MEDIOS DE COMUNICACIN DE

MASAS EN EL PERU

Contenido
INTRODUCCION.........................................................................................................................2
Medios de comunicacin de masas en el Per.......................................................................3
MODALIDADES.......................................................................................................................3
Prensa escrita.......................................................................................................................3
Radio........................................................................................................................................6
Televisin...............................................................................................................................8
IMPORTNCIA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN DE MASAS.....................12
La Televisin actual en el Per................................................................................................13
CARACTERISTICAS DE LA TELEVISIN EN EL PER...........................................13
Encuesta...................................................................................................................................15
Analisis de la TV en el Per.....................................................................................................17
REPERCUCION DE LA TV EN LA EDUCACIN............................................................17
PERSPECTIVAS DE LA TV EN EL MARCO DE LA GLOBALIZACIN...................19
CONCLUSIONES..................................................................................................................22

INTRODUCCION
Los medios de comunicacin juegan un papel muy importante en la
vida cotidiana de las personas debido a que generan una especie de
tendencia o preferencia hacia determinados temas. En este trabajo se
analiza que tan grande es la influencia que ejercen los medios de
comunicacin en las personas y hacia donde direccionan el
pensamiento colectivo del pas.

Medios de comunicacin de masas en el Per

La comunicacin de masas es una forma de comunicacin mediante
la cual se transmiten mensajes pblicos a travs de medios tcnicos
de difusin y la forma unidireccional y unilateral de este tipo de
comunicacin significa que no puede haber un cambio de roles
(emisor receptor) como en otros tipos de comunicacin.
En el Per este tipo de medios se desarrolla con fuerza a mediados
del siglo XX cuando la prensa escrita se consolida, cuando la radio
gracias a la tecnologa alcanza un alto desarrollo y la televisin que a
pesar de ser incipiente avanza hasta convertirse en el medio de
comunicacin masivo mas importante del Per.

MODALIDADES
Prensa escrita
Es el conjunto de publicaciones impresas que se diferencian en
funcin de su periodicidad, que puede ser diaria (en cuyo caso suele
llamarse diario), semanal (semanario), quincenal (quincenario),
mensual (mensuario), o anual (anuario). Es un catalizador de las
opiniones generadas en un espacio y tiempo determinado; y como un
instrumento para formar opinin. Instrumento que sirve, adems,
como una tribuna de propaganda poltica e ideolgica que permite la
manipulacin y el acomodo de las informaciones que se plasman en
el texto escrito. Es un claro y efectivo mecanismo de control social
que utiliza el gobierno y la elite para dominar las conciencias y la
prctica poltica de las personas. En forma especial
del movimiento social y revolucionario de las clases bajas.
Referencia histrica

El periodismo en el Per se inicia en la poca de la Colonia. Lo hace

del mismo modo que en Europa con boletines tales como "Relaciones"
y "Noticiarios", que contenan noticias de carcter mundial y que se
publicaban en Lima a la llegada del correo de Espaa. Algunos
"Noticiarios", pueden ser llamados antecedentes de la primera
publicacin estable: la "Gazeta de Lima". Es preciso decir que el Per
fue el precursor del periodismo hispano-americano, no slo por la
primera "Gazeta", sino tambin gracias al primer diario: "El Diario de
Lima" que aparece el 1 de octubre de 1790. Tras algunos meses de
fundado el "Diario de Lima", aparece "El Mercurio Peruano" (2 de
enero de 1791), que publica la "Sociedad de Amantes del Pas". La
finalidad de "El Mercurio Peruano" era doble e histrica: al dar a
conocer el Per, afirmaron el sentimiento patritico que haba de
impulsar la revolucin. En 1810 se da la Constitucin de Cdiz, que

decreta la libertad de pensamiento y la supresin de la Inquisicin. Al

derogarse la Constitucin cesan las voces revolucionarias, y solo
queda en circulacin la "Gazeta" que era oficialista.
En esta poca polmica y apasionada, nacen y mueren los peridicos
de acuerdo al momento poltico o a problemas personales de su
editor: esto es lo que se denomin "La guerra del papel".
El peridico "La Abeja Republicana" emprendio en 1822 una de las
primeras y ms importantes campaas periodsticas de la historia del
periodismo en el Per, al lograr que el nuevo gobierno a implantarse
por los Libertadores, fuese el republicano y no el monrquico.
"El Peruano" aparece en el 13 de mayo de 1826. Quien orden
la organizacin de este diario fue el general Simn Bolvar. Del ao
1827 al 39, renace el periodismo poltico y aparecen nuevos diarios.
En 1839 se inicia una nueva era en el periodismo, no slo por la
aparicin de un nuevo tipo de periodismo, sino por la desaparicin de
los rganos polticos: "El Mercurio" y "El Telgrafo". A partir de ste
momento, el diario "El Comercio" empieza su reinado. Se funda justo
en tiempos en que se busca terminar con el caudillismo y cuando es
posible editar un peridico que trate de sustraerse a
la poltica cotidiana para procurar el simple negocio editorial.
Aos ms tarde "El Comercio" es dotado de los ms avanzados
elementos mecnicos de la poca, introduciendo la primera rotativa
Marinoni y un moderno taller de estereotipia. En 1873 aparece por
primera vez uno de los diarios ms importantes de nuestra historia,
"La Opinin Pblica", coincidiendo tambin con una nueva etapa de la
vida econmica y poltica del pas.
El diarismo tiene tambin etapas muy marcadas en su desarrollo.
Sobre todo en la fase de 1903 1948. De 1903 a 1919 existe una
relacin libertad de prensa y los diarios de oposicin de derecha
tienen un amplio espacio de crtica.
Dentro de sta poca aparece otro diario importante: "La Prensa".
ste era un diario de partido, de estrecha visin y nula objetividad.
Siguiendo cronolgicamente, en el ao 1912 aparece otro diario que
trajo algunas novedades en cuanto a la presentacin del diario en s,
pero que no tuvo mucha relevancia como otros. Este es el caso de "La
Crnica". Fue fundada por Manuel Moral y apareci el 7 de abril de
1912. La novedad que aport "La Crnica" al periodismo de su tiempo
fue su tamao "tabloide" y una gran cantidad de grabados y hasta un
suplemento diario. Era el advenimiento de "lo gil" en
el ambiente limeo y tuvo regular xito de ventas.
En el perodo entre 1948 y 1970, permanecen los diarios El
Comercio, La Prensa, La Crnica pero stos se modernizan,
adaptndose a las exigencias de un nuevo y ms amplio mercado de
lectores, al que les interesa llegar sobre todo, por intereses polticos e
ideolgicos bien definidos.
Dentro del tipo de peridico tabloide, aparece en el ao 1950 "Ultima
Hora", con la tpica caracterstica de grandes titulares
sensacionalistas. En formato igualmente tabloide, pero matutino, y de
una lneas ms seria, surge en el ao 1961 "Expreso". Este diario se
convertira aos ms tarde en uno de los ms controvertidos que han

