LECTURA 1 resumen por kim Smith Lavado Chipana

QU ES Y PARA QU SIRVE LA EPISTEMOLOGA?

A Fernando Salmern
I. LA RECIENTE ECLOSIN DE LA EPISTEMOLOGA
La epistemologa, o filosofa de la ciencia, es la rama de la filosofa que estudia la
investigacin cientfica y su producto, el conocimiento cientfico.
Publicaciones especializada en epistemologa, Philosophy of Science, The British
JournalforthePhilosophy of Sciencey Synthese
2. EL PERODO CLSICO DE LA EPISTEMOLOGA
No se haban advertido los problemas semnticos, ontolgicos, axiolgicos, ticos y de
otro tipo que se presentan en la investigacin cientfica como la reflexin
metacientfica. Este periodo se extiende desde Platn a Russell, la epistemologa era
cultivada por cientficos, matemticos y filsofos sin gran preparacin cientfica
ninguno epistemlogo profesional. Su ocupacin era: la investigacin cientfica o
matemtica, la historia de las ideas, la poltica. Estos epistemlogos aficionados,
escribieron mejores libros que los que se publican hoy da. Porque se ocuparon de
problemas autnticos, originales y de envergadura, en lugar de acometer problemitas
intrascendentes. Adems, tenan opiniones propias y las defendan con elocuencia y
con brillo aunque no siempre con rigor.
3. LA PROFESIONALIZACIN DE LA EPISTEMOLOGA
La fundacin del Wiener Kreis en 1927, reuni un grupo de epistemlogos, para
intercambiar ideas y elaborar colectivamente una nueva epistemologa, el empirismo
lgico. Al Crculo de Viena pertenecieron matemticos, lgicos, filsofos, historiadores,
cientficos naturales y cientficos sociales. La actividad del Crculofue breve dur
menos de una dcada pero intensa y enormemente influyente. Organiz el 1er
congreso internacional de epistemologa (Pars, 1935), y fund la revista Erkenntnis.
Cambi la faz tcnica de la filosofa, al poner en prctica y desarrollar el programa de
Bertrand Russell, de hacer filosofa more geomtrico, con ayuda de la lgica
matemtica. Los neokantianos quedaron pronto atrs y se extinguieron, a la par que
los existencialistas fueron cubiertos de ridculo, y los tomistas y materialistas
dialcticos fueron sometidos a duras crticas. La epistemologa que hacan y
preconizaban tena un defecto fatal: estaba atada a la tradicin empirista e inductivista,
incompatible con la epistemologa realista inherente al enfoque cientfico. Los
empiristas lgicos respetaban la lgica y se esforzaban por hacer filosofa exacta.
Filosofa cientfica, acorde con el espritu y aun la letra de la ciencia. Pero lo lograron
por estar sujetos a una filosofa el empirismo incapaz de dar cuenta de las teoras
cientficas, que son cualquier cosa menos sntesis de datos empricos. El alejamiento
de los empiristas lgicos respecto de la ciencia aument.
4. COMIENZA LA EPISTEMOLOGA ARTIFICIAL
Ludwig Wittgenstein, desinteresado en la matemtica y la ciencia, y su obsesin por
los juegos lingsticos, influy sobre el Crculo hasta hacer perder de vista sus
objetivos iniciales. Se dejo de lado el lenguaje de la ciencia, los problemas autnticos

