estos las transmiten a sus hijos e hijas en forma de violencia. El exceso de
horas de visin de la televisin, el alcohol, las drogas, los medicamentos se han
convertido para muchas personas en algo necesario que a su vez es
aprovechado por todo un conjunto de productores de placer y mundos
substitutivos. Por ello lo sucedido a Peter no es sencillamente algo que pueda ser
analizado como la responsabilidad exclusiva de la trabajadora social de Berln del
Servicio de Infancia y de la Proteccin de Menores responsable del caso.

58
La convivencia con Peter : algo ya muy difcil desde el comienzo

Cuando los Kaiser visitaron a Peter por primera vez en el hospital quisieron
llevrselo inmediatamente para casa. Estaban ya dispuestos a incrementar su
familia con este vivaracho y solitario muchacho. Cuando tras varias visitas
iniciales le comunicaron abiertamente a Peter que en el futuro ira a vivir con
ellos, este respondi : Durante las vacaciones s, pero ahora tengo que volver
con mi mami.
Desde el principio Peter tuvo en vilo a su nueva familia. Jugaba muy a gusto con
el hijo de cuatro aos, pero con l perda continuamente la medida. La Seora
Kaiser tena que tener cuidado para que sus dos hijos menores no salieran
perjudicados.
Adems se haca cacas todos los das y no precisamente en el retrete. En alguna
ocasin tambin se orinaba. Para la Seora Kaiser, que ya haca tiempo que
estaba contenta de haber abandonado los paales, ocuparse de un nio ya tan
grande en este aspecto le supona un sobreesfuerzo muy desagradable. Por la
noche se produjeron cambios importantes en la vida familiar: Peter se golpeaba la
cabeza en sueos tan fuertemente que se produca heridas. Por lo que era
acostado en el colchn blando de la sala de estar. Pero incluso all se
desparramaba en todas las direcciones, caa al suelo y medio en sueos se
golpeaba a s mismo gritando. Por ello el Seor Kaiser dorma con Peter en el
saln. Cuando gritaba le sujetaba, le despertaba y le protega de sus propias
agresiones.
Era ya marzo cuando Peter lleg a la casa de la familia Kaiser. En verano
empez a ir a la escuela. En la escuela hubo desde el principio grandes
problemas. Peter no se adaptaba, saltaba por todas partes, no participaba en la
clase. Tambin en el colegio se hacia sus necesidades en los pantalones. Los
otros nios le evitaban y decan que apestaba. Al igual que todos los padres y
madres de acogida de un nio con trastornos de comportamiento los Kaiser
fueron sintindose paulatina y progresivamente ms presionados por todo el
mundo y por todo.
A veces Peter no regresaba de la calle. Corra y andaba por las calles de la
pequea ciudad, hablaba con la gente, les contaba que no le haban dado nada
de comer, dejaba que le regalaran cosas. Para ir a buscar a Peter, la Seora
Kaiser tena antes que pedir a la vecina que cuidara de sus hijos. El pequeo
chillaba cuando ella quera salir. A menudo ella anduvo por las calles con el
pequeo en brazos y el mayor cogido de la mano, para ir en busca de Peter.
Repetidas veces se encontr a Peter en un bar, donde se sentaba en una mesa
con un par de borrachos de la localidad, beba un refresco y contaba historias.
Cuando el padre acogedor y la madre acogedora preguntaban a Peter por qu se
haba marchado, l responda que tena que ir con su madre. Que sta le estara
esperando. A la rplica de la madre y del padre de acogida : ella no se ha

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preocupado de ti y su amigo te ha roto la nariz y las costillas, lo cual te ha hecho

mucho dao, Peter contestaba : eso no fue tan terrible.
La madre y el padre y de acogida tenan que invertir mucha energa sin visos de
xito. La madre durante todo el da y el padre durante toda la noche estaban
pendientes de Peter. Para sus propios hijos cada vez les quedaba menos fuerzas
y no digamos para la relacin de pareja. Tras diez meses en los que
absolutamente nada cambi la madre y el padre de acogida estaban
desanimados y agotados. Ya no saban que ms poder hacer. El Seor y la
Seora Kaiser no se haban imaginado que la convivencia con Peter iba a resultar
tan dura. Sus vidas y sus relaciones mutuas haban cambiado por completo. No
tenan ya tiempo el uno para el otro. Sus dos hijos pequeos estaban irritables, el
de dos aos, acuda por las noches a la cama de la madre.
Da a da se vio refutada la hiptesis de que una fuerte aceptacin, hara que
Peter se abriera a ellos completamente, una vez que hubiera conocido
previamente la vida familiar llena de seguridad y atenciones que le ofrecan. Su
expectativa de convertir a Peter en un nio feliz y normal mediante su cario y
sus esfuerzos cotidianos qued insatisfecha.
El punto de vista de la familia acogedora : all un nio no querido, aqu un
nio amado.
Los Kaiser se preguntaban a s mismos, por qu Peter senta aoranza de un
mundo en el que haba sido desatendido y gravemente maltratado. El padre
acogedor y la madre acogedora saban que Peter no era feliz en su familia. De
ello sacaron la conclusin de que lo beneficioso para Peter era terminar con esta
situacin de infelicidad. Pero Peter tena un estrecho vnculo con su madre y la
familia de esta, an cuando con ellos sus necesidades fueran satisfechas de
manera insuficiente. Tener un vnculo y un sentido de pertenencia no siempre se
corresponde necesariamente con un vnculo feliz. Esto era algo que no estaba
claro para la madre y el padre de acogida . El Seor y la Seora Kaiser
concluyeron que quien es infeliz, se desvincula a si mismo de aquellos con los
cuales es infeliz. Pero esto solo lo pueden hacer nios y nias de mayor edad o
adolescentes. Estos pueden desligarse de vnculos desgraciados con dolor y
conflicto. Un nio de seis aos es demasiado dependiente, demasiado
profundamente necesitado de las personas con las cuales est vinculado como
para que pueda con esa edad permitirse una desvinculacin semejante por propia
experiencia, o por conviccin propia de algo mejor.
La concepcin en torno a la situacin de Peter que la familia acogedora Kaiser
tiene no es poco habitual. Corresponde con lo que consideramos evidente que
sucede a los nios no-amados. Cuando un nio o una nia perteneciente a una
familia intacta pierde a su madre y a su padre por causa de enfermedad o
accidente mortal, todo su entorno est lleno de compasin por la terrible prdida.
Al nio o a la nia se le consolar, se le acompaar en su duelo y se le
60
permitir mantener recuerdos de las personas perdidas. A nadie se le ocurrira

exigirle a este nio o a esta nia olvidarse para siempre de su madre y de su
padre e inmediatamente abrir su corazn a otros nuevos. Un nio o una nia que
es separado de su madre y de su padre por la muerte de estos, no pierde al
mismo tiempo a su abuela y abuelo, ni abandona su jardn de infancia, mantiene
sus juguetes familiares, sus propias ropas. Incluso los mismos adultos no son
capaces de resistir el perder de golpe a sus personas queridas, su casa, sus
objetos queridos y empezar de nuevo en un entorno ajeno sin todo ello, tan solo
con lo puesto. Un desarraigo de este tipo tan absoluto origina en cualquier ser
humano una catstrofe de tipo emocional.
A los nios y a las nias que pierden a sus madres y/o padres por culpa de estos
mismos, por ejemplo por depauperacin a travs del alcohol o por ruptura de
pareja, se les exige, que se liberen de sus malos orgenes y asuman a una
nueva y mejor madre y a un nuevo y mejor padre. Muchos piensan que un nio o
una nia en esta situacin deberan estar alegres y contentos de pasar de una
familia desolada a una familia en mejores condiciones. Desde el punto de vista de
las necesidades del nio le conviene ciertamente separarse de su familia. Pero
en todo esto no se tiene en cuenta que Peter esta arraigado en su familia. Todo lo
que era su mundo hasta el momento, le fue eliminado.
Visto de forma simple tampoco podemos afirmar que Peter no era querido. Su
madre era incapaz de transformar su cario por l en una atencin continuada.
Tena demasiado ya con la insatisfaccin de las necesidades de su propia
infancia y por tanto tena demasiadas necesidades insatisfechas como para poder
ocuparse adecuadamente de Peter.
El dolor de Peter por su perdida queda ignorado
Peter ha perdido de golpe y porrazo todo lo que en su vida le importaba: su
madre, su abuela, abuelo y to, sus juguetes, sus compaeros de juego, sus
educadores y educadoras, las calles en las que se senta confiado. Su nuevo
ambiente consista en una cama, personas extraas, la unidad de infancia del
hospital; alejado de todas aquellas personas que conoca y que le eran queridas.
Ni tan siquiera su osito de peluche estaba entre las cosas que le haban llevado al
hospital en su precipitado ingreso. Todo se le haca traumatizante. Ni tan siquiera
haba tenido tiempo para tomar distancia y despedirse. Mucho ms que todos los
dolores fsicos de su maltrato le pesaban los daos emocionales de este
precipitado desarraigo. Por Ello dijo Peter a su madre y a su padre de acogida
cuando estos le informaban del maltrato recibido que eso no haba sido tan
malo.
Cuando Peter contaba algo de su casa, le distraan. Queran que se olvidara del
tema de una vez por todas. Lo que Peter les estaba pidiendo, sencillamente les
pareca demasiado. Su realidad, su madre, su dolor, toda su existencia hasta el
momento vivida sencillamente no deba de existir mas. Realmente lleg esta a
61
existir?, Era l realmente Peter?. Su descontrol de esfnteres, sus cabezazos

nocturnos eran reacciones ante esta situacin de desamparo. No haba nadie que
le confirmara que al menos su tristeza era justa y apropiada. Por el contrario no
deba sentirse triste. Todo lo que Peter pensaba y senta no poda ser hecho
realidad. Esto provoc que comenzara a hablar de caras de personas extraas y
de historias que no eran realidad.
La inmediata retirada de familias, en las cuales impera la violencia y graves
situaciones de carencia, es algo inevitable. Adems la supervivencia de los
menores, cuya integridad fsica debe ser salvaguardada, es lo primero. Pero
tambin ha de tenerse en cuenta las necesidades emocionales en las que se ve
envuelto el menor mediante la separacin repentina y la ruptura con todo. En
cada retirada del hogar debera evaluarse el bienestar emocional del nio o de la
nia y buscarse los puentes o conexiones existentes con la vida actual del nio o
de la nia. Qu miembro de la familia puede visitar al nio o a la nia?, quin
podra llevarle una maleta con sus enseres y objetos ms importantes, ropas,
lbum de fotos, animales de peluche?. Hay alguna persona que pueda trabajar
con la tristeza del menor, que le pueda dar consuelo, que pueda construir una
conexin entre su vida actual y su nueva vida?.
Peter no tuvo ninguna oportunidad de despedirse, ninguna oportunidad de
llevarse consigo algo de su vida anterior. Los menores pueden trabar nuevas
relaciones despus de una difcil prdida si se les permite mantener partes de sus
vnculos tempranos. Por ello tienen una significacin tan importante las visitas a
los nios y nias por parte de sus madres y padres naturales, cuando estos han
tenido una relacin temprana con ellos y ellas.
La identidad de Peter
En estado de choque, confundido, solo y perdido con graves sntomas de
abandono emocional, Peter lleg a donde unas personas que pretendan que l
las asumiera como nueva madre y nuevo padre. Pero sin embargo Peter
permaneci fiel a su pasado. No solamente senta aoranza o morria por su
madre. Peter tena con su madre una autntica relacin de dependencia. El
senta que era indispensable para su madre. Ante todo tras la desaparicin de su
padre ella era especial y fuertemente dependiente de l y viceversa. El tambin
se reprochaba el haberla abandonado ahora, se senta culpable por no poder
estar junto a ella. Para su propio alivio el crea firmemente que volvera a casa. La
situacin actual sencillamente no poda ser real.
La madre y el padre de acogida le aportaban ms o menos conscientemente una
explicacin para todos estos sucesos tan terribles. Su familia era mala y tena que
ser castigada. Estos mensajes le sonaban ya de la poca en que su padre fue a
la crcel. Por tanto no era l tambin culpable, en cuanto a miembro de la
misma familia?. Precisamente Peter por esto mismo era incapaz de
comprometerse con estas nuevas personas y una identidad positiva.
62
Reconciliacin en lugar de enemistad

Puesto que nadie entenda la trascendencia que para Peter tena su prdida o le
explicaba que su dolor era justo, profundizaba l el abismo entre su anterior y su
nueva vida. En esta situacin hubiera sido una buena oportunidad para el Seor y
la Seora Kaiser el haber podido ayudar un poco a Peter. Tenan que haberle
garantizado constantemente que l entendan lo tristsimo que l estaba. En lugar
de ello queran desmontar su tristeza. Puesto que estaban enfurecidos con la
familia de Peter fueron incapaces de reconocer toda la trascendencia de su
necesidad.
Para Peter hubiera significado realmente un autntico desahogo, si hubiera
podido dictarle a la madre acogedora una carta para su madre, la cual la
trabajadora social hubiera podido remitir. Al igual que en el resto de relaciones de
adopcin o acogimiento familiar, para los Kaiser tambin resulta vlida la norma
consistente en reconciliarse lo antes posible con el sistema de origen, aunque sea
solo a nivel de una reconciliacin emocional sin contacto personal, ya que esta
estrategia har remitir la severidad del conflicto de identidad del nio acogido o
adoptado.
Pero, cmo es posible que la madre y el padre de acogida se reconcilien con
una familia, en la que la madre bebe y el nio resulta maltratado fsicamente?.
Pueden acaso permitirse esta actitud?. Hay maneras para desmontar la
incomprensin e incluso el odio de sucesos que realmente no se pueden calificar
como positivos, observando el acontecimiento como fruto de un largo proceso de
deformacin. La familia Kaiser deber descubrir el proceso de cmo se puede
llegar a maltratar. Podrn as constatar que la persona maltratadora tambin es
una vctima, al igual que lo es el menor objeto de maltrato. Si hacen un anlisis
pormenorizado de la pasividad de la madre ante la tarea de proteger
suficientemente al nio, podrn desmontar su rechazo y la rabia hacia ella. Solo
entonces podrn reconvertir toda esta rabia en pena de que todava siga
habiendo en nuestra sociedad actual condiciones de vida que generan
semejantes situaciones entre las personas.
El reencuentro
La madre de Peter no cej en sus demandas ante el Juzgado de Familia.
Continuamente estuvo poniendo demandas para recuperar la tutela y la guarda
de su hijo. El juez estableci finalmente un contacto en terreno neutral de cuyo
desarrollo deba de dar cuentas la trabajadora social del juzgado.
La madre de Peter, desde haca das en estado sobrio, la abuela y el to materno
acudieron a un local del Servicio de Infancia y de Proteccin de Menores de una
ciudad vecina. La trabajadora social haba procurado preparar a la madre y al
63
padre de acogida para la visita. Les advirti que Peter posteriormente estara muy
excitado. La madre y el padre de acogida no entendieron bien la decisin del juez
de familia, de querer volver a dar una oportunidad a este tipo de gente. Estaban
demasiado enojados por la situacin de maltrato sucedida y por la dependencia
de la bebida de la madre. No quisieron conocer a la familia de Peter. Dejaron a
Peter en manos de la responsable del Servicio de Acogimiento Familiar en el
pasillo del Juzgado responsable de la Proteccin de Menores y esperaron en un
caf cercano.
Cuando Peter vio a su familia se lanz sobre su madre, se sent en su regazo, le
pregunto qu tal le iba y pregunt por vecinos, nios y animales del barrio. La
madre, la abuela y el to colmaron de regalos a Peter. Peter pregunto si su osito
de peluche estaba todava sobre su cama, pero lo tena su hermano en ese
momento. Peter preguntaba continuamente a la madre, por qu no poda l vivir
con ellos? y la madre le responda : Espera un poco, volveremos a tenerte con
nosotros. La trabajadora social se meti en la conversacin y le dijo a la madre
no deba prometerle a Peter una decisin que saba de sobra que no se iba a
producir. Peter debera volver con su familia acogedora. Tras esto la madre no
hizo ninguna promesa ms. Pero avis de que : volveremos a vernos pronto.
Peter estaba radiante de felicidad. En el momento en que empezaron las
despedidas empez a llorar amargamente.
Temblando de tanto llorar Peter se march con el Seor y la Seora Kaiser. Al da
siguiente la trabajadora social hizo una visita domiciliaria y se esforz en percibir
el desconcierto del padre acogedor y de la madre acogedora. Estaban fuera de s.
No se esperaban una reaccin tan fuerte. Se haban esforzado durante diez
meses y tan solo un nico contacto sirvi para que el nio quedara
completamente destrozado. No podan entender por qu el Juzgado de Familia y
el Servicio de Infancia y Proteccin de Menores podan ocasionarle a un nio
tantsimo dolor.
Informaron sin embargo que durante la noche posterior al contacto Peter llor
mientras dorma. No se despellej en esta noche, ni grito, ni se golpe la cabeza
contra la pared. Por primera vez desde que Peter viva con los Kaiser durmi
profundamente y tranquilo. Durante la visita de la trabajadora social le dijo a esta:
Yo voy a volver con mi madre y me da igual lo que tu digas.
En torno al tratamiento del dolor y de la tristeza.
Aunque dicho contacto tambin fue doloroso, para el desarrollo emocional de
Peter el volver a vez a su familia fue liberador, e incluso necesario para la
subsistencia de su personalidad. Por fin coincidan sus sentimientos con la
realidad. Por fin no tuvo que seguir negando su dolor.
La elevada dosis de dolor del da de visita fue saludable para Peter. Saludable
fue tambin para Peter el vnculo reconstruido entre el pasado y el presente.
64
Todava existen las personas con las que mantuvo una relacin de cercana. La
realidad est ah de nuevo. El pudo de nuevo confiar en sus sentimientos. El era
de nuevo l mismo. Peter reaccion adecuadamente. Con un sinfn de lgrimas
previamente no lloradas y con una profunda y reconstituyente dormida.
Las experiencias de separacin estn acompaadas de tristeza. En nuestra
sociedad a menudo el disfrute de la tristeza no es permitido. Hay un el extendido
temor a la tristeza y la creencia de que las personas no pueden permitrsela. Pero
sin embargo la tristeza existe de forma subliminal. Huir de la tristeza implica al
mismo tiempo ser insensible hacia uno mismo y hacia los dems. Esconder la
tristeza no nos sienta bien, nos agota y hace que aparezcan sntomas. La tristeza
no vivida manifiestamente durante aos nos conduce a enfermedades anmicas o
corporales. Quien no quiere o debe sentir el dolor, como Peter, durante diez
meses, tampoco puede sentir alegra y felicidad de forma intensa. Vivir la tristeza
sentida significa estar vivo y ser positivo.
El padre acogedor y la madre acogedora tienen derecho a la separacin
La decisin de la madre y del padre de acogida de no continuar conviviendo con
Peter es coherente. Teniendo en cuenta las condiciones de partida de esta
acogida no hay otra solucin.
El nmero de rupturas de relaciones de acogimiento es situada por algunos
especialistas en torno al 10%, otros lo valoran en un 30%. Las estadsticas de los
Servicios de Infancia y Proteccin de Menores a menudo son imprecisas,
retocadas o estn elaboradas en funcin de diferentes criterios. La mayora de las
rupturas tienen que ver con maniobras iniciales poco cuidadosas. Muchas
rupturas tienen lugar durante los aos anteriores y posteriores a la pubertad. En
estos aos predominan ya incluso en las familias normalizadas confrontaciones
conflictivas. La separacin entre madre y padre e hijos e hijas se sita en el
centro de la experiencia familiar. Esto tambin sucede en el seno de las
relaciones de adopcin y acogimiento familiar. Existen muchas rupturas de facto
que no aparecen en ninguna estadstica. Estas son relaciones, que revientan en
el seno de la familia o de las relaciones de acogimiento, en las cuales todos los
implicados estn infelices y resignados y no tienen el valor de exteriorizar dicha
situacin.
Por qu esta relacin de acogimiento familiar no puede tener xito
Las rupturas de las relaciones de acogimiento no son simplemente el resultado
de incapacidades por parte de las madres y los padres de acogida. Siempre hay
aspectos iniciales en la planificacin. Al comienzo de una ruptura tarda hay a
menudo un error de procedimiento de acogida, en el cual no se han puesto
suficientemente en consonancia las necesidades del menor, las de la familia
natural o las de la familia acogedora.
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La trabajadora social eligi al Seor y a la Seora Kaiser, dado que segn los
responsables de Berln estaba descartada una reintegracin familiar en el caso de
Peter. Aparentemente unan entre si perfectamente el tipo de familia acogedora y
la situacin del menor: de un lado una familia que quera acoger a un nio en su
seno y del otro un nio que tena que ser separado de su familia de origen.
Pero la realidad era completamente diferente. Una familia de origen que peleaba
por el nio, que quera recuperarlo de forma categrica, un nio que no poda
introducirse en una nueva familia. La estructura de las necesidades de la familia
acogedora, del menor y de la familia natural no concuerdan entre s de forma
suficiente para que pueda darse el xito de las relaciones de acogimiento familiar.
Incluso dichas necesidades se excluyen entre s.
Otro error aadido durante el proceso fue el grupo de hermanos y hermanas. El
nio nuevo debera ser preferentemente menor que los nios y nias que ya viven
en la familia. A la Seora Kaiser le resultaba especialmente difcil el tener que
proteger a menudo a los pequeos de Peter.
Las perspectivas de futuro de Peter
Peter tiene que regresar a Berln. La trabajadora social local debe transmitir a la
trabajadora social de Berln el desarrollo de la acogida, la aoranza por su familia
y por su barrio, en la cual ha vivido Peter. A Peter hay que buscarle una solucin
relativamente cercana a su anterior hogar, tendr que ser protegido por nuevas
personas de referencia y deber crecer sin renunciar a los contactos con su
familia. Esta solucin podra consistir en un hogar para menores en el mismo
Berln. A la vez una estructura pequea que no se conforme como una familia
sino como un grupo de referencia complementario a la familia de Peter.
Una familia acogedora solo podra tenerse en cuenta si la madre de Peter
estuviera de acuerdo con ella. De lo contrario Peter se volvera a ver envuelto en
un conflicto de lealtad. Peter necesita personas de referencia, que acepten y
respeten a su familia con todas sus deficiencias y limitaciones, que le acompaen
durante las visitas y le protejan. Cuando Peter sea mayor y pueda defenderse
solo, l mismo podr decidir, cmo de cercano desea conformar su relacin con
su familia.
Por cario hacia Peter : una tierna despedida
A causa de la decepcin por haber sido rechazados por el nio y tambin por
rabia hacia el Servicio de Infancia y Proteccin de Proteccin que les ha llevado a
semejante situacin, algunas madres y padres de acogida desean la retirada del
menor de la familia en el acto, lo antes posible. Igualmente los Kaiser. Tenan la
sensacin de que todo lo que haban hecho por Peter haba sido intil. El deseo
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claramente expresado por Peter de no querer estar con ellos les hera hasta tal
punto, que deseaban terminar con este suplicio lo antes posible.
Lo que ms hubieran deseado los Kaiser tras la llamada hubiera sido
empaquetarles a Peter con todo su equipaje y llevrselo al Servicio de Infancia y
de Proteccin de Menores. Algunos padres acogedores y madres acogedoras
llegan incluso a quedarse de vuelta o a retener los regalos que le han hecho al
menor con anterioridad. Desean una ruptura radical respecto de su terrible
humillacin. Pero precisamente esto sera tambin contraproducente para Peter,
pues supondra la repeticin de una separacin abrupta y chocante como la ya
vivida anteriormente. La familia Kaiser era una etapa importante de su vida. Para
l sera fatal tener que disolver este tiempo de golpe y para siempre.
Por ello es muy importante que la madre y el padre de acogida precisamente
ahora se carguen de energa y paciencia para realizar una despedida airosa y
digna tanto para ellos mismos como para Peter. Puesto que en este momento la
decisin de que, Peter abandone la familia, ya est tomada y apalabrada, estn
un poco ms liberados. Es importante que los Kaiser cuando se ocupen de
analizar las causas del fracaso no depositen toda la culpa sobre s mismos o
sobre Peter. Es tambin importante que esto sea tomado como una separacin
conyugal de mutuo acuerdo. Ninguna familia hubiera logrado vincular a Peter
teniendo en cuenta las condiciones previas dadas. Los Kaiser deben aprender a
disculparse a si mismos y a Peter. Estara bien que hablaran con Peter sobre su
futuro , que le prepararan y pudieran decirle : Vemos que quieres volver a Berln.
Nos alegraramos si nos escribieras o si quisieras visitarnos durante las
vacaciones.
Tambin para los dos hijos de los Kaiser la despedida es una experiencia
importante. Estara bien que das antes de la marcha de Peter celebraran una
fiesta de despedida e hicieran planes para volverse a ver de nuevo. Puesto que lo
que sirve para las relaciones anteriores de Peter con su familia de origen es
vlido tambin ahora para la familia acogedora, que no haya una separacin total
repentina. Es importante dar seales de vida y conseguir una transicin entre una
vida y la otra.
El cambio de escena
En una parte del escenario estn el padre acogedor y la madre acogedora con
sus dos hijos. A una cierta distancia se encuentra Peter. Enfrente de l su familia,
a un lado un pedagogo y una pedagoga. Ellos simbolizan una institucin pequea
en la que en el futuro Peter debe vivir no muy alejado de su familia.
Padre acogedor : Ya veo lo inmensa que es tu aoranza.
Madre acogedora : Te escribir y te invitar a venir durante las vacaciones.
Hijo pequeo : Peter se va de nuevo.
Hijo mayor : Es mejor as.
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Peter : Me alegro de volver a Berln y por mi mami.

Madre: Ahora nos veremos ms a menudo. Pero tu vivirs en el hogar Mller
Hermano de la madre : La pelea ha merecido la pena.
Abuela: Por lo menos Peter viene de visita.
Pedagoga : Tu vives con nosotros y nosotros apoyaremos los contactos con tu
familia.
Trabajadora social de Berln : Yo te acompaare durante tus visitas a casa.

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5.- ANNE : "TENGO MUCHISIMO MIEDO DE

QUE MI MAMA ME LLEVE DE NUEVO CON
ELLA "
UNA NIA ENVUELTA EN UN CONFLICTO DE LEALTAD ENTRE SU FAMILIA
ACOGEDORA Y SU MADRE DROGODEPENDENDIENTE
Anne Wilhelm, una nia de cinco aos vivi con su madre drogodependiente
hasta los tres aos. Cuando tena tan solo un ao su madre y su padre, que no
estaban casados, se separaron. La Seora Wilhelm tiene muy buena pinta.
Trabaja en un burdel de clase alta. Por tanto tiene dinero suficiente para
comprarse la droga que consume habitualmente. Como su estilo de vida no era
muy adecuado para convivir con una criatura, decidi finalmente tras un largo
titubeo dejar a Anne en acogimiento familiar de forma voluntaria. Conoci
previamente a la Seora Schneider y estaba de acuerdo en dejar a su hija con
ella. La madre acogedora es una mujer monoparental de 39 aos y tiene adems
dos hijas mayores, una de 16 y la mayor de 18 aos.
Anne tuvo mucha morria durante la fase de acoplamiento. Quera volver con su
madre. Despus de cada fin de semana que pasaba con su madre lloraba a la
vuelta. Cuando ya tena los cuatro aos empez a acostumbrarse a que su hogar
estable era el de la madre acogedora. Las despedidas empezaron a dejar de ser
tan difciles. La Seora Wilhelm actuaba siempre de forma clara y no estaba
nunca cerrada. El padre de Anne acuda de vez en cuando tambin de visita.
Estas visitas transcurran sin dificultades.
Hasta hace seis meses Anne se dejaba recoger a gusto por su madre. Entonces
empez a no querer volver a ir ms con ella. La madre tampoco le forz a ello.
Permaneca un rato de visita y luego se iba de nuevo. Mientras anteriormente la
visitaba semanalmente y la llevaba a casa con ella cada dos fines de semana,
empez a asistir de visita solo una vez al mes a peticin de la madre acogedora y
de la profesional del Servicio de Acogimiento Familiar, para que Anne fuera
tranquilizndose. Pero cada vez que la madre volva, Anne se comportaba de
forma asustada, lloraba y apenas haba llegado su madre deca rpidamente: yo
no quiero ir. Adems Anne estaba cada vez ms asustada. No volvi a jugar
sola, no quera volver al jardn de infancia y por las noches dorma en la cama de
la madre acogedora con ella. Tampoco quera llamarse Anne Wilhelm sino Anne
Schneider.
La Seora Schneider reconstruy la situacin vital de Anne junto con otras
madres y padres de acogida o de adopcin. A un lado se sienta la madre
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acogedora, Anne est en sus rodillas abrazada por esta. Las dos hijas mayores
permanecen de pie a ambos lados de la madre acogedora. A un lado de las hijas
mayores el ex-marido de la madre acogedora est de pie. Al otro lado est la
madre de Anne. Algo ms alejada la abuela de Anne. As mismo frente a la
familia acogedora, pero algo alejado de la madre est el padre de Anne. Frente a
todos estn dos trabajadoras sociales, una encargada del apoyo a la madre y la
otra responsable del caso en el Servicio de Acogimiento Familiar.
Anne : Tengo muchsimo miedo de que mi mam me lleve de vuelta.
Madre acogedora : Yo te protejo de ella.
Hija mayor : A esa no hay quien la ayude, no cambiar nunca.
Hija menor : A mi me preocupa que mam se altere siempre tanto.
Ex-marido de la madre acogedora : Esa hace la carrera.
Madre de Anne : !Tu eres mi hija. No quiero perderte.
Abuela de Anne : !Si al menos pudieras desengancharte de la herona.
Padre de Anne : Esta mujer est loca. Va cada vez ms cuesta abajo.
Trabajadora social de la madre : Estoy a su lado y le ofrezco todo tipo de ayuda
para que se desenganche.
Mediadora del Servicio de Acogimiento Familiar : Mientras la nia tenga tanto
miedo a la madre, tenemos que restringir las visitas.
Los sentimientos de los/as actuantes en el Role-Playing
ANNE : Me asusta mucho que se desvalorice tanto a mi madre. Esto me da
miedo. Tengo rabia contra mi madre, por que ella no mejora. Me viene bien que
mi madre acogedora me diga que, ella me va a proteger de ella y que me tenga
tanto cario. Me siento segura pero al mismo tiempo tengo la sensacin de que
no debo querer eso. Esta sensacin tan ntima es muy molesta.
MADRE DE ANNE : Todos estn contra m. Solo la trabajadora social parece
tener algo de comprensin. Aunque ella siempre me esta exigiendo que lo deje.
Esto me ayuda. Pero que pasa si no puedo dejarlo?. Adems tambin tiene algo
que ver la manera en que la madre acogedora se aferra a mi hija. Realmente la
ha tomado como su propiedad. El que tenga miedo de mi tiene que explicarse por
esto. Me quiere quitar del medio y quedarse con mi hija para ella sola.
PADRE DE ANNE : Todava estoy decepcionado de mi pareja anterior. Adems
ahora tengo de aliados contra ella a los Schneider . Ah tiene la situacin, a la que
su modo de vida le ha llevado. Anne no quiere saber ya nada ms de ella.
MADRE ACOGEDORA : Si consume drogas y hace la calle realmente no es una
persona adecuada para una nia. Si fuera razonable, saldra de ella misma el no
volver a verla, al menos mientras no haya cambiado. Mi ex-marido tiene razn.
Est bien, que l refuerce mi opinin. Estoy contenta de que la trabajadora social

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est de nuestra parte y de que quiera impedir las visitas si esto sigue as. Acaso
no tenemos derecho de que se nos defienda de alguien as ?
HIJA MAYOR : La madre de Anne es tan solo unos aos mayor que yo. Le
ayudara a gusto. Me molesta que no quiera dejarse ayudar. Me amarga no poder
hacer nada por ella.
HIJA MENOR : No es bueno que siendo tan solo una chica de 16 aos tenga que
estar preocupndome por mi madre. Toda esta historia hace que tenga que estar
muy cerca de mi madre. Mi hermana mayor tambin. Apenas podemos hacer
nuestra vida.
La Seora Schneider - una vida entera dedicada a sus hijas
La Seora Schneider se separ de su marido cuando sus hijas tenan dos y cuatro
aos de edad respectivamente. Su ex-marido ha visitado a sus hijas con
regularidad. Ambos han seguido colaborando como padre y madre de sus hijas. La
Seora Schneider ha recibido manutencin econmica de su ex-marido, por lo que
no ha tenido que ponerse a trabajar. Ha poddido dedicarse por completo a sus
hijas. La Seora Schneider ha mantenido entretanto algunas relaciones de pareja,
pero no se ha vuelto a comprometer en una relacin de pareja estable. Sus
necesidades de afecto e intimidad han quedado cubiertas por sus hijas. Su
estrecha vida en comn con ellas no dejaba ningn espacio para una nueva
relacin con otros adultos. En casa con sus hijas tiene un hogar seguro, un nido, un
vnculo que tiene prioridad sobre todos los dems vnculos en la vida. Las hijas se
han convertido emocionalmente en las compaeras de pareja de su madre y han
asumido corresponsabilidades. Nunca han tenido una pelea con su madre. No han
querido herir a la madre.
En lugar de una despedida del rol de madre : asuncin de la crianza de una
nueva hija
La Seora Schneider no haba posibilitado que sus hijas se emanciparan
emocionalmente de la vida familiar cuando decidi acoger a Anne. Gracias a la
asuncin de los cuidados a Anne y al enfado por la drogodependencia de la su
madre las tres volvieron a estar muy unidas de nuevo.
Los hijos e hijas al comienzo de la pubertad dejan de ser zalameros con sus padres
y madres. En el caso de las madres monoparentales, el que sus hijos e hijas se
hagan mayores y se emancipen implica el comienzo de su completa soledad. Hay
madres monoparentales que han preparado este paso de forma adecuada y que
desarrollan o mantienen para si mismas otro tipo de intereses, tareas y relaciones a
lo largo de los aos que dura la adolescencia de sus hijos e hijas. Tambin la
Seora Schneider debera haber aprovechado este tiempo para buscar nuevos

71
contenidos y sentidos a su vida. Pero como opt por acoger a Anne pudo evitar el
dar este paso que no resulta tan fcil para ningn padre ni para ninguna madre.
Hizo concesiones consistentes en permitir que Anne durmiera con ella por las
noches. Sin darse apenas cuenta la Seora Schneider tena algo en comn con la
Seora Wilhelm, una relacin de dependencia. La misma dependencia que la
Seora Wilhelm tena con la herona, la Seora Schneider la tena en ser necesaria
da y noche para una criatura. Ambas mujeres no haban aprendido todava a
ponerse a si mismas unos lmites propios y diferentes.
A travs de su pelea con la madre de Anne la Seora Schneider va ganando
adems apoyo social. A travs de su enfado consigue volver a incorporar de nuevo
a su ex-marido en su familia. Incluso el propio padre de Anne se convierte tambin
en aliado suyo.
Mensajes poco claros para Anne de parte de su madre
Cuando Anne fue dada en acogimiento familiar por su madre, est tampoco saba
como iba a hacer posteriormente con esta situacin de acogida familiar de su hija.
Anne segua siendo su hija, pero fue pensando cada vez menos en volver a tener a
su hija consigo de nuevo. Tampoco tena claro si prefera que la nia se vinculara
ms estrechamente a la familia acogedora que a ella. En la misma medida en que
ella visitaba a la nia una vez al mes y se apartaba de la continuidad de las visitas
semanales, ella colaboraba tambin en la separacin. Pero sin embargo, Anne,
tampoco recibi ningn tipo de autorizacin explcita para desarrollar races en su
nueva familia de acogida.
El cambio de perspectiva en la familia acogedora
El papel de Anne en la vida de la Seora Schneider fue cambiando a lo largo de los
dos aos de convivencia. Mientras Anne se mostr leal a su madre de forma
manifiesta, la Seora Schneider respetaba el cario de la hija por su madre. Pero
en cuanto Anne empez a llorar a menudo por causa de su madre, la Seora
Schneider y sus hijas aconsejaron vehementemente a la Seora Wilhelm el hacer
una larga terapia. Para que as pudiera de nuevo ocuparse de los cuidados de
Anne. Hablaron muchsimo con la Seora Wilhelm. Pero ella no cambiaba de
actitud. Esto hizo que la paciencia se convirtiera en enfado y en decepcin.
Acaso no se mereca Anne una vida mejor en lugar de tener a una madre tan
egosta y tan carente de responsabilidad?. La Seora Schneider comenz a pelear
por el cario de Anne, se uni estrechamente a ella y cada vez estaba ms
decidida a no devolver a Anne a su madre.
La madre acogedora pens que Anne tena miedo con motivo. Mientras la madre
acogedora pensaba eso, Anne iba comprendido con quien le iba mejor. De forma
que la acogedora encontr razonable, que Anne no quisiera volver a saber nada de
su madre e incluso que finalmente Anne se rebelara por si misma contra su
insoportable madre. El incremento de los miedos y de las lgrimas de Anne durante
72
la noche y durante su estancia en el jardn de infancia tambin revelaba a la Seora

Schneider el problema de Anne con su madre. Anne tena abiertamente miedo de
ser arrebatada violentamente por su madre ya fuera del jardn de infancia al que
acuda o de la misma cama en la que dorma. La acogedora estaba contenta de
haber persuadido a la Seora Wilhelm de visitar a la nia tan solo una vez al mes
por amor a la nia.
Una parte de los miedos de Anne provenan del miedo de la madre acogedora a
perderla. Que la nia tuviera miedo de su madre era la prueba definitiva de que
Anne no deba volver con su madre. Sin embargo la Seora Schneider no se daba
cuenta de que a travs de su postura de yo te protejo de tu madre transmita a la
nia la imagen de enemistad, que toda la familia tena de la Seora Wilhelm y
reforzaba de esta manera el temor y la inseguridad de Anne.
Anne en medio de un conflicto de lealtades
Parecido a lo que pasaba con Mara y Peter, Anne estuvo los tres primeros aos
muy estrechamente ligada a su madre. Ciertamente fueron aos muy intranquilos,
pero Anne quera a su madre y senta que perteneca a ella. Entonces fue cedida
en acogimiento. Durante un ao Anne mostr su desesperacin cada vez que su
madre la traa de nuevo. Posteriormente empez a afrontar el difcil y doloroso
proceso consistente en afrontar la despedida de su madre. Acept la relacin con
una nueva familia. Precisamente porque en un principio mantuvo su primer vnculo
a travs de las visitas, le fue posible transferir su vnculo a nuevas personas. Ella
acept la intensa oferta de relacin que le haca la familia acogedora.
A pesar de que a nivel de comportamiento Anne no quiere ir con su madre, vive
inconscientemente como una drstica prdida, el hecho de que su madre le visite
tan solo una vez al mes. En su fuero interno est de duelo, tiene sentimientos de
culpa por haberse vinculado a la madre acogedora. Se enfadar mucho su madre
cuando descubra que Anne tambin le tiene cario a su madre acogedora?. Con
estas preocupaciones se va acrecentando el miedo de Anne.
El mismo temor debe tener Anne respecto de la madre acogedora. Qu pasar
cuando esta descubra que Anne todava aora a su mami?. Anne percibe la rabia
y el desprecio hacia los cambios de vida de su madre. Ciertamente no puede
comprender todo esto de forma concreta y explcita. Sin embargo vive a diario en
una atmsfera, en la que todo lo referente a su madre son cosas negativas
expresadas en forma de adivinanza. La persona que en un principio fue el ser ms
querido para ella es en estos momentos desvalorizada por todos. Si su madre es
hasta tan rematadamente mala y ella le echa de menos, no ser entonces ella
misma igual de mala que su madre?, debe ella seguir querindola?. Anne est
realizando de forma inconsciente un enorme esfuerzo. Ella quiere armona en su
nueva familia. Para alcanzar esta armona su madre tiene que ser rechazada. No
tiene acaso que demostrar a la madre acogedora que su madre ya no significa gran

73
cosa para ella?. Anne por tanto no tiene ms eleccin que decirle a su mami : No
quiero ir contigo, tengo miedo.
Por una parte Anne percibe el frente que la familia acogedora y sus aliados forman
contra su madre. Por otro lado percibe la necesidad de la madre acogedora de
hacer de Anne una hija completamente suya. A esto se aade la decepcin que
conlleva, el que su madre le visite cada vez menos, sin poder llegar a expresar ni
aceptar este sentimiento. Para no sentir o tener que asumir todo este inmenso
dolor, se ve obligada a renunciar a llevar una vida autnoma. Tiene necesariamente
que desarrollar nuevos temores y por encima de todos ellos debe anteponer su
terror a perder a su madre acogedora. Si el primer vnculo duradero de toda su vida
ha acabado en una prdida esto mismo le puede suceder con el nuevo vnculo que
tiene con su madre acogedora. Por tanto Anne no puede ni tan siquiera permitirse
el lujo de jugar y se ata da y noche a la madre acogedora.
Al igual que Mara, la identidad de Anne est ligada por igual al malvado mundo
de sus orgenes, del cual ella es una parte, y al buen mundo del cual la familia
acogedora es parte y al cual Anne desea pertenecer. En tanto en cuanto ambos
mundos se encuentren enfrentados el uno con el otro Anne permanecer llena de
dudas y de miedo.
Cuando un hijo o una hija de acogida quiere tener a toda costa los apellidos
de la madre acogedora y del padre acogedor
Desde que el conflicto ha ido en aumento Anne no ha querido ya llamarse Anne
Wilhelm sino Anne Schneider. Padres y madres acogedoras informan a menudo de
que sus hijos e hijas de acogida desean llevar sus apellidos y lo viven como la
buena seal de una integracin bien lograda. El motivo de este vehemente deseo
de los hijos e hijas de acogida de apellidarse como la familia acogedora es el no
haber superado su conflicto de identidad. Como todos rechazan a su madre, Anne
no quiere volver a apellidarse como ella. Anne quiere negar la realidad de que es la
hija de esta mujer.
En lugar de cambiar los apellidos del nio, las madres y los padres de acogida
tienen que actuar contra ello con cuidado. No ayudamos al nio o a la nia cuando
le maquillamos su realidad. Para la autoestima del hijo o de la hija de acogida es
importante que se sienta a gusto con su propio apellido y que no tenga que
ocultarlo ante nadie. A travs del cambio de apellido se niegan los propios orgenes
y el rechazo y el repudio siguen mantenindose. Como compromiso, en ltima
instancia el padre acogedor y la madre acogedora pueden permitir al nio o a la
nia el llevar un doble apellido o un apellido compuesto. De esta manera se le
permite al nio o a la nia el asumir su doble maternidad/paternidad.