circulado en el Per. Ha sido sin embargo el ms vigoroso diario

antiimperialista de nuestra historia. El periodismo libre alcanz gran
desarrollo, hasta que se produjo la dictadura del General Velasco. El
26 de julio de 1974, su gobierno mediante el uso de la polica ocupa
sorpresivamente todos los diarios de Lima: "El Comercio", "La
Prensa", "Ojo", "Correo", "ltima Hora" y "Aficin", apropindose de
stos e imponiendo nuevos editores.
No fue hasta 1980 que, al retornar a la democracia al Per, pudo
restablecerse en el pas la libertad de expresin y devolverse los
diarios a sus legtimos dueos.
La prensa diaria de circulacin nacional volvi a la normalidad de
la propiedad privada como lo haban hecho antes la radio y
la televisin.
El 12 de mayo de 1980 sali a la venta "El Diario Marka", el cual
postulaba adhesin a principios socialistas. Los diarios controlados
por el gobierno no tenan ninguna credibilidad. En este contexto de
mediocridad periodstica diaria y de engrosamiento creciente de la
oposicin al reformismo populista militar, sumada la euforia electoral
que anunciaba el retorno a la civilidad, "El Diario Marka" encontr un
espacio seguro de expresin. Es importante el dato de que este diario
circul por primera vez una semana antes de las elecciones
generales. Es por esto que nos referimos a aquella euforia electoral.
La historia de "El Diario Marka" termin realmente en junio de 1985
con la divisin y aparicin de dos versiones. Una que todava haca
uso del nombre Marka, y la otra elimin esta mencin para
convertirse simplemente en El Diario y que se transform luego en
vocero oficioso del grupo terrorista "Sendero Luminoso".
Otro diario que es clave sealar es "La Repblica" (1981). Este diario
fue fundado por Guillermo Thorndike. "La Repblica" apareci como
una buena demostracin de que no eran necesarios grandes capitales
para fundar una empresa periodstica y que la creatividad y el talento
podan superar la falta de recursos.
En el rea la mejora tecnolgica y la utilizacin
de sistemas computarizados encontramos que El Comercio fue el
primer diario que instal en su sala de redaccin terminales
de computacin o "VDT".
El paso siguiente fue la introduccin del linotipo, una notable y
complicada mquina...La imprenta del diario "El Nacional" (1865) fue
considerada por muchos aos la mejor del pas. Fue la primera en
introducir las mquinas llamadas rotoplanas precursoras de las
rotativas. En 1966 "La Prensa" instal una rotativa en sistema offset
para lo cual debi implementar el sistema de montaje llamado en
fro. Fue "La Crnica" el primer diario que hizo funcionar, en julio de
1968, una rotativa offset Metro Goss e inaugur a la vez un sistema
de composicin con mquinas IBM...Sin embargo, la empresa editora
de los diarios "Correo" y "Ojo" adquiri en 1977 un equipo de
composicin computarizada marcaHarris que inclua una flamante
rotativa.
La siguiente empresa periodstica en importar un equipo moderno de
computacin para la composicin de textos fue la editora de "El

Observador". Hasta 1988 en que la empresa editora "La Repblica" y

"El Popular" decidieron adquirir la mejor tecnologa periodstica, la
composicin de textos haba sido en el Per una cuestin de
trabajadores especializados. En esta poca se acentu un aumento
notable del sensacionalismo en un sector de la prensa escrita y
de televisin.
Alberto Fujimori al asumir el cargo de Presidente el 28 de julio de
1990 asegur enfticamente que respetara y promovera la ms
amplia libertad de prensa, tal como lo hicieron sus antecesores en el
cargo. Y, al igual que ellos, no slo consinti severos desequilibrios
sino que dio pasos en contrario, a favor del recorte del derecho a la
libertad de expresin.
Despus de que gracias a la exhibicin de los videos que ponan en
evidencia la corrupcin que se haba tejido dentro del gobierno de
Alberto Fujimori, podemos afirmar que la prensa jug un papel
preponderante, sobre todo Canal N; puesto que los dems canales de
televisin y noticieros gozaban de poca credibilidad debido a que
haban estado sometidos a los mandatos de Montesinos.
En el gobierno de transicin se estabilizaron un poco ms la cosas y
en el lapso del presidente Alejandro Toledo se dieron una serie de
cambios en los dirigentes de los canales, en la programacin en
general, y se trat de limpiar a la televisin de aquellos rezagos
de corrupcin que evidentemente quedan en el pas.
Radio
Es un medio de comunicacin que se basa en el envo de seales de
audio a travs de ondas de radio.La radiocomunicacin es
la tecnologa que posibilita la transmisin de sealesmediante
la modulacin (de su frecuencia o amplitud) de ondas
electromagnticas. Estas ondas no requieren un medio fsico de
transporte, por lo que pueden propagarse a travs del vaco.
Referencia histrica
La llegada de la radio al Per fue un acontecimiento que despert el
inters de la prensa y el pblico en general. Los das previos al
lanzamiento de OAX, los ensayos llevados a cabo entre el 15 y el 19
de junio de 1925, fueron seguidos con gran expectacin y entusiasmo
por unos pocos privilegiados. Fue precisamente el viernes 19 cuando
se hizo el anuncio de la inauguracin oficial de OAX. Aquel 20 de junio
de 1925, los socios de la Peruavian Broadcasting, polticos y
personalidades invitadas para la ceremonia esperaban al presidente
Legua mientras en el Plaza de Armas y la Plaza San Martn
centenares aguardaban el momento de or por primera vez una seal
de radio. Al caer la noche se inici la programacin con la sonta Claro
de Luna de Chopin. A esta sigui la lectura de algunos poemas. Doce