planteados por las nuevas teoras cientficas para formular cuestiones triviales acerca
del uso de expresiones. La filosofa lingstica mat al Crculode Viena desde adentro
antes que el nazismo emprendiera su Blitzkrieg contra la razn. Los empiristas lgicos
se interesaron por problemas formales. La filosofa de la ciencia fue cada vez ms
artificial: los problemas que abordaban rara vez tenan relacin con la ciencia real. Las
revoluciones cientficas, el nacimiento de la teora sinttica de la evolucin, la biologa
molecular, la matematizacin de las ciencias sociales y la aplicacin del mtodo
cientfico a la planeacin de actividades humanas les pasaron desapercibidas. La
epistemologa artificial que en rigor no es epistemologa sino gimnasia intelectual,
como dira Einstein se encerr en una problemtica pequea que no atraa la atencin
de los investigadores cientficos. Estos ignoraron los escritos de los epistemlogos
contemporneos. La brecha entre los cientficos y los filsofos aument en lugar de
disminuir.
5. UN EJEMPLO DE ARTIFICIALIDAD: EL PROBABILISMO EXAGERADO
La probabilidad no resuelve todos los problemas cientficos. Pero la tesis extremista de
que todos los conceptos filosficos en particular los de simplicidad, estructura,
significado, verdad, y confirmacin pueden elucidarse en trminos del concepto de
probabilidad. Solemos decir de una confirmacin a medias, que es probable. Esto ha
sugerido definir el grado de verdad de una proposicin como su probabilidad. Esta
definicin, no es viable porque consagra la falacia lgica de la afirmacin del
consecuente. Por lo tanto la teora probabilista de la verdad, propuesta por
Reichenbach, es insostenible. El grado de verdad no es igual a la probabilidad ni a
laimprobabilidad. Ms an, es un error metodolgico el querer hacer depender la
verdad de la probabilidad, ya que al juzgar los enunciados de probabilidad empleamos
la nocin de verdad. La nocin de verdad es previa a la de probabilidad. Conclusin: el
grado de confirmacin de una hiptesis no debe igualarse a su probabilidad (ni a su
improbabilidad).
6. OTRO EJEMPLO: LA TEORA SEMNTICA DE LA INFORMACIN
No tiene sentido hablar de la probabilidad de una proposicin, no es posible elucidar
las propiedades semnticas de las proposiciones en trminos de probabilidades. En
conclusin, existe una epistemologa acadmicamente respetable y a menudo exacta,
pero totalmente intil. Es una epistemologa superficial, que no examina crticamente
sus supuestos, que no est casada con la investigacin cientfica, y que a menudo es
escolstica, por ocuparse de miniproblemas, o aun seudoproblemas, y de discutir
opiniones de filsofos en lugar de los problemas filosficos vivos que surgen en el
curso de la investigacin.
7. HACIA EL RENACIMIENTO EPISTEMOLGICO
Una epistemologa es til si satisface las siguientes condiciones: Concierne a la
ciencia propiamente dicha; se ocupa de problemas filosficos que se presentan en el
curso de la investigacin cientfica, los problemas, mtodos y teoras de la ciencia;
Propone soluciones a tales problemas, consistentes en teoras rigurosas, adecuadas a
la realidad de la investigacin cientfica; Es capaz de distinguir la ciencia autntica de
la seudo ciencia; Es capaz de criticar programas y aun resultados errneos y sugerir