74
Cuando los hijos o hijas de acogida no quieren ver a su madre o a su padre

de origen
Cuando un nio o una nia tiene miedo de su madre, puede forzarse el que no la
vea?. Para una respuesta ante una pregunta de este tipo debe examinarse que es
lo que realmente provoca semejante miedo al nio o a la nia. Son el padre y la
madre una amenaza real o esto es una sensacin del nio o de la nia porque la
familia acogedora les rechaza, quizs incluso les odia, como en el caso de la madre
de Anne? La vivencia de una nia pequea de cinco aos no es independiente del
pensamiento, del sentimiento y del comportamiento de sus adultos cercanos. A
menudo los nios y las nias reflejan los deseos de la madre y del padre de
acogida, cuando no quieren volver a saber nada de su madre y/o de su padre.
Solamente en raras ocasiones un nio o una nia, debido a una profunda
decepcin, se aleja o abandona a su padre y a su madre. Esto sucede la mayor
parte de las veces cuando el menor o la menor tienen una edad muy por encima de
los diez aos.
Algn padre acogedor y alguna madre acogedora opinan de manera muy simple:
Nuestro Sascha no quiere volver a saber nada de su padre y de su madre. Le dan
igual. Los nios y las nias se dan perfecta cuenta del ambiente emocional de la
familia acogedora. Ellos reprimen sus emociones. De la misma manera que Anne,
los nios y las nias se ven obligados a desarrollar conductas disruptivas
(negativas) substitutivas del dolor que no debe ser vivido ni elaborado, como va de
escape. Cuando la madre el padre de acogida aceptan al padre y a la madre de
origen del menor con todas sus imperfecciones, entonces el nio o la nia no se
echa para atrs ni reprime sus sentimientos como suceda en las visitas con el
padre de Anne. Ella poda alegrarse con l. No haba ninguna rivalidad entre l y la
Seora Schneider. Tan pronto como la nia tenga el consentimiento de ambas
partes para mantener un vnculo con la otra parte, dejar de tener miedo ante las
visitas. Esto es algo que ya est comprobado desde hace muchos aos con los
hijos e hijas de familias separadas.
Puede una familia acogedora respetar a una madre que ejerce la
prostitucin ?
En la Edad Media las prostitutas estaban organizadas en un gremio y tenan sus
correspondientes derechos y obligaciones. La aparicin de la sfilis junto con los
cambios en la ideologa sexual de la Reforma condujo en pocos aos a la
persecucin y prohibicin de la prostitucin. El resultado fue el crecimiento de la
prostitucin clandestina. Fue a partir de la mitad del siglo XVIII cuando la profesin
fue ciertamente tolerada pero a la vez vigilada estrechamente por policas y
militares. Al mismo tiempo se fue originando la dependencia de las mujeres de los
dueos de los prostbulos y de proxenetas. Margot D. Kreuzer ha escrito una
valiosa y recomendable investigacin sobre La prostitucin a travs de los cambios
de la historia, las influencias de la sfilis y del SIDA.

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La sexualidad de pago es una de las muchas formas de vivir la sexualidad. Los

hombres que acuden a prostitutas no son vigilados ni policial ni sanitariamente, ni
examinados de SIDA, ni controlados ni reglamentados, ni tenidos en cuenta
socialmente. Pero las mujeres que se prostituyen an hoy en da son
minusvalorizadas. Hay grupos de autoayuda como Autodefensa de Prostitutas
Unidas o Solidaridad entre Prostitutas en los que las prostitutas se asocian y se
defienden de la discriminacin. Luchan por el reconocimiento de la profesin de
prostituta con todos sus derechos y posibilidades de garantas.
Madres y padres de acogida o de adopcin de hijos o hijas de prostitutas deberan
de examinar sus creencias morales. Nadie debera condenar a las mujeres que
trabajan como prostitutas. Por otro lado debemos oponernos radicalmente y luchar
cuando se de el caso de muchachas o mujeres obligadas a prostituirse en contra
de su voluntad.
La madre de Anne trabaja como prostituta, porque tanto ella como todas las
personas que son drogodependientes de la herona tienen que procurarse
diariamente grandes cantidades de dinero para adquirir la droga que necesitan. Hay
motivaciones de carcter emocional en su infancia para explicar su dependencia.
La Seora Wilhelm tena una madre muy dominante, que no le exiga ninguna clase
de renuncia ni le pona lmites. La madre de Anne de nia fue mimada y malcriada
en exceso con lo que no se vio obligada a asumir ninguna responsabilidad sobre s
misma y por tanto no aprendi a contenerse.
Pueden la madre y el padres de acogida aceptar a una madre toxicmana?
No existe ninguna sociedad sin drogas. Entre ellas se incluye el alcohol, el caf y el
tabaco. Estimaciones calculan que tan solo menos del cinco por ciento de los
ciudadanos y ciudadanas de la Repblica Federal Alemana no consumen ningn
tipo de drogas. Las personas experimentan a travs del consumo de drogas
relajacin, o incrementan su grado de percepcin de la vida y se ponen en riesgo
de dependencia de estas formas de estimulacin mediante su consumo frecuente.
La divisin en substancias de consumo y estupefacientes legales o ilegales no se
sostiene desde el aspecto de su peligrosidad. Los efectos fsicos del consumo de
herona son menos dainos que el excesivo consumo de alcohol. Lo que destroza a
los heroinmanos, al igual que a los alcohlicos, es la cantidad. Adems son
completamente decisivas las condiciones en que se produce el consumo. El alto
precio y la criminalizacin de los afectados les conduce a su cada en la miseria.
Hay heroinmanos y cocainmanos pudientes cuyo dosificado consumo no llama la
atencin de nadie.
Actualmente en la Repblica Federal Alemana se calculan entre 60.000 y 90.000
personas dependientes de los opiceos, mayoritariamente heroinmanos. Los
resultados de la persecucin legal de estupefacientes estn sobradamente
76
calculados en los costes de los productores y no les afectan. Los daos son para
los consumidores y consumidoras. Muchos de ellos se pasan a la combinacin de
herona y psicofrmacos o utilizan herona adulterada. Los precios de la substancia
se incrementan y la presin por conseguirla crece de la misma manera que crecen
los muertos por la droga.
La prohibicin de determinadas drogas sugiere que estas fueran especialmente
ms peligrosas que otras substancias de consumo y medicamentos considerados
por consiguiente como substancias menos peligrosas. En muchas comedias se
nos representan bebedores tambaleantes y balbucientes. La herona sin embargo
no tiene tan graves repercusiones como el alcohol. Quien toma herona pura no se
tambalea ni balbucea.
En los casos de retirada y privacin de somnferos y psicofrmacos a menudo se
producen reacciones ms fuertes que ante la privacin de herona. Incluso la
sociedad se sirve, tiene trato con ingentes cantidades de frmacos prescritos
mdicamente como si estos fueran inofensivos. A este trfico de drogas legitimado
estatalmente son sometidas con toda tranquilidad personas gravemente enfermas
que desarrollan efectos secundarios, son narcotizadas y crean dependencias.
El consumo de las drogas que se pueden obtener libremente es un grave problema
en nuestra sociedad. En la Repblica Federal Alemana hay cerca de dos millones
de personas alcohlicas. Todava en la Repblica Federal Alemana fallecen
anualmente, con diferencia, muchas ms personas por causa del consumo
excesivo de alcohol que por causa del consumo de herona. Miles fallecen
anualmente por efectos del consumo de tabaco. Esto justifica las limitaciones que
nuestra sociedad de consumo pone para mantener un adecuado marco de
aceptacin del uso de drogas legales.
De que manera las personas se hacen drogodependientes
La peligrosidad de la herona reside tambin, como en el resto de substancias de
consumo y estupefacientes, en el abuso y en el riesgo de hacerse dependiente,
exactamente igual que con el alcohol y muchos medicamentos. La dependencia es
sin embargo en cierta medida una cuestin bioqumica, no una cuestin de drogas
permitidas o prohibidas y por tanto una consecuencia de la socializacin.
Muchas personas ex-alcohlicas carecen de lmites cuando al cabo de muchos
aos vuelven a beber alcohol. Por otro lado hay tambin algunas que han
aprendido a beber de manera dosificada. Segn el proyecto de investigacin de la
Asociacin de Ayuda a la Autocuracin Integradora de las Drogas de Francfort
muchos heroinmanos descubren de nuevo a lo largo de sus vidas la salida a la
situacin de dependencia fsica. Lo cual indica que la dependencia emocional juega
un papel importante en el comportamiento de adicin.

77
Prcticamente todas las personas tienen problemas de dependencia: dependencia

de substancias estimulantes, de pastillas, de televisin y vdeo, de sectas,
dependencia de otras personas. Ya a travs de la propaganda, desde muy pronto
se orienta a las personas sobre el placentero efecto de las drogas. A los jvenes
se les sugiere que fumando y bebiendo van a ser mayores y libres. Para todo el
mundo se trata por tanto de una cuestin de dosificacin y capacidad para ponerse
lmites para dentro de ellos eludir la posibilidad de sucumbir y controlar as las
dependencias.
Los problemas de dependencia se trasmiten a travs del clima social. La capacidad
para controlarlas, para dosificarlas se aprenden en la temprana infancia. La
personas que de pequeas no han podido satisfacer de forma suficiente sus
necesidades, corren el riesgo a lo largo de su vida de sucumbir ante los problemas
de las dependencias. Estn impulsadas por una necesidad insaciable de
reparacin. Tambin aquellas personas que en su infancia han tenido una relacin
muy estrecha y de sobreproteccin, que han vivido con unos padres y unas madres
fuertes de carcter y manipuladores, tienen a lo largo de toda su vida que luchar
contra los problemas de dependencia y adicin.
Muchas personas han tenido a la vez experiencias extremas: por un lado la
experiencia de una gran dependencia y una gran cercana sin lmites
(aglutinamiento) y por otro lado la experiencia de una satisfaccin insuficiente de
sus necesidades bsicas. De esta manera se hicieron tempranamente propensas a
comportamientos de adicin.
Consecuencias para la familia Schneider : aceptacin de los problemas de
dependencia.
Para todas las personas colaboradoras y que ayudan a otras es muy difcil soportar
los problemas de dependencia y no poder ayudar. Pero solo una vez que han
aceptado la drogodependencia, pueden dar algn paso haca la capacidad de
poder influir positivamente en los implicados. La criminalizacin y el aislamiento de
los drogodependientes es inhumano, al igual que la doble moral de exigencia de
abstinencia. La liberacin de la dependencia se puede considerar como la
consecuencia de mejoras sociales en la vida de estas personas. Solo mediante
apoyos sanitarios y sociales adecuados es como se puede romper el crculo vicioso
de la adicin-aislamiento - criminalidad - depauperacin.
Deseara que los padres y madres tanto de acogida como de adopcin rompieran
los clichs de que la dependencia de la herona sea ms reprochable que el fumar
mucho, el comer con exceso o la dependencia del alcohol. Cada tipo de
dependencia y tiene su influencia en la vida entera de las personas. No les ayuda
en absoluto el ser condenados por los dems.

78
Quitarse de la cabeza la idea de que la Seora Wilhelm debera dejarse

ayudar por alguien
La nica salida que les queda a la Seora Schneider, a sus hijas y a su ex-marido
es la de superar su indignacin por el hecho de que la Seora Wilhelm por el
momento no haya querido o podido cambiar. La nica autntica ayuda, que la
familia Schneider puede prestar es la de posicionarse amistosamente ante la
madre de Anne y mostrarle a ella y a Anne que Aceptamos a tu madre tal cual
es. Tambin resulta vlido transformar la indignacin, por el hecho de que la
madre no pueda cambiar, en tristeza y esta a su vez de nuevo en permisividad y
tolerancia. Esto no significa no aconsejar a la madre sobre las posibilidades de
salir de su situacin de drogodependencia. Por ejemplo cuestionarle si estara
interesada en un programa de metadona. Y en el caso de que una conversacin
de este tipo no tuviera xito no reaccionar con reproches e incomprensin. La
forma correcta de actuar es mostrar inters por la lucha vital de la madre sin
menospreciarle. La Seora Schneider y sus hijas tienen que soportar que la
Seora Wilhelm viva de forma totalmente distinta a ellas, incluso ms llena de
peligros y de riesgos para si misma. Precisamente el hecho de que ella viva de
esa manera es el motivo de que Anne viva con la familia Schneider.
Para Anne es importante que la Seora Wilhelm decida como van a seguir
las cosas
Despus de dos aos la Seora Wilhelm debera tener claro que junto al suyo, su
hija ha ido generando otros vnculos importantes. Si ella desde un principio se
hubiera planteado la vuelta, no debera haber realizado visitas tan solo de vez en
cuando. No habra tenido que soportar ningn cambio como el vivido, si hubiera
mantenido un ritmo de contactos intenso, de entre una o varias veces a la
semana, con una claro plazo de tiempo para la vuelta de Anne a su casa. Es
importante que la madre de Anne sepa lo que est haciendo. Que ciertamente
sigue siendo la madre de Anne, que Anne sigue ligada a ella, pero que Anne tiene
junto a ella otra figura maternal a la que tambin quiere. Tiene que aprender a
compartir su hija y permitirle ser emocionalmente libre antes que lo hacen otras
madres y otros padres habitualmente.
Tambin la Seora Wilhelm tiene que aprender a arreglrselas con las diferencias
de ambos mundos. Ella ha cedido a su hija a otras personas, que viven de forma
diferente a ella, que son reconocidas como ms estables. Ella siente como un
alivio el que la Seora Schneider est separada y que el mundo de la Seora
Schneider no sea del todo sano. Estara bien si ambas mujeres, en la medida
que son las personas ms importantes con las que se relaciona Anne, se toleren
entre s.

79
De qu manera se puede desmontar el miedo de Anne

Para que Anne perdiera su miedo cada vez mayor y repetido a diario, el primer
paso consistira en que la familia Schneider junto con su madre aceptasen su
adicin o dependencia. La nia solo se puede desarrollar felizmente, en la
medida en que pueda mantener la posicin de vala de su madre. Cuando Anne
pueda observar que ambas mujeres no rivalizan entre s, ceder una parte
importante de su miedo. Para desactivar de forma decidida el miedo de Anne
estara bien que la madre acogedora o una de las hijas fueran junto con Anne a
visitar a la Seora Wilhelm. Durante una buena temporada las visitas deberan
ser recprocas. Una vez va la Seora Wilhelm donde la familia acogedora, la
siguiente van los Schneider con Anne donde su madre. Tras una buena
temporada de visitas recprocas libres de tensin la Seora Wilhelm debera
preguntar a Anne si quisiera estar un ratito con ella.
Para que Anne pueda decir que s, la Seora Schneider tiene que trabajar en ello
y dejar libre a Anne de nuevo. Anne no es solamente su hija, pues ella siente
tambin que pertenece a su madre. Es importante tambin para Anne convertirse
en una personita independiente, que tiene vnculos con las dos familias.
Condicin previa para ello es que la Seora Schneider posibilite y tenga otras
fuentes alternativas de alegra vital diferentes a las que suponen sus hijas.
Tambin es necesario que afronte de forma adecuada el proceso de
emancipacin de sus dos hijas mayores. La Seora Schneider necesita el
contacto con otras personas para percibir con ello autoestima y energa. Hay
muchas posibilidades para relacionarse con el exterior. Solamente si es capaz de
aprender a tener otros objetivos de vida independientes de los de sus hijas,
podrn ambas hacer su propia vida sin sentimientos de culpa por ello y Anne
podr desarrollarse libre de miedos.
El cambio de escena
Anne est algo ms alejada de la Seora Schneider que al principio. Ambas hijas
tampoco estn ya tan cerca. Algo ms alejado de nuevo su ex-marido. La Seora
Wilhelm se encuentra ahora ms cerca de la madre acogedora . Detrs de ella ,
de nuevo su madre y el padre de Anne.
Madre acogedora : Tomemos caf juntas
Hija mayor : Ella tiene que saber como quiere vivir
Hija menor : Ella es la madre de Anne y es importante para ella.
Anne : Me alegro de que venga mi madre. Y tambin mi padre.
Madre : Yo te quiero y tu casa es la casa de la familia Schneider.
Padre : Visito a Anne con gusto.
Ex-marido : Ella tiene que saber lo que hace.
Madre de la madre : Quizs alguna vez consigas lo que quieres.
80
Trabajadora social de la madre : Le acepto a pesar de su consumo de drogas.

Cuando usted quiera intentar tramitarle la entrada en un programa de metadona.
Mediadora del Servicio de Acogimiento Familiar : Es bueno que Anne
intensifique sus visitas.

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6.- ANGELINA : "MI ANGELINA"

UN MATRIMONIO SIN NIOS EN CONTRA DE SU VOLUNTAD DESEA
OCULTAR LA ADOPCIN - UNA MADRE QUE CEDE A SU HIJA EN
ADOPCION ABIERTA E INSISTE EN LA VERDAD
Angelina a sus cuatro aos de edad an no sabe que es adoptada. En este caso
se trata de una adopcin abierta. No hay ningn tipo de incgnito. El Seor y la
Seora Pfeiffer en su calidad de adoptantes y la madre de Angelina, la Seora
Meister se conocen entre s.
La Seora Meister no poda a sus dieciocho aos hacerse cargo de la nia.
Quera continuar acudiendo al Instituto. No recibi ninguna ayuda ni de su padre
ni de su madre, tan solo obtuvo de estos descalificacin y desprecio. El padre de
la criatura le haba abandonado durante los ltimos meses de embarazo.
Al sptimo mes de embarazo se dirigi a la agencia de acogimiento familiar. All
se le comunic que la cesin en acogida familiar tena sentido tan solo en el caso
de que la menor fuera a volver con ella tras un corto periodo de tiempo, ya que el
cambio de personas de referencia sera una agresin irresponsable. Tampoco
haba pensado en la adopcin. Estaba de acuerdo con que la criatura fuera de
momento colocada en acogimiento familiar en una pareja dispuesta a la
adopcin. A pesar de todo tras haber dado a luz tuvo su tiempo para pensrselo.
Cuando Angelina llevaba ya tres semanas con el Seor y la Seora Pfeiffer, la
profesional responsable del caso del Servicio de Adopciones invit a estos y a la
Seora Meister a una entrevista conjunta. En ella la Seora Meister decidi
finalmente optar por una cesin en adopcin voluntaria. Quera posibilitar a su hija
vnculos primarios estables. Para ello fue tambin decisivo el compromiso por
parte del Seor y de la Seora Pfeiffer de que podra hacer seguimiento del
crecimiento y desarrollo de su hija y que podra verla cada tres meses.
Durante el primer ao el Seor y la Seora Pfeiffer mantuvieron su compromiso.
Posteriormente hicieron un viaje de meses al extranjero con la nia. Despus se
mudaron de casa sin comunicar nada a la profesional responsable del caso del
Servicio de Adopciones ni a la Seora Meister.
La profesional responsable del caso del Servicio de Adopciones encontr su
rastro a unos cien kilmetros de distancia del anterior lugar comn de residencia.
Con presiones de la trabajadora social se avinieron a un encuentro conjunto en su
despacho. Tales reuniones fueron teniendo lugar en intervalos de tiempo de cada
vez ms meses. Incluso fueron aplazados a menudo por el padre y la madre de
adopcin y nunca ms volvieron a celebrarse libres de tensin. Una vez sucedi
que Angelina pregunt que quin era esa seora (refirindose a su madre
biolgica). La madre adoptiva intento contener las lgrimas. El padre adoptivo
82
contest : Esta es la Seora Meister. Entonces fue cuando la Seora Meister se

dio cuenta de que Angelina no saba que ella era su madre. Se quej a travs de
una carta dirigida al padre adoptivo y a la madre adoptiva y termin esta con el
siguiente desafo : No soporto que mi hija crezca durante toda su vida con una
mentira. Si ustedes no le dicen la verdad a Angelina, entonces se la dir yo
misma. El Seor y la Seora Pfeiffer buscaron consejo en el grupo de padres y
madres de adopcin y reconstruyeron la situacin vital de Angelina.
El Seor y la Seora Pfeiffer permanecen de pie el uno junto a la otra, entre l y
ella se encuentra la nia. Ambos la sujetan fuertemente de la mano. Detrs de
todos se encuentran la madre y el padre de ella y una hermana del padre
adoptivo. Frente a ellos la madre de Angelina permanece de pie, a bastante
distancia de ella se encuentra el padre de Angelina, en otra esquina el padre, la
madre y una hermana de la madre. Al borde de ambos grupos familiares est la
profesional responsable del caso del Servicio de Adopciones.
Madre de la madre adoptiva : Una mujer que no ha dado a luz una criatura, no
es una autntica mujer.
Padre de la madre adoptiva : Quizs no forman una buena pareja.
Hermana del padre adoptivo : Yo, sin mi hijo no podra imaginarme la vida.
Madre adoptiva : !Mi pobre Angelina
Angelina (hacia el padre adoptivo y hacia la madre adoptiva) : Yo soy la nia de
vuestros ojos.
Padre adoptivo : Ella no debe saberlo. Eso solo le har infeliz.
Madre de Angelina : No voy a tolerar que mi hija crezca durante toda su vida con
una mentira semejante.
Abuela de Angelina : Una mujer que da a su hija en adopcin, para mi es lo peor
que puede haber.
Padre de la madre : Me avergenzo de ti.
Hermana de la madre : Ella est bien con su padre adoptivo y con su madre
adoptiva.
Padre de Angelina : En aquella poca no hubiramos podido criar a la nia.
Profesional responsable del caso del Servicio de Adopciones : (al Seor y a
la Seora Pfeiffer) : Por qu no mantienen su palabra?.
Los sentimientos de los y las actuantes en el Role-Playing
MADRE DE ANGELINA : Salvo mi hermana, no tengo ningn otro apoyo. Del padre
de Angelina no tengo ninguna ayuda, de mi padre y de mi madre ni tan siquiera
recibo nada. Me siento despreciada, juzgada. El padre adoptivo y la madre
adoptiva no mantienen su palabra. Y adems, yo no tengo ningn derecho.

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PADRE DE ANGELINA : No me encuentro bien. Sencillamente no pinto nada. Nadie

me pide cuentas. Todas las atenciones las recibe mi antigua novia.
ANGELINA : Siento miedo y preocupacin por mi padre adoptivo y por mi madre
adoptiva. Este miedo me atrapa, me tiene siempre preocupada de forma muy
intensa. Percibo que hay algo que no funciona bien.
MADRE ADOPTIVA : Por qu no se le ha obligado a la joven mujer a decidirse de
manera clara. Menuda carga!. Todo el mundo sabe que la adopcin implica que
todo debe permanecer annimo y oculto para que la criatura pueda desarrollarse
con tranquilidad. Es ms fcil decirle a una criatura que hay otra madre cuando
esta no es conocida. Yo tambin tuve enormes dificultades por causa de esto. Y
adems a todo se aade la descalificacin por parte del vecindario. !No hay
manera de estar tranquilos
PADRE ADOPTIVO : Percibo lo mal que le va a la madre de Angelina. Para ms inri
nosotros tenemos a su hija. Tengo la sensacin se ser nosotros quienes se la
hubiramos quitado. Era tan joven. Probablemente no saba bien lo que haca.
Ahora no nos deja en paz. Para poder disfrutar de nuestra hija nos hemos dado a
la fuga. Yo quera escapar de los malos sentimientos que tena frente a la madre.
Por fin una criatura - preparada para la concesin
La responsable de tramitar las adopciones haba advertido al Seor y la Seora
Pfeiffer , que era posible que al cabo de unas semanas tuvieran endran que
separarse de la nia. Los Pfeiffer saban la cantidad de parejas que deseaban
adoptar. Previamente aceptaron el riesgo de que finalmente la madre no quisiera
ceder voluntariamente a su hija en adopcin. Pero al final de todo recibieron a la
criatura con una edad de cinco das.
Inicialmente el Seor y la Seora Pfeiffer estaban interesados tan solo en una
adopcin annima o de incgnito y desean tener un bebe para ellos. El que esta
criatura tena una historia y una familia de origen era para ellos algo que saban con
la de cabeza pero no con el corazn. Realmente no estaban en predisposicin de
conocer personalmente a la madre. Cuando est se plante la cesin voluntaria en
adopcin de su hija, con la condicin de poder visitar a Angelina cada determinados
intervalos regulares de tiempo, los Pfeiffer aceptaron. Posteriormente desarrollaron
unos vnculos afectivos hacia Angelina. Al mismo tiempo esperaban, que la joven
madre desistiera pronto de querer seguir viendo a la nia.
Tener hijos cuando no se pueden tener hijos propios

84
La situacin legal despierta en muchas madres y padres de adopcin la ilusin de

que gracias al nio adoptado o a la nia adoptada pasan a ser ya una familia
completa y normal como todas las dems. En realidad son una pareja sin hijo
propio o hija propia, que asumen roles parentales gracias a una madre que no
quiere o no puede criar a su propia criatura.
La amplia aceptacin que tienen las tecnologas de reproduccin como la
inseminacin artificial, los nios probeta, las madres de alquiler y los nios
comprados, demuestran que el anhelo por tener un hijo o una hija es demasiado
poderoso para muchas personas. Tanto los mdicos como las parejas estn
dispuestas incluso a sobrepasar los lmites ticos. Transmitir la vida,
multiplicarse, y con ello autorrealizarse a travs de un ser humano nuevo y
pequeo es una necesidad existencial. Quedarse sin la posibilidad de tener hijos
o hijas contra la propia voluntad significa ser el ltimo miembro de una cadena
generacional biolgica, puede ser vivido de manera similar a una prdida
emocional por muerte y es a menudo algo unido a un duelo recidivante y
peridico que perdura durante aos. Incluso aquellas personas, que libremente
deciden no tener descendencia hablan tambin de procesos de duelo y de
prdida emocional que preceden a la toma consciente de su decisin.
Las fases que atraviesan las parejas que no pueden tener hijos o hijas en
contra de su voluntad
Los Pfeiffer se conocieron de muy jvenes. Ambos han ido progresando en su
profesin con xito a lo largo de los aos y entre tanto han convivido en su propia
casa. La Seora Pfeiffer tena 29 aos y el Seor Pfeiffer 32 cuando empezaron a
desear el tener un hijo o una hija.
La incertidumbre
Ambos deseaban autorrealizarse a travs de un hijo o de una hija. Tener un hijo
era para ellos sencillamente algo consustancial a ser felices y un modo de
completar su relacin de pareja. En el momento que esto empez a no ser
posible, se resquebraj todo su proyecto de vida. El temor se fue haciendo
dueo de sus vidas. Las relaciones sexuales se convirtieron en una obligacin y
tenan lugar en funcin de un estricto calendario cuyo fin era la concepcin, la
intimidad se hizo muy estresante. Haban perdido la naturalidad y la
espontaneidad mutua de su relacin.
La creciente presin del entorno
Su vida no transcurra con normalidad. La frase de su madre una mujer que no
ha dado a luz a un hijo, no es una autntica mujer y la de su padre quizs no
sean una buena pareja, la expresin de la hermana en torno a que no podra vivir
sin su hijo, son todo ello reflejo de la dureza y rigidez de la situacin social en la

85
que la pareja se encontraba inmersa. Su propia herida se haca cada vez ms

profunda merced a la actitud de su entorno. Se volvieron poco a poco ms
vulnerables y se vean desamparados ante todo lo que vena de fuera El no tener
hijos era algo, que implicaba una gran prdida, una gran incapacidad y una gran
incompetencia por parte de ambos.
Los cuestionamientos sobre la propia culpabilidad y sus consecuencias en la vida
de pareja
La Seora Pfeiffer empez a dejar de percibirse como una mujer perfectamente
vlida, se senta no atractiva, apagada. Las mujeres en virtud de los roles que les
son atribuidos por la sociedad tienen que pagar el pato de la infertilidad de una
manera ms perversa que los hombres. Las ideologas en torno a la maternidad
no son algo del pasado de la historia de la humanidad sino algo que an estn
muy vivas y vigentes. An hoy muchas mujeres siguen creyendo que su
autorrealizacin solo pueden vivirla a travs del embarazo y de la maternidad. La
capacidad de engendrar va unida al sentimiento de integridad personal.
Tambin los hombres que son infrtiles contra su voluntad son etiquetados en
sus crculos familiares, de amistades y ambientes laborales como perdedores y
fracasados. Hombre lo es tan solo aquel que lo puede demostrar. Pero los
hombres que no pueden tener hijos por lo general no son tan minusvalorizados
como las mujeres ya que sus roles tradicionales les asignan otro tipo de tareas
distintas a la de la paternidad.
La Seora Pfeiffer tena muchsimo miedo a ser ella la infrtil. Daba muchas
vueltas en la cabeza a la idea de dar libertad a su esposo para que pudiera
fundar una familia con otra mujer. Tambin tema que su marido pudiera
abandonarla. Por otro lado el Seor Pfeiffer tena igualmente miedo. Hasta qu
punto l podra ser el causante de toda esta situacin?. Su mujer le querra
todava?. Ambos no expresaban ni exteriorizaban sus temores. De esta manera su
infertilidad se convirti en una amenaza para su vida de pareja y matrimonio. El
deseo insatisfecho de tener hijos ensombreca todos los mbitos de su vida y se
convirti en una presin continua.
Tcnicas de reproduccin : si o no ?
El Seor y la Seora Pfeiffer se sentan por primera vez en su vida impotentes y
desesperados. Ambos tenan miedo de cmo les podra ir a partir de entonces en
su vida. Habra causas emocionales o fsicas?. Deberan ponerse en
tratamiento mdico?. Debera permitir l que su esperma fuera analizado?.
Tendran que hacer uso de todo el espectro de tcnicas de reproduccin?.
Hay parejas que estn dispuestas poner lmites a este tipo de dudas. No quieren
saber cual de los dos es el causante de la situacin. Toman la decisin
consciente de que a pesar de no tener nios tambin su vida como pareja tiene
sentido suficiente por s misma. Inician un proceso de despedida del deseo de
86
tener nios. Pero estas parejas son la excepcin. La mayora de las parejas
desea tener la seguridad o certeza absoluta y no quiere permanecer sin probar
todas las posibilidades que las tcnicas mdicas le ofrece.
Fase de certeza / seguridad / certidumbre : crisis de pareja
Finalmente se produjo el inequvoco veredicto mdico de que el Seor Pfeiffer era
estril. Sin embargo este conocimiento introduce a ambos en una crisis todava
ms profunda. Ciertamente la Seora Pfeiffer se sinti libre de toda culpa y ella no
era ya por tanto la culpable de la situacin. Pero ahora por culpa de su marido
debera privarse de la posibilidad de tener hijos propios. Qu hacer con toda la
decepcin, la rabia, la agresividad que le produce su esposo en torno a este
aspecto tan importante de su vida?. Hasta donde puede estar rabiosa con l, a
pesar de todo lo que l est sufriendo?. No le heriran acaso a l las lgrimas de
ella?. Por otro lado el Seor Pfeiffer tampoco saba como solucionar este asunto.
Sera capaz alguna vez de sentirse un hombre completamente vlido a pesar de
esta minusvala?. Como soportar el haber provocado este dolor a su compaera?.
El tampoco poda prescindir del perdn de su compaera. Todo un montn de
sentimientos quedaron sin ser vividos y superados emocionalmente.
Orientacin excesivamente temprana hacia la adopcin
Muchas parejas ya durante la fase en la que todava no han superado su
infertilidad solicitan ser adoptantes. Muchos tcnicos y tcnicas de las agencias
de adopcin no se atreven a decir a estas parejas que todava no han superado
todas las fases y que el no haberse despedido completamente del deseo de tener
hijos propios tiene consecuencias y repercusiones en las futuras relaciones con
sus hijos o hijas de adopcin. No es un buen comienzo para la adopcin el que el
nio adoptado o la nia adoptada suponga un consuelo, un substitutivo del propio
hijo o de la propia hija, una salida de compromiso, un nio o una nia de segunda
opcin.
Muchos consejeros y muchas consejeras no desean tratar de cerca con estas
sufridas parejas. Incluso a menudo tramitan la adopcin de un nio o una nia por
no poder negarse a la satisfaccin de la necesidad de estas parejas. En esta
situacin adoptar para salir de la crisis es un esfuerzo demasiado grande. Los
conflictos de pareja no estn todava resueltos. Quedan tapados mediante la
adopcin y posteriormente tienen consecuencias sobre el nio o la nia que
adoptan. Estas parejas an estn demasiado lejos de poder comprometerse con
un nio o una nia de otras personas y no pueden asumir todas las
consecuencias que ello implica.
Fase de los intentos dudosos: inseminacin artificial
Los Pfeiffer no queran quedarse sin hacer la prueba y superar de esta manera la
humillacin que sentan. Escogieron para ello un camino que an les alejaba ms

