TTULO: Quem Jesus Cristo?

TEXTO-CHAVE:
Mas vs, perguntou Ele, quem dizeis que Eu sou? Ento, falou Pedro e
disse: s o Cristo de Deus (Lc 9:20).
OBJETIVOS

Quem Jesus Cristo? Essa uma pergunta que exige resposta, e

dessa resposta depende o destino da humanidade.
to importante que o prprio Cristo suscitou: Mas vs, [] quem
dizeis que Eu sou? (Lc 9:20).

DOMINGO: Reaes diante de Jesus

Nos evangelhos so feitas incrveis reivindicaes, no apenas sobre

o que Jesus fez, mas, o que mais importante, sobre quem Ele era.
E Ele Deus, de que nosso redentor e de que somente Ele o
caminho para a vida eterna.
At mesmo os que o conheceram pessoalmente tinham dificuldades
de reconhece-lo, at mesmo Joo Batista em algum momento viu
dvidas se insinuarem nas profundezas de sua alma.

SEGUNDA: Filho de Deus

Filho do Homem - Indica que Ele era Deus encarnado. Filho de Deus Indica Sua natureza divina como a segunda Pessoa da Divindade.
Deus que tanto divino quanto humano. Esse um conceito difcil de
ser entendido.
O ttulo Filho de Deus no s afirma a posio de Cristo na
Divindade, mas tambm revela a estreita e ntima relao que Jesus
tinha com Deus, o Pai, enquanto esteve na Terra.
Nossa relao com Deus resultado da obra de Cristo, tanto como
Criador quanto como Redentor.

TERA: Filho do Homem

Jesus tinha plena conscincia de que era tanto o Filho do Homem
como o Filho de Deus (Lc 22:67-70).
O termo Filho do Homem aparece mais de 80 vezes nos
evangelhos, e 25 vezes em Lucas. O uso deste termo em Lucas
apresenta vrias revelaes da natureza, misso e destino do Jesus
encarnado.
1 - O ttulo O identifica como um ser humano (Lc 7:34), sem lar ou
abrigo no mundo (Lc 9:58).

2 - Usou o ttulo para assegurar a natureza e a posio divinas de

Cristo.
3 - Demonstrar a misso redentora determinada pela Divindade antes
da fundao do mundo.
4 - Mostra o completo quadro do sofrimento do Messias.
5 - Lucas via Cristo como Aquele que voltar Terra para
recompensar Seus santos e pr fim ao grande conflito.

QUARTA: O Cristo de Deus

Mas vs [] quem dizeis que Eu sou? (Lc 9:20). Esta mesma

pergunta tem perturbado a todos ainda nos dias de Hoje.
Nosso conhecimento de Jesus nunca deve ser baseado em
experincias de outros, ns devemos conhece-lo por ns mesmo.
O cristianismo nunca consiste em saber sobre Jesus; sempre consiste
em conhecer Jesus.
Nossa resposta pergunta que Jesus fez no pode ser outra seno a
mesma da confisso de Pedro: Jesus o Cristo de Deus (Lc 9:20).

QUINTA: A transfigurao

Em momentos de sofrimento e angustia, a orao a nica maneira

de encontrar certeza e segurana. E Jesus desejava estar seguro de
que estava fazendo o que Deus queria que Ele fizesse.
Este processo de orao fez com que a glria divina se derramasse
imediatamente sobre a pessoa de Jesus.
A transfigurao ungiu Jesus com glria, assegurou-Lhe novamente
Sua filiao, e anunciou que a redeno custaria a vida do Filho.
Ellen G. White escreveu, A esperana do mundo, a salvao de toda
criatura humana, era o tema da conversa de Cristo com Moiss e
Elias. (O Desejado de Todas as Naes, p. 425).

CONCLUSO
Ao tratar da humanidade de Cristo devemos ter muito cuidado pois a
verdade e a suposio esto muito prximas uma da outra. E qualquer
deslize de nossa parte pode atrapalhar a clara concepo de Sua
humanidade combinada com a divindade.

Pr. Joezer Rossi de Mello

Auxiliar MIPES, ESCOLA SABATINA E ASA
Associao Norte Paranaense