nuevos enfoques. Puesto queaspiramos a una renovacin de la epistemologa, se

debe de tratar de plantear y de intentar resolver los problemas de una nueva forma. No
faltan los problemas ni las herramientas formales necesarios para abordarlos: falta
slo la conciencia de que tales problemas existen y que es preciso ocuparse de ellos
en lugar de problemas bizantinos y aburridos.
8. RAMAS DE LA NUEVA EPISTEMOLOGA
(a) Lgica de la ciencia, o investigacin de los problemas lgicos y metalgicos
concernientes a la lgica requerida por la ciencia, as como a la estructura lgica de
las teoras cientficas;
(b) Semntica de la ciencia, o investigacin (anlisis y sistematizacin) de los
conceptos de referencia, representacin, contenido (o sentido), interpretacin, verdad,
y afines, que se presentan en la investigacin cientfica o metacientfica;
(c) Teora del conocimiento cientfico a diferencia de otros tipos de conocimiento.
(d) Metodologa de la ciencia, o estudio del mtodo general de la investigacin
cientfica as como de los mtodos o tcnicas particulares de las ciencias particulares;
(e) Ontologa de la ciencia, o anlisis y sistematizacin de los supuestos y resultados
ontolgicos (metafsicos) de la investigacin cientfica.
(f) Axiologa de la ciencia, o estudio del sistema de valores de la comunidad cientfica;
(g) tica de la ciencia, o investigacin de las normas morales que cumplen o quiebran
los investigadores cientficos;
(h) Esttica de la ciencia, o estudio de los valores y, cnones estticos de la
investigacin cientfica.
9. EPISTEMOLOGAS REGIONALES
Distinguiremos las siguientesramas de la ciencia y, para ayudar a la comprensin,
mencionaremos algunos problemas que caracterizan a las epistemologas
correspondientes.
1. Filosofa de la lgica. Qu es una proposicin, a diferencia de los enunciados que
las designan? Basta en las ciencias fcticas el concepto de cuantificador existencial
para caracterizar la existencia fsica?
2. Filosofa de la matemtica. En qu consiste la existencia de un objeto matemtico?
Qu relacin hay entre la matemtica y la realidad?
3. Filosofa de la fsica. De qu tratan las teoras relativistas: de metros y relojes, o de
sistemas fsicos en general? La mecnica cuntica robustece el indeterminismo?
4. Filosofa de la qumica. La qumica posee leyes propias o son todas ellas
reductibles a la fsica? Lo qumico constituye un nivel de la realidad distinto de lo
fsico?
5. Filosofa de la biologa. La biologa se distingue de las de ms ciencias por sus
tcnicas peculiares o por la manera misma de enfocar y entender los fenmenos
vitales? Los biosistemas no son sino sistemas qumicos heterogneos, o tienen
propiedades emergentes que la qumica no estudia?
6. Filosofa de la psicologa. Qu es la mente: una sustancia sui generis, o un
conjunto de funciones cerebrales? Qu relacin hay entre los sucesos mentales y
sus indicadores fisiolgicos y conductuales?

7. Filosofa de las ciencias sociales. Qu es una sociedad: un conjunto de individuos,

una totalidad opaca al anlisis, o un sistema de personas interactuantes? Lo social
se reduce a lo biolgico, y por consiguiente la sociologa puede explicarse por
labiologa?
8. Filosofa de la tecnologa. Cules son los rasgos peculiares del objeto tcnico a
diferencia del natural? En qu se diferencia el conocimiento tecnolgico respecto del
cientfico?
9. Filosofa de las teoras de sistemas. En qu se distinguen las teoras generales de
sistemas de las teoras cientficas especiales? Bastan estas teoras para entender o
controlar sistemas reales?
10. UTILIDAD DE LA NUEVA EPISTEMOLOGA
La epistemologa casada con la ciencia y con las herramientas formales de la filosofa
contempornea puede hacer sgts contribuciones:
(a) Desenterrar los supuestos filosficos (en particular semnticos, gnoseolgicos y
ontolgicos) de planes, mtodos o resultados de investigaciones cientficas.
(b) Dilucidar y sistematizar conceptos filosficos que se emplean en diversas ciencias,
tales como los de objeto fsico, sistema qumico, sistema social, tiempo, causalidad,
azar, prueba, confirmacin y explicacin;
(c) Ayudar a resolver problemas cientfico-filosficos, tales como el de si la vida se
distingue por la teleonoma y la psique por la inespacialidad;
(d) Reconstruir teoras cientficas de manera axiomtica, aprovechando la ocasin
para poner al descubierto sus supuestos filosficos;
(e) Participar en las discusiones sobre la naturaleza y el valor de la ciencia pura y
aplicada, ayudando a aclarar las ideas al respecto e incluso a elaborar polticas
culturales.
(f) Servir de modelo a otras ramas de la filosofa en particular la ontologa y la tica
que podran beneficiarse de un contacto ms estrecho con las tcnicas formales y con
las ciencias.