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entre s, la inseminacin con esperma ajeno, la inseminacin de la mujer a travs

de esperma de un donante annimo. Durante dos aos se someti la Seora
Pfeiffer a la tortura de los tratamientos tcnicos de la medicina, tom preparados
hormonales, calcul la ovulacin. Cada vez que un intento de inseminacin fallaba,
su esperanza de que la prxima vez iba a funcionar se haca mayor. Tena al
mismo tiempo sentimientos de impotencia y fantasas de omnipotencia. El anhelo
por quedar embarazada se haca cada vez ms incontrolable para ella y se
convirti en dependencia y presin.
El Seor Pfeiffer permaneca junto a su esposa. Pero sus dudas crecan. Haba
odo que una pareja que haba concebido a un nio mediante inseminacin
artificial, se haba separado posteriormente. Cmo les ira a ellos?. No
conformaran la madre y el nio una unidad de la que l se quedara excluido?.
Podra su matrimonio soportar esta situacin?. Como le confiaran a la criatura el
secreto llegado el da de revelarle sus orgenes?. No tendra que sentirse
terriblemente avergonzado ante el hijo, cuando ya mayor de edad le tuviera que
decir : Yo no soy tu padre ?. No querra acaso su hijo saber quien era realmente
su procreador?.
La inseminacin artificial solamente se desarrolla con xito en un nmero pequeo
de mujeres. A menudo las mujeres tienen resistencias inconsciente contra las
intervenciones y su cuerpo se rebela. Tras dos aos de su vida con tratamientos
tecnolgicos en lugar de recibir cario y ternura la Seora Pfeiffer se encontraba al
lmite de sus fuerzas emocionales y con los nervios a flor de piel. Poco a poco la
pareja fue viviendo esta solucin como algo degradante. A partir de entonces la
Seora Pfeiffer comenz a sentirse igualmente estril. En cierto sentido, de una
manera no muy constructiva, se senta de nuevo en paz con su marido. Ahora los
dos estaban en las mismas condiciones. En la medida en que juntos decidieron
abandonar las tcnicas de reproduccin asistida, su relacin de pareja tambin fue
reviviendo cada vez ms.
En la Repblica Federal de Alemania hay cerca de 30.000 hijos e hijas de donantes
annimos de esperma. Ninguno de ellos mantiene relacin alguna con estos hijos e
hijas. Ninguno de estos nios o de estas nias tiene an la posibilidad legal de
saber quien les ha engendrado. En estos momentos hay prevista una
reglamentacin legal de este aspecto. Tanto los conflictos de identidad de los hijos
e hijas como de sus padres y madres son algo previsible. Qu suceder en la
pubertad, cuando este hijo o esta hija tenga un comportamiento indeseable?. Existe
el riesgo de que el padre y la madre dividan a este hijo o a esta hija en su parte
familiar positiva y en la parte ajena negativa o malvada. El secreto familiar o la
dolorosa verdad, que no debe ser aclarada ni conocida ser un elemento que
impregne el desarrollo de este hijo o de esta hija. Conflictos similares se originan en
los casos de aquellos nios o aquellas nias que han sido gestados o gestadas por
madres de alquiler. La nica oportunidad que tienen los padres y las madres de
construir unas relaciones positivas con sus hijos e hijas radica en la confrontacin y
el reconocimiento de las vivencias de extraeza que todo este proceso comporta
para todos sus implicados.
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La fase de despedida y duelo

La fase de duelo por el hijo no nacido es algo que muchos candidatos y
candidatas a la adopcin no han superado suficientemente. An predomina entre
ellos y ellas en muchas ocasiones el sentimiento de impotencia y de inferioridad.
En estos momentos lo que desean es llenar este doloroso vaco con una criatura
adoptada. Pero las personas adultas solo pueden mantener una relacin
productiva nueva cuando la anterior relacin ha sido cerrada de forma adecuada.
De la misma manera los padres adoptivos y las madres adoptivas solo pueden
comprometerse con un nio ajeno si han realizado un adecuado duelo por la
prdida del hijo propio no nacido. Para el xito de la posterior adopcin es de una
elemental trascendencia que el padre adoptivo y la madre adoptiva hayan
elaborado de manera suficiente dicho duelo. De lo contrario las fantasas en torno
a un hijo propio o una hija propia entrarn en competencia con la realidad del hijo
adoptado o de la hija adoptada y disminuir la oportunidad de este o de esta de
poder ser lo realmente son.
Muchas parejas estriles deciden conscientemente durante esta fase de duelo el
dedicarse a su profesin o a otro tipo de autorrealizacin personal. Toman la
decisin de dar sentido a sus vidas mediante otros caminos. Los procesos de
duelo y de prdida duran mucho tiempo y reaparecen una y otra vez con
determinados intervalos de tiempo. Puede ser un camino doloroso y largo el llegar
a ser una persona adulta y autnoma sin contar para ello con un hijo o una hija.
La fase de decisin por la adopcin
El Seor Pfeiffer y la Seora Pfeiffer se decidieron de forma excesivamente rpida
por la adopcin y por recibir una criatura propia o al menos casi propia tras los
intentos fallidos de reproduccin asistida. Estaban todava demasiado ligados a su
deseo de tener un hijo propio o una hija propia. La larga prueba de si eran o no
idneos para adoptar les produjo nuevas afrentas y deshonras. Tan solo deseaban
tener una criatura como todo el mundo. Deban para ello abrir toda su vida privada
a personas extraas?. Durante el proceso de seleccin para ms inri la presin
continuaba: antes la naturaleza les negaba la posibilidad de tener un hijo biolgico
propio y ahora lo mismo pero por parte de la agencia de adopciones.
Por qu el Seor y la Seora Pfeiffer no le cuentan la verdad a Angelina

Los Pfeiffer se esfuerzan por curar sus heridas y su humillacin a travs de
Angelina. Se aferran a Angelina, tienen una relacin de sobreproteccin, con
rasgos de dependencia. Se han persuadido a si mismos y a la propia Angelina de

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que esta es su propia hija. Para mantener esta ilusin llegan incluso a huir de la
madre de Angelina.
El proceso incompleto de prdida de un hijo propio conduce a los Pfeiffer a
ejercer sus roles parentales de forma insegura. Se sienten como ladrones, que
han robado a la hija de la otra mujer. La sola idea de que la madre pueda en una
reunin hacer resurgir el duelo de su prdida les produce pnico. Cuanto mejor se
desarrolla Angelina, mayor es el temor de que la madre quiera volver a tener a su
hija consigo. No le dicen la verdad a Angelina por que su mayor temor es que la
Seora Meister pueda tener influencia sobre Angelina. Creen que Angelina podra
algn da querer ms a su madre biolgica que a ellos e incluso podra llegar
decirles: no quiero quedarme con vosotros, prefiero ir con mi autntica madre.
Toda la impotencia reaparece de nuevo. Los Pfeiffer son incapaces de encajar su
experiencia vital mas importante en la vida de la nia. No son capaces de ver
hasta que punto Angelina, que vive con ellos desde que tena cinco das de edad,
est vinculada a ellos.
Cuanto ms intentan negar la existencia de la madre, ms todopoderosa y
amenazadora se convierte. Hay padre adoptivos y madres adoptivas que cada
coche extrao que aparca en su calle les genera el temor de que se trate de los
padres o de las madres de origen de sus hijos o hijas de adopcin.
La Seora Meister : una madre que cede a su hija en adopcin y que nada
contra corriente
La Seora Meister ha puesto sobre la mesa de debate algo que hasta ahora era
algo imposible, la cesin libre en adopcin unida a exigencia de contacto. No ha
consentido en la total separacin de su hija ni en la supuesta conveniencia social
de que esta no se sepa nada de sus orgenes. No ha renunciado a su inters por
su hija. La profesional responsable de su caso en la agencia de adopciones ha
podido constatar a lo largo de su experiencia profesional la cantidad de
problemas de identidad que tienen los nios adoptados y las nias adoptadas,
por no poder conocer a las personas de las cuales descienden. Por eso era
partidaria de una solucin que permitiera la coexistencia de ambos aspectos.
El paso hacia delante y positivo que supone quebrar el anonimato y evitar la
ruptura radical con los orgenes son los dos elementos que han ayudado a la
Seora Meister a tomar su decisin. Solo despus de haber conocido al futuro
padre y a la futura madre de su hija, le fue posible tomar la decisin de la libre
cesin en adopcin de su hija.
La madres que ceden en acogimiento familiar a sus hijos o hijas
Para la agencias de adopcin todava hoy es habitual que las madres que optan
por ceder a sus hijos o hijas en adopcin, tengan que hacerlo conforme a una
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adopcin de incgnito. Por parte de los padres y de las madres que adoptan se
exige que haya una separacin total y radical del menor. Es tpico en este sentido
la manera tradicional de proceder tras el alumbramiento. Mdicos, enfermeras,
profesionales de la gestin de adopciones aconsejan an hoy a las madres que
ceden a sus hijos o hijas en adopcin que no les den ningn nombre y que ni tan
siquiera les vean. El olvido se favorece a travs de no ver a la criatura. Pero esto
es un procedimiento brutal. Una mujer que mira y que conscientemente se
despide de su criatura, podr soportar mejor esta separacin que una mujer que
el da del alumbramiento olvida. Cuando una mujer tras ver a su beb cancela su
decisin de ceder a la criatura en adopcin, tampoco implica necesariamente que
su determinacin sea definitiva. Esta posibilidad de que las madres puedan
pensarse las cosas de otra manera, es lo que el trabajo tradicional en torno a la
adopcin quiere evitar.
Las madres que ceden a sus hijos o hijas en adopcin no tienen por regla general
ningn derecho de opinin en la eleccin del futuro padre y de la futura madre de
su hijo o hija. Tanto si ceden libremente a su hijo o hija en adopcin por su propia
como si este acuerdo es tomado por los tribunales tutelares en su lugar es algo
que las incapacita por completo a todos los efectos. No tienen derecho a saber
donde ni con quien va a vivir su hijo o su hija. Entre las dos partes con las que el
nio adoptado o la nia adoptada queda existencialmente vinculado o vinculada
se establece un abismo, que a su vez va generando una grieta en la identidad de
estos nios y de estas nias.
La cesin voluntaria de un hijo o una hija en adopcin es muy pocas veces una
decisin firme y libre de ambigedades. La mayor parte de las mujeres son
ambivalentes, dudan. Las ocho semanas de reflexin tras el alumbramiento son
un periodo muy corto, la situacin en la que viven les presiona y condiciona
completamente. Estas mujeres suelen estar en una situacin de necesidad
imperiosa. En el estudio de Christine Swientek, El procedimiento de las madres
que ceden a sus hijos e hijas en adopcin, una joven mujer dice que adopcin
es amputacin, otra dice : adviertan ustedes a las mujeres que la adopcin es
una decisin que no tiene fin y que nunca queda resuelta mientras se viva.
Las madres que ceden a sus hijos o hijas en adopcin no se olvidan nunca de
ellos o ellas. Muchas celebran sus cumpleaos, piensan en ellos o ellas cada vez
que ven en cualquier parte a un nio o a una nia de la edad que podra ser el
hijo o la hija que cedieron en adopcin. En torno a los sentimientos sobre las
madres que ceden a sus hijos o hijas en adopcin hay muchos mitos sociales que
estn para legitimar la ruptura. Hay profesionales de agencias de adopcin que
afirman que estas mujeres no tienen ningn vnculo hacia sus hijos no-deseados,
porque nunca les han visto o les han tenido en brazos. Pero el periodo de
embarazo de nueve meses, el saber que se ha parido a una criatura no es algo
que pase por la vida de una mujer sin dejar huella. La mujeres cuyos nios nacen
muertos sufren el duelo. Las madres que ceden a sus hijos o hijas en adopcin
realizan procesos similares. A menudo no de forma inmediata. En algunos casos
el choque emocional viene ms tarde. Muchas mujeres lo tapan o lo reprimen
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porque no pueden soportar toda la trascendencia de este momento. Muchas

mujeres afrontan la cesin en adopcin de su hijo o de su hija muchos aos
despus de que haya sucedido. Vuelven los arrepentimientos, el dolor y la rabia
con el entorno social, que no les ha permitido otra eleccin. Las mujeres que con
17 o 20 aos no haban tenido la posibilidad de contactar consigo mismas, con
sus emociones, empiezan a los 30 o 35 aos a realizar su duelo.
A todo esto hay que aadir el ostracismo social. Las mujeres que han dado a sus
hijos o hijas en adopcin son vistas como irresponsables, como madres
desnaturalizadas. Muchas ni tan siquiera lo admiten o lo dan a conocer. Cuentan
que su hijo o su hija ha fallecido, como modo de afrontar el desprestigio y la
descalificacin.
La alianza entre los mediadores y mediadoras de la adopcin y las parejas
candidatas
La norma de que como alternativa es mejor para un nio o una nia crecer con un
padre y una madre de adopcin bien situados socialmente que crecer con una
mujer soltera y joven es una idea que todava esta situada en las cabezas de los
profesionales que median en la adopcin, e incluso esta idea est fuertemente
arraigada en las cabezas mismas de las madres que ceden sus hijos o hijas en
adopcin. Al nio o la nia le va a ir mejor. Frecuentemente los candidatos y
candidatas a la adopcin y los profesionales mediadores y las profesionales
mediadores de la adopcin pertenecen a la misma clase social. Se entiende entre
ellos y ellas mejor que entre estos ltimos y los padres y las madres que ceden a
sus hijos o hijas. En sus vidas reina la pobreza, la intranquilidad, la inestabilidad.
Los profesionales y las profesionales de las agencias de adopcin tienen a
menudo y de forma continuada contactos durante aos con los futuros padres y
futuras madres de adopcin, mientras que c las madres y los padres que ceden a
sus hijos o hijas en adopcin desaparecen de su vista. Las madres que ceden a
sus hijos e hijas en adopcin se comportan tambin conforme a la norma social
de tener que olvidar y tener la obligacin de no perturbar la paz de la familia
adoptiva.
De dnde procede la norma de la adopcin de incgnito

Es asombroso que en una cultura en la que la paternidad y maternidad biolgica
es tenida como un bien, haya nios y nias que por intervencin del estado sean
separados y separadas de sus familias y familiares e introducidos legalmente en
nuevas familias de incgnito. La prdida, que a travs de la adopcin se infringe
en las vidas de estos menores se debe entre otras causas a que, antes la
adopcin serva para ayudar a las parejas bien situadas socialmente que no
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podan tener nios para procurarles un hijo o una hija. La familia receptora se
corresponda con la norma de la familia sana. Esta tena que ser premiada con la
adjudicacin de una criatura para ser de esta manera liberada de la vergenza
que provocaba su infertilidad. La madre que daba a su hijo o hija en adopcin
quedaba fuera de la categora de familias dignas de proteccin. La impulsividad
deba de ser castigada.
El nio adoptado o la nia adoptada representan el lado alegre de las buenas
familias y a la vez el lado oscuro de un mundo oscuro y de mala reputacin; tan
oscuro que es necesario prescribir el anonimato y el secreto. An en 1984 la
responsable de Proteccin de Menores de Hamburgo orden que el archivo de
datos de las adopciones que habitualmente en la Repblica Federal de Alemania
se mantenan durante treinta aos fueran eliminados a partir de entonces a los
tres aos. En este caso se pretext la proteccin de datos para poder eliminar
completamente el lado oscuro de la adopcin. Tan solo despus de una protesta
de expertos los expedientes fueron finalmente conservados. Pero incluso treinta
aos es un plazo demasiado corto. Muchas personas adoptadas buscan sus
orgenes en edad madura. Los expedientes de adopcin deberan retenerse sin
limitacin de tiempo alguna.
Entre tanto muchas personas adoptadas en tiempos pasados han hecho pblica
su condicin. Han constituido grupos de autoayuda para poder elaborar y resolver
sus problemas de identidad tan ligados a la condicin de secreto o de incgnito.
Han buscado durante aos a sus familias. El peso de la ruptura no solamente
recae sobre las madres que ceden a sus hijos o hijas en adopcin. Esta ruptura
supone igualmente una sobrecarga emocional sobre su hijo o su hija durante toda
su vida.
Secretos y tensiones - consecuencias en la identidad de Angelina
Los nios pequeos interiorizan los sentimientos, los miedos, las preocupaciones,
las normas de sus adultos de referencia, respecto a los cuales sienten vnculos
de pertenencia. Los nios y nias no pueden hacer otra cosa que vincularse a sus
adultos mas cercanos. Angelina percibe que su padre y su madre se siente
inseguros e imperfectos. Ella se identifica con su padre y con su madre y tiene a
su vez sentimientos de inferioridad.
Todava hoy est muy extendida la creencia de que lo mejor para un nio
adoptado o para una nia adoptada, es que no sepan que son adoptados o
adoptadas antes de llegar a ser personas adultas; pues solo entonces podrn
digerir mejor esta informacin. Lo que realmente cuenta es la relacin del nio o
de la nia con las personas a las que percibe como padre y madre. Un
esclarecimiento de su condicin repleto de conflictos lo hace todo an ms
complicado si cabe.

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A travs de estas situaciones conflictivas Angelina nota que hay algo en su vida
que no anda bien. Estos presentimientos y estas inseguridades tienen peores
consecuencias que si tuviera la certeza de ellas. Angelina es una nia muy formal
y tmida, que a menudo grita dormida y tiene pesadillas. La poco clara y
amenazadora situacin del padre y de la madre tiene por tanto repercusiones
sobre ella.
La vida de Angelina comienza con una prdida bsica, que ella ha registrado. Los
familiares movimientos, sonidos, ritmos del corazn de su madre durante el
embarazo haban desaparecido repentinamente. Cada una de las experiencias de
separacin, aunque sea en una edad tan temprana, es percibida por las
personas. Angelina siente de forma inconsciente que su vida comienza con dos
tipos de prdidas. Por una parte con la infertilidad de su padre adoptivo y de su
madre adoptiva y por su parte con una ruptura temprana. Puesto que ella no debe
saber lo que ya siente, vive en tensin y grita por las noches. El dolor registrado
tempranamente por Angelina permanece no aclarado en ella, no puede ser ni
vivido ni estructurado de forma consciente. Por ello se le ha quitado a la criatura
la oportunidad de elaborar y superar dicho dolor.
Los nios y las nias se dan cuenta, de que algo completamente no habitual y
cargado de secreto ocupa un papel muy importante en su familia. Esto repercute
en todos los aspectos de su vida. No existe un total y posible ocultamiento de la
situacin. El presentimiento de un oscuro, amenazador e irreal mundo est ligado
a su querido padre y a su querida madre. La sospecha de secretos permanece
como elemento constitutivo de la identidad de Angelina, cada vez que su padre
adoptivo y su madre adoptiva continan actuando de esta manera.
Por qu la claridad y la verdad son necesarias
Hay personas adoptadas que merced a una revelacin demasiado tarda
quedaron emocionalmente trastornadas y enfermas. Debido entre otras cosas a
que fueron engaadas desde pequeas en torno a sus propias y ms
elementales experiencias. Muchas personas adoptadas cuya condicin les fue
revelada tardamente tienen problemas de pareja, temores y llegan a su vez a
separarse de sus propios hijos o hijas.
Los Pfeiffer piensan que a travs de la no aclaracin de su condicin de adoptada
pueden evitarle a Angelina dolor. Pero consiguen lo contrario. Mediante la no
aclaracin la realidad no puede ser elaborada. El secreto conduce a un trastorno
de las relaciones con los nios y nias en los diferentes mbitos de la vida en
comn. Hay ausencia de autenticidad, de credibilidad y de confianza entre el
padre adoptivo la madre adoptiva por un lado y la nia por el otro. Muchas
personas que hasta que no son adultas no llegan a conocer su condicin de
adoptadas comentan : Siempre me haba sospechado algo as.

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En la medida en que la revelacin se produce tardamente, o los hijos adoptados

o las hijas adoptadas conocen su condicin a travs de terceras personas, o
cuando revuelven entre documentos, es cuando se produce una crisis de carcter
negativo. La relacin de confianza queda a menudo daada para siempre, ya que
sienten un enorme menosprecio por haber crecido con semejante mentira durante
toda su vida. Por qu no han encontrado el padre y la madre al hijo o a la hija lo
suficientemente valioso o valiosa como para decirle la verdad?.
Por esto es necesario que los nios adoptados y las nias adoptadas sepan lo
antes posible, que han sido gestados o gestadas en el vientre de otra mujer.
Muchos padres adoptivos y muchas madres adoptivas celebran junto al da de
cumpleaos del nio o de la nia el da en que este o esta llegaron al hogar de la
familia. En el lbum de fotos hay tambin fotografas de la madre y del padre y
que le cedieron en adopcin. De esta manera la realidad permanece consciente.
El nio pequeo o la nia pequea asume la informacin de que creci en el
vientre de otra mujer como algo natural y normal. Estar interesado o interesada
en ello, pero no intranquilo o intranquila por ello. Se siente con seguridad y con
una vinculacin slida respecto de su padre adoptivo y de su madre adoptiva. Es
la realidad lo que realmente cuenta.
Es estimulante para los nios adoptados y las nias adoptadas el juntarse con
otros nios y otras nias que tambin tienen dos familias. Tener experiencias
reales con su familia de origen puede ser para un nio o una nia ms fcilmente
superable que no el no haberla conocido, no haberla visto y haberla estado
anhelando durante toda su infancia. En los prximos captulos me ocupar an
de forma exhaustiva de la doble vida de los nios adoptados y de las nias
adoptadas. Es importante que el padre adoptivo y la madre adoptiva informen a
su hijo o a su hija en funcin de su edad. Cuanto ms sepa un nio o una nia de
si mismo o de si misma, tanto ms se identificar consigo mismo o consigo
misma.
Pasos necesarios para salir del conflicto

Retomar el duelo por su incapacidad de tener hijos propios
El Seor Pfeiffer, padre adoptivo, y la Seora Pfeiffer, madre adoptiva, solo pueden
aclararle a Angelina su autntica situacin con l y con ella de forma relajada y sin
temores, cuando l y ella dejen de reprimir su duelo por su infertilidad y asuman su
prdida. Si finalmente se deciden a vivir su dolor podrn despojar a este
sentimiento de toda su fuerza y poder sobre todas las cosas. Los padres adoptivos
y las madres adoptivas conviven con la realidad de que su hijo o hija no se parece a
ellos o a ellas y que tiene otros orgenes. Solamente cuando dejen de eludir esta
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realidad podrn entrar en completa relacin con la criatura. A esta realidad

pertenece la Seora Meister y su inters por su hija, as como el futuro inters que
se despertar en Angelina por su familia de origen. Angelina se convertir de esta
manera en el miembro ausente de una anterior familia ajena.
Aclaracin de la verdad cuanto antes
No es conveniente que Angelina se entere por la Seora Meister, de que esta es
su madre. Esto sera un choque emocional para Angelina. El Seor Pfeiffer y la
Seora Pfeiffer deben ser ellos mismos quienes digan la verdad a la nia.
Los Pfeiffer deberan cuanto antes buscar la oportunidad de contarle a la nia que
creci en el vientre de otra mujer y que esta mujer no le ha olvidado y que se trata
de la Seora Meister, con la cual se han visto alguna vez. Es importante que le
cuenten que la Seora Meister era muy joven y que su padre biolgico tambin lo
era y que no quiso quedarse junto a la Seora Meister. Que esta no tena la
fuerza suficiente para encargarse da y noche de Angelina y que consider que
ella debera tener una vida mejor. Que le cedi en adopcin a los Pfeiffer, que
eran ya personas adultas, que eran dos y que tenan tiempo, energas y dinero
suficiente para criarle. Los nios y las nias por regla general ms capaces de
manejarse bien con la realidad de lo que nos imaginamos.
El papel de la Seora Meister en la vida de Angelina
La realidad de ser hija de dos familias exige continuamente ms esfuerzos a las
partes implicadas de lo habitual. Ms tarde para Angelina ser un desahogo
importante saber que su madre biolgica desea seguir manteniendo contactos
con ella. La Seora Meister permiti a su hija desligarse desde el principio. Tom
la decisin de despedirse y separarse de la cra conscientemente. Sabe que no
puede volver a tener a su hija, que pertenece a otras personas. Es importante que
la Seora Meister le cuente a Angelina que le cedi a los Pfeiffer debido a la
situacin de precariedad que viva en aquel momento. Tiene que reforzar ante
Angelina siempre que pueda la idea de que su hogar es el del Seor Pfeiffer y de
la Seora Pfeiffer.
El sentimiento de seguridad de Angelina
Los nios adoptados y las nias adoptadas que han vivido desde edad temprana
con su familia adoptiva, permanecen vinculados primariamente a la familia
adoptiva. Angelina se siente slidamente perteneciente a los Pfeiffer. Son su
padre y su madre. Los nios y las nias no quieren marcharse de la familia a la
que estn habituados cuando les va mal con ella. Si Angelina vive en un clima
lleno de cario y libre de temores, en el cual el espordico contacto con su madre
biolgica es algo normal, no pensar ni a lo largo de toda su infancia ni de toda su
adolescencia y juventud temprana en abandonar a su familia adoptiva.
Ciertamente tendr inters por su madre pero no buscar una relacin parental

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con ella. Por tanto no entrar en conflictos de lealtad entre su madre biolgica y
su padre y su madre de adopcin. Cuanto menos tenga Angelina que disociarse y
distanciarse de su propia realidad, tanto ms autntica y vinculada ser su
relacin con los Pfeiffer.
Si estos tres adultos se reconocen mutuamente como componentes parentales
validos de la nia , cada uno acorde con el papel que le corresponde, podrn los
tres, desarrollar una identidad positiva especialmente y sobre todo para Angelina.
El cambio de escena
Angelina queda liberada del estrecho abrazo del padre adoptivo y de la madre
adoptiva. Se puede sentar libremente delante de ambos. Suficientemente cerca
como para que Angelina pueda tenerle a la vista est las Seora Meister. Detrs
de ella, algo alejados estn los miembros de su propia familia. Detrs de los
Pfeiffer de la misma manera se encuentran el padre, la madre de la madre
adoptiva as como la hermana del padre adoptivo.
Madre de la madre adoptiva : Una mujer que no ha dado a luz una criatura, no
es una autntica mujer.
Padre de la madre acogedora : Quizs no forman una buena pareja.
Hermana del padre adoptivo : Yo, sin mi hijo no podra imaginarme mi vida.
Padre adoptivo (Hacia los miembros de la familia detrs de ellos) : Callaos la
boca. Ciertamente no somos el padre biolgico ni la madre biolgica de la nia
pero somos el padre social y la madre social. Y adems Angelina tiene dos
familias.
Angelina : yo pertenezco a vosotros y la Seora Meister es la mujer que me ha
trado al mundo.
Madre adoptiva (hacia la madre biolgica) : Reconozco que usted es la madre y
que Angelina es hija de todos nosotros.
Abuela de Angelina : Una mujer que da a su hija en adopcin, para mi es lo peor
que puede haber.
Madre de Angelina (dirigindose hacia detrs donde est su familia): Mi decisin
fue correcta. He confiado a mi hija Angelina a los Pfeiffer.
Padre de la madre : Mustranos una foto de nuestra nieta.
Padre de Angelina : En aquella poca no hubiramos podido criar a la nia.
Hermana de la madre : Ella est bien con el padre y la madre de adopcin.
Profesional de la agencia de adopcin : Es bueno que Angelina lo sepa ya
todo.

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7.- JULIA : "TENGO QUE IR AHORA MISMO A

BUSCAR A MI MADRE".
UNA MADRE EN EL PSIQUITRICO - CINCO HERMANOS NATURALES, EN
OTRAS FAMILIAS - REPERCUSIONES EN LA FAMILIA ADOPTIVA
Julia, de ocho aos de edad, fue adoptada por la familia Klein cuando apenas
tena tres das. Es una nia vivaracha, sensible, fantasiosa. Su madre adoptiva y
su padre adoptivo ya desde muy pequea le han dicho, que ella vino del vientre
de otra seora. Julia adora su lbum de fotos, contempla a gusto sus fotos de
cuando era beb y le gusta escuchar a menudo, como fue recogida del hospital.
Julia tambin quisiera saber por qu no se pudo quedar con aquella seora. El
padre adoptivo y la madre adoptiva le han dicho que aquella seora no tena
marido ni dinero y que a pesar de todo quera que Julia tuviera una familia de
verdad y por eso le haba cedido a los Klein, sus adoptantes.
El Seor y la Seora Klein tienen adems otros dos nios adoptados de beb,
Hilde que hoy en da tiene catorce aos y Richard de dieciseis. El Seor y la
Seora Klein plantearon sus preocupaciones en un seminario para padres y
madres de adopcin.
Una noche durante la cena Julia estaba especialmente inquieta, se fue poniendo
poco a poco ms furiosa y finalmente tir el pan. Cuando el padre adoptivo le
recrimin y le pidi explicaciones, no obtuvo ninguna respuesta. Por lo que el
padre adoptivo y la madre adoptiva, como castigo, le mandaron que se fuera a su
habitacin. Al cabo de cinco minutos apareci envuelta en lgrimas, haba metido
dos de sus cosas ms queridas en una mochila y dijo : Tengo que irme ahora
mismo a buscar a mi madre. Ella me necesita, puede que se est se est
muriendo.
El Seor y la Seora Klein se quedaron perplejos y sin saber que hacer. Al cabo
de un rato le dijo la Seora Klein : Tu no puedes ir en busca de la mujer que te
dio a luz porque eres todava muy pequea para ello. Cuando seas mayor
nosotros te ayudaremos a buscarla. Julia estaba excitada y fuera de s. Aquella
noche estuvo llorando durante mucho tiempo.
La madre biolgica de Julia tiene un diagnstico de esquizofrenia y est internada
en un hospital psiquitrico, del padre no se sabe nada, tiene otros cinco hijos e
hijas dados en adopcin. Esta informacin se lo han guardado el padre adoptivo y
la madre adoptiva para si mismos.
Hilde fue cedida voluntariamente en adopcin por una pareja que ya tena otros
tres hijos. Richard procede de una madre muy joven que fue presionada por su
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propia familia para que le cediera voluntariamente en adopcin. De los padres y

madres de Hilde y Richard el Seor y la Seora Klein tenan fotos pero que no
haban mostrado nunca a los nios.
El Seor y la Seora Klein reconstruyeron su situacin familiar con la ayuda de
otros padres y de otras madres de adopcin. El padre y la madre permanecen de
pie el uno junto a la otra. Frente a ellos y formando un semicrculo se sitan los
tres nios. A una cierta distancia detrs de los nios, las madres que les han
cedido en adopcin, en el entorno de la madre de Julia hay sillas vacas por el
resto de sus hermanos y hermanas y del padre, junto a la madre de Richard, una
silla vaca para el padre. Detrs de la madre de Hilde tambin est su padre y un
nio ms.
Padre adoptivo : Julia es demasiado sensible. Esperemos que no se entere de lo
de su madre.
Julia : Tengo que ir ahora mismo a buscar a mi madre. Ella me necesita. Quizs
se est muriendo.
Madre adoptiva : Cuando seas mayor, te ayudaremos a buscarle. Ahora, eres
todava demasiado pequea para ello.
Hilde : No te vayas. Nosotros somos una familia estupenda, de verdad.
Richard : Yo no quiero tener nada que ver con mi madre.
Madre de Julia : Donde mejor estoy es en el Hospital Psiquitrico. Para mi mis
hijos son ya unos desconocidos.
Padre y madre de Hilde : !Otro nio ms, no debamos habernos metido en ello.
Hijo del padre y de la madre de Hilde : Tengo una hermana que vive con otra
familia.
Madre de Richard : Yo era demasiado joven y no tena ninguna ayuda de nadie.
Me gustara saber si a mi hijo le va bien.
Los sentimientos de los actuantes y de las actuantes en el Role-Playing
JULIA : Quiero saber quienes son mi padre y mi madre, donde viven, como les va.
Mi madre adoptiva no entiende lo apremiante que esto es para mi. Me quiere
consolar de cualquier manera. Mi padre adoptivo me da a entender que hay algo
de mi madre biolgica y de mi misma que no est del todo bien. Me ha quedado
ya claro que el ser adoptada es algo completamente fuera de lo normal y una
situacin difcil cuando una toma conciencia de ello.
PADRE ADOPTIVO : Realmente no s que hacer, tengo miedo y estoy muy
preocupado. Me gustara saber exactamente qu tipo de enfermedad psquica
tiene la madre y si la criatura ha heredado algo de ello. Podra ser que el ser
adoptada sea realmente algo que le protege de esta posibilidad?. Es esto
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posible?. Cada vez me parece ms evidente que nunca, que los padres
biolgicos y las madres biolgicas de nuestros nios viven y estn en alguna
parte.
MADRE ADOPTIVA : Estoy completamente aturdida. Me haba preparado pensando
que esta situacin tan crtica sucediera cuando ella fuera mayor y hubiera crecido
ya. Me encuentro sin saber que hacer y Julia me da lstima. No se cmo puedo
ayudarla. (La mujer que representa la escena llora e incluso la misma Seora
Klein que es quien la ha compuesto tambin. Ambas mujeres son capaces
despus de un rato de convertir su congoja y confusin en palabras. Lloraron
porque la situacin de esta nia consistente en tener dos parejas de padre y
madre y de haber sido cedida a otros en adopcin es algo que no tiene ninguna
solucin). Este es un dolor que tanto nosotros como padre y madre de adopcin
como la propia nia tenemos que experimentar. Julia se ha dado cuenta de ello.
HILDE : Quiero consolar a Julia y a la vez infundirme valor a mi misma. Yo soy
adoptada como ella. Ella, la hermanita, me intranquiliza un montn.
RICHARD : A mi me pasa lo mismo. Me desconcierta. Hasta ahora yo tena
explicacin para mi cesin en adopcin: la mujer no me quera. Por lo tanto yo
tampoco la quiero. Pero en realidad me gustara conocerla. Hasta ahora haba
ocultado bastante bien este deseo. Y, ahora, va y me viene a la cabeza de
repente.
El desencadenante externo - la pelea con el padre adoptivo y con la madre
adoptiva
Prcticamente casi todos los nios y nias que viven con familias acogedoras o
familias adoptivas, amenazan alguna vez con irse con su padre y madre de
verdad, cuando tienen alguna pelea con ellas. Esto no significa que realmente
quieran irse a vivir con ellos y que no tengan ya cario hacia sus familias
acogedoras o adoptivas. Cuando topan con lmites a sus caprichos, al igual que
otros nios, quieren evitarlos.
Muchos nios y muchas nias en el seno de sus propias familias biolgicas tienen
momentos de decepcin y se imaginan que quizs proceden de otros padres y
madres y que fueron cambiados en el hospital. Los nios y las nias en ocasiones
no pueden soportar que su padre y su madre tengan facetas cariosas y a la vez
facetas que les resultan insoportables. Esta contradiccin la solucionan
imaginndose que no son el hijo o la hija de este padre o de esta madre de
carcter tan malvado. Mientras los hijos e hijas naturales se ven obligados a
asumir las experiencias negativas ligadas a sus personas queridas, los hijos e
hijas de adopcin tienen en la existencia real de otro padre u otra madre la
posibilidad de huir del hecho que tener que aceptar esta realidad.

