Ciclo B

Ciclo b, semana santa
DOMINGO 1
DOMINGO DE RAMOS
De la pasin del Seor
Santos: Melitn de Sardes, obispo; Luis Pavoni, presbtero; Nuo lvares, religioso.
Solemnidad (Rojo)
ENDUREC EL ROSTRO COMO PEDERNAL
Is 50, 4-7; Flp 2, 6-11; Mc 14, 1-15-47
Traiciones, delaciones, amigos que se acobardan y reniegan del maestro que les invit, a
permanecer a su lado... Jess se va sintiendo cada vez ms slo y ms distante del grupo de sus
discpulos. La angustia de la muerte prxima lo debilita. No dispone, humanamente hablando, de
ms compaa y apoyo que la del pequeo grupo de mujeres que permanecen prximas al sitio
donde lo crucifican. La brutalidad y las golpizas que le propinan los soldados romanos no
quebrantan su perseverante fidelidad. A sabiendas de que no quedara defraudado, venci el
pnico de la muerte y aguard esperanzadamente la irrupcin del Seoro de Dios en la hora
sombra de su muerte.
En este da la Iglesia recuerda la entrada de Cristo nuestro Seor en Jerusaln para consumar su
misterio pascual. Por lo tanto, en todas las misas se conmemora esta entrada del Seor por medio
de una procesin (I) o de una entrada solemne (II), antes de la misa principal., por medio de una
entrada sencilla (III), antes de las dems misas. Pero puede repetirse la entrada solemne (no la
procesin) antes de algunas otras misas que se celebren con gran asistencia del pueblo.
Conmemoracin de la entrada del Seor en Jerusaln
I. Primera forma: Procesin
A la hora sealada, los fieles se renen en una iglesia menor o en algn otro lugar adecuado, fuera
del templo hacia el cual va a dirigirse la procesin. Los fieles llevan ramos en la mano.
El sacerdote y los ministros, revestidos con los ornamentos rojos requeridos para la misa, se
acercan al lugar donde el pueblo est congregado.
El sacerdote, en lugar de casulla, puede usar la capa pluvial, que dejar despus de la procesin.
Entretanto se canta la antfona siguiente u otro cntico adecuado:
ANTFONA (Mt 21, 9)
Hosanna al Hijo de David. Bendito el que viene en nombre del Seor, el Rey de Israel. Hosanna en
el cielo.
En seguida el sacerdote saluda al pueblo de la manera acostumbrada y hace una breve
exhortacin para invitar a los fieles a participar activa y conscientemente en la celebracin de este
da. Puede hacerlo con estas o semejantes palabras:
Queridos hermanos: Despus de habernos preparado desde el principio de la Cuaresma con
nuestra penitencia y nuestras obras de caridad, hoy nos reunimos para iniciar, unidos con toda la
Iglesia, la celebracin anual de los misterios de la pasin y la resurreccin de nuestro Seor
Jesucristo, misterios que empezaron con la entrada de Jess en Jerusaln. Acompaemos con fe y
devocin a nuestro Salvador en su entrada triunfal a la ciudad santa, para que, participando ahora
de su cruz, podamos participar un da de su gloriosa resurreccin y de su vida.
Despus de esta exhortacin, el sacerdote, teniendo juntas las manos, dice una de las dos
oraciones siguientes:
Oremos: Dios todopoderoso y eterno, dgnate bendecir estos ramos y concede a cuantos
acompaamos ahora jubilosos a Cristo, nuestro rey y Seor, reunirnos con l en la Jerusaln del
cielo. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R/. Amn.
O bien:
Oremos: Aumenta, Seor, la fe de los que tenemos en ti nuestra esperanza y concede a quienes
agitamos estas palmas en honor de Cristo victorioso, permanecer unidos a l para dar frutos de
buenas obras. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
Y en silencio roca los ramos con agua bendita.
En seguida se dice el Evangelio de la entrada del Seor en Jerusaln, segn san Marcos o san
Juan. Lo lee el dicono o, en su defecto el sacerdote de la manera acostumbrada.
Bendito el que viene en nombre del Seor!
Del santo Evangelio segn san Marcos: 11, 1-10
Cuando Jess y los suyos iban de camino a Jerusaln, al llegar a Betfag y Betania, cerca del
monte de los Olivos, les dijo a dos de sus discpulos: "Vayan al pueblo que ven all enfrente; al
entrar, encontrarn amarrado un burro que nadie ha montado todava. Destenlo y triganmelo. Si
alguien les pregunta por qu lo hacen, contstenle: 'El Seor lo necesita y lo devolver pronto' ".
Fueron y encontraron al burro en la calle, atado junto a una puerta, y lo desamarraron. Algunos de
los que all estaban les preguntaron: "Por qu sueltan al burro?". Ellos les contestaron lo que
haba dicho Jess y ya nadie los molest. Llevaron el burro, le echaron encima los mantos y Jess
mont en l. Muchos extendan su manto en el camino, y otros lo tapizaban con ramas cortadas en
el campo. Los que iban delante de Jess y los que lo seguan, iban gritando vivas: "Hosanna!
Bendito el que viene en nombre del Seor! Bendito el reino que llega, el reino de nuestro padre
David! Hosanna en el cielo!". Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
O bien:
Del santo Evangelio segn san Juan: 12, 12-16
En aquel tiempo, al enterarse la gran muchedumbre que haba llegado para la fiesta de que Jess
se diriga a Jerusaln, cortaron hojas de palmera y salieron a su encuentro, gritando: "Hosanna!
Bendito el que viene en nombre del Seor, el rey de Israel!".
Habiendo encontrado Jess un burrito, lo mont, como est escrito: No tengas temor, hija de Sin,
mira y que tu rey viene a ti montado en un burrito.
Sus discpulos no entendieron estas cosas al principio, pero cuando Jess fue glorificado, se
acordaron de que haban sido escritas acerca de l y que ellos las haban cumplido.
Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Despus del Evangelio, si se cree oportuno, puede tenerse una breve homila. Al iniciar la
procesin, el celebrante u otro ministro idneo pueden hacer una exhortacin con estas palabras u
otras parecidas:
Queridos hermanos: Como la muchedumbre que aclamaba a Jess, acompaemos tambin
nosotros, con jbilo, al Seor.
Y se inicia la procesin hacia el templo donde va a celebrarse la misa. Si se usa el incienso, el
turiferario va adelante con el incensario, en el cual habr puesto incienso previamente; en seguida,
un ministro con la cruz adornada y, a su lado, dos aclitos con velas encendidas. Sigue luego el
sacerdote con los ministros y, detrs de ellos, los fieles con ramos en las manos. Al avanzar la
procesin, el coro y el pueblo entonan los cnticos siguientes u otros apropiados.
ANTFONA I
Los hijos de Israel, llevando ramos de olivo, salieron al encuentro del Seor clamando: "Hosanna
en el cielo".
Si se cree conveniente, puede alternarse esta antfona con los versculos del salmo 23.
SALMO 23
Del Seor es la tierra y lo que ella tiene, el orbe todo y los que en l habitan, pues l lo edific
sobre los mares, l fue quien lo asent sobre los ros.
Quin subir hasta el monte del Seor? Quin podr entrar en su recinto santo? El de corazn
limpio y manos puras y que no jura en falso.
se obtendr la bendicin de Dios, y Dios, su salvador, le har justicia. sta es la clase de
hombres que te buscan y vienen ante ti, Dios de Jacob.
Puertas, branse de par en par; agrndense, portones eternos, porque va a entrar el Rey de la
gloria!
Y quin es el Rey de la gloria? Es el Seor, fuerte y poderoso, el Seor, poderoso en la batalla.
gloria!
Y quin es el Rey de la gloria? El Seor, Dios de los ejrcitos, es el Rey de la gloria.
ANTFONA II
Los hijos de Israel extendan sus mantos por el camino y clamaban: "Hosanna al Hijo de David,
bendito el que viene en nombre del Seor".
Si se cree conveniente, puede alternarse esta antfona con los versculos del salmo 46.
SALMO 46
Aplaudan, pueblos todos; aclamen al Seor, de gozo llenos; que el Seor, el Altsimo, es terrible y
de toda la tierra, rey supremo.
Fue l quien nos puso por encima de todas las naciones y los pueblos, al elegirnos como herencia
suya, orgullo de Jacob, su predilecto.
Entre voces de jbilo y trompetas, Dios, el Seor, asciende hasta su trono. Cantemos en honor de
nuestro Dios, al rey honremos y cantemos todos.
Porque Dios es el rey del universo, cantemos el mejor de nuestros cantos. Reina Dios sobre todas
las naciones desde su trono santo.
Los jefes de los pueblos se han reunido con el pueblo de Dios, Dios de Abraham, porque de Dios
son los grandes de la tierra. Por encima de todo Dios est.
HIMNO A CRISTO REYHIMNO A CRISTO REY
Que viva mi Cristo,
que viva mi Rey,
que impere doquiera
triunfante su ley! (2)
Viva Cristo Rey,

viva Cristo Rey!
1. Mexicanos, un Padre tenemos
que nos dio de la patria la unin,
a ese Padre gozosos cantemos
empuando con fe su pendn.
que su Hijo nos dio por la cruz.
2. Demos gracias al Padre
que ha hecho que tengamos
de herencia la luz
y podamos vivir en el reino
3. Dios le dio el poder, la
victoria; pueblos todos, venid y
alabad a este Rey de los cielos y
tierra en quien slo tenemos la paz.
4. Rey eterno, Rey universal,
en quien todo ya se restaur, te
ogamos que todos los pueblos
sean unidos en un solo amor.
Al entrar la procesin en la iglesia, se canta el responsorio siguiente u otro cntico alusivo a la
entrada del Seor en Jerusaln:
RESPONSORIO
R/. Al entrar el Seor en la ciudad santa, los hijos de Israel, anticipndose a la resurreccin del
Seor de la vida, con palmas en las manos, clamaban: Hosanna en el cielo.
V/. Al enterarse de que Jess llegaba a Jerusaln, el pueblo sali a su encuentro con palmas en las
manos, clamando: Hosanna en el cielo.
El sacerdote, al llegar al altar, hace la debida reverencia y, si lo juzga oportuno, lo inciensa. Luego
se dirige a la sede (se quita la capa pluvial, si la us, y se pone la casulla) y, omitida toda otra
ceremonia, da fin a la procesin diciendo la oracin colecta y prosigue la misa de la manera
acostumbrada.
Segunda forma: Entrada solemne
Donde no se pueda hacer la procesin fuera de la iglesia, la entrada del Seor se celebra dentro
del templo por medio de una entrada solemne, antes de la misa principal.
Los fieles se renen ante la puerta del templo, o bien, dentro del mismo templo, llevando los ramos
en la mano. El sacerdote, los ministros y algunos de los fieles, van a algn sitio adecuado del
templo, fuera del presbiterio, en donde pueda ser vista fcilmente la ceremonia, al menos por la
mayor parte de la asamblea.
Mientras el sacerdote se dirige al sitio indicado, se canta la antfona "Hosanna al Hijo de David" o
algn otro cntico adecuado. Despus se bendicen los ramos y se lee el Evangelio de la entrada
del Seor en Jerusaln, como se indic anteriormente. Despus del Evangelio, el sacerdote va
solemnemente hacia el presbiterio a travs del templo, acompaado por los ministros y por
algunos fieles, mientras se canta el responsorio "Al entrar el Seor", u otro cntico apropiado.
Al llegar al altar, el sacerdote hace la debida reverencia. En seguida va a la sede y, omitida toda
otra ceremonia, dice la colecta de la misa, que prosigue luego de la manera acostumbrada.
III. Tercera forma: Entrada sencilla

En todas las dems misas de este domingo, en las que no se hace la entrada solemne, se
recuerda la entrada del Seor en Jerusaln por medio de una entrada sencilla.
Mientras el sacerdote se dirige al altar, se canta la antfona de entrada con su salmo u otro cntico
sobre el mismo tema. El sacerdote, al llegar al altar, hace la debida reverencia, va a la sede y
saluda al pueblo. Luego sigue la misa de la manera acostumbrada.
En las misas sin pueblo y en las misas en que no es posible cantar la antfona de entrada, el
sacerdote, despus de llegar al altar y de haber hecho la debida reverencia, saluda al pueblo, lee
la antfona de entrada y prosigue la misa de la manera acostumbrada.
ANTFONA DE ENTRADA (Sal 23, 9-10)
Seis das antes de la Pascua, cuando el Seor entr en Jerusaln, salieron los nios a su
encuentro llevando en sus manos hojas de palmera y gritando: Hosanna en el cielo. Bendito t, que
vienes lleno de bondad y de misericordia.
gloria. Y quin es ese Rey de la gloria? El Seor de los ejrcitos es el Rey de la gloria. Hosanna
en el cielo. Bendito t, que vienes lleno de bondad y de misericordia.
Cuando no se puede hacer ni la procesin, ni la entrada solemne, es conveniente hacer una
celebracin de la palabra de Dios, acerca de la entrada mesinica y de la Pasin del Seor, ya sea
el sbado en la tarde, o bien, el domingo, a la hora ms oportuna.
LA MISA
Despus de la procesin o de la entrada solemne, el sacerdote comienza la misa con la oracin
colecta.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que has querido entregarnos como ejemplo de humildad a Cristo,
nuestro Salvador, hecho hombre y clavado en una cruz, concdenos vivir segn las enseanzas de
su pasin, para participar con l, un da, de su gloriosa resurreccin. Por nuestro Seor
Jesucristo...
Dada la importancia de la Pasin del Seor, el sacerdote, en las misas con el pueblo, y de acuerdo
con las caractersticas de los fieles de cada asamblea, puede omitir, si hay alguna razn
verdaderamente importante, una de las dos primeras lecturas, o ambas, y leer slo la Pasin del
Seor, aun en su forma breve.
LITURGIA DE LA PALABRA
No apart mi rostro de los insultos, y s que no quedar avergonzado.
Del libro del profeta Isaas: 50, 4-7
En aquel entonces dijo Isaas: "El Seor me ha dado una lengua experta, para que pueda confortar
al abatido con palabras de aliento. Maana tras maana, el Seor despierta mi odo, para que
escuche yo, como discpulo. El Seor Dios me ha hecho or sus palabras y yo no he opuesto
resistencia ni me he echado para atrs.
Ofrec la espalda a los que me golpeaban, la mejilla a los que me tiraban de la barba. No apart mi
rostro de los insultos y salivazos. Pero el Seor me ayuda, por eso no quedar confundido, por eso
endurec mi rostro como roca y s que no quedar avergonzado".
Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 21 R/. Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?
Todos los que me ven, de m se burlan; me hacen gestos y dicen: "Confiaba en el Seor, pues que
l lo salve; si de veras lo ama, que lo libre". R/.
Los malvados me cercan por doquiera como rabiosos perros. Mis manos y mis pies han taladrado y
se pueden contar todos mis huesos. R/.
Reparten entre s mis vestiduras y se juegan mi tnica a los dados. Seor, auxilio mo, ven y
aydame, no te quedes de m tan alejado. R/.
A mis hermanos contar tu gloria y en la asamblea alabar tu nombre. Que alaben al Seor los que
lo temen. Que el pueblo de Israel siempre lo adore. R/.
Cristo se humill a s mismo; por eso Dios lo exalt.
De la carta del apstol san Pablo a los filipenses: 2, 6-11
Cristo, siendo Dios, no consider que deba aferrarse a las prerrogativas de su condicin divina,
sino que, por el contrario, se anonad a s mismo, tomando la condicin de siervo, y se hizo
semejante a los hombres. As, hecho uno de ellos, se humill a s mismo y por obediencia acept
incluso la muerte, y una muerte de cruz.
Por eso Dios lo exalt sobre todas las cosas y le otorg el nombre que est sobre todo nombre,
para que, al nombre de Jess todos doblen la rodilla en el cielo, en la tierra y en los abismos, y
todos reconozcan pblicamente que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre. Palabra de
Dios. Te alabamos, Seor.
ACLAMACIN (Flp 2, 8-9) R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Cristo se humill por nosotros y por obediencia acept incluso la muerte y una muerte de cruz. Por
eso Dios lo exalt sobre todas las cosas y le otorg el nombre que est sobre todo nombre. R/.
No se llevan velas ni incienso para la lectura de la Pasin del Seor, ni se hace al principio el
saludo, ni se signa el libro. La lectura la hacen un dicono o, en su defecto, el sacerdote. Puede
tambin ser hecha por lectores, reservando al sacerdote, si es posible, la parte correspondiente a
Cristo.
Solamente los diconos piden la bendicin del celebrante antes del canto de la Pasin, como se
hace antes del Evangelio.
PASIN DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO
SEGN SAN MARCOS (14, 1-15, 47)
Andaban buscando apresar a Jess a traicin y darle muerte
Faltaban dos das para la fiesta de Pascua y de los panes zimos. Los sumos sacerdotes y los
escribas andaban buscando una manera de apresar a Jess a traicin y darle muerte, pero decan:
"No durante las fiestas, porque el pueblo podra amotinarse".
Se ha adelantado a embalsamar mi cuerpo para la sepultura Estando Jess sentado a la mesa, en
casa de Simn el leproso, en Betania, lleg una mujer con un frasco de perfume muy caro, de
nardo puro; quebr el frasco y derram el perfume en la cabeza de Jess. Algunos comentaron
indignados: "A qu viene este derroche de perfume? Poda haberse vendido por ms de
trescientos denarios para drselos a los pobres". Y criticaban a la mujer; pero Jess replic:
"Djenla. Por qu la molestan? Lo que ha hecho conmigo est bien, porque a los pobres los
tienen siempre con ustedes y pueden socorrerlos cuando quieran; pero a m no me tendrn
siempre. Ella ha hecho lo que poda. Se ha adelantado a embalsamar mi cuerpo para la sepultura.
Yo les aseguro que en cualquier parte del mundo donde se predique el Evangelio, se recordar
tambin en su honor lo que ella ha hecho conmigo".
Le prometieron dinero a Judas Iscariote
Judas Iscariote, uno de los Doce, se present a los sumos sacerdotes para entregarles a Jess. Al
orlo, se alegraron y le prometieron dinero; y l andaba buscando una buena ocasin para
entregarlo.
Dnde est la habitacin donde voy a comer la Pascua con mis discpulos?
El primer da de la fiesta de los panes zimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le
preguntaron a Jess sus discpulos: "Dnde quieres que vayamos a prepararte la cena de
Pascua?". El les dijo a dos de ellos: "Vayan a la ciudad. Encontrarn a un hombre que lleva un
cntaro de agua; sganlo y dganle al dueo de la casa en donde entre: 'El Maestro manda
preguntar: Dnde est la habitacin en que voy a comer la Pascua con mis discpulos?'. l les
ensear una sala en el segundo piso, arreglada con divanes. Preprennos all la cena". Los
discpulos se fueron, llegaron a la ciudad, encontraron lo que Jess les haba dicho y prepararon la
cena de Pascua.
Uno de ustedes, que est comiendo conmigo, me va a entregar
Al atardecer, lleg Jess con los Doce. Estando a la mesa, cenando, les dijo: "Yo les aseguro que
uno de ustedes, uno que est comiendo conmigo, me va a entregar". Ellos, consternados,
empezaron a preguntarle uno tras otro: "Soy yo?". l respondi: "Uno de los Doce; alguien que
moja su pan en el mismo plato que yo. El Hijo del hombre va a morir, como est escrito: pero, ay
del que va a entregar al Hijo del hombre! Ms le valiera no haber nacido!".
Esto es mi cuerpo. sta es mi sangre, sangre de la nueva alianza
Mientras cenaban, Jess tom un pan, pronunci la bendicin, lo parti y se lo dio a sus discpulos,
diciendo: "Tomen: esto es mi cuerpo". Y tomando en sus manos una copa de vino, pronunci la
accin de gracias, se la dio, todos bebieron y les dijo: "sta es mi sangre, sangre de la alianza, que
se derrama por todos. Yo les aseguro que no volver a beber del fruto de la vid hasta el da en que
beba el vino nuevo en el Reino de Dios".
Antes de que el gallo cante dos veces, t me habrs negado tres
Despus de cantar el himno, salieron hacia el monte de los Olivos y Jess les dijo: "Todos ustedes
se van a escandalizar por mi causa; como est escrito: Herir al pastor y se dispersarn las ovejas;
pero cuando resucite ir por delante de ustedes a Galilea". Pedro replic: "Aunque todos se
escandalicen, yo no". Jess le contest: "Yo te aseguro que hoy, esta misma noche, antes de que
el gallo cante dos veces, t me negars tres". Pero l insista: "Aunque tenga que morir contigo, no
te negar". Y los dems decan lo mismo.
Empez a sentir terror y angustia
Fueron luego a un huerto, llamado Getseman, y Jess dijo a sus discpulos: "Sintense
aqu mientras hago oracin. Se llevo a Pedro, a Santiago y a Juan; empez a sentir
terror y angustia, y les dijo: "Tengo el alma llena de una tristeza mortal. Qudense
aqu, velando". Se adelant un poco, se postr en tierra y peda que, si era posible, se
alejara de l aquella hora. Deca: "Padre, t lo puedes todo: aparta de m este cliz.
Pero que no se haga lo que yo quiero, sino lo que t quieres".
Volvi a donde estaban los discpulos, y al encontrarlos dormidos, dijo a Pedro:
"Simn, ests dormido? No has podido velar ni una hora? Velen y oren, para que no
caigan en la tentacin. El espritu est pronto, pero la carne es dbil". De nuevo se
retir y se puso a orar, repitiendo las mismas palabras. Volvi y otra vez los encontr
dormidos, porque tenan los ojos cargados de sueo; por eso no saban qu
contestarle. l les dijo: "Ya pueden dormir y descansar. Basta! Ha llegado la hora.
Miren que el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los pecadores.
Levntense! Vamos! Ya est cerca el traidor".
Detnganlo y llvenlo bien sujeto
Todava estaba hablando, cuando se present Judas, uno de los Doce, y con l, gente
con espadas y palos, enviada por los sacerdotes, los escribas y los ancianos. El traidor
les haba dado una contrasea, dicindoles: "Al que yo bese, se es. Detnganlo y
llvenselo bien sujeto". Lleg, se acerc y le dijo: "Maestro", y lo bes. Ellos le echaron
mano y lo apresaron. Pero uno de los presentes desenvain la espada y de un golpe le
cort la oreja a un criado del sumo sacerdote. Jess tom la palabra y les dijo:
"Salieron ustedes a apresarme con espadas y palos, como si se tratara de un
bandido? Todos los das he estado entre ustedes, enseando en el templo y no me han
apresado. Pero as tena que ser para que se cumplieran las Escrituras". Todos lo
abandonaron y huyeron. Lo iba siguiendo un muchacho, envuelto nada ms con una
sabana y lo detuvieron; pero l solt la sbana y se les escap desnudo.
Eres t el Mesas, el Hijo de Dios bendito?
Condujeron a Jess a casa del sumo sacerdote y se reunieron todos los pontfices, los
escribas y los ancianos. Pedro lo fue siguiendo de lejos, hasta el interior del patio del
sumo sacerdote y se sent con los criados, cerca de la lumbre, para calentarse.
Los sumos sacerdotes y el sanedrn en pleno buscaban una acusacin contra Jess
para condenarlo a muerte y no la encontraban. Pues, aunque muchos presentaban
falsas acusaciones contra l, los testimonios no concordaban. Hubo unos que se
pusieron de pie y dijeron: "Nosotros lo hemos odo decir: 'Yo destruir este templo,
edificado por hombres, y en tres das construir otro, no edificado por hombres' ". Pero
ni aun en esto concordaba su testimonio. Entonces el sumo sacerdote se puso de pie y
le pregunt a Jess: "No tienes nada que responder a todas esas acusaciones?". Pero
l no le respondi nada. El sumo sacerdote le volvi a preguntar: "Eres t el Mesas,
el Hijo de Dios bendito?". Jess contest: "S lo soy. Y un da vern cmo el Hijo del
hombre est sentado a la derecha del Todopoderoso y cmo viene entre las nubes del
cielo". El sumo sacerdote se rasg las vestiduras exclamando: "Qu falta hacen ya
ms testigos? Ustedes mismos han odo la blasfemia. Qu les parece?". Y todos lo
declararon reo de muerte. Algunos se pusieron a escupirle, y tapndole la cara lo
abofeteaban y le decan: "Adivina quin fue", y los criados tambin le daban de
bofetadas.
No conozco a ese hombre del que ustedes hablan
Mientras tanto, Pedro estaba abajo, en el patio. Lleg una criada del sumo sacerdote, y
al ver a Pedro calentndose, lo mir fijamente y le dijo: "T tambin andabas con
Jess Nazareno. El lo neg, diciendo: Ni se ni entiendo lo que quieres decir". Sali
afuera hacia el zagun, y un gallo cant. La criada, al verlo, se puso de nuevo a decir a
los presentes: "se es uno de ellos". Pero l lo volvi a negar. Al poco rato, tambin los
presentes dijeron a Pedro: "Claro que eres uno de ellos, pues eres Galileo". Pero l se
puso a echar maldiciones y a jurar: "No conozco a ese hombre del que hablan". En
seguida, cant el gallo por segunda vez. Pedro se acord entonces de las palabras que
le haba dicho Jess: 'Antes de que el gallo cante dos veces, t me habrs negado
tres', y rompi a llorar.
Quieren que les suelte al rey de los judos?
Luego que amaneci, se reunieron los sumos sacerdotes con los ancianos, los escribas
y el sanedrn en pleno para deliberar. Ataron a Jess, se lo llevaron y lo entregaron a
Pilato. ste le pregunt: "Eres t el rey de y los judos?". l respondi: "S lo soy". Los
sumos sacerdotes lo acusaban de muchas cosas. Pilato le pregunt de nuevo: "No
contestas nada? Mira de cuntas cosas te acusan". Jess ya no le contest nada, de
modo que Pilato estaba muy extraado.
Durante la fiesta de Pascua, Pilato sola soltarles al preso que ellos pidieran. Estaba
entonces en la crcel un tal Barrabs, con los revoltosos que haban cometido un
homicidio en un motn. Vino la gente y empez a pedir el indulto de costumbre. Pilato
les dijo: "Quieren que les suelte al rey de los judos?". Porque saba que los sumos
sacerdotes se lo haban entregado por envidia. Pero los sumos sacerdotes incitaron a la
gente para que pidieran la libertad de Barrabs. Pilato les volvi a preguntar: "Y qu
voy a hacer con el que llaman rey de los judos?". Ellos gritaron: "Crucifcalo!". Pilato
les dijo: "Pues qu mal ha hecho?". Ellos gritaron ms fuerte:
"Crucifcalo!". Pilato, queriendo dar gusto a la multitud les solt a Barrabs; y a Jess,
despus de mandarlo azotar, lo entreg para que lo crucificaran.
Le pusieron una corona de espinas

Los soldados se lo llevaron al interior del palacio, al pretorio, y reunieron a todo el
batalln. Lo vistieron con un manto de color prpura, le pusieron una corona} de
espinas que haban trenzado, y comenzaron a burlarse 1.2 de l, dirigindole este
saludo: "Viva el rey de los judos!". Le golpeaban la cabeza con una caa, le escupan
y, doblando las rodillas, se postraban ante l. Terminadas las burlas, le quitaron aquel
manto de color prpura, le pusieron su ropa y lo sacaron para crucificarlo.
Llevaron a Jess al Glgota
Entonces forzaron a cargar la cruz a un individuo que pasaba por ah de regreso del
campo, Simn de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo, y llevaron a Jess al Glgota
(que quiere decir "lugar de la Calavera"). Le ofrecieron vino con mirra, pero l no lo
acept. Lo crucificaron y se repartieron sus ropas, echando suertes para ver qu le
tocaba a cada uno.
Fue contado entre los malhechores
Era media maana cuando lo crucificaron. En el letrero de la acusacin estaba escrito:
"El rey de los judos". Crucificaron con l a dos bandidos, uno a su derecha y otro a su
izquierda. As se cumpli la Escritura que dice: Fue contado entre los malhechores.
Ha salvado a otros y a si mismo no se puede salvar
Los que pasaban por ah, lo injuriaban meneando la cabeza y gritndole: "Anda! T
que destruas el templo y lo reconstruas en tres das, slvate a ti mismo y baja de la
cruz. Los sumos sacerdotes se burlaban tambin de L y le decan: "Ha salvado a
otros, pero a s mismo no se puede salvar. Que el Mesas, el rey de Israel, baje ahora
de la cruz, para que lo veamos y creamos". Hasta los que estaban crucificados con l
tambin lo insultaban.
Y dando un fuerte grito, Jess expir
Al llegar el medioda, toda aquella tierra se qued en tinieblas hasta las tres de la
tarde. Y a las tres, Jess grit con voz potente: "Eloi, Elo, lema sabactani?" (que
significa: Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?). Algunos de los
presentes, al orlo, decan: "Miren, est llamando a Elas". Uno corri a empapar una
esponja en vinagre, la sujet a un carrizo y se la acerc para que bebiera, diciendo:
"Vamos a ver si viene Elas a bajarlo". Pero Jess, dando un fuerte grito, expir.
Aqu todos se arrodillan y guardan silencio por unos instantes.
Entonces el velo del templo se rasg en dos, de arriba a abajo. El oficial romano que
estaba frente a Jess, al ver cmo haba expirado, dijo: "De veras este hombre era
Hijo de Dios".
Haba tambin ah unas mujeres que estaban mirando todo desde lejos; entre ellas,
Mara Magdalena, Mara (la madre de Santiago el menor y de Jos) y Salom, que
cuando Jess estaba en Galilea, lo seguan para atenderlo; y adems de ellas, otras
muchas que haban venido con l a Jerusaln.
Jos tap con una piedra la entrada del sepulcro
Al anochecer, como era el da de la preparacin, vspera del sbado, vino Jos de
Arimatea, miembro distinguido del sanedrn, que tambin esperaba el Reino de Dios.
Se present con valor ante Pilato y le pidi el cuerpo de Jess. Pilato se extra de que
ya hubiera muerto, y llamando al oficial, le pregunt si haca mucho tiempo que haba
muerto. Informado por el oficial, concedi el cadver a Jos. Este compr una sbana,
baj el cadver, lo envolvi en la sbana y lo puso en un sepulcro excavado en una
roca y tap con una piedra la entrada del sepulcro. Mara Magdalena y Mara, la madre
de Jos, se fijaron en dnde lo ponan.
O bien: Forma breve
PASIN DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO SEGN SAN MARCOS (15, 1-39)
Quieren que les suelte al rey de los judos?