aos despus, Radio Nacional toma la posta de OAX. El lanzamiento

de esta fue por todo lo alto e incluy la construccin de un moderno
local con cinco estudios totalmente aislados de los ruidos externos y
un sofisticado sistema de micrfonos y de amplificacin que
garantizaba la fidelidad de la msica y de las voces. Los equipos de
transmisin, que era un potente transmisor de media de 50 mil
vatios, uno de onda corta de 20 mil y dos transmisores regionales de
10 mil, se emplazaron en el distrito de San Miguel junto a las dos
torres de acero de 100 metros de altura. La noche de la inauguracin,
miembros del Gobierno, artistas, intelectuales y pblico en general se
dieron cita en la avenida Petit Thouars para presenciar el acto que
marcaba el inicio de un nuevo captulo de la radiofona nacional.
Un grupo de empresarios forman una sociedad peruana britnica,
conocidos como Broadcasters introduciendo los primeros equipos y
transmisores, organizando la primera estacin del pas, la OAX. Es as
que el 20 de junio de 1925, siendo Presidente de la Repblica Augusto
B. Legua, se da inicio a la radiodifusin. Asimismo, es la fecha de
inauguracin de la Peruvian Broadcasting Company.
La Peruvian Broadcasting Company trat de vender publicidad, pero
como el medio comercial era entonces muy incipiente, no lo logr y
quebr a los dos aos de fundada. Entonces la Marconi Company, que
tambin era propietaria de los equipos telegrficos del servicio de
Correos, entr en tratos con el gobierno para dotar al pas de una
transmisin de potencia que los vinculara con los dems pueblos.
Es as, que se construy la moderna Radio Nacional, inaugurada el 30
de enero de 1937 en su local de la avenida Petit Thouars. Su primer
director artstico fue Antonio Garland y sus primeros locutores, Juan
Fernndez Stoll y Rosa Hernando.
A partir de 1935 empezaron a funcionar otras radioemisoras en Lima
y Callao. Entre las principales, en orden cronolgico, tenemos a: Radio
Miraflores (1935), Radio Internacional (1935 - en 1961: Radio La
Crnica), Radio Grellaud (1938 - en 1951: Radio Lima), Radio Alegra
(1946 - en 1969: Circuito Radio Programas del Per), Radio Amrica
(1941), Radio Panamericana (1952), Radio Reloj (1954), Radio San
Cristbal (1953 - en 1961: Onda Popular), Radio Los Andes (1966 - en
1968: Radio Mar), Radio Ondas del Callao (1961 - en 1963: Radio del
Pacfico), Radio Cien FM (1960), Radio Progreso (1964 - en 1966:
Radio San Isidro), Radio 1160 (1940).
No haba un control en la efectividad de la comunicacin. La
programacin y la calidad artstica de la radio peruana eran variadas,
se podan escuchar ya las primeras transmisiones de partidos de
ftbol, temporadas de pera del Teatro Forero (hoy Municipal), de los
mensajes presidenciales, "los sermones de las tres horas", etc.

Desde all la radio peruana se convirti en industria. En esta etapa se

forma la "Asociacin Nacional de Radioemisoras del Per" (ANRAP) y
eligen una directiva integrada por Antonio Umbert (Radio Amrica),
Jos Arambur (Radio Lima), Toms Padilla (Radio Mundial), Hernn
Miranda (Radio Barranco) y Ricardo Palma (Radio Miraflores).
Desde los comienzos de la historia de la radio en Per se vio muy
influenciada por los partidos polticos que en aquellos momentos se
encontraban en el poder. Tal es as que en muchos momentos las
radios privadas sufrieron censura por parte de los gobiernos
impidindoles ejercer libremente su derecho a la libre expresin.
Algunas de las emisoras que tuvieron que lidiar con el poder fueron
Radio Sucre o Radio Dusa entre otras.
Fue en la etapa de finales de los aos 30 y principios de los 40
cuando el Estado peruano se apoder por completo de la Radio
Nacional de Per utilizndola para proclamar sus propias consignas
polticas adems de promover las conductas nacionalistas mediante
la popularizacin de la msica criolla y andina. Adems de exacerbar
todo tipo de sentimiento que tuviera que ver con Per.
Asimismo, para esas fechas ya la poblacin peruana cuenta con un
receptor en sus hogares, con lo que ingresa a todos los estratos
sociales y es aqu donde empiezan a desarrollarse todo tipo de
gneros en las emisoras, como informacin, msica,radio teatro,
educacin y entretenimiento.
De este modo en los aos 40 era muy frecuente el escuchar en
diversas emisoras programas dedicados nica y exclusivamente a la
msica bien fuera popular o de otros estilos, al igual que se
dedicaban largas horas de los espacios radiofnicos a difundir la
informacin y actualidad que aconteciese a cada momento. Incluso en
el campo de la informacin pura y dura se fue evolucionando ya que
en un principio los locutores se remitan a leer la informacin que
apareca en los peridicos del da, mientras que con el paso de los
aos se empezaron a destinar unidades especiales a los
acontecimientos de mayor importancia llegando ms tarde no solo a
informar sobre poltica, sucesos y economa sino tambin sobre
sociedad, cine y msica. Con lo que se fue ampliando el abanico de la
informacin. Por los aos 80's se registran etapas en donde la radio
tiene una tendencia informativa descentralizada con la que adquiere
sociabilidad y en consecuencia mayor participacin de los oyentes.

Televisin
La televisin es un sistema para la transmisin y recepcin de
imgenes en movimiento y sonido a distancia que emplea un

mecanismo de difusin. La transmisin puede ser efectuada por

medio de ondas de radio, por redes de televisin por cable, televisin
por satlite o IPTV, de los que existen en modalidades abierta y paga.
El receptor de las seales es el televisor.
La televisin es el medio de comunicacin de masas por excelencia,
de manera que la reflexin filosfica sobre ellos, se aplica a sta.
Referencia histrica

la primera demostracin de la televisin en el Per en Lima el 21 de

Octubre de 1939, gracias a la ayuda de la comisin de Televisin del
Instituto de Investigacin Cientfica de los correos de Alemania. En
aquella ocasin se transmitieron imgenes y sonido de una pelcula y
una actuacin artstica, desde el saln de actos del colegio "Nuestra
Seora de Guadalupe" a varias casas vecinas.
Casi dos dcadas ms tarde el 11 de abril de 1955, se produjo una
nueva transmisin de esta naturaleza durante el gobierno del general
Manuel A. Odra. Dos aos despus el Ministerio de Educacin del
Per, con la colaboracin de la UNESCO, acord instalar un canal
educativo en la escuela de Electrnica donde comenzaron las
emisiones de programas de adiestramiento en electrnica. El 17 de
Enero de 1958 se inaugur oficialmente Canal 07 apareciendo bajo la
denominacin de "Garcilaso de la Vega AODTV-Canal 07". El Canal 07
fue la primera seal de televisin que apareci as como tambin fue
el primer canal que transmiti en color y el primero que hizo uso de la
va satlite. Posteriormente en diciembre, la compaa Peruana de
Radiodifusin S.A. inaugur el Canal 04. En 1959 sali al aire
Panamericana Televisin Canal 13 (hoy Canal 05). 1971 fue un ao
clave en la historia de la televisin pues el gobierno de facto del
general Velasco Alvarado estatiz el 51 por ciento de los medios de
comunicacin. La reinstauracin del sistema democrtico y de
partidos a comienzos de los aos 80 y la llegada al poder de Fernando
Belaunde signific la devolucin de los medios de comunicacin
incautados por el gobierno militar a sus propietarios anteriores y la
aparicin de varias cadenas nuevas de televisin. Dos de las ms
significativas fueron Andina de Radiodifusin (Canal 9) y
Latinoamericana de Radiodifusin (Canal 2). La primera de ellas
perteneciente Carlos Tizn y la segunda, a Bernardo Batiewsky y a los
hermanos Samuel y Mendel Winter. Ms tarde Ricardo Belmont
lograra reflotar el antiguo Canal 11 (RBC Televisin) y tambin
surgira el Canal 13, de propiedad de Vittorio de Ferrari.
Las primeras pruebas televisivas en el Per se hicieron en setiembre
de 1939, mientras el mundo escuchaba ecos de guerra. El Instituto de
Investigaciones Cientficas de los Correos de Alemania mont una
exposicin en el Colegio Guadalupe, de Lima y exhibi una cmara
transmisora de imgenes en funcionamiento. Los equipos eran de la
marca Telefunken y permitan ver imgenes de una actuacin en vivo
de las contantes pilar Mujica e Isabel Chabuca Granda. Luego de esa
exposicin, no se volvi a hablar del nuevo medio hasta la dcada de
1950, cuando gobernaba sin restricciones el general Manuel A. Odra.