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A todo esto se aade la constatacin de que la sola mencin de quererse ir con

su madre biolgica o con su padre biolgico es un arma eficaz para aterrar a los
padres y madres de acogida o de adopcin. Y esto es debido a que la amenaza
tiene una dimensin real. Los padres y madres de acogida o de adopcin se
sienten inseguros en su rol parental. Se remueve el suelo que pisan. Su antiguo
sentimiento de inferioridad, por el hecho de no ser autnticos padres o autnticas
madres; su absoluto temor a que la madre biolgica y el padre biolgico pudieran
tener poder sobre el nio o la nia se va apoderando poco a poco de ellos y de
ellas. Esto les impide poder resolver el conflicto de una manera adecuada. En
estos momentos su forma de reaccionar es especialmente importante para el nio
o la nia, que necesita de su afecto y de su proteccin.
De ninguna manera es aconsejable que las madres y los padres de acogida o de
adopcin rechacen al nio o a la nia en estos momentos. O que puedan decirle
por terquedad: !Pues vete. Es importante, aguantar el reto del nio o de la nia y
demostrarles que deseamos su permanencia. Cuando los padres y madres de
acogida o de adopcin permiten su marcha o le dicen que puede hacer las
maletas, el nio o la nia se convertir en autnticos perdedores. El estigma de
haber sido cedidos en acogimiento familiar o en adopcin por su padres y madres
naturales se ve confirmado por el no te necesitamos de los padres y madres de
acogida o de adopcin. En estas situaciones el nio o la nia sentirn una gran
soledad, en ridculo y puestos en evidencia.
La constante presente siempre en la vida de Julia - tener dos veces padre y
de madre
El miedo de Julia de que su madre biolgica pueda morirse, simboliza la prdida
temprana que todos los nios que ha sido adoptados sufren al comienzo de sus
vidas. No hay nadie, a quien puedan ver parecido a ellos, ningn abuelo o abuela
de los de verdad, ningn conocimiento de sus antecedentes. Julia tiene miedo de
perder para siempre, lo que ya perdi una vez. Y expresa de esta manera el que
a una parte de sus orgenes no se le deja tener cabida ni presencia en su vida.
Algunos nios adoptados o nias adoptadas piensan y suean a diario con su
autntica familia. Muchos adoptados no cuentan este hecho a sus padres y
madres de adopcin. No les quieren ofender. Este ensoamiento no significa que
no tengan cario por sus padres y madres de adopcin, o que quieran a sus otros
autnticos padres o madres. Los padres y madres de adopcin, que han
adoptado a bebs, pueden tener la completa seguridad de que son las personas
ms importantes para el nio o la nia que han adoptado. Es conveniente y
positivo que Julia exprese sus fantasas y sus anhelos ante su familia. Esto puede
suceder as por que la adopcin no es un tema tab para los Klein.
El inters por los orgenes aparece pronto. La cuestin en torno a su identidad se
plantea para estos nios y nias con diferente intensidad y siempre de una
manera y una expresin adecuada a las diferentes edades. Ya en la edad
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preescolar el nio empieza a poder ocuparse de esta situacin con cierta

solvencia. En esta poca se da por satisfecho con la explicacin de que procede
de la tripa de otra mujer. Julia a partir de los cinco aos empez a preguntar el
por qu. Tambin a esta edad le vali la explicacin de su padre y de su madre
de adopcin. Con seis aos se asombraba de que me fueron a buscar al hospital.
Ya con siete aos deca : me gustara saber como era esa mujer que me dio a
luz. Entre los seis y los diez aos muchos nios adoptados tiene sentimientos de
inferioridad, porque sus familias naturales no les necesitaban. Preguntan: Qu
era lo fallaba en m para que no me quisieran?.
Priska Keller-Thoma describe en su trabajo La adopcin desde el punto de vista
del nio adoptado, las preguntas que se hacen muchos nios adoptados y nias
adoptadas : Cmo sera yo si mi padre biolgico y mi madre biolgica se
hubieran quedado conmigo?. Cmo sera yo si otro padre y otra madre me
hubieran adoptado?. En que sentido sera diferente a mi un hijo natural de mi
padre adoptivo y de mi madre adoptiva?.
El comienzo de la vida empez en otro sitio
La mayora de las veces a los nios adoptados y las nias adoptadas les
empiezan sus madres y sus padres de adopcin a contar su historia personal a
partir del momento en que les adoptaron. El nacimiento no aparece en su historia.
El nio o la nia han tenido ya una vida anterior, antes de que hubieran sido
adoptados ya haban nacido. En las familias adoptivas faltan todos los ritos
sociales y todas las seales o adornos propios de los hogares cuando va a nacer
un nio o una nia. La imposibilidad de contar la historia en torno al nacimiento
conduce a los nios adoptados y a la nias adoptadas a un primer sentimiento de
inseguridad. Quienes son ellos?, existen ellos?, de dnde vienen?. El libro de
Betty Jean se titula Nacida dos veces y en uno de sus pasajes escribe : no
estoy segura de si realmente llegu a nacer.
La doble vida de los adoptados
Las chicas quieren ser como su madre, los chicos como su padre. La
identificacin discurre en el caso de los adoptados por una doble va. Se
identifican por un lado con el padre adoptivo o con la madre adoptiva de su
mismo gnero, a los que pertenecen. Pero a la vez, especialmente en los
momentos en que hay conflictos entre los adoptantes y el nio o la nia, el nio
adoptado o la nia adoptada se identifica con su padre y con su madre de origen
a los que desconoce. Temporalmente o en un espacio de tiempo ms o menos
largo es capaz en sus fantasas de desvincularse de su padre adoptivo y de su
madre adoptiva y de transferir a su padre y a su madre de fantasa muchos
sentimientos. En sus fantasas suean con que su padre y su madre son

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personas fuera de lo normal, que no han cedido voluntariamente a su hijo en

adopcin y que quizs llevan aos buscndole.
Los nios adoptados y las nias adoptadas no solamente encumbran a su padre
biolgico y a su madre biolgica en sus fantasas. En sus sueos diurnos
satisfacen tambin sus necesidades de venganza por haber sido convertidos en
un paria. De ah tambin el miedo de Julia a que su madre pudiera morirse.
Quizs haya deseado en algn momento su muerte como castigo por haberla
dado en adopcin. Los sentimientos de odio, desesperacin y aoranza estn
como contenidos propios de los sueos secretos de los nios adoptados y nias
adoptadas.
Los nios adoptados y las nias adoptadas perciben , lo que en su entorno se
piensa sobre las personas que dan a sus hijos o hijas en adopcin. La actitud de
que los padres y madres que ceden a sus hijos o hijas en adopcin son personas
fracasadas y culpables por esta cesin es algo que el nio adoptado o la nia
adoptada ha interiorizado. A menudo se identifica con las partes oscuras o
negativas que son atribuidas a su padre y a su madre, y se siente a si mismo o a
si misma desprovisto o desprovista de valor y malo o mala.
Muchas personas adultas adoptadas, incluidas aquellas que afirman haber
crecido con mucho cario, cuentan, que de vez en cuando se han sentido muy
solas. Precisamente en los momentos de conflictos han llegado a pensar que no
pertenecen a su familia. El sentimiento de estar a solas o en solitario es algo que
se presenta en todas las infancias de las personas. Pero los hijos e hijas
naturales de las familias no viven ningn tipo de cuestionamiento de sus
relaciones o sentimientos de pertenencia mientras que esto si les sucede de
forma muy habitual a los hijos adoptados o hijas adoptadas.
Cuando el padre adoptivo y la madre adoptiva mantienen una postura
conciliadora con la familia de origen, este posicionamiento es algo que supone ya
un paso para una positiva superacin de la situacin que vive el nio adoptado o
la nia adoptada. Pero a pesar de todo en muchos nios y nias se mantienen
sentimientos de duda, rabia, impotencia, por el hecho de que a ellos y a ellas se
les haya hecho algo que es muy difcil de comprender. Es una muy buena ayuda
para ellos y ellas que en esta situacin se les exprese simpata y consuelo
mediante las siguientes palabras: Entiendo tus preocupaciones. Es una situacin
difcil haber sido dado o dada adopcin por tu propia madre y tu propio padre.
El desencadenante interno : el secreto familiar en torno a la madre de Julia
Una doble vida tan marcada como en el caso de Julia no se suele producir por
regla general si el padre adoptivo y la madre adoptiva son capaces de darle al
nio o a la nia la mayor cantidad posible de informaciones concretas sobre la
madre biolgica. Muy al contrario en este caso el Seor y la Seora Klein estn
en un gran apuro. No son capaces de manejar con tranquilidad lo que ya saben.
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No pueden dejar de sentir miedo y preocupacin cuando piensan en la madre de

Julia. Lo que saben les parece demasiado agobiante y peligroso. No han querido
hasta el momento sobrecargar a Julia con la enfermedad psquica de su madre
biolgica y ni tan siquiera con la existencia de otros cinco hermanos y hermanas.
A todo esto se aade adems el temor de que Julia pudiera haber heredado la
enfermedad mental de su madre.
Julia presiente, que hay una parte oscura y peligrosa, sobre la que no debe saber
nada. Su afirmacin de que su madre pudiera morirse, denuncia tambin el que
los Klein callan como una tumba, aquello que tiene que ver con su ascendencia.
No saber suficiente y sentir sin embargo muchas incertidumbres, es lo que ha
llevado a Julia a tener esas intensas fantasas en torno a su madre desconocida.
El saber acarrea temor - el papel de los mediadores y mediadoras de la
adopcin
Muchos padres y muchas madres de adopcin informan de que no se les han
comunicado muchos datos sobre los padres y madres de sus hijos e hijas de
adopcin. Por el contrario los mediadores y mediadoras de adopciones afirman
que les comunicaron casi todo. Muchos candidatos y candidatas a padres o
madres de adopcin no son capaces de recibir de manera adecuada
informaciones sobre los padres y madres de sus hijos adoptados e hijas
adoptadas y sobre todo no son capaces ni tan siquiera de retenerlas de forma
correcta. Esto se debe a que en esos momentos en primer plano se anteponen
otras preocupaciones completamente diferentes: la infertilidad, la aoranza y el
deseo de obtener por encima de todo la confianza para recibir un nio. Tambin
es cierto que an hoy en da existen mediadores y mediadoras de adopcin que
consideran que no es adecuado decirlo todo. Filtran las informaciones porque no
desean sobrecargar a los nuevos padres y a las nuevas madres. Se hacen sus
suposiciones sobre lo que fortalece o no a los padres y a las madres de adopcin.
A menudo se callan historias de crcel o de prostitucin. Este pequeo
ocultamiento ofrece a los padres y a las madres de adopcin la posibilidad de
disponer de un mayor espacio para las fantasas que el tener una completa
informacin. Lo que no suele ser dicho por los mediadores y mediadoras de
adopciones suele ser investigado por los padres y madres de adopcin. La
posicin de los mediadores y mediadoras de adopciones respecto de las familias
naturales de los nios incide y repercute directamente en la forma de pensar y
sentir de los padres y madres de adopcin.
Es importante que los mediadores y mediadoras de adopciones no aporten nunca
informaciones aisladas o sueltas, sino aquellas historias personales y familiares
que los nios y nias no pueden retener. Con trminos tan absolutos como padre
criminal los padres y las madres de adopcin y acogimiento familiar quedan de
hecho machacados. Esto no sucede si se les cuenta que el padre que da a su hijo
o hija en adopcin o en acogimiento familiar fue maltratado a su vez cuando era
nio, internado en una residencia, y que fue de nuevo maltratado por una familia
104
de acogida... Es importante contar el como estas personas a travs de su historia

se han convertido en maltratadores o en personas insensibles. Solamente de esta
manera las nuevas familias pueden enfrentarse con todo el destino y la fatalidad
de dicho padre. Para ellos y ellas es fundamental sealar que dicho padre no
siempre ha sido malo, y que gracias a las condiciones de su vida que ha tenido se
ha convertido en lo que es. El crculo se cierra en el preciso momento en el que
los hechos negativos se hacen comprensibles a la luz de la historia vital del
sujeto.
La madre biolgica de Julia : diagnstico de esquizofrenia
La madre de Julia procede de una de esas familias que denominamos
marginales. Su padre y su madre beban. De nia fue abusada sexualmente por
su padre. Por ello fue internada con diez aos en un hogar. Ya con diecisis aos
tuvo su primer hijo. A los diecinueve ingres en un hospital psiquitrico. Su estado
mejoraba de vez en cuando. Una vez fuera de la institucin se quedaba
nuevamente embarazada de diferentes hombres. La trabajadora social de los
servicios sociales de psiquiatra la llevaba en cada ocasin al servicio de
adopciones. Tras el nacimiento del sexto nio fue esterilizada.
La madre de Julia no pudo hacerse con el control de la realidad tras una infancia
tan desoladora. Tal vez supuso para ella la nica salvacin, despus de una serie
de experiencias insoportables, dejar de considerar como vlida la realidad y huir
hacia un mundo de percepciones manipuladas. Quizs quera a travs de sus
indiscriminados contactos sexuales con cualquier tipo de hombre tapar los viejos
dolores y al mismo tiempo revivirlos. Las separaciones de sus hijos fueron la
consecuencia de las graves heridas sufridas durante su infancia. Muchas
mujeres, que dan a sus hijos en adopcin, tuvieron a su vez prdidas y
separaciones durante su infancia. Despus de cada parto su situacin fue
deteriorndose cada vez ms hasta el punto de tener que ser internada en un
hospital psiquitrico de forma permenente.
Podra tambin Julia llegar a ser una enferma mental ?
El que tal vez Julia pudiera haber heredado la enfermedad mental de su madre,
es una pregunta que no resulta fcil de responder. Hubiera sido importante que el
Seor y la Seora Klein se hubieran enterado de detalles ms amplios sobre el
diagnstico. El diagnstico de esquizofrenia es an hoy en da algo, que no est
definitiva y inequvocamente establecido, ni que se pueda diferenciar con toda
claridad de otros trastornos similares. En ms de las dos terceras partes de todos
los diagnsticos de esquizofrenia se ha podido determinar una concurrencia de
factores hereditarios. Si los mdicos presuponen factores hereditarios y si esta
predisposicin ha sido transmitida a sus hijos e hijas es algo que se desconoce
completamente en el caso de la madre de Julia. Adems hay muchas personas
con una predisposicin gentica a la esquizofrenia, que nunca llegan a enfermar
105
de ella. Hay numerosas investigaciones que demuestran una muy fuerte

concurrencia de factores de ndole social en el desarrollo de la esquizofrenia. En
estudios realizados con nios adoptados qued claramente demostrado que los
trastornos ambientales y familiares intervienen en el desencadenamiento de la
enfermedad y que por el contrario un ambiente familiar clido tiene efectos
protectores.
Incluso si Julia hubiera recibido una predisposicin gentica a la esquizofrenia es
muy posible que la enfermedad nunca brote en ella. La probabilidad que de
enferme alguna vez es muy reducida si el Seor y la Seora Klein le ofrecen unas
condiciones de crecimiento y desarrollo estables y adecuadamente orientadas
hacia la realidad. Los hijos e hijas de esquizofrnicos necesitan mensajes claros e
inequvocos y ningn tipo de ocultamiento de las verdades. Lo que se les diga y el
como se les diga y trate son aspectos que tienen que coincidir de forma
coherente.
Es muy peligroso para el desarrollo emocional de los nios y nias que las
relaciones cotidianas significativas en edades tempranas estn caracterizadas por
el doble vnculo. El concepto de doble vnculo hace referencia a situaciones en
las que los nios y nias reciben mensajes contradictorios. Por ejemplo, una
madre lleva a su hijo a la guardera y mientras le dice adis al nio le sigue
manteniendo fuertemente abrazado. En esta situacin las palabras no
concuerdan con los hechos. Hubiera sido ms coherente que tras haber abrazado
al nio, le hubiera dicho adis y posteriormente le hubiera dado un pequeo y
carioso empujn.
La madre de Julia experiment que las cariosas actuaciones de su padre
estaban acompaadas de terribles dolores, vergenza y humillacin. A esto se
aada el secreto frente a la madre, que sospechaba algo del abuso sexual que
estaba sufriendo pero no sali en defensa ni apoyo de la nia. Una insoportable y
doble vincular situacin, que puede hacer que posteriormente una criatura sin la
consiguiente sobrecarga hereditaria pueda volverse loca.
Las personas de psiquitrico
La psiquiatrizacin afecta a menudo a personas proveniente de los estratos
sociales pobres. La no adecuacin a las normas, el no adaptarse a una sociedad
altamente organizada o al clima social emocionalmente hostil de su cultura, es a
menudo la consecuencia del infeliz encadenamiento durante la infancia temprana
y los tiempos venideros de acontecimientos insoportables. Nuestra sociedad
responde a esto con el diagnstico de loco. Los grandes hospitales psiquitricos,
en los cuales viven enfermos crnicos como la madre de Julia, estn situados a
menudo alejados del centro de las ciudades, lejos de los ambientes cotidianos de
los afectados. Los enfermos mentales son an hoy mantenidos lejos del resto de
la sociedad. La competencia de encargarse de los aspectos relacionados con sus
vidas recae sobre personal mdico y sus ayudantes. Los aspectos sanos de las
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personas se atrofian en estos contextos. A esto se aade demasiado

frecuentemente la tranquilizacin forzosa y la destruccin del organismo a travs
de los psicofrmacos. La medicalizacin sustituye por motivos econmicos los
discursos humanistas. Las pequeas instituciones como los centros de da con
reas de acogida residencial, los departamentos de psiquiatra en hospitales
generales y las viviendas tuteladas son la excepcin. Enfermos crnicos como la
madre de Julia terminan al igual que antes en los centros psiquitricos
masificados. Solamente la ciudad de Bremen ha desmantelado la enorme clnica
Kloster Blankenburg, en la que han sido internados desde hace dcadas los
enfermos mentales crnicos. Los afectados fueron preparados cuidadosamente
para llevar adelante una vida fuera de la institucin y entretanto viven tutelados en
viviendas normales en el centro de Bremen.
Posicionarse y elaborar el duelo, quizs incluso luchar
El Seor y la Seora Klein tienen que afrontar de forma consciente todas las
dificultades por las que ha atravesado la madre de Julia a lo largo de su vida. La
madre de Julia necesitara aceptacin social a pesar de su locura, un ambiente
de confianza, un hogar con todas sus cosas privadas. Necesitara ayuda y
seguimiento de otras personas en un entorno completamente personal.
Si todos conviviramos de manera afectuosa y colaboradora con los locos, el
padre adoptivo y la madre adoptiva de Julia tampoco necesitaran tener ningn
temor de lo que pudiera pasar en el caso de que uno de sus hijos pudiera caer
enfermo mental. Entonces sabran que a pesar de tener una diferente percepcin
de la realidad podra mantener una vida digna. Pero en tanto en cuanto las
personas que no pueden vivir conforme a las normas, sean psiquiatrizadas o
excluidas, al igual que la madre de Julia, el Seor y la Seora Klein tendrn que
seguir temiendo, lo que le pueda suceder a Julia, y si es verdad o no que ella
haya heredado algo de su madre.
Para Julia las cosas no tienen por que ser de la manera sealada. Para ello el
Seor y la Seora Klein solo tienen que preocuparse de educar a Julia de forma
coherente, afectuosa y adecuada a la realidad. Y en la medida en que ellos
mismos supriman su propio miedo ante el fenmeno de la enfermedad mental, el
no ser normal, no tendr que ser un horror, si se pone a su disposicin ayuda
social, material y un ambiente de aceptacin. Quizs debern el Seor y la
Seora Klein cuestionarse su propia idea en torno a los valores fundamentales de
la vida. Resulta til para ello el tomar distancia y deshacerse de sus creencias
sobre los normal, lo sano y lo enfermo. Esto presupone una nocin del ser
humano que implica el reconocimiento del estar enfermo, ser minusvlido o estar
loco como formas de vida igualmente vlidas al estar normal. Muchos padres y
muchas madres de adopcin y de acogimiento tienen ya esta postura. Han
acogido conscientemente a menores con discapacidad fsica o mental y tambin
a menores enfermos de SIDA.

107
Lo que se le debera haber dicho a Julia sobre su madre biolgica

Cuando los padres y las madres de adopcin hablan a sus hijos e hijas de sus
padres y madres naturales, forma parte integrante de la tarea el describirles sus
infancias. Los nios y nias tambin tienen capacidad de comprender los sucesos
que pueden llegar a marcar la infancia de una menera especial. En el caso de
Julia, ayudarle a entender todos esos acontecimientos, que le han sucedido a su
madre es algo que el Seor y la Seora Klein tienen que elaborar y asumir ellos
primero. Solo entonces es cuando podrn transmitrselo a Julia, de manera
acorde a su edad y con una toma de postura autntica, y contarle como cuando
era nian su padre le hizo dao y su madre no le ayud. Que ms tarde fue
separada de su padre y de su madre, que una infancia tan difcil le hizo
completamente infeliz, hasta el punto que no pudo crecer y madurar de forma
adecuada. Por ello no poda hacerse cargo de si misma y por tanto tampoco de
una criatura. Que por ello se puso emocionalmente tan enferma que tuvo que ir a
vivir a un hospital y que otras personas tienen que ayudarle y cuidar de ella, por
que ella sola no puede.
Julia debe poder preguntar, debe poder sentirse confusa y ponerse triste.
Adems en torno a todo esto ella tiene que saber que es una persona distinta a
su madre, que ha tenido unas condiciones de partida diferentes a las de su madre
y tambin otra suerte o destino.
Hay madres que dan a sus hijos o hijas en adopcin, y sobre todo padres que
efectivamente desaparecen para siempre, como los padres y madres de los nios
expsitos. Estos nios y estas nias no tienen ninguna oportunidad de resolver
sus cuestiones en torno a su identidad mediante un conocimiento real. Sus
orgenes permanecen para siempre desconocidos. Sus padres y madres de
adopcin y los propios nios y nias solo tienen una sola realidad con la que
confrontarse, no como en el caso del Seor y la Seora Klein y de Julia que
tienen muchas posibles realidades. Estos nios y estas nias se sienten en
relacin a otros adoptados y adoptadas mas rechazados o rechazadas, sienten
un mayor desarraigado y creen tener peor suerte. Una ayuda importante para
ellos y ellas consiste en que sus padres y madres de adopcin reconstruyan todo
lo posible y hasta donde se pueda sus orgenes e incluso elaboren una historia de
como podra haber sido. Estos nios y estas nias suelen ser depositados en
lugares muy frecuentados como hospitales, paradas de autobs o piscinas
pblicas. Sus madres queran que fueran encontrados. Tambin estas mujeres
han tenido condiciones de desarrollo extremadamente negativas. Para el
sentimiento de autoestima de tales nios y nias es importante, que tambin en
este caso sus madres y sus padres sean vistas y vistos como vctimas de
procesos sociales y emocionales difciles y no solo como autores del hecho del
abandono.

108
Podra ayudar a Julia un efectivo inicio de contactos?

Julia podra preguntar : Por qu no podemos ir al hospital y visitarle?. Una nia a
la que se le permita hacer preguntas, se plantear preguntas como esta. Puede
manejarse de esta manera tan natural, por que diferencia claramente entre las
personas con las que ha crecido y con las cuales mantiene relaciones cotidianas
y tiene un vnculo estable de las personas con las que est emparentada, por las
que tiene curiosidad pero con las que no tiene ningn vnculo. Como Julia tiene
un sentido claro y real de su pertenencia, social y emocional, no va a entrar en
conflicto de lealtad.
Para una nia de ocho aos como Julia un contacto de este tipo sera realmente
un acontecimiento determinante, que en su caso solo puede suceder de forma
positiva, si el padre adoptivo y la madre adoptiva dan semejante paso en su
compaa. Por tanto una nia de ocho aos soporta un contacto real, si su padre
y su madre de adopcin dan tambin este paso y si son capaces de valorar y
sopesar la experiencia. El trmino fortalecer implica el desarrollo de esfuerzo.
Cuando el padre adoptivo y la madre adoptiva desarrollen la fuerza necesaria,
para superar la realidad con todas sus dificultades, es cuando Julia podr
permitirse ser ms fuerte en el aqu y ahora y se ver fortalecida.
Una visita al hospital, ante la cual la madre de Julia debera ser especial y
profundamente preparada, debe de estar precedida de un intercambio de cartas y
fotos. Es importante no contactar con la madre de Julia, en un momento en el que
sta sufra un episodio agudo de su enfermedad. Es necesario el
acompaamiento por parte del padre adoptivo y de la madre adoptiva durante la
visita, y sobre todo durante la respuesta a las muchas preguntas, para consolarla
durante las numerosas lgrimas y el llanto que se pueda producir. A travs de la
experiencia real Julia podra madurar y aprender, e incluso arreglrselas mejor
con la realidad de su adopcin.
Ha habido padres y madres de acogida y de adopcin que por su vulnerabilidad y
susceptibilidad han escenificado un encuentro para demostrarle al nio o la nia
hasta que punto son su padre y su madre naturales son un desastre. Estos nios
y nias quedan en una situacin catica, derrotados de dolor, y sin que nadie les
haya podido ayudar en la superacin de su situacin.
Si el Seor y la Seora Klein no pueden acompaar de manera protectora a Julia
a conocer a su madre, si no se sienten capaces de dar este paso, si ellos mismos
tienen miedo o temen la reaccin de duelo de la criatura, entonces no se da la
madurez suficiente para que dicho contacto se celebre. En este caso es mejor
que Julia conozca a su madre cuando sea una joven adulta y este lo
suficientemente madura para afrontar la situacin bien sola o con el apoyo de
otras personas.

109
Hermanos y hermanas de adopcin y de sangre

Hasta ahora el Seor y la Seora Klein no han dicho a Julia y a Hilde que, en
alguna otra parte tienen hermanos y hermanas naturales. Muchos padres y
madres de adopcin se comportan de igual manera. No tienen la seguridad de
que para sus hijos e hijas no vaya a ser una sobrecarga emocional el conocer la
existencia otros hermanos o hermanas. Tambin sucede que desean ser con
exclusividad la nica familia del nio o de la nia. Si los nios adoptados o las
nias adoptadas saben de la existencia de hermanos o hermanas o incluso si les
conocen, no podra entonces generarse un segundo vnculo familiar ms fuerte?.
Para Julia sera extraordinariamente importante saber, que an hay otros cinco
nios o nias que, tienen una misma suerte o destino que ella, nios y nias que
tambin viven con padres y madres de adopcin, nios y nias que fueron dados
y dadas en adopcin, porque su madre enferm psquicamente. De repente Julia
dejara de ser ella la nica persona sobre la faz de la tierra con una situacin tan
fuera de lo comn o especial.
Conozco familias adoptivas, que se juntan una o dos veces al ao con las familias
de los hermanos y hermanas. Algunas incluso han hecho amistad con las familias
adoptivas de los hermanos o hermanas de su hijos o hijas. Los nios y nias
tienen la posibilidad de mantener estos contactos. Ciertamente no tienen entre si
ninguna vinculacin anterior. Pero el saber que tienen orgenes comunes genera
una curiosidad mutua. Su realidad se hace ms natural. Cuanto ms sepan los
nios adoptados y las nias adoptadas sobre sus orgenes, cuantos ms
eslabones con sus orgenes les sean permitidos mantener, tanto ms
identificados y seguros con su propia realidad se sentirn, y tanto ms tendrn
unas personalidades ms slidas cuando sean personas adultas: porque habrn
podido unir los dos mundos de los cuales proceden. Sus padres y sus madres de
adopcin no tienen que tener ningn tipo de temor ante una supuesta supremaca
de los padres y madres de origen o de los hermanos y hermanas de sangre. La
solidez de la relacin como padres y madres sociales, la intensidad de la
convivencia cotidiana se ver incluso fortalecida.
Por qu Hilde y Richard no han necesitado ser tan curiosos
El Seor y la Seora Klein tienen tres hijos y cada uno una diferente evolucin en
su identidad. El Seor y la Seora Klein tienen ciertamente fotos del padre y de la
madre de Hilde y de la madre de Richard. Precisamente porque saben qu
aspecto tienen el padre y la madre de Hilde y de Richard, los nios no tienen por
qu preguntar de forma tan intensa por ellos. El Seor y la Seora Klein estaban
ms seguros de si mismos cuando les hablaron a los mayores sobre su adopcin.
De esta forma estos nios no han tenido la necesidad de hacerse grandes
conjeturas. En su imaginario, el Seor y la Seora Klein se han reconciliado ya
con los padres y con las madres de los mayores. La formacin de la identidad y la

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intensidad de la doble vida de un nio adoptado depende estrechamente de las

creencias y de los sentimientos del padre adoptivo y de la madre adoptiva sobre
la situacin de sus orgenes
Cuando los nios y las nias no preguntan
Algunos padres y algunas madres de acogimiento y de adopcin sealan, que su
hio o su hia no desea que se le hable de la realidad de sus orgenes, y que
ciertamente no es quien pregunta en primer lugar por ellos. Cuando quieren
hablar con l o con ella sobre el tema, les contesta: No quiero saber nada de
esto. Vosotros sois ahora mi padre y madre y punto. Tambin a estos nios y a
estas nias se les tiene que recordar una y otra vez en dosis adecuadas y sanas
su estatus de hijo adoptado o hija adoptada. En este sentido sera importante que
en su lbum de fotos hubiera una foto de su madre natural y de su padre natural.
Los nios y nias que no quieren saber nada sobre sus orgenes hacen esto casi
siempre como reaccin a la actitud de sus padres y madres bien de acogida o de
adopcin. Los nios y las nias que no preguntan lo que quieren es proteger a
sus padres y madres de acogida o de adopcin. O lo que perciben es que hay
algo grave ligado a sus orgenes. Los nios y las nias que no preguntan
necesitan de la estimulacin por parte de sus padres y madres de acogida o de
adopcin, y que se les cuente la historia de su madre biolgica y de su padre
biolgico. De esta manera los nios y las nias percibirn que no se trata de
ningn tema tab y que esta permitido el sentir, el pensar y el hablar de ello, para
finalmente hacer uso de este espacio que se les concede en el futuro.
El largo camino de una apertura a la verdad paso a paso
Contar la historia, ensear fotos
A lo largo del seminario el Seor y la Seora Klein tomaron conciencia de que
an les quedaba un largo camino, para poderse manejar realmente con los
orgenes de sus hijos, libres de temor y de una manera ms natural. El Seor y la
Seora Klein estn sin embargo decididos a participar con todas sus fuerzas en el
proceso de clarificacin de las identidades de sus hijos y a dar cuantos pasos
sean necesarios para ello. Una situacin que ha permanecido as durante tantos
aos no es preciso que sea resuelta de manera repentina. El Seor y la Seora
Klein pueden concederse el tiempo que necesiten para dar cada uno de los pasos
y para estar realmente seguros de ellos. Lo ms importante para sus hijos es
reconocer que la postura de su padre y de su madre antes sus orgenes se ha
vuelto ms libre y ms abierta .
A raz del seminario el Seor y la Seora Klein quieren sentarse con cada uno de
sus hijos e hijas a intervalos y hablar con ellos sobre su historia y sus orgenes. A
los dos mayores les ensearn las fotos. A Julia le contarn ms cosas sobre el

111
origen de la enfermedad de su madre y tambin le contarn que su madre tuvo

otros cinco hijos que fueron cedidos en adopcin a otras tantas familias
adoptivas.
Cartas a los padres y madres de adopcin de los hermanos y hermanas de Julia
El Seor y la Seora Klein pueden proceder lentamente paso a paso. Desean
ponerse en contacto con el servicio de tramitacin de adopciones y conocer los
nombres, las edades, el gnero del resto de los nios y nias. Posteriormente
quieren darle a la responsable de la agencia una carta para el resto de los padres
adoptivos y madres adoptivas, con la pregunta de si estn interesados en
intercambiar fotos o incluso en el intercambio de direcciones. Julia debe saber
que su padre adoptivo y su madre adoptiva desean escribir a las otras familias
adoptivas. Tambin esta carta y la espera de la respuesta les dar la oportunidad
de hablar de todo ello con Julia y de ir elaborando y observando su situacin.
Afrontamiento de la enfermedad de la madre de Julia
Ante todo el Seor y la Seora Klein desean una vez ms ponerse en contacto
con la mediadora de la adopcin para hablar de todo y recoger ms informacin
de la enfermedad. Adems desean conocer como funciona un hospital
psiquitrico y posteriormente visitar una comunidad teraputica en la que se
atienda a personas con esquizofrenia. Quizs tal vez algn da deseen conocer a
la madre de Julia. Esto deberan de hacerlo la primera vez ellos solos y despus
con Julia.
Cartas a las madres y padres naturales
Adems el Seor y la Seora Klein desean hacer entrega de sendas cartas a las
madres naturales de los tres nios, ms que a los padres. En las cartas a los
padres y madres de Richard y Hilde describen el estado de desarrollo de ambos y
les plantean a sus familias naturales si estn interesados en tener fotos de ellos.
La carta a la madre de Julia tiene que ser formulada de manera clara y corta.
Podra decir lo siguiente: Estimada Sra. X, somos el padre adoptivo y la madre
adoptiva de Julia. Usted dio a luz a Julia en 19XX. Ella tiene hoy en da ocho aos
y va a tercero de Educacin Primaria. A Julia le gustara saber qu aspecto tiene
su madre. Podra enviarnos una foto?. Si usted lo desea nosotros le enviaremos
una foto de Julia. Nos alegrara mucho tener noticias suyas. Saludos afectuosos.
El cambio de escena
Como en el resto de los seminarios, esta vez tambin los participantes y las
participantes elaboraron conjuntamente una escena final con el objetivo de fijar la
situacin tras el cambio.

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Julia : Soy vuestra hija. Mi madre vive en un hospital muy grande.

Padre adoptivo : Le vamos a pedir a la persona responsable de la tramitacin de
tu adopcin que le enve a tu madre una carta nuestra.
Madre adoptiva : Quiero contarte, de que manera tu madre enferm.
Hilde : Me parece estupendo tener una foto. Puedo entender perfectamente a
Julia.
Richard : Yo tambin tengo dos veces padre y madre. Tambin quiero que me
cuenten cosas.
Madre de Julia : Vivo en un Hospital Psiquitrico y he recibido una carta del
padre adoptivo y de la madre adoptiva de mi hija de ocho aos.
Madre de Hilde : Esta bien eso de recibir una carta del Seor y de la Seora
Klein y saber como le va a Hilde.
Padre de Hilde : Tal vez algn da, ms adelante quiera conocernos.
Hijo del padre y de la madre de Hilde : Ahora ya se cmo le va a mi hermana.
Madre de Richard : Richard est con unos adoptantes bastante majos. Me han
escrito una carta.

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8.- DANIEL. "HACE YA TIEMPO QUE ESTOY

HASTA LAS NARICES DE VOSOTROS Y
QUIERO LARGARME DE AQU"
CUANDO LOS NIOS ACOGIDOS Y ADOPTADOS CRECEN - LA DURA
PRUEBA DE LA PUBERTAD
Daniel, catorce aos, est en acogimiento familiar con la familia Seiler desde los
seis aos. Su madre alcohlica tras su separacin no poda hacerse cargo de sus
tres hijos. Se endeud y viva en albergues para transentes sin techo. Le retiraron
la custodia de los nios. Ella estaba de acuerdo en que sus hijas e hijo fueran con
familias de acogida. Ms tarde se mud a casa de un nuevo compaero
sentimental, con el que entretanto tiene un nio de tres aos. Las hermanas de
Daniel tienen diecisis y diecisiete aos y viven tambin con familias acogedoras..
Daniel se rene a menudo con su madre.
En la familia Seiler convive tambin Klaus, un chaval de quince aos, que fue
adoptado a la edad de un ao.
Daniel tiene el habito de robar desde el comienzo de su acogida y no ha cesado
de hacerlo. En esta ocasin el Seor Seiler tena preparado un billete de cien
marcos para un paquete contrarreembolso. Pidi a la Seora Seiler y a los
chavales, que cualquiera que estuviera en casa en el momento de la entrega
recogiera el paquete y pagara. Cuando volvi al medioda no estaban ni el
paquete ni el dinero. Inmediatamente se puso a rebuscar en la habitacin de
Daniel y encontr bajo el colchn un billete de cien marcos. Al volver a casa
Daniel increp a gritos al padre acogedor por haberle cogido el billete de cien
marcos. Daniel afirmaba que este no era el billete de cien marcos del padre, sino
su propio dinero. El padre no le crey. Daniel se quej a gritos de que el padre
nunca le crea y aadi : Hace ya tiempo que estoy hasta las narices de vosotros
y quiero largarme de aqu. Cuando la madre acogedora fue hacia l y supo todo
lo sucedido empez a llorar y le dijo a Daniel : Tienes que decidir por ti mismo, si
quieres quedarte con nosotros o no.
He aqu la escena tal cual el Seor y la Seora Seiler la reconstruyeron con la
ayuda de los otros padres y madres de acogida y de adopcin: Daniel est de pie
en el centro de la sala. Frente a l se encuentra Klaus, cercano al padre y a la
madre de acogida. Detrs de la Seora Seiler, su madre y su padre, a un lado de
Daniel a una cierta distancia est su madre biolgica, su compaero y el hijo de

114
ambos de tres aos. Algo ms alejadas de Daniel y en el otro lado estn las
hermanas mayores de Daniel. A un lado se encuentra la trabajadora social.
Daniel : Hace ya tiempo que estoy hasta las narices de vosotros y quiero
largarme de aqu.
Klaus : Sera una tontera que te fueras
Padre acogedor : Otro padre y otra madre de acogida tal vez habran conseguido
algo ms que nosotros
Madre acogedora : Daniel tiene que decidir l mismo si quiere quedarse con
nosotros o no.
Madre de la madre acogedora : Tal vez ser un delincuente. Esto se debe sin
duda a la mala influencia de su madre biolgica.
Padre de la madre acogedora : Si no se le hubierais consentido tantas veces...
una y otra vez!
Madre : No puedo llevarte conmigo
Nio de tres aos : Tengo hermanos y hermanas que no viven con nosotros.
Compaero de la madre : El Seor y la Seora Seiler desean tu bien.
Hermana : Yo tambin tengo bronca con mis acogedores. Pero yo no quiero
cambiar otra vez de familia.
Otra hermana : Haz un esfuerzo Daniel!
Trabajadora social (a la familia Seiler) : No se precipiten!. Todos ustedes
necesitan tiempo para tomar la decisin adecuada.
Los sentimientos de los y las participantes del rle-playing
DANIEL : Estoy fuera de juego. Solo Klaus me da seales positivas. Quiero huir
porque me avergenzo de haber cogido el dinero. Ciertamente no me quiero
marchar. Los abuelos no paran de hacerme dao con sus opiniones negativas
sobre mi y mi madre. Al mismo tiempo hay que aadir algunas cosas ms que me
agobian. La duda de mi padre de acogida sobre si han hecho las cosas bien me
crea sentimientos de culpa. Adems la madre acogedora no toma partido por
ninguna postura. Si al menos ella tuviera el valor de decidirse. Pero esta decisin
de que tengo que ser yo, quien sabe lo que hace, es algo con lo que no puedo.
Tambin es terrible el rechazo de mi madre. Siento que no valgo para nada.
KLAUS : A mi todo esto me inquieta mucho. Si tu te vas, no solamente pierdo un
hermano. Si no pueden soportar a Daniel entonces tendr seguramente dudas de
la capacidades de mi padre y de mi madre de adopcin.
PADRE ACOGEDOR : El que Daniel siga robando despus de estar ocho aos con
nosotros es algo que hace que me sienta impotente e incapaz. Este to puede
conmigo.
MADRE ACOGEDORA : A mi me pasa lo mismo. Soy una fracasada. Por eso quiero
que sea Daniel mismo quien decida y quien asuma la responsabilidad. No tengo

115
la suficiente confianza en mi misma para decidir que hay que hacer esto o
aquello.
MADRE : Me pareci una buena idea que el Servicio de Proteccin de Menores le
buscara una familia cuando yo no pude hacerme cargo de l. No me siento
suficientemente madura para llevrmelo a casa conmigo. Es demasiado para mi.
Tengo suficiente con atender a mi matrimonio y a mi hijo pequeo, esto es todo lo
que puedo soportar. Me parece correcto lo que dice mi compaero : Daniel tiene
que portarse mejor
COMPAERO DE LA MADRE : Yo con quien quiero vivir es con mi mujer y mi hijo.
Para mi sera excesivo tener que aguantar sus relaciones anteriores a nuestro
matrimonio. A mi me bastan con los das de visita.
La historia previa de Daniel - Cambios caprichosos y carencias de atencin
Antes de ser retirados del hogar de su madre, Daniel y sus hermanas sufrieron
muchas privaciones. Ya desde muy pequeos vivieron situaciones en las que no
pudieron satisfacer sus necesidades bsicas. Haba fases de cario y fases de
desinters, continuamente haba peleas y violencia entre el padre y la madre
alternadas con reconciliaciones. Posteriormente a las reconciliaciones vena una
nueva decepcin. Los adultos no tenan madurez suficiente para hacerse cargo
de sus hijos. La madre de vez en cuando desapareca durante varios das
seguidos. El padre tambin abandonaba a sus hijos, pero este en cambio iba a
quejarse ante el Servicio de Proteccin de Menores de que su esposa era una
mala madre.
Los tres nios se cuidaban unos a otros. Daniel al ser el ms pequeo reciba de
ambas hermanas algunos cuidados emocionales. La dura experiencia de no
poder confiar ni en su padre ni en su madre fue algo que marc tempranamente a
las tres criaturas. En el momento que fueron sacados de su casa haban
aprendido ya a sobrevivir sin sus adultos. Por una parte eran autnomos y por
otra tenan la imperiosa necesidad de compensar todos sus dficits. El gran
anhelo de Daniel por conseguir cario y estima se transform en una necesidad
de consumir. Buscaba lo que necesitaba y el robar significaba cuidarse a si
mismo y procurarse bienestar.
Los primeros aos : a gusto junto a la familia Seiler y aoranza por la madre
Al principio Daniel echaba mucho de menos a su madre y a sus hermanas. A su
padre no volvi a verle despus de la separacin . Cuando su madre tuvo a su
nuevo hijo, Daniel tuvo muchos celos. El beb poda quedarse con ella pero l no.