Luego que amaneci, se reunieron los sumos sacerdotes con los ancianos, los escribas
y el sanedrn en pleno para deliberar. Ataron a Jess, se lo llevaron y lo entregaron a
Pilato. ste le pregunt: "Eres t el rey de los judos?". l respondi: "S lo soy". Los
sumos sacerdotes lo acusaban de muchas cosas. Pilato le pregunt de nuevo: "No
contestas nada? Mira de cuntas cosas te acusan". Jess ya no le contest nada, de
modo que Pilato estaba muy extraado.
Durante la fiesta de Pascua, Pilato sola soltarles al preso que ellos pidieran. Estaba
entonces en la crcel un tal Barrabs, con los revoltosos que haban cometido un
homicidio en un motn. Vino la gente y empez a pedir el indulto de costumbre. Pilato
les dijo: "Quieren que les suelte al rey de los judos?". Porque saba que los sumos
sacerdotes se lo haban entregado por envidia. Pero los sumos sacerdotes incitaron a la
gente para que pidieran la libertad de Barrabs. Pilato les volvi a preguntar: "Y qu
voy a hacer con el que llaman rey de los judos?". Ellos Crucifcalo!. Pilato les dijo
Pues que mal ha hecho?". Ellos gritaron ms fuerte: "Crucifcalo!". Pilato, queriendo
dar gusto a la multitud, les sollo a Barrabs; y a Jess, despus de mandarlo azotar, lo
entreg para que lo crucificaran.
Le pusieron una corona de espinas
Los soldados se lo llevaron al interior del palacio, al pretorio, y reunieron a todo el
batalln. Lo vistieron con un manto de color prpura, le pusieron una corona de
espinas que haban trenzado y comenzaron a burlarse de l, dirigindole este saludo:
"Viva el rey de los judos!". Le golpeaban la cabeza con una caa, le escupan y,
doblan las rodillas, se postraban ante l. Terminadas las burlas, le quitaron aquel
manto de color prpura, le pusieron su ropa y lo sacaron para crucificarlo.
Llevaron a Jess al Glgota
Entonces forzaron a cargar la cruz a un individuo que pasaba por ah de regreso del
campo, Simn de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo, y llevaron a Jess al Glgota
(que quiere decir "lugar de la Calavera"). Le ofrecieron vino con mirra, pero El no lo
acept. Lo crucificaron y se repartieron sus ropas, echando suertes para ver qu le
tocaba a cada uno.
Fue contado entre los malhechores
Era media maana cuando lo crucificaron. En el letrero de la acusacin estaba escrito:
"El rey de los judos". Crucificaron con l a dos bandidos, uno a su derecha y otro a su
izquierda. As se cumpli la Escritura que dice: Fue contado entre los malhechores.
Ha salvado a otros y a s mismo no se puede salvar
Los que pasaban por ah lo injuriaban meneando la cabeza y gritndole: "Anda! T
que destruas el templo y lo reconstruas en tres das, slvate a ti mismo y baja de la
cruz". Los sumos sacerdotes se burlaban tambin de l y le decan: "Ha salvado a
otros, pero a si mismo no se puede salvar. Que el Mesas, el rey de Israel, baje ahora
de la cruz, para que lo veamos y creamos". Hasta los que estaban crucificados con El
tambin lo insultaban.
Y dando un fuerte grito, Jess expir
Al llegar el medioda, toda aquella tierra se qued en tinieblas hasta las tres de la
tarde. Y a las tres, Jess grit con voz potente: "Elo, Elo, lem sabactani?". (que
significa: Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?). Algunos de los
presentes, al orlo, decan: "Miren, est llamando a Elas". Uno corri a empapar una
esponja en vinagre, la sujet a un carrizo y se la acerc para que bebiera, diciendo:
"Vamos a ver si viene Elas a bajarlo". Pero Jess, dando un fuerte grito, expir.
Aqu todos se arrodillan y guardan silencio por unos instantes.
Entonces el velo del templo se rasg en dos, de arriba a abajo. El oficial romano que
estaba frente a Jess, al ver cmo haba expirado, dijo: "De veras este hombre era
Hijo de Dios".
Despus de la lectura de la Pasin, puede tenerse, si se cree oportuno, una breve

homila,
Credo
PLEGARIA UNIVERSAL
Oremos ahora con fe y confianza, y pidamos que la vida nueva que nace de la cruz de
Cristo llegue al mundo entero.
Despus de cada peticin diremos (cantando): Seor, ten piedad (o bien: Kyrie,
elison).
1. Por la Iglesia, por todos los cristianos. Que aprendamos a vivir con espritu de amor
y de entrega, como Jess. Oremos.
2. Por los que no conocen a Jess. Que puedan llegar a sentir el gozo y la vida de l
nos da. Oremos.
3. Por todos los que sufren. Que, identificados con la cruz de JESS, puedan tambin
gozar de la alegra de la resurreccin. Oremos.
4. Por todos nosotros, reunidos en este domingo de Ramos. Que la semana Santa que
iniciamos nos haga crecer en la fe, la esperanza y el amor. Oremos.
5. Por los que estn de vacaciones en estos das santos. Que en su descanso se unan a
al celebracin de toda la Iglesia y alaben al Seor. Oremos
Escucha, Seor la oracin confiada que te dirigimos y concdenos la salvacin. Por
Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Que la pasin de tu Hijo, actualizada en este santo sacrificio que vamos a ofrecerte,
nos alcance, Seor, de tu misericordia el perdn que no podemos merecer por nuestras
obras. Por Jesucristo, nuestro Seor.
PREFACIO
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y
en todo lugar, Seor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor
nuestro.
El cual siendo inocente, se dign padecer por los pecadores y fue injustamente
condenado por salvar a los culpable; con su muerte borr nuestros delitos y,
resucitando conquist nuestra justificacin.
Por eso, te alabamos con todos los ngeles y te aclamamos con voces de Jbilo
diciendo:
ANTIFONIA DE LA COMUNIN (Mt 26, 42)
Padre mo, si este cliz no puede pasar sin que yo lo beba, hgase tu voluntad.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
T que nos has alimentado con esta Eucarista, y por medio de la muerte de tu hijo nos
das la esperanza de alcanza lo que la fe nos promete, concdenos, Seor, llegar, por
medio de su resurreccin, a la meta de nuestras esperanzas Por Jesucristo, nuestro
Seor.
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO.- El ltimo viaje que el Seor Jess
emprendi a la ciudad de David no fue uno entre tantos otros. El Profeta de Nazaret
subira justamente a la ciudad para cumplir una serie de gestos profticos calculados y
bien planeado. Iba a asumir su seoro sobre aquella ciudad. Lanzara ah un gesto y
un grito decisivo. E n aquella ciudad y en aquel templo haban violentado el tenor de la
alianza. En torno del templo se haban tejido una red de intereses perversos que no
tenan justificacin alguna. Los dirigentes de Israel disponan de beneficios y privilegios
que eran insostenibles. Lo peor de todo es que pretendan obrar de manera correcta.
Esa descomposicin era la que pretenda derribar Jess con el gesto proftico de las
mesas derribadas en el atrio de Jerusaln. Buena falta anos hace mirarnos en este rey
manso y humilde que ingresa a Jerusaln, para revisar el fondo ltimo de nuestros
interese y motivaciones profundas.
LUNES 2
Santos: Francisco de Paula, fundador; Mara Egipciaca, penitente. Beato
Guillermo Apor, obispo. Feria (Morado)
EL MUNDO AL REVS
Is 42, 1-7; Jn 12, 1-11
En el mbito de una comida familiar celebrada en Betania Jess comparte con sus
amigos el gozo de la prxima pascua. La mirada atenta del narrador nos va exhibiendo
las distintas reacciones que Jess suscita entre los comensales. El afecto sincero y la
calidez desbordante de Maria, que lo perfuma y le cobija delicadamente los pies con
sus cabellos. La indignacin y la fingida preocupacin de Judas Iscariote por la futura
suerte de los pobres. Las intenciones homicidas de la casta sacerdotal que quiere darle
muerte. Jess suscita emociones y sentimientos encontrados. Es un signo de
contradiccin. Luz y esperanza para la mirada sencilla de la gente bien dispuesta.
Escndalo y amenaza para los detentadores del poder que no acogen la llamada
Urgente que les dirige el profeta de Nazaret
ANTIFONA DE ENTRADA Sal 34, 1-2; Sal 139, 8) I
Combate, Seor, a los que me combaten, ataca a lo que me atacan; ponte la
armadura, toma el escudo y ven en mi ayuda. T eres mi fortaleza y mi salvacin.
ORACIN COLECTA
Concdenos, Seor, nueva fuerza para no sucumbir a nuestras humanas debilidades,
por los mritos de la pasin de tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del
Espritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.
No gritar ni har or su voz en las plazas.
Miren a mi siervo, a quien sostengo; a mi elegido, en quien tengo mis complacencias.
En l he puesto mi espritu, para que haga brillar la justicia sobre las naciones. No
gritar ni clamar, no har or su voz en las plazas, no romper la caa resquebrajada,
ni apagar la mecha que an humea. Proclamar la justicia con firmeza; no titubear
ni se doblegar, hasta haber establecido el derecho sobre la tierra y hasta que las islas
escuchen su enseanza.
Esto dice el Seor Dios, el que cre el cielo y lo extendi, el que dio firmeza a la tierra,
con lo que en ella brota; el que dio el aliento a la gente que habita la tierra y la
respiracin a cuanto se mueve en ella: "Yo, el Seor, fiel a mi designio de salvacin, te
llam, te tom de la mano; te he formado y te he constituido alianza de un pueblo, luz
de las naciones, para que abras los ojos de los ciegos, saques a los cautivos de la
prisin y de la mazmorra a los que habitan en tinieblas". Palabra de Dios. Te
alabamos, Seor.
Del salmo 26 R/. El Seor es mi luz y mi salvacin.
El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin voy a tenerle miedo? El Seor es la defensa
de mi vida, quin podr hacerme temblar? R/.
Cuando me asaltan los malvados para devorarme, ellos, enemigos y adversarios,
tropiezan y caen. R/.
Aunque se lance contra m un ejrcito, no temer mi corazn; aun cuando hagan la
guerra contra m, tendr plena confianza en el Seor. R/.
La bondad del Seor espero ver en esta misma vida. rmate de valor y fortaleza y en
el Seor confa. R/.
ACLAMACIN R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Seor Jess, rey nuestro, slo t has tenido compasin de nuestras faltas. R/.
Djala. Esto lo tena guardado para el da de mi sepultura.
Seis das antes de la Pascua, fue Jess a Betania, donde viva Lzaro, a quien haba
resucitado de entre los muertos. All le ofrecieron una cena; Marta serva y Lzaro era
uno de los que estaban con l a la mesa. Mara tom entonces una libra de perfume de
nardo autntico, muy costoso, le ungi a Jess los pies con l y se los enjug con su
cabellera, y la casa se llen con la fragancia del perfume.
Entonces Judas Iscariote, uno de los discpulos, el que iba a entregar a Jess, exclam:
"Por qu no se ha vendido ese perfume en trescientos denarios para drselos a los
pobres?". Esto lo dijo, no porque le importaran los pobres, sino porque era ladrn y
como tena a su cargo la bolsa, robaba lo que echaban en ella.
Entonces dijo Jess: "Djala. Esto lo tena guardado para el da de mi sepultura;
porque a los pobres los tendrn siempre con ustedes, pero a mi no siempre me
tendrn". Mientras tanto, la multitud de judos, que se enter de que Jess estaba all,
acudi, no slo por Jess, sino tambin para ver a Lzaro, a quien el Seor haba
resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes deliberaban para matar a
Lzaro porque a causa de l, muchos judos se separaban y crean en Jess. Palabra

del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Mira, Seor, con bondad, este sacrificio que t instituiste misericordiosamente para
reparar el dao de nuestros pecados y hazlo producir en nosotros abundantes frutos de
vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
PREFACIO II DE LA PASIN DEL SEOR
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin darte gracias y
alabarte siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por
Cristo, Seor nuestro.
Porque se acercan ya los das santos de la pasin salvadora y de la gloriosa
resurreccin de Jesucristo, nuestro Seor, en los que celebramos su triunfo sobre la
soberbia del demonio y recordamos el misterio de nuestra redencin.
Por eso, los ngeles te cantan con jbilo eterno y nosotros nos unimos a sus voces,
cantando humildemente tu alabanza: Santo, Santo, Santo...
ANTFONA DE LA COMUNIN (Sal 101, 3)
No te me ocultes, Seor, el da de mi desgracia. Escchame con bondad y, siempre que
te invoque, respndeme en seguida.
Qudate, Seor, con nosotros y protege con tu amor infatigable nuestros corazones
santificados por esta Eucarista, para que podamos conservar siempre las gracias que
hemos recibido de tu misericordia. Por Jesucristo, nuestro Seor
MARTES 3
Santos: Ricardo de Wych obispo; Sixto I, Papa y mrtir; Jos "el himngrafo" de
Constantinopla, monje. Feria (Morado)
MARTES DE LA SEMANA SANTA
EN VANO ME HE CANSADO
Is 49, 1-6; Jn 13, 21-33. 36-38
El cntico de Isaas refiere los sentimientos de una figura annima conocida como el
Siervo de Dios, quien al trmino de su misin, celebra gustosamente la victoria que el
Seor le ha otorgado. El tiempo de la prueba ha concluido, las amenazas mortales han
quedado olvidadas. La leccin est aprendida. No haba por qu preocuparse, puesto
que Dios defenda la causa del Siervo. El relato del Evangelio de san Juan nos presenta
al Seor Jess en el momento tras dramtico de su existencia, a saber: el de la
aceptacin de su muerte inminente. Para nosotros lectores del Evangelio, la imagen del
grano de trigo que muere, puede quedar reducida a figura literaria; en cambio, para el
Seor Jess era el dilema supremo que colmada o vaciada de sentido su misin y su
vida ante los ojos del Padre.
ANTFONA DE ENTRADA (Sal 26, 12)
No me entregues, Seor, al odio de mis enemigos, pues han surgido contra m testigos
falsos, que respiran violencia.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, aydanos a celebrar los misterios de la pasin del Seor
con tal fe y arrepentimiento que podamos merecer tu perdn. Por nuestro Seor
Jesucristo...
Te convertir en luz de las naciones, para que llegue mi salvacin hasta los ltimos
rincones de la tierra.
Escchenme, islas; pueblos lejanos, atindanme. El Seor me llam desde el vientre
de mi madre; cuando an estaba yo en el seno materno, l pronunci mi nombre.
Hizo de mi boca una espada filosa, me escondi en la sombra de su mano, me hizo
flecha puntiaguda, me guard en su aljaba y me dijo: "T eres mi siervo, Israel; en ti
manifestar mi gloria". Entonces yo pens: "En vano me he cansado, intilmente he
gastado mis fuerzas; en realidad mi causa estaba en manos del Seor, mi recompensa
la tena mi Dios".
Ahora habla el Seor, el que me form desde el seno materno, para que fuera su
servidor, para hacer que Jacob volviera a l y congregar a Israel en tomo suyo tanto
as me honr el Seor y mi Dios fue mi fuerza. Ahora, pues, dice el Seor: "Es poco
que seas mi siervo slo para restablecer a las tribus de Jacob y reunir a los
sobrevivientes de Israel; te voy a convertir en luz de las naciones, para que mi
salvacin llegue hasta los ltimos rincones de la tierra". Palabra de Dios. Te
alabamos, Seor.
Del salmo 70 R/. En ti, Seor, he puesto mi esperanza.
Seor, t eres mi esperanza; que no quede yo jams defraudado. T, que eres justo,
aydame y defindeme; escucha mi oracin y ponme a salvo. R/.
S para m un refugio, ciudad fortificada en que me salves. Y pues eres mi auxilio y mi
defensa, lbrame, Seor, de los malvados. R/.
Seor, t eres mi esperanza; desde mi juventud en ti confo. Desde que estaba en el
seno de mi madre, yo me apoyaba en ti y t me sostenas. R/.
Yo proclamare siempre tu justicia y a todas horas, tu misericordia. Me enseaste a
alabarte desde nio y seguir alabndote es mi orgullo. R/.
Seor Jess, rey nuestro, para obedecer al Padre, quisiste ser llevado a la cruz como
manso cordero al sacrificio. R/.
Uno de ustedes me entregar. No cantar el gallo antes de que me hayas negado tres
veces.
Del santo Evangelio segn san Juan: 13, 21-33. 36-38
En aquel tiempo, cuando Jess estaba a la mesa con sus discpulos, se conmovi
profundamente y declar: "Yo les aseguro que uno de ustedes me va a entregar". Los
discpulos se miraron perplejos unos a otros, porque no saban de quin hablaba. Uno
de ellos, al que Jess tanto amaba, se hallaba reclinado a su derecha. Simn Pedro le
hizo una sea y le pregunt: "De quin lo dice?". Entonces l, apoyndose en el
pecho de Jess, le pregunt: "Seor, quin es?". Le contest Jess: "Aquel a quien yo
le d este trozo de pan, que voy a mojar". Moj el pan y se lo dio a Judas, hijo de
Simn el Iscariote; y tras el bocado, entr en l Satans.
Jess le dijo entonces a Judas: "Lo que tienes que hacer, hazlo pronto". Pero ninguno
de los comensales entendi a qu se refera; algunos supusieron que, como Judas
tena a su cargo la bolsa, Jess le haba encomendado comprar lo necesario para la
fiesta o dar algo a los pobres. Judas, despus de tomar el bocado, sali
inmediatamente. Era de noche.
Una vez que Judas se fue, Jess dijo: "Ahora ha sido glorificado el Hijo del hombre y
Dios ha sido glorificado en l. Si Dios ha sido glorificado en l, tambin Dios lo
glorificar en s mismo y pronto lo glorificar. Hijitos, todava estar un poco con
ustedes. Me buscarn, pero como les dije a los judos, as se lo digo a ustedes ahora:
'A donde yo voy, ustedes no pueden ir' ". Simn Pedro le dijo: "Seor, a dnde vas?".
Jess le respondi: "A donde yo voy, no me puedes seguir ahora; me seguirs ms
tarde". Pedro replic: "Seor, por qu no puedo seguirte ahora? Yo dar mi vida por
ti". Jess le contest: "Conque dars tu vida por mi? Yo te aseguro que no cantar el
gallo, antes de que me hayas negado tres veces". Palabra del Seor. T. Gloria a ti,
Seor Jess.
Acepta, Seor, con bondad este pan y este vino que te presentamos, y concede a
cuantos quieres hacemos partcipes del Cuerpo y de la Sangre de tu Hijo, llegar a
poseerlo plenamente en tu Reino. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN (Rm 8, 32)
Dios no escatim la vida de su propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros, y
con l nos ha dado todos los bienes.
Por medio de este sacramento, que ya desde ahora nos comunica tu fuerza,
concdenos, Padre misericordioso, participar de la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
MIRCOLES 4
MIRCOLES DE LA SEMANA SANTA
Santos: Isidoro de Sevilla, Doctor de la Iglesia; Benito de Palermo, abad;
Cayetano Catanoso, fundador. Feria (morado)
TU LO HAS DICHO
Is 50, 4-9, Mt 26, 14-25
Al darse cuenta el Seor Jess de la mezquindad con la cual uno de sus discpulos,
Judas Iscariote, lo iba a entregar en manos de los sacerdotes, no se resquebraj
internamente, ni tampoco se victimiz. Aquella traicin le pareca previsible, no era
ninguna sorpresa. Su fortaleza interior y la fidelidad al proyecto salvfico de su Padre
no dependan de la volatilidad de las emociones y sentimiento de sus discpulos. La
respuesta de Jess en esa hora adversa estaba bien cimentada. Aquel momento
dramtico no era una prueba de fuerza entre l y un laico que cumpla seales, que
despertaban la prepotencia y el olfato poltico de la casta sacerdotal que pretenda
aplastarlo. Era el momento de la mxima definicin. Era necesario obrar de forma
correcta, cumpliendo la voluntad de su Padre.
ANTFONA DE ENTRADA (Flp 2, 10. 8. 11)
Que al nombre de Jess, todo ser viviente, en el cielo, en la tierra y en el abismo,
caiga de rodillas, porque el Seor acept por obediencia hasta la misma muerta, y una
muerte de cruz. Por esto confesamos, para gloria de Dios Padre, que Jesucristo es el
Seor.
ORACIN COLECTA.
Padre misericordioso, que para liberaros del poder del enemigo quisiste que tu Hijo
sufriera por nosotros el suplicio de la cruz, concdenos alcanzar la gracia de la
resurreccin. Por nuestro seor Jesucristo
No he sustrado mi rostro a los insultos y salivazos.
En aquel entonces, dijo Isaas: El seor me ha dado una lengua experta, para que
pueda confortar al abatido con palabras de aliento.
Maana tras maana, el Seor despierta mi odo, para que escuche yo, como discpulo.
El Seor Dios me ha hecho or sus palabras y yo no he opuesto resistencia, ni me he

echado para atrs. Ofrec la espalda a los que me golpeaban, la mejilla a los que me
tiraban de la barba. No aparte mi rostro de los insultos y salivazos.
Pero el Seor me ayuda, por eso no quedar confundido, por eso endurec mi rostro
como roca y s que no quedar avergonzado. Cercano est de m el que me hace
justicia. Quin luchara contra m? Quin es mi adversario? Quin me acusa? Que se
me enfrente. El Seor es mi ayuda. Quin se atrever a condenarme? Palabra de
Dios. Te alabamos Seor.
Del salmo 68 R/. Por tu bondad, Seor, Socrreme.
Por ti he sufrido injurias y la vergenza cubre mi semblante. Extrao soy y advenedizo,
aun para aquellos de mi propia sangre: pues me devora el celo de tu casa, el odio del
que te odia en m recae. R/.
La afrenta me destroza el corazn y desfallezco. Espero compasivo y no la hallo; busco
quien me consuele y no lo encuentro. En mi comida me echaron hiel, para mi sed me
dieron vinagre. R/.
En mi cantar exaltar tu nombre, proclamar tu gloria, agradecido. Se alegrarn al
verlo los que sufren, quienes buscan a Dios tendrn ms animo, porque el Seor jams
desoye al pobre, ni olvida al que se encuentra encadenado. R/.
Seor Jess, rey nuestro, para obedecer al Padre, quisiste ser llevado a la cruz como
manso cordero al sacrificio. R/.
Ay de aquel para quien el Hijo del hombre va a ser entregado!
Del santo Evangelio segn san Mateo: 26, 14-25
En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a los sumos
sacerdotes y les dijo: Cunto me dan si les entrego a Jess?. Ellos quedaron en
darle treinta monedas de plata. Y desde ese momento andaba buscando una
oportunidad para entregrselo.
El primer da de la fiesta de los panes zimos, los discpulos se acercaron a Jess y le
preguntaron. Dnde quieres que te preparemos la cena de Pascua?. l respondi:
Vayan a la ciudad, a casa de fulano y dganle: El Maestro dice: Mi hora est ya cerca.
Voy a celebrar la Pascua con mis discpulos en tu casa. Ellos hicieron lo que Jess les
haba ordenado y prepararon la cena de Pascua. Al atardecer, se sent a la mesa con
los Doce y mientras cenaban les dijo: Yo le aseguro que uno de ustedes va a
entregarme. Ellos se pusieron muy tristes y comenzaron a preguntarle uno por uno:
Acaso soy yo Seor?. l respondi: El que moja su pan en el mismo plato que yo,
se va a entregarme. Porque el Hijo del hombre va a morir, como est escrito de l;
pero ay de aquel por quien el Hijo del hombre va a ser entregado! Ms le valiera a ese
hombre no haber nacido. Entonces pregunt Judas, el que lo iba a entregar: Acaso
soy yo, Maestro? Jess le respondi: T lo has dicho.
ORACION SOBRE LAS OFRENDAS
Acepta, Seor, los dones que te presentamos y concdenos la gracias de traducir en
una vida de amor y de obediencia a tu voluntad, el misterio de la pasin de tu Hijo,
que estamos celebrando, Por Jesucristo, nuestro Seor.

ANTIFONA DE LA COMUNION (Mt 20,28)
El hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida para
redencin de todos.
ORACION DESPUES DE LA COMUNION
Concdenos, Seor Dios nuestro, creer profundamente que por la muerte de tu Hijo,
padecida en el Calvario y anunciada en cada eucarista, t nos has dado la vida eterna.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
JUEVES 5
JUEVES DE LA SEMANA SANTA
Santos: Vicente Ferrer, presbistero, Irene de Grecia, mrtir. Beato Mariano de
la Mata Aparicio, presbtero. (Blanco)
ESA NOCHE ATRAVESAR TODO EL TERRITORIO
Ex 12, 1-83 11-14;1 Co 11, 23-26; Jn 13, 1-15
El relato de la cena pascual se refiere de manera anticipada. Sigue el clsico esquema
orden-ejecucin. La palabra anticipa detalladamente el hecho decisivo que habr de
cumplirse. El ritual de la Pascua es la conmemoracin de un evento fundamental: el
paso decisivo de Dios en la vida de unos inmigrantes hebreos que defienden su
derecho a vivir libremente, conforme a sus creencias. Dios rescatar a Israel y
humillar a Egipto. El Evangelio de san Juan se vincula con este antiguo relato, sin
apropiarse el discurso polmico y el tono nacionalista. Jess no alienta el nimo
revanchista, ni promueve la confrontacin con el ocupante romano. Prioriza otra
opcin: el servicio al hermano como forma eficaz que nos libera de una forma de vida
vaca y egocntrica.
Misa vespertina de la Cena del Seor
Segn una antiqusima tradicin de la Iglesia, en este da se prohbe todas las misas
sin asistencia del pueblo.
En la tarde, a la hora ms oportuna, se celebra la misa de la Cena el Seor, con la
participacin de toda la comunidad local y con la intervencin, segn su propio oficio,

de todos los sacerdotes y ministros.
Los sacerdotes que hayan celebrado ya en la misa del Santo Crisma o por alguna razn
pastoral, pueden concelebrar en la misa vespertina. Donde lo pida el bien de la
comunidad, el Ordinario del lugar puede permitir que se celebre otra misa en la tarde
en templos u oratorios pblicos o semipblicos; en caso de verdadera necesidad, aun
en la maana, pero solamente a favor de los fieles que de ninguna manera puedan
asistir a la misa de la tarde. Tngase cuidado, sin embrago, de que estas celebraciones
no se hagan en provecho de personas particulares y de que no sean en perjuicio de la
asistencia a la misa vespertina principal. La sagrada comunin se puede distribuir a los
fieles slo dentro de la misa; pero a los enfermos se les puede llevar a cualquier hora
del da.
Los fieles que hayan comulgado en la maana en la misa del Santo Crisma, pueden
comulgar de nuevo en la misa de la tarde.
RITOS INICIALES Y LITURGIA DE LA PALABRA
El sagrario debe estar completamente vaco. Consgrense en esta misa suficientes
hostias, de modo que alcancen para la comunin del clero y del pueblo, hoy y maana.
ANTIFONA DE ENTRADA (cfr. Ga 6, 14)
Que nuestro nico orgullo sea la cruz de nuestro Seor Jesucristo, porque en l
tenemos la salvacin, la vida y la resurreccin, y por l hemos sido salvados y
redimidos.
Se dice Gloria. Mientras se canta este himno, se tocan las campanas. Terminado el
canto, las campanas no vuelven a tocarse hasta la Vigilia Pascual, a no ser que la
Conferencia Episcopal o el Ordinario dispongan otra cosa.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que nos has reunido para celebrar aquella Cena en la cual tu Hijo nico
antes de entregarse a la muerte, confi a la Iglesia el sacrificio nuevo y eterno,
sacramento de su amor, concdenos alcanzar por la participacin en este sacramento
la plenitud del amor y de la vida. Por nuestro Seor Jesucristo
Prescripciones sobre la cena pascual.
Del libro del xodo: 12, 1-8. 11-14
En aquellos das, el Seor les dijo a Moiss y a Aarn en tierra de Egipto:
Este mes ser para ustedes el primero de todos los meses y el principio del ao.
Dganle a toda la comunidad de Israel: El da diez de este mes, tomar cada uno un
cordero por familia, uno por casa. Si la familia es demasiado pequea para comrselo,
que se junte con los vecinos y elija un cordero adecuado al nmero de personas y a la
cantidad que cada cual pueda comer. Ser un animal sin defecto, macho, de un ao,
cordero o cabrito.
Lo guardarn hasta el da catorce del mes, cuando toda la comunidad de los hijos e
Israel lo inmolar al atardecer. Tomarn la sangre y rociarn las dos jambas y el dintel
de la puerta de la casa donde vayan a comer el cordero. Esa noche comern la carne,
asada a fuego; comern panes sin levadura y hierbas amargas. Comern as: con la
cintura ceida, las sandalias en los pies, un bastn en la mano y a toda prisa, porque
es pascua, es decir, el paso del Seor.
Yo pasar esa noche por la tierra de Egipto y herir a todos los primognitos del pas
de Egipto, desde los hombres hasta los ganados. Castigar a todos los dioses de
Egipto, yo, el Seor.
La sangre les servir de seal en las casas donde habitan ustedes. Cuando yo vea la
sangre, pasar de largo y no habr entre ustedes plaga exterminadora, cuando hiera
yo la tierra de Egipto.
Ese da ser para ustedes un memorial y lo celebrarn como fiesta en honor del Seor.
De generacin en generacin celebrarn esta festividad, como institucin perpetua.
Palabra de Dios Te alabamos, Seor.
Del salmo 115 R/. Gracias, Seor, por tu sangre que nos lava.
Cmo le pagar al Seor todo el bien que me ha hecho? Levantar el cliz de
salvacin e invocar el nombre del Seor. R/.
A los ojos del Seor es muy penoso que mueran sus amigos. De la muerte, Seor, me
has librado, a m, tu esclavo e hijo de tu esclava. R/.
Te ofrecer con gratitud un sacrificio e invocar tu nombre. Cumplir mis promesas al
Seor ante todo su pueblo. R/.
Cada vez que ustedes comen de este pan y beben de este cliz, proclaman la muerte
del Seor.
De la primera carta del apstol san Pablo a los corintios: 11, 23-26
Hermanos: Yo recib del Seor lo mismo que les he transmitido: que el Seor Jess, la
noche en que iba a ser entregado, tom pan en sus manos, y pronunciando la accin
de agracias, lo parti y dijo: Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan
esto en memoria ma.
Lo mismo hizo con el cliz despus de cenar, diciendo: Este cliz es la nueva alianza
que se sella con mi sangre. Hagan esto en memoria ma siempre que beban de l. Por
eso, cada vez que ustedes comen de este pan y beben de este cliz, proclaman la
muerte del Seor, hasta que vuelva. Palabra de Dios Te alabamos, Seor.
ACLAMACION (Jn 13,34) R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess
Les doy un mandamiento nuevo, dice el Seor, que se amen los unos a los otros, como
yo los he amado. R/.
Los amo hasta el extremo
Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jess que haba llegado la hora de pasar de
este mundo al Padre y habiendo amado a los suyos, que estaban en el mundo, los am
hasta el extremo.
En el transcurso de la cena, cuando ya el diablo haba puesto en el corazn de Judas
Iscariote, hijo de Simn, la idea de entregarlo, Jess, consciente de que el Padre haba
puesto en sus manos todas las cosas y sabiendo que haba salido de Dios y a Dios
volva, se levant de la mesa, se quito el manto y tomando una toalla se la ci; luego
ech agua en una jofaina y se puso a lavarles los pies a los discpulos y a secrselos
con la toalla que se haba ceido.
Cuando lleg a Simn Pedro, ste le dijo: Seor, me vas a lavar tu a m los pies?.
Jess le replic: Lo que estoy haciendo t no lo entiendes ahora, pero lo
comprenders ms tarde. Pedro le dijo: T no me lavars los pies jams. Jess le
contest: Si no te lavo, no tendrs parte conmigo. Entonces le dijo Simn Pedro: En
ese caso, Seor no slo los pies, sino tambin las manos y la cabeza. Jess le dijo: El
que se ha baado no necesita lavarse ms que los pies, porque todo l est limpio. Y
ustedes estn limpios, aunque no todos. Como saba quin lo iba a entregar, por eso
dijo: No todos estn limpios.
Cuando acab de lavarse los pies, se puso otra vez el manto, volvi a la mesa y les
dijo: Comprenden lo que acabo de hacer con ustedes? Ustedes me llaman Maestro y
Seor, y dicen bien, porque lo soy. Pues si yo, que soy Maestro y el Seor, les he
lavado los pies, tambin ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he
dado ejemplo, para que lo que yo he hecho con ustedes, tambin ustedes lo
hagan. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
En la homila se exponen los grandes hechos que se recuerdan en esta misa, es decir,
la institucin de la Sagrada Eucarista y del Orden sacerdotal y el mandato del Seor
sobre la caridad fraterna. Despus de la homila, donde lo aconsej el bien pastoral, se
lleva a cabo el lavatorio de los pies.
LAVATORIO DE LOS PIES
Los varones designados para el rito van, acompaados por los ministros, a ocupar los
asientos preparados para ellos en un lugar visible.
El celebrante, quitada la consulta si es necesario, se acerca a cada una de las personas
designadas y, con la ayuda de los ministros, les lava los pies y se los seca.
Mientras se canta alguna de las antfonas siguientes o algn canto apropiado.
ANTIFONA PRIMERA (cfr. Jn 13, 4.5.15)
El Seor se levant de la mesa, ech agua en un recipiente y se puso a lavar los pies
de sus discpulos para darles ejemplo.
ANTIFONA SEGUNDA (Jn 13, 6.7.8)
Seor, pretendes t, lavarme a m los pies?
Jess les respondi:
Si no te lavo los pies, no tendrs nada que ver conmigo.
Fue Jess hacia Simn Pedro y ste le dijo:
-Seor
Lo que yo estoy haciendo, t no lo entiendes ahora; lo entenders ms tarde.
- Seor
ANTIFONA TERCERA (cfr. Jn 13, 14)
Si yo, que soy el Maestro y el Seor, les he lavado los pies, con cuanta mayor razn
ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros!
ANTIFONA CUARTA (Jn 13, 35)
En esto reconocern todos que ustedes son mis discpulos: en que se amen los unos a
los otros.
Jess dice a sus discpulos:
- En esto reconocern todos
ANTIFONA QUINTA (Jn 13, 34)
Este nuevo mandamiento les doy: que se amen los unos a los otros, como yo los he
amado, dice el Seor.
ANTIFONA SEXTA (1 Co 13, 13)
Que permanezcan en ustedes la fe, la esperanza y el amor; pero la mayor de estas
tres virtudes es el amor.
V. Ahora tenemos la fe, la esperanza y el amor; pero la mayor de estas tres virtudes es
el amor.
- Que permanezcan
Inmediatamente despus del lavatorio de los pies o, si este no tuvo lugar, despus de
la homila, se hace la Oracin Universal.
No se dice Credo
LITURGIA EUCARISTICA
Al comienzo de la Liturgia eucarstica puede organizarse una procesin de los fieles, en
la que se lleven dones para los pobres. Mientras tanto, se canta el siguiente himno Ubi
critas est vera (A Dios siempre lo encontramos donde hay amor) u otro cntico
apropiado.
Ant. A Dios siempre lo encontramos donde hay amor.
El amor de Jesucristo nos ha unido, ha llenado nuestras almas de alegra.
Abstengmonos, por lo tanto, de ofenderlo y aprendamos a encontrarlo en nuestro
hermano.
Ya que estamos en Cristo congregados, que ya nada pueda separarnos. Cesen ya los
rencores y las guerras, y que en Cristo nos miremos como hermano.
Haz que todos merezcamos en el cielo, con los ngeles y santos, ver tu rostro.
Cumpliremos as todo nuestro anhelo y dars a nuestras almas gozo eterno. Amn.
Concdenos, Seor, participar dignamente en esta Eucarista, porque cada vez que
celebremos el memorial de la muerte de tu Hijo se realiza la obra de nuestra
redencin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
PREFACIO I DE LA EUCARISTIA