En noviembre de 1950, durante el VII Congreso Interamericano de

Ciruga y con el auspicio de la RCA, Laboratorios Squib e
Interamerican Corporation, una emisin de prueba mostr imgenes
de una intervencin quirrgica. La operacin se llev a cabo en el
Hospital Obrero de Lima y las imgenes llegaron hasta el Paraninfo de
la Facultad de Medicina de San Fernando. La instalacin estuvo a
cargo del ingeniero Alfonso Pereyra, pionero peruano en el campo de
las telecomunicaciones.
En abril de 1955, la RCA Vctor expuso equipos de televisin durante
el IV Congreso de la Asociacin Interamericana de Radiodifusin,
realizado en Lima. Estuvieron presentes los empresarios de
radiodifusin que, poco despus fundaran la televisin en el Per,
como Genaro Delgado Parker, as como Antonio Umbert, Nicanor
Gonzlez y Avelino Arambur, futuros socios de Canal 4, entre otros
como Augusto Belmont y Jos Cavero Dubois.
En 1955, el Per sala de un gobierno dictatorial prolongado y
gobernaba un presidente civil, Manuel Prado Ugarteche, interesado en
implantar la televisin en el Per. Para ello encarg la redaccin de un
Reglamento General de Telecomunicaciones, que se aprob mediante
Decreto Supremo del 12 de enero de 1957. En abril de 1957 se
declar a la televisin amparada en la Ley de Promocin Industrial,
permitiendo la importacin exonerada de tributos de los equipos
destinados a la transmisin televisiva. En las tiendas de
electrodomsticos se vean ya televisores de marcas diversas.
Educacin y Cultural - Canal 7
Poco tiempo despus se fund Canal 7, gracias al a intervencin de
UNESCO. Como producto de un convenio, UNESCO realiz una
donacin al Ministerio de Educacin para crear una escuela de
electrnica. El acuerdo contemplaba la instalacin de un canal
destinado a la educacin y la cultura. Con esos recursos y otros
fundos provenientes del Tesoro Pblico, se instal en la sede del
Ministerio, en la Avenida Abancay de Lima, un transmisor de las
imgenes educativas para la Escuela Tcnica de Electrnica. El Canal
7 se inici el 17 de enero de 1958 con el nombre de Garcilaso de la
Vega OAD-TV y con una frecuencia reservada para el Estado.
El negocio de la imagen - Arranca la televisin comercial
En diciembre de 1958 se inaugur Canal 4, arrancando as la historia
de la televisin comercial peruanas. El impulsor fundador fue dado
por Antonio Umbert Fllez y Nicanor Gonzlez Vsquez, socios
antiguos en el negocio radial, ya que participaron desde 1942 en la
gestin de la Compaa Peruana de Radiodifusin, Radio Amrica. El
inicio del Canal 4 perfil tambin el horizonte de la teledifusin
peruana orientada por la va privatista, en oposicin al modelo de la
televisin como servicio pblico reservado a instituciones del Estado,
como ocurri en Europa.
Buena parte de la responsabilidad tcnica de las transmisiones

descansaba en la labor del cubano Santiago Garca Bas. Canal 4

innov en aspectos tcnicos diversos, como la transmisin de eventos
desde una unidad mvil, que la adopt en 1959, transmitiendo el
desfile militar de Fiestas Patrias desde el Campo de marte. El uso de
las unidades mviles para transmitir carreras de caballos, partidos de
ftbol o hechos noticiosos excepcionales se convirti en una
costumbre y una exigencia de los televidentes.
De la radio a la televisin - Panamericana Televisin

La familia del empresario Genaro Delgado Brandt era propietaria de

varias estaciones radiales desde 1937. En 1956 se le encarg a
Genaro Delgado Parker estudiar la factibilidad de la instalacin de un
canal de televisin en Lima y para ello viaj a Estados Unidos y Cuba
para conocer los desarrollos de la televisin en esos pases. Para el
equipamiento tcnico obtuvo un crdito de la empresa Philips y a
travs del magnate de la televisin cubana Goar Mestre, accedi al
conocimiento tcnico del a CBS.
El Estado concedi al a empresa Panamericana Televisin la
frecuencia 13 para el uso del espacio hertziano. As, el 16 de octubre
de 1959, con un espectculo musical en el que intervino la tonadillera
espaola Carmen Sevilla, se inaugur el Canal 13, de Panamericana
Televisin, que luego, a partir de 1965, se convertira en Canal 5.
Desde el inicio, Panamericana Televisin defini una lnea particular
de actividad: no solo realizara tareas como teledifusora, sino tambin
como productora de programas televisivos.
Hacia abril de 1960 se contaban 55 mil aparatos de televisin que
funcionaban en la capital. El crecimiento haba sido explosivo, si
consideramos que en octubre de 1958 existan apena 500 aparatos.
En solo dos meses en octubre y noviembre de 1958, los comercios de
Lima registraron ventas de 10 mil receptores de televisin. El boom
de la televisin haba comenzado en el Per. Panamericana Televisin
se defini como lder de la televisin peruana; realizando no slo
tareas como teledifusora con noticieros como El Panamericano en el
que destacaron Humberto Martnez Morosini, Ernesto Garca Caldern
y Pepe Ludmir, entre otros; sino tambin como productora de
programas televisivos de entretenimiento. En el video se muestra la
cua de presentacin del programa, en la que podemos observar
como a cambio hasta la actualidad. Es un claro ejemplo de la gran
evolucin de la televisin en nuestro pas, en edicines, colores,
formatos, imagenes, etc.
Informacin y entretenimiento - Diseo inicial de la programacin