116
Paralelamente a sus preocupaciones por la prdida de su familia se fue

vinculando a lo largo de los aos cada vez ms intensamente a su madre
acogedora, a su padre acogedor y al hermano adoptado por ambos. Daniel
afirmaba una y otra vez que se encontraba ms a gusto y le iba mejor con ellos
que con su madre. Se procur la continuidad de sus vnculos anteriores a travs
de contactos con su madre y con sus hermanas. Esto le posibilit transferir su
vinculacin hacia su nueva familia.
La madre acogedora y el padre acogedor respetaron los sentimientos de Daniel
hacia su madre. Saban que Daniel haba establecido una vinculacin con ella a
lo largo de los primeros seis aos de su vida y que para el nio le resultaba muy
doloroso empezar de nuevo en una nueva familia. La visita a la madre era una
vez al mes. Tras ella se mostraba siempre especialmente alterado. Con cada
visita senta la rabia de tener una madre con la que no poda vivir. Su
intranquilidad y desasosiego ceda cuando la madre acogedora y el padre
acogedor le consolaban con palabras como por ejemplo : A nosotros tambin nos
duele que tu no puedas vivir con tu familia. Le decan tambin que a pesar de su
cesin en acogimiento familiar l segua siendo muy valioso y que en su nueva
vida tena la oportunidad de tener muchas ms experiencias y experiencias
adems diferentes y variadas que viviendo con su madre y con su padre.
Es conveniente la separacin de los grupos de hermanos y hermanas?
Los hermanos y hermanas eran entre s los compaeros y las compaeras de
vida ms importantes que haban tenido. El mantenimiento de la relacin fraternal
en el caso de los menores y las menores que deben ser separados de sus
madres y padres es existencialmente importante y es una garanta para su
capacidad de relacin posterior.
Pero en el momento de la tramitacin de la acogida de Daniel no haba ninguna
familia candidata que quisiera acoger ms de un nio. Tampoco, por otro lado,
ninguna pareja de padre y madre hubiera podido satisfacer la inmensa necesidad
de compensacin afectiva que las tres criaturas tenan por igual. Nios que han
vivido juntos una comunidad de penurias no se comprometen as por as, sin ms,
con sus nuevos padres y sus nuevas madres. Por ello los tres menores fueron
colocados en diferentes familias. En lo sucesivo los menores se veran como en
casa durante las visitas. Las familias acogedoras mantenan contactos entre ellas.
En lugar de separar de forma definitiva a los grupos de hermanos y hermanas, se
recomienda, reconocer su pertenencia a una comunidad familiar y ofrecer esta
comunidad a las nuevas personas de referencia que van a ejercer el rol parental.
De esta forma los menores pueden permanecer juntos. En el caso de los
acogimientos residenciales en aldeas infantiles u hogares para nios pequeos
este mismo principio resulta vlido.

117
Daniel se desarrollara correctamente - si no fuera por los robos

Daniel se comportaba como un nio completamente normal. Jugaba, se peleaba,
competa por cario y reivindicaba su sitio en el seno de la familia Seiler. Desde
los ocho aos tocaba la guitarra. Entretanto tocaba en una banda de msica de
jvenes y asista a la escuela elemental. Klaus y Daniel se entendan bien. La
nica preocupacin eran los robos. En este aspecto Daniel decididamente no
quera cambiar, a pesar de que cada vez que ocurra aseguraba que no iba a
volver a ocurrir.
A las cuatro semanas de estar con la familia, Daniel se trajo dulces robados del
supermercado. Los abuelos se alarmaron. El abuelo tema que Daniel fuera un
delincuente. El Seor y la Seora Seiler hablaron largo y tendido con l. Pero
para ellos resultaba muy duro denunciar a Daniel en el comercio. Le consintieron
mantener las chucheras pero apelaron a su conciencia para que no lo volviera a
hacer.
Muchos nios y nias roban cosas de vez en cuando. Tras el robo se oculta el
deseo, de recibir algo gratis, sin tener que hacer ningn esfuerzo a cambio, sin
pagar por ello. Robar significa tambin una regresin a la fase infantil temprana
en la que todo es gratis y en la que el nio pequeo no tiene responsabilidad de
ningn tipo. Cuando los nios y las nias roban de forma continuada se debe a
que sus personas de referencia han desaprovechado la ocasin de mostrarles
con toda firmeza, que esa manera de darse satisfaccin, ocasiona otros tipos de
daos y molestias.
A nivel de comportamiento
Tampoco el Seor y la Seora Seiler han trasmitido a Daniel la norma de : no se
debe robar de una forma consecuente. No quisieron hacerle pasar al nio la
vergenza de tener que devolver las golosinas. Apelaron a su conciencia. Los
abuelos regaaron. Pero realmente la nica manera de quitarle realmente las
ganas de robar a un nio es hacindole devolver lo robado. Aquello robado que
haya sido consumido tiene que ser repuesto por el nio. Es necesario adems
acompaar al nio en esta situacin. Cuando el padre y la madre no se atreven a
dar este paso porque les resulta penoso, el nio no tiene la oportunidad de
comprender que robar es algo que conlleva consecuencias negativas.
El Seor y la Seora Seiler tan solo despus de muchos robos en el
supermercado amenazaron a Daniel con obligarle a devolver las cosas la prxima
vez . A partir de este momento dej de robar fuera de casa.
A nivel emocional
Daniel sigui robando dentro de la familia. Esta conducta est relacionada con su
pasado, sus sentimientos primarios de vaco y soledad. Tambin con la reaccin
118
de pnico de la madre acogedora, del padre acogedor, del abuelo y de la abuela.

Daniel Entretanto haba notado desde haca ya tiempo, que al Seor y a la
Seora Seiler se les caa el cielo encima cuando le pillaban. Cuando robaba lo
haca con la suficiente falta de habilidad como para que lo dems se dieran
cuenta. No robaba exclusivamente para si mismo, ni para satisfacer su antiguo
vaco de soledad. Robaba tambin para ser pillado. Perciba la carencia de
recursos para actuar y las dudas del padre acogedor y de la madre acogedora,
as como la impotencia de estos y a la vez su propio poder ante ellos. Reciba al
mismo tiempo un cierto afecto y un fuerte rechazo.
Si con los robos no hubiera conseguido alarmar a su entorno social hubiera tenido
que desarrollar sntomas de otro tipo. Cada vez que el Seor y la Seora Seiler se
sentan ms convencidos, de que la confianza y el cario entre ellos y Daniel
creca, ocurra de nuevo un robo. Una y otra vez y de forma patente Daniel quera
dejar ante todos constancia de su presencia diferenciada. Haba quedado
demostrado. El era un marginado. No era l acaso el fruto de las malas
compaas? Las recriminaciones del abuelo y de la abuela le confirmaban este
aspecto de su persona.
La parte que le corresponde a la familia acogedora
El Seor y la Seora Seiler ya haban elaborado el duelo por la prdida de su
fertilidad en muchas etapas. El y ella no habran podido consentir de lo contrario
los contactos de Daniel con su madre. Pero de la misma manera que el Seor y la
Seora Seiler tenan tambin la ilusin de que Daniel pudiera ser su hijo, en
alguna ocasin no tenan en cuenta que Daniel era y segua siendo hijo de dos
familias. Como todos los padres y todas las madres de acogida esperaban que si
se acercaban a l con paciencia y mucho cario, l cambiara su comportamiento
por amor a ellos. En la medida en que l se iba endureciendo, iba ponindoles
una y otra vez una elevada barrera a sus expectativas y les ofenda. Ante l se
sentan incompetentes e inseguros. Se preguntaban a s mismos, si un hijo propio
se hubiera comportado de la misma manera y se lamentaban constantemente de
la prdida emocional que supona no haber tenido hijos propios. E incluso se
preguntaban si ellos eran el padre y la madre ms apropiados para Daniel. Y si tal
vez otros acogedores no hubieran conseguido ms de Daniel. No eran capaces
con una confianza en si mismos tan deficiente, de valorar hasta qu punto Daniel,
en ese preciso instante, les necesitaba y hasta qu punto el chico quera que le
mantuvieran vinculado a ellos. Como la participante en el rol de madre acogedora
expres no se atrevan a decirle claramente a Daniel : Queremos que te quedes.
Se sentan faltos de recursos y queran transferirle a l la responsabilidad de
decidir si quera seguir siendo su hijo. A los nios y nias les asusta tener tanto
poder. Los nios y las nias quieren que sus padres y madres les asesoren, les
orienten y les pongan lmites.
El papel del abuelo y de la abuela

119
La Seora Seiler an no se haba desligado de su papel de hija ante a su propia

madre. Esto lo perciban Klaus y Daniel de forma ntida. El abuelo y la abuela les
recordaban la cruda realidad de ser hijos de segunda categora por haber sido
cedidos, ya sea en adopcin o en acogimiento familiar. Hasta tal punto llegaba la
Seora Seiler a dejar de apoyar a Daniel en su condicin tan especial de acogido,
que no le defenda ni luchaba por l cuando la abuela hablaba mal de l.
Los deseos de fuga de Daniel
La expresin de Daniel quiero irme de aqu era un globo sonda. Quera lanzar un
desafo. Quera hacer la prueba de si la madre acogedora y el padre acogedor le
devolvan o no. Podran todava aceptarle tal cual es?. O por el contrario,
queran que se fuera?. Le rechazaban solamente por los robos y pasaban por
lato el resto de sus aspectos positivos?. El que los acogedores le fueran a permitir
marcharse ahora sin luchar, era una ofensa para Daniel. Tan fcil es dejar fuera
de combate a la madre y al padre, tan fcil les resulta dejarle marchar?.
La explosin de Daniel no era una autntica ruptura de las relaciones madre y
padre por un lado e hijo por el otro. Daniel esperaba inconscientemente que el
padre acogedor le dijera: Maldita sea, tu eres de los nuestros, nos perteneces y
los conflictos hay que sobrellevarlos. Pero el padre acogedor no tena fuerzas
para tomar esta decisin.
Otra causa aadida : la crisis de la pubertad
En este momento los conflictos toman una dimensin tan especial y tan
dramtica, porque Daniel est en la fase de la pubertad. A la vez que Daniel est
con ellos, conformando una relacin de dependencia cada vez ms estrecha
hacia sus acogedores, se va preparando al mismo tiempo para la fase de
separacin. Daniel no es capaz de diferenciar sus sentimientos actuales. A la vez
que lucha por obtener el cario que necesita, mantiene una cierta distancia.
Cuando los hijos empiezan a separarse, a buscar su propia vida, su propio yo,
cuando la sexualidad empieza a desarrollarse, buscan cada vez ms eludir la
influencia de los adultos. Las personas de jvenes necesitan, descubrirse a si
mismas, percibirse como personas independientes, separadas de sus padres y
madres y con sentimientos diferentes a los de estos y estas. Cuando los
adolescentes comienzan a gestionar su propia vida, a guardarse sus emociones y
sentimientos para s mismos, esto es algo positivo para ellos, pero para muchos
padres y madres es algo especialmente doloroso. Muchos padres y muchas
madres apenas reconocen de nuevo a sus hijos e hijas. Se sienten
desconcertados cuando sus hijos o hijas desarrollan o mantienen otros valores, u
otros posicionamientos o visiones de la realidad, diferentes a las que durante
muchos aos han estado gestionando ellos.

120
Durante los seminarios rememoro con los padres y madres su propia juventud.
Muchos de ellos y muchas de ellas recuerdan entonces el tipo de vida propia que
mantenan y la excitacin y tensin que ello supuso en el seno de su familia. Para
las familias adoptivas y de acogida dado su desarrollo, su especial estructura
relacional y su doble identidad, este proceso transcurre de manera ms
intranquila, complicada y dispar.
La adopcin tarda - una contradiccin en s misma
Especialmente difcil lo tienen aquellos y aquellas menores que comienzan una
nueva vida familiar despus de haber cumplido los diez aos. Teniendo en cuenta
su fase de desarrollo personal deberan iniciar el proceso de distanciamiento de
sus personas de referencia o de mayor cercana. Pero en lugar de esto tienen
que hacer un esfuerzo especial para poder vincularse a su nueva familia. Esta
disonancia entre las fases vitales del menor y su proceso familiar provoca por si
sola en muchas familias adoptivas y de acogida conflictos difciles de resolver.
Tan solo aquellas personas adultas, capaces de tolerar y de vivir con un menor
que tiene ya un cierto nivel de autonoma, pueden plantearse la idoneidad para
una adopcin tarda.
El extremado y brusco proceso de separacin de los hijos e hijas de
acogida y de adopcin
Los nios y nias que viven con sus padres y madres naturales tienen dos
soportes fundamentales: la pertenencia biolgica y el vnculo social formado a lo
largo de toda su vida. Pero, los hijos e hijas de adopcin o de acogida solamente
disponen de la pertenencia social. Este soporte fundamental se ve especialmente
sobrecargado durante la pubertad debido al extraamiento que se produce es
esta fase entre los hijos e hijas y sus padres y madres. Cuando los hijos e hijas
de acogida o de adopcin inician este proceso de separacin propio de la fase de
desarrollo, qu les queda entonces?. Acaso lo que irrumpe repentinamente no
es el carcter de la familia de origen?. Qu es lo que tienen los nios y nias en
comn con ellos?. Tanto los nios y las nias como los padres y madres perciben
la relacin de adopcin o de acogida como ms fcilmente suprimible que la
relacin existente cuando esta se fundamenta sobre una pertenencia mutua de
carcter biolgico.
Por esto los padres y las madres de adopcin y de acogida se comportan de
forma ms insegura y asustadiza en los conflictos de pubertad de sus hijos e hijas
de adopcin y acogida que en los conflictos de pubertad que mantienen con sus
hijos e hijas naturales. Una madre lo expresaba de la siguiente manera : A mi
propio hijo le hubiera soltado un grito en este momento, pero con mi hijo acogido
pens que no quera perjudicar la relacin. La relacin con ni propio hijo es ms
privada, ntima y natural que la relacin con mi hijo acogido que es ms

121
perturbable y de menos confianza. En muchas ocasiones con este ltimo soy ms

reflexiva y no tan espontnea.
Muchas relaciones de adopcin o de acogida que discurren con armona y sin
conflictos durante muchos aos fracasan durante la pubertad de los hijos e hijas.
Pero por el contrario tambin se dan posiciones completamente contrarias.
Algunos adoptados y adoptadas persisten ms all de la fase de autonomizacin
en una estrecha lealtad hacia sus padres y madres de adopcin. Perciben la
profunda necesidad de sus padres y madres de no ser abandonados y llegan a
tener sentimientos de culpa cuando sienten el deseo de hacer su propia vida.
Satisfacer este deseo hara de sus padres y madres nuevamente personas sin
hijos. Muchos jvenes y muchas jvenes en esta situacin no se permiten el
investigar en torno a sus familias de origen. O lo hacen a espaldas o a
escondidas de sus padres y madres de adopcin. Conozco a una mujer que
ahora rondar los cuarenta aos que solo tras la muerte de su padre adoptivo y
de su madre adoptiva empez a investigar en torno a su familia de origen.
Tambin conozco a un hombre que hoy tendr unos treinta y cinco aos que
conoci a su madre biolgica sin poder llegar a confiar a su padre adoptivo y a su
madre adoptiva esta toma de contacto. Muchos adoptados y adoptadas viven una
situacin agobiante de dependencia, especialmente marcada por el
agradecimiento hacia sus padres y madres sociales.
Los nios y las nias se hacen mayores - renuncia para los adultos
Algunos padres y algunas madres de acogida que tienen ya nios o nias
mayores y presentan otra vez su solicitud de acogimiento familiar para un peque
porque no quieren renunciar a las obligaciones y alegras que produce una
criatura pequea. No quieren despedirse de su rol parental. Fracasan con
especial intensidad cuando los menores llegan a la pubertad. Ciertamente a la
mayora de las personas les parece ms fcil dirigir su afecto hacia un nio
pequeo o una nia pequea y darle todo su cario que hacer esto mismo con un
adolescente. Todos hemos interiorizado en nosotros mismos el esquema del
nene y ante la presencia de un cachorrillo de animal o de un nene chiquitn todos
tendemos a protegerle y a cuidarle. En el despliegue de este hbito los adultos
obtienen una compensacin y reciben bastante afecto de vuelta de la criatura.
Los adolescentes rompen con este intercambio emocional tan cotidiano. Esta
fuente diaria de vivacidad, cario y disfrute que produce el nio cesa
definitivamente. Esto supone para muchos padres y muchas madres una difcil
privacin. Cuando los hijos e hijas quieren vivir su autonoma, los padres y las
madres tienen que desplegar si cabe una mayor madurez.
Las reglas y las responsabilidades en la convivencia con adolescentes
Lo ms complicado del trato con los adolescentes consiste en que adems de
mostrarse ciertamente autnomos y buscar el diferenciarse de sus progenitores y
122
progenitoras, siguen necesitando a la vez el cario, y la orientacin de sus

adultos de referencia. A muchos padres y madres les resulta difcil dar con la
dosis adecuada. Cuando tienen que plantarse ante sus hijos e hijas y cuando
tienen que consentirles que tomen sus propias decisiones?.
Muchos padres y muchas madres no quieren ejercer un rol autoritario. Preferiran
que los propios chavales y chavalas decidieran por s mismos lo que ellos y ellas
desean. En este sentido la mayor parte de los padres y de las madres tienen una
postura poco realista. Los nios, las nias y los jvenes y las jvenes necesitan
que se les recuerden sus obligaciones cuando estas no son debidamente
atendidas. Necesitan reglas claras y conocer en que consiste la convivencia
social, la distribucin de derechos y obligaciones, las actividades comunes.
Resulta correcto que los adolescentes y las adolescentes sepan a qu hora
tienen que estar de vuelta en casa, cuando tienen que hacer algo en comn con
el padre, la madre y los dems miembros de la familia. En estos aspectos es
importante que padres y madres se impongan. Despus de secar los platos y
hacer las compras familiares sigue habiendo an mucho tiempo para tener una
vida autnoma e independiente. Adems los jvenes y las jvenes tienen que
seguir estando vinculados tanto a su vida social como a su convivencia familiar.
Todas esas cosas que desean los padres y las madres que sus hijos e hijas
hagan, estos y estas no las hacen de motu propio. Los padres y las madres
tienen continuamente que llegar a acuerdos, plantear exigencias y hacerlas
prevalecer. Hay padres y madres que hacen ellos y ellas las tareas que les
corresponden a sus hijos o hijas, porque el imponerse es algo que cuesta mucha
energa. Educan a sus hijos e hijas en la pasividad. Y al desear tranquilidad a
corto plazo no tienen reparos en tolerar que sus hijos e hijas rechacen de forma
continua el ser ms responsables, sociales y activos.
Cercana y distancia
Los adolescentes y las adolescentes necesitan un dosis adecuada de apoyo y
cercana por una parte y de libertad y tolerancia haca sus propias decisiones por
la otra. La educacin sexual precisa de una ntima base de confianza en uno
mismo y de una gran apertura. Al mismo tiempo ests jvenes personas tienen
que poder tomar decisiones bajo su propia responsabilidad en torno a quienes
son sus amigos o amigas, con quien y cuando desean tener contactos ntimos. Es
tarea de los padres y de las madres el prestar apoyo a los jvenes y a las jvenes
para que se protejan de un embarazo temprano o del SIDA, o para que asuman
el poder encontrarse y respetarse a si mismos o a si mismas, cuando se sienten
atrados o atradas por compaeros o compaeras de su mismo sexo.
Cuando la hija o el hijo se encierran en su habitacin con un amigo o con una
amiga, el padre y la madre tienen que haber aprendido a confiar en sus chicos y
chicas y a mantener una cierta distancia de ellos y ellas. Ya que cuando los
jvenes y las jvenes prueban a llevar su propia vida, lo apropiado es, que dejen

123
de confiar determinados dominios y aspectos de sus vidas a sus padres y

madres.
Salidas de la crisis
Daniel tiende a vincularse con la familia Seiler
Daniel est inseguro. El no puede decidir, si quiere o no seguir viviendo con el
Seor y la Seora Seiler. Si el Seor y la Seora Seiler estn al lmite de sus
fuerzas y quieren que la convivencia termine, entonces Daniel percibir este
sentimiento y les dir que quiere marcharse. Pero si el padre acogedor y la madre
acogedora le quieren retener y le aceptan a pesar de sus aspectos negativos,
Daniel podr entonces permanecer con ellos. Por lo tanto Daniel solo puede
decidir cmo deber continuar esta historia, cuando el Seor y la Seora Seiler
hayan decidido por su parte lo que quieren.
La familia Seiler tiene que decidirse
A menudo los padres y las madres de acogida no se permiten la expresin de
todas sus dudas. Se prohiben a si mismos de forma muy rigurosa el ms mnimo
sentimiento de que ya no pueden ms. Pero para los padres y las madres de
acogida o de adopcin es legtimo tener deseos de separacin. Solamente
cuando se los permiten pueden entonces tomar una decisin con claridad. Solo
cuando han aceptado la rabia, el rechazo y el deseo de distanciarse mutuamente
del menor, puede haber de nuevo espacio para los aspectos positivos de la
relacin.
Esta autntica confrontacin consigo mismos es difcil para el Seor y la Seora
Seiler. Hubiera sido ms fcil depositar completamente toda la decisin sobre
Daniel.
En el caso de que la familia Seiler quiera separarse de Daniel
Cuando los padres y las madres de acogida o de adopcin llegan al punto de no
poder ms y haber llegado al lmite de sus fuerzas, hay que respetar esta
decisin. Una separacin limpia es mejor para todos los implicados que un
mantenimiento de la situacin desde fuera del sistema, despus del cual adems
es inevitable una ruptura final. Para una persona joven es muy negativo
desarrollarse en un clima carente de aceptacin y lleno de rechazo, aunque el
motivo de la separacin haya sido provocado por su propio comportamiento.
Cuando las relaciones estn deterioradas de forma permanente y no hay ningn
fundamento que posibilite el continuar viviendo juntos, entonces es cuando una
persona joven precisa de nuevas personas de referencia que puedan ocuparse
con ms energas de su situacin. En la mayor parte de las ocasiones lo ms
124
adecuado no es una familia. En estas situaciones lo apropiado es plantearse una

institucin con personas de referencia profesionales. Estas son capaces tras ocho
horas de trabajo de traspasar la responsabilidad a otros adultos. Los educadores
y educadoras no viven un vnculo de dependencia tan estrecho y del mismo tipo
que los padres y las madres de acogida y adopcin y los esfuerzos se reparten
sobre ms espaldas. Esto alivia tambin a los menores y jvenes atendidos.
Adems para el posterior desarrollo del menor o del joven es fundamental que los
contactos con los acogedores o con los adoptantes no se interrumpan. Algunos
padres y algunas madres de acogida o de adopcin se mueven por el principio
del todo o la nada. Como el menor o la menor no les ha satisfecho en todo
entonces no desean volverle a ver. No actan por tanto por el bienestar del
menor. Para este o esta de nuevo se repite una vez ms la experiencia de
perderlo todo. Al igual que con las familias de origen es de una enorme
importancia acordar un convenio de visitas con los expadres y con las exmadres
de acogida para el desarrollo de los menores y adolescentes.
A fin de cuantas Daniel ha vivido 8 aos con la familia acogedora. Este tiempo
transcurrido no ha sido en vano o se ha tratado de un tiempo falto de valor e
importancia y por tanto no hay que tirarlo todo por la borda. No debe de haber
una ruptura posterior de tipo radical y total. Hay padres y madres de acogida y de
adopcin que tras aos de desgaste de sus fuerzas han cesado la convivencia.
Sin embargo por el bienestar del menor pueden llegar a mantener una relacin de
fin de semana o de vacaciones. El estar desligados entre si y no tener ya la
responsabilidad total es algo que puede favorecer el mantenimiento de contactos
con el nio o la nia y posibilita el disfrutar de nuevo un tiempo en comn de
forma ms positiva.
Seguir conviviendo con Daniel
Durante el seminario el padre acogedor se encarg de jugar el rol de Daniel. Con
ello pudo sentir la debilidad del menor y le conmovi de forma intensa el
desamparo con el que Daniel intentaba poner a prueba su relacin con l. En
este punto el Seor y la Seora Seiler se dieron cuenta de que estaban todava
muy a gusto con Daniel. Ciertamente ellos fueron los responsables de sentirse
ofendidos y de que su seguridad quedara en entredicho. Ambos, padre acogedor
y madre acogedora tuvieron claro, que en el fondo queran continuar.
Ya no queran dejar sobre las espaldas de Daniel la toma de decisin. Le dijeron
con toda claridad que deba continuar con ellos. Continuar significa que la
conducta de robo no va a ocasionar que el padre y la madre cesen en la relacin
de acogida. Pero ambos tienen que persistir continuamente en que no robe ms y
en posibilitarle que repare los daos causados. Vivir con un hijo o hija de acogida
significa que hay momentos en que se siente una gran cercana y momentos en
los que se siente una gran distancia, que va a haber crisis de vez en cuando y
dudas continuas. Hay familias que ao tras ao deciden de nuevo si pueden
continuar conviviendo juntos o no.
125
Si quieren continuar conviviendo con Daniel ser preciso que tengan el valor
suficiente para rechazar la prediccin del abuelo y de la abuela en torno a que
Daniel podra ser un delincuente. Daniel necesita la solidaridad de la madre
acogedora y del padre acogedor frente al abuelo y la abuela y sobre todo necesita
oportunidades continuas y renovadas.
El cambio de escena
Esta vez en el medio el padre acogedor y la madre acogedora se encuentran de
pie. Frente a ellos estn Klaus y Daniel. El abuelo y la abuela aparecen algo ms
al fondo. El resto de los participantes en la dramatizacin de roles reciben la
misma posicin anterior.
Daniel : Hace ya tiempo que estoy hasta las narices de vosotros y quiero
largarme de aqu.
Klaus : Sera una tontera que te fueras
Padre acogedor : Quiero que te quedes con nosotros y que resuelvas tus
conflictos.
Madre acogedora (A su padre y a su madre) : Basta ya de que os metis en
medio. (A Daniel ) : Te vas a quedar con nosotros!.
Madre de la madre acogedora : Vosotros sabris lo que hacis.
Padre de la madre acogedora : Quizs est an a tiempo de mejorar!
Madre : No puedo llevarte conmigo.
Compaero de la madre : El Seor y la Seora Seiler desean tu bien.
Hermana : Yo tambin tengo bronca con mis acogedores. Pero yo no quiero
cambiar otra vez de familia.
Otra hermana : Haz un esfuerzo Daniel!
Trabajadora social : Quisiera que te quedaras con la familia Seiler. Huir no te
servir de nada.

126
9.- KIM :ODIO A LOS EXTRANJEROS.

UN NIO DE ADOPCION INTERNACIONAL Y SU INTENTO POR NEGAR SU
DOBLE IDENTIDAD
Los Kaiser adoptaron a Kim en la India. Kim estaba atendido junto con otros nios
abandonados en un hospital de Bombay, donde su padre y su madre le haban
dejado no haban vuelto a recogerle. No saba todava hablar, no era capaz de
mantenerse limpio y tena regresiones en su desarrollo. El solo conoca su
nombre Manjit. Las autoridades valoraron su edad en cuatro aos y determinaron
su fecha de nacimiento de nuevo. Los Kaiser eligieron el nombre de Kim, dado
que era un nombre ampliamente extendido en el Lejano Oriente y tambin era un
nombre conocido en Occidente.
Los Kaiser tenan ya un hijo natural de la misma edad llamado Jan. Ambos tienen
hoy da quince aos. La familia vive en una pequea ciudad en una casa propia.
Kim asiste a la escuela bsica para acceder a la formacin profesional y Jan
asiste a un instituto de Educacin Secundaria.
Los Kaiser presentaron su conflicto en un seminario para padres y madres. Cada
vez que el padre y la madre se dirigan a Kim para hablarle de su origen indio, l
se volva reservado e incluso negativo y deca : Dejadme en paz. Soy alemn.
Todo lo dems no me interesa. La madre le ha comprado psters sobre la India.
Kim los retira sin apenas mirarlos. Hace poco incluso se alegr de la nueva ley de
extranjera. Por fin ya no podra venir cualquiera de cualquier parte del mundo a
Alemania. Y adems aadi: Odio a los extranjeros. Los Kaiser estaban muy
intranquilos. No estara Kim de esta manera expresando odio a s mismo?.
He aqu la escena que el padre y la madre de la familia Kaiser reconstruyeron: El
padre y la madre se sentaban en medio de la habitacin uno junto al otro. Frente
a ellos se encontraban Jan y Kim. De soslayo detrs de Kim se encuentra una
enfermera de Bombay y haba unas sillas vacas para el padre y la madre de Kim.
Kim : Yo soy alemn y odio a los extranjeros.
Padre adoptivo : Me preocupa Kim.
Madre adoptiva : Tengo un pster nuevo de la India
Jan : Pero, por qu odias a los extranjeros?. !T mismo procedes de un pas
extranjero
Enfermera : Su madre quera protegerle de morir de hambre.

127
Los sentimientos de los participantes y de las participantes en el RolePlaying

KIM : No tengo nada claro eso de tener una apariencia de extranjero. Soy un
marginado. Me siento alemn pero no soy aceptado por los dems como alemn.
Lo que dicen mi padre y mi madre de adopcin no me sirve. Tengo una gran
diferencia respecto de los dems. Adems tambin estoy rabioso con mi
hermano: l no tiene mi problema. El es hijo biolgico de nuestro padre y de
nuestra madre. El puede hablar tranquilo y decir lo que quiere. Yo estoy muy solo.
MADRE ADOPTIVA : Me encuentro que ya no s que hacer. Cmo ha podido llegar
la cosa hasta este extremo?. Realmente no entiendo nada. Me siento impotente.
Cmo puedo ayudar a Kim?.
PADRE ADOPTIVO : Me siento fracasado. A la vez me pregunto si esto no ser algo
debido a la edad. En esta fase de desarrollo los cros suelen estar que no saben
por donde les da el aire. Me lo tengo que tomar desde un punto de vista tan
trgico?.
JAN : Mi hermano se ha convertido en un extrao para mi. De pequeos
jugbamos juntos. Ahora vamos cada uno por su lado. Mi hermano adoptivo es
infeliz. No puedo pillar bien de que va. El desconcierto de mi padre y de mi madre
me molesta.
Por qu el Seor y la Seora Kaiser han buscado un segundo hijo en un
nio del tercer mundo
Cuando Jan tena dos aos y medio la Seora Kaiser enferm de cncer de
tero. Los Kaiser no podan tener un segundo hijo. Rpidamente presentaron su
solicitud ante el Servicio de Adopciones de Proteccin de Menores. All fueron
rechazados por tener ya un hijo propio. La Seora Kaiser estaba muy
decepcionada. Ella era hija nica, al igual que el Seor Kaiser. Ambos deseaban
a toda costa otro hijo. Por lo que se decidieron por ir a la India.
De una agencia privada de adopciones recibieron la direccin de un hospital.
Tuvieron suerte, ya que Kim fue colocado en adopcin por las autoridades indias
de manera que las formalidades se resolvieron de manera muy rpida.
El desarrollo de Kim
Kim soport el viaje en avin durmiendo. Los Kaiser estuvieron tras su viaje de
vuelta pendientes de Kim todo el rato. Coma rpidamente y mucho y vomitaba
una y otra vez. Tuvo diarrea durante todo un ao. Tras una fase de gran
pasividad empez a recuperarse. Fue cada vez ms controlando sus esfnteres y
128
aprendi poco a poco sus primeras palabras. Se hizo extremadamente

dependiente. Se aferraba da y noche a la madre, la segua a todas partes hasta
el punto que Jan empez a tener celos.
Kim fue con cinco aos a la guardera y con siete a la escuela. En aquel tiempo
era una criatura encantadora y pacfica. Sobre el color de su piel no hablaba
nunca. Tampoco lleg nunca a preguntar de donde venan los nios o si el se
haba gestado en el vientre de la Seora Kaiser. Los Kaiser pensaron que algn
da hara estas preguntas de motu propio. Que Kim no era hijo biolgico de ellos
era algo que el menor saba por propia experiencia. Que l no haba sido
engendrado por ellos era algo claro debido a la diferencia de sus rasgos externos.
Kim desarroll una gran fantasa y durante aos jugaba a representar diferentes
roles de forma muy intensa. Desde la maana a la noche a menudo jugaba a que
era un animal u otro nio. Cuando la madre tras un buen rato deca: Ahora eres
de nuevo Kim; l quera ser entonces un perro, un gato, o Peter o Jens. Incluso
por la noche al acostarse continuaba con la representacin de sus diferentes
roles y haca comentarios como : El perro se va a dormir y se deja acariciar por
sus amos una vez ms.
Antes participaba en una asociacin deportiva, pero desde hace medio ao se fue
retrotrayendo cada vez ms. Se hizo cada vez ms inactivo. Kim no tiene hoy en
da ningn amigo ntimo. Durante los recreos est con una cuadrilla. En la
escuela no pertenece precisamente al grupo de los mejores. Las tardes las pasa
encerrado en casa: escucha msica, ve pelculas de vdeo o juega con el
ordenador.
La relacin entre Kim y Jan
A pesar de que tienen la misma edad, Kim tiene el rol del hermano pequeo,
debido a que al principio de su convivencia en la familia haba sido tan necesitado
de cuidados como un beb. Jan estaba un curso escolar por delante de Kim. Los
chavales jugaban a gusto el uno con el otro, a pesar de que a menudo Jan se
enfadaba cuando Kim persista una vez ms en su juego de roles. Los chicos se
divertan juntos en casa. Cuando Kim era atacado por otros nios en la escuela,
Jan tomaba partido por su hermano. Kim notaba que su hermano era ms
querido, aprenda ms fcilmente pero no se mostraba nunca celoso de l. Kim
admiraba a Jan y le emulaba.
Los compaeros de clase de Kim le llaman negro
Una vez cuando Kim iba a segundo curso, vino un medioda a casa muy agresivo.
Insulto a la madre llamndole vaca tonta, tir sus cosas del colegio al suelo y
mordi a Jan en el brazo. La madre llam a la profesora y pregunt que qu
haba sucedido. Esta relato que al igual que en otras ocasiones algunos
compaeros de clase haba llamado a Kim negro o culi. Hasta ese momento l
no haba reaccionado de ninguna manera. Sin embargo hoy haba tenido un
129
arrebato de clera. La maestra una y otra vez haba repetido a los nios que Kim
proceda de la India, que haba sido adoptado por los Kaiser, que en el pas de
donde l proceda todas las personas tenan una piel oscura y que l ahora era
de los nuestros. A pesar de todo segua habiendo nios que se burlaban de l.
El comportamiento del Seor y de la Seora Kaiser respecto de la identidad de
Kim
Kim no haba dicho nunca nada de eso en casa. Los Kaiser estaban satisfechos
de que la profesora fuera tan partidaria de la integracin. Ellos por su parte nunca
se plantearon hablar con l de sus problemas. Siempre haban pensado que era
algo que deba de partir de l por propia iniciativa.
Cuando Kim ya haba cumplido los diez aos, la Seora Kaiser ley en un libro
sobre la adopcin de nios extranjeros, lo importante que era hablar con el nio
del color de su piel, de su pas de origen y del motivo de por qu haban sido
cedidos en adopcin. En su dcimo cumpleaos le regalaron un cuadro sobre la
India. Le contaron como haban ido a buscarle. Le explicaron a Kim como muy
posiblemente su padre y su madre quisieron salvarle de que muriera de hambre y
que ciertamente haba sido para ellos una suerte muy grande el haberle podido
tener con ellos. Le dijeron que le queran a l con su piel oscura tanto como a
Jan. Kim nunca hizo en relacin a todos estos aspectos ninguna pregunta. Los
Kaiser se reprocharon el haber tratado este tema tan sumamente tarde. Hablaron
con l sobre la posibilidad de que otros nios le insultaran llamndole negro y culi.
El simplemente contestaba: Eso no me importa nada. A partir de entonces Kim se
fue refugiando en casa y con un cierto despliegue de valenta nunca volvi a
hablar de conflictos en la escuela en torno a su color de piel.
Como dos nios diferentes
A raz de este acontecimiento Kim fue paulatinamente comportndose cada vez
de manera ms agresiva en la escuela, se peleaba con otros nios ms dbiles
que l. Los Kaiser tenan la impresin de que Kim se comportaba como si fuera
dos nios diferentes: en casa era carioso, amable, cooperador. Nunca se
peleaba con Jan. Apenas sala por la puerta se haca salvaje, descarado,
imprevisible. Los Kaiser tuvieron que acudir por ello a menudo a la escuela. Este
tipo de conducta haba ido disminuyendo a lo largo del ltimo ao. A medida que
fue hacindose mayor Kim apenas se vea envuelto ya en peleas con otros
chicos.
Las causas de los problemas de Kim
Las privaciones tempranas