El cual, verdadero y eterno sacerdote, al instituir el sacramento del sacrificio
perdurable, se ofreci a ti como vctima salvadora y nos mand que lo ofreciramos
como memorial suyo.
Cuando comemos su carne, inmolada por nosotros, quedamos fortalecidos; y cuando
bebemos su sangre, derramada por nosotros, quedamos limpios de nuestros pecados.
Por eso, con los ngeles y los arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos
sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo
ANTIFONIA DE LA COMUNIN (1 Co 11, 24. 25)
Este es mi Cuerpo, que se da por ustedes. Este cliz es la nueva alianza establecida
por mi Sangre; cuantas veces lo beban, hganlo en memoria ma, dice el Seor.
Despus de distribuir la comunin, se deja sobre el altar un copn con hostias para la
comunin del da siguiente y se termina la misa con esta oracin.
ORACION DESPUES DE LA COMUNIN
Seor, t que nos permites disfrutar en esta vida de la Cena instituida por tu Hijo,
concdenos participar tambin del banquete celestial en tu Reino. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
TRASLACION DEL SANTISIMO SACRAMENTO
Dicha la oracin despus de la comunin, el sacerdote, de pie ante el altar, pone
incienso en el incensario y, arrodillado, inciensa tres veces al Santsimo Sacramento.
En seguida recibe el pao de hombros, toma en sus manos el copn y lo cubre con las
extremidades del pao.
Se forma entonces la procesin para llevar al Santsimo Sacramento a travs del
templo, hasta el sitio donde se le va a guardar. Va adelante un aclito con la cruz alta;
otros aclitos acompaan al Santsimo Sacramento con ciriales e incienso. El lugar de
depsito debe estar preparado en alguna capilla el himno Pange Lingua (excepto las
dos ltimas estrofas) o algn otro canto eucarstico.
Al llegar la procesin al lugar donde va a depositarse el Santsimo Sacramento, el
sacerdote deposita el copn y, poniendo de nuevo incienso en el incensario, lo inciensa
arrodillado, mientras se canta la parte final del himno Tantum ergo. En seguida se
cierra el tabernculo o la urna del depsito.
Despus de unos momentos de adoracin en silencio, el sacerdote y los ministros
hacen genuflexin y vuelven a la sacrista.
En seguida se desnuda el altar y, si es posible, se quitan del templo las cruces. Si
algunas no se pueden retirar, es conveniente que queden cubiertas con un velo.
Quienes asistieron a la misa vespertina no estn obligados a rezar Vsperas.
Exhrtese a los fieles, segn las circunstancias y costumbres del lugar a dedicar alguna
parte de su tiempo, en la noche, a la adoracin delante del Santsimo Sacramento.
Esta adoracin, despus de la media noche, litigase sin solemnidad.
VIERNES 6
VIERNES SANTO DE LA PASIN DEL SEOR
Santos: Marcelino de Roma, mrtir; Pedro de Verona, mrtir. Beata Petra

Morosini, mrtir. (Rojo)
CARG CON NUESTROS DOLORES
Is 52, 13-53, 12; Hb 4, 14-16; 5, 7-9; .16 18,1-19, 42
El poema de Isaas pone el nfasis en la existencia sufriente del Siervo. La lista de
verbos que describen el maltrato y el desprecio son abundantes. Las imgenes
destacan la violencia y la brutalidad con la cual apagaron la vida de esa persona. El
personaje no tiene contornos precisos, puede ser un individuo de Carne y hueso,
puede ser el pueblo mismo de Israel. A los ojos del cuarto evangelista la pasin y
muerte de Jess es la culminacin de una existencia completamente volcada a favor de
Israel. Jess ansia la manifestacin de la Gloria divina y asume con toda libertad la
muerte que se avecina, como expresin del inquebrantable amor del Padre por su
pueblo. Con su muerte irrumpira de una forma misteriosa el Seoro de Dios sobre
Israel, su pueblo.
El da de hoy y el de maana, por una antiqusima tradicin, la Iglesia omite por
completo la celebracin del sacrificio eucarstico.
El altar debe estar desnudo por completo: sin cruz, sin candelabros y sin manteles.
Despus del medioda, alrededor de las tres de la tarde, a no ser que por razn
pastoral se elija una hora ms avanzada, se celebra la Pasin del Seor, que consta de
tres partes: Liturgia de la Palabra, Adoracin de la Cruz y Sagrada Comunin.
En este da la Sagrada Comunin se distribuye a los fieles nicamente dentro de la
celebracin de la Pasin del Seor; pero a los enfermos que no puedan tomar parte en
esta celebracin, se les puede llevar a cualquier hora del da.
El sacerdote y el dicono, revestidos de color rojo como para la misa, se dirigen al
altar y, hecha la debida reverencia, se postran rostro en tierra o, si se juzga mejor, se
arrodillan, y todos oran en silencio durante algn tiempo.
Despus, el sacerdote, con los ministros, se dirige a la sede, donde, vuelto hacia el
pueblo, con las manos juntas, dice una de las oraciones siguientes:
ORACIN
No se dice "Oremos"
Padre nuestro misericordioso, santifica y protege siempre a esta familia tuya, por cuya
salvacin derram su Sangre y resucit glorioso Jesucristo, tu Hijo. El cual vive y reina
por los siglos de los siglos. R/. Amn.
O bien:
T, que con la Pasin de Cristo, Hijo tuyo y Seor nuestro, nos libraste de la muerte,
que heredamos todos a consecuencia del primer pecado, concdenos, Seor, a cuantos
por nacimiento somos pecadores, asemejamos plenamente, por tu gracia, a Jesucristo,
que vive y reina contigo por los siglos de los siglos. R/. Amn.
Primera parte
Luego todos se sientan y se hace la primera lectura, tomada del profeta Isaas, con su
salmo.
PRIMERA LECTURA
l fue traspasado por nuestros crmenes.
Del libro del profeta Isaas: 52, 13-53, 12
He aqu que mi siervo prosperar, ser engrandecido y exaltado, ser puesto en alto.
Muchos se horrorizaron al verlo, porque estaba desfigurado su semblante, que no tena
ya aspecto de hombre; pero muchos pueblos se llenaron de asombro. Ante l los reyes
cerrarn la boca, porque vern lo que nunca se les haba contado y comprendern lo
que nunca se haban imaginado.
Quin habr de creer lo que hemos anunciado? A quin se le revelar el poder del
Seor? Creci en su presencia como planta dbil, como una raz en el desierto. No
tena gracia ni belleza. No vimos en l ningn aspecto atrayente; despreciado y
rechazado por los hombres, varn de dolores, habituado al sufrimiento; como uno del
cual se aparta la mirada, despreciado y desestimado.
l soport nuestros sufrimientos y aguant nuestros dolores; nosotros lo tuvimos por
leproso, herido por Dios y humillado, traspasado por nuestras rebeliones, triturado por
nuestros crmenes. El soport el castigo que nos trae la paz. Por sus llagas hemos sido
curados.
Todos andbamos errantes como ovejas, cada uno siguiendo su camino, y el Seor
carg sobre l todos nuestros crmenes. Cuando lo maltrataban, se humillaba y no
abra la boca, como un cordero llevado a degollar; como oveja ante el esquilador,
enmudeca y no abra la boca.
Inicuamente y contra toda justicia se lo llevaron. Quin se preocup de su suerte? Lo
arrancaron de la tierra de los vivos, lo hirieron de muerte por los pecados de mi
pueblo, le dieron sepultura con los malhechores a la hora de su muerte, aunque no
haba cometido crmenes, ni hubo engao en su boca.
El Seor quiso triturarlo con el sufrimiento. Cuando entregue su vida como expiacin,
ver a sus descendientes, prolongar sus aos y por medio de l prosperarn los
designios del Seor. Por las fatigas de su alma, ver la luz y se saciar; con sus
sufrimientos justificar mi siervo a muchos, cargando con los crmenes de ellos.
Por eso le dar una parte entre los grandes, y con los fuertes repartir despojos, ya
que indefenso se entreg a la muerte y fue contado entre los malhechores, cuando
tom sobre s las culpas de todos e intercedi por los pecadores. Palabra de Dios. Te
alabamos, Seor.
Del salmo 30 R/. Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
A ti, Seor, me acojo, que no quede yo nunca defraudado. En tus manos encomiendo
mi espritu y t, mi Dios leal, me librars. R/.
Se burlan de m mis enemigos, mis vecinos y parientes de m se espantan, los que me
ven pasar huyen de m. Estoy en el olvido, como un muerto, como un objeto tirado en
la basura. R/.
Pero yo, Seor, en ti confo. T eres mi Dios, y en tus manos est mi destino. Lbrame
de los enemigos que me persiguen. R/.
Vuelve, Seor, tus ojos a tu siervo y slvame, por tu misericordia. Sean fuertes y
valientes de corazn, ustedes, los que esperan en el Seor. R/.
A continuacin se hace la segunda lectura tomada de la carta a los hebreos, con el

canto antes del Evangelio.
Aprendi a obedecer y se convirti en la causa de la salvacin eterna para todos los
que lo obedecen.
De la carta a los hebreos: 4, 14-16; 5, 7-9
Hermanos: Jess, el Hijo de Dios, es nuestro sumo sacerdote, que ha entrado en el
cielo. Mantengamos firme la profesin de nuestra fe. En efecto, no tenemos un sumo
sacerdote que no sea capaz de compadecerse de nuestros sufrimientos, puesto que El
mismo ha pasado por las mismas pruebas que nosotros, excepto el pecado.
Acerqumonos, por lo tanto, con plena confianza al trono de la gracia, para recibir
misericordia, hallar la gracia y obtener ayuda en el momento oportuno.
Precisamente por eso, Cristo, durante su vida mortal, ofreci oraciones y splicas con
fuertes voces y lgrimas, a aquel que poda librarlo de la muerte, y fue escuchado, por
su piedad. A pesar de que era el Hijo, aprendi a obedecer padeciendo, y llegado a su
perfeccin, se convirti en la causa de la salvacin eterna para todos los que lo
obedecen. Palabra de Dios. T. Te alabamos, Seor.
ACLAMACIN (Flp 2, 8-9) R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Cristo se humill por nosotros y por obediencia acept incluso la muerte y una muerte
de cruz. Por eso Dios lo exalt sobre todas las cosas y le otorg el nombre que est
sobre todo nombre. R/.
Finalmente se lee la Pasin del Seor segn san Juan, del mismo modo que el
domingo precedente.
PASIN DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO SEGN SAN JUAN (18, 1-19, 42)
Apresaron a Jess y lo ataron
En aquel tiempo, Jess fue con sus discpulos al otro lado del torrente Cedrn, donde
haba un huerto, y entraron all l y sus discpulos. Judas, el traidor, conoca tambin el
sitio, porque Jess se reuna a menudo all con sus discpulos.
Entonces Judas tom un batalln de soldados y guardias de los sumos sacerdotes y de
los fariseos y entr en el huerto con linternas, antorchas y armas.
Jess, sabiendo todo lo que iba a suceder, se adelant y les dijo:
"A quin buscan?".
Le contestaron:
"A Jess, el nazareno".
Les dijo Jess:
Yo soy".
Estaba tambin con ellos Judas, el traidor. Al decirles 'Yo soy', retrocedieron y cayeron
a tierra. Jess les volvi a preguntar:
"A quin buscan?".
Ellos dijeron:
"A Jess, el nazareno".
Jess contest:
"Les he dicho que soy yo. Si me buscan a m, dejen que stos se vayan".
As se cumpli lo que Jess haba dicho: 'No he perdido a ninguno de los que me diste'.
Entonces Simn Pedro, que llevaba una espada, la sac e hiri a un criado del sumo
sacerdote y le cort la oreja derecha. Este criado se llamaba Malco. Dijo entonces
Jess a Pedro:
"Mete la espada en la vaina. No voy a beber el cliz que me ha dado mi Padre?".
Llevaron a Jess primero ante Ans
El batalln, su comandante y los criados de los judos apresaron a Jess, lo ataron y lo
llevaron primero ante Ans, porque era suegro de Caifs, sumo sacerdote aquel ao.
Caifs era el que haba dado a los judos este consejo: 'Conviene que muera un solo
hombre por el pueblo'.
Simn Pedro y otro discpulo iban siguiendo a Jess. Este discpulo era conocido del
sumo sacerdote y entr con Jess en el palacio del sumo sacerdote, mientras Pedro se
quedaba fuera, junto a la puerta.
Sali el otro discpulo, el conocido del sumo sacerdote, habl con la portera e hizo
entrar a Pedro. La portera dijo entonces a Pedro:
"No eres t tambin uno de los discpulos de ese hombre?".
l dijo:
"No lo soy".
Los criados y los guardias haban encendido un brasero, porque haca fro, y se
calentaban. Tambin Pedro estaba con ellos de pie, calentndose.
El sumo sacerdote interrog a Jess acerca de sus discpulos y de su doctrina. Jess le
contest:
"Yo he hablado abiertamente al mundo y he enseado continuamente en la sinagoga y
en el templo, donde se renen todos los judos, y no he dicho nada a escondidas. Por
qu me interrogas a m? Interroga a los que me han odo, sobre lo que les he hablado.
Ellos saben lo que he dicho".
Apenas dijo esto, uno de los guardias le dio una bofetada a Jess, dicindole:
"As contestas al sumo sacerdote?".
Jess le respondi:
"Si he faltado al hablar, demuestra en qu he faltado; pero si he hablado como se
debe, por qu me pegas?".
Entonces Ans lo envi atado a Caifs, el sumo sacerdote.
No eres t tambin uno de sus discpulos? No lo soy
Simn Pedro estaba de pie, calentndose, y le dijeron:
"No eres t tambin uno de sus discpulos?".
l lo neg diciendo:
No lo soy".
Uno de los criados del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro le haba
cortado la oreja, le dijo:
"Qu no te vi yo con l en el huerto?".
Pedro volvi a negarlo y en seguida cant un gallo.
Mi Reino no es de este mundo
Llevaron a Jess de casa de Caifs al pretorio. Era muy de maana y ellos no entraron
en el palacio para no incurrir en impureza y poder as comer la cena de Pascua.
Sali entonces Pilato a donde estaban ellos y les dijo:
"De qu acusan a este hombre?".
Le contestaron:
Si ste no fuera un malhechor, no te lo hubiramos trado".
Pilato les dijo:
"Pues llvenselo y jzguenlo segn su ley". S. Los judos le respondieron:
"No estamos autorizados para dar muerte a nadie". As se cumpli lo que haba dicho
Jess, indicando de qu muerte iba a morir.
Entr otra vez Pilato en el pretorio, llam a Jess y le dijo:
"Eres t el rey de los judos?".
Jess le contest:
"Eso lo preguntas por tu cuenta o te lo han dicho otros?".
Pilato le respondi:
"Acaso soy yo judo? Tu pueblo y los sumos sacerdotes te han entregado a m. Qu
es lo que has hecho?".
Jess le contest:
"Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuera de este mundo, mis servidores
habran luchado para que no cayera yo en manos de los judos. Pero mi Reino no es de
aqu".
Pilato le dijo:
"Con que t eres rey?".
Jess le contest:
"T lo has dicho. Soy rey. Yo nac y vine al mundo para ser testigo de la verdad. Todo
el que es de la verdad, escucha mi voz".
Pilato le dijo:
"Y qu es la verdad?".
Dicho esto, sali otra vez a donde estaban los judos y les dijo:
"No encuentro en l ninguna culpa. Entre ustedes es costumbre que por Pascua ponga
en libertad a un preso. Quieren que les suelte al rey de los judos?".
Pero todos ellos gritaron: "No, a se no! A Barrabs!" (El tal Barrabs era un
bandido).
Viva el rey de los judos!
Entonces Pilato tom a Jess y lo mand azotar. Los soldados trenzaron una corona de
espinas, se la pusieron en la cabeza, le echaron encima un manto color prpura, y
acercndose a l, le decan:
"Viva el rey de los judos!",
Y le daban de bofetadas.
Pilato sali otra vez afuera y les dijo:
"Aqu lo traigo para que sepan que no encuentro en l ninguna culpa".
Sali, pues, Jess, llevando la corona de espinas y el manto color prpura. Pilato les
dijo:
"Aqu est el hombre".
Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y sus servidores, gritaron:
"Crucificalo, crucificalo!".
Pilato les dijo:
"Llvenselo ustedes y crucifquenlo, porque yo no encuentro culpa en l".
Los judos le contestaron:
"Nosotros tenemos una ley y segn esa ley tiene que morir, porque se ha declarado
Hijo de Dios".
Cuando Pilato oy estas palabras, se asust an ms, y entrando otra vez en el
pretorio, dijo a Jess:
"De dnde eres t?".
Pero Jess no le respondi. Pilato le dijo entonces:
"A m no me hablas? No sabes que tengo autoridad para soltarte y autoridad para
crucificarte?". Jess le contest:
"No tendras ninguna autoridad sobre mi si no te la hubieran dado de lo alto. Por eso,
el que me ha entregado a ti tiene un pecado mayor".
Fuera, fuera! Crucifcalo
Desde ese momento Pilato trataba de soltarlo, pero los judos gritaban:
"Si sueltas a se, no eres amigo del Csar!; porque todo el que pretende ser rey, es
enemigo del Csar".
Al or estas palabras, Pilato sac a Jess y lo sent en el tribunal, en el sitio que llaman
"el Enlosado" (en hebreo Gbbata). Era el da de la preparacin de la Pascua, hacia el
medioda. Y dijo Pilato a los judos:
"Aqu tienen a su rey".
Ellos gritaron:
"Fuera, fuera! Crucificalo!".
Pilato les dijo:
"A su rey voy a crucificar'?".
Contestaron los sumos sacerdotes: "No tenemos ms rey que el Csar".
Entonces se los entreg para que lo crucificaran.
Crucificaron a Jess y con l a otros dos
Tomaron a Jess, y l, cargando con la cruz se dirigi hacia el sitio llamado "la
Calavera" (que en hebreo se dice Glgota), donde lo crucificaron, y con l a otros dos,
uno de cada lado, y en medio Jess. Pilato mand escribir un letrero y ponerlo encima
de la cruz; en l estaba escrito: 'Jess el nazareno, el rey de los judos'. Leyeron el
letrero muchos judos, porque estaba cerca el lugar donde crucificaron a Jess y estaba
escrito en hebreo, latn y griego. Entonces los sumos sacerdotes de los judos le dijeron
a Pilato:
"No escribas: 'El rey de los judos', sino: 'ste ha dicho: Soy rey de los judos'".
Pilato les contest: "Lo escrito, escrito est".
Se repartieron mi ropa
Cuando crucificaron a Jess, los soldados cogieron su ropa e hicieron cuatro partes,
una para cada soldado, y apartaron la tnica. Era una tnica sin costura, tejida toda de
una pieza de arriba a abajo. Por eso se dijeron:
"No la rasguemos, sino echemos suertes para ver a quin le toca"
As se cumpli lo que dice la Escritura: Se repartieron mi ropa y echaron a suerte mi
tnica. Y eso hicieron los soldados.
Ah est tu hijo - Ah est tu madre
Junto a la cruz de Jess estaban su madre, la hermana de su madre, Maria la de
Cleofs y Mara
Magdalena. Al ver a su madre y junto a ella al discpulo que tanto quera, Jess dijo a
su madre:
"Mujer, ah est tu hijo".
Luego dijo al discpulo:
"Ah est tu madre".
Y desde aquella hora el discpulo se la llev a vivir con l.
Todo est cumplido
Despus de esto, sabiendo Jess que todo haba llegado a su trmino, para que se
cumpliera la Escritura dijo:
"Tengo sed".
Haba all un jarro lleno de vinagre. Los soldados sujetaron una esponja empapada en
vinagre a una caa de hisopo y se la acercaron a la boca. Jess prob el vinagre y dijo:
"Todo est cumplido",
e inclinando la cabeza, entreg el espritu.
Aqu se arrodillan todos y se hace una breve pausa.
Inmediatamente sali sangre y agua
Entonces los judos, como era el da de la preparacin de la Pascua, para que los
cuerpos de los ajusticiados no se quedaran en la cruz el sbado, porque aquel sbado
era un da muy solemne, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y los quitaran
de la cruz. Fueron los soldados, le quebraron las piernas a uno y luego al otro de los
que haban sido crucificados con El. Pero al llegar a Jess, viendo que ya haba muerto,
no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le traspas el costado con
una lanza e inmediatamente sali sangre y agua.
El que vio da testimonio de esto y su testimonio es verdadero y l sabe que dice la
verdad, para que tambin ustedes crean. Esto sucedi para que se cumpliera lo que
dice la Escritura: No le quebrarn ningn hueso; y en otro lugar la Escritura dice:
Mirarn al que traspasaron.
Vendaron el cuerpo de Jess y lo perfumaron

Despus de esto, Jos de Arimatea, que era discpulo de Jess, pero oculto por miedo
a los judos, pidi a Pilato que lo dejara llevarse el cuerpo de Jess. Y Pilato lo autoriz.
l fue entonces y se llev el cuerpo.
Lleg tambin Nicodemo, el que haba ido a verlo de noche, y trajo unas cien libras de
una mezcla de mirra y loe.
Tomaron el cuerpo de Jess y lo envolvieron en lienzos con esos aromas, segn se
acostumbra enterrar entre los judos. Haba un huerto en el sitio donde lo crucificaron,
y en el huerto, un sepulcro nuevo, donde nadie haba sido enterrado todava. Y como
para los judos era el da de la preparacin de la Pascua y el sepulcro estaba cerca, all
pusieron a Jess.
Despus de la lectura de la Pasin, se tiene, si parece oportuno, una breve homila,
despus de la cual el sacerdote puede exhortara los fieles a orar durante un breve
espacio de tiempo.
ORACIN UNIVERSAL
La Liturgia de la Palabra se termina con la Oracin Universal, que se hace de esta
manera: el dicono, junto al ambn, dice el invitatorio, en el cual se expresa la
intencin. En seguida oran todos en silencio durante un breve espacio de tiempo y
luego el sacerdote, de pie junto a la sede o ante el altar, dice la oracin con las manos
extendidas. Los fieles pueden permanecer arrodillados o de pie durante todo el tiempo
de las oraciones.
Las Conferencias Episcopales pueden aprobar algunas aclamaciones del pueblo antes
de cada oracin del sacerdote o disponer que se conserve la invitacin tradicional del
dicono: "Arrodillmonos, levantmonos", y la costumbre de que los fieles se arrodillen
en silencio durante la oracin.
Cuando hay una grave necesidad pblica, el Ordinario del lugar puede permitir o
prescribir que se aada alguna intencin especial.
De las oraciones que se presentan en el Misal, el sacerdote puede escoger las que
sean ms apropiadas para las circunstancias del lugar, cuidando, sin embargo, de que
se conserve la serie de intenciones establecidas para la Oracin Universal (instruccin
General del Misal Romano, n. 46).
I. Por la santa Iglesia.
Oremos, hermanos, por la santa Iglesia de Dios, para que el Seor le conceda la paz y
la unidad, la proteja en todo el mundo y nos conceda una vida serena, para alabar a
Dios Padre todopoderoso.
Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el sacerdote:
Dios todopoderoso y eterno, que en Cristo revelaste tu gloria a todas las naciones,
conserva la obra de tu amor, para que tu Iglesia, extendida por todo el mundo,
persevere con fe inquebrantable en la confesin de tu nombre. Por Jesucristo, nuestro
Seor. R/. Amn.
II. Por el Papa.
Oremos tambin por nuestro santo padre el Papa N., para que Dios nuestro Seor, que
lo eligi entre los obispos, lo asista y proteja para bien de su Iglesia, como gua y
pastor del pueblo santo de Dios.
Dios todopoderoso y eterno, cuya providencia gobierna todas las cosas, atiende
nuestras splicas y protege con tu amor al Papa que nos has elegido, para que el
pueblo cristiano, confiado por ti a su gua pastoral, progrese siempre en la fe. Por
Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
III. Por el pueblo de Dios y sus ministros.
Sobre la forma de mencionar al obispo, Cfr. Instr. Gen. n. 109
Oremos tambin por nuestro obispo N., por todos los obispos, presbteros, diconos,
por todos los que ejercen algn ministerio en la Iglesia y por todo el pueblo de Dios.
Dios todopoderoso y eterno, que con tu Espritu santificas y gobiernas a toda tu
Iglesia, escucha nuestras splicas y concdenos tu gracia, para que todos, segn
nuestra vocacin, podamos servirte con fidelidad. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/.
Amn.
IV. Por los catecmenos.
Oremos tambin por los (nuestros) catecmenos, para que Dios nuestro Seor los
ilumine interiormente y les comunique su amor; y para que, mediante el bautismo, se
les perdonen todos sus pecados y queden incorporados a Cristo nuestro Seor.
Dios todopoderoso y eterno, que sin cesar concedes nuevos hijos a tu Iglesia, aumenta
en los (nuestros) catecmenos el conocimiento de su fe, para que puedan renacer por
el bautismo a la vida nueva de tus hijos de adopcin. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/.
Amn.
V. Por la unidad de los cristianos.
Oremos tambin por todos los hermanos que creen en Cristo, para que Dios nuestro
Seor les conceda vivir sinceramente lo que profesan y se digne reunirlos para siempre
en un solo rebao, bajo un solo pastor.
Dios todopoderoso y eterno, t que renes a los que estn dispersos y los mantienes
en la unidad, mira con amor a todos los cristianos, a fin de que, cuantos estn
consagrados por un solo bautismo, formen una sola familia, unida por el amor y la
integridad de la fe. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
VI. Por los judos.
Oremos tambin por el pueblo judo, al que Dios se dign hablar por medio de los
profetas, para que el Seor le conceda progresar continuamente en el amor a su
nombre y en la fidelidad a su alianza.
Dios todopoderoso y eterno, que prometiste llenar de bendiciones a Abraham y a su
descendencia, escucha las splicas de tu Iglesia, y concede al pueblo de la primitiva
alianza alcanzar la plenitud de la redencin. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
VII. Por los que no creen en Cristo.
Oremos tambin por los que no creen en Cristo, para que, iluminados por el Espritu
Santo, puedan encontrar el camino de la salvacin.
Dios todopoderoso y eterno, concede a quienes no creen en Cristo buscar
sinceramente agradarte, para que encuentren la verdad; y a nosotros tus fieles,
concdenos progresar en el amor fraterno y en el deseo de conocerte ms, para dar al
mundo un testimonio creble de tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
VIII. Por los que no creen en Dios.

Oremos tambin por los que no conocen a Dios, para que obren siempre con bondad y
rectitud, y puedan llegar as a conocer a Dios.
Dios todopoderoso y eterno, que has hecho a los hombres en tal forma que en todo,
aun sin saberlo, te busquen y slo al encontrarte hallen descanso, concdenos que, en
medio de las adversidades de este mundo, todos reconozcan las seales de tu amor y,
estimulados por el testimonio de nuestra vida, tengan por fin la alegra de creer en ti,
nico Dios verdadero y Padre de todos los hombres. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/.
Amn.
IX. Por los gobernantes.
Oremos tambin por los jefes de Estado y todos los I responsables de los asuntos
pblicos, para que Dios nuestro Seor les inspire decisiones que promuevan el bien
comn, en un ambiente de paz y libertad.
Dios todopoderoso y eterno, en cuya mano est mover el corazn de los hombres y
defender los derechos de los pueblos, mira con bondad a nuestros gobernantes, para
que, con tu ayuda, promuevan una paz duradera, un autntico progreso social y una
verdadera libertad religiosa. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
X. Por los que se encuentran en alguna tribulacin.
Oremos, hermanos, a Dios Padre todopoderoso, para que libre al mundo de todas sus
miserias, d salud a los enfermos y pan a los que tienen hambre, libere a los
encarcelados y haga justicia a los oprimidos, conceda seguridad a los que viajan, un
pronto retomo a los que se encuentran lejos del hogar y la vida eterna a los
moribundos.
Dios todopoderoso y eterno, consuelo de los afligidos y fortaleza de los que sufren,
escucha a los que te invocan en su tribulacin, para que experimenten todos la alegra
de tu misericordia. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
Segunda parte
ADORACIN DE LA SANTA CRUZ
Terminada la Oracin Universal, se hace la adoracin solemne de la santa Cruz. De las
dos formas que se proponen a continuacin para el descubrimiento de la cruz, eljase
la que se juzgue ms apropiada pastoralmente, de acuerdo con las circunstancias.
Primera forma de mostrar la santa Cruz
Se lleva al altar la cruz, cubierta con un velo y acompaada por dos aclitos con velas
encendidas.
El sacerdote, de pie ante el altar, recibe la cruz, descubre un poco su extremo superior,
la eleva y comienza a cantar el invitatorio Mirad el rbol de la Cruz, cuyo canto
prosigue juntamente con los ministros sagrados o, si es necesario, con el coro. Todos
responden: Venid y adoremos.
Terminado el canto, todos se arrodillan y adoran en silencio, durante algunos instantes,
la cruz que el sacerdote, de pie, mantiene en alto.
En seguida el sacerdote descubre el brazo derecho de la cruz y, elevndola de nuevo,
comienza a cantar (en el mismo tono que antes) el invitatorio "Mirad el rbol de la
Cruz", y se prosigue como la primera vez.
Finalmente descubre por completo la cruz y, volvindola a elevar, comienza por tercera
vez el invitatorio Mirad el rbol de la Cruz, como la primera vez.

En seguida, acompaado por dos aclitos con velas encendidas, el sacerdote lleva la
cruz a la entrada del presbiterio o a otro sitio adecuado y la coloca ah, o la entrega a
los ministras o aclitos para que la sostengan, y se ponen las dos velas encendidas a
los lados de la cruz.
Se hace luego la adoracin de la santa Cruz como se indica ms abajo.
Segunda forma de mostrar la santa Cruz
El sacerdote, el dicono u otro ministro idneo, van a la puerta del templo juntamente
con los aclitos.
Ah reciben la cruz ya descubierta. Los aclitos toman los ciriales encendidos, y todos
avanzan en forma de procesin hacia el presbiterio a travs del templo.
Cerca de la puerta del templo, el que lleva la cruz la levanta y canta el invitatorio Mirad
el rbol de la Cruz. Todos responden: Venid y adoremos y se arrodillan despus de la
respuesta, adorando un momento en silencio. Esto mismo se repite a la mitad de la
iglesia y a la entrada del presbiterio. (El invitatorio se canta las tres veces en el mismo
tono.)
En seguida se coloca la cruz a la entrada del presbiterio y se ponen a sus lados los
ciriales, como se indic anteriormente al final de la primera forma.
INVITATORIO AL PRESENTAR LA SANTA CRUZ
Mirad el rbol de la Cruz donde estuvo clavado Cristo, el Salvador del mundo.
Venid y adoremos.
ADORACIN DE LA SANTA CRUZ
El sacerdote, el clero y los fieles se acercan procesionalmente y adoran la cruz,
haciendo delante de ella una genuflexin simple o algn otro signo de veneracin
(como el de besarla), segn la costumbre de la regin.
Mientras tamo, se canta la antfona Tu Cruz adoramos, los Improperios u otro."
cnticos apropiados. Todos, conforme van terminando de adorar la cruz, regresan a su
lugar y se sientan.
Expngase solamente una cruz a la adoracin de los fieles. Si por el gran nmero de
asistentes no todos pudieren acercarse, el sacerdote, despus de que una parte de los
fieles haya hecho la adoracin, toma la cruz y, de pie ante el altar, invita a todo el
pueblo, con breve., palabras, a adorar la santa Cruz. Luego la levanta en alto por un
momento, para que los fieles la adoren en silencio.
Terminada la adoracin, la cruz es llevada al altar y puesta en su lugar. Los ciriales
encendidos son colocados a los lados del altar o junto a la cruz.
CANTOS PARA LA ADORACIN DE LA SANTA CRUZ
Las partes que corresponden al primer coro se indican con el nmero 1; las que
corresponden al segundo, con el nmero 2; las que deben cantarse juntamente por los
dos coros, con los nmeros 1 y 2.
1 y 2. ANTFONA
Tu Cruz adoramos, Seor, y tu santa resurreccin alabamos y glorificamos, pues del
rbol de la Cruz ha venido la alegra al mundo entero.
1. SALMO 66, 2
Que el Seor se apiade de nosotros y nos bendiga, que nos muestre su rostro radiante
y misericordioso.
1 y 2. ANTFONA
Tu Cruz adoramos, Seor, y tu santa resurreccin alabamos y glorificamos, pues del
rbol de la Cruz ha venido la alegra al mundo entero.
IMPROPERIOS I
1y 2. Pueblo mo, qu mal te he causado o en qu cosa te he ofendido? Respndeme.
1.Porque yo te saqu de Egipto, t le has preparado una cruz a tu Salvador?
Pueblo mo, qu mal te he causado o en qu cosa te he ofendido? Respndeme.
1. Sanctus Deus. 2. Santo Dios.
1. Santos Fortis. 2. Santo fuerte.
1. Santos Immortalis, 2. Santo inmortal,
miserere nobis. ten piedad de nosotros.
1 y 2. Porque yo te gui cuarenta aos por el desierto, te aliment con el man y te
introduje en una tierra frtil, t le preparaste una cruz a tu Salvador? Sanctus Deus,
etc.
1 y 2. Qu ms pude hacer o qu dej sin hacer por ti? Yo mismo te eleg y te plant,
hermosa via ma, pero t te has vuelto spera y amarga conmigo, porque en mi sed
me diste de beber vinagre y has plantado una lanza en el costado a tu Salvador.
Sanctus Deus, etc.
IMPROPERIOS II
1. Por ti yo azot a Egipto y a sus primognitos, y t me has entregado para que me
azoten.
2. R/. Pueblo mo, qu mal te he causado o en qu cosa te he ofendido?
Respndeme.
1. Yo te saqu de Egipto y te libr del faran en el mar Rojo, y t me has entregado a
los sumos sacerdotes. 2. R/.
1. Yo te abr camino por el mar y t me has abierto el costado con tu lanza. 2. R/.
1. Yo te serv de gua con una columna de nubes y t me has conducido al pretorio de
Pilato. 2. R/.
1. Yo te di de comer man en el desierto, y t me has dado de bofetadas y de azotes.
2. R/.
1. Yo te di a beber el agua salvadora que brot de la pea, y t me has dado a beber
hiel y vinagre. 2. R/.
1. Por ti yo her a los reyes cananeos y t, con una caa, me has herido en la cabeza.
R/.
1. Yo puse en tus manos un cetro real y t me has puesto en la cabeza una corona de
espinas. 2. R/.
1. Yo te exalt con mi omnipotencia y t me has hecho subir a la deshonra de la Cruz.
2. R/.
HIMNOHIMNO
Despus de cada estrofa, se van diciendo alternados los versos R. 1 y R.2.