Las emisiones de todos los canales de televisin peruana inicial se

realizaban en vivo y eran en blanco y negro. Se form entonces la
parrilla de programacin que buscaba combinar la informacin y el
entretenimiento. Por eso los informativos estuvieron presentes desde
la llegada de la televisin. Entre ellos: El Panamericano (Canal 5), El
Mundo al Vuelo, Noticiero Conchn (Canal 4), la duracin de los

primeros noticiarios no exceda los 15 minutos y solan aparecer en

doble horario: al medioda y en emisin nocturna. La emisin era en
vivo y se apoyaba con imgenes flmicas de 16 milmetros.
Poco a poco los noticieros incorporaron entrevistas y transmisiones
desde el lugar de los hechos, o privilegiaron la informacin veloz e
instantnea que se entregaba mediante flashes noticiosos que
interrumpan la programacin regular.
Empezara el inicio de los polticos que cultivaran una relacin
privilegiada con la televisin, como lo demostr el primer ministro
Pedro Beltrn, cuando prefiri dirigirse a la televisin antes que al
Poder Legislativo para tratar los temas de una interpelacin en 1960.
Un poltico beneficiado por la imagen fue Fernando Belaunde Terry, de
telegenia evidente. Belaunde enfrent en la campaas polticas de
1962 y 1963 a otro poltico de imagen menos ntida desde el punto de
vista televisivo, como Vctor Ral Haya de la Torre.
Nuevos aires - Avances tecnolgicos

En los das iniciales de la televisin, incluso a la publicidad se

transmita en directo, debido a la carencia de equipos de video tape.
Y para recitar los eslganes publicitarios, las agencias solicitaron la
inclusin de modelos profesionales de fsico atractivo y buena diccin.
Ellas aparecan en cada interrupcin comercial pregonando las
bondades de Inca Kola, cerveza Cristal, aparatos Philips, etc.
En este video vemos como se inicia la publicidad de algunos
productos de aquellos aos. Vemos al comico Tulio Loza
promocionando el diario Ojo.
Fue recin en 1961 cuando empezaron emplearse magnetoscopios o
aparatos grabadores de seales en cintas magnticas de video tape.
Panamericana Televisin fue pionera en el uso de esta tcnica. A
partir de entonces, los programas pudieron ser registrados y
archivados. El video tape benefici a los programas seriales de
ficcin, como las telenovelas y tambin a los musicales. Adems trajo
la posibilidad d exportar programas o remitirlos para su repeticin en
provincias. Los canales peruanos importaron en cinta magntica las
grabaciones de espectculos internacionales emitidos por las grandes
cadenas norteamericanas, como la entrega del Oscar.
Censura a la televisin Peruana - La expropiacin

El 9 de noviembre de 1971, el Gobierno Revolucionario de la Fuerza

Armada, presidio por el general Juan Velasco Alvarado, expropi, a
favor del Estado, el 51% de las acciones de las empresas dedicadas al
a teledifusin. Pretenda con esa medida nacionalizar la difusin de
contenidos alienantes y frvolos, ajenos al modelo del hombre
nuevo, solidario y humanista, que sera fruto del proceso de
cambios que viva el pas. Entre otros objetivos, la expropiacin
buscaba incrementar la produccin de programas nacionales, limitar

el tiempo de publicidad a nueve minutos por hora, disear una

programacin cultural y educativa que ocupara por lo menos una
hora diaria y procura que el personal empleado por la televisin fuera
en un 90% peruano.
Por cierto, la experiencia de esa estatificacin fue desastrosa. Se
control la informacin, se impuso un nacionalismo retrico
encarnado en alocuciones quechuas y valses criollos, se denigr a las
telenovelas y algunos programas de origen norteamericano. Se quera
tambin incrementar la produccin de programas nacionales hasta
obtener un 60% de produccin nativa y cultural, para lo que se apel
al concurso del Instituto Nacional de Teleeducacin y al Instituto
Nacional de Cultura. Sin embargo, los resultados no fueron los
previstos: la televisin se uniform y se extinguieron algunos canales,
como el 2, que desapareci del aire; el 9, que devolvi su licencia de
funcionamiento; el 11, que suspendi sus emisiones.
Con tensiones entre las lneas ideolgicas enfrentadas al interior de
los gobiernos de Velasco y de Francisco Morales Bermdez, a partir de
1975 la televisin se mantuvo controlada y regimentada por el
Sistema Nacional de Informacin que se prolong hasta 1980.

IMPORTNCIA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN DE MASAS

Los medios de comunicacin hacen referencia a
las herramientas mediante las que los individuos somos capaces de
transmitir una informacin. Para que este proceso se pueda llevar a
cabo, es necesario que exista un emisor del mensaje, el propio medio
en s mismo, y un receptor; es decir, para que la comunicacin se
haga efectiva es imprescindible que exista el papel del locutor de la
comunicacin y un interlocutor de esa idea.
Sin embargo, se debe hacer una distincin entre los medios de
comunicacin interpersonales, como el telfono, de los medios de
comunicacin de masas, gracias a los que una sociedad entera puede
recibir informacin. En los primeros medios, se produce un
intercambio de mensajes o devolucin de ideas, en el que el
interlocutor pasa a ser el locutor respondiendo al primero; mientras
que los segundos tienen la capacidad de transmitir una informacin a
una colectividad que no puede retroalimentar de forma inmediata esa
informacin.
Histricamente hemos conocido el surgimiento y desarrollo de los
medios de comunicacin convencionales desde el siglo XIX, con el
nacimiento de la prensa escrita, el apogeo de la comunicacin de
masas a lo largo del siglo XX, y, por ltimo, la revolucin de los
medios virtuales que estamos viviendo en la actualidad.
Al ritmo de crecimiento de la Revolucin Industrial, los medios de
comunicacin de masas (Mass Media), hicieron su aparicin y se
desarrollaron permitiendo un progreso en la difusin cultural y de la
informacin de la sociedad en general. La prensa escrita, la radio y
la televisin ms tarde, se convirtieron en los medios de
comunicacin principales mediante los que se ha permitido conocer

los diferentes sucesos polticos, sociales, culturales y econmicos,

tanto a escala nacional como internacional.
Gracias a la evolucin tecnolgica, y en concreto, la aplicada a
las nuevas tecnologas de la comunicacin, como hemos
experimentado desde los ltimos aos desde la aparicin de internet,
se han desarrollado nuevos medios virtuales de comunicacin de
masas, que permiten que la transferencia de informacin se realice
de forma globalizada e inmediata.
Pero la importancia de los medios de comunicacin no slo reside en
el hecho de que sean una herramienta ms que til para una de las
necesidades ms primarias del ser humano, la interaccin social. Sino
que adems han jugado un papel imprescindible en la formacin de la
Opinin Pblica (el Cuarto Poder), llegando incluso a ser
fundamentales para la creacin o hundimiento de algunos gobiernos.