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Kim tambin era un nio deprivado de forma similar a como lo era Holger. Los
primeros aos de la vida de Kim estuvieron impregnados de hambre, miseria y
necesidad. Su retraso en el desarrollo, su retraso en el habla, su pasividad eran
perjuicios propios de su situacin de hospitalismo, reacciones a privaciones y
prdidas tempranas de sus personas de referencia. A medida que fue recibiendo
la atencin que necesitaba de esa forma tan intensa por parte de su nuevo padre
y de su nueva madre su desconfianza inconsciente fundamentada en el temor a
ser abandonado de nuevo se fue asentando de forma profunda. Kim solo poda
sobrevivir siendo como un nio pequeo, emocionalmente autnomo,
independiente y como un hombrecito reservado, distante y diferenciado. Por un
lado se esforzaba en ser el niito de los Kaiser y por otra parte continuaba siendo
una persona intranquila, abandonada tempranamente y desconfiada. Siempre
que no se encontraba al alcance de los Kaiser, respecto de los cuales se senta
vinculado y obligado moralmente, resaltaba esta otra parte tan oscura de su
persona.
La prdida del nombre
El cambio que le conllev ser adoptado por los Kaiser supuso un gran corte en su
vida, la ruptura con todas sus costumbres, con sus personas de referencia, su
idioma y su cultura. Especialmente intranquilizador fue para l la prdida de su
nombre original. El nombre de Manjit era lo nico que constitua su identidad, lo
nico que haba recibido de su padre y de su madre, lo nico que l se haba
trado consigo a este nuevo y desconocido mundo. En la agencia de adopciones
se les dijo a los Kaiser que sera preferible para la integracin del nio que no
tuviera un nombre que sonara extrao o extranjero. En aquella ocasin fueron
realmente mal aconsejados. El nombre es una parte muy importante de s mismo,
la nica palabra que el conoca bien. Podra haber sido un nexo de unin entre su
antigua vida de all y su nueva vida de aqu. Para todos nosotros nuestro nombre
es ya desde muy pronto una parte de nosotros mismos, y nos sentimos
identificados con l. A la pregunta de quin eres tu? los nios y las nias
responden desde muy pronto con su nombre. Cambiarles el nombre de pila
significa para los nios y para las nias que no tienen autorizacin y permiso para
seguir siendo ya la persona que propiamente eran en un principio.
Kim - nio sin identidad
Una prueba de los problemas de identidad que Kim sufra desde muy temprana
edad eran sus excesivos juegos de rol. Kim ni quera ni poda ser l mismo.
Durante muchos das enteros crey firmemente ser otro nio distinto. El vea en el
espejo que tena un aspecto muy diferente al de los Kaiser y al de Jan. Se
acordaba de manera vaga todava de aquellos tiempos, en los que an no era
miembro de su familia adoptiva. Ante todo esto decidi finalmente no querer
saber nada.
Todos los nios y todas las nias durante el juego derivan con ganas hacia
diferentes roles. Con ello superan sus miedos. Son mdicos cuando tienen miedo
131
frente a ellos. Juegan a ser bebs cuando se sienten desamparados y pequeos,

juegan a paps y a mams para elaborar el dominio, que sienten que los adultos
tienen sobre ellos. Prueban las diferentes normas y roles sociales. Pero los nios
y las nias saben perfectamente, que se trata solamente de un juego y tras un
cierto tiempo vuelven a su propia realidad. Muchos nios y muchas nias lo dicen
explcitamente : Ahora soy nuevo Patrick. Y ahora otra soy de nuevo Denise. Sin
embargo Kim volva a disgusto a su propia realidad.
En el camino de la India hacia aqu gracias al cambio perdi su identidad. Haba
contribuido a ello la prdida de su nombre. No estaba seguro ya de quien era l
mismo. Se aada adems su diferente color de piel. Sin el suelo firme y estable
que supone poseer una slida identidad, l no poda apenas tolerar este ser
diferente a los dems. No tena una autoestima adecuada. Toda su nueva vida se
sustentaba sobre pies de barro. Procuraba escapar se de esta situacin,
creyendo durante el juego de manera intensa que l mismo era otra persona
distinta. Al mismo tiempo mediante este juego l segua siendo fiel a su propia
realidad; ya que ciertamente Kim no era realmente Kim.
Kim se compara con Jan
Kim respetaba a Jan; intentaba ser como l. A pesar de que se esforzaba por
ello, no poda ser nunca como Jan. Jan tena amigos, tena buenos resultados en
la escuela. Y adems Jan era desde siempre el autntico hijo de los Kaiser, su
hijo biolgico. Jan era rubio y blanco. No eran acaso los tres una unidad, con la
cual l apenas tena algo que ver?. Kim saba que fueron a buscarle porque no
podan tener ya ms hijos biolgicos de ningn tipo. Realmente no habran
deseado haber tenido un segundo hijo tan rubio como el primero?. No haba
sido l, en cierta medida, tan solo una solucin de emergencia?. A pesar de que
los Kaiser no tenan nunca un trato preferente por ninguno de sus hijos, Kim se
senta como un excluido, marginado, como un hijo de segunda clase. En todas las
familias en las que hijos biolgicos e hijas biolgicas conviven con hijos
adoptados o hijas adoptadas existe esta desigualdad. Los nios o las nias que
han sido adoptados o adoptadas sienten esta discriminacin. Precisamente por
este motivo la agencia de adopcin no les haba admitido como candidato y
candidata para la adopcin al Seor y a la Seora Kaiser. Los padres y las
madres en las familias adoptivas mixtas tienen que fortalecer a su hijo o a su
hija de adopcin con las garantas suficientes de que a pesar de su diferente
estatus tendrn una vida adecuada y valiosa.
Discriminacin por el color de su piel
Ciertamente Kim disfruto de la seguridad que le proporcion su familia. Pero a la
vez le intranquilizaba su piel morena. Cuando tena cinco aos y fue a la
guardera, se dio cuenta de que en l haba algo fundamental que no era normal.
Fue blanco del racismo de nuestra sociedad tan ampliamente extendido. Los
nios y las nias no tienen conciencia por si mismos de las diferencias de piel de
otros nios o de otras nias. Pero incluso los nios y las nias en edad de ir a la
132
guardera imitan las conductas discriminatorias hacia otras personas que les
muestran sus adultos.
Kim no poda hablar de sus experiencias, porque estas eran muy dolorosas y
terribles. El no poda defenderse de ellas. Tan solo le quedaba el hacerlas
desaparecer y tomar la decisin: No me importa nada. Tampoco quera
intranquilizar a su padre y a su madre. Perciba de alguna manera su inseguridad
y desamparo. Tena miedo de que ellos no tuvieran ninguna respuesta a sus
terribles preguntas. Por ello, a partir de entonces opt por hacer como si estas no
existieran. Pero la represin de las mismas no es algo que pueda suceder sin
ningn tipo de consecuencias: las dos personalidades de Kim se hicieron cada
vez ms incompatibles entre s. Cuanto ms aparentaba Kim ser un hijo amable y
sin problemas en el seno de su familia, tanto ms intensamente se le
presentaban las tensiones y la desconfianza que descargaba fuera de su casa y
en la escuela.
La escapatoria de Kim
Kim fue poco a poco guardndose los problemas para s mismo de una manera
paulatinamente ms intensa y profunda. Fue soltando sus emociones cada vez
menos y se fue retrotrayendo cada vez ms. Bajo su aparente adaptacin
satisfaca, lo que las personas que han vivido opresin y violencia, hacen a
menudo como salida o escapatoria. En su fantasa l le daba la vuelta a la
relacin de violencia. Lo que le haba sucedido a l, lo depositaba sobre otros. En
primer lugar como vctima del racismo existente en nuestra sociedad, busca una
vlvula de escape. El cree que en la medida en que se identifica con el agresor y
se convierte l mismo en agresor, puede escapar de la descalificacin y de la
humillacin sufrida. As de esta manera comienza l mismo a odiar a los
extranjeros. En ltima instancia Kim tena ventajas respecto de los refugiados e
inmigrantes, tena la nacionalidad alemana. En la medida que apelaba a su
nacionalidad alemana, intentaba a su vez olvidar por completo la otra parte de su
realidad, el color moreno de su piel. En la medida en que l odiaba a los
extranjeros, l se odiaba sin embargo a s mismo y luchaba contra su identidad
india.
Respuestas desvalidas o inexistentes por parte del padre adoptivo y de la madre
adoptiva
El intento correcto de hablar con Kim en torno a sus orgenes, pas y gente,
cuando tena diez aos, lleg demasiado tarde y no tuvo suficiente nfasis ni fue
insistente. Kim haba hecho ya de la negacin y de la represin de sus
sentimientos una parte fundamental de su personalidad. La estrategia vital de
negar las experiencias dolorosas e importantes, provenan de las experiencias de
su ms tierna infancia. Los Kaiser tampoco hablaron de forma consecuente ni
regularmente sobre la doble identidad de Kim, su pas de origen, sus diferencias
de aspecto fsico, o de las heridas que le producan los otros nios y nias.

133
Ellos mismos tampoco se haban preocupado de toda la trascendencia que tena

el hecho de que Kim era el hijo de otras personas, un nio de otro pas y de otra
cultura. Ellos mismos haban deseado durante aos olvidar la realidad de su
adopcin. Queran a Kim. Para ellos se haba convertido en hijo suyo. Esperaban
que mediante su cario y aprecio Kim compensara el tener otro color de piel. A
Kim no le hicieron sentirse orgulloso de sus diferencias de aspecto fsico. El
tampoco rompi este tab. Desde muy pronto Kim se mantuvo fiel y sensible a la
regla familiar implcita de los Kaiser: Hay realidades que son tan malas, que no se
debe hablar de ellas y que por tanto se deben mantener en silencio.
La negacin de la enfermedad de cncer
Todo esto apunta al tratamiento que dio la familia a la enfermedad de cncer de
la Seora Kaiser. El que ella no pudiera tener ya ms nios, fue en aquel
entonces vivido como una prdida difcil de soportar. Incluso tras la estancia en el
hospital esta enfermedad se convirti en el pan de cada da. La Seora Kaiser no
se someti a una larga estancia en un balneario o casa de reposo por no querer
someter al pequeo Jan a una separacin. Los Kaiser no volvieron a hablar de
esta enfermedad. No se dieron ni espacio ni tiempo para ocuparse de un
acontecimiento tan profundamente amenazador para la vida misma, ni tampoco
para analizar las posibles causas de dicha enfermedad a lo largo de su vida, u
ocuparse del miedo o de sus consecuencias. En lugar de esto tras la operacin
dirigieron todas sus energas a la pretendida adopcin de un nio. Haber hablado
con Kim del embarazo, del nacimiento, de su padre y de su madre les hubiera
recordado sus propias heridas. Todo ello fue aplazado.
La gran trascendencia de la situacin, el duelo por el propio cuerpo herido, la
tristeza por la futura infertilidad, todo esto fueron acontecimientos ni elaborados ni
vividos por los Kaiser. En el momento en que en el seminario estuvimos tratando
este tema la Seora Kaiser se puso a llorar. Fueron las primeras lgrimas desde
la operacin, la cual tuvo lugar haca doce aos. Ella tom conciencia de lo
temido que resultaba el tema para ella y para su marido, y de hasta que punto
haba luchado contra el sentimiento de no ser ya una mujer vlida ni valiosa
despus de la operacin. Ambos haban negado hasta que punto su compromiso
matrimonial haba sido vulnerado. Finalmente se concentraron exclusivamente en
su tarea parental con Kim, el cual estaba tan necesitado de ayuda. Kim se
convirti tambin de esta manera en una vlvula de escape. Kim serva de alivio
para su dolorosa situacin vital.
La identidad de nios adoptados y nias adoptadas de otros pases - nios
y nias de dos mundos
Las rupturas en la vida de Kim, la prdida de su nombre, la marginacin sufrida
por causa de su piel morena chocaron contra el padre y la madre, los cuales
ciertamente se haban ocupado de manera muy intensa de Kim, pero para los
cuales los temas vitales dolorosos y centrales del nio eran sin embargo un tema
134
tab. De la misma manera que ellos haban reprimido los propios procesos de
duelo, tampoco podan reconocer los esenciales procesos de duelo del nio y por
tanto tampoco podan fortalecer su identidad.
Esto mismo les sucede a muchas familias que han adoptado nios extranjeros.
Muchos padres y muchas madres de adopcin han puesto a nios y nias de la
India o de Corea nombres como Catalina o Alejandro queriendo facilitarles su
proceso de integracin entre nosotros. Adems deseaban, al igual que muchos
padres y muchas madres de adopcin, que no se les recordara nunca ms la
realidad, de que este nio o esta nia no eran autnticamente propios.
Los nios y nias de acogida o de adopcin internacional quieren al igual que los
nios del pas, que estn en su misma situacin, saber por qu fueron dados en
acogida o en adopcin. Tambin estos suean con su padre y su madre de
origen y en sus fantasas se crean una imagen de el y de ella. Tambin ellos y
ellas tienen una doble identidad. Pero ambos mundos quedan muy separados el
uno del otro. Los hijos y las hijas de adopcin internacional no solamente son
nios y nias de dos familias, tambin son nios y nias de dos culturas, de dos
lenguas.
Cuando crecen la mayora de los nios y nias de adopcin internacional tienen
problemas de identidad. Sus pases de origen se han convertido en pases
extraos para ellos y ellas, han olvidado su lengua y su cultura. Adems en
Alemania son vistos como extranjeros. Son expuestos a las mismas situaciones
de hostilidad y excepcionalidad con las que se encuentran todos los ciudadanos y
ciudadanas del extranjero entre nosotros.
El nio turco o la nia turca que vive en Francfurt con su familia tambin vive esta
confrontacin de dos culturas, vive incluso en dos mundos. Sufre el ataque de la
xenofobia, pero tambin recibe el apoyo y el respaldo de su familia turca, forma
parte de un grupo con una misma cultura y un mismo idioma. Los nios
adoptados de otras razas viven la discriminacin de nuestra sociedad pero el
resto de los miembros de su familia no viven este problema. Solamente ellos y
ellas se ven abocados a esta situacin. Al contrario que en el caso de los nios y
nias de origen turco que crecen entre nosotros en el seno de sus propias
familias, el hijo y la hija por adopcin internacional ha tenido que cortar para
siempre con su segunda identidad y con su cultura de origen y por aadidura
tampoco forma parte por completo de nuestra cultura.
Principios fundamentales del trato a hijos e hijas de adopcin internacional
Estos nios y nias necesitan mucha energa para defenderse cotidianamente de
la discriminacin a lo largo de toda su vida. Solo la pueden desarrollar si sus
padres y madres de adopcin les van preparando desde que su ms tierna
infancia para las difciles condiciones de vida que les tocar vivir y si desde el

135
principio se les permite vivir como nios y nias de dos culturas. Siempre sern
nmadas entre dos mundos.
Los padres y las madres de adopcin o de acogida de nios y nias de otras
razas o color de piel tienen que hablar desde que estos y estas son muy jvenes
de las diferencias de apariencia, contarles que proceden de un pas donde todos
tienen su misma apariencia y que sus padres y madres de all tienen igualmente
su misma apariencia. Que tener los ojos rasgados o la piel morena es algo bonito
y valioso. Es importante hablarles de forma continuada de su pasado e informales
continuamente de lo que les sucedi en su pas de origen. Ya durante el
acoplamiento el padre y la madre que van a recibir un nio o una nia deben
procurar conocer lo mximo posible de la madre biolgica y del padre biolgico de
la criatura. Deben mantenerse todos los puentes posibles hacia el pasado y sobre
todo el nombre. Los padres adoptivos y las madres adoptivas que recogen al nio
o a la nia en su pas de nacimiento deberan hacer el mximo posible de fotos
del nio o de la nia, de sus personas de referencia y del entorno en el que ha
vivido. Y sobre todo si es posible saber el mximo sobre su madre y su padre e
incluso conocerles. Tambin es posible mantener adopciones abiertas4 entre
continentes.
En el caso en que el nio o la nia proceda de un pas en guerra y su padre y su
madre le hayan enviado en calidad de refugiado o refugiada a nuestro pas para
salvarle la vida, entonces ser preciso facilitarle al nio el conocimiento ms
completo posible sobre su padre y su madre, los conflictos, la guerra y las
necesidades de su pas. Conozco a nios refugiados y a nias refugiadas de
Eritrea que estn en acogimiento familiar y que no han sabido nada de sus
madres y padres, de si estn vivos o no. Conviene que se renan regularmente
con familias eritreas refugiadas. De esta manera los nios y las nias
permanecen en contacto con su propio idioma y con personas de su mismo color
de piel y cultura.
Si el nio o la nia procede de un pas al que se puede viajar, el padre y la madre
de adopcin deberan pasar all con ellos las vacaciones de forma reiterada. De
esta manera el nio o la nia podrn conocer personas con las que poder
identificarse. Podrn igualmente elaborar sus viejas heridas, el haber tenido que
abandonar el pas de un da para otro y el haber tenido que ser separado o
separada de su padre y de su madre.
Si el padre y la madre de adopcin y el nio adoptado o la nia adoptada hablan
sobre su pas de nacimiento ser preciso incluso dejarles la opcin abierta de
volver a su pas de origen algn da cuando sean mayores.
Se entiende por adopcin abierta aquella en la familia adoptiva facilita el mantenimiento del
contacto y de los vnculos del nio adoptado o de la nia adoptada con su padre biolgico y su
madre biolgica
136
Ejercicio de autoafirmacin
Cuando padres y madres como los Kaiser reaccionan de forma tan desamparada
como, mejor no tocar las cuestiones espinosas, es cuando el nio o la nia
terminan teniendo difciles crisis de identidad. Los nios y las nias a los que no
se les ayuda a defenderse activa y conscientemente contra los ataques racistas,
persisten en actitudes de dudas sobre si mismos y de autodescalificacin. Debido
a sus difciles itinerarios de vida apenas tienen confianza en si mismos.
Reaccionan con impotencia, interiorizan la desvalorizacin y se perciben a si
mismos como seres humanos de segunda categora. Esto les desanima durante
toda su vida.
Desde muy pronto se hace necesario que el nio o la nia se ejercite en poder
defenderse: es importante hablar con el nio o la nia y decirle que en todas las
partes del mundo hay personas que oprimen a otras y que es perfectamente
vlido y correcto enfrentarse a esta injusticia. Ya el nio o la nia en edad de
guardera tiene que aprender a responder a otros nios que le insultan llamndole
negro con argumentos como: cierra el pico, rostro plido, o bien, Tu no tienes
ni idea, o t ests loco. Los nios y las nias ms mayores pueden defenderse
de los ataques respondiendo, tu eres injusto y hablando con otros nios de
racismo y fascismo.
La discusin en torno al derecho moral a la adopcin internacional
Muchos padres adoptivos y muchas madres adoptivas de nios y nias de otros
pases se sienten hoy en da con la presin de justificarse. El trato con
situaciones de nios comprados, la cooperacin entre adultos con mono de
hijos o hijas y personas dispuestas a hacer negocios sin escrpulos ha
desacreditado la adopcin internacional. La asociacin Terre des Hommes solo
tramita hoy en da, como puede comprobarse, adopciones de nios abandonados
y nias abandonadas de los continentes pobres hacia Alemania. Hacen una
apuesta por hacer llevaderas las condiciones de desarrollo y ayudar a los nios y
nias en su propio pas. La pobreza y el hambre no deberan ser motivos
suficientes para separar a los nios y nias de sus padres y madres. Las
adopciones internacionales son tan solo legtimas como soluciones
individualizadas para proteger a los nios y a las nias del hambre, de la
enfermedad y de la muerte, cuando son preparadas en consenso con los padres,
las madres y las autoridades del propio lugar. Sin embargo lo mejor para estos
nios y estas nias sera crecer en su correspondiente pas. Los casos aislados
de ayuda puntual no sustituyen a las necesarias, obligatorias y urgentes
transformaciones polticas y econmicas entre los pases pobres y los pases
ricos, mediante las cuales todos los nios y todas las nias de este mundo
podran vivir en condiciones dignas y propias de seres humanos. Creo que los
padres y las madres de nios y nias de adopcin internacional deberan
comprometerse con la historia y la cultura del pas de nacimiento de estos y

137
estas. Deben afrontar las causas de la destruccin del medio ambiente, de la

guerra y del hambre en estas regiones del planeta, que a menudo radican en los
pases ricos. Todo esto est relacionado en mayor o en menor medida con la
identidad del nio o de la nia y con la realidad de que no han podido crecer en
su propia patria.
Los pasos siguientes para el Seor y la Seora Kaiser
Permitirse los conflictos y el dolor
Este proceso lo iniciaron los Kaiser en el mismo seminario cuando tomaron
conciencia de hasta que punto huan de sus propios dolores, debilidades y
supuestos dficits. Sacaron a la superficie lo reprimido y fueron capaces de
lamentar las prdidas habidas por primera vez desde haca muchsimos aos.
Como adultos deben aprender a superar los temores y sobrellevar los conflictos
de forma abierta. Deberan ejercitarse en no esconder y callar sus malestares y
decepciones, en darles respuesta y en abordar estas situaciones en el da a da y
abiertamente. Tanto a nivel de pareja como de padre y madre de sus hijos. Esto
significa tambin pelearse y discutir entre ellos y con los nios y dejar de poner
todas sus energas en evitar los conflictos.
Discutir con Kim y exigirle otra postura
Durante el seminario hicimos la prueba de como los Kaiser podan hablar con Kim
sobre su identidad. Sobre cmo explcitamente e insistentemente podan decirle
lo siguiente : Parece completamente evidente que desde pequeo te ha dolido el
que otros te insultaran por el color de tu piel. Encima nosotros no hemos estado
suficientemente a tu lado. Esto ha sido algo negativo. Pero de una parte aqu nos
hemos ocupado de este tema y no podemos tolerar que tu ahora pienses que en
la medida en que tu mismo discrimines a los extranjeros vas a poder superar tu
problema. En todas las partes del mundo hay personas oprimidas por su raza,
esto es una injusticia contra la que todos debemos pelear. En la medida en que tu
calificas a otros como menos valiosos que tu, te quieres sentir ms poderoso,
pero este el camino falso. No deseamos que te pongas al mismo nivel que los
que te agreden y hagas lo mismo con otros. No necesitas hacer eso.
Una conversacin de este tipo no resulta fructfera a la primera. Hay que
repetirlas muy a menudo. Al mismo tiempo es muy importante que el padre y la
madre hablen con Kim a menudo de su pasado, sobre la situacin de necesidad
de su madre y de su padre de origen. Tambin sobre lo difcil que tiene que
resultar para l no ser hoy en da ni un autntico indio ni un autntico alemn.
Hacer que se puede sentir como una persona india que ha crecido en Alemania.
Todava mejor si en lugar de definirse entre los lmites estrechos de pertenencia a
una raza o a una nacionalidad se le ayuda a definirse como un ser humano y un
ciudadano del mundo con una adscripcin o pertenencia a dos culturas. Tambin
138
resultara importante comunicarle que es vlido y correcto luchar por un mundo

en el que todos los seres humanos sean aceptados y respetados y en el que
puedan vivir sin hambre ni pobreza.
Kim se llama Kim-Manjit
En un paso posterior deben comunicar a Kim su nombre anterior: Manjit. Deben
decirle tambin que lamentan no haber mantenido su nombre de pila cuando le
adoptaron. Es importante que conscientemente reconozcan los errores cometidos
y los admitan delante de Kim.
Un viaje a la India
Es ya el momento de planear un viaje de toda la familia a la India. Los Kaiser
deberan tambin tener contacto con personas de la India que vivan entre
nosotros. Tambin sera necesario que pudieran tener contacto con otros jvenes
adoptados originarios de la India que puedan ayudar a Kim-Manjit.
Paciencia, respirar profundo y mucho tiempo
El mecanismo por el cual Kim-Manjit ha ido introyectando la actitud de causar a
otros los daos que los otros le han causado a l ha durado muchos aos. Puede
por tanto durar an mucho tiempo el que este modelo de actuacin vaya
cediendo. En la medida en que los Kaiser y Jan de forma solidaria y afectuosa a
la vez que conscientes y firmes en su postura, vayan argumentando una y otra
vez con Kim-Manjit y ponindole en contacto con personas en su misma
situacin, ste se ira ubicando correctamente en su propia situacin y
ocupndose abierta y activamente de su propia identidad. Necesita mucha ayuda
y apoyo para aprender a asumir sus diferencias.
El cambio de escena
Como siempre cuando las familias han trabajado su situacin en el seminario,
reconstruimos de nuevo la escena para reflejar los cambios necesarios.
Esta vez los Kaiser permanecen de pie. Esto expresa su firmeza. De nuevo los
chavales se encuentran enfrente de ellos. Detrs de Kim-Manjit hay sillas vacas.
Adems aparece un joven en la misma situacin vital que l, el cual est algo
distanciado de la familia pero orientado hacia Kim-Manjit.
Madre adoptiva : No vas a escapar de tus viejas heridas haciendo lo mismo que
hacen los otros.
Padre adoptivo : Fue un error haberte privado de tu nombre Manjit. Tu eres un
indio en Alemania.

139
Jan : Aquellos que te marginan por el color moreno de tu piel estn cometiendo
una injusticia.
Kim - Manjit : Yo soy un ciudadano del mundo.
Otro joven adoptado originario de la India : Yo estuve con mi madre adoptiva y
mi padre adoptivo en la India.

140
10.- NATASCHA : "TENGO DOS MADRES Y

DOS PADRES
UNA MADRE CON DISCAPACIDAD PSIQUICA Y EL PADRE Y LA MADRE DE
ADOPCIN ESTABLECEN UNA MATERNIDAD Y UNA PARTERNIDAD
COMPARTIDA
Natascha, de siete aos, vive como hija adoptada del Seor y de la Seora Vogel.
La adopcin ha sido desde el principio una adopcin abierta5. Su madre le viene a
visitar hasta dos veces al mes. Ha mantenido el nombre y el apellido de su
madre.
Natascha lleg a casa de la Familia Vogel a los seis das de haber nacido. Su
madre Hedi Korn tuvo a Natascha cuando tena veinte aos. Ella viva en un
hogar funcional para jvenes con discapacidad psquica y estaba en rgimen de
acogida residencial. No pudo identificar al padre. Le haba conocido en una
discoteca. En el camino de vuelta a casa tuvieron relaciones sexuales en un
coche. Hasta pasados cinco meses Hedi no se dio cuenta de que estaba
embarazada. No volvi a encontrarse con el padre nunca ms.
Cuando refiero este modelo de adopcin tan favorable tanto para los adoptantes
como para quien cede en adopcin, no quiero afirmar bajo ningn concepto que
no implique algn tipo de dificultades para el Seor y la Seora Vogel. El conflicto
actual que trajo a ambos miembros de la pareja al seminario de madres y padres
era que la madre del seor Vogel haca diferencias entre Oliver, el hijo de su
hermano, su sobrino natural y Natascha, la que es tan solo adoptada. Esto es
algo de hiere al Seor y a la Seora Vogel sobremanera. Adems el padre de
Natascha es desconocido y el Seor y la Seora Vogel desean saber como
abordar la ausencia del padre de Natascha.
En el centro se encuentran el Seor y la Seora Vogel uno junto a la otra. Delante
de ellos se sienta Natascha, de forma que ambos, padre y madre pueden verla.
Algo ms alejada, a un lado de Natascha se sienta Hedi Korn mirando hacia
Natascha y hacia el padre adoptivo y la madre adoptiva. Detrs de la Seora
Vogel permanece de pie la madre del Seor Vogel. Junto a sta el hermano del
Seor Vogel, su mujer y Oliver el hijo de ambos.
N.T. En Alemania se considera adopcin abierta, aquella en la que los nios adoptados y las
nias adoptadas pueden mantener relaciones con miembros de su familia natural
141
Natascha: Tengo dos madres y dos padres : Mam, Pap y Hedi, que viene de
vez en cuando de visita.
Madre de Natascha: Estoy contenta de poder visitar a Natascha.
Silla vaca para el padre de Natascha
Madre del padre adoptivo: Es una criatura simptica, pero con Oliver es otra
cosa.
Madre adoptiva : Me duele que hagas diferencia entre Natascha y Oliver.
Padre adoptivo (a su mujer): Ten paciencia con mi madre!
Hermano del padre adoptivo: Tenis que abordar lo de esa madre deficiente
para no infringirle a la cra ms dao del que le estis haciendo.
Cuada del padre adoptivo: Esta situacin tiene que ser lo peor para Hedi, de
esta forma no podr olvidar nunca lo que le sucedi.
Oliver : T misma me has tenido a mi, verdad mami?
Trabajadora social : Estoy contenta de que hayan incluido a la madre y adems
para Natascha esto es algo muy bueno.
Los sentimientos de los participantes y de las participantes en el RolePlaying
NATASCHA : Me siento bien. Conocer a mi madre me relaja. No me intranquiliza no
saber sobre mis orgenes. De mi padre no se nada. Puedo entender que la abuela
haga diferencias. Ella no es mi autntica abuela. Mi abuela de verdad sera la
madre de mi madre. Lo que ms me agobia es que mi padre y mi madre se
sientan apesadumbrados. Lo que me da mucha rabia son los comentarios del to
y de la ta. Les preocupa que yo conozca a mi madre. Me molesta que se
entrometan tanto.
MADRE DE NATASCHA : Yo opino lo mismo que Natascha. Me parece bien poder
participar en la crianza y educacin de mi hija. Solo los comentarios de la cuada
de la Seora Vogel y de su hermano me intranquilizan. Espero que el Seor y la
Seora Vogel no se dejen influenciar por ellos.
ABUELA VOGEL : Hay muchos abuelos y abuelas que piensan lo mismo. Hecho de
menos no poder encontrar nada mo en esta criatura. Es una nia de otras
personas, me es ajena. No es parte de mi propia carne ni de mi propia sangre. No
tengo nada en su contra, pero no puede sustituir de ninguna manera a una nieta
propia. Me doy cuenta de que molesto a mi nuera. Tal vez siga estando celosa de
ella y me sienta un poco bien hacerle dao.
MADRE ADOPTIVA : La abuela me saca de mis casillas. Pero todava me molesta
ms la postura de mi marido. Sigue atado a su madre. Me siento abandonada por
l. Debera leerle la cartilla a su madre y en lugar de ello me pide a m que tenga
ms paciencia con ella.

142
PADRE ADOPTIVO : Lo que dice es verdad. No quiero exigirle nada a mi madre. No

me posiciono suficientemente a favor de mi mujer. Tal vez no quiera hacerle dao
a mi madre.
Los antecedentes de la historia del Seor y de la Seora Vogel
El Seor Vogel es estril. El Seor y la Seora Vogel haban afrontado desde
haca ya mucho tiempo su infertilidad. Haban superado esta crisis en su relacin
de pareja y haban realizado completamente su duelo por la prdida de la
posibilidad de tener hijos propios. Ambos descartaron una inseminacin artificial.
Haban dejado pasar varios aos antes de solicitar un nio en acogimiento
familiar o en adopcin. Estaban abiertos a ambas posibilidades, pero no obstante
queran un nio o una nia que no tuviera que retornar con su familia natural.
Queran constituir una familia. Eran conscientes de que convivir con un hijo o una
hija de otra persona era algo diferente. Desde el principio se cuestionaron el
cmo se las arreglara una madre que cede a su hijo en adopcin. Cuando la
trabajadora social les habl de la situacin de Hedi Korn, el Seor y la Seora
Vogel pudieron imaginarse de forma positiva la posibilidad de establecer una
relacin con Hedi Korn. Se informaron sobre la forma de vida de las personas con
discapacidad mental. Les hubiera parecido cruel, as lo dijeron, el que ellos en
calidad de personas no discapacidades y bien situadas le hubieran arrebatado a
su hija, a esta mujer dada su discapacidad, que viva con lo mnimo y adems no
se hubieran vuelto a preocupar de ella. Deseaban algo distinto. Queran hacer
partcipe a la joven madre del crecimiento y desarrollo de su hija.
La madre de Natascha
Cuando Hedi Korn supo, que solamente podra mantener a su hija, si se mudaba
a una vivienda propia o a una residencia para madres con hijos, tuvo miedo. Se
vio desbordada por el hecho de tener que abandonar su ambiente habitual y su
trabajo en el taller protegido. No crea tener fuerzas suficientes para vivir sola con
6
la nia. Los responsables del centro y sus tutores tampoco se lo aconsejaron
pues eran de la misma opinin.
De esta manera la Seora Horn fue derivada durante su embarazo al Servicio de
Adopciones. Ella haba hablado con una compaera del hogar que haba cedido a
su hijo a unos adoptantes y no haba vuelto a or nada de ellos. Habl de ello con
la responsable de las tramitaciones y llor mucho ante la idea de que a ella le
pasara lo mismo. Hedi Korn tuvo suerte. La trabajadora social se haba
comprometido cada vez ms intensamente desde haca ya tiempo con formas
abiertas de adopcin. Pretenda con su trabajo respetar las necesidades de
6
N.T. En el caso de personas discapacicitadas que no pueden hacerse cargo plenamente de sus
vidas, el estado, les otorga unos tutores que se hacen cargo de gestionar aquellos aspectos de sus
vidas que les resultan complicados
143
quienes reciban al nio o a la nia, de quienes cedan al nio o a la nia, y de los

nios y nias. Le prometi a Hedi Korn, buscar unos adoptantes que estuvieran
dispuestos a mantener contactos con ella.
La trabajadora social haba visto en Dinamarca de qu manera eran atendidas
personas con discapacidad psquica en sus propias viviendas por cuidadores y
cuidadoras. All los hijos y las hijas de padres y madres con discapacidad psquica
no son separados de ellos y ellas. Los hijos e hijas permanecen con sus padres y
madres y reciben apoyo adicional y estmulos de otras personas. Los padres y las
madres con discapacidad psquica tienen a menudo en Dinamarca la ayuda de
familias voluntarias de refresco que cuidan de los nios y nias durante algunas
horas o durante el da y apoyan a las personas discapacitadas en su maternidad
o paternidad.
Las madres con discapacidad psquica
Por el contrario en nuestras instituciones para personas con discapacidad
psquica no es posible que los interesados puedan convivir con sus hijos e hijas.
Las madres con discapacidad psquica tienen que mudarse a instituciones para
madres con hijos. Adems estas no les ofertan los servicios especficos de
cuidado y apoyo que ellas necesitan. Por ello las mujeres con discapacidad
psquica de la Repblica Federal de Alemania tienen que separarse de sus hijos o
hijas cuando no son lo suficientemente autnomas como para poder vivir en una
residencia para madres con hijos. La excepcin la marcan los Hogares MarieChristian del Diaconado7 del Estado federal de Schlewig-Holstein. Donde las
mujeres con discapacidad psquica pueden vivir con sus hijos e hijas y ambos,
madre y nio o nia, reciben apoyo y seguimiento profesional.
Entre nosotros, ya desde el principio a las mujeres con discapacidad psquica
embarazadas se les aconseja abortar o ceder a sus hijos e hijas en adopcin.
Muchas mujeres con discapacidad psquica son esterilizadas en contra de su
voluntad. Esta prctica ilegal realizada desde hace muchos aos tiene su
fundamento jurdico en la Ley de Tutela : las personas con incapacidad para
consentir pueden ser esterilizadas con el consentimiento de terceras personas.
Las personas que critican esta ley afirman con acierto que no hay ninguna
persona que por un lado sea capaz de mantener contactos y de mantener
relaciones sexuales y a la vez sea sin embargo incapaz de consentir. En
Dinamarca hay un fuerte movimiento social contrario a la esterilizacin
involuntaria. All a las personas con discapacidad psquica ya no se les puede
impedir tener hijos.
Los hijos e hijas de personas con discapacidad psquica por regla general tienen
una inteligencia normal. Pero incluso si todos ellos tuvieran alguna discapacidad
7
El Diaconado es la estructura de la Iglesia Evanglica que se dedica a organizar actividades y

servicios de solidaridad. Sera algo as como Critas en la Iglesia Catlica
144
tampoco este motivo legitima el que se les niegue la el derecho a la vida. De la

misma manera que el artculo 218 debe ser derogado porque penaliza a las
mujeres que no desean llevar a trmino un embarazo, la esterilizacin o el aborto
sin el consentimiento de las mujeres afectadas es una agresin contra su derecho
de autodeterminacin. Quien aboga por la esterilizacin o por la interrupcin de
embarazo de las personas con discapacidad psquica contra su voluntad niega
con ello a la vez derechos fundamentales de la vida de los discapacitados y se
sita en la tradicin del fascismo alemn.
La situacin de Natascha. Los sbados a veces hasta dos familias
Desde el principio Hedi Korn acuda algunos sbados de visita. El Seor y la
Seora Vogel le acogan de la mejor manera que podan. Hedi Korn era feliz.
Sostena en brazos a Natascha, aprendi a cambiar los paales y jugaba con ella.
Por la noche volva en el autobs al hogar. En el lbum de fotos haba fotos de
Hedi y de Natascha de todas las edades. Natascha supo desde el principio que
Hedi era la que le haba dado a luz, que Hedi sin embargo no habra podido vivir
sola con ella, que era discapacitada y que ella misma necesitaba la ayuda de
otras personas que le cuidaran. Por ello haba cedido a Natascha al Seor y a la
Seora Vogel. Los Vogel tambin se desplazaron de vez en cuando al hogar de
Hedi de visita. Natascha se desarroll adecuadamente y aprendi a vivir con la
realidad de sentirse parte de los Vogel y sentirse en casa con ellos y a la vez
haber sido dada a luz por Hedi. Natascha no cay en conflictos de lealtad.
Tampoco se sinti culpable por no vivir con Hedi Korn. Ella pertenece a los Vogel.
Les quiere y son su padre y su madre.
Cuando los adultos tiene claro sus relaciones de propiedad sobre el nio o la
nia, estos no tienen porque sentir o vivir conflicto alguno entre ambas partes.
Esto es lago que sabemos tambin de las experiencias de los hijos e hijas de
padres y madres que se separan. Los Vogel han permitido un espacio para la
madre de Natascha en la vida de la nia. Natascha sabe de si misma, porque
conoce a su madre. Esta ha tenido una continuidad a lo largo de toda su vida,
puesto que no ha perdido nunca a la mujer con la que estuvo durante el proceso
de gestacin. En este caso Natascha no ha derrochado ninguna energa en
fantasas secretas ni ha tenido que estar ligada a dobles vidas como en el caso
de la mayora de los nios adoptados o nias adoptadas. No se le ha exigido
nunca el tener que adivinar o callar los motivos de su cesin en adopcin.
Natascha tiene dos madres y dos padres: los biolgicos y los sociales. Todas las
partes interesadas viven conformes con esta realidad .
Las crticas de los dems
El Seor y la Seora Vogel tenan contacto con Hedi hasta dos veces al mes. Al
mismo tiempo mantenan su propia vida familiar. La nica gota amarga era el
comportamiento de rechazo que mantena la familia del Seor Vogel. El Seor y
145
la Seora Vogel queran proteger a Natascha de la descalificacin de la abuela.