R. 1. Cruz amable y redentora,
rbol noble, esplndido.
Ningn rbol fue tan rico,
ni en sus frutos ni en su flor.
Cuando Adn, movido a engao,
comi el fruto del Edn,
el Creador, compadecido,
desde entonces decret
que un rbol nos devolviera
lo que un rbol nos quit.
R. 2. Dulce leo, dulces clavos,
dulce el fruto que nos dio.
Quiso, con sus propias armas,
vencer Dios al seductor,
la sabidura a la astucia
fiero duelo le acept,
para hacer surgir la vida
donde la muerte brot. R. 1
Cuando el tiempo hubo llegado,
el Eterno nos envi
a su Hijo desde el cielo,
Dios eterno como l,
que en el seno de una Virgen
carne humana revisti. R. 1
Ya se enfrenta a las injurias,
a los golpes y al rencor,
ya la sangre est brotando
de la fuente de salud.
En qu ro tan divino
se ha lavado la creacin. R. 1
rbol santo, cruz excelsa,
tu dureza ablanda ya,
que tus ramas se dobleguen
al morir el Redentor
y en tu tronco, suavizado,
lo sostengas con piedad. R. 2
Feliz puerto preparaste
para el mundo nufrago
y el rescate presentaste
para nuestra redencin,
pues la Sangre del Cordero
en tus brazos se ofrend. R. 1
Conclusin que nunca
debe omitirse:
Elevemos jubilosos
a la augusta Trinidad
nuestra gratitud inmensa
por su amor y redencin,
al eterno Padre, al Hijo,
y al Espritu de amor. Amn.
Tercera parte:
SAGRADA COMUNIN
Se extiende un mantel sobre el altar y se ponen sobre l un corporal y el libro. En seguida el
dicono o, en su defecto, el mismo sacerdote traen el Santsimo Sacramento del lugar del depsito
directamente al altar, mientras todos permanecen de pie y en silencio. Dos aclitos, con
candelabros encendidos, acompaan al Santsimo Sacramento y depositan luego los candelabros
a los lados del altar o sobre l.
Despus de que el dicono ha depositado el Santsimo Sacramento sobre el altar y ha descubierto
el copn, se acerca el sacerdote y, previa genuflexin, sube al altar. Ah, teniendo las manos
juntas, dice con voz clara:
Fieles a la recomendacin del Salvador, y siguiendo su divina enseanza, nos atrevemos a decir:
El sacerdote, con las manos extendidas, dice junto con el pueblo:
Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hgase
tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da; perdona nuestras
ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la
tentacin, y lbranos del mal.
El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue l solo en voz alta:
Lbranos de todos los males, Seor, y concdenos la paz en nuestros das, para que, ayudados por
tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda perturbacin, mientras
esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo.
Junta las manos. El pueblo concluye la oracin, aclamando:
Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria por siempre, Seor.
A continuacin el sacerdote, con las manos juntas, dice en secreto:
Seor Jesucristo, la comunin de tu Cuerpo no sea para m un motivo de juicio y condenacin, sino
que, por tu piedad, me aproveche para defensa de alma y cuerpo y como remedio saludable.
En seguida hace genuflexin, toma una partcula, la mantiene un poro elevada sobre el pixis y dice
en voz alta de cara al pueblo:
ste es el Cordero de Dios
que quita el pecado del mundo.
Dichosos los invitados a la cena del Seor.
Y, juntamente con el pueblo, aade una sola vez:
Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme.
Luego, comulga reverentemente el Cuerpo de Cristo.
Despus distribuye la comunin a los fieles. Durante la comunin se pueden entonar cantos
apropiados.
Acabada la comunin, un ministro idneo lleva el uncs a algn lugar especialmente preparado
fuera de la iglesia, o bien, si lo exigen las circunstancias, lo reserva en el sagrario.
Despus el sacerdote, guardado si lo cree oportuno un breve silencio, dice la oracin siguiente:
Oremos. Dios todopoderoso y eterno, que nos has redimido con la gloriosa muerte y resurreccin
de Jesucristo, pon medio de nuestra participacin en este sacramento prosigue en nosotros la obra
de tu amor y aydanos a vivir entregados siempre a tu servicio. Por Jesucristo, nuestro Seor. Ft/.
Amn.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Enva, Seor, tu bendicin sobre estos fieles tuyos que han conmemorado la muerte de tu Hijo y
esperan resucitar con El; concdeles tu perdn y tu consuelo, fortalece su fe y condcelos a su
eterna salvacin. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
Y todos se retiran en silencio. A su debido tiempo se desnuda el altar.
Los que asistieron a esta solemne accin litrgica de la tarde, no estn obligados a rezar Vsperas.
7 DE ABRIL
SBADO SANTO VIGILIA PASCUAL (RESURRECCIN)
SBADO 7. SBADO SANTO VIGILIA PASCUAL (RESURRECCIN)
Santos: Juan Bautista da La Salle, fundador; Germn Jos de Colonia,
presbtero. Beata Mara Asunta Pallota, religiosa.
Todo propio. Tomo II: p. 501. Para los fieles: p. 271. Edicin popular: pp. 20 y
442.
POR AMOR DE MI NOMBRE
Is Gn 1, 1-2, 2; Gn 22, 1-18; Ex 14, 15-15, 1; Is 54, 5-14; 1s 55,1-11, Ba 3, 915. 32-4, 4; Ez 36, 16-28; Rm 6, 3-11; Mc 16, 1-7
La secuencia de lecturas cierra un ciclo perfecto. El relato de la creacin de la primera
pareja pone de manifiesto el poder creador de Dios, que disea un mundo hermoso y
habitable para nosotros. En el trajinar de grupos y clanes, Abrahn peregrina monte
arriba con su hijo Isaac y enfrenta el misterio, con la disponibilidad de cumplir sin
regateos el extrao mandato divino. El relato del paso del mar nos presenta fa otra
cara de la realidad. El Dios solidario que auxilia a su pueblo y le pavimenta el camino
hacia la libertad. Libertad que al paso de los siglos perderan a manos de los
babilonios, que los vejaran en su tierra y los conduciran al destierro. Nuevamente
surgir la esperanza y un profeta que anunciar la futura redencin del pueblo, que
regresar a su tierra. Este profeta conoce los ciclos de la siembra y sabe que su
palabra proftica producir a su tiempo el fruto de salvacin que ahora apenas
imagina.
La palabra de Dios permanece para siempre. Posteriormente el profeta Ezequiel se
hace portavoz de Dios y expresa su nueva determinacin, restaurar a su pueblo en su
tierra, por amor a su nombre santo. Los pasajes del Nuevo Testamento que nos regala
la liturgia, se ubican en otra dimensin: cantan la victoriosa Pascua de Jess resucitado
que parte hacia Galilea para reunirse con sus discpulos e invitarlos a testimoniar su
victoria ante Israel. El apstol Pablo nos alienta a mantener la esperanza: incorporados
hemos sido a la muerte de Jess en el bautismo y anhelamos compartir la plenitud de
su resurreccin.
Durante el Sbado Santo, la Iglesia permanece junto al sepulcro del Seor, meditando
en su pasin y su muerte, y se abstiene de celebrar el sacrificio de la misa (por lo que
conserva el altar enteramente desnudo) hasta que, despus de la Vigilia solemne o
espera nocturna de la resurreccin, se desborda la alegra pascual, cuya exuberancia
inunda los cincuenta das subsiguientes.
Hoy no puede darse la sagrada comunin ms que a modo de vitico.
DOMINGO DE PASCUA DE LA RESURRECCIN DEL SEOR
VIGILIA PASCUAL EN LA NOCHE SANTA
Segn una tradicin muy antigua, sta es una noche de vigilia en Ir honor del Seor
(x 12, 42). Los fieles, llevando en la mano segn la exhortacin evanglica (Lc 12,
35 ss) lmparas encendidas, se asemejan a quienes esperan el regreso de su Seor
para que, cuando l vuelva, los encuentre vigilantes y los haga sentar a su mesa.
La celebracin de la Vigilia se desarrolla de la manera siguiente: despus de la breve
liturgia de la luz o "lucernario" (primera parte de la Vigilia), la santa Iglesia, llena de fe
en las palabras y promesas del Seor, medita los portentos que l obr desde el
principio a favor de su pueblo (segunda parte o liturgia de la palabra) y cuando el da
de la resurreccin est por llegar, encontrndose ya acompaada de sus nuevos hijos,
renacidos en el bautismo (tercera parte), es invitada a la mesa que el Seor ha
preparado pura su pueblo, por medio de su muerte y su resurreccin (cuarta parte).
Toda la celebracin de la Vigilia pascual se hace en la noche, de modo que no debe
comenzar antes del principio de la noche del sbado, ni terminar despus del alba del
domingo.
La misa de la Vigilia, aunque se celebre antes de la medianoche, es ya la misa pascual
del Domingo de Resurreccin. Los fieles que participan en la misa de la Vigilia pueden
comulgar tambin en la misa diurna de la Pascua.
El sacerdote que celebra o concelebra la misa de la Vigilia puede tambin celebrar o
concelebrar la misa diurna de la Pascua.
El sacerdote y los ministros se revisten desde el principio con los ornamentos blancos
de la misa.
Preprense suficientes velas para todos los fieles que participen en la Vigilia.
Primera parte
LUCERNARIO O SOLEMNE COMIENZO DE LA VIGILIA BENDICIN DEL FUEGO
Se apagan todas las luces de la iglesia.

En un lugar adecuado, fuera de la iglesia, se enciende el fuego. Congregado all el
pueblo, llega el sacerdote con los ministros. Uno de los ministros lleva el cirio pascual.
Si las circunstancias no permiten encender el fuego fuera de la iglesia.
El sacerdote saluda, como de costumbre, al pueblo congregado y le hace una breve
exhortacin, con estas palabras u otras semejantes:
Hermanos: En esta noche santa, en que nuestro Seor Jesucristo pas de la muerte a
la vida, la Iglesia invita a todos sus hijos, diseminados por el mundo, a que se renan
para velar en oracin. Conmemoremos, pues, juntos la Pascua del Seor, escuchando
su palabra y participando en sus sacramentos, con la esperanza cierta de participar
tambin en su triunfo sobre la muerte y de vivir con l para siempre en Dios.
En seguida bendice el fuego.
Oremos. Dios nuestro, que por medio de tu Hijo nos has comunicado al fuego de tu
vida divina, bendice este fuego nuevo y haz que estas fiestas pascuales enciendan en
nosotros el deseo del cielo para que podamos llegar con un espritu renovado a la
fiesta gloriosa de tu Reino. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
Con el fuego nuevo se enciende el cirio pascual.
Si, por razones pastorales, parece oportuno hacer resaltar con algunos smbolos la
dignidad y la significacin del cirio pascual, puede hacerse de este modo: una vez
bendecido el fuego nuevo, un aclito o uno de los ministros llevan el cirio pascual ante
el celebrante. ste, con un punzn graba una cruz en el cirio. Despus, traba sobre l
la letra griega Alfa, debajo, le letra Omega; entre los brazos de la cruz traza los cuatro
nmeros del ao en curso mientras dice:
1.Cristo ayer y hoy,
Traza la lnea vertical;
2.Principio y fin.
Traza la lnea horizontal;
3. Alfa
Traza la letra Alfa, arriba de la lnea vertical;
4. Omega
Traza la letra Omega, debajo de la lnea vertical;
5. Suyo es el tiempo
Traza el primer nmero del ao en curso, en el ngulo superior izquierdo de la cruz.
6. y la eternidad.
Traza el segundo nmero del ao, en el ngulo superior derecho.
7. A l la gloria y el poder.
Traza el tercer nmero del ao en el ngulo inferior izquierdo.
8. Por los siglos de los siglos. Amn.
Traza el cuarto numero del ao en el ngulo inferior derecho.
Despus de haber trazado la cruz y los dems signos, el sacerdote puede incrustar en
el cirio cinco granos de Incienso, en forma de cruz, diciendo al mismo tiempo:
1.Por sus llagas

2. Gloriosas
3. nos proteja
4. y nos guarde
5. Jesucristo nuestro Seor. Amn.
El celebrante enciende el cirio pascual con el fuego nuevo. Diciendo.
Que la luz de Cristo, resucitado y glorioso, disipe las tinieblas de nuestro corazn y de
nuestro espritu.
Lo anterior puede realizarse total o parcialmente, segn las circunstancias pastorales
del ambiente y del lugar. Las Conferencias Episcopales pueden establecer tambin
otros ritos ms acomodados a la idiosincrasia de cada pueblo en concreto.
Cuando por alguna razn no se puede encender el fuego fuera de la iglesia, el rito se
acomoda a las circunstancias. Reunido, como de costumbre el pueblo en la iglesia, el
celebrante con los ministros, uno de los cuales lleva el cirio pascual, se dirige a la
puerta de la iglesia. El pueblo, en cuanto sea posible, se vuelve hacia el celebrante. Se
hacen el saludo y la exhortacin, como se indic anteriormente; despus se bendice el
fuego y, si se quiere, se prepara y enciende el cirio, como se indica anteriormente
PROCESIN
A continuacin el dicono, o en su defecto, el sacerdote toma el cirio pascual y,
mantenindolo elevado canta l solo:
Demos gracias a Dios.
Todos entran en la iglesia; precedidos por el dicono (o el sacerdote) que lleva el cirio
pascual. Si se emplea el incienso, el turiferario preceder al dicono.
En la puerta de la iglesia, el dicono se detiene y elevando el cirio, canta por segunda
vez:
Cristo, luz del mundo. Y todos responden:
En este momento todos encienden sus velas en la llama del cirio y avanzan de nuevo.
Al llegar ante el altar, el dicono, vuelto hacia el pueblo, canta por tercera vez:
Cristo, luz del mundo. Y todos responden:
Entonces se encienden las luces del templo.
PREGN PASCUAL
El sacerdote se dirige a la sede. El dicono pone el cirio pascual en el candelabro, que
est preparado en medio del presbiterio o junto al ambn. Despus de poner incienso
en el incensario, si ste se ha utilizado, el dicono pide y recibe, como lo hace en la
misa antes del Evangelio, la bendicin del sacerdote, el cual dice en voz baja:
El Seor est en tu corazn y en tus labios, para que proclames dignamente su pregn
pascual; en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo. Amn.
Esta bendicin se omite si el pregn pascual es proclamado por otro que no sea el
dicono.
Si se usa el incienso, el dicono o, en su defecto, el sacerdote, inciensa el libro y el
cirio. Luego proclama el pregn pascual desde el arriba o desde el plpito. Todos
permanecen de pie, teniendo en sus manos las velas encendidas.

El pregn pascual puede ser proclamado, en caso de necesidad, por In un cantor que
no sea dicono. En este caso, el cantor omite desde las palabras "Por eso, queridos
hermanos" hasta el final del invitatorio "El resplandor de su luz", as como el saludo "El
Seor est con ustedes".
Las Conferencias Episcopales pueden adaptar el pregn intercalando en l alguna
aclamacin del pueblo.
PREGN PASCUAL
Algrense, por fin, los coros de los ngeles, algrense las jerarquas del cielo y, por la
victoria de rey tan poderoso, que las trompetas anuncien la salvacin.
Goce tambin la tierra, inundada de tanta claridad, y que, radiante con el fulgor del rey
eterno, se sienta libre de la tiniebla que cubra el orbe entero.
Algrese tambin nuestra madre la Iglesia, revestida de luz tan brillante; resuene este
templo con las aclamaciones del pueblo.
(Por eso, queridos hermanos, que asisten a la admirable claridad de esta luz santa,
invoquen conmigo la misericordia de Dios omnipotente, para que aquel que, sin mrito
mo, me agreg al nmero de los diconos, complete mi alabanza a este cirio,
infundiendo el resplandor de su luz.)
(Y. El Seor est con ustedes.
R/. Y con tu espritu).
V. Levantemos el corazn.
R/. Lo tenemos levantado hacia el Seor.
V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios.
R/. Es justo y necesario.
En verdad es justo y necesario aclamar con nuestras voces, y con todo el afecto del
corazn, a Dios invisible, el Padre todopoderoso, y a su nico Hijo, nuestro Seor
Jesucristo.
Porque l ha pagado por nosotros al eterno Padre la deuda de Adn y ha borrado con
su sangre inmaculada la condena del antiguo pecado. Porque stas son las fiestas de
Pascua, en las que se inmola el verdadero Cordero, cuya Sangre consagra las puertas
de los fieles.
sta es la noche en que sacaste de Egipto a los israelitas, nuestros padres, y los hiciste
pasar a pie el Mar Rojo.
sta es la noche en que la columna de fuego esclareci las tinieblas del pecado.
sta es la noche que a todos los que creen en Cristo, por toda la tierra, los arranca de
los vicios del mundo y de la oscuridad del pecado, los restituye a la gracia y los agrega
a los santos.
sta es la noche en que, rotas las cadenas de la muerte, Cristo asciende victorioso del
abismo. De qu nos servira haber nacido si no hubiramos sido rescatados? Qu
asombroso beneficio de tu amor por nosotros! Qu incomparable ternura y caridad!
Para rescatar al esclavo entregaste al Hijo!
Necesario fue el pecado de Adn, que ha sido borrado por la muerte de Cristo. Feliz la
culpa que mereci tal Redentor!
Qu noche tan dichosa! Slo ella conoci el momento en que Cristo resucit del
abismo. sta es la noche de la que estaba escrito: "Ser la noche clara como el da, la
noche iluminada por mi gozo".
Y as, esta noche santa ahuyenta los pecados, lava las culpas, devuelve la inocencia a
los cados, la alegra a los tristes, expulsa el odio, trae la concordia, doblega a los
poderosos.
En esta noche de gracia, acepta, Padre santo, el sacrificio vespertino de alabanza, que
la santa Iglesia te ofrece en la solemne ofrenda de este cirio, obra de las abejas.
Sabemos ya lo que anuncia esta columna de fuego, que arde en llama viva para la
gloria de Dios. Y aunque distribuye su luz, no mengua al repartirla, porque se alimenta
de cera fundida que elabor la abeja fecunda para hacer esta lmpara preciosa.
Qu noche tan dichosa, en que se unen el cielo con la tierra, lo humano con lo divino!
Te rogamos, Seor, que este cirio consagrado a tu nombre para destruir la oscuridad
de esta noche, arda sin apagarse y, aceptado como perfume, se asocie a las lumbreras
del cielo. Que el lucero matinal lo encuentre ardiendo, ese lucero que no conoce ocaso,
Jesucristo, tu Hijo, que volviendo del abismo, brilla sereno para el linaje humano, y
vive y reina por los siglos de los siglos. R/. Amn.
Segunda parte
En esta Vigilia, "madre de todas las vigilias" (San Agustn, Serm. 219), se proponen
nueve lecturas, siete del Antiguo Testamento y dos del Nuevo (la Epstola y el
Evangelio).
Si las circunstancias pastorales lo piden, puede reducirse el nmero de lecturas del
Antiguo Testamento; pero tngase siempre en cuenta que la lectura de la Palabra de
Dios es parte fundamental de esta Vigilia de Pascua
Deben leerse, por lo menos, tres lecturas del Antiguo Testamento y, en casos muy
urgentes, por lo menos dos. Pero nunca se omita la tercera lectura, tomada del
captulo 14 del xodo.
Terminado el pregn, todos apagan sus velas y se sientan. Antes de comenzar las
lecturas, el sacerdote exhorta a la asamblea con estas palabras u otras semejantes.
Hermanos, con el pregn solemne de la Pascua, hemos entrado ya en la noche santa
de la resurreccin del Seor. Escuchemos con recogimiento la palabra de Dios.
Meditemos cmo, en la Antigua Alianza, Dios salv a su pueblo y, en la plenitud de los
tiempos, envi al mundo a su Hijo para que nos redimiera.
Oremos para que Dios, nuestro Padre, conduzca a su plenitud esta obra de salvacin,
iniciada con la muerte y resurreccin de Jesucristo.
Siguen luego las lecturas. Un lector va al ambn y lee la primera lectura. Despus el
salmista o cantor dice el salmo, alternando con las respuestas del pueblo. En seguida
todos se levantan, el sacerdote dice "Oremos", y despus de que todos han orado en
silencio durante unos momentos, dice la oracin colecta. Lo mismo se hace en cada
lectura.
En lugar de decir el salmo responsorial se puede guardar un breve espacio de silencio
para hacer oracin. En este caso, se omite la pausa despus del "Oremos".
PRIMERA LECTURA
Vio Dios todo lo que haba hecho y lo encontr muy bueno.
Del libro del Gnesis: 1, 1-2, 2
En el principio cre Dios el cielo y la tierra. La tierra era soledad y caos; y las tinieblas
cubran la faz del abismo. El espritu de Dios se mova sobre la superficie de las aguas.
Dijo Dios: "Que exista la luz", y la luz existi. Vio Dios que la luz era buena, y separ la
luz de las tinieblas.
Llam a la luz "da" y a las tinieblas, "noche". Fue la tarde y la maana del primer da.
Dijo Dios: "Que haya una bveda entre las aguas, que separe unas aguas de otras". E
hizo Dios una bveda y separ con ella las aguas de arriba, de las aguas de abajo. Y
as fue. Llam Dios a la bveda "cielo". Fue la tarde y la maana del segundo da.
Dijo Dios: "Que se junten las aguas de debajo del lo cielo en un solo lugar y que
aparezca el suelo seco". Y as fue. Llam Dios "tierra" al suelo seco y "mar" a la masa
de las aguas. Y vio Dios que era bueno.
Dijo Dios: "Verdee la tierra con plantas que den semilla y rboles que den fruto y
semilla, segn su especie, sobre la tierra". Y as fue. Brot de la tierra hierba verde,
que produca semilla, segn su especie, y rboles que daban fruto y llevaban semilla,
segn su especie. Y vio Dios que era bueno. Fue la tarde y la maana del tercer da.
Dijo Dios: "Que haya lumbreras en la bveda del cielo, que separen el da de la noche,
sealen las estaciones, los das y los aos, y luzcan en la bveda del cielo para
iluminar la tierra". Y as fue. Hizo Dios las dos grandes lumbreras: la lumbrera mayor
para regir el da y la menor, para regir la noche; y tambin hizo las estrellas. Dios puso
las lumbreras en la bveda del cielo para iluminar la tierra, para regir el da y la noche,
y separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. Fue la tarde y la maana del
cuarto da.
Dijo Dios: "Agtense las aguas con un hervidero de seres vivientes y revoloteen sobre
la tierra las aves, bajo la bveda del cielo". Cre Dios los grandes animales marinos y
los vivientes que en el agua se deslizan y la pueblan, segn su especie. Cre tambin
el mundo de las aves, segn sus especies. Vio Dios que era bueno y los bendijo,
diciendo:
"Sean fecundos y multiplquense; llenen las aguas del mar; que las aves se
multipliquen en la tierra". Fue la tarde y la maana del quinto da.
Dijo Dios: "Produzca la tierra vivientes, segn sus especies: animales domsticos,
reptiles y fieras, segn sus especies". Y as fue. Hizo Dios las fieras, los animales
domsticos y los reptiles, cada uno segn su especie. Y vio Dios que era bueno.
Dijo Dios: "Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que domine a los
peces del mar, a las aves del cielo, a los animales domsticos y a todo animal que se
arrastra sobre la tierra".
Y cre Dios al hombre a su imagen; a imagen suya lo cre; hombre y mujer los cre.
Y los bendijo Dios y les dijo: "Sean fecundos y multiplquense, llenen la tierra y
somtanla; dominen a los peces del mar, a las aves del cielo y a todo ser viviente que
se mueve sobre la tierra".
Y dijo Dios: "He aqu que les entrego todas las plantas de semilla que hay sobre la faz
de la tierra, y todos los rboles que producen fruto y semilla, para que les sirvan de
alimento. Y a todas las fieras de la tierra, a todas las aves del cielo, a todos los reptiles
de la tierra, a todos los seres que respiran, tambin les doy por alimento las verdes
plantas". Y as fue. Vio Dios todo lo que haba hecho y lo encontr muy bueno. Fue la
tarde y la maana del sexto da.
As quedaron concluidos el cielo y la tierra con todos sus ornamentos, y terminada su
obra, descans Dios el sptimo da de todo cuanto haba hecho.Palabra de Dios. Te
alabamos, Seor.
O bien: Forma breve
La creacin del hombre.
Del libro del Gnesis: 1, 1. 26-31
En el principio cre Dios el cielo y la tierra. Y dijo Dios: "Hagamos al hombre a nuestra
imagen y semejanza; que domine a los peces del mar, a las aves del cielo, a los
animales domsticos y a todo animal que se arrastra sobre la tierra". Y cre Dios al
hombre a su imagen; a imagen suya lo cre; hombre y mujer los cre.
Y los bendijo Dios y les dijo: "Sean fecundos y multiplquense, llenen la tierra y
somtanla; dominen a los peces del mar, a las aves del cielo y a todo ser viviente que
se mueve sobre la tierra".
Y dijo Dios: "He aqu que les entrego todas las plantas de semilla que hay sobre la faz
de la tierra, y todos los rboles que producen fruto y semilla, para que les sirvan de
alimento. Y a todas las fieras de la tierra, a todas las aves del cielo, a todos los reptiles
de la tierra, a todos los seres que respiran, tambin les doy por alimento las verdes
plantas". Y as fue. Vio Dios todo lo que haba hecho y lo encontr muy
bueno. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Despus de la lectura, se canta uno de los salmos siguientes:
Del salmo 103 R/.. Bendice al Seor, alma ma.
Bendice al Seor, alma ma; Seor y Dios mo, inmensa es tu grandeza. Te vistes de
belleza y majestad, la luz te envuelve como un manto. R/.
Sobre bases inconmovibles asentaste la tierra para siempre. Con un vestido de mares
la cubriste y las aguas en los montes concentraste. R/.
En los valles haces brotar las fuentes, que van corriendo entre montaas; junto al
arroyo vienen a vivir las aves, que cantan entre las ramas. R/.
Desde tu cielo riegas los montes y sacias la tierra del fruto de tus manos; haces brotar
hierba para los ganados y pasto para los que sirven al hombre. R/.
Qu numerosas son tus obras, Seor, y todas las hiciste con maestra! La tierra est
llena de tus creaturas. Bendice al Seor, alma ma. R/.
O bien:
Del salmo 32 R/. La tierra llena est de tus bondades.
Sincera es la palabra del Seor y todas sus acciones son leales. l ama la justicia y el
derecho, la tierra llena est de sus bondades. R/.
La palabra del Seor hizo los cielos y su aliento, los astros. Los mares encerr como en
un odre y como en una presa, los ocanos. R/.
Feliz la nacin cuyo Dios es el Seor; dichoso el pueblo que escogi por suyo. Desde el
cielo el Seor, atentamente, mira a todos los hombres. R/.
En el Seor est nuestra esperanza, pues l es nuestra ayuda y nuestro amparo.
Mustrate bondadoso con nosotros, puesto que en ti, Seor, hemos confiado. R/.
ORACIN
Oremos. Dios todopoderoso y eterno, que en todas las obras de tu amor te muestras
admirable, concdenos comprender que la redencin realizada por Cristo, nuestra
Pascua, es una obra ms maravillosa todava que la misma creacin del universo. Por
Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
Esta oracin se puede sustituir por la siguiente, si se hace la lectura breve: creacin
del hombre.
Oremos. Dios nuestro, que de un modo admirable nos creaste a tu imagen y
semejanza y de un modo ms admirable todava nos redimiste, concdenos sabidura
de espritu, para resistir los atractivos del pecado y poder llegar as a los gozos del
cielo. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
SEGUNDA LECTURA
El sacrificio de nuestro patriarca Abraham.