La Televisin actual en el Per

CARACTERISTICAS DE LA TELEVISIN EN EL PER
Los diferentes programas de nuestra televisin se han acostumbrado
a cumplir ciertas caractersticas. Han buscado entretener a su
pblico, la mayora de ellos ha perdido la identidad nacional,
basndose en formatos extranjeros de televisin, estereotipos y
toneladas de publicidad.
Por un lado estn los programas cmicos nacionales, la gran mayora
apelaron y apelan a jugar con temas fciles, con los que de alguna
manera logran identificarse con muchos televidentes y as hacerlos
rer con chistes baratos y poco pensados, mezclado con bofetadas y
llegar as al corazn del pueblo.
La mayora de los actores cmicos de nuestra televisin no provienen
de escuelas o talleres de teatro, simplemente fueron descubiertos
por algn compadre a la vuelta de la esquina[3], por Augusto
Ferrando u otro caudillo del humor. Otra de los errores que cometen
es la excesiva presencia de vedettes y bailarinas (no conozco al
diferencia, pero as se aplica) con poco talento para la actuacin y el
recurrente travestismo y bromas sobre homosexualidad.
El machismo, la infidelidad, el subempleo y la discriminacin son los
temas ms recurrentes en los programas populares de humor. Otros,
como el de Carlos lvarez, trabajan principalmente con temas
polticos, pero cae la mayora de veces en el mismo modelo de los

anteriores. A diferencia de este ltimo, ningn otro programa busca

crear en sus televidentes una crtica social mediante el humor. Se
conforman con ser vistos y publicitar cerveza y discotecas.
Por otro lado, estn las series y novelas, gneros que en nuestro pas
se han trabajado mucho, que no es igual a haberse trabajado bien. El
problema central es que muy pocas producciones representan en sus
ficciones la realidad nacional. Muchas escapan del ambiente peruano
y se inspiran en producciones norteamericanas o mexicanas, incluso
en los ltimos aos se han producido remakes de historias
extranjeras. Adems, juegan con historias ya armadas, como el de
la Cenicienta o La Bella y la Bestia.
Por una parte estn las telenovelas juveniles, como Carmn y La
AKdemia, las cuales plasman una realidad superflua y clasista. Estas
historias muestran a jvenes materialistas y a los que poco les
importa el trabajo y la vida futura. Proyectan una ideologa poco
compartida por la mayora de los peruanos. Una situacin clich es la
presencia de una muchacha de clase baja en una escuela de
millonarios y que oculta su verdadera realidad.
Una telenovela que hizo un intento respetable de mostrar la realidad
nacional en televisin fue Los de Arriba y los de Abajo. Rompi con lo
mostrado antes, los escenarios y personajes representaban varios
aspectos originales de la sociedad de la dcada del 90. La historia se
centraba en un melodramtico cuadrado amoroso de dos muchachos
de clase alta y otros dos de clase media baja. Adems, existan
personajes como el provinciano superado, la provinciana exitosa, el
rico despilfarrador, etc. La telenovela no cae en la famosa
resistencia[4] que indica Jess Martn Barbero en uno de sus libros.
En la historia tomaron importancia eventos de trayectoria poltica y
social: las estafas de CLAE, la postulacin de Susy Daz y la
corrupcin y despotismo en el gobierno de Fujimori.
En un momento, Jos Enrique Crousillat produjo telenovelas con
guiones extranjeros, al parecer por indicacin del gobierno de
turno[5]. Luego de descubrirse los actos de corrupcin de Crousillat,
su hijo y la gestin de Fujimori, la productora cerr y no se volvieron a
producir telenovelas con gran xito comercial por un buen tiempo,
hasta la llegada del boom de miniseries biogrficas sobre folclricas,
cantantes de cumbia o futbolistas que en el momento se encontraban
en su mejor momento comercial. Cmo si hoy se hiciera una miniserie
sobre Paolo Guerrero o Kina. En nuestros das se estn produciendo
nuevas telenovelas, tambin con guiones extranjeros con realidades
muy distintas a la nuestra.

Un caso especial es el de Al Fondo hay Sitio, serie que busca, al estilo

de Los de Arriba y los de Abajo, representar la realidad social peruana

con las diferencias de clase, pero cae en el uso de estereotipos y en la

comedia barata, dejando de lado aquel primer propsito. Tiene
rotundo xito en la pantalla peruana y propone, querindolo o no, un
aprendizaje de roles sociales y la fijacin de niveles de aspiraciones
personales, vale decir, de comportamientos que sirvan de modelos
imitables[6] gracias a cmo los televidentes se identifican con los
personajes.
Otros tipos de producciones fueron los programas concurso y de
entretenimiento conducidos por personajes como Augusto Ferrando y
su particular estilo para burlarse y humillar a los peruanos de clase
baja en el desaparecido Trampoln a la fama; Laura Bozzo con un
estilo parecido, pero en formato talk-show; Gisela Valcrcel y Magaly
Medina en el chisme y la habladura; y Ral Romero y los chicos
de Combate con su remedos de programas extranjeros, con los cuales
relegan a las propuestas culturales de la televisin del Estado.

Encuesta
La encuesta se realiz a 20 personas y contaba con las siguientes
preguntas:
Edad
Sexo
Lugar de procedencia
Nivel de instruccin
Ocupacion actual
Qu canales sintoniza? Por qu?
Cauntas horas ve tv al dia?
Qu programas son los que mas ve?
Qu influencia ejercen sobre ud?

Qu mensajes debera transmitir la tv?

Cmo debera ser la TV en el Per?
Se debera normar la TV en el Per?
Ahora se mostrara mediante grficos el resultado de la encuesta

cantidad de horas al dia

1-4 horas

4-8 horas

8-10 horas

10-16 horas

Canales sintonizados

America

ATV

Frecuancia Latina

Cable

Programas mas vistos

al fondo hay sitio

esto es guerra

la voz

cable

combate

Analisis de la TV en el Per
REPERCUCION DE LA TV EN LA EDUCACIN
Existe una doble moral, de acadmicos, especialistas y consumidores,
para enfrentar el asunto de lacalidad televisiva. Por el lado del
consumo, los televidentes exigimos una televisin con contenidos
educativos, pero casi nunca la vemos. La ltima encuesta del Grupo
de Opinin Pblica de la Universidad de Lima1, al respecto, revela
explcitamente que una de las razones ms importantes por la que los
peruanos vemos televisin es por sus contenidos educativos y
culturales. Si a ello le sumamos que tambin la vemos por la
informacin internacional [que brinda], podramos referirnos a una
clara exigencia educativa que dista mucho, a la hora del anlisis, de
las cifras de audiencia.
A propsito, de la mencionada encuesta, el crtico de televisin
Fernando Vivas (2008) coment respecto a los resultados:
En las preferencias por gneros se confirma esta peruana adiccin:
62,6% prefiere noticieros, seguida de un 41,5% que prefiere pelculas
y 29,7% deportes. Para reconfirmar esta sed de noticia y desconfianza
en el show, 51,8% dice que ve TV para informarse, 40,7% para
entretenerse y solo 3,7% para educarse (con este ltimo dato
respondo a los que me dan la lata con la misin educativa de la tele.
La gente no zapea para educarse, para eso estn la universidad y el
colegio!).
De un tiempo a esta parte, decir que vemos documentales sobre la
procreacin de los osos panda enNat Geo o que somos fieles
seguidores del programa La funcin de la palabra de Marco Aurelio
Denegri nos ubica en un hipcrita estatus de consumidores
responsables. En contraparte, cuesta demasiado admitir que vemos
el programa de chismes de farndula de Magaly Medina que
inexplicablemente- encabeza las sintonas. Este divorcio entre la
tele y la educacin est impregnado por el tufillo del deber ser, en
trminos de oferta y demanda, y no de los lo que es o lo que puede
ser, en trminos de posibilidades reales.
Por otro lado, no es nuevo decir que la televisin no est hecha para
educar y ampararse, para ello, en una serie de falacias conocidas y
sobre las que ya bastante se ha escrito. Entre las principales, el
experto espaol Prez Tornero (2007:33-34), criticando al
estadounidense Casey en sus Television Studies nos presenta cuatro:

La televisin no puede ensear, porque es percibida como un medio

recreativo, usado principalmente para el entretenimiento y la
relajacin.
Ver televisin es concebido como una actividad pasiva mientras que
la adquisicin de habilidades y conocimientos es considerado como
una actividad intencional.
La televisin representa un flujo de informacin en un solo sentido
mientras que el espectador (aprendiz) tiene escaso o nulo control
sobre la transmisin de la informacin (a diferencia del aula, no puede
implicarse en el proceso de aprendizaje).
La televisin se relaciona, sobre todo, con lo que se consideran
tradicionalmente formas no letradas de enseanza, porque es
esencialmente oral y visual.
Como se lee, la mayora de argumentos se vinculan a cualidades
impuestas por el uso social y no por la naturaleza especfica del
medio. La idea de que la televisin slo sirve para relajar es ya de por
s una rmora para su voluntad educativa; difcilmente alguien crea
en esa posibilidad en tanto el consumo mayoritario se mantenga en
las antpodas. Como seala Protzel (2008: 114), la oferta
definitivamente influye sobre la demanda al inculcarle determinados
hbitos de decodificacin al presentarle sobre todo modelos de
identificacin y proyeccin aspiracionales y al engrerla con
productos carentes de filo reflexivo.
Tambin son discutibles las ideas de la unidireccionalidad de la
televisin como bice para el ejercicio pedaggico. De hecho, la
participacin activa del estudiante en el proceso de aprendizaje es
una corriente relativamente moderna. Durante siglos los nios o
discpulos tenan como una misin ver y aprender (imitar) y las
preguntas estaban reservadas para ciertos momentos. La interaccin,
si bien fundamental, no es un requisito sine qua non para aprender.
Adems, hoy la mayora de programas televisivos tienen presencia en
Internet a travs de foros, blogs y chats, lo que permite resolver de
alguna manera ese reclamado vnculo directo. La televisin digital,
por otro lado, podra ser capaz de resolver esa limitacin de modo
autnomo.
Que la televisin relaje, por otra parte, no se contradice a su accin
pedaggica. Esta concepcin resulta tan absurda como pensar que las
escenificaciones pblicas de las tragedias griegas cumplieron el
mismo fin que los circos romanos. Aqullas estaban pensadas para la
reflexin sobre las cuestiones sociales y cumplan un claro efecto
educativo, a diferencia de stas, que eran, como dicen que es la
televisin, para el relajo, el morbo y la catarsis. En efecto, los
griegos, hace ya algunos aos, comprendieron que con las ctedras

en las goras (para las elites) y con las representaciones trgicas en

los teatros (para las masas) se lograba el mismo cometido: educar.
Por qu limitar de circo y privar de teatro a la teleaudiencia?
Negar el valor pedaggico de la televisin en una sociedad como la
peruana, que atraviesa una intensa crisis educativa, es
contraproducente. Como recuerda Teresa Quiroz e su ms reciente
estudio:
Los medios de comunicacin en general y la televisin en particular
les permitieron a las masas urbanas acceder a un consumo que llena
su tiempo libre, ensendoles [la cursiva es ma] muchas cosas,
proporcionndoles referentes para la conversacin cotidiana, as
como fruicin a travs de estticas y relatos efectistas, facilistas,
superficiales e inmediatos, muy distantes de la oferta cultural para las
lites.(Quiroz, 2008: 31)
Este artculo, lejos de seguir dando lata, aspira a volver la atencin
sobre algunas posibilidades educativas de la televisin, ad portas del
emocionante apagn analgico y de la reinvencin que este supone a
nivel de contenidos y posibilidades para la televidencia2. No se trata,
repito, de elaborar un juicio histrico, sancionador, o de victimizar a la
responsable audiencia de sus contenidos, sino de plantear a la
produccin audiovisual otra entrada a la temtica educativa con ms
adrenalina que moralina.

PERSPECTIVAS DE LA TV EN EL MARCO DE LA GLOBALIZACIN

La globalizacin, esa ventana emergente al universo, ha descubierto
en no menos de una dcada las consecuencias de la gran ola que se
viene expandiendo en las nuevas naciones en desarrollo. Pero como
bien lo dice Jess Garca lvarez[1], la globalizacin es un hecho en
donde no solo se ha desarrollado el intercambio comercial, tambin
los Estados han perdido gran parte de su soberana y los polticos,
mucha de su capacidad para influir en los acontecimientos.
Dentro de la economa del pas, sustentada en un aislamiento de las
instituciones que lideraban el sistema econmico mundial (F.M.I.,
B.I.D., etc.), se vio afectado y se decidi volver a situarse dentro de
un contexto liberal. Para ello se cambin algunos aspectos polticos
en una nueva constitucin, mientras se hizo avances en la derrota de
los grupos de poltica violentista. La economa del pas todava sigue
dentro de una crisis que cada vez puede ser controlada, notndose en
cada paso una prueba de sacrificio del pueblo. Los cambios que se
hagan hoy repercutirn en las prximas dcadas del siglo XXI, el final
feliz depender de la manera cmo los peruanos seamos los dueos
de nuestro propio destino. As pues, el actual gobierno de nuestro