Tenan sentimientos de culpa por la discriminacin y el perjuicio que sufra
Natascha por parte de la abuela. Ciertamente observaban que esto todava no le
haba afectado apenas a Natascha. Pero seguro que sera cuestin de tiempo.
No queran que Natascha sufriera dolor y descalificacin de ningn tipo.
El Seor y la Seora Vogel se haban decido conscientemente por una adopcin
abierta. Pero lo que no haban podido calcular era que dentro de su propia
familia pudieran ser objeto de crticas y encontraran tanta resistencia. Pero el
hecho prctico asumido por ellos de incluir a la madre en la crianza contradeca
las reglas sociales del juego y la larga tradicin de la adopcin.
Tambin los abuelos y las abuelas sufren la infertilidad de sus hijos e hijas
La madre del Seor Vogel sufra la humillacin todava no superada de tener un
hijo estril. Los padres y las madres de parejas estriles sufren por el hecho de
que les sea impedida su autorrealizacin y la continuacin de sus propias vidas a
travs de un nieto biolgico o de una nieta biolgica. Quedan afectados de la
misma manera que las parejas sin descendencia. Finalmente tienen tambin que
elaborar su propio duelo y despedirse de la idea y del deseo de recibir de nuevo a
una criatura a travs de su hijo o de su hija. Tambin ellos y ellas sufren una
prdida. El Seor Vogel perciba hasta que punto con su infertilidad haba
causado una herida y un sufrimiento a su madre. Por ello le peda a su esposa
que tuviera paciencia con su madre. Su propio dolor por no poder tener
descendencia era algo que haba superado y con lo que haba aprendido a vivir.
Pero ciertamente su propia madre no haba alcanzado tal punto. Su madre
proyectaba su decepcin sobre Natascha. Y puesto que el Seor Vogel se senta
como el causante de este dolor de su madre, quera por tanto ser indulgente con
ella.
En contra de la norma vigente de marginar a los discapacitados
El miedo y la aversin de los adultos de confrontarse con personas
discapacitadas es una postura bastante extendida. El hermano del Seor Vogel
parte de la idea de que a Natascha le tiene que pasar algo parecido a la madre.
Quienes apenas tienen experiencia con personas discapacitadas fsica o
psquicamente se encuentran impotentes ante ellas y las rechazan.
Definitivamente a los ciudadanos y ciudadanas normales no les resulta fcil tener
confianza en las personas discapacitadas. Nos protegemos de su presencia y
visin. Durante el Nacionalsocialismo estas personas eran asesinadas. Hoy en
da a menudo las personas adultas con discapacidad psquica se ven obligadas a
vivir en hogares y residencias apartadas o alejadas del centro de las ciudades y
viven en grandes ghettos. En Italia se pueden ver a menudo personas con
discapacidad psquica en restaurantes. All no hay una escolarizacin especial
para ellas como entre nosotros.
146
Guarderas y aulas integradas, hogares y residencias cercanas a la comunidad

son los primeros pasos para acabar con la inmensa marginacin de estas
personas. Pero desgraciadamente an se trata de intentos y experiencias nicas
y aisladas y no de algo natural y evidente el que las personas discapacitadas
puedan convivir y desarrollarse con personas capacitadas. En este contexto
actual la resistencia del hermano del Seor Vogel contra la madre de Natascha es
hasta cierto punto normal.
Como lleva Natascha la discapacidad de su madre
Aun a pesar de la prdida, Hedi Korn ha jugado mucho y muy a gusto con
Natascha. Ya desde muy pronto Natascha pudo asumir los lmites que implicaban
la discapacidad de su madre. Ella misma le aclaraba a Hedi, su madre, con
paciencia cosas que esta no saba. Natascha se comporta con Hedi como las
nias y nios que tienen un hermano o una hermana discapacitada. Ella
disfrutaba en parte su superioridad sobre su madre biolgica y a la vez la acoga
bajo su proteccin. Aprendi prontamente a desenvolverse con personas ms
dbiles y necesitadas de apoyo. Desarroll un slido sentido de la justicia y de la
misma manera en la guardera y en la escuela se posicionaba contra aquellos
nios y aquellas nias que se burlaban o rechazaban a otros y otras.
Un nio o una nia no tiene por qu tener ningn perjuicio cuando afronta la
realidad de su madre discapacitada. Pero le afectan los acontecimientos del
contexto. Por ello Natascha ha aprendido tempranamente a no participar en la
marginacin de las personas desfavorecidas. Natascha ha aprendido a vivir con
la realidad de que su madre tiene una discapacidad psquica. Ella cuida de su
madre necesitada de ayuda y a la vez est ntimamente vinculada a su padre y a
su madre de adopcin.
Como Hedi Korn supera realmente su situacin personal
La idea de que la embarazada Hedi Korn podra superar mejor la cesin en
adopcin de su hija si tuviera la posibilidad de poder olvidar por completo este
hecho, es un falso mito que atribuyen a las madres que ceden a sus criaturas en
adopcin aquellos que quieren justificar la brutal y radical separacin. Pero
conocer a la criatura y poder tener experiencia de ella, aunque sea en forma de
visitas espordicas es muchsimo ms llevadero para la mayora de las mujeres
que el no saber nada, el estar separadas y el permanecer en el anonimato y
desconocidas.
Naturalmente esta postura de conocer a la criatura y mantener relaciones con ella
puede significar sufrir una y otra vez. Pero el dolor de no poder ni deber conocer a
la criatura es con diferencia todava peor. Adems el dolor por la prdida que
supone una situacin real e inevitable nos hace estar ms vivos. Volver a ver a
147
sus criaturas posibilita a la madres que las ceden en adopcin poder seguir
confrontando su decisin y renovar su desapego. La mayor parte de las mujeres
preferiran esta confrontacin a su represin si se les diera la oportunidad de
elegir. El que Hedi Korn visite regularmente a su hija, conozca a las personas con
las que sta crece y se desarrolla y sea respetada y reconocida por estas
personas como la madre biolgica de la nia, hace que pueda superar mejor la
realidad. El que Hedi Korn pueda ver regularmente a Natascha hace que evite el
pensar cada vez que vaya por la calle y est ante nias ajenas que alguna de
estas sea quizs su hija.
Por qu las madres que ceden a sus hijos o hijas no preguntan por sus hijos
e hijas
Constantemente las personas responsables de tramitar las adopciones dudan de
si realmente la cesin en adopcin, es para las mujeres, que lo hacen un
acontecimiento tan profundo, ya que stas en raras ocasiones de motu propio
(por si mismas) se presentan para preguntar por su hijo o hija. Pero sin embargo
las mujeres que ceden a sus hijos o hijas en adopcin no hacen ms que acatar
las normas de la adopcin. Las madres y los padres que ceden a sus hijos o hijas
en adopcin reciben notarialmente una resolucin muy clara que les insta a
desaparecer para siempre de la vida de sus criaturas. Se sienten personas
fracasadas y perdedoras, perpetradoras de algo terrible, excluidas e indeseables.
No tienen en su experiencia de cesin ninguna otra opcin. A santo de qu,
deberan tener la suficiente confianza en si mismas y por su propia cuenta
personarse en el servicio de adopciones y preguntar por la criatura?. De
antemano, tampoco podran adems contar con obtener algn tipo de resultado
positivo a su gestin. Por qu deberan solicitar informacin para despus tan
solo obtener como respuesta una rotunda descalificacin?.
En tanto en cuanto el hecho, de haber cedido a una criatura en adopcin, sea
visto tan solo desde el punto de vista moral como un crimen, tan solo unas pocas
mujeres tendrn el valor suficiente como para regresar al lugar donde este delito
fue cometido. Se les exige que olviden. Y as sin ms, deberan regresar de
repente de la oscuridad?. A todo esto se aaden los sentimientos de culpa ante la
criatura y el temor al dolor de verse confrontados una vez ms con aquella difcil
decisin que tomaron en su da.
La silla vaca del padre desconocido

Natascha a sus siete aos est ya informada de los pormenores de sus orgenes.
Sabe que los nios y las nias nacen cuando un hombre introduce su pene en la
vagina de una mujer. Sabe tambin que en el caso de su madre esto sucedi una
noche en un coche despus de la discoteca, con un hombre cuyo nombre su
148
madre desconoca. Por tanto, sencillamente tambin forma parte de la realidad de

Natascha el desconocer a su padre. Solo sabe lo que su madre le ha contado de
l : que tena el pelo rubio y rizado, que tena unos 20 aos, que conduca un
viejo Kadett amarillo y que aquella noche ella le dese mucho. Natascha una vez
dijo : Si l supiera que yo existo, tal vez entonces aparecera tambin. El padre
adoptivo y la madre adoptiva lamentaron mucho con ella, el que este seor no
tuviera ninguna noticia de la existencia de Natascha. Mas tarde ella vivir como
una prdida emocional el no poder saber quien es su padre. En este aspecto a
Natascha no le queda ms remedio que pasar el duelo por esta prdida. El que
Natascha conozca a su madre y pueda hablar sobre su desconocido padre con su
madre biolgica, con su padre adoptivo y con su madre adoptiva es algo, que le
resulta de ms ayuda para superar su situacin que si no conociera ni a su padre
ni a su madre.
El padre desconocido es una parte integrante de la identidad de muchos nios y
nias en acogimiento familiar o de adopcin, pero tambin de muchos nios y
nias que crecen y se desarrollan con sus madres, sus abuelos o en familiastras.
No conocer al padre biolgico o no saber tan siquiera quien es, es algo que
marca a las personas. Muchas de estas investigan y buscan a sus padres. Las
personas afectadas afirman, que no se sienten completas mientras desconocen
una parte de sus races. Tienen que aprender antes que nada a sentirse
personas completas a pesar de este desconocimiento. Algunas personas
necesitan mucho tiempo para poder aprender a vivir con esta prdida existencial
tan bsica.
El que los padres permanezcan ms a menudo desconocidos para estos nios y
estas nias que sus madres es algo que depende del reparto tradicional de tareas
y funciones entre el hombre y la mujer. Muchas mujeres que libremente se
deciden por ceder a sus hijos o hijas en adopcin no han dado ninguna
informacin a los padres de los nios o de las nias sobre su embarazo. A veces
desean proteger al hombre del reconocimiento de su paternidad y de la temida
pensin alimentaria, cuando esto es algo que se le exige. Antiguamente era bien
recibido por las personas encargadas de la gestin de las adopciones el que la
madre no declarara el nombre del padre. De esta manera el procedimiento de
adopcin discurra con menos dificultades. Todas las partes interesadas cumplen
con ello la norma social de que en cualquiera de los casos y en primera instancia
todas las cargas ligadas a la crianza de los nios y de las nias recaen sobre las
mujeres. A esto se aade igualmente la vieja norma de la adopcin referida a que
la madre y el padre de origen carecen sin ms de importancia o significado. Por
tanto para que involucrar en todo esto al padre?.
Si las madres, que ceden a sus hijos e hijas en adopcin, no fueran tan
rpidamente, como fuera posible, empujadas a renunciar a su responsabilidad, si
no fueran castigadas a no saber absolutamente nada de sus criaturas para el
resto de sus das, ellas mismas probablemente incluiran entonces ms a menudo
al padre en esta responsabilidad. Si las mujeres ya durante los trmites supieran,
que siguen siendo importantes para su hijo o su hija, que incluso despus pueden
149
ser necesarias y que posteriormente incluso el padre puede ser tambin de gran
importancia para el nio o la nia en alguna ocasin, entonces estaran ms en
condiciones de asumir la necesaria confrontacin de la paternidad del hombre.
Los pasos necesarios
La abuela debe respetar a Natascha como nieta no biolgica
El Seor y la Seora Vogel nadan contra corriente. En este posicionamiento est
tambin incluido el mantener dicha postura tambin frente al resto de la familia. El
Seor Vogel puede aclararle continuamente y de forma repetida a su madre, que
no tiene ninguna necesidad de tener un autntico sentimiento de abuela, que su
diferenciacin es correcta. Natascha no es su nieta biolgica. Pero que tiene que
aceptar a la pequea persona que Natascha es.
Durante el seminario el Seor Vogel ejercit una conversacin de este tipo con su
madre, en la que trataba de su propio dolor y del dolor infringido a ella. La
conversacin terminaba con las siguientes palabras : Comprendo tu decepcin
por no haber recibido un nieto por mi parte. Yo mismo he necesitado mucho
tiempo para hacerme a la idea y superar mi aoranza de tener un hijo propio. A fin
de cuentas tu ya tienes a tu nieto biolgico Oliver. Y adems te exijo que no
hagas recaer tu decepcin sobre Natascha. Ella es una personita con un origen
biolgico ajeno a nosotros que ha llegado a ser nuestra hija y le hemos tomado
mucho cario. Yo quiero que respetes esto. Este trabajo le resulto difcil al Seor
Vogel.
Asuncin de la doble deuda con su mujer
El Seor Vogel fue consciente de que an no haba resuelto el conflicto con su
propia madre, incluso que haba trasladado a la relacin con su mujer el discutir y
enfrentarse con su madre. Ahora se daba cuenta de que estaba contento por
haber podido asumir esta desagradable tarea. No poner a su madre en el lugar
que le corresponda era algo que le beneficiaba. Su mala conciencia y los malos
sentimientos ante su propia madre los paliaba criticando a su propia mujer de no
tener suficiente paciencia con su madre. Un ejemplo clsico del doble vnculo.
La Seora Vogel respir, cuando al fin se di cuenta que era ms positivo el que
su marido le pusiera los lmites a su propia madre y no a ella.
Confrontacin con su hermano y su cuada
El Seor Vogel puede rebatir a su hermano y confirmarle que para Natascha es
perjudicial el ser mantenida alejada de su madre con discapacidad psquica.
Tiene que hacer que su hermano se enfrente a sus ideas de exclusin de las
personas con discapacidad psquica. Y si este no se deja convencer, lo adecuado
es mantenerse al margen de sus opiniones. Tambin a su cuada le ha de
150
aclarar que el olvido no es una forma adecuada de cura para el dolor que
causan las prdidas emocionales. Si no que ella misma se ponga en el lugar de
una madre que cede a su hijo en adopcin. Que piense, si despus de haber
perdido a su Oliver, estara dispuesta a olvidarle. Es importante que el Seor y la
Seora Vogel no se dejen desconcertar. Ellos siguen un nuevo camino. Si
permiten que el hermano del seor Vogel y su cuada les transmitan inseguridad,
Natascha se dar cuenta muy pronto de esta situacin y se sentir ella tambin
insegura con toda certeza. Natascha se est desarrollando tan estupendamente
porque las condiciones bajo las que vive, son asumidas tal cual son; porque su
padre adoptivo y su madre adoptiva saben como aconsejarle, porque le ensean
como adecuarse a cada situacin. Y puede con ellos aprender tambin a superar
adecuadamente los conflictos con los vecinos y familiares.
El cambio de escena
El Seor y la Seora Vogel reconstruyen su escena de nuevo. Ellos estn juntos
de pie con Natascha en el centro. No muy lejos de ellos est la madre de
Natascha. La abuela, al igual que el hermano, la cuada y Oliver se giran en otra
direccin algo ms alejados y ya no estn junto a ellos de una manera tan
agobiante.
Natascha : Tengo dos madres y dos padres: Mam, Pap y Hedi, que viene de
vez en cuando de visita.
Madre de Natascha : Estoy contenta de poder visitar a Natascha.
Silla vaca para el padre de Natascha
Madre del padre adoptivo : Es una criatura simptica, pero con Oliver es otra
cosa.
Padre adoptivo (a su madre) : Comprendo tu decepcin por no haberte dado yo
ningn nieto biolgico, pero no se te descargues tu rabia con Natascha.
Hermano del padre adoptivo: Tenis que abordar lo de esa madre deficiente
para no infringirle a la cra ms dao del que le estis haciendo.
Cuada del padre adoptivo: Esta situacin tiene que ser lo peor para Hedi, de
esta forma no podr olvidar nunca lo que le sucedi.
Madre adoptiva : Natascha y Hedi llevan mejor la situacin que ellos.
Trabajadora social : No se dejen desconcertar ustedes por ellos.

151
11.- PANORAMICA
En la convivencia con nios y nias se activan los patrones y conflictos que
proceden de nuestra propia historia. Todas las personas estamos marcadas por
las experiencias de nuestra temprana infancia. Hasta que punto me he criado
protegido o protegida, o qu tipo de prdidas y separaciones me han sido
infringidas?. Todos heredamos modelos bsicos que conforman posteriormente el
marco de referencia de nuestras capacidades posteriores de relacin. Nuestros
padres, nuestras madres y nuestras personas de referencia en mayor e en menor
medida nos han modelado ms o menos adecuadamente con la posibilidad de
mantener relaciones con nosotros mismos o nosotras mismas y con otras
personas e incluso de hacernos cargo de nuestros hijos, nuestras hijas u otros
nios. Nosotros y nosotras por nuestra parte tambin dotamos a nuestros hijos e
hijas de esta aptitud o habilidad.
La calidad de los patrones de relacin tempranos, ya sea desde la proteccin
extrema hasta el rechazo ms extremo o la ruptura incluso de relaciones, es algo
de todas las personas reproducimos en nuestras relaciones posteriores. Hay
personas que debido a una muy estrecha relacin con su padre o con su madre
son posteriormente incapaces de vincularse a otras personas. Permanecen a lo
largo de todas sus vidas fieles a su padre y a su madre. De la misma manera se
repiten de forma manifiesta separaciones radicales entre personas. Muchas
personas adultas que han sido nios o nias en situacin de adopcin o de
acogimiento familiar terminan en unas condiciones de vida en las cuales ellas
mismas se separan igualmente de sus hijos e hijas. Madres que ceden a sus hijos
en adopcin a personas ajenas a menudo han sufrido ellas mismas en su infancia
un destino similar.
Las personas por tanto son capaces de transferir de nuevo sus vnculos a otras, o
volver de nuevo a tener confianza en terceras personas, cuando de nios o nias
les fue permitido proteger y mantener sus vnculos. Esto es algo que debemos
anteponer ante todo en las decisiones que tomemos en relacin al destino de los
menores bajo proteccin.
La capacidad de relacionarse implica igualmente una justa medida de autonoma,
la capacidad de establecerse lmites, la aceptacin de ser una persona
independiente y en ltima instancia la aceptacin de la propia soledad. Solo
entonces alcanzamos la capacidad de establecer cercana y distancia respecto de
otros. Solamente quien se reconoce a si mismo como una persona valiosa e
independiente, quien sabe desarrollar creatividad y productividad, quien no
persigue su exclusiva satisfaccin en una relacin, ya se trate de una relacin con
menores o con personas adultas, puede convivir de forma adecuada con otras
personas y establecer relaciones con ellas.

152
Conozco a una mujer cuya madre era hurfana. A pesar de que ella misma tena
a su propia madre, sinti tambin durante una buena parte de su vida haber
quedado abandonada, y de adulta cre constantemente una y otra vez
situaciones en las cuales estaba muy sola. Vincul a su hijo de una forma muy
estrecha consigo misma. A su vez este hijo en su adolescencia se comprometi
ya muy pronto en una relacin de pareja en la que todo lo que haca en su vida, lo
haca para no sentirse solo y abandonado como un hurfano. De esta manera
influye en las personas el ambiente emocional de su infancia incluso a lo largo de
varias generaciones y en ocasiones evolucionando de un extremo a otro.
Nuestra oportunidad radica en la comprensin de nuestro propio itinerario e
historia relacional, en el reconocimiento de nuestros patrones bsicos que hemos
heredado en el marco de nuestro desarrollo emocional, econmico y cultural. Esta
observacin introspectiva y a menudo doloroso trabajo sobre nuestras propias
personas, nos capacita para comprender mejor la historia y el recorrido de
nuestros hijos e hijas de adopcin y/o acogimiento familiar y la de sus padres y
madres. De esta manera es como podremos interrumpir el itinerario personal de
estos nios y de estas nias a menudo predeterminado y marcado por
experiencias muy tempranas y podremos a lo largo de los aos ofrecerles
experiencias alternativas con las que influenciar su futuro de modo esperanzador.

153
12.- LA BUSQUEDA DE SUS ORIGENES POR

PARTE DE LAS PERSONAS ADOPTADAS Y
OBSERVACIONES A LA LEGISLACION
SOBRE LA ADOPCION
POR VOLKER JABLONSKI
El tema de la adopcin me afecta por partida doble. Por una parte soy padre
adoptivo y por la otra trabajo en la tramitacin de adopciones. Como mediador de
adopciones el primer caso que trabaj me dej marcado. Era una solicitud de
disolucin de la adopcin. Un muchacho se liberaba de un padre adoptivo y de
una madre adoptiva excesivamente violentos.
Hasta que punto puedo percibir con suficiente distancia, ponderacin y
objetividad las necesidades de los menores afectados, de sus padres y madres y
las de las personas candidatas a la adopcin?. Entre mis colegas de
candidatura, qu candidatos o candidatas estn en una posicin ms favorable?.
Los solteros o los casados, los que no tienen nios o los que viven con sus
hijos o hijas naturales o con nios o nias en acogimiento familiar, o los que
mantienen contacto con las madres y los padres de los menores?. Supongo que
como ellos y ellas en cuanto adoptante tengo mis ms y mis menos aspectos
favorables.
En cuanto a consejero de adopciones llegu a exigirme durante mucho tiempo el
permanecer en este asunto emocionalmente neutral, tranquilo, casi libre de
emociones. Esto es imposible. Mi mbito de trabajo no es ni neutral ni objetivo.
Tengo que afrontar constantemente situaciones de personas en las ms extrema
necesidad emocional. Esto es lo que les sucede a los nios o nias, a sus
madres (y padres) - a estos ltimos los pongo entre parntesis conscientemente y muy a menudo tambin a las personas candidatas a la adopcin. Todos los
consejeros o responsables de las adopciones se encuentran con este contexto de
tensiones. Cada cual lleva consigo sus emociones a este sistema.
Qu intereses tengo que defender de forma prioritaria ?
Los de los nios y nias que tienen su derecho a vivir con su padre y su
madre y a crecer y desarrollarse con ellos?
Los de las madres y los padres que no pueden hacerse cargo ellas mismas y
ellos mismos del cuidado de sus hijos e hijas por una incapacidad socialmente
condicionada la mayor parte de las veces por su propio proceso de
socializacin?

154
Los de los candidatos y candidatas a la adopcin presentan a menudo una

sospechosa aoranza por un hijo o una hija de los que por regla general se
ven privados de poder tener de forma natural?
Las necesidades de los menores son las que deben anteponerse a todas ! Son
la parte ms indefensa de todas, la que ms puede ser daada y la que menos
puede protegerse a si misma. Acaso disponen los padres y las madres de un
lobby propio8 ?. Quien les consuela tras la prdida de sus hijos o hijas ?.
Quien les ayuda a reconciliarse con la nueva situacin de ser una madre (o un
padre) sin hijo o hija ?
Yo no utilizo trminos como madre biolgica o padre biolgico ni familia de
origen. Un nio o una nia sigue siendo siempre el hijo o la hija de su madre o de
su padre, miembro de su familia. Para nios o nias que son recibidos por otros
adultos que ejercen funciones parentales de padre y/o madre hay trminos claros.
En ese caso se dice que estos nios o estas nias viven con familias acogedoras
o familias adoptivas. Se convierten en hijos o hijas de acogida o de adopcin.
Yo soy padre adoptivo de mis hijos adoptivos, no puedo ni quiero ser ms que
eso. Cuando mis hijos de forma natural me llaman padre y cuando yo de la
misma manera hablo de forma natural hablo de mis hijos, en realidad lo que soy
es un padre de hecho por aadidura, yo no soy su progenitor. Soy su padre
adoptivo y me siento orgulloso de ellos. Y al mismo tiempo me siento vinculado
con las madres (y los padres) de mis hijos. A travs de estos nios mi vida se ha
enriquecido de forma increble.
Yo me he visto involucrado en adopciones de incgnito. En mis tiempos otras
formas de adopcin eran realmente impensables.
La bsqueda de las personas adultas adoptadas de su madre y de su padre
Cuando las personas adultos que fueron adoptadas vienen a su antiguo servicio
de adopciones, el consejero en cumplimiento del Artculo 1758 del Cdigo Civil
debe exigirles la declaracin de consentimiento de su padre adoptivo y de su
madre adoptiva. Solamente cuando esta declaracin ha sido entregada puede
informarles de las condiciones que condujeron a su adopcin. La prctica habitual
en los servicios de adopcin es distinta. En estas situaciones se vulnera de forma
sistemtica la ley. Los consejeros hace tiempo que han aceptado que las
personas adoptadas tienen derecho a conocer sus races. !Este derecho es
inalienable. Muchas personas adoptadas desean saber todo lo que consta en el
acta de constitucin de su adopcin. Llegan a saber todo lo que hay en ellas.
Evidentemente no resultan suficientes las meras informaciones que en ellas estn
registradas. Adems muy a menudo en las antiguas actas los hechos que se
hacen constar son pobres en informacin. Para poder comprender a la madre la
8
El trmino ingls lobby viene a significar un grupo de presin y poder.

155
mayora de las veces los datos y los hechos narrados en ellas precisan de una
interpretacin. Necesitan ser contextualizadas con las condiciones, usos, formas
de vida, creencias sociales de aquella poca (como sucedi por ejemplo en el
caso de una madre soltera de 30 aos?).
La Seora Brown, de los Estados Unidos de Amrica deseaba tener informacin
de su adopcin. Yo informe del caso de la manera ms detallada que me fue
posible. Pero ciertamente tambin bloque este proceso escribindole lo
siguiente : No s de qu manera ni como la Sra. S. habr podido rehacer su
vida... Debido a un elevado sentimiento de responsabilidad la Sra. S. decidi en
aquella poca cederle a usted en adopcin de forma libre y voluntaria. Creo que
ahora usted debe comportarse igualmente de forma responsable con la Sra. S. y
por todo le pido que no vuelva a plantear ninguna otra demanda de informacin
en torno a ella. Sin embargo estoy dispuesto con mucho gusto a facilitar el
contacto entre usted y la Sra. S. siempre y cuando ella exprese tambin su
deseo de establecer dicho contacto.
!Yo haba cerrado la puerta de forma contundente. Quit a dos personas la
oportunidad de reencontrarse de nuevo. La Sra. Brown respondi. Envi una
carta para su madre, que deba permanecer adjunta al acta de adopcin hasta
que tal vez la Seora S. preguntara por su hija (La Seora Brown haba hecho
esto aconsejada por mi)
Aproximadamente un ao ms tarde pude darme cuenta de lo bloqueado que yo
estaba. Por ello volv a escribir a la Seora Brown y le comuniqu que en ese
momento haba llegado a la conviccin de estar dispuesto a ponerme en
contacto con su madre biolgica ... Mi resistencia a ponerme en contacto con la
Sra. S. radica muy claramente en mi propia persona. Yo mismo soy padre
adoptivo ... No me compete a mi decidir quien tiene prioridad para que su
necesidad sea satisfecha. Si ha de ser la de satisfacer a la persona joven que
busca conocer sus races o la satisfacer la necesidad de la madre o el padre, que
entregan a su hija o hijo en adopcin, de proteger su confidencialidad.
La carta de la Seora Brown a su madre todava se guarda hoy en el acta. Ya
hace aos que no he vuelto a leer el viejo expediente Brown. Precisamente
ahora que estoy escribiendo este artculo caigo en la cuenta que la Seora S. al
igual que muchas otras madres no puede acudir a este servicio de tramitacin de
adopciones. Al igual que casi todas las otras madres, estar esperando la ms
mnima seal de vida de su hija con aoranza, miedo y temor. Debo encontrarla y
lo har. !La Seora S. recibir la carta que le corresponde.
Tan solo unas pocas madres se atreven a volver de nuevo despus de muchos
aos a los servicios de tramitacin de adopciones. Se les ha dejado bien claro
que han cedido a sus hijos e hijas de forma definitiva e inapelable. En Los
documentos notariales de cesin en adopcin voluntaria que firmaron en su da
se refleja que han perdido todos sus derechos sobre su criatura.

156
El Seor Robert Smith, tambin de los Estados Unidos de Amrica, vino a

visitarme. La direccin de su madre fue encontrada rpidamente. Le ped que
primero me permitiera tomar contacto con ella. Esto fue una buena idea. Ella no
le haba dicho nada a su marido de la existencia de Robert. Cuando la madre se
encontr a solas me llam por telfono. Me estuvo preguntado cosas y a la vez
lloraba. Se alegr de forma increble cuando supo que su hijo no le haca ningn
tipo de reproche por su cesin en adopcin. Pasadas las 48 horas despus de
esta conversacin vino la madre junto con su marido al servicio de
asesoramiento. Por fin despus de 21 aos de matrimonio le haba contado a su
marido lo de Robert. !Hasta que punto haba vivido un tab que le distanciaba de
su marido y de qu manera se haba visto liberada de semejante temor. El
comprendi a su mujer : !Realmente es una sensacin extraa el verse
convertido de repente en parte en padre. Se concert rpidamente una cita.
Robert y un amigo suyo de confianza llegaron con mucho tiempo de antelacin
antes de lo previsto. La Seora Z. observ a ambos jvenes, fue hacia Robert y le
dijo: !Tu eres Robert. Ambos se abrazaron, lloraron y se miraron. Comprobaron
que entre ellos haba parecidos.
En el momento del encuentro y de la alegra de volver a verse se liberan las
tensiones procedentes de la aoranza y la incertidumbre; la esperanza, los
temores y las profundas heridas emocionales brotan de nuevo. Se expresan
mediante lgrimas, abrazos y caricias como expresin de vinculacin,
comprensin y perdn mutuo. Al mismo tiempo se hace patente la terrible
brutalidad de las adopciones de incgnito.
No todos los encuentros discurren de forma feliz. Hay decepciones,
distanciamientos y tambin nuevas heridas que afectan a todos los implicados de
forma dolorosa. Sin embargo, a pesar de todo, es siempre preferible vivir con la
realidad que con la incertidumbre.
!Pero las personas pueden ser increblemente leales. !Una y otra vez los
profesionales que trabajan en la tramitacin de adopciones informan que las
personas adultas a menudo visitan los servicios de adopciones una vez que han
fallecido su padre adoptivo y su madre adoptiva. Esto fue lo que ocurri tambin
con la Seora Mankel. Tena en torno a los 45 aos cuando empez a investigar
para conocer a su padre. Con su madre tena contactos desde haca mucho
tiempo. Esta vive hoy en da en un asilo y las Seora Mankel la visita
regularmente. La Seora Mankel expres de forma inequvoca que su vinculacin
ms profunda era con su madre adoptiva ya fallecida, pero que por otro lado
tambin senta cario por su madre. La Seora Mankel vino a la consulta porque
le espantaba la idea de preguntarle a su madre, dado su estado de fragilidad,
diferentes aspectos en torno a su padre. La Seora Mankel tan solo saba que la
paternidad no estaba comprobada, tal como se expresa en alemn
administrativo. Tena la vaga esperanza, de que en el acta de adopcin hubiera
algn tipo de indicacin en torno a su padre. Ciertamente su padre haba
reconocido su paternidad. Pero este documento no se haba transferido al
Registro Civil. Su padre no haba sido incluido en el Registro de Nacimiento, del
157
cual la Seora Mankel tena un estracto. !Hasta que punto pudo la Seora Mankel
sentirse feliz y a la vez tranquilizada, cuando recibi el certificado original de
reconocimiento de paternidad de su padre. !Haba encontrado a su padre. Tena
una parte de su identidad en sus manos.
!Ni tan siquiera los grandes actos delictivos pueden justificar el privar a los hijos e
hijas de la informacin sobre quien es su padre. El privarles de una parte de su
identidad es cuanto menos un acto tan horrible como cualquier crimen o
comportamiento por increble, que este sea, que haya cometido el padre.
De cuantas personas adoptadas han buscado a su madre (y a su padre) en
compaa de su padre adoptivo y de su madre adoptiva hay tan solo algunas
estimaciones. Tampoco est muy claro, cuantas personas han ejercido su
derecho a recibir el apoyo de los servicios de adopcin que tramitaron sus
procesos de adopcin. !Ciertamente los adoptados tienen derecho a recibir su
apoyo.
Observaciones a la legislacin sobre adopciones
En todas las pocas ha habido adopciones, pero no en todas las sociedades. A
los humanos no les ha sido dado por naturaleza el comportamiento instintivo de
las elefantas, que sin vacilar y de forma incondicional y altruista acogen a las
cras que se han quedado hurfanas.
Hay muchos testimonios antiguos sobre adopciones. Todos conocen la historia de
Moiss. Adoptar significa en sentido figurado segn el diccionario Brockhaus :
apropiarse de algo mediante la imitacin. En la Edad Media en el mbito del
derecho alemn las adopciones eran desconocidas de forma generalizada. En
aquella poca estaba bastante extendida en los monasterios de toda Europa la
costumbre de los llamados tornos. Los nios eran depositados en unos cajones
giratorios y desaparecan detrs de los muros del monasterio una vez que el torno
haba sido girado.
A pesar de todo haba derechos de adopcin aislados y por tanto tambin
adopciones. Hasta 1896 no se dio para todo el mbito de derecho alemn una
legislacin unificada reconocida dentro del Cdigo Civil sobre la adopcin.
Cuando el 1 de enero de 1900 entr en vigor el Cdigo Civil Alemn el derecho
de adopcin que se contemplaba era una legislacin dirigida y centrada
claramente en las personas que asuman al nio, puesto que la adopcin es
especialmente para personas adineradas, bien pensantes cuya vida matrimonial
se ve privada de hijos y para los cuales este procedimiento se convierte en un
deseado medio para solucionar esta carencia ... (los nios adoptados) pueden
satisfacer una necesidad emocional hondamente sentida del padre adoptivo y de
la madre adoptiva y fortalecer la felicidad de su matrimonio. El Cdigo Civil
alemn de 1896 prevea que los perceptores de nios adoptados deban no tener
158
hijos propios y tener por lo menos 50 aos de edad. El patrimonio y el apellido de

los padres y madres de adopcin que carecan de descendencia quedaban de
esta manera preservados.
Tan solo despus de la Primera Guerra Mundial es cuando los padres y las
madres de adopcin pudieron ser liberados de la limitacin de edad. Esta fue
rebajada a los 35 aos en 1961 en todo el territorio federal de forma unificada
(pudiendo este tope de edad ser rebajado por el Tribunal Tutelar). Tambin en
esta nueva situacin los intereses de los padres y madres de adopcin
prevalecan respecto a los intereses de los menores.
A lo largo de los aos la tramitacin de adopciones se ha ido separando de la
postura de buscar nios o nias para unos padres o unas madres. Hoy se
define la tarea desde la posicin del menor, esto significa encontrarle un padre y
una madre a un nio o a una nia en concreto. Los candidatos y las candidatas a
la adopcin ya no estn tan preferentemente interesados o interesadas en
mantener su apellido o dar en herencia su patrimonio a travs de la adopcin.
Hoy en da se complementan las necesidades de los menores en torno a figuras
de referencia estables con las necesidades de las parejas sin hijos.
Desde el 1 de enero de 1977 rige una legislacin de adopcin revisada, que ha
sido celebrada como una legislacin en inters de los nios y nias. Los cambios
ms esenciales en relacin con la anterior legislacin sobre adopciones son los
siguientes :
El bienestar del menor es la condicin fundamental para la adopcin de un
menor.
Se introduce la llamada adopcin plena (el menor es a partir de este momento
desvinculado de todos los derechos y obligaciones de su familia y completamente
vinculado desde el punto de la filiacin y vnculos de familiaridad con su padre
adoptivo y su madre adoptiva.
Las adopciones se constituyen desde ahora mediante decreto y dejan de ser tan
solamente un contrato que con mayor o menor facilidad pueda quedar rescindido.
La adopcin por regla general se realiza como adopcin de incgnito, esto
significa que las madres (y los padres) desconocen quien asume a su hijo o hija.
Unicamente se les describen las condiciones de vida de su hijo o de su hija.
Frente a la antigua ley de adopciones se han introducido unas mejoras legales
considerables. Mientras las adopciones, an hoy, solo se deban realizar si se
puede garantizar y esperar el ya mencionado bienestar del menor y la
constitucin de una relacin estable entre el padre / la madre de adopcin y el
nio o la nia, el bienestar del menor deber anteponerse a todo y esta ser
una norma legal positiva que no se debe subestimar.