Del libro del Gnesis: 22, 1-18
En aquel tiempo, Dios le puso una prueba a Abraham y le dijo: "Abraham, Abraham!".
l respondi: "Aqu estoy". Y Dios le dijo: "Toma a tu hijo nico, Isaac, a quien tanto
amas; vete a la regin de Mora y ofrcemelo en sacrificio, en el monte que yo te
indicar".
Abraham madrug, aparej su burro, tom consigo a dos de sus criados y a su hijo
Isaac, cort lea para el sacrificio y se encamin al lugar que Dios le haba indicado. Al
tercer da divis a lo lejos el lugar. Les dijo entonces a sus criados: "Qudense aqu con
el burro; yo ir con el muchacho hasta all, para adorar a Dios y despus
regresaremos".
Abraham tom la lea para el sacrificio, se la carg a su hijo Isaac y tom en su mano
el fuego y el cuchillo. Los dos caminaban juntos. Isaac dijo a su padre Abraham:
"Padre!". l respondi: "Qu quieres, hijo?". El muchacho contest: "Ya tenemos
fuego y lea, pero, dnde est el cordero para el sacrificio?". Abraham le contest:
"Dios nos dar el cordero para el sacrificio, hijo mo". Y siguieron caminando juntos.
Cuando llegaron al sitio que Dios le haba sealado, Abraham levant un altar y
acomod la lea. Luego at a su hijo Isaac, lo puso sobre el altar, encima de la lea, y
tom el cuchillo para degollarlo.
Pero el ngel del Seor lo llam desde el cielo y le dijo: "Abraham, Abraham!". l
contest: "Aqu estoy". El ngel le dijo: "No descargues la mano contra tu hijo, ni le
hagas dao. Ya veo que temes a Dios, porque no le has negado a tu hijo nico".
Abraham levant los ojos y vio un camero, enredado por los cuernos en la maleza.
Atrap el carnero y lo ofreci en sacrificio, en lugar de su hijo. Abraham puso por
nombre a aquel sitio "el Seor provee", por lo que aun el da de hoy se dice: "el monte
donde el Seor provee".
El ngel del Seor volvi a llamar a Abraham desde el cielo y le dijo:
"Juro por m mismo, dice el Seor, que por haber hecho esto y no haberme negado a
tu hijo nico, yo te bendecir y multiplicar tu descendencia como las estrellas del cielo
y las arenas del mar. Tus descendientes conquistarn las ciudades enemigas. En tu
descendencia sern bendecidos todos los pueblos de la tierra, porque obedeciste a mis
palabras.
O bien: Forma breve
Del libro del Gnesis: 22, 1-2. 9-13. 15-18
En aquel tiempo, Dios le puso una prueba a Abraham y le dijo: "Abraham, Abraham!".
El respondi: "Aqu estoy". Y Dios le dijo: "Toma a tu hijo nico, Isaac, a quien tanto
amas; vete a la regin de Moria y ofrcemelo en sacrificio, en el monte que yo te
indicar".
Cuando llegaron al sitio que Dios le haba sealado, Abraham levant un altar y
acomod la lea. Luego at a su hijo Isaac, lo puso sobre el altar, encima de la lea, y
tom el cuchillo para degollarlo.
Pero el ngel del Seor lo llam desde el cielo y le dijo: "Abraham, Abraham!". l
contest: "Aqu estoy". El ngel le dijo: "No descargues la mano contra tu hijo, ni le
hagas dao. Ya veo que temes a Dios, porque no le has negado a tu hijo nico".
Abraham levant los ojos y vio un camero, enredado por los cuernos en la maleza.
Atrap el camero y lo ofreci en sacrificio en lugar de su hijo.
El ngel del Seor volvi a llamar a Abraham desde el cielo y le dijo: "Juro por mi
mismo, dice el Seor, que por haber hecho esto y no haberme negado a tu hijo nico,
yo te bendecir y multiplicar tu descendencia como las estrellas del cielo y las arenas
del mar. Tus descendientes conquistarn las ciudades enemigas. En tu descendencia
sern bendecidos todos los pueblos de la tierra, porque obedeciste a mis
palabras". Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 15 R/. Protgeme, Dios mo, porque me refugio en ti.
El Seor es la parte que me ha tocado en herencia: mi vida est en sus manos. Tengo
siempre presente al Seor y con l a mi lado, jams tropezar. R/.
Por eso se me alegran el corazn y el alma y mi cuerpo vivir tranquilo, porque t no
me abandonars a la muerte, ni dejars que sufra yo la corrupcin. R/.
Ensame el camino de la vida, sciame de gozo en tu presencia y de alegra perpetua
junto a ti. R/.
ORACIN
Oremos. Seor Dios, Padre de los creyentes, que por medio del sacramento pascual del
bautismo sigues cumpliendo la promesa hecha a Abraham de multiplicar su
descendencia por toda la tierra y de hacerlo el padre de todas las naciones, concede a
tu pueblo responder dignamente a la gracia de tu llamado. Por Jesucristo, nuestro
Seor. R/. Amn.
TERCERA LECTURA
Los israelitas entraron en el mar sin mojarse.
Del libro del xodo: 14, 15-15, 1
En aquellos das, dijo el Seor a Moiss: "Por qu sigues clamando a m? Diles a los
israelitas que se pongan en marcha. Y t, alza tu bastn, extiende tu mano sobre el
mar y divdelo, para que los israelitas entren en el mar sin mojarse. Yo voy a endurecer
el corazn de los egipcios para que los persigan, y me cubrir de gloria a expensas del
faran y de todo su ejrcito, de sus canos y jinetes. Cuando me haya cubierto de gloria
a expensas del faran, de sus carros y jinetes, los egipcios sabrn que yo soy el
Seor".
El ngel del Seor, que iba al frente de las huestes de Israel, se coloc tras ellas. Y la
columna de nubes que iba adelante, tambin se desplaz y se puso a sus espaldas,
entre el campamento de los israelitas y el campamento de los egipcios. La nube era
tinieblas para unos y claridad para otros, y as los ejrcitos no trabaron contacto
durante toda la noche.
Moiss extendi la mano sobre el mar, y el Seor hizo soplar durante toda la noche un
fuerte viento del este, que sec el mar, y dividi las aguas. Los israelitas entraron en el
mar y no se mojaban, mientras las aguas formaban una muralla a su derecha y a su
izquierda. Los egipcios se lanzaron en su persecucin y toda la caballera del faran,
sus carros y jinetes, entraron tras ellos en el mar.
Hacia el amanecer, el Seor mir desde la columna de fuego y humo al ejrcito de los
egipcios y sembr entre ellos el pnico. Trab las ruedas de sus canos, de suerte que
no avanzaban sino pesadamente. Dijeron entonces los egipcios: "Huyamos de Israel,
porque el Seor lucha en su favor contra Egipto".
Entonces el Seor le dijo a Moiss: "Extiende tu mano sobre el mar, para que vuelvan
las aguas sobre los egipcios, sus carros y sus jinetes". Y extendi Moiss su mano
sobre el mar, y al amanecer, las aguas volvieron a su sitio, de suerte que al huir, los
egipcios se encontraron con ellas, y el Seor los derrib en medio del mar. Volvieron
las aguas y cubrieron los carros, a los jinetes y a todo el ejrcito del faran, que se
haba metido en el mar para perseguir a Israel. Ni uno solo se salv.
Pero los hijos de Israel caminaban por lo seco en medio del mar. Las aguas les hacan
muralla a derecha e izquierda. Aquel da salv el Seor a Israel de las manos de
Egipto. Israel vio a los egipcios, muertos en la orilla del mar. Israel vio la mano fuerte
del Seor sobre los egipcios, y el pueblo temi al Seor y crey en el Seor y en
Moiss, su siervo. Entonces Moiss y los hijos de Israel cantaron este cntico al Seor.
xodo 15 R/. Alabemos al Seor por su victoria.
Cantemos al Seor, sublime es su victoria: caballos y jinetes arroj en el mar. Mi
fortaleza y mi canto es el Seor, l es mi salvacin; El es mi Dios, y yo lo alabar, es el
Dios de mis padres, y yo le cantar. R/
El Seor es un guerrero, su nombre es el Seor. Precipit en el mar los carros del
faran y a sus guerreros; ahog en el Mar Rojo a sus mejores capitanes. R/.
Las olas los cubrieron, cayeron hasta el fondo, como piedras. Seor, tu diestra brilla
por su fuerza; tu diestra, Seor, tritura al enemigo. R/.
T llevas a tu pueblo para plantarlo en el monte que le diste en herencia, en el lugar
que convertiste en tu morada, en el santuario que construyeron tus manos. T, Seor,
reinars para siempre.
ORACIN
Oremos. Tus antiguos prodigios se renuevan, Seor, tambin en nuestros tiempos,
pues lo que tu poder hizo con las aguas para librar a un solo pueblo de la esclavitud del
faran, lo repites ahora, por medio del agua del bautismo, para salvar a todas las
naciones. Concede a todos los hombres del mundo entero contarse entre los hijos de
Abraham y participar de la dignidad del pueblo elegido. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R/. Amn.
O bien:
Oremos. Seor, que con el Evangelio nos has hecho comprender el sentido profundo
del Antiguo Testamento, dejndonos ver en el paso del Mar Rojo una imagen del
bautismo y en el pueblo liberado de la esclavitud, un smbolo del pueblo cristiano, haz
que todos los hombres, mediante la fe, participen del privilegio del pueblo elegdo y
sean regenerados por la accin santificadora de tu y Espritu. Por Jesucristo, nuestro
Seor. R/. Amn.
CUARTA LECTURA
Con amor eterno se ha apiadado de ti tu redentor
"El que te cre, te tomar por esposa; su nombre es `Seor de los ejrcitos'. Tu
redentor es el Santo de Israel; ser llamado 'Dios de toda la tierra'. Como a una mujer
abandonada y abatida te vuelve a llamar el Seor. Acaso repudia uno a la esposa de
la juventud?, dice tu Dios.
Por un instante te abandon, pero con inmensa misericordia te volver a tomar. En un
arrebato de ira te ocult un instante mi rostro, pero con amor eterno me he apiadado
de ti, dice el Seor, tu redentor.

Me pasa ahora como en los das de No: entonces jur que las aguas del diluvio no
volveran a cubrir la tierra; ahora juro no enojarme ya contra ti ni volver a amenazarte.
Podrn desaparecer los montes y hundirse las colinas, pero mi amor por ti no
desaparecer y mi alianza de paz quedar firme para siempre. Lo dice el Seor, el que
se apiada de ti.
T, la afligida, la zarandeada por la tempestad, la no consolada: He aqu que yo mismo
coloco tus piedras sobre piedras finas, tus cimientos sobre zafiros; te pondr almenas
de rub y puertas de esmeralda y murallas de piedras preciosas.
Todos tus hijos sern discpulos del Seor, y ser grande su prosperidad. Sers
consolidada en la justicia.
Destierra la angustia, pues ya nada tienes que temer; olvida tu miedo, porque ya no se
acercar a ti". Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 29 R/. Te alabar, Seor, eternamente.
Te alabar, Seor, pues no dejaste que se rieran de m mis enemigos. T, Seor, me
salvaste de la muerte y a punto de morir, me reviviste. R/.
Alaben al Seor quienes lo aman, den gracias a su nombre, porque su ira dura un solo
instante y su bondad, toda la vida. El llanto nos visita por la tarde; por la maana, el
jbilo. R/.
Escchame, Seor, y compadcete; Seor, ven en mi ayuda. Convertiste mi duelo en
alegra, te alabar por eso eternamente. R/.
ORACIN
Oremos. Seor Dios, siempre fiel a tus promesas, aumenta, por medio del bautismo, el
nmero de tus hijos y multiplica la descendencia prometida a la fe de los patriarcas,
para que tu Iglesia vea que se va cumpliendo tu voluntad de salvar a todos los
hombres, como los patriarcas lo creyeron y esperaron. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R/. Amn.
La oracin anterior puede sustituirse por alguna de las que siguen, cuando sus lecturas
correspondientes vayan a omitirse.
QUINTA LECTURA
Vengan a m y vivirn. Sellar con ustedes una alianza perpetua.
Esto dice el Seor: "Todos ustedes, los que tienen sed, vengan por agua; y los que no
tienen dinero, vengan, tomen trigo y coman; tomen vino y leche sin pagar. Por qu
gastar el dinero en lo que no es pan y el salario, en lo que no alimenta? Escchenme
atentos y comern bien, saborearn platillos sustanciosos. Prstenme atencin, vengan
a m, escchenme y vivirn.
Sellar con ustedes una alianza perpetua, cumplir las promesas que hice a David.
Como a l lo puse por testigo ante los pueblos, como prncipe y soberano de las
naciones, as t reunirs a un pueblo desconocido, y las naciones que no te conocan
acudirn a ti, por amor del Seor, tu Dios, por el Santo de Israel, que te ha honrado.
Busquen al Seor mientras lo pueden encontrar, invquenlo mientras est cerca; que el
malvado abandone su camino, y el criminal, sus planes; que regrese al Seor, y l
tendr piedad; a nuestro Dios, que es rico en perdn.
Mis pensamientos no son los pensamientos de ustedes, sus caminos no son mis
caminos. Porque as como aventajan los cielos a la tierra, as aventajan mis caminos a
los de ustedes y mis pensamientos a sus pensamientos.
Como bajan del cielo la lluvia y la nieve y no vuelven all, sino despus de empapar la
tierra, de fecundarla y hacerla germinar a fin de que d semilla para sembrar y pan
para comer, as ser la palabra que sale de mi boca: no volver a mi sin resultado, sino
que har mi voluntad y cumplir su misin". Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Isaas 12 R/. El Seor es mi Dios y salvador.
El Seor es mi Dios y salvador: con l estoy seguro y nada temo. El Seor es mi
proteccin y mi fuerza, y ha sido mi salvacin. Sacarn agua con gozo de la fuente de
salvacin. R/.
Den gracias al Seor, invoquen su nombre, cuenten a los pueblos sus hazaas,
proclamen que su nombre es sublime. R/.
Alaben al Seor por sus proezas, anncienlas a toda la tierra. Griten jubilosos,
habitantes de Sin, porque el Dios de Israel ha sido grande con ustedes. R/.
ORACIN
Oremos. Dios todopoderoso y eterno, nica esperanza del mundo, t que anunciaste
por la voz de tus profetas los misterios que estamos celebrando esta noche, infunde en
nuestros corazones la gracia de tu Espritu, para que podamos vivir una vida digna de
tu redencin. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
SEXTA LECTURA
Sigue el camino que te conduce a la luz del Seor.
Del libro del profeta Baruc: 3, 9-15. 32-4, 4
Escucha, Israel, los mandatos de vida, presta odo para que adquieras prudencia. A
qu se debe, Israel, y que ests an en pas enemigo, que envejezcas en tierra
extranjera, que te hayas contaminado por el trato con los muertos, que te veas
contado entre los que descienden al abismo?
Es que abandonaste la fuente de la sabidura. Si hubieras seguido los senderos de
Dios, habitaras en paz eternamente.
Aprende dnde estn la prudencia, la inteligencia y la energa, as aprenders dnde se
encuentra el secreto de vivir larga vida, y dnde la luz de los ojos y la paz. Quin es
el que hall el lugar de la sabidura y tuvo acceso a sus tesoros? El que todo lo sabe, la
conoce; con su inteligencia la ha escudriado. El que ciment la tierra para todos los
tiempos, y la pobl de animales cuadrpedos; el que enva la luz, y ella va, la llama, y
temblorosa le obedece; llama a los astros, que brillan jubilosos en sus puestos de
guardia, y ellos le responden: "Aqu estamos", y refulgen gozosos para aquel que los
hizo. l es nuestro Dios y no hay otro como l; El ha escudriado los caminos de la
sabidura y se la dio a su hijo Jacob, a Israel, su predilecto. Despus de esto, ella
apareci en el mundo y convivi con los hombres.
La sabidura es el libro de los mandatos de Dios, la ley de validez eterna; los que la
guardan, vivirn; los que la abandonan, morirn.
Vulvete a ella, Jacob, y abrzala; camina hacia la claridad de su luz; no entregues a
otros tu gloria, ni tu dignidad a un pueblo extranjero. Bienaventurados nosotros, Israel,
porque lo que agrada al Seor nos ha sido revelado. Palabra de Dios. Te alabamos,
Seor.
Del salmo 18 R/. T tienes, Seor, palabras de vida eterna.

La ley del Seor es perfecta del todo y reconforta el alma; inmutables son las palabras
del Seor y hacen sabio al sencillo. R/.
En los mandamientos del Seor hay rectitud y alegra para el corazn; son luz los
preceptos del Seor para alumbrar el camino. R/.
La voluntad de Dios es santa y para siempre estable; los mandatos del Seor son
verdaderos y enteramente justos. R/.
Ms deseables que el oro y las piedras preciosas las normas del Seor, y ms dulces
que la miel de un panal que gotea. R/.
ORACIN
Oremos. Dios nuestro, que haces crecer continuamente a tu Iglesia con hijos llamados
de todos los pueblos, dgnate proteger siempre con tu gracia a quienes has hecho
renacer en el bautismo. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
SPTIMA LECTURA
Los rociar con agua pura y les dar un corazn nuevo.
Del libro del profeta Ezequiel: 36, 16-28
En aquel tiempo, me fue dirigida la palabra del Seor en estos trminos: "Hijo de
hombre, cuando los de la casa de Israel habitaban en su tierra, la mancharon con su
conducta y con sus obras; como inmundicia fue su proceder ante mis ojos. Entonces
descargu mi furor contra ellos, por la sangre que haban derramado en el pas y por
haberlo profanado con sus idolatras. Los dispers entre las naciones y anduvieron
errantes por todas las tierras. Los juzgu segn su conducta, segn sus acciones los
sentenci. Y en las naciones a las que se fueron, desacreditaron mi santo nombre,
haciendo que de ellos se dijera: `ste es el pueblo del Seor, y ha tenido que salir de
su tierra'.
Pero, por mi santo nombre, que la casa de Israel profan entre las naciones a donde
lleg, me he compadecido. Por eso, dile a la casa de Israel: 'Esto dice el Seor: no lo
hago por ustedes, casa de Israel. Yo mismo mostrar la santidad de mi nombre
excelso, que ustedes profanaron entre las naciones. Entonces ellas reconocern que yo
soy el Seor, cuando, por medio de ustedes les haga ver mi santidad.
Los sacar a ustedes de entre las naciones, los reunir de todos los pases y los llevar
a su tierra. Los rociar con agua pura y quedarn purificados; los purificar de todas
sus inmundicias e idolatras.
Les dar un corazn nuevo y les infundir un espritu nuevo; arrancar de ustedes el
corazn de piedra y les dar un corazn de carne. Les infundir mi espritu y los har
vivir segn mis preceptos y guardar y cumplir mis mandamientos. Habitarn en la
tierra que di a sus padres; ustedes sern mi pueblo y yo ser su Dios'". Palabra de
De los salmos 41 y 42 R/. Estoy sediento del Dios que da la vida.
Como el venado busca el agua de los ros, as, cansada, mi alma te busca a ti, Dios
mo. R/.
Del Dios que da la vida est mi ser sediento. Cundo ser posible ver de nuevo su
templo? R/.
Recuerdo cuando bamos a casa del Seor, cantando, jubilosos, alabanzas a Dios. R/.
Envame, Seor, tu luz y tu verdad; que ellas se conviertan en mi gua y hasta tu
monte santo me conduzcan, all donde t habitas. R/.

Al altar del Seor me acercar al Dios que es mi alegra, y a mi Dios, el Seor, le dar
gracias al comps de la ctara. R/.
O bien, cuando hay bautizos:
Isaas 12 R/. El Seor es mi Dios y salvador.
El Seor es mi Dios y salvador, con l estoy seguro y nada temo. El Seor es mi
proteccin y mi fuerza y ha sido mi salvacin. Sacarn agua con gozo de la fuente de
salvacin. R/.
Den gracias al Seor, invoquen su nombre, cuenten a los pueblos sus hazaas,
proclamen que su nombre es sublime. R/.
Alaben al Seor por sus proezas, anncienlas a toda la tierra. Griten jubilosos,
habitantes de Sin, porque el Dios de Israel ha sido grande con ustedes. R/.
O bien:
Del salmo 50 R/. Crea en m, Seor, un corazn puro.
Crea en m, Seor, un corazn puro, un espritu nuevo para cumplir tus mandamientos.
No me arrojes, Seor, lejos de ti, ni retires de m tu santo espritu. R/.
Devulveme tu salvacin, que regocija, y mantn en m un alma generosa. Ensear a
los descarriados tus caminos y volvern a ti los pecadores. R/.
T, Seor, no te complaces en los sacrificios y si te ofreciera un holocausto, no te
agradara. Un corazn contrito te presento, y a un corazn contrito, t nunca lo
desprecias. R/.
ORACIN
Oremos. Seor Dios nuestro, poder inmutable y luz sin ocaso, prosigue bondadoso a
travs de tu Iglesia, sacramento de salvacin, la obra que tu amor dispuso desde la
eternidad; que todo el mundo vea y reconozca que los cados se levantan, que se
renueva lo que haba envejecido y que todo se integra en aquel que es el principio de
todo, Jesucristo, nuestro Seor, que vive y reina contigo por los siglos de los siglos.
Amn.
O bien esta oracin:
Oremos. Seor Dios nuestro, que con las enseanzas del Antiguo y del Nuevo
Testamentos nos has preparado a celebrar el misterio de la Pascua, haz que
comprendamos tu amor, para que los dones que hoy recibimos confirmen en nosotros
la esperanza de los bienes futuros. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
Terminada la oracin de la ltima lectura del Antiguo Testamento, con el responsorio y
la oracin correspondientes, se encienden las velas del altar. El sacerdote entona
solemnemente el "Gloria", que todos prosiguen. Se tocan las campanas, de acuerdo
con las costumbres de cada lugar.
Despus del Gloria, el sacerdote dice la oracin colecta, como de ordinario.
Oremos. Dios nuestro, que haces resplandecer esta noche santa con la gloria del Seor
resucitado, aviva en tu Iglesia el espritu filial, para que, renovados en cuerpo
y alma, nos entreguemos plenamente a tu servicio. Por m nuestro Seor Jesucristo...
En seguida un lector lee la epstola de san Pablo.
EPSTOLA
Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no morir nunca.
De la carta del apstol san Pablo a los romanos: 6, 3-11
Hermanos: no saben ustedes que todos los que hemos sido incorporados a Cristo
Jess por medio del bautismo, hemos sido incorporados a l en su muerte?
En efecto, por el bautismo finillos sepultados con l en su muerte, para que, as como
Cristo resucit de entre los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros
llevemos una vida nueva.
Porque, si hemos estado ntimamente unidos a l por una muerte semejante a la suya,
tambin lo estaremos en su resurreccin. Sabemos que nuestro hombre viejo fue
crucificado con Cristo, para que el cuerpo del pecado quedara destruido, a fin de que
ya no sirvamos al pecado, pues el que ha muerto queda libre del pecado.
Por lo tanto, si hemos muerto con Cristo, estamos seguros de que tambin viviremos
con l; pues sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no
morir nunca. La muerte ya no tiene dominio sobre l, porque al morir, muri al
pecado de una vez para siempre; y al resucitar, vive ahora para Dios. Lo mismo
ustedes, considrense muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jess, Seor
nuestro. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Terminada la epstola, todos se ponen de pie y el sacerdote entona solemnemente el
"Aleluya", que todos repiten. Luego un salmista o un cantor dice el salmo, al que el
pueblo responde: Aleluya. Si hace falta, el mismo salmista canta el Aleluya.
Del salmo 117 R/. Aleluya, aleluya.
Te damos gracias, Seor, porque eres bueno, porque tu misericordia es eterna. Diga la
casa de Israel: "Su misericordia es eterna'. R/.
La diestra del Seor es poderosa, la diestra del Seor es nuestro orgullo. No morir,
continuar viviendo, para contar lo que el Seor ha hecho. R/.
La piedra que desecharon los constructores, es ahora la piedra angular. Esto es obra de
la mano del Seor, es un milagro patente. R/.
Para el Evangelio no se llevan velas. Puede emplearse el incienso.
Jess de Nazaret, que fue crucificado, resucit.
Transcurrido el sbado, Mara Magdalena, Mara (la madre de Santiago) y Salom,
compraron perfumes para ir a embalsamar a Jess. Muy de madrugada, el primer da
de la semana, a la salida del sol, se dirigieron al sepulcro. Por el camino se decan unas
a otras: "Quin nos quitar la piedra de la entrada del sepulcro?". Al llegar, vieron que
la piedra ya estaba quitada, a pesar de ser muy grande.
Entraron en el sepulcro y vieron a un joven, vestido con una tnica blanca, sentado en
el lado derecho, y se llenaron de miedo. Pero l les dijo: "No se espanten. Buscan a
Jess de Nazaret el que fue crucificado. No est aqu; ha resucitado. Miren el sitio
donde lo haban puesto. Ahora vayan a decirles a sus discpulos y a Pedro: 'El ir
delante de ustedes a Galilea. All lo vern, como l les dijo'".
Despus del Evangelio se tiene la Homila y luego se pasa a la Liturgia Bautismal.
Tercera parte
LITURGIA BAUTISMAL
El sacerdote con los ministros se dirige a la fuente bautismal, si es que sta se
encuentra a la vista de los fieles. De lo contrario, se pone un recipiente con agua en el
presbiterio. Si hay catecmenos adultos, son llamados por su nombre y presentados
por los padrinos o, si son nios, llevados por los padres y padrinos frente a toda la
asamblea.
Despus, el sacerdote exhorta a los presentes, con stas u otras palabras semejantes.
Si estn presentes los que se van a bautizar:
Hermanos, acompaemos con nuestra oracin a estos catecmenos que anhelan
renacer a una nueva vida en la fuente del bautismo, para que Dios, nuestro Padre, les
otorgue su proteccin y su amor.
Si se bendice la fuente, pero no va a haber bautizos:
Hermanos, pidamos a Dios todopoderoso que con su poder santifique esta fuente
bautismal, para que cuantos en el bautismo van a ser regenerados en Cristo, sean
acogidos en la familia de Dios.
Dos cantores entonan las letanas, a las que todos responden estando en pie (por
razn del tiempo pascual).
Si la procesin hasta el bautisterio es larga, se cantan las letanas durante la
procesin; en este caso, se llama a los catecmenos antes de comenzar la procesin.
Abre la procesin el dicono, con el cirio pascual; siguen los catecmenos, con los
padrinos; despus, el sacerdote con los ministros. En este caso la exhortacin
precedente se hace antes de la bendicin del agua.
Si no hay bautizos ni bendicin de la fuente, omitidas las letanas, se procede
inmediatamente a la bendicin del agua
LETANAS DE LOS SANTOS
En las letanas se pueden aadir algunos nombres de santos, especialmente el del
titular de la iglesia, el de los patronos del lugar y el de los que van a ser bautizados.
Seor, ten piedad de nosotros Seor, ten piedad de nosotros
Cristo, ten piedad de nosotros Cristo, ten piedad de nosotros,
Seor, ten piedad de nosotros Seor, ten piedad de nosotros.
Santa Mara, Madre de Dios ruega por nosotros
San Miguel ruega por nosotros

Santos ngeles de Dios rueguen por nosotros
San Juan Bautista ruega por nosotros
San Jos ruega por nosotros
Santos Pedro y Pablo rueguen por nosotros
San Andrs ruega por nosotros
San Juan ruega por nosotros
Santa Maria Magdalena ruega por nosotros
San Esteban ruega por nosotros
San Ignacio de Antioqua ruega por nosotros
San Lorenzo ruega por nosotros
Santas Perpetua y Felicitas rueguen por nosotros
Santa Ins ruega por nosotros
San Gregorio ruega por nosotros
San Agustn ruega por nosotros
San Atanasio ruega por nosotros
San Basilio ruega por nosotros
San Martn ruega por nosotros
San Benito ruega por nosotros
Santos Francisco y Domingo rueguen por nosotros
San Francisco Javier ruega por nosotros
San Juan Mara Vianney ruega por nosotros
Santa Catalina de Siena ruega por nosotros
Santa Teresa de Jess ruega por nosotros
Santos y santas de Dios rueguen por nosotros
Mustrate propicio ruega por nosotros
De todo mal lbranos, Seor.
De todo pecado lbranos, Seor.
De la muerte eterna lbranos, Seor.
Por tu encamacin lbranos, Seor.
A Por tu muerte y resurreccin lbranos, Seor.
Por el don del Espritu Santo lbranos, Seor.
Nosotros, que somos pecadores te rogamos yenos.
Si hay bautizos.
Para que te dignes comunicar
tu propia vida a quienes has
llamado al bautismo te rogamos yenos
Si no hay bautizos:
Para que santifiques esta agua
por la que renacern tus
nuevos hijos te rogamos, yenos
Jess, Hijo de Dios vivo te rogamos, yenos
Si hay bautizos. el sacerdote, con las manos juntas, dice la siguiente oracin:
Derrama, Seor, tu infinita bondad en este sacramento del bautismo y enva a tu santo Espritu,
para que haga renacer de la fuente bautismal a estos nuevos hijos tuyos, que van a ser
santificados por tu gracia, mediante la colaboracin de nuestro ministerio. Por Jesucristo, nuestro
Seor. R/. Amn.
BENDICIN DEL AGUA BAUTISMAL

En seguida el sacerdote bendice el agua bautismal, diciendo, con las manos juntas, la
oracin siguiente:
Dios nuestro, que con tu poder invisible realizas obras admirables por medio de los
signos de los sacramentos y has hecho que tu creatura, el agua signifique de muchas
maneras la gracia del bautismo.
Dios nuestro, cuyo Espritu aleteaba sobre la superficie de las aguas en los mismos
principios del mundo, para que ya desde entonces el agua recibiera el poder de dar la
vida.
Dios nuestro, que incluso en las aguas torrenciales del diluvio prefiguraste el nuevo
nacimiento de los hombres, al hacer que de una manera misteriosa un mismo
elemento diera fin al pecado y origen a la virtud.
Dios nuestro, que hiciste pasar a pie enjuto por el Mar Rojo a los hijos de Abraham, a
fin de que el pueblo liberado de la esclavitud del faran, prefigurara al pueblo de los
bautizados.
Dios nuestro, cuyo Hijo, al ser bautizado por el precursor en el agua del Jordn, fue
ungido por el Espirito Santo; suspendido en la cruz, quiso que brotaran de su costado
sangre y agua- y despus de su resurreccin mand a sus apstoles: "Vayan y
enseen a todas las naciones, bautizndolas en el nombre del Padre, y del Hijo y del
Espritu Santo".
Mira ahora a tu Iglesia en oracin y abre para ella la fuente del bautismo. Que por la
obra del Espritu Santo esta agua adquiera la gracia de tu Unignito, para que el
hombre, creado a tu imagen, limpio de su antiguo pecado por el sacramento del
bautismo, renazca a la vida nueva por el agua y el Espritu Santo.
Si lo cree oportuno, introduce el cirio pascual en el agua una o tres veces, diciendo:
Te pedimos, Seor, que el poder del Espritu Santo, por tu Hijo, descienda sobre el
agua de esta fuente, Manteniendo el cirio dentro del agua, prosigue:
Para que todos los que en ella reciban el bautismo, sepultados con Cristo en su
muerte, resuciten tambin con l a la vida. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/. Amn.
En seguida saca el cirio del agua y el pueblo dice la aclamacin siguiente o alguna otra
adecuada:
Fuentes del Seor, bendigan al Seor,
albenlo y glorifquenlo por los siglos.
Cada catecmeno hace la renuncia a Satans y la profesin de fe, y recibe el
bautismo.
Si est presente el obispo, los catecmenos adultos reciben inmediatamente la
confirmacin; en caso contrario, el presbtero que ha administrado el bautismo puede
tambin confirmar a los catecmenos adultos (cfr. Ritual de la Iniciacin Cristiana de
Adultos, nn. 228 y 362).
BENDICIN DEL AGUA
Si no hay bautizos, ni bendicin de la fuente bautismal, el sacerdote invita al pueblo a
orar diciendo:
Pidamos, queridos hermanos, a Dios Padre todopoderoso que bendiga esta agua, con
la cual seremos rociados en memoria de nuestro bautismo, y que nos renueve
interiormente, para que permanezcamos fieles al Espritu que hemos recibido.
Y despus de una breve oracin en silencio, prosigue con las manos juntas:
Seor, Dios nuestro, mira con bondad a este pueblo tuyo, que vela en oracin en esta
noche santsima, recordando la obra admirable de nuestra creacin y la obra ms
admirable todava, de nuestra redencin. Dgnate bendecir esta agua, que t creaste
para dar fertilidad a la tierra, frescura y limpieza a nuestros cuerpos.
T, adems, has convertido el agua en un instrumento de tu misericordia: a travs de
las aguas del Mar Rojo liberaste a tu pueblo de la esclavitud; en el desierto hiciste
brotar un manantial para saciar su sed; con la imagen del agua viva los profetas
anunciaron la Nueva Alianza que deseabas establecer con los hombres; finalmente, en
el agua del Jordn, santificada por Cristo, inauguraste el sacramento de una vida
nueva, que nos libra de la corrupcin del pecado.
Que esta agua nos recuerde ahora nuestro bautismo y nos haga participar en la alegra
de nuestros hermanos, que han sido bautizados en esta Pascua del Seor, el cual vive
y reina por los siglos de los siglos. R/. Amn.
RENOVACIN DE LAS PROMESAS DEL BAUTISMO
Terminada la ceremonia del bautismo (y de la confirmacin) o, si no hubo bautizos,
despus de la bendicin del agua, todos, de pie y teniendo en sus manos las velas
encendidas, hacen la renovacin de las promesas del bautismo.
El sacerdote se dirige a la comunidad con estas palabras u otras parecidas:
Hermanos, por medio del bautismo, hemos sido hechos partcipes del misterio pascual
de Cristo, es decir, por medio del bautismo, hemos sido sepultados con l en su muerte
para resucitar con l a una vida nueva. Por eso, despus de haber terminado el tiempo
de Cuaresma, que nos prepar a la Pascua, es muy conveniente que renovemos las
promesas de nuestro bautismo, con las cuales un da renunciamos a Satans y a sus
obras, y nos comprometimos a servir a Dios en la santa Iglesia catlica.
Para hacer la renuncia, se puede tomar una de las dos frmulas que se proponen a
continuacin:
Primera frmula:
Sacerdote: Renuncian
Todos: S, renuncio.
Todos: S, renuncio.
Segunda frmula:
Todos: S, renuncio.
esclavice?
Todos: S, renuncio.
ustedes a Satans?
a todas sus obras?
a todas sus seducciones? Todos: S, renuncio.
ustedes al pecado para vivir en la libertad de los hijos de Dios?
a todas las seducciones del mal para que el pecado no los
a Satans, padre y autor de todo pecado?
Todos: S, renuncio.
Prosigue el sacerdote:
Creen ustedes en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra?
Todos: S, creo.
Sacerdote: Creen en Jesucristo, su Hijo nico y Seor nuestro, que naci de la Virgen
Mara, padeci y muri por nosotros, resucit y est sentado a la derecha del Padre?
Todos: S, creo.
Sacerdote: Creen en el Espritu Santo, en la santa Iglesia catlica, en la comunin de
los santos, en el perdn de los pecados, en la resurreccin de los muertos y en la vida
eterna?
Todos: S, creo.
Y el sacerdote concluye:
Que Dios todopoderoso, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos liber del pecado y
nos ha hecho renacer por el agua y el Espritu Santo, nos conserve con su gracia
unidos a Jesucristo nuestro Seor, hasta la vida eterna. R/. Amn.
El sacerdote roca al pueblo con el agua bendita, mientras todos cantan la antfona
siguiente o algn otro canto bautismal:
Vi brotar agua del lado derecho del templo, aleluya. Vi que en todos aquellos que
reciban el agua, surga una vida nueva y cantaban con gozo: Aleluya, aleluya.
Mientras tanto, los nefitos son conducidos a su lugar entre los fieles.
Si la bendicin del agua bautismal se hizo en el presbiterio, los ministros llevan a la
fuente, con toda reverencia, el recipiente del agua. Si no hubo bendicin de la fuente,
el agua bendita se coloca en un lugar apropiado.
Hecha la aspersin, el sacerdote vuelve a la sede, en donde dirige Oracin Universal,
en la cual toman parte los nefitos por primera vez.
No le dice Credo
Cuarta parte
LITURGIA EUCARSTICA
El sacerdote va al altar y comienza la Liturgia Eucarstica, en la forma acostumbrada.
Es conveniente que el pan y el vino sean presentados por los nefitos, si los hay.
Acepta, Seor, los dones que te presentamos y concdenos que el memorial de la
muerte y resurreccin de Jesucristo, que estamos celebrando, nos obtenga la fuerza
para llegar a la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
PREFACIO I DE PASCUA
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin glorificarte siempre,
Seor, pero ms que nunca en esta noche, en que Cristo, nuestra Pascua, fue
inmolado.
Porque l es el verdadero Cordero que quit el pecado del mundo: muriendo, destruy
nuestra muerte, y resucitando, restaur la vida.
Por eso, con esta efusin del gozo pascual, el mundo entero se desborda de alegra y
tambin los coros celestiales, los ngeles y los arcngeles cantan sin cesar el himno de
tu gloria: Santo, Santo, Santo...
ANTFONA DE LA COMUNIN (1 Co 5, 7-8)
Cristo, nuestro Cordero pascual, ha sido inmolado. Celebremos, pues, la Pascua con
una vida de rectitud y santidad. Aleluya.
Infndenos, Seor, tu espritu de caridad, para que vivamos siempre unidos en tu amor
los que hemos participado en este sacramento de la muerte y resurreccin de
Jesucristo, que vive y reina por los siglos de los siglos.
Para la despedida, el dicono o el mismo sacerdote dice:
Pueden ir en paz, aleluya, aleluya.
R/. Demos gracias a Dios, aleluya, aleluya.
DOMINGO 8
DOMINGO DE PASCUA DE LA RESURRECCIN DEL SEOR
Santos: Santa Julia de Crcega o de Cartago, mrtir, Beato Augusto
Czartorysski, presbtero. Solemnidad Blanco.
EL ACONTECIMIENTO QUE.OCUP A TODO EL PAS JUDO
Hch 10, 34. 37-43; 1 Co 5, 6-8; Jn 20, 1-9
Los discpulos de Jess jams volveran a ser los mismos. Su existencia haba quedado
partida en dos mitades por los sucesos ocurridos en la pascua del ao 30. Jess haba
suscitado grandes esperanzas entre, la gente de pueblos y aldeas de Galilea y de
pronto, en aquella pascua lo haban quitado de en medio los que decan representar a
Dios ante Israel. Juan y Pedro. fueron a rastrear las huellas del sepulcro donde lo
haban colocado. Los informes de las mujeres eran alarmantes. El cuerpo del Seor
haba desaparecido. La tumba vaca era la evidencia de su resurreccin. Juan y Pedro
rememoraron entonces las palabras profticas del resucitado y dieron crdito a la
fidelidad de Dios de la vida que hace justicia a quienes confan en l.
Misa del da
ANTFONA DE ENTRADA (Lc 24, 34; cfr. Ap 1, 6)
El Seor ha resucitado. Aleluya. A l la gloria y el poder por toda la eternidad.
Se dice Gloria
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que por medio de tu Hijo venciste a la muerte y nos has abierto las
puertas de la vida eterna, concede a quienes celebramos hoy la Pascua de
Resurreccin, resucitar tambin a una nueva vida, renovar dos por la gracia del
Espritu Santo. Por nuestro Seor
Jesucristo...
Hemos comido y bebido con Cristo resucitado.
Del libro de los Hechos de los Apstoles: 10, 34. 37-43
En aquellos das, Pedro tom la palabra y dijo: "Ya saben ustedes lo sucedido en toda
Judea, que tuvo principio en Galilea, despus del bautismo predicado por Juan: cmo
Dios ungi con el poder del Espritu Santo a Jess de Nazaret y cmo ste pas
haciendo el bien, sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con
l. Nosotros somos testigos de cuanto l hizo en Judea y en Jerusaln. Lo mataron
colgndolo de la cruz, pero Dios lo resucit al tercer da y concedi verlo, no a todo el
pueblo, sino nicamente a los testigos que l, de antemano, haba escogido: a
nosotros, que hemos comido y bebido con El despus de que resucit de entre los
muertos.
l nos mand predicar al pueblo y dar testimonio de que Dios lo ha constituido juez de
vivos y muertos. El testimonio de los profetas es unnime: que cuantos creen en l
reciben, por su medio, el perdn de los pecados". Palabra de Dios. Te alabamos,
Seor.
Del salmo 117 R/. ste es el da del triunfo del Seor. Aleluya.
casa de Israel: "Su misericordia es eterna". R/
continuar viviendo para contar lo que el Seor ha hecho. R/.
La piedra que desecharon los constructores es ahora la piedra angular. Esto es obra de
la mano del Seor, es un milagro patente. R/.
SEGUNDA LECTURA
Busquen los bienes del cielo, donde est Cristo.
De la carta del apstol san Pablo a los colosenses: 3, 1-4
Hermanos: Puesto que han resucitado con Cristo, busquen los bienes de arriba, donde
est Cristo, sentado a la derecha de Dios. Pongan todo el corazn en los bienes del
cielo, no en los de la tierra, porque han muerto y su vida est escondida con Cristo en
Dios. Cuando se manifieste Cristo, vida de ustedes, entonces tambin ustedes se
manifestarn gloriosos, juntamente con l.
O bien:
Tiren la antigua levadura, pues Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido inmolado.
De la primera carta del apstol san Pablo a los corintios: 5, 6-8

