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Costumbres argentinas
Contra la idea de que la tradicin literaria es una carrera de relevos permanentes, Martn
Prieto inyecta valoracin y crtica a su Breve historia de la literatura argentina. Un
trabajo slido y obviamente polmico, ms proclive a la discusin que a la consulta.
sarcasmo de Groussac no se condice, sin embargo, con la influencia que Prieto le reconoce en la imagen
que hoy tenemos de nuestra propia literatura. De all, quiz, que esta Breve historia... asuma el propsito
de reivindicar el legado de Rojas, justificando slo en parte su razn de ser.
El indito estatuto que le dio a la gauchesca al situarla al comienzo de su Historia, en detrimento de los
autores coloniales; el riguroso estudio de fuentes y su modo de periodizar, que no liga los ciclos de la
evolucin literaria a los perodos histricos; y sus dudas de hasta qu punto el idioma y la cuna de los
escritores definen la argentinidad de sus obras, son cosas que Prieto destaca en la herencia de Rojas; la
cual es recuperada segn apunta l mismo por algunos integrantes de Contorno. No es casual, entonces,
que David Vias empiece su Literatura argentina y realidad poltica diciendo: La literatura argentina es
la historia de la voluntad nacional; o que Adolfo Prieto compruebe que la pampa y los gauchos fueron
descriptos, antes que por Echeverra o Sarmiento, por los viajeros ingleses del 1800. Tampoco es casual
que Vias haya visto frustrarse dos proyectos de hacer una historia social y poltica de la literatura
argentina; o que Adolfo Prieto haya supervisado la que el Centro Editor public en los 60; o que No
Jitrik dirija la Historia crtica de la literatura argentina.
Adorno juzg que la tradicin no es una perpetua carrera de relevos. Y mucho menos la totalidad del
pasado, gracias a su ingnita capacidad selectiva. Por eso Martn Prieto no tiene reparos en valorar (o
desvalorizar) los textos que aborda, contraponiendo a la centralidad de Sarmiento y Hernndez en el siglo
XIX, o a la de Borges y Arlt en el XX, sus dudas sobre el valor esttico de Amalia y las novelas
naturalistas, o sus reparos frente a la obra de Sabato (a quien le augura el destino de Glvez y Mallea). Si
Rubn Daro y Juan L. Ortiz son vistos como hitos de la poesa argentina del siglo pasado, Prieto hace lo
propio con Vias en la crtica; y ms all de ciertos olvidos u omisiones (autores como Copi o Soriano
son pasados por alto), escribe un texto slido, importante, que en su potencial crtico se resiste a funcionar
como libro de consulta.
Las maneras en que Prieto distingue los textos de vala esttica de aquellos que el paso del tiempo ha
convertido en testimonios del pasado le permite evaluar (en los captulos 0 y 1, en los que traza una suerte
de prehistoria literaria, previa a la irrupcin de la gauchesca) gran parte de las obras de autores de la
colonia como simples documentos culturales. Pero eso no quita que tal forma productiva de leer pueda
extenderse tambin al siglo XX; de hecho, un texto como Borges y la nueva generacin, de Adolfo Prieto,
en el que los contornistas esgrimieron sus lanzas en contra de quien terminara siendo el mximo escritor
argentino (uno de los libros sobre Borges que hoy menos puede defenderse) es evaluado por Prieto como
testimonio de una generacin y de una poca, con un cierto dejo de piedad hacia su padre.
La brevedad de esta Breve historia (cuyo nico tomo as lo certifica) tal vez no slo le sirva a Prieto para
conjurar la desmesura de la Historia... de Rojas sino tambin para evitar imaginarse la enciclopedia que
Borges, alguna vez, podra haber escrito y que mordazmente hubiese titulado: Historia de la literatura
argentina.