presidente Ollanta Humala, trajo consigo mantenimientos favorables

en la economa y el desarrollo comercial a nivel mundial, a pesar de
los rumores de un supuesto estancamiento mercantil en el pas.
Pero la importancia del proceso productivo en el bienestar de la
poblacin, no es el nico factor que asegura el desarrollo total de
nuestra sociedad peruana en conjunto con la aldea global (Mc
Luhan). Al pasar los aos y los gobiernos democrticos, hemos visto
que el proceso productivo es bueno cuando existe una excelente
produccin de bienes y servicios, cuando la calidad y la cantidad de lo
que hace o produce satisfacen las expectativas de la poblacin.
Entonces este sistema productivo eleva la calidad de vida y mejora
las esperanzas de vida de los individuos. De otro modo, lo que se
produce solo servir para el crecimiento de unos pocos y la
explotacin de otros muchos.
Con la globalizacin, el concepto de participar activamente en el
extranjero es tan normal como despertarse cada maana, es por ello
que el pas en los ltimos aos ha proyectado al extranjero una
imagen de sostenibilidad progresista, sin reflejar a pesar de su
reciente crecimiento, sus dficits como comunidad. Ya que el
bienestar general no est solo sujeto al aumento o la baja de
produccin o tal vez a la ptima satisfaccin de las necesidades
humanas, sino tambin al equilibrio que se establece entre los bienes
producidos y la conservacin de la naturaleza, que es el hbitat en
donde se desarrolla la vida en poblacin. Esto quiere decir que para
que exista bienestar en la poblacin, el proceso productivo de
desarrollo no puede significar destruccin de la naturaleza,
contaminacin ambiental, depredacin del medio, corrupcin y
desinters del ciudadano comn, etc. El equilibrio de una
independencia social dentro de la globalizacin irremediable, depende
ciertamente de la conservacin del ambiente, los valores y cdigos
morales que brinden armona comn entre nosotros, la satisfaccin
de las necesidades de la poblacin son necesarios para lograr un
bienestar general.
Como bien es explicado por el socilogo Manuel Castells[2], la
globalizacin es un proceso que crea vnculos y espacios cada vez
ms amplios y hace aparecer terceras culturas, resultado del
choque de culturas ms o menos nacionales. La sociedad mundial no
es ya un capitalismo ampliado, resultado de un mayor espacio del
sistema actual o del crecimiento y estabilidad de relaciones
econmicas internacionales. Ni es una megasociedad, que contenga
todas las sociedades nacionales. Se trata de un horizonte mundial
caracterizado por la multiplicidad y la ausencia de integracin. sta
se da cuando hay actividad y comunicacin nicamente. No hay una
autoridad que mantenga la unidad.

Las ventajas y desventajas que la globalizacin, este intercambio

mundial de culturas y economas, traen consigo ante nuestro pas se
ven claramente marcados en el aspecto humano y el aspecto externo
al individuo. Vemos como en la actualidad, el carcter poderoso del
capital, ha llevado al ciudadano a un estado meramente capitalista en
su mayora, ciego a los valores humanos y espirituales, y resignados a
las intenciones de los que manejan estos grandes capitales. Lo que
trae consigo un desinters de las poblaciones regionales, locales o
menos pobladas, alejndose cada vez ms del alcance de la
impotente poblacin de tenue voz[3].
Es as que Castells afirma en su obra: La era de la informacin:
economa, sociedad y cultura, 1999, lo que comenz como un
proceso de relegitimacin del estado, mediante el paso del poder
nacional al local, puede acabar profundizando la crisis de legitimacin
del estado nacin y la trivializacin de la sociedad en comunidades
construidas en torno a identidades primarias.
As pues, el Estado peruano puede verse seriamente afectado al
considerar el poder productivo, por encima del poder humano y su
desarrollo espiritual. Es claro que la globalizacin trae una gran
presencia que termina opacando, en cierta medida, la autonoma
local. Y como suele verse hoy, el Per contina con la estrategia de
liberacin ante la pobreza, alinendose con aquellos pases de gran
manejo econmico.
Pero lo que a ciencia cierta es deducible, es que si un pas no disfruta
de un sistema democrtico slido, bien definido y apoyado por la
poblacin, es probable que sea ms vulnerable a las influencias del
exterior que los con sistemas democrticos ms fuertes y estables,
adems es probable que un pas que no tiene un sistema de
educacin y de investigacin til y prctico, ser ms vulnerable a la
imposicin de normas extranjeras que una sociedad desarrollada y
estable en estos aspectos fundamentales.
Un ejemplo claro en la falta de equilibrio del desarrollo, es la falta de
valores e identidad promovidos por los medios de comunicacin.
Gonzalo Quijandra Fernndez[4], afirma que cada vez que los medios
de comunicacin peruanos han querido involucrarse en alguna causas
socialmente responsable, siempre han trasladado el costo de dicha
inversin a los anunciantes, las empresas privadas. Esto incluye
esfuerzos como la Teletn, la campaa por recuperar los balcones de
Lima o los programas radiales de difusin cultural. Responsabilidad
social?, eso no es con nosotros, parecen decir al unsono periodistas
y propietarios de medios.
Una vez ms, los medios de comunicacin, principales conectores
sociales de nuestra sociedad, no sienten tener responsabilidad social
por elevar sus estndares para dar un producto de calidad a sus

clientes e intentar que seamos mejores ciudadanos. El problema es

que aquellos, no sienten tener responsabilidad por mejorar sus
contenidos y, como el cliente lo pide, llena sus pginas, noticiarios y
programas radiales de sangre, violencia y las historias menos
constructivas de nuestra sociedad. Nadie nos va a decir que la
primera media hora del noticiero matutino de Amrica Televisin es
todo lo que ocurre en el pas. No es acaso nicamente lo que
despierta el morbo de nuestra sociedad y no un reflejo de ella? Todos
sabemos esto, pero los medios se encierran en su voluntad de evitar
el cambio. Nos recuerdan a aquellas empresas que en los aos
noventa argumentaban nuestra nica responsabilidad social consiste
en pagar impuestos y vender un buen producto, evitando hablar de
la necesidad de convertirse en agentes de cambio. Los medios de
comunicacin en el Per, ciertamente, no asumen ese reto, no
quieren hacerse responsables de cambio alguno, y los periodistas que
laboran en ellos hacen un brillante coro llamando a las empresas
privadas a que acten con responsabilidad social.

CONCLUSIONES

Los medios de comunicacin juegan un rol importante en la

globalizacin por que es un medio de difucion que permite
compartir conocimiento y desarrollar la sociedad atreves de
la investigacin.
Existe una contradiccin de origen cuando medios de
comunicacin privados con fines de lucro brindan el
derecho a la comunicacin.
Lo primero que tiene que hacer la televisin peruana es
dejar de lado ese tema de la violacin de la libertad de
expresin y pedir que muestren programacin de calidad y
que busque representar la realidad nacional.
Los medios de comunicacin influyen en el modo de pensar
y en el comportamiento de los ciudadanos.
La Television ha influido drsticamente en los decensos de
los niveles de lectura, de comprencion y de rendimiento
acadmico.
Los medios de nuestro pas no nos ayudan a definir
nuestras identidades por lo que tampoco nos ayuda a
formarnos como sujetos de sociedad.
Los medios de comunicacin en nuestro pas son los
instrumentos mas poderosos, los cuales han sometido al
pueblo a una manipulacin completa y a un consumismo
excesivo.