Hermanos: No saben ustedes que un poco de levadura hace fermentar toda la masa?
Tiren la antigua levadura,
Vi para que sean ustedes una masa nueva, ya que son pan sin levadura, pues Cristo,
nuestro cordero pascual, ha sido inmolado.
Celebremos, pues, la fiesta de la Pascua, no con la antigua levadura, que es de vicio y
maldad, sino con el pan, sin levadura, que es de sinceridad y verdad.
SECUENCIA
(Slo el da de hoy es obligatoria: durante la octava es opcional)
Ofrezcan los
cristianos
ofrendas de
alabanza
a gloria de la
vctima
propicia de la
Pascua.
Cordero sin
pecado,
que a las
ovejas salva,
a Dios y a los
culpables
uni con
nueva
alianza.
Lucharon
vida y muerte
en singular
batalla,
y, muerto el
que es la
vida,
triunfante se
levanta.
"Qu has
visto de
camino,
Mara, en la
maana?".
A mi Seor
glorioso,
la tumba
abandonada,
los ngeles
testigos,
sudarios y
mortaja.
Resucit de
veras
mi amor y mi
esperanza!
Venid a Galilea,
all el Seor
aguarda;
all veris los
suyos
la gloria de la
Pascua.
Primicia de los
muertos,
sabemos por tu
gracia
que ests
resucitado;
la muerte en ti
no manda.
Rey vencedor,
apidate
de la miseria
humana
y da a tus fieles
parte
en tu victoria
santa
ACLAMACIN (cfr. 1 Co 5, 7-8) R/. Aleluya, aleluya.

Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido inmolado; celebremos, pues, la Pascua. R/.
l deba resucitar de entre los muertos.
El primer da despus del sbado, estando todava oscuro, fue Mara Magdalena al sepulcro y vio
removida la piedra que lo cerraba. Ech a correr, lleg a la casa donde estaban Simn Pedro y el
otro discpulo, a quien Jess amaba, y les dijo: "Se han llevado del sepulcro al Seor y no sabemos
dnde lo habrn puesto".
Salieron Pedro y el otro discpulo camino del sepulcro. Los dos iban corriendo juntos, pero el otro
discpulo corri ms aprisa que Pedro y lleg primero al sepulcro, e inclinndose, mir los lienzos
puestos en el suelo, pero no entr.
En eso lleg tambin Simn Pedro, que lo vena siguiendo, y entr en el sepulcro. Contempl los
lienzos puestos en el suelo y el sudario, que haba estado sobre la cabeza de Jess, puesto no con
los lienzos en el suelo, sino doblado en sitio aparte. Entonces entr tambin el otro discpulo, el
que haba llegado primero al sepulcro, y vio y crey, porque hasta entonces no haban entendido
las Escrituras, segn las cuales Jess deba resucitar de entre los muertos.
O bien:
Jess de Nazaret, que fue crucificado, resucit.
Transcurrido el sbado, Mara Magdalena, Mara (la madre de Santiago) y Salom, compraron
perfumes para ir a embalsamar a Jess. Muy de madrugada, el primer da de la semana, a la
salida del sol, se dirigieron al sepulcro. Por el camino se decan unas a otras: "Quin nos quitar
la piedra de la entrada del sepulcro?". Al llegar, vieron que la piedra ya estaba quitada, a pesar de
ser muy grande.
Entraron en el sepulcro y vieron a un joven, vestido con una tnica blanca, sentado en el lado
derecho, y se llenaron de miedo. Pero l les dijo: "No se espanten. Buscan a Jess de Nazaret, el
que fue crucificado. No est aqu; ha resucitado. Miren el sitio donde lo haban puesto. Ahora vayan
a decirles a sus discpulos y a Pedro: 'El ir delante de ustedes a Galilea. All lo vern, como l les
dijo'". Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
O bien, en las misas vespertinas del domingo:
Qudate con nosotros, porque ya es tarde.
Del santo Evangelio segn san Lucas: 24,13-35
El mismo da de la resurreccin, iban dos de los discpulos hacia un pueblo llamado Emas,
situado a unos once kilmetros de Jerusaln, y comentaban todo lo que haba sucedido.
Mientras conversaban y discutan, Jess se les acerc y comenz a caminar con ellos; pero los
ojos de los dos discpulos estaban velados y no lo reconocieron. l les pregunt: "De qu cosas
vienen hablando, tan llenos de tristeza?".
Uno de ellos, llamado Cleofs, le respondi: "Eres t el nico forastero que no sabe lo que ha
sucedido estos das en Jerusaln?". El les pregunt: "Qu cosa?". Ellos le respondieron: "Lo de
Jess el nazareno, que era un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios y ante todo el
pueblo. Cmo los sumos sacerdotes y nuestros jefes lo entregaron para que lo condenaran a
muerte, y lo crucificaron. Nosotros esperbamos que l sera el libertador de Israel, y sin embargo,
han pasado ya tres das desde que estas cosas sucedieron. Es cierto que algunas mujeres de
nuestro grupo nos han desconcertado, pues fueron de madrugada al sepulcro, no encontraron el
cuerpo y llegaron contando que se les haban aparecido unos ngeles, que les dijeron que estaba
vivo. Algunos de nuestros compaeros fueron al sepulcro y hallaron todo como haban dicho las
mujeres, pero a l no lo vieron".
Entonces Jess les dijo: "Qu insensatos son ustedes y qu duros de corazn para creer todo lo
anunciado por los profetas! Acaso no era necesario que el Mesas padeciera todo esto y as
entrara en su gloria?". Y comenzando por Moiss y siguiendo con todos los profetas, les explic
todos los pasajes de la Escritura que se referan a l.
Ya cerca del pueblo a donde se dirigan, l hizo como que iba ms lejos; pero ellos le insistieron,
diciendo: "Qudate con nosotros, porque ya es tarde y pronto va a oscurece?'. Y entr para
quedarse con ellos. Cuando estaban a la mesa, tom un pan, pronunci la bendicin, lo parti y se
lo dio. Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron, pero l se les desapareci. Y ellos se
decan el uno al otro: "Con razn nuestro corazn arda, mientras nos hablaba por el camino y nos
explicaba las Escrituras!".
Se levantaron inmediatamente y regresaron a Jerusaln, donde encontraron reunidos a los Once
con sus compaeros, los cuales les dijeron: "De veras ha resucitado el Seor y se le ha aparecido
a Simn". Entonces ellos contaron lo que les haba pasado en el camino y cmo lo haban
reconocido al partir el pan. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Credo
PLEGARIA UNIVERSAL
Oremos a Jess resucitado, vida y esperanza para la humanidad entera.
Despus de cada peticin diremos:
Jess resucitado, escchanos.
1.Por la Iglesia: por el Papa por los obispos, sacerdotes y diconos, por los religiosos y religiosas,
por todos los fieles. Que en todos crezca la fe y la esperanza que nos trae la resurreccin del
Seor. Oremos.
2. Por nuestro pas, y por todos los pases del mundo. Que a todos alcance el bienestar, la paz y la
libertad. Oremos.
3. Por los que durante este tiempo de Pascua recibirn el Bautismo, la Confirmacin o la primera
Eucarista. Que vivan llenos de la gracia del Espritu Santo. Oremos.
4. Por todos nosotros. Que esta Pascua fortalezca nuestra fe en Jess resucitado. Oremos.
Jess resucitado, escchanos y danos la fuerza de tu Espritu. T, que vives y reinas...
Regocijados con la alegra de la Pascua, te ofrecemos, Seor, esta Eucarista, mediante la cual tu
Iglesia se renueva y alimenta de un modo admirable. Por Jesucristo, nuestro Seor.
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin glorificarte siempre, Seor,
pero ms que nunca en este da, en que Cristo, nuestra Pascua, fue inmolado.
Porque l es el verdadero Cordero que quit el pecado del mundo: muriendo, destruy nuestra
muerte, y resucitando, restaur la vida.
Por eso, con esta efusin del gozo pascual, el mundo entero se desborda de alegra y tambin los
coros celestiales, los ngeles y los arcngeles cantan sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo,
Santo...
ANTFONA DE LA COMUNIN (1 Co 5, 7-8)

Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido inmolado; celebremos, pues, la Pascua con una vida de
rectitud y santidad. Aleluya.
Seor, protege siempre a tu Iglesia con amor paterno, para que, renovada ya por los sacramentos
de Pascua, v pueda llegar a la gloria de la resurreccin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Para despedir al pueblo, durante toda la octava, se dice:
Pueden ir en paz, aleluya, aleluya.
Demos gracias a Dios, aleluya aleluya.
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO.- Hay sucesos intrascendentes que cumplimos a
diario. Son tan comunes que los hacemos de forma casi automtica. Jess tambin realizaba
acciones comunes, como salir a pescar, alimentarse, caminar por las veredas de Galilea. Sin
embargo, su vida estuvo marcada por una serie de acontecimientos que marcaron su historia y su
destino de forma definitiva. De hecho, es frecuente escuchar, que el valor de una persona se
manifiesta en la forma cmo reacciona en los tres o cuatro momentos decisivos de su vida. La
pascua del ao 30 fue el gran momento decisivo en la vida de Jess. l estuvo a la altura de las
exigencias. Las super con creces, por esa razn, el Padre lo reivindic y lo sent a su diestra.
Nuestro presente es sin duda complejo y desafiante. Sin caer en protagonismo alguno, pero
tampoco en omisiones ni evasivas, conviene reflexionar en una cuestin importante: estamos
asumiendo con responsabilidad nuestra vocacin cristiana en esta hora adversa que vive el pas?
LUNES 9
LUNES DE PASCUA
Santos: Hugo de Rouen, obispo; Mara de Cleofs y Mara Salom laicas. Beato
Toms de Tolentino, presbtero. Feria (Blanco)
LA VIDA DEFINITIVA
Hch 2, 14. 21-33; Mt 28, 8-15
Los curiosos habitantes de Jerusaln no atinan a explicar la epifana que ha tenido
lugar en la ciudad. El rostro descompuesto y el lenguaje desarticulado de los
pescadores galileos avecindados en la ciudad de David, los hace pensar en la
embriaguez. Pedro se hace portavoz del grupo y les interpreta lo sucedido. Dios ha
resucitado a su Hijo y ha dado su Espritu a los suyos para que profeticen a todas las
gentes esa noticia. Ni las calumnias, ni la propaganda sesgada desmentirn la fuerza
de la Pascua El Espritu de Pentecosts mantiene a la comunidad creyente en el
cumplimiento de su misin evangelizadora. sa es la fortaleza que ha mantenido en pie
nuestra esperanza por dos milenios.
ANTFONA DE ENTRADA
El Seor ha resucitado, como lo haba predicho; llenmonos de gozo y de alegra,

porque reina eternamente. Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que por medio del bautismo das nuevos hijos a tu Iglesia y la haces
crecer continuamente, concdenos vivir siempre de acuerdo con la fe que recibimos en
el bautismo. Por nuestro Seor Jesucristo...
A este Jess, Dios lo ha resucitado, y de ello somos testigos.
Del libro de los Hechos de los Apstoles: 2, 14. 22-33
El da de Pentecosts, se present Pedro, junto con los Once, ante la multitud, y
levantando la voz, dijo: "Israelitas, escchenme. Jess de Nazaret fue un hombre
acreditado por Dios ante ustedes, mediante los milagros, prodigios y seales que Dios
realiz por medio de l y que ustedes bien conocen. Conforme al plan previsto y
sancionado por Dios, Jess fue entregado, y ustedes utilizaron a los paganos para
clavarlo en la cruz.
Pero Dios lo resucit, rompiendo las ataduras de la muerte, ya que no era posible que
la muerte lo retuviera bajo su dominio. En efecto, David dice, refirindose a l: Yo vea
constantemente al Seor delante de m, puesto que l est a m lado para que yo no
tropiece. Por eso se alegra mi corazn y mi lengua se alboroza; por eso tambin mi
cuerpo vivir en la esperanza, porque t, Seor, no me abandonars a la muerte, ni
dejars que tu santo sufra la corrupcin. Me has enseado el sendero de la vida y me
saciars de gozo en tu presencia.
Hermanos, que me sea permitido hablarles con toda claridad. El patriarca David muri
y lo enterraron, y su sepulcro se conserva entre nosotros hasta el da de hoy. Pero
como era profeta y sabia que Dios le haba prometido con juramento que un
descendiente suyo ocupara su trono, con visin proftica habl de la resurreccin de
Cristo, el cual no fue abandonado a la muerte ni sufri la corrupcin.
Pues bien, a este Jess Dios lo resucit, y de ello todos nosotros somos testigos.
Llevado a los cielos por el poder de Dios, recibi del Padre el Espritu Santo prometido
a l y lo ha comunicado, como ustedes lo estn viendo y oyendo". Palabra de
Del salmo 15 R/. Protege, Seor, a los que esperamos en ti. Aleluya.
Protgeme, Dios mo, pues eres mi refugio. Yo siempre he dicho que t eres mi Seor.
El Seor es la parte que me ha tocado en herencia; mi vida est en sus manos. R/.
Bendecir al Seor, que me aconseja, hasta de noche me instruye internamente. Tengo
siempre presente al Seor y con El a mi lado, jams tropezar. R/.
Por eso se me alegran el corazn y el alma y mi cuerpo vivir tranquilo, porque t no
me abandonars a la muerte ni dejars que sufra yo la corrupcin. R/.
Ensame el camino de la vida, sciame de gozo en tu presencia y de alegra perpetua
junto a ti. R/.
SECUENCIA opcional
Ofrezcan los
cristianos
ofrendas de
alabanza
a gloria de la
vctima
propicia de la
Pascua.
Cordero sin
pecado,
que a las
ovejas salva,
a Dios y a los
culpables
uni con
nueva
alianza.
Lucharon
vida y muerte
en singular
batalla,
y, muerto el
que es la
vida,
triunfante se
levanta.
"Qu has
visto de
camino,
Mara, en la
maana?".
A mi Seor
glorioso,
la tumba
abandonada,
los ngeles
testigos,
sudarios y
mortaja.
Resucit de
veras
mi amor y mi
esperanza!
Venid a Galilea,
all el Seor
aguarda;
all veris los
suyos
la gloria de la
Pascua.
Primicia de los
muertos,
sabemos por tu
gracia
que ests
resucitado;
la muerte en ti
no manda.
Rey vencedor,
apidate
de la miseria
humana
y da a tus fieles
parte
en tu victoria
santa
ACLAMACIN (Sal 117, 24) R/. Aleluya, aleluya.

ste es el da del triunfo del Seor, da de jbilo y de gozo. R/.
Vayan a decir a mis hermanos que se dirijan a Galilea. All me vern.
Del santo Evangelio segn san Mateo: 28, 8-15
Despus de escuchar las palabras del ngel, las mujeres se alejaron a toda prisa del
sepulcro, y llenas de temor y de gran alegra, corrieron a dar la noticia a los discpulos.
Pero de repente Jess les sali al encuentro y las salud. Ellas se le acercaron, le
abrazaron los pies y lo adoraron. Entonces les dijo Jess: "No tengan miedo. Vayan a
decir a mis hermanos que se dirijan a Galilea. All me vern".

Mientras las mujeres iban de camino, algunos soldados de la guardia fueron a la ciudad
y dieron parte a los sumos sacerdotes de todo lo ocurrido. Estos se reunieron con los
ancianos, y juntos acordaron dar una fuerte suma de dinero a los soldados, con estas
instrucciones: "Digan: `Durante la noche, estando nosotros dormidos, llegaron sus
discpulos y se robaron el cuerpo'. Y si esto llega a odos del gobernador, nosotros nos
arreglaremos con l y les evitaremos cualquier complicacin".
Ellos tomaron el dinero y actuaron conforme a las instrucciones recibidas. Esta versin
de los soldados se ha ido difundiendo entre los judos hasta el da de hoy. Palabra del
Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
No se dice Credo.
Recibe, Seor, con bondad, nuestras ofrendas, y t, que nos llamaste a la fe y nos has
hecho renacer por el bautismo, guanos a la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y fuente de salvacin glorificarte
siempre, Seor, pero ms que nunca en este da, en que Cristo, nuestra Pascua, fue
inmolado.
Cristo resucitado, ya no puede morir; la muerte ya no tiene dominio sobre l. Aleluya.
Que la gracia de este sacramento, memorial de la Pascua de tu Hijo, fructifique, Seor,
en nuestros corazones para que podamos corresponder a los dones de tu amor, que
nos abri el camino de la salvacin eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
10 MARTES
MARTES DE PASCUA.
Santos: Macario de Gante, obispo; Miguel de los Santos, presbtero. Beato
Antonio Neyrot, mrtir. Feria (Blanco).
HE VISTO AL SEOR
Hch 2, 36-41; Jn 20, 11-18

Entre los sucesos del cuarto Evangelio y el discurso de los Hechos de los Apstoles
haba "corrido mucha agua" por el ro Jordn. Mara Magdalena aparece desconcertada
en uno de los amaneceres prximo a la Pascua del ao 30 Su desconsuelo y su
desconcierto son reales. Acostumbrada como estaba a organizar su vida en derredor
de Jess no atinaba a sobrellevar aquella ausencia. En el discurso que Pedro dirige a
los habitantes de Jerusaln, los seguidores de Jess han superado la confusin. Hacen
uso de la palabra y tienen una propuesta sensata que ofrecer: confiar en la palabra de
Jess y constituirse en una comunidad solidaria y alternativa para poder sobreponerse
a la corrupcin imperante.
ANTFONA DE ENTRADA (cfr. Si 15, 3-4)
El Seor les dar a beber el agua de la sabidura; se apoyarn en l y no vacilarn. l
los llenar de gloria eternamente.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Seor, t que nos has librado del pecado por medio de la muerte y resurreccin de tu
Hijo, prosigue en nosotros la obra liberadora de tu gracia y concdenos el gozo de
celebrar la Pascua eterna, que ya desde ahora nos llena de esperanza y alegra. Por
nuestro Seor Jesucristo...
Convirtanse y bautcense en el nombre de Jesucristo.
Del libro de los Hechos de los Apstoles: 2, 36-41
El da de Pentecosts, dijo Pedro a los judos: "Sepa todo Israel, con absoluta certeza,
que Dios ha constituido Seor y Mesas al mismo Jess, a quien ustedes han
crucificado".
Estas palabras les llegaron al corazn y preguntaron a Pedro y a los dems apstoles:
"Qu tenemos que hacer, hermanos?". Pedro les contest: "Convirtanse y bautcense
en el nombre de Jesucristo, para el perdn de sus pecados y recibirn el Espritu
Santo. Porque las promesas de Dios valen para ustedes y para sus hijos y tambin
para todos los paganos que el Seor, Dios nuestro, quiera llamar, aunque estn lejos".
Con stas y otras muchas razones los instaba y exhortaba, dicindoles: "Pnganse a
salvo de este mundo corrompido". Los que aceptaron sus palabras se bautizaron, y
aquel da se les agregaron unas tres mil personas. Palabra de Dios. Te alabamos,
Seor.
Del salmo 32 R/. En el Seor est nuestra esperanza. Aleluya.
Sincera es la palabra del Seor y todas sus acciones son leales. El ama la justicia y el
derecho, la tierra llena est de sus bondades. R/.
Cuida el Seor de aquellos que lo temen y en su bondad confan; los salva de la
muerte y en pocas de hambre les da vida. R/.
En el Seor est nuestra esperanza, pues l es nuestra ayuda y nuestro amparo.
Mustrate bondadoso con nosotros, puesto que en ti, Seor, hemos confiado. R/.
SECUENCIA opcional
ACLAMACIN (Sal 117. 24) R/. Aleluya, aleluya.
He visto al Seor y me ha dado este mensaje.
Del santo Evangelio segn san Juan: 20,11-18
El da de la resurreccin, Mara se haba quedado llorando junto al sepulcro de Jess.
Sin dejar de llorar, se asom al sepulcro y vio dos ngeles vestidos de blanco, sentados
en el lugar donde haba estado el cuerpo de Jess, uno en la cabecera y el otro junto a
los pies. Los ngeles le preguntaron: "Por qu ests llorando, mujer?". Ella les
contest: "Porque se han llevado a mi Seor y no s dnde lo habrn puesto".
Dicho esto, mir hacia atrs y vio a Jess de pie, pero no saba que era Jess.
Entonces El le dijo: "Mujer, por qu ests llorando? A quin buscas?". Ella, creyendo
que era el jardinero, le respondi: "Seor, si t te lo llevaste, dime dnde lo has
puesto". Jess le dijo: ''Maria!" Ella se volvi y exclam: "Rabun!", que en hebreo
significa 'maestro'. Jess le dijo: "Djame ya, porque todava no he subido al Padre. Ve
a decir a mis hermanos: 'Subo a mi Padre y su Padre, a mi Dios y su Dios' ".
Mara Magdalena se fue a ver a los discpulos para decirles que haba visto al Seor y
para darles su mensaje. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
No se dice Credo.
Acepta, Seor, en tu bondad, los dones que te presentamos y concdenos tu
proteccin para conservar tu gracia y conseguir la felicidad eterna. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
inmolado.
ANTFONA DE LA COMUNIN (Col 3, 1-2)
Puesto que ustedes han resucitado con Cristo, busquen las cosas del cielo, donde
Cristo est sentado a la derecha de Dios; aficinense a los bienes del cielo, no a los de
la tierra. Aleluya.
T que nos has concedido la gracia inmerecida del bautismo, purifica, Seor, y
fortalece nuestros corazones, para que podamos alcanzar un da la felicidad eterna. Por
Jesucristo, nuestro Seor
MIRCOLES 11
MIRCOLES DE PASCUA
Santos: Estanislao de Cracovia, mrtir; Antipas de Prgamo, mrtir. Beato
Angelo Carletti, presbtero. Feria (Blanco)
LAS SEALES IMPRESCINDIBLES
Hch 3,1-10; Lc 24, 13-35
Los primeros seguidores de Jess no tenan el viento a su favor. El rechazo y la
oposicin eran la constante. No podan apostarle a la coherencia de sus argumentos
porque eran hombres de escasa instruccin, La palabra sera su debilidad y no su
fortaleza. Su verdadera riqueza la constitua el nombre de Jess. Desprovistos de oro y
plata, Juan y Pedro invocaron el nombre de Jess y devolvieron la salud al paraltico. El
relato de Emas nos refiere el desaliento inicial de los discpulos que volvan
desmoralizados de Jerusaln. Jess les sali al paso, les reinterpret lcidamente las
Escrituras, les volvi a introducir cariosamente en el gesto fraterno del pan
compartido y se abrieron sus ojos. La compasin, la gratuidad y la generosidad
seguirn siendo seales imprescindibles a la hora de testimoniar nuestra fe en Jess
resucitado.
ANTFONA DE ENTRADA (Mt 25, 34)
Vengan, benditos de mi Padre, tomen posesin del Reino preparado para ustedes
desde la creacin del mundo. Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que en la liturgia pascual nos concedes cada ao la alegra de revivir la
resurreccin del Seor, haz que el jbilo de estos das alcance su plenitud en la Pascua
del cielo. Por nuestro Seor Jesucristo...
Te voy a dar lo que tengo: En el nombre de Jess, camina.
En aquel tiempo, Pedro y Juan subieron al templo para la oracin vespertina, a eso de
las tres de la tarde. Haba all un hombre lisiado de nacimiento, a quien diariamente
llevaban y ponan ante la puerta llamada la "Hermosa", para que pidiera limosna a los
que entraban en el templo.