159
Sin embargo la nueva legislacin sobre la adopcin tambin busca alcanzar

abiertamente el bienestar de los adoptantes. Esto, por ejemplo, se refleja de
forma clara en la actitud hacia las madres solteras (los padres en este aspecto
quedaron fuera). En el Boletn Oficial Federal del 7 de enero de 1975 se refiere
respecto a estas madres a modo de ejemplo : se debe tambin analizar con
mayor intensidad si la madre no est preparada para cumplir con sus deberes
maternales de forma duradera,... que la mujer que ha dado a luz al nio o a la
nia mantenga a la criatura consigo misma y asuma sus deberes maternales.
Ciertamente se refiere la situacin de necesidad emocional y las situaciones de
presin que viven las madres. Se echa de menos que no se refieran a que una
cesin libre en adopcin es tambin un comportamiento maternal responsable y
competente. No se les coloca por tanto una vez ms la etiqueta de malas
madres ?
Qu tipo de intereses defiende aun hoy la actual legislacin sobre adopciones es
algo que se refleja de forma terrible en el artculo 1761, prrafo 2 del Cdigo Civil:
La relacin de adopcin no debe ser disuelta si con ello peligra de forma
considerable el bienestar del menor, salvo que intereses de orden superior de los
adoptantes exigieran dicha disolucin.
Es casi desconocido por todos el que los menores pueden ser adoptados en
contra de la voluntad de su madre y de su padre. Segn la ley (Artculo 1748 del
Cdigo Civil Alemn) esto es posible cuando la madre (y el padre) han
incumplido de forma continuada y grave sus deberes frente al menor o a travs
de su comportamiento han demostrado que su hijo o hija les es indiferente. Se
diferencia adems casos especialmente graves de incumplimiento de los
deberes. Las dems condiciones para un proceso de sustitucin pueden quedar
aqu sin justificar. Los que aqu se exponen sealan aspectos importantes. Pero
tiene que quedar demostrado y probado el incumplimiento de los deberes y la
indiferencia para que se les pueda denegar el derecho a consentir, a aquellos
padres y madres que no quieren ceder en adopcin a sus hijos o hijas. De que
manera, si no, va a poder una persona adoptada desarrollar una identidad
positiva cuando ella misma resulta indiferente a su madre (y a su padre) o esta
(estos) han incumplido de forma grave y continuada sus deberes para con ella.?
Ya mucho antes del 1 de enero de 1977 haba adopciones de incgnito e incluso
en la nueva legislacin sobre adopciones esta norma ha sido an perfeccionada
si cabe. El legislador a venido a satisfacer con ello de forma manifiesta la prctica
habitual de las adopciones y los deseos de los padres adoptivos y de las madres
adoptivas. En este sentido reza la siguiente cita extrada del Boletn Oficial de la
Repblica Federal Alemana : Para que el desarrollo del menor o de la menor en
la nueva familia transcurra de forma tranquila, es imprescindible que el menor o la
menor pueda sentirse sin ningn tipo de trabas hijo o hija de la nueva familia y
que sean impedidas las interferencias de su antigua familia, que no estaba en
disposicin de hacerse cargo de sus deberes de crianza. Esto significa
culpabilizar y castigar a aquellos que cedieron a las criaturas en adopcin.

160
En las condiciones de vida tan difciles que viven las madres apenas tienen
posibilidad de decidir libremente si desean mantener a su hijo o hija con ellas o
cederlo a terceras personas. Las madres lo que desean es que a sus hijos o hijas
les vaya bien y que tengan algn tipo de oportunidad en su vida. !Realmente no
desean ms que esto. Esta oportunidad de una vida mejor, teniendo en cuenta,
las condiciones concretas de vida en las que ellas mismas viven solamente se la
pueden ofrecer a sus hijos e hijas mediante la adopcin. !Por tanto se comportan
desde el punto de vista maternal de forma responsable. Por qu tenemos que
presuponer que estas madres desean perjudicar y molestar el tranquilo
desarrollo de sus hijos e hijas?.
En la cita extrada del Boletn Oficial de la Repblica Federal Alemana se
continua afirmando : Existe, sin embargo la necesidad de ocultar a la madres y al
padre que ceden a su hijo o hija en adopcin el nombre de las personas
adoptantes,... para de esta manera preservar a los nuevos padres y a las nuevas
madres de cualquier tipo de presin o apuro. Por qu resulta impensable
considerar la posibilidad de que para la familia adoptiva pueda ser un
enriquecimiento no interrumpir de forma total y mantener los antiguos vnculos y
las races biolgicas de los nios y nias ?.
La proteccin de la situacin de incgnito no se puede garantizar de forma
absoluta. Las adopciones realizadas en contra de la voluntad de las madres o de
los padres resultan especialmente problemticas. Es preciso facilitar a estos
padres y a estas madres en la medida de lo posible una reconciliacin con el
destino tan difcil que les ha tocado en suerte. Esto es algo que de manera
eventual se puede alcanzar facilitndoles informaciones lo ms detalladas
posible. Se podra pensar en este sentido y en este tipo de situaciones difciles, a
modo de alternativa, el realizar encuentros o entrevistas personales en el servicio
de adopciones correspondiente sin que se mencionen los apellidos y nombres de
la familia. Hay ya madres y padres, que tras este tipo de contactos personales
son capaces de aceptar mejor la nueva situacin de sus hijos o hijas. Esta es
posiblemente la mejor forma de proteger este tipo de adopciones.
Bajo el concepto de adopciones abiertas podemos entender aquellas relaciones
de adopcin en las cuales hay conocimiento mutuo entre la madre o el padre y la
madre con el padre y la madre de adopcin. Se ha llegado incluso a mantener
uno o varios encuentros sin que se llegue necesariamente a intercambiar
nombres, fotografas, cartas, direcciones y nmeros de telfono. Puede haber
contactos y visitas regulares. La forma en que se gestionan las adopciones
abiertas depende de cada caso y situacin particular. Las experiencias de las
personas responsables de la tramitacin de adopciones, en lo que respecta a las
adopciones abiertas, son manifiestamente positivas. Las tan temidas molestias
o interrupciones e interferencia no se han producido.
Ha habido adopciones abiertas en todos los tiempos. La legislacin ms antigua
sobre la adopcin no contemplaba ningn tipo de posibilidad de incgnito. Ha
habido relaciones de acogimiento que contra todo pronstico han terminado en
161
adopciones. Estos nios y nias han recibido a menudo y con anterioridad a la

adopcin visitas de sus madres en sus lugares de acogida.
Las adopciones de incgnito tan solo deberan plantearse cuando las madres
renuncian por s mismas a una adopcin abierta momentneamente o a la larga.
La proteccin de la situacin de incgnito est regulada en el artculo 1758 del
Cdigo Civil de la Repblica Federal Alemana, el cual seala igualmente que son
el padre y la madre de adopcin quienes deciden en qu medida se debe
informar a su hijo o hija sobre su adopcin.
El Seor y la Seora Emmel, padre adoptivo y madre adoptiva, actuaron
conforme a esta norma legal, a pesar de que segn sentencia del Tribunal
Supremo toda persona tiene derecho a conocer el nombre y apellido de su padre
y de su madre, y por tanto tiene derecho a conocer sus origines. El Seor y la
Seora Emmel acudieron a una cita de asesoramiento a un servicio de
tramitacin de adopciones. Deseaban tramitar la adopcin de una segunda
criatura. Respecto de la adopcin de Brigitte, una nia de cinco aos en aquella
poca, los Emmel informaron que saban desde haca mucho tiempo antes del
nacimiento de esta nia que la entonces madre adolescente de 13 aos no poda
hacerse cargo de Brigitte tras el parto. La Seora Emmel an trabajaba fuera de
casa en aquel tiempo. En su empresa inform que esta embarazada. Sonriente
narraba al asesor como se fue poniendo cojines para aparentar en su empresa el
embarazo. Su parto tuvo lugar en una clnica muy alejada de su lugar habitual.
Para que los pocos familiares y conocidos que estaban al corriente no pudieran
contarle a Brigitte nada de forma casual alej a su familia de su lado. El
matrimonio Emmel fueron incapaces de comprender las sugerencias del
trabajador social en torno a la importancia que tena para Brigitte el estar
debidamente informada lo antes posible en torno a su adopcin. Incluso el
argumento de que Brigitte podra a partir de los 16 aos de edad obtener un
certificado del Registro de Nacimientos, en el cual aparecieran registrados su
madre y su padre junto a la madre adoptiva y su padre adoptivo, fue
descalificado. Los Emmel estaban completamente seguros de su hija no llegara
a solicitar este certificado, al no tener ningn motivo para ello, dado su
desconocimiento sobre su proceso de adopcin. Los Emmel se quedaron
repentinamente perplejos y sin saber que responder cuando se les aclar que
Brigitte deber presentar este certificado ante el Registro Civil para sus
amonestaciones o proclamas matrimoniales (dado que los hermanos y hermanas
por consanguinidad no pueden contraer matrimonio por casualidad).
Conclusiones y desafos finales
Las adopciones de incgnito no estn al servicio del bienestar de los

menores y de las menores. Tan solo en algunos casos aislados podra
pensarse en ellas. Las adopciones de incgnito deberan estar justificadas

162
ante los juzgados de familia responsables de la tutela de menores en

desamparo.
Los menores y las menores deberan tener derecho a un completo
conocimiento de sus races biolgicas y orgenes.
No es de recibo que las personas responsables de asesorar en los
casos de adopcin tengan saltarse a diario la legislacin vigente (Artculo
1758 del Cdigo Civil de la Repblica Federal Alemana).
La madres deberan participar en el proceso de seleccin de loa
personas potencialmente candidatas a la adopcin y su veto debera ser
vinculante.
A las madres se les debera reservar al menos el derecho a recibir
permanentemente, al menos a travs de los servicios de adopcin,
informacin sobre el desarrollo de sus hijos o hijas.
El proceso de certificacin de la idoneidad de las personas candidatas
a la adopcin debera incluir una preparacin para las adopciones abiertas.
Las disoluciones de la adopcin solo deberan permitirse en unas
condiciones comparables a las de los menores no adoptados o adaptadas
que perdieran a sus familiares.
Hay que evitar procesos de adopcin tan dainos para los menores y
sus madres y padres como los actuales
Las constituciones de adopciones en el caso de nios y nias ya
mayores y nios y nias que han sufrido varias veces el cambio de personas
de referencia deberan realizarse como pronto en el momento de la pubertad.
Sera mejor, que las adopciones se pudieran llevar a efecto una vez
que la relacin madre adoptiva - padre adoptivo / hijo o hija de adopcin est
ya constituida y no para que se produzca,... una relacin madre - padre / hijo
o hija (Como reza el Cdigo Civil).
Las adopciones hay que gestionarlas tan suavemente como sea posible. La
comprensin, la franqueza y la sinceridad son los fundamentos para el xito de
las adopciones.

163
INDICE DE CONTENIDOS
INDICE
LEYENDA
INTRODUCCION
1.- HOLGER : "CON KERSTIN TODO ERA DISTINTO
10
DRAMATIZACIONES: MEDIOS PARA EL RECONOCIMIENTO DE CONFLICTOS

LA SITUACIN DE CRISIS
LOS SENTIMIENTOS DE LOS PARTICIPANTES EN EL ROLE-PLAYING
UN NUEVO MIEMBRO DE LA FAMILIA - TODAS LAS RELACIONES SE MODIFICAN
LA PRIMERA POCA
LOS MODOS DE COMPORTAMIENTOS HABITUALES DE HOLGER
CONSECUENCIAS DE LAS CARENCIAS Y PERDIDAS TEMPRANAS SUFRIDAS POR HOLGER
NO BASTA SOLO CON AMOR
ADULTOS DEPRIVADOS
POSIBLES SALIDAS AL CONFLICTO
RETIRADA
TERAPIA INFANTIL PARA HOLGER
APRENDER A VIVIR CON UN NIO DEPRIVADO
PARA HOLGER "SER MALO" ES NORMAL Y CORRECTO
HOLGER NECESITA SER VALORADO POSITIVAMENTE AUNQUE SE COMPORTE "MAL"
ANTICIPOS DE ACEPTACIN Y CARIO
DAR Y RECIBIR ALGO A CAMBIO SUCEDE A DESTIEMPO
LOS PEQUEOS LOGROS APENAS INSINUADOS SON YA A MENUDO UN XITO
LA AUTORREALIZACIN PERSONAL DEL ACOGEDOR Y DE LA ACOGEDORA NO PUEDE
PLANTEARSE A TRAVS DE HOLGER
RECONOCIMIENTO DE LA AUTONOMA
NUEVA DEFINICIN DE PATERNIDAD Y MATERNIDAD : MS AUTONOMA PARA TODOS LOS
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EL CAMBIO DE ESCENA
MIEMBROS DE LA FAMILIA
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2.- MARIA : "TODO LO QUE YO HE LOGRADO, ELLA LO ECHA POR TIERRA
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LOS SENTIMIENTOS DE LOS PARTICIPANTES EN EL ROLE-PLAYING
25
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LA FAMILIA ACOGEDORA : PRESIN POR TODAS PARTES

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LA MADRE DE MARA ; UNA PERSONA INFELIZ Y DESORIENTADA
27
MARA : DIVIDIDA , DECEPCIONADA Y SIN UNAS PERSPECTIVAS CLARAS DE FUTURO
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LA AUTOESTIMA DE MARA : MALA MADRE - MALA HIJA ?
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ENTRE DOS FAMILIAS DESAVENIDAS : LOS DOLOROSOS CONFLICTOS DE LEALTAD DE MARA 30
LA FALSA SOLUCIN QUE MUY A MENUDO SE RECOMIENDA : LA INTERRUPCIN DE LAS VISITAS30
UN DUELO NO ELABORADO ADECUADAMENTE GENERA CRISIS POSTERIORES
31
LA NECESIDAD BSICA DE LA VINCULACIN
31
CUANDO LOS NIOS Y LAS NIAS TIENEN QUE SER PROTEGIDOS DE SUS MADRES Y DE SUS
PADRES
32
UNA RED DE COLABORACIN QUE TIENE QUE ESTAR DE ACUERDO
33
LA DECISIN DE SER MADRE O PADRE SIN HACERSE CARGO DE SU HIJO O HIJA
34
PARA EL BIENESTAR DE MARA ES PRECISO UN PROCESO DE ACLARACIN CON SU MADRE 35
EL PROCESO DE APRENDIZAJE DEL PADRE ACOGEDOR Y DE LA MADRE ACOGEDORA :
APRECIAR A LA MADRE DE MARA.
35
MARA NECESITA PROTECCIN Y AYUDA DEL PADRE ACOGEDOR Y DE LA MADRE ACOGEDORA36
MARA HIJA COMN DE DOS FAMILIAS
37
HACER BALANCE DE FORMA CONTINUA
37
AUTOAFIRMACIN EN LA DIRECCIN CORRECTA Y CON LA DOSIFICACIN ADECUADA
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EL CAMBIO DE ESCENA
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3.- CHARLOTTE : "YO SOY DIFERENTE A VOSOTROS
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LOS SENTIMIENTOS DE LOS Y LAS PARTICIPANTES DEL RLE-PLAYING
EL SEOR Y LA SEORA LEHMANN: DOS MODELOS DE VIDA QUE SE JUNTAN
UN NIO NACE, NUNCA MS SOLA ?
LA RELACIN DE PAREJA CAMBIA
MARKUS, UN NIO CON MIEDO A LA SEPARACIN
LA IDENTIDAD DE MARKUS : LOS HOMBRES SOMOS DEPENDIENTES
LA DECISIN DE ACOGER A CHARLOTTE
LA MADRE DE CHARLOTTE : TAMBIN FUE UNA NIA DEPRIVADA
CHARLOTTE : ENFERMA, HAMBRIENTA Y SOLA DURANTE SU PRIMER AO DE VIDA
EL SEOR LEHMANN MADURA Y SALE GANANDO GRACIAS AL COMPORTAMIENTO DE
CHARLOTTE.
LA SEORA LEHMANN SE TOP CON SUS PROPIAS LIMITACIONES A TRAVS DE CHARLOTTE
LA FAMILIA LEHMANN SE COMPLEMENTA A TRAVS DE CHARLOTTE
EL VANO INTENTO DE TRATAR A DOS HIJOS O HIJAS DE LA MISMA MANERA
EL CAMBIO DE PERSPECTIVA EN LA DURACIN DEL ACOGIMIENTO FAMILIAR POR PARTE DE
LOS SEORES LEHMANN
LA RELACIN DE CHARLOTTE CON SU MADRE Y SU SIGNIFICADO PARA SU IDENTIDAD
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PERSONAL
QU HACER SI LA MADRE DE CHARLOTTE APARECE REPENTINAMENTE DE NUEVO
SOLUCIONES PARA LA CRISIS
SUPERACIN DE LOS MODELOS DE REFERENCIA DE LA INFANCIA - DUELO POR LAS PRDIDAS
SUFRIDAS
MARCAJE DE LMITES ENTRE LOS ABUELOS Y LOS PADRES
NUEVOS ROLES DENTRO Y FUERA DE LA UNIDAD FAMILIAR
APRENDER A VIVIR CON UNA HIJA TRASPLANTADA

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LA ESCENA UNA VEZ CAMBIADA
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4.- PETER : "PODRIA MORIRME DE AORANZA"
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LOS SENTIMIENTOS DE LOS Y LAS PARTICIPANTES EN EL ROLE-PLAYING
57
POR QU EL SERVICIO DE INFANCIA Y DE PROTECCIN DE MENORES NO HA IMPEDIDO EL
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MALTRATO ?
LA CONVIVENCIA CON PETER : ALGO YA MUY DIFCIL DESDE EL COMIENZO
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EL PUNTO DE VISTA DE LA FAMILIA ACOGEDORA : ALL UN NIO NO QUERIDO, AQU UN NIO
AMADO.
60
EL DOLOR DE PETER POR SU PERDIDA QUEDA IGNORADO
61
LA IDENTIDAD DE PETER
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RECONCILIACIN EN LUGAR DE ENEMISTAD
63
EL REENCUENTRO
63
EN TORNO AL TRATAMIENTO DEL DOLOR Y DE LA TRISTEZA.
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EL PADRE ACOGEDOR Y LA MADRE ACOGEDORA TIENEN DERECHO A LA SEPARACIN
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POR QU ESTA RELACIN DE ACOGIMIENTO FAMILIAR NO PUEDE TENER XITO
65
LAS PERSPECTIVAS DE FUTURO DE PETER
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POR CARIO HACIA PETER : UNA TIERNA DESPEDIDA
66
EL CAMBIO DE ESCENA
67
5.- ANNE : "TENGO MUCHISIMO MIEDO DE QUE MI MAMA ME LLEVE DE NUEVO
CON ELLA "
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69
LOS SENTIMIENTOS DE LOS/AS ACTUANTES EN EL ROLE-PLAYING
70
LA SEORA SCHNEIDER - UNA VIDA ENTERA DEDICADA A SUS HIJAS
71
EN LUGAR DE UNA DESPEDIDA DEL ROL DE MADRE : ASUNCIN DE LA CRIANZA DE UNA NUEVA
HIJA
71
MENSAJES POCO CLAROS PARA ANNE DE PARTE DE SU MADRE
72
EL CAMBIO DE PERSPECTIVA EN LA FAMILIA ACOGEDORA
72
ANNE EN MEDIO DE UN CONFLICTO DE LEALTADES
73
CUANDO UN HIJO O UNA HIJA DE ACOGIDA QUIERE TENER A TODA COSTA LOS APELLIDOS DE
LA MADRE ACOGEDORA Y DEL PADRE ACOGEDOR
74
CUANDO LOS HIJOS O HIJAS DE ACOGIDA NO QUIEREN VER A SU MADRE O A SU PADRE DE
ORIGEN
75
PUEDE UNA FAMILIA ACOGEDORA RESPETAR A UNA MADRE QUE EJERCE LA PROSTITUCIN ?75
PUEDEN LA MADRE Y EL PADRES DE ACOGIDA ACEPTAR A UNA MADRE TOXICMANA?
76
DE QUE MANERA LAS PERSONAS SE HACEN DROGODEPENDIENTES
77
CONSECUENCIAS PARA LA FAMILIA SCHNEIDER : ACEPTACIN DE LOS PROBLEMAS DE
78
DEPENDENCIA.
QUITARSE DE LA CABEZA LA IDEA DE QUE LA SEORA WILHELM DEBERA DEJARSE AYUDAR
POR ALGUIEN
79
PARA ANNE ES IMPORTANTE QUE LA SEORA WILHELM DECIDA COMO VAN A SEGUIR LAS
COSAS
79
DE QU MANERA SE PUEDE DESMONTAR EL MIEDO DE ANNE
80
EL CAMBIO DE ESCENA
80
166
6.- ANGELINA : "MI ANGELINA"
82
83
LOS SENTIMIENTOS DE LOS Y LAS ACTUANTES EN EL ROLE-PLAYING
83
POR FIN UNA CRIATURA - PREPARADA PARA LA CONCESIN
84
TENER HIJOS CUANDO NO SE PUEDEN TENER HIJOS PROPIOS
84
LAS FASES QUE ATRAVIESAN LAS PAREJAS QUE NO PUEDEN TENER HIJOS O HIJAS EN CONTRA
DE SU VOLUNTAD
85
LA INCERTIDUMBRE
85
LA CRECIENTE PRESIN DEL ENTORNO
85
LOS CUESTIONAMIENTOS SOBRE LA PROPIA CULPABILIDAD Y SUS CONSECUENCIAS EN LA VIDA DE
PAREJA
86
TCNICAS DE REPRODUCCIN : SI O NO ?
86
FASE DE CERTEZA / SEGURIDAD / CERTIDUMBRE : CRISIS DE PAREJA
87
ORIENTACIN EXCESIVAMENTE TEMPRANA HACIA LA ADOPCIN
87
FASE DE LOS INTENTOS DUDOSOS: INSEMINACIN ARTIFICIAL
87
LA FASE DE DESPEDIDA Y DUELO
89
LA FASE DE DECISIN POR LA ADOPCIN
89
POR QU EL SEOR Y LA SEORA PFEIFFER NO LE CUENTAN LA VERDAD A ANGELINA
89
LA SEORA MEISTER : UNA MADRE QUE CEDE A SU HIJA EN ADOPCIN Y QUE NADA CONTRA
CORRIENTE
90
LA MADRES QUE CEDEN EN ACOGIMIENTO FAMILIAR A SUS HIJOS O HIJAS
90
LA ALIANZA ENTRE LOS MEDIADORES Y MEDIADORAS DE LA ADOPCIN Y LAS PAREJAS
CANDIDATAS
92
DE DNDE PROCEDE LA NORMA DE LA ADOPCIN DE INCGNITO
92
SECRETOS Y TENSIONES - CONSECUENCIAS EN LA IDENTIDAD DE ANGELINA
93
POR QU LA CLARIDAD Y LA VERDAD SON NECESARIAS
94
PASOS NECESARIOS PARA SALIR DEL CONFLICTO
95
RETOMAR EL DUELO POR SU INCAPACIDAD DE TENER HIJOS PROPIOS
95
ACLARACIN DE LA VERDAD CUANTO ANTES
96
EL PAPEL DE LA SEORA MEISTER EN LA VIDA DE ANGELINA
96
EL SENTIMIENTO DE SEGURIDAD DE ANGELINA
96
EL CAMBIO DE ESCENA
97
7.- JULIA : "TENGO QUE IR AHORA MISMO A BUSCAR A MI MADRE".
98
LOS SENTIMIENTOS DE LOS ACTUANTES Y DE LAS ACTUANTES EN EL ROLE-PLAYING
EL DESENCADENANTE EXTERNO - LA PELEA CON EL PADRE ADOPTIVO Y CON LA MADRE
99
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ADOPTIVA
LA CONSTANTE PRESENTE SIEMPRE EN LA VIDA DE JULIA - TENER DOS VECES PADRE Y DE
100
MADRE
101
EL COMIENZO DE LA VIDA EMPEZ EN OTRO SITIO
102
LA DOBLE VIDA DE LOS ADOPTADOS
102
EL DESENCADENANTE INTERNO : EL SECRETO FAMILIAR EN TORNO A LA MADRE DE JULIA 103
EL SABER ACARREA TEMOR - EL PAPEL DE LOS MEDIADORES Y MEDIADORAS DE LA ADOPCIN104
LA MADRE BIOLGICA DE JULIA : DIAGNSTICO DE ESQUIZOFRENIA
105
PODRA TAMBIN JULIA LLEGAR A SER UNA ENFERMA MENTAL ?
105
LAS PERSONAS DE PSIQUITRICO
106
167
POSICIONARSE Y ELABORAR EL DUELO, QUIZS INCLUSO LUCHAR

LO QUE SE LE DEBERA HABER DICHO A JULIA SOBRE SU MADRE BIOLGICA
PODRA AYUDAR A JULIA UN EFECTIVO INICIO DE CONTACTOS?
HERMANOS Y HERMANAS DE ADOPCIN Y DE SANGRE
POR QU HILDE Y RICHARD NO HAN NECESITADO SER TAN CURIOSOS
CUANDO LOS NIOS Y LAS NIAS NO PREGUNTAN
EL LARGO CAMINO DE UNA APERTURA A LA VERDAD PASO A PASO
CONTAR LA HISTORIA, ENSEAR FOTOS
CARTAS A LOS PADRES Y MADRES DE ADOPCIN DE LOS HERMANOS Y HERMANAS DE JULIA
AFRONTAMIENTO DE LA ENFERMEDAD DE LA MADRE DE JULIA
CARTAS A LAS MADRES Y PADRES NATURALES
EL CAMBIO DE ESCENA
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8.- DANIEL. "HACE YA TIEMPO QUE ESTOY HASTA LAS NARICES DE VOSOTROS
Y QUIERO LARGARME DE AQU"
114
114
LOS SENTIMIENTOS DE LOS Y LAS PARTICIPANTES DEL RLE-PLAYING
115
LA HISTORIA PREVIA DE DANIEL - CAMBIOS CAPRICHOSOS Y CARENCIAS DE ATENCIN
116
LOS PRIMEROS AOS : A GUSTO JUNTO A LA FAMILIA SEILER Y AORANZA POR LA MADRE 116
ES CONVENIENTE LA SEPARACIN DE LOS GRUPOS DE HERMANOS Y HERMANAS?
117
DANIEL SE DESARROLLARA CORRECTAMENTE - SI NO FUERA POR LOS ROBOS
118
A NIVEL DE COMPORTAMIENTO
118
A NIVEL EMOCIONAL
118
LA PARTE QUE LE CORRESPONDE A LA FAMILIA ACOGEDORA
119
EL PAPEL DEL ABUELO Y DE LA ABUELA
119
LOS DESEOS DE FUGA DE DANIEL
120
OTRA CAUSA AADIDA : LA CRISIS DE LA PUBERTAD
120
LA ADOPCIN TARDA - UNA CONTRADICCIN EN S MISMA
121
EL EXTREMADO Y BRUSCO PROCESO DE SEPARACIN DE LOS HIJOS E HIJAS DE ACOGIDA Y DE
ADOPCIN
121
LOS NIOS Y LAS NIAS SE HACEN MAYORES - RENUNCIA PARA LOS ADULTOS
122
LAS REGLAS Y LAS RESPONSABILIDADES EN LA CONVIVENCIA CON ADOLESCENTES
122
CERCANA Y DISTANCIA
123
SALIDAS DE LA CRISIS
124
DANIEL TIENDE A VINCULARSE CON LA FAMILIA SEILER
124
LA FAMILIA SEILER TIENE QUE DECIDIRSE
124
EN EL CASO DE QUE LA FAMILIA SEILER QUIERA SEPARARSE DE DANIEL
124
SEGUIR CONVIVIENDO CON DANIEL
125
EL CAMBIO DE ESCENA
126
9.- KIM :ODIO A LOS EXTRANJEROS.
127
127
LOS SENTIMIENTOS DE LOS PARTICIPANTES Y DE LAS PARTICIPANTES EN EL ROLE-PLAYING128
POR QU EL SEOR Y LA SEORA KAISER HAN BUSCADO UN SEGUNDO HIJO EN UN NIO DEL
TERCER MUNDO
128
EL DESARROLLO DE KIM
128
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LA RELACIN ENTRE KIM Y JAN

129
LOS COMPAEROS DE CLASE DE KIM LE LLAMAN NEGRO
129
EL COMPORTAMIENTO DEL SEOR Y DE LA SEORA KAISER RESPECTO DE LA IDENTIDAD DE KIM130
COMO DOS NIOS DIFERENTES
130
LAS CAUSAS DE LOS PROBLEMAS DE KIM
130
LAS PRIVACIONES TEMPRANAS
130
LA PRDIDA DEL NOMBRE
131
KIM - NIO SIN IDENTIDAD
131
KIM SE COMPARA CON JAN
132
DISCRIMINACIN POR EL COLOR DE SU PIEL
132
LA ESCAPATORIA DE KIM
133
RESPUESTAS DESVALIDAS O INEXISTENTES POR PARTE DEL PADRE ADOPTIVO Y DE LA MADRE
ADOPTIVA
133
LA NEGACIN DE LA ENFERMEDAD DE CNCER
134
LA IDENTIDAD DE NIOS ADOPTADOS Y NIAS ADOPTADAS DE OTROS PASES - NIOS Y NIAS
DE DOS MUNDOS
134
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DEL TRATO A HIJOS E HIJAS DE ADOPCIN INTERNACIONAL 135
EJERCICIO DE AUTOAFIRMACIN
137
LA DISCUSIN EN TORNO AL DERECHO MORAL A LA ADOPCIN INTERNACIONAL
137
LOS PASOS SIGUIENTES PARA EL SEOR Y LA SEORA KAISER
138
PERMITIRSE LOS CONFLICTOS Y EL DOLOR
138
DISCUTIR CON KIM Y EXIGIRLE OTRA POSTURA
138
KIM SE LLAMA KIM-MANJIT
139
UN VIAJE A LA INDIA
139
PACIENCIA, RESPIRAR PROFUNDO Y MUCHO TIEMPO
139
EL CAMBIO DE ESCENA
139
10.- NATASCHA : "TENGO DOS MADRES Y DOS PADRES
141
141
LOS SENTIMIENTOS DE LOS PARTICIPANTES Y DE LAS PARTICIPANTES EN EL ROLE-PLAYING142
LOS ANTECEDENTES DE LA HISTORIA DEL SEOR Y DE LA SEORA VOGEL
143
LA MADRE DE NATASCHA
143
LAS MADRES CON DISCAPACIDAD PSQUICA
144
LA SITUACIN DE NATASCHA. LOS SBADOS A VECES HASTA DOS FAMILIAS
145
LAS CRTICAS DE LOS DEMS
145
TAMBIN LOS ABUELOS Y LAS ABUELAS SUFREN LA INFERTILIDAD DE SUS HIJOS E HIJAS
146
EN CONTRA DE LA NORMA VIGENTE DE MARGINAR A LOS DISCAPACITADOS
146
COMO LLEVA NATASCHA LA DISCAPACIDAD DE SU MADRE
147
COMO HEDI KORN SUPERA REALMENTE SU SITUACIN PERSONAL
147
POR QU LAS MADRES QUE CEDEN A SUS HIJOS O HIJAS NO PREGUNTAN POR SUS HIJOS E HIJAS148
LA SILLA VACA DEL PADRE DESCONOCIDO
148
LOS PASOS NECESARIOS
150
LA ABUELA DEBE RESPETAR A NATASCHA COMO NIETA NO BIOLGICA
150
ASUNCIN DE LA DOBLE DEUDA CON SU MUJER
150
CONFRONTACIN CON SU HERMANO Y SU CUADA
150
EL CAMBIO DE ESCENA
151
11.- PANORAMICA
152
169
12.- LA BUSQUEDA DE SUS ORIGENES POR PARTE DE LAS PERSONAS

ADOPTADAS Y OBSERVACIONES A LA LEGISLACION SOBRE LA ADOPCION
154
LA BSQUEDA DE LAS PERSONAS ADULTAS ADOPTADAS DE SU MADRE Y DE SU PADRE

OBSERVACIONES A LA LEGISLACIN SOBRE ADOPCIONES
CONCLUSIONES Y DESAFOS FINALES
155
158
162
INDICE DE CONTENIDOS
164

170

Aco Ado Irmela Wiemann PDF

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IRMELA WIEMANN : "Nios y nias en acogimiento familiar o adopcin".

Casos de familias, problemas y soluciones

EN TORNO A ESTE LIBRO

padres de acogida y adopcin, as como para colaboradores y colaboradoras de

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

ACLARACIONES DEL SIGNIFICADO DE LAS DIFERENTES FIGURAS DE LOS

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

entidad colaboradora de los servicios de proteccin a la infancia, reciben de stos

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

personales, no obstante se mantiene la expresin psicolgica de las diferentes

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

1.- HOLGER : "CON KERSTIN TODO ERA

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

reconozco ni a mi misma, continuamente soy negativa. Encima tengo que aguantar

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

dejarse llevar por reacciones y comportamientos que considera odiosos y

porque los padres y madre de acogida no pueden comprender la parte deprivada

deslumbrantes. No conocen ninguna distancia, buscan la misma cercana de todas

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

Nueva definicin de paternidad y maternidad : ms autonoma para todos

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

2.- MARIA : "TODO LO QUE YO HE

permanente, de tres aos de edad. Algo ms alejado de la familia acogedora

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

la madre de Mara. Pero no lo consigo de ninguna de las maneras. Todo el

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

y llena de rabia. De esta manera ella transmite a su vez sus sentimientos

cinco das y de que su experiencia regular de separacin le dejaba huella, Mara

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

Entre dos familias desavenidas : los dolorosos conflictos de lealtad de

La tranquilidad que sigue a la interrupcin de los contactos es solo una

parte de este padre peligroso o de esta madre peligrosa. Mantienen una

son capaces de acompaar al nio o a la nia a su cargo en el proceso de

Acogimiento familiar de da es una modalidad de acogimiento familiar existente en Alemania, en la que

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

Mara hija comn de dos familias

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

de referencia ms querida de la nia. La familia Lenz ha aprendido a aceptar tal

Es asombroso lo rpido que los nios y nias en acogimiento familiar superan su

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

3.- CHARLOTTE : "YO SOY DIFERENTE A

Padre de la madre acogedora : Tu madre me ha hecho infeliz.

necesidades y anhelos por satisfacer quedaron sin insatisfechos. Ella se

En Alemania lo habitual es emanciparse de la familia al comienzo de los estudios universitarios

existenciales, incluso las relaciones de dependencia ms fuertes. Los padres y las

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

Markus, un nio con miedo a la separacin

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

La decisin de acoger a Charlotte

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

acuda en su ayuda y proteccin apenas era capaz de defenderse adecuadamente.

La Seora Lehmann se top con sus propias limitaciones a travs de

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.

La regla vigente durante la infancia de la Seora Lehmann rezaba lo siguiente: s

en mayor o en menor medida el cario de alguno de sus hijos o hijas o su

TRADUCCIN : JAVIER MUGICA . ARLOBI Servicio de Atencin Psicosocial.