Aquel hombre, al ver a Pedro y a Juan cuando iban a entrar, les pidi limosna. Pedro y
Juan fijaron en l los ojos, y Pedro le dijo: "Mranos". El hombre se qued mirndolos
en espera de que le dieran algo. Entonces Pedro le dijo: "No tengo ni oro ni plata, pero
te voy a dar lo que tengo: En el nombre de Jesucristo nazareno, levntate y camina".
Y, tomndolo de la mano, lo incorpor.
Al instante sus pies y sus tobillos adquirieron firmeza. De un salto se puso de pie,
empez a andar y entr con ellos al templo caminando, saltando y alabando a Dios.
Todo el pueblo lo vio caminar y alabar a Dios, y al darse cuenta de que era el mismo
que peda limosna sentado junto a la puerta "Hermosa" del templo, quedaron llenos de
miedo y no salan de su asombro por lo que haba sucedido. Palabra de Dios. Te
alabamos, Seor.
Del salmo 104 R/. Cantemos al Seor con alegra. Aleluya.
Aclamen al Seor y denle gracias, relaten sus prodigios a los pueblos. Entonen en su
honor himnos y cantos, celebren sus portentos. R/.
Del nombre del Seor enorgullzcanse y sintase feliz el que lo busca. Recurran al
Seor y a su poder y a su presencia acudan. R/.
Descendientes de Abraham, su servidor, estirpe de Jacob, su predilecto, escuchen: el
Seor es nuestro Dios y gobiernan la tierra sus decretos. R/.
Ni aunque transcurran mil generaciones, se olvidar el Seor de sus promesas, de la
alianza pactada con Abraham, del juramento a Isaac, que un da le hiciera. R/.
SECUENCIA opcional
Lo reconocieron al partir el pan.
Del santo Evangelio segn san Lucas: 24, 13-35
El mismo da de la resurreccin, iban dos de los discpulos hacia un pueblo llamado
Emas, situado a unos once kilmetros de Jerusaln, y comentaban todo lo que haba
sucedido.
Mientras conversaban y discutan, Jess se les acerc y comenz a caminar con ellos;
pero los ojos de los dos discpulos estaban velados y no lo reconocieron. l les
pregunt: "De qu cosas vienen hablando, tan llenos de tristeza?".
Uno de ellos, llamado Cleofs, le respondi: "Eres t el nico forastero que no sabe lo
que ha sucedido estos das en Jerusaln?". El les pregunt: "Qu cosa?".
Ellos le respondieron: "Lo de Jess el nazareno, que era un profeta poderoso en obras
y palabras, ante Dios y ante todo el pueblo. Cmo los sumos sacerdotes y nuestros
jefes lo entregaron para que lo condenaran a muerte, y lo crucificaron. Nosotros
esperbamos que l sera el libertador de Israel, y sin embargo, han pasado ya tres
das desde que estas cosas sucedieron. Es cierto que algunas mujeres de nuestro
grupo nos han desconcertado, pues fueron de madrugada al sepulcro, no encontraron
el cuerpo y llegaron contando que se les haban aparecido unos ngeles, que les
dijeron que estaba vivo. Algunos de nuestros compaeros fueron al sepulcro y hallaron
todo como haban dicho las mujeres, pero a l no lo vieron".
Entonces Jess les dijo: "Qu insensatos son ustedes y qu duros de corazn para
creer todo lo anunciado por los profetas! Acaso no era necesario que el Mesas
padeciera todo esto y as entrara en su gloria?". Y comenzando por Moiss y siguiendo
con todos los profetas, les explic todos los pasajes de la Escritura que se referan a l.
Ya cerca del pueblo a donde se dirigan, l hizo como que iba ms lejos; pero ellos le
insistieron, diciendo: "Qudate con nosotros, porque ya es tarde y pronto va a
oscurecer". Y entr para quedarse con ellos. Cuando estaban a la mesa, tom un pan,
pronunci la bendicin, lo parti y se lo dio. Entonces se les abrieron los ojos y lo
reconocieron, pero l se les desapareci. Y ellos se decan el uno al otro: "Con razn
nuestro corazn arda, mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las
Escrituras!".
Se levantaron inmediatamente y regresaron a Jerusaln, donde encontraron reunidos a
los Once con sus compaeros, los cuales les dijeron: "De veras ha resucitado el Seor
y se le ha aparecido a Simn". Entonces ellos contaron lo que les haba pasado en el
camino y cmo lo haban reconocido al partir el pan. Palabra del Seor. Gloria a ti,
Seor Jess.
No se dice Credo.
Acepta, Seor, este sacrificio con el que has redimido a todos los hombres, y
concdenos, por medio de l, la salvacin del cuerpo y del espritu. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
inmolado.
ANTFONA DE LA COMUNIN (Lc 24, 35)
Al atardecer del da de la resurreccin, los discpulos reconocieron al Seor cuando
parti el pan. Aleluya.
Te rogamos, Seor, que, purificados ya de nuestras pasadas culpas, la participacin en
este sacramento de tu Hijo nos transforme en hombres nuevos. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
JUEVES 12
JUEVES DE PASCUA.
Santos: Julio I, Papa; Zenn de Verona, obispo; Teresa de Jess de los Andes,
religiosa. Feria (Blanco)
EL CIELO TIENE QUE RETENERLO
Hch 3, 11-26; Lc 24,35-48
Pedro procede con finura ante el asombro de la gente que se arremolinaba en torno del
paraltico recin curado. No los culpabiliza por su actitud complaciente ante la injusta
condena de Jess. El apstol sabe que no tiene sentido continuar mirando para atrs.
La fuerza de la resurreccin lo impulsa a mirar hacia adelante. En el nombre de Jess
habr que reordenarlo todo. Bastar confiar en l como lo acaba de hacer el paraltico.
Los discpulos apelan a la confianza de los israelitas porque ellos mismos haban
recorrido su propio camino de fe a partir de la muerte y la dolorosa ausencia de Jess.
El Evangelio de san Lucas nos hace partcipes de los obstculos y dificultades que
tuvieron que superar para abrirse lentamente a la certeza del triunfo del resucitada Su
obcecacin fue vencida por la palabra y la presencia misteriosa del Seor glorioso.
ANTFONA DE ENTRADA (Sb 10, 20-21)
Todos alabamos, Seor, tu poder y tu sabidura, porque has abierto la boca de los
mudos y has hecho elocuentes las lenguas de los nios. Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que has reunido pueblos de toda la tierra para alabar tu nombre,
concede a todos tus hijos, nacidos a una vida nueva por medio del bautismo, tener una
misma fe y manifestarla en la vida con un mismo amor. Por nuestro Seor Jesucristo...
Ustedes le dieron muerte al autor de la vida, pero Dios lo resucit de entre los
muertos.
Como el paralitico curado por Pedro y Juan no se les despegaba, todo el pueblo,
asombrado, corri hacia ellos al prtico de Salomn. Al ver a la muchedumbre, Pedro
les dirigi la palabra:
"Israelitas: Por qu les causa admiracin esto y por qu nos miran de ese modo,
como si por nuestro poder o nuestra virtud hubiramos hecho andar a este hombre? El
Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su
siervo Jess, a quien ustedes entregaron a Pilato, y a quien rechazaron en su
presencia, cuando l ya haba decidido ponerlo en libertad.
Rechazaron al santo, al justo, y pidieron el indulto de un asesino; han dado muerte al
autor de la vida, pero Dios lo resucit de entre los muertos y de ello nosotros somos
testigos. El nombre de Jess y la fe en l es lo que ha robustecido los miembros de
este hombre al que estn viendo y todos conocen. Esta fe es la que le ha restituido
completamente la salud, como pueden observar.
Ahora bien, hermanos, yo s que ustedes han obrado por ignorancia, de la misma
manera que sus jefes; pero Dios cumpli as lo que haba predicho por boca de los
profetas: que su Mesas tena que padecer.
Por lo tanto, arrepintanse y convirtanse, para que se les perdonen sus pecados y el
Seor les mande el tiempo de la consolacin y les enve de nuevo a Jess, el Mesas
que les estaba destinado; aunque l tiene que quedarse en el cielo hasta la
restauracin universal, de la que habl Dios por boca de su profeta desde muy antiguo.
En efecto, Moiss dijo: El Seor Dios har surgir de entre sus hermanos un profeta
como yo. Escuchen todo cuanto les diga; quien no escuche al profeta, ser expulsado
del pueblo. Y todos los profetas, a partir de Samuel, anunciaron igualmente estos das.
Ustedes son herederos de los profetas y beneficiarios de la alianza que Dios hizo con
sus padres, cuando le dijo a Abraham: Tu descendencia ser fuente de bendicin para
toda la humanidad. Para ustedes, en primer lugar, ha resucitado Dios a su siervo y lo
ha enviado para bendecirlos y ayudarlos a que cada uno se aparte de sus
iniquidades". Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 8 R/. Qu admirable, Seor, es tu poder! Aleluya.
Qu admirable es, Seor y Dios nuestro, tu poder en toda la tierra! Qu es el
hombre, para que de l te acuerdes; ese pobre ser humano, para que de l te
preocupes? R/.
Sin embargo, lo hiciste un poquito inferior a los ngeles, lo coronaste de gloria y
dignidad; le diste el mando sobre las obras de tus manos y todo lo sometiste bajo sus
pies. R/.
Pusiste a su servicio los rebaos y las manadas, todos los animales salvajes, las aves
del cielo y los peces del mar, que recorren los caminos de las aguas R/.
SECUENCIA opcional
Este es el da del triunfo del Seor, da de jbilo y de gozo. R/.
Est escrito que Cristo tena que padecer y tena que resucitar de entre los muertos al
tercer da.
Cuando los dos discpulos regresaron de Emas y llegaron al sitio donde estaban
reunidos los apstoles, les contaron lo que les haba pasado en el camino y cmo
haban reconocido a Jess al partir el pan.
Mientras hablaban de esas cosas, se present Jess en medio de ellos y les dijo: "La
paz est con ustedes". Ellos, desconcertados y llenos de temor, crean ver un
fantasma. Pero l les dijo: "No teman; soy yo. Por qu se espantan? Por qu surgen
dudas en su interior? Miren mis manos y mis pies. Soy yo en persona. Tquenme y
convnzanse: un fantasma no tiene ni carne ni huesos, como ven que tengo yo". Y les
mostr las manos y los pies. Pero como ellos no acababan de creer de pura alegra y
seguan atnitos, les dijo: "Tienen aqu algo de comer?'. Le ofrecieron un trozo de
pescado asado; l lo tom y se puso a comer delante de ellos.
Despus les dijo: "Lo que ha sucedido es aquello de que les hablaba yo, cuando an
estaba con ustedes: que tena que cumplirse todo lo que estaba escrito de m en la ley
de Moiss, en los profetas y en los salmos".
Entonces les abri el entendimiento para que comprendieran las Escrituras y les dijo:
"Est escrito que el Mesas tena que padecer y haba de resucitar de entre los muertos
al tercer da, y que en su nombre se haba de predicar a todas las naciones,

comenzando por Jerusaln, la necesidad de volverse a Dios para el perdn de los
pecados. Ustedes son testigos de esto".
No se dice Credo.
Recibe, Seor, con bondad, el sacrificio que vamos a ofrecerte, para darte gracias por
los nuevos bautizados y pedirte para ellos tu constante ayuda. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
inmolado.
ANTFONA DE LA COMUNIN (1 P 2, 9)
Nosotros somos el pueblo redimido por Dios; anunciemos las maravillas del Seor, que
nos ha llamado de las tinieblas a su luz admirable. Aleluya.
Que el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, precio de nuestra redencin, nos ayuden, Seor,
a cumplir tus mandamientos y a obtener, as, nuestra felicidad eterna. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
VIERNES 13
Santos: Martn I, Papa y mrtir; Hermenegildo de Sevilla, mrtir. Beato Pedro
Fabro, presbtero. Feria (Blanco)
LA ENTEREZA DE LOS GALILEOS
Hch 4, 1-12; Jn 21, 1-14
Los reencuentros son ms intensos cuando ocurren despus de una ruptura. Los
discpulos haban experimentado la angustia de la muerte cercana cuando atraparon a
su maestro. Se desbandaron y salieron apresuradamente de Jerusaln. Paulatinamente
fueron comprendiendo que Jess no haba sido vencido por la muerte, lo fueron
palpando de forma real en su vida diaria. El relato de la pesca milagrosa es la

narracin ornamentada de esas experiencias, y esos encuentros ntimos. Jess
buscaba el rastro de sus discpulos para reunificarlos y manifestarles la plenitud de su
vida en la intimidad con el Padre. La experiencia fue tan real en la vida de aquellos
pescadores galileos, que enterraron sus miedos, desafiaron el orden imperante en
Jerusaln, frecuentaban el templo, y proclamaban con valenta y firmeza su mejor
esperanza: Jess es su Salvador.
El Seor liber a su pueblo y lo llen de esperanza, y a sus enemigos los sumergi en
el mar. Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que en el sacramento de la muerte y resurreccin de tu
Hijo ofreces a los hombres el pacto de la reconciliacin y de la paz, concdenos realizar
en nuestra vida este misterio que proclamamos con la fe. Por nuestro Seor
Jesucristo...
Ningn otro puede salvarnos.
En aquellos das, mientras Pedro y Juan hablaban al pueblo, se presentaron los
sacerdotes, el jefe de la guardia del templo y los saduceos, indignados porque los
apstoles enseaban al pueblo y anunciaban que la resurreccin de los muertos se
haba verificado en la persona de Jess. Los aprehendieron, y como ya era tarde, los
encerraron en la crcel hasta el da siguiente. Pero ya muchos de los que haban
escuchado sus palabras, unos cinco mil hombres, haban abrazado la fe.
Al da siguiente, se reunieron en Jerusaln los jefes del pueblo, los ancianos y los
escribas, el sumo sacerdote Ans, Caifs, Juan, Alejandro y cuantos pertenecan a las
familias de los sumos sacerdotes. Hicieron comparecer ante ellos a Pedro y a Juan y les
preguntaron: "Con qu poder o en nombre de quin han hecho todo esto?".
Pedro, lleno del Espritu Santo, dijo: "Jefes del pueblo y ancianos, puesto que hoy se
nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, para saber cmo fue
curado, spanlo ustedes y spalo todo el pueblo de Israel: este hombre ha quedado
sano en el nombre de Jess de Nazaret, a quien ustedes crucificaron y a quien Dios
resucit de entre los muertos. Este mismo Jess es la piedra que ustedes, los
constructores, han desechado y que ahora es la piedra angular Ningn otro puede
salvarnos, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el que
nosotros debamos salvarnos". Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 117 R/. La piedra que desecharon los constructores es ahora la
piedra angular. Aleluya.
casa de Israel: "Su misericordia es eterna". Digan los que temen al Seor: "Su
misericordia es eterna". R/.
la mano del Seor, es un milagro patente. ste es el da del triunfo del Seor, da de
jbilo y de gozo. R/.
Libranos Seor, y danos tu victoria. Bendito el que viene en nombre del Seor. Que
Dios desde su templo nos bendiga. Que el Seor, nuestro Dios, nos ilumine. R/.
SECUENCIA opcional
Se acerc Jess, tom el pan y se lo dio a sus discpulos y tambin el pescado.
En aquel tiempo, Jess se les apareci otra vez a los discpulos junto al lago de
Tiberades. Se les apareci de esta manera: Estaban juntos Simn Pedro, Toms
(llamado el Gemelo), Natanael (el de Can de Galilea), los hijos de Zebedeo y otros
dos discpulos. Simn Pedro les dijo: "Voy a pescar". Ellos le respondieron: "Tambin
nosotros vamos contigo". Salieron y se embarcaron, pero aquella noche no pescaron
nada.
Estaba amaneciendo, cuando Jess se apareci en la orilla, pero los discpulos no lo
reconocieron. Jess les dijo: "Muchachos, han pescado algo?". Ellos contestaron:
"No". Entonces l les dijo: "Echen la red a la derecha de la barca y encontrarn peces".
As lo hicieron, y luego ya no podan jalar la red por tantos pescados.
Entonces el discpulo a quien amaba Jess le dijo a Pedro: "Es el Seor". Tan pronto
como Simn Pedro oy decir que era el Seor, se anud a la cintura la tnica, pues se
la haba quitado, y se tir al agua. Los otros discpulos llegaron en la barca,
arrastrando la red con los pescados, pues no distaban de tierra ms de cien metros.
Tan pronto como saltaron a tierra, vieron unas brasas y sobre ellas un pescado y pan.
Jess les dijo: "Traigan algunos pescados de los que acaban de pescar". Entonces
Simn Pedro subi a la barca y arrastr hasta la orilla la red, repleta de pescados
grandes. Eran ciento cincuenta y tres, y a pesar de que eran tantos, no se rompi la
red. Luego les dijo Jess: "Vengan a almorzar". Y ninguno de los discpulos se atreva a
preguntarle: `Quin eres?', porque ya saban que era el Seor. Jess se acerc, tom
el pan y se lo dio y tambin el pescado.
sta fue la tercera vez que Jess se apareci a sus discpulos despus de resucitar de
entre los muertos. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
No se dice Credo.
Acepta, Seor, estos dones que te presentamos, para que nos los conviertas en el
Cuerpo y la Sangre de tu Hijo resucitado, y transfrmanos a nosotros, para que, de las
alegras y trabajos de la tierra, podamos elevarnos al deseo de ti. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
inmolado.
ANTFONA DE LA COMUNIN (cfr. Jn 21, 12-13)
Dijo Jess a sus discpulos: Vengan y coman. Y tom un pan y lo reparti entre ellos.
Aleluya.
Seor, que tu amor paterno proteja siempre a quienes has salvado por medio de la
pasin de tu Hijo, y que Cristo resucitado sea la fuente de todas nuestras alegras. Por
SBADO 14
SBADO DE PASCUA
Santos: Mximo, Tiburcio y Valerio de Roma, mrtires Ludivina o Liduvina de
Shiedam, laica.
Vsperas I de maana: Todo propio. Tomo II: p. 616. Para los fieles: p. 273.
Edicin popular. pp. 108, 446 y 443. Feria (Blanco)
HEMOS DE CONTAR LO OUE HEMOS VISTO Y ODO
Hch 4, 13-21, Mc 16, 9-15
Una cosa son los oportunistas que cambian de partido y andan a la caza de
reacomodos que les reporten ventajas y otra, muy diferente, son las conversiones
autnticas de quienes sienten que su existencia queda partida en dos por un evento
extraordinario.
Pablo de Tarso, Francisco de Ass y otros tantos, han evidenciado la fuerza
transformadora del Evangelio. A sabiendas de que no haba una tarea ms importante
que convertirse en portadores del. Mesas Jess, los discpulos, animados por la gua y
el liderazgo de Pedro, Juan y Magdalena regresaron a Jerusaln y profetizaron la
victoria de Jess resucitado sobre la muerte y sobre todos los que decidieron defender
aquel orden injusto que lo condujo a la muerte.
El Seor liber a su pueblo y lo llen de alegra; al pueblo elegido lo colm de jbilo.
Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que en tu bondad sin lmites aumentas cada da el nmero de los que
creen en ti, mira con amor a tus elegidos, que han nacido a una nueva vida por medio
del bautismo y concdeles alcanzar la resurreccin gloriosa. Por nuestro Seor
Jesucristo...
No podemos callar lo que hemos visto y odo.
En aquellos das, los sumos sacerdotes, los ancianos y los escribas, se quedaron
sorprendidos al ver el aplomo con que Pedro y Juan hablaban, pues saban que eran
hombres del pueblo sin ninguna instruccin. Ya los haban reconocido como
pertenecientes al grupo que andaba con Jess, pero no se atrevan a refutarlos, porque
ah estaba de pie, entre ellos, el hombre paraltico que haba sido curado.
Por consiguiente, les mandaron que salieran del sanedrn, y ellos comenzaron a
deliberar entre s: "Qu vamos a hacer con estos hombres? Han hecho un milagro
evidente, que todo Jerusaln conoce y que no podemos negar; pero a fin de que todo
esto no se divulgue ms entre el pueblo, hay que prohibirles con amenazas hablar en
nombre de Jess".
Entonces mandaron llamar a Pedro y a Juan y les ordenaron que por ningn motivo
hablaran ni ensearan en nombre de Jess. Ellos replicaron: "Digan ustedes mismos si
es justo delante de Dios obedecerlos a ustedes antes que a Dios. Nosotros no podemos
dejar de contar lo que hemos visto y odo". Los miembros del sanedrn repitieron las
amenazas y los soltaron, porque no encontraron la manera de castigarlos, ya que el
pueblo entero glorificaba a Dios por lo sucedido. Palabra de Dios. Te alabamos,
Seor.
Del salmo 117 R/. La diestra del Seor ha hecho maravillas. Aleluya.
Te damos gracias, Seor, porque eres bueno, porque tu misericordia es eterna. El
Seor es mi fuerza y mi alegra; en el Seor est mi salvacin. Escuchemos el canto de
victoria que sale de la casa de los justos: R/.
"La diestra del Seor es poderosa, la diestra del Seor es nuestro orgullo". No morir,
continuar viviendo para contar lo que el Seor ha hecho. Me castig, me castig el
Seor, pero no me abandon a la muerte. R/.
branme las puertas del templo, que quiero entrar a dar gracias a Dios. sta es la
puerta del Seor y por ella entrarn los que le viven fieles. Te doy gracias, Seor, pues
me escuchaste y fuiste para m la salvacin. R/.
SECUENCIA opcional
Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio.
Habiendo resucitado al amanecer del primer da de la semana, Jess se apareci
primero a Mara Magdalena, de la que haba arrojado siete demonios.
Ella fue a llevar la noticia a los discpulos, los cuales estaban llorando, agobiados por la
tristeza; pero cuando la oyeron decir que estaba vivo y que lo haba visto, no le
creyeron.
Despus de esto, se apareci en otra forma a dos discpulos, que iban de camino hacia
una aldea. Tambin ellos fueron a anunciarlo a los dems; pero tampoco a ellos les
creyeron.
Por ltimo, se apareci Jess a los Once, cuando estaban a la mesa, y les ech en cara
su incredulidad y dureza de corazn, porque no les haban credo a los que lo haban
visto resucitado. Jess les dijo entonces: "Vayan por todo el mundo y prediquen el
Evangelio a toda creatura". Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
No se dice Credo.
Concdenos, Seor, que este sacrificio pascual que vamos a ofrecerte, nos llene
siempre de alegra, prosiga en nosotros tu obra redentora y nos obtenga de ti la
felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
inmolado.
ANTFONA DE LA COMUNIN (Ga 3, 27)
Todos los que han sido bautizados en Cristo se han revestido de Cristo. Aleluya.
Mira, Seor, con bondad, a estos hijos tuyos que has renovado por medio de los
sacramentos, y condcelos al gozo eterno de la resurreccin. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
DOMINGO 15
II DOMINGO DE PASCUA o DE LA DIVINA MISERICORDIA
Santos: Santas Anastasia y Basilisa de Roma, mrtires. (Blanco)
LA VICTORIA QUE HA DERROTADO AL MUNDO
Hch 4, 32-35; 1 Jn 5,1.6; Jn:20,19-31
El relato del Evangelio que nos refiere la tozudez de Toms es por dems ilustrativo. El
salto de la Pascua no fue fcil de vivir. Los seguidores de Jess estaban acostumbrados
a las experiencias mundanas que todos hemos conocido. Acceder a la dimensin
sobrenatural que Jess resucitado haba inaugurado no era rpido ni sencillo de vivir.
Toms imaginaba que Jess regresada a la existencia biolgica de su vida pasada.
Nada ms errneo que eso. La victoria del resucitado sobre la muerte es definitiva. sa
no volver jams a sujetarlo, Por esa fe inconmovible han sido dinamizados numerosos
seguidores de Jess. Cuando la existencia cristiana se arraiga en el encuentro vivo con
el resucitado transforma a los creyentes en, una comunidad fraterna, solidaria, que
dialoga y supera sus tensiones internas sin recurrir al control de conciencia ni a la
manipulacin de las personas. De esa vida, es un eco, fiel el sumario de los Hechos de
los Apstoles.
ANTIFONA DE ENTRADA (4 Esd 2, 36-37)
Abran su corazn con alegra, y den gracias a Dios, que los ha llamado al Reino de los
cielos. Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Dios de eterna misericordia, que reavivas la fe de tu pueblo con la celebracin anual de
las fiestas pascuales, aumenta en nosotros tu gracia, para que comprendamos a fondo
la inestimable riqueza del bautismo que nos ha purificado, del Espritu que nos ha dado
una vida nueva y de la Sangre que nos ha redimido. Por nuestro Seor Jesucristo...
Tenan un solo corazn y una sola alma.
La multitud de los que haban credo tena un solo corazn y una sola alma; todo lo
posean en comn y nadie consideraba suyo nada de lo que tena.
Con grandes muestras de poder, los apstoles daban testimonio de la resurreccin del
Seor Jess y todos gozaban de gran estimacin entre el pueblo. Ninguno pasaba
necesidad, pues los que posean terrenos o casas, los vendan, llevaban el dinero y lo
ponan a disposicin de los apstoles, y luego se distribua segn lo que necesitaba
cada uno. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 117 R/. La misericordia del Seor es eterna. Aleluya.
Diga la casa de Israel: "Su misericordia es eterna". Diga la casa de Aarn: "Su
misericordia es eterna". Digan los que temen al Seor: "Su misericordia es eterna". R/.
continuar viviendo para contar lo que el Seor ha hecho. Me castig, me castig el
Seor; pero no me abandon a la muerte. R/.
la mano del Seor, es un milagro patente. ste es el da del triunfo del Seor, da de
jbilo y de gozo. R/.
Todo el que ha nacido de Dios vence al mundo.

De la primera carta del apstol san Juan: 5, 1-6
Queridos hijos: Todo el que cree que Jess es el Mesas, ha nacido de Dios; todo el que
ama a un padre, ama tambin a los hijos de ste. Conocemos que amamos a los hijos
de Dios en que amamos a Dios y cumplimos sus mandamientos, pues el amor de Dios
consiste en que cumplamos sus preceptos. Y sus mandamientos no son pesados,
porque todo el que ha nacido de Dios vence al mundo. Y nuestra fe es la que nos ha
dado la victoria sobre el mundo. Porque, quin es el que vence al mundo? Slo el que
cree que Jess es el Hijo de Dios.
Jesucristo es el que vino por medio del agua y de la sangre; El vino, no slo con agua,
sino con agua y con sangre. Y el Espritu es el que da testimonio, porque el Espritu es
la verdad. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
SECUENCIA opcional
ACLAMACIN (Jn 20, 29) R/. Aleluya, aleluya.
Toms, t crees porque me has visto; dichosos los que creen sin haberme visto, dice el
Seor. R/.
Ocho das despus, se les apareci Jess.
Al anochecer del da de la resurreccin, estando cerradas las puertas de la casa donde
se hallaban los discpulos, por miedo a los judos, se present Jess en medio de ellos
y les dijo: "La paz est con ustedes". Dicho esto, les mostr las manos y el costado.
Cuando los discpulos vieron al Seor, se llenaron de alegra3
De nuevo les dijo Jess: "La paz est con ustedes. Como el Padre me ha enviado, as
tambin los envo yo". Despus de decir esto, soplo sobre ellos y les dijo: "Reciban el
Espritu Santo. A los que les perdonen los pecados, les quedarn perdonados; y a los
que no se los perdonen, les quedarn sin perdonar".
Toms, uno de los Doce, a quien llamaban el Gemelo, no estaba con ellos cuando vino
Jess, y los otros discpulos le decan: "Hemos visto al Seor". Pero l les contest: "Si
no veo en sus manos la seal de los clavos y si no meto mi dedo en los agujeros de los
clavos y no meto mi mano en su costado, no creer".
Ocho das despus, estaban reunidos los discpulos a puerta cerrada y Toms estaba
con ellos. Jess se present de nuevo en medio de ellos y les dijo: "La paz est con
ustedes". Luego le dijo a Toms: "Aqu estn mis manos; acerca tu dedo. Trae ac tu
mano, mtela en mi costado y no sigas dudando, sino cree". Toms le respondi:
"Seor mo y Dios mo!" Jess aadi: "T crees porque me has visto; dichosos los
que creen sin haber visto".
Otros muchos signos hizo Jess en presencia de sus discpulos, pero no estn escritos
en este libro. Se escribieron stos para que ustedes crean que Jess es el Mesas, el
Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengan vida en su nombre. Palabra del
Credo
PLEGARIA UNIVERSAL
A Jess resucitado, vida y esperanza de la humanidad entera, oremos. Despus de

cada peticin diremos: Jess resucitado, escchanos.
Por los que creemos en Jess resucitado. Que vivamos con mucha alegra la vida nueva
que nace de la Pascua. Oremos.
Por las comunidades cristianas de todo el mundo. Que sean ejemplo y testimonio de
comunin, de alegra, de esperanza, de amor. Oremos.
Por los obispos mexicanos que se reunirn en asamblea esta semana. Oremos.
Por los que no creen en Jess. Que puedan llegar a descubrir su amor, y la felicidad
que El nos da. Oremos.
Por los que recibirn durante este tiempo de Pascua los sacramentos de la iniciacin
cristiana: el Bautismo, la Confirmacin, la primera Eucarista. Oremos.
Por todos nosotros, reunidos como cada domingo, convocados por Jess resucitado.
Que El mismo nos d la alegra, la paz, la fuerza de su Espritu. Oremos.
Escucha, Jess resucitado, nuestras oraciones, y derrama tu amor sobre nosotros. T,
que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Recibe, Seor, las ofrendas que (junto con los recin bautizados) te presentamos; t
que nos llamaste a la fe y nos has hecho renacer por el bautismo, guanos a la felicidad
eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
inmolado.
ANTFONA DE LA COMUNIN (cfr. Jn 20, 27)
Jess dijo a Toms: Acerca tu mano, toca las cicatrices dejadas por los clavos y no
seas incrdulo, sino creyente. Aleluya.
Concdenos, Dios todopoderoso, que la gracia recibida en este sacramento nos impulse
siempre a servirte mejor. Por Jesucristo, nuestro Seor.
UNA REFLEXION PARA NUESTRO TIEMPO.- La pintura que nos regala el libro de
los Hechos de los Apstoles est indudablemente retocada, pero no es resultado del
amor ciego del escritor ni de su visin idlica sobre el cristianismo primitivo. Los
primeros creyentes reconstruyeron su identidad ms profunda a partir del encuentro
con Jess resucitado. El Espritu los humaniz y ellos humanizaron al Espritu. Eran los
mismos hombres y mujeres de Galilea que haban llegado en las vsperas de Pascua a
Jerusaln, pero ahora un impulso inagotable les daba una nueva vitalidad. Su nueva
identidad les permiti vivir una nueva socializacin. Los creyentes en Jess eran sus
hermanos y sa no era una palabra hueca ni un ttulo vaco. La vivencia de la
fraternidad universal reacomodaba sus relaciones en clave de solidaridad y amor

fraterno.
LUNES 16
Santos: Bernardita Soubirous, religiosa; Contardo de Broni, peregrino; Benito
Jos Labre, laico. Feria (Blanco)
DEL ESPRITU NACE ESPRITU
Hch 4, 23-31, Jn 3, 1-8
No es una tautologa sino una verdad fundamental. Los cristianos comenzaron a
enfrentar desafos inusitados en la primavera del ao 30 en Jerusaln, porque haban
sido regenerados por el impulso poderoso del Espritu. No tenan pasta de hroes, ni
era su inquebrantable fortaleza interior la que les permita vivir proclamando e
invocando el nombre de Jess, con todas sus consecuencias. Cuando recomenzaron su
actividad misionera en Jerusaln padecieron crceles y hostigamientos por parte de las
autoridades. Ellos no se victimizaron ni se dejaron amedrentar. Saban que una
dinmica interior nueva los haba hecho renacer. Eran los mismos Y a la vez eran
totalmente diferentes. Haban renacido de lo alto y no volveran a dejarse presionar ni
amedrentan por los aliados y sucesores de Herodes y Pilato.
ANTFONA DE ENTRADA (Rm 6, 9)
Cristo resucitado, ya no puede morir; la muerte ya no tiene dominio sobre l. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, a quien confiadamente podemos llamar ya Padre nuestro,
haz crecer en nuestros corazones el espritu de hijos adoptivos tuyos, para que
merezcamos gozar, un da, de la herencia que nos has prometido. Por nuestro Seor
Jesucristo...
Se pusieron a orar y quedaron llenos del Espritu Santo y anunciaron la palabra de
Dios con valenta.
En aquellos das, tan pronto como Pedro y Juan quedaron en libertad, volvieron a
donde estaban sus compaeros y les contaron lo que les haban dicho los sumos
sacerdotes y los ancianos. Al or esto, todos juntos clamaron a Dios, diciendo:
"Seor, t has creado el cielo y la tierra, el mar y todo cuanto contiene; por medio del
Espritu Santo y por boca de tu siervo David, nuestro padre, dijiste: Por qu se
amotinan las naciones y los pueblos hacen planes torpes? Se sublevaron los reyes de la
tierra y los prncipes se aliaron contra el Seor y contra su Mesas.
Esto fue lo que sucedi, cuando en esta ciudad se aliaron Herodes y Poncio Pilato con
los paganos y el pueblo de Israel, contra tu santo siervo Jess, tu ungido, para que as
se cumpliera lo que tu poder y tu providencia haban determinado que sucediera.

Y ahora, Seor, mira sus amenazas y concede a tus siervos anunciar tu palabra con
toda valenta. Extiende tu mano para realizar curaciones, seales y prodigios en el
nombre de tu santo siervo, Jess".
Al terminar la oracin tembl el lugar donde estaban reunidos, los llen a todos el
Espritu Santo y comenzaron a anunciar la palabra de Dios con valenta.
Del salmo 2 R/. Dichosos los que esperan en el Seor. Aleluya.
Por qu se amotinan las naciones y los pueblos hacen planes torpes? Se sublevan los
reyes de la tierra y los prncipes se alan contra el Seor y contra su Mesas, diciendo:
"Rompamos sus cadenas, sacudamos sus ataduras". R/.
El que vive en el cielo sonre; desde lo alto, el Seor se re de ellos. Despus les habla
con ira y los espanta con su clera: "Yo mismo lo he constituido como rey en Sin, mi
monte santo". R/.
Anunciar el decreto del Seor. He aqu lo que me dijo: "Hijo mo eres t, yo te he
engendrado hoy. Te dar en herencia las naciones y como propiedad toda la tierra.
Podrs gobernarlas con cetro de hierro, y despedazarlas como jarros". R/.
ACLAMACIN (Col 3, 1) R/. Aleluya, aleluya.
Puesto que han resucitado con Cristo, busquen los bienes de arriba, donde est Cristo,
sentado a la derecha de Dios. R/.
El que no nace del agua y del Espritu, no puede entrar en el Reino de Dios.
Haba un fariseo llamado Nicodemo, hombre principal entre los judos, que fue de
noche a ver a Jess y le dijo: "Maestro, sabemos que has venido de parte de Dios,
como maestro; porque nadie puede hacer los signos que t haces, si Dios no est con
l".
Jess le contest: "Yo te aseguro que quien no renace de lo alto, no puede ver el Reino
de Dios". Nicodemo le pregunt: "Cmo puede nacer un hombre siendo ya viejo?
Acaso puede, por segunda vez, entrar en el vientre de su madre y volver a nacer?".
Le respondi Jess: "Yo te aseguro que el que no nace del agua y del Espritu, no
puede entrar en el Reino de Dios. Lo que nace de la carne, es carne; lo que nace del
Espritu, es espritu. No te extraes de que te haya dicho: `Tienen que renacer de lo
alto'. El viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dnde viene ni a
dnde va. As pasa con quien ha nacido del Espritu". Palabra del Seor. Gloria a ti,
Seor Jess.
Acepta, Seor, los dones que te presentamos llenos de jbilo por la resurreccin de tu
Hijo, y concdenos participar con El, un da, de la felicidad eterna. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
Prefacio I-V de Pascua.
ANTFONA DE LA COMUNIN (Jn 20, 19)
Jess se present en medio de sus discpulos y les dijo: "La paz sea con ustedes".
Aleluya.
Mira, Seor, con bondad, a estos hijos tuyos que has renovado por medio de los
sacramentos, y condcelos al gozo eterno de la resurreccin. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
MARTES 17
Santos: Simen Bar-Sabbas y compaeros, mrtires; Aniceto I, Papa y mrtir; Roberto de la
Casa de Dios, abad Feria (Blanco)
PARA QUE TENGAN VIDA ETERNA
Hch 4, 32-37; Jn 3, 7-15
El cuarto Evangelio considera imprescindible la crucifixin y la exaltacin de Jess para que
alcancemos vida eterna Esa propuesta no es una asociacin caprichosa Quien viva
congruentemente como Jess vivi, experimentar una experiencia innovadora en su vida. Las
cosas y las relaciones humanas adquirirn otra dimensin. La vida eterna no se inaugura al trmino
de nuestra existencia terrestre, comienza desde aqu. Cada vez que dejamos que la compasin
divina regule nuestra existencia, cuando aprendemos a tratar compasivamente a los dems,
estamos siendo ungidos por la vida eterna. Cuando se aprende a apreciar la trascendencia y no
solamente la mundanidad, estamos transitando a la plenitud de la vida. Los primeros cristianos
despegaron su corazn de sus posesiones y se vincularon solidariamente unos con otros, porque
haban sido alcanzados por la plenitud de la vida.
ANTFONA DE ENTRADA (Ap 19, 7.6)
Alegrmonos, regocijmonos y demos gracias, porque el Seor, nuestro Dios omnipotente, ha
empezado a reinar. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Haz, Seor, que nuestra vida toda sea testimonio vivo del poder de Cristo resucitado, que nos ha
hecho morir con El al pecado, para que podamos resucitar con l, que vive y reina contigo en la
unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
Tenan un solo corazn y una sola alma.
La multitud de los que haban credo tena un solo corazn y una sola alma; todo lo posean en
comn y nadie consideraba suyo nada de lo que tena.
Con grandes muestras de poder, los apstoles daban testimonio de la resurreccin del Seor
Jess y todos gozaban de gran estimacin entre el pueblo. Ninguno pasaba necesidad, pues los
que posean terrenos o casas, los vendan, llevaban el dinero y lo ponan a disposicin de los
apstoles, y luego se distribua segn lo que necesitaba cada uno.
Jos, levita nacido en Chipre, a quien los apstoles llamaban Bernab (que significa hbil para
exhortar), tena un campo; lo vendi y puso el dinero a disposicin de los apstoles. Palabra de
Del salmo 92 R/. El Seor es un rey magnfico. Aleluya.
T eres, Seor, el rey de todos los reyes. Ests revestido de poder y majestad. T mantienes el
orbe y no vacila. Eres eterno, y para siempre est firme tu trono. R/.
Muy dignas de confianza son tus leyes y desde hoy y para siempre, Seor, la santidad adorna tu
templo. R/.
ACLAMACIN (cfr. Jn 3, 15) R/. Aleluya, aleluya.
El Hijo del hombre debe ser levantado en la cruz, para que los que creen en El tengan vida eterna.
R/.
Nadie ha subido al cielo sino el Hijo del hombre, que baj del cielo.
En aquel tiempo, Jess dijo a Nicodemo: "No te extraes de que te haya dicho: 'Tienen que renacer
de lo alto'. El viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dnde viene ni a dnde
va. As pasa con quien ha nacido del Espritu". Nicodemo le pregunt entonces: "Cmo puede ser
esto?". Jess le respondi: "T eres maestro de Israel, y no sabes esto? Yo te aseguro que
nosotros hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero ustedes no
aceptan nuestro testimonio. Si no creen cuando les hablo de las cosas de la tierra, cmo creern
si les hablo de las celestiales? Nadie ha subido al cielo sino el Hijo del hombre, que baj del cielo y
est en el cielo. As como Moiss levant la serpiente en el desierto, as tiene que ser levantado el
Hijo del hombre, para que todo el que crea en l tenga vida eterna". Palabra del Seor. Gloria a
ti, Seor Jess.
Concdenos, Seor, que este sacrificio pascual que vamos a ofrecerte, nos llene siempre de
alegra, prosiga en nosotros tu obra redentora y nos obtenga de ti la felicidad eterna. Por
ANTFONA DE LA COMUNIN (cfr. Lc 24, 46. 26)
Era necesario que Cristo padeciera y resucitara de entre los muertos y as, entrara luego en su
gloria. Aleluya.
Que el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, precio de nuestra redencin, nos ayuden, Seor, a cumplir
tus mandamientos y a obtener, as, nuestra felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MIRCOLES 18
Santos: Perfecto de Crdoba, mrtir; Apolonio de Roma, mrtir. Beata Sabina Petrilli,
fundadora. Feria (Blanco)
PARA OUE EL MUNDO SE SALVE
Hch 5, 17-26. Jn 3, 16-21
La comparecencia de los apstoles ante los jefes de los sacerdotes se desarroll en un clima por
dems tenso y difcil. Cada uno se mantena en su posicin. Los dirigentes dispuestos a proscribir
de una vez por siempre el nombre y la fama de Jess. Los discpulos provistos de una osada
inexplicable persistan en su determinacin de ensear todo lo relativo a Jess. A los ojos de algn
observador parecera una correlacin de fuerzas tan desbalanceada, que terminara por aplastar a
aquel puado de galileos. No era una lucha por, el poder. Los primeros cristianos no pretendan, ni
buscaban poder alguno. Saban que disponan de la asistencia suficiente de Jess y con ese
auxilio se sentan ms que empoderados para testimoniar su victoria. Esa inquebrantable fortaleza
era la manifestacin patente de que haban pasado de muerte y la cobarda, a la vida y la libertad.
ANTFONA DE ENTRADA (Sal 17, 50; 21, 23)
Te alabar, Seor, ante los hombres y hablar a mis hermanos de tu poder y tu misericordia.
Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que con la Pascua de tu Hijo has devuelto al hombre su dignidad perdida y le has
dado la esperanza de la resurreccin, concdenos agradecerte siempre, con amor, este misterio de
fe que estamos celebrando. Por nuestro Seor Jesucristo...
Los hombres que haban metido en la crcel estn en el templo, enseando al pueblo.
En aquellos das, el sumo sacerdote y los de su partido, que eran los saduceos, llenos de ira contra
los apstoles, los mandaron aprehender y los metieron en la crcel. Pero durante la noche, un
ngel del Seor les abri las puertas, los sac de ah y les dijo: "Vayan al templo y pnganse a
ensear al pueblo todo lo referente a esta nueva vida". Para obedecer la orden, se fueron de
madrugada al templo y ah se pusieron a ensear.
Cuando lleg el sumo sacerdote con los de su partido convocaron al sanedrn, es decir, a todo el
senado de los hijos de Israel, y mandaron traer de la crcel a los presos. Al llegar los guardias a la
crcel, no los hallaron y regresaron a informar: "Encontramos la crcel bien cerrada y a los
centinelas en sus puestos, pero al abrir no encontramos a nadie adentro".
Al or estas palabras, el jefe de la guardia del templo y los sumos sacerdotes se quedaron sin saber
qu pensar; pero en ese momento lleg uno y les dijo: "Los hombres que haban metido en la
crcel estn en el templo, enseando al pueblo".
Entonces el jefe de la guardia, con sus hombres, trajo a los apstoles, pero sin violencia, porque
teman ser apedreados por el pueblo.
Del salmo 33 R/. Haz la prueba y vers qu bueno es el Seor. Aleluya.
Bendecir al Seor a todas horas, no cesar mi boca de alabarlo. Yo me siento orgulloso del Seor,
que se alegre su pueblo al escucharlo. R/.
Proclamemos la grandeza del Seor y alabemos todos juntos su poder. Cuando acud al Seor, me
hizo caso y me libr de todos mis temores. R/.
Confa en el Seor y saltars de gusto, jams te sentirs decepcionado, porque el Seor escucha
el clamor de los pobres y los libra de todas sus angustias. R/.
Junto a aquellos que temen al Seor el ngel del Seor acampa y los protege. Haz la prueba y
vers qu bueno es el Seor. Dichoso el hombre que se refugia en l. R/.
Tanto am Dios al mundo, que le entreg a su Hijo nico, para que todo el que crea en l tenga
vida eterna. R/.
Dios envi a su Hijo al mundo para que el mundo se salve por l.
"Tanto am Dios al mundo, que le entreg a su Hijo nico, para que todo el que crea en l no
perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envi a su Hijo para condenar al mundo, sino
para que el mundo se salvara por El. El que cree en El no ser condenado; pero el que no cree ya
est condenado, por no haber credo en el Hijo nico de Dios.
La causa de la condenacin es sta: habiendo venido la luz al mundo, los hombres prefirieron las
tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas. Todo aquel que hace el mal, aborrece la luz y no se
acerca a ella, para que sus obras no se descubran. En cambio, el que obra el bien conforme a la
verdad, se acerca a la luz, para que se vea que sus obras estn hechas segn Dios". Palabra del
Dios nuestro, que por medio de estos dones que vas a convertir en el Cuerpo y la Sangre de tu
Hijo, nos haces participar de tu misma vida divina, concdenos que nuestra conducta ponga de
manifiesto las verdades que nos has revelado. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN (cfr. Jn 15, 16. 19)
Soy yo quien los ha elegido del mundo, dice el Seor, y los ha destinado para que vayan y
produzcan fruto, y su fruto perdure. Aleluya.
Seor, t que nos has concedido participar en esta Eucarista, mranos con bondad y aydanos a
vencer nuestra fragilidad humana, para poder vivir como hijos tuyos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
JUEVES 19
Santos: Len IX, Papa: Emma de Bremen, viuda; Beato Conrado Ascoli, presbtero. Feria
(Blanco)
ACEPTAR EL TESTIMONIO QUE VIENE DE LO ALTO
Hch 5, 27-33; Jn 3, 31-36

Juan Bautista y Juan Zebedeo comparta una serie de rasgos en comn adems de llevar el mismo
nombre. El primero haba sido mentor, y el segundo era discpulo de Jess. Ambos despertaron el
olfato inquisitivo y violento de las autoridades judas. A Juan Zebedeo lo encarcel el Sumo
Sacerdote, al Bautista lo encarcel y decapit Heredes Antipas. Ambos pusieron su palabra
proftica al servicio de Israel. Disponan de una inexplicable libertad interior que ninguna autoridad,
conseguira silenciar. Haban escuchado la fuerza de lo alto y ya no les amedrentaban las
amenazas de ac abajo. La verdad que viene de Dios haba incursionado en su vida, y por eso, no
les espantaban los desplantes ni la prepotencia autosuficiente de las autoridades de Israel. Ellos
saban que en cada ocasin convena obedecer a Dios antes que a los hombres.
ANTFONA DE ENTRADA (cfr. Sal 67, 8-9. 20)
Cuando saliste, Seor, al frente de tu pueblo, y le abriste camino a travs del desierto, la tierra se
estremeci y hasta los cielos se fundieron. Aleluya.
ORACION COLECTA
Concdenos, Padre misericordioso, que veamos fructificar en nuestra vida las gracias recibidas
durante esta Pascua. Por nuestro Seor Jesucristo...
Nosotros somos testigos de todo esto, y tambin lo es el Espritu Santo.
En aquellos das, los guardias condujeron a los apstoles ante el sanedrn, y el sumo sacerdote los
reprendi, dicindoles: "Les hemos prohibido ensear en nombre de ese Jess; sin embargo,
ustedes han llenado a Jerusaln con sus enseanzas y quieren hacemos responsables de la
sangre de ese hombre". Pedro y los otros apstoles replicaron: "Primero hay que obedecer a Dios
y luego a los hombres. El Dios de nuestros padres resucit a Jess, a quien ustedes dieron muerte
colgndolo de la cruz. La mano de Dios lo exalt y lo ha hecho Jefe y Salvador, para dar a Israel la
gracia de la conversin y el perdn de los pecados. Nosotros somos testigos de todo esto y
tambin lo es el Espritu Santo, que Dios ha dado a los que lo obedecen".
Esta respuesta los exasper y decidieron matarlos. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 33 R/. Haz la prueba y vers qu bueno es el Seor. Aleluya.
Bendecir al Seor a todas horas; no cesar mi boca de alabarlo. Haz la prueba y vers qu bueno
es el Seor. Dichoso el hombre que se refugia en l. R/.
En contra del malvado est el Seor para borrar de la tierra su recuerdo; escucha, en cambio, al
hombre justo y lo libra de todas sus congojas. R/.
El Seor no est lejos de sus fieles y levanta a las almas abatidas. Muchas tribulaciones pasa el
justo, pero de todas ellas Dios lo libra. R/.
Toms, t crees, porque me has visto; dichosos los que creen sin haberme visto, dice el Seor. R/.
El Padre ama a su Hijo y todo lo ha puesto en sus manos.
"El que viene de lo alto est por encima de todos; pero el que viene de la tierra pertenece a la tierra
y habla de las cosas de la tierra. El que viene del cielo est por encima de todos. Da testimonio de
lo que ha visto y odo, pero nadie acepta su testimonio. El que acepta su testimonio certifica que
Dios es veraz. Aquel a quien Dios envi habla las palabras de Dios, porque Dios le ha concedido
sin medida su Espritu.
El Padre ama a su Hijo y todo lo ha puesto en sus manos. El que cree en el Hijo tiene vida eterna.
Pero el que es rebelde al Hijo no ver la vida, porque la clera divina perdura en contra de
l". Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Acepta, Seor, las ofrendas que te presentamos, y purifica nuestros corazones, para que podamos
participar dignamente en este sacramento de tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN (Mt 28, 20)
Yo estar con ustedes todos los das, hasta el fin del mundo. Aleluya.
Dios todopoderoso y eterno, que, en Cristo resucitado nos has hecho renacer a la vida eterna, haz
que este misterio pascual, en el que acabamos de participar por medio de la Eucarista, d en
nosotros abundantes frutos de salvacin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
VIERNES 20
Santos: Ins de Montepulciano, abadesa; Marcelino de Embrun, obispo. Beato Simn de
Todi, presbtero. Feria (Blanco)
EL GOZO DE SUFRIR POR JESS
Hch 5, 34-42; Jn 46, 1-15
Al no poder silenciar a Pedro y a Juan, los miembros del Sanedrn les dieron un escarmiento. Si las
razones no eran suficientes para hacerles desistir de anunciar a Jess, unos azotes podran
doblegarlos. Paradjicamente no result as, al contrario, los apstoles salieron gozosos de haber
sufrido un ultraje por causa de Jess. La suya no era una reaccin masoquista ni una actitud
nacida de la esquizofrenia. Los discpulos haban compartido en numerosas ocasiones la mesa
comn con Jess. Saban que el pan que partan creaba una vinculacin intensa entre los
comensales. Los que se adheran voluntariamente al discipulado reorientaban de forma nueva los
valores y las opciones ms profundas. La buena noticia no era una consigna publicitaria, en
realidad, la vida de aquellos hombres rudos de las poblaciones ribereas de Galilea, haba sido
radicalmente modificada por la persona y la obra de Jess, profeta de Nazaret resucitado por el
Padre.
ANTFONA DE ENTRADA (Ap 5, 9-10)
Seor, con tu sangre has rescatado a hombres de todas las razas, lenguas, pueblos y naciones y
has hecho de nosotros un reino de sacerdotes para Dios. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Padre misericordioso, que para libramos del poder del enemigo quisiste que tu Hijo sufriera por
nosotros el suplicio de la cruz, concdenos llegar con El a la gloria de la resurreccin. Por nuestro
Seor Jesucristo...
Los apstoles se retiraron del sanedrn, felices de haber padecido ultrajes por el nombre de Jess.
En aquellos das, un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la ley y respetado por todo el pueblo, se
levant en el sanedrn, mand que hicieran salir por un momento a los apstoles y dijo a la
asamblea:
"Israelitas, piensen bien lo que van a hacer con esos hombres. No hace mucho surgi un tal
Teudas, que pretenda ser un caudillo, y reuni unos cuatrocientos hombres. Fue ejecutado,
dispersaron a sus secuaces y todo qued en nada. Ms tarde, en la poca del censo, se levant
Judas el Galileo y muchos lo siguieron. Pero tambin Judas pereci y se desbandaron todos sus
seguidores. En el caso presente, yo les aconsejo que no se metan con esos hombres; sultenlos.
Porque si lo que se proponen y estn haciendo es de origen humano, se acabar por s mismo.
Pero si es cosa de Dios, no podrn ustedes deshacerlo. No se expongan a luchar contra Dios".
Los dems siguieron su consejo: mandaron traer a los apstoles, los azotaron, les prohibieron
hablar en nombre de Jess y los soltaron. Ellos se retiraron del sanedrn, felices de haber padecido
aquellos ultrajes por el nombre de Jess.
Y todos los das enseaban sin cesar y anunciaban el Evangelio de Cristo Jess, tanto en el
templo como en las casas. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 26 R/. El Seor es mi luz y mi salvacin. Aleluya.
El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin voy a tenerle miedo? El Seor es la defensa de mi vida,
quin podr hacerme temblar? R/.
Lo nico que pido, lo nico que busco, es vivir en la casa del Seor toda mi vida, para disfrutar las
bondades del Seor y estar continuamente en su presencia. R/.
La bondad del Seor espero ver en esta misma vida. rmate de valor y fortaleza y en el Seor
confa. R/.
ACLAMACIN (Mt 4, 4) R/. Aleluya, aleluya.
No slo de pan vive el hombre, sino tambin de toda palabra que sale de la boca de Dios. R/.
Jess distribuy el pan a los que estaban sentados, hasta que se saciaron.
En aquel tiempo, Jess se fue a la otra orilla del mar de Galilea o lago de Tiberades. Lo segua
mucha gente, porque haban visto los signos que haca curando a los enfermos. Jess subi al
monte y se sent all con sus discpulos.
Estaba cerca la Pascua, festividad de los judos. Viendo Jess que mucha gente lo segua, le dijo a
Felipe: "Cmo compraremos pan para que coman stos?". Le hizo esta pregunta para ponerlo a
prueba, pues l bien saba lo que iba a hacer. Felipe le respondi: "Ni doscientos denarios de pan
bastaran para que a cada uno le tocara un pedazo de pan". Otro de sus discpulos, Andrs, el
hermano de Simn Pedro, le dijo: "Aqu hay un muchacho que trae cinco panes de cebada y dos
pescados. Pero, qu es eso para tanta gente?". Jess le respondi: "Dganle a la gente que se
siente". En aquel lugar haba mucha hierba. Todos, pues, se sentaron ah; y tan slo los hombres
eran unos cinco mil.
Enseguida tom Jess los panes, y despus de dar gracias a Dios, se los fue repartiendo a los que
se haban sentado a comer. Igualmente les fue dando de los pescados todo lo que quisieron.
Despus de que todos se saciaron, dijo a sus discpulos: "Recojan los pedazos sobrantes, para
que no se desperdicien". Los recogieron y con los pedazos que sobraron de los cinco panes
llenaron doce canastos.
Entonces la gente, al ver el signo que Jess haba hecho, deca: "ste es, en verdad, el profeta
que habra de venir al mundo". Pero Jess, sabiendo que iban a llevrselo para proclamarlo rey, se
retir de nuevo a la montaa, l solo. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Acepta, Seor, con bondad, las ofrendas que te presentamos, y aydanos a conservar tu gracia
para alcanzar un da la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Cristo fue condenado a muerte por nuestros pecados, y resucit para nuestra justificacin. Aleluya.
Seor, que tu amor paterno proteja siempre a quienes has salvado por medio de la pasin de tu
Hijo, y que Cristo resucitado sea la fuente de todas nuestras alegras. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
SBADO 21
Santos: Anselmo de Canterbury, doctor de la Iglesia; Conrado de Parzharn, hermano lego.
Beato Bartolom Cerveri, mrtir.
Vsperas I del domingo: 3a semana del Salterio. Tomo II: pp. 1312, 516 y 682. Para los fieles:
pp. 642 y 274. Edicin popular: pp. 202 y 446. Feria (Blanco)
SOY YO, NO TENGAN MIEDO
Hch 6, 1-7; Jn 6, 16-21
La frase evoca una situacin delicada. Un grupo de personas afligidas por algn contratiempo,
recibe palabras de aliento de una persona que: dispone de la suficiente autoridad sobre el grupo. El
relato del cuarto Evangelio nos muestra a los discpulos sobrecogidos por las sacudidas del viento
nocturno queriendo socorrer a Jess. Ser l quien los consolar a ellos, pronunciado la frase
tradicional que Dios revelara a Moiss en el Sinai: "Soy yo...". Cualquier israelita captaba la fuerza
evocativa de esta pequea frase. Jess es el que es y est sosteniendo a los suyos, como el Seor
sostuvo en el pasado a Moiss. La lectura de los hechos de los Apstoles nos presenta otra
situacin difcil. La multiplicacin del nmero de los discpulos gener dificultades en el reparto de
los bienes y la solidaridad fraterna, El problema encontr solucin gracias a la sensatez y al buen
tacto de Pedro y del pleno de la comunidad de discpulos, que actu de forma corresponsable.
ANTIFONA DE ENTRADA (1 P 2, 9)
Nosotros somos el pueblo redimido por Dios; anunciemos las maravillas del Seor, que nos ha
llamado de las tinieblas a su luz admirable. Aleluya
ORACIN COLECTA
Seor, t que te has dignado redimimos y has querido hacemos hijos tuyos, mranos siempre con
amor de Padre y haz que, cuantos creemos en Cristo, obtengamos la verdadera libertad y la
herencia eterna. Por nuestro Seor Jesucristo
Eligieron siete hombres llenos del Espritu Santo.
En aquellos das, como aumentaba mucho el nmero de los discpulos, hubo ciertas quejas de los
judos griegos contra los hebreos, de que no se atenda bien a sus viudas en el servicio de caridad
de todos los das.
Los Doce convocaron entonces a la multitud de los discpulos y les dijeron: "No es justo que,
dejando el ministerio de la palabra de Dios, nos dediquemos a administrar los bienes. Escojan
entre ustedes a siete hombres de buena reputacin, llenos del Espritu Santo y de sabidura, a los
cuales encargaremos este servicio. Nosotros nos dedicaremos a la oracin y al servicio de la
palabra".
Todos estuvieron de acuerdo y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y del Espritu Santo, a
Felipe, Prcoro, Nicanor, Timn, Prmenas y Nicols, proslito de Antioqua. Se los presentaron a
los apstoles y stos, despus de haber orado, les impusieron las manos.
Mientras tanto, la palabra de Dios iba cundiendo. En Jerusaln se multiplicaba grandemente el
nmero de los discpulos. Incluso un grupo numeroso de sacerdotes haba aceptado la fe.Palabra
de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 32 R/. El Seor cuida de aquellos que lo temen. Aleluya.
Que los justos aclamen al Seor; es propio de los justos alabarlo. Demos gracias a Dios al son del
arpa, que la lira acompae nuestros cantos. R/.
Sincera es la palabra del Seor y todas sus acciones son leales. l ama la justicia y el derecho, la
tierra llena est de sus bondades. R/.
Cuida el Seor de aquellos que lo temen y en su bondad confan; los salva de la muerte y en
pocas de hambre les da vida. R/.
ACLAMACIN R/. Aleluya, aleluya.
Resucit Cristo, que cre todas las cosas y se compadeci de todos los hombres. R/.
Vieron a Jess caminando sobre las aguas.
Al atardecer del da de la multiplicacin de los panes, los discpulos de Jess bajaron al lago, se
embarcaron y empezaron a atravesar hacia Cafarnam. Ya haba cado la noche y Jess todava
no los haba alcanzado. Soplaba un viento fuerte y las aguas del lago se iban encrespando.
Cuando haban avanzado unos cinco o seis kilmetros, vieron a Jess caminando sobre las aguas,
acercndose a la barca, y se asustaron. Pero l les dijo: "Soy yo, no tengan miedo" Ellos quisieron
recogerlo a bordo y rpidamente la barca toc tierra en el lugar a donde se dirigan. Palabra del
Acepta, Seor, estos dones que hemos preparado para el sacrificio eucarstico y transforma toda
nuestra vida en una continua ofrenda. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN
Padre, quiero que donde yo est, estn tambin conmigo los que t me has dado, para que
contemplen la gloria que me diste, dice el Seor. Aleluya.
Te suplicamos, Seor, que esta Eucarista, que tu Hijo nos mand celebrar en memoria suya y en
la cual hemos participado, nos una cada vez ms con el vnculo de tu amor. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
DOMINGO 22
III DOMINGO DE PASCUA
Santos: Agapito I, Papa; Sotero y Cayo, pontfices mrtires. Beato Francisco de Fabriano,
presbtero. (Blanco)
DIOS HA GLORIFICADO A SU SIERVO JESS
Hch 3, 13-15. 17-19, I Jn 2,1-5; Lc 24, 35-48
La gloria de Dios es inaccesible a nosotros los mortales. Algn destello de su grandeza se nos ha
aproximado en la persona de su Hijo. Por algo la carta a los Hebreos lo llama "reflejo de su gloria,
impronta de su ser". Los primeros discpulos atisbaron la gloria de Jess en las vivencias intensas
que experimentaron a partir de su paso de la muerte a la vida. De las tensiones, perplejidad y
confusin que vivieron los doce y el resto de los discpulos, nos informan todos los relatos
pascuales. El trnsito de la existencia antigua a la vida nueva que inaugur Jess tuvo que ser
apuntalado por las seales discretas que el Espritu del resucitado realiz en medio del grupo de
los discpulos. La carta de Juan nos refiere tambin el aliento intenso que esa vida nueva suscit
en las primeras comunidades cristianas.
ANTFONA DE ENTRADA (Sal 65, 1 -2)
Aclamen al Seor, habitantes todos de la tierra, canten un himno a su nombre, denle gracias y
albenlo. Aleluya.
ORACION COLECTA.
Seor, t que nos has renovado en el espritu al devolvernos la dignidad de hijos tuyos,
concdenos aguardar, llenos de jbilo y esperanza, el da glorioso de la resurreccin. Por nuestro
Seor Jesucristo...
Ustedes dieron muerte al autor de la vida, pero Dios lo resucit de entre los muertos.
Del libro de los Hechos de los Apstoles: 3, 13-15. 17-19
En aquellos das, Pedro tom la palabra y dijo:
"El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su siervo
Jess, a quien ustedes entregaron a Pilato, y a quien rechazaron en su presencia, cuando l ya
haba decidido ponerlo en libertad. Rechazaron al santo, al justo, y pidieron el indulto de un
asesino; han dado muerte al autor de la vida, pero Dios lo resucit de entre los muertos y de ello
nosotros somos testigos.
Ahora bien, hermanos, yo s que ustedes han obrado por ignorancia, de la misma manera que sus
jefes; pero Dios cumpli as lo que haba predicho por boca de los profetas: que su Mesas tena
que padecer. Por lo tanto, arrepintanse y convirtanse, para que se les perdonen sus
pecados". Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 4 R/. En ti, Seor, confo. Aleluya.
T que conoces lo justo de mi causa, Seor, responde a mi clamor. T que me has sacado con
bien de mis angustias, apidate y escucha mi oracin. R/.
Admirable en bondad ha sido el Seor para conmigo, y siempre que lo invoco me ha escuchado;
por eso en l confo. R/.
En paz, Seor, me acuesto y duermo en paz, pues slo t, Seor, eres mi tranquilidad. R/.
Cristo es la vctima de propiciacin por nuestros pecados y por los del mundo entero.
Hijitos mos: Les escribo esto para que no pequen. Pero, si alguien peca, tenemos como intercesor
ante el Padre, a Jesucristo, el justo. Porque l se ofreci como vctima de expiacin por nuestros
pecados, y no slo por los nuestros, sino por los del mundo entero.
En esto tenemos una prueba de que conocemos a Dios: en que cumplimos sus mandamientos. El
que dice: "Yo lo conozco", pero no cumple sus mandamientos, es un mentiroso y la verdad no est
en l. Pero en aquel que cumple su palabra, el amor de Dios ha llegado a su plenitud, y
precisamente en esto conocemos que estamos unidos a El. Palabra de Dios. Te alabamos,
Seor.
ACLAMACIN (cfr. Lc 24, 32) R/. Aleluya, aleluya.
Seor Jess haz que comprendamos las Escrituras. Enciende nuestro corazn mientras nos
hablas. R/.
Est escrito que Cristo tena que padecer y tena que resucitar de entre los muertos al tercer da.
R/.
Cuando los dos discpulos regresaron de Emas y llegaron al sitio donde estaban reunidos los
apstoles, les contaron lo que les haba pasado en el camino y cmo haban reconocido a Jess al
partir el pan.
Mientras hablaban de esas cosas, se present Jess en medio de ellos y les dijo: "La paz est con
ustedes". Ellos, desconcertados y llenos de temor, crean ver un fantasma. Pero l les dijo: "No
teman; soy yo. Por qu se espantan? Por qu surgen dudas en su interior? Miren mis manos y
mis pies. Soy yo en persona. Tquenme y convnzanse: un fantasma no tiene ni carne ni huesos,
como ven que tengo yo". Y les mostr las manos y los pies. Pero como ellos no acababan de creer
de pura alegra y seguan atnitos, les dijo: "Tienen aqu algo de comer?". Le ofrecieron un trozo
de pescado asado; El lo tom y se puso a comer delante de ellos.
Despus les dijo: "Lo que ha sucedido es aquello de que les hablaba yo, cuando an estaba con
ustedes: que tena que cumplirse todo lo que estaba escrito de m en la ley de Moiss, en los
profetas y en los salmos".
Entonces les abri el entendimiento para que comprendieran las Escrituras y les dijo: "Est escrito
que el Mesas tena que padecer y haba de resucitar de entre los muertos al tercer da, y que en
su nombre se haba de predicar a todas las naciones, comenzando por Jerusaln, la necesidad de
volverse a Dios para el perdn de los pecados. Ustedes son testigos de esto".
Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess. Credo.
PLEGARIA UNIVERSAL
Oremos a Jess, nuestro pastor y nuestro gua. Despus de cada peticin diremos:
Jess resucitado, escchanos.
Para que la Iglesia d siempre testimonio de renovacin, de dilogo, de desprendimiento de todo
poder. Oremos.
Para que el Papa Benedicto gue a la Iglesia contando siempre con la asistencia del Espritu Santo.
Oremos.
Para que las familias cristianas crezcan da tras da en el camino de la fe, la esperanza y el amor.
Oremos.
Para que el amor hacia los necesitados, los enfermos, los marginados, los inmigrantes, sea el
principal distintivo de los que nos reconocemos cristianos. Oremos.
Para que los monjes y monjas, y los religiosos y religiosas, vivan con mucha fe y esperanza su
vocacin. Oremos.
Seor Jess, escucha nuestra oracin y llnanos de tu Espritu Santo, para que vivamos con
mucha alegra estas fiestas de Pascua. T que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Acepta, Seor, los dones que te presentamos llenos de jbilo por la resurreccin de tu Hijo, y
concdenos participar con El, un da, de la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN (Lc 24, 46-47)
Era necesario que Cristo padeciera y resucitara de entre los muertos al temer da y que, en su
nombre, se exhortara a todos los pueblos al arrepentimiento para el perdn de los pecados.
Aleluya.
Mira, Seor, con bondad a estos hijos tuyos que has renovado por medio de los sacramentos, y
condcelos al gozo eterno de la resurreccin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO.- Disponemos afortunadamente de una reserva
suficiente de fe y esperanza en Dios. El Seor nos sigue regalando la vida de su Hijo. Esa vida
sigue alentando a muchos hombres y mujeres para vivir conforme al Espritu de Jess. Esos son
nuestros testigos irremplazables. Estn ah. Llevan dentro de s la verdad de Jess. Por eso sirven
a los pequeos, por eso levantan su voz para defender a los pisoteados y perseguidos, por eso
atienden a los migrantes o llevan despensas a crceles y hospitales. Sus nombres no ocupan las
primeras planas de los diarios, no dirigen ni encabezan las comunidades eclesiales. Son
bautizados, hombres y mujeres que siguen a Jess con la misma entereza que los primeros
discpulos. Son pocos en medio de la inmensidad cie los cristianos nominales que sobresalimos
por nuestra mediocre indiferencia. Ellos son los que cumplen el mandamiento antiguo, el que
conocemos desde el principio, ellos llevan dentro el amor del Padre.
LUNES 23
Santos: Jorge de Turqua y Adalberto de Praga, mrtires. Beata Elena Valentini, laica. Feria
(Blanco)
EL ALIMENTO QUE PERDURA
Hch 6, 8-15, Jn 6, 22-29
El largo discurso que Jess externa en el captulo sexto del Evangelio de san Juan insiste sobre
uno de los aspectos ms significativos de la Vida: la razn de nuestros desvelos. Por qu y para
qu trabajamos? Con frecuencia podemos descubrir que buen nmero de nuestra jornada la
pasamos realizando algn oficio o profesin que nos da el sustento. Valores ms trascendentes
como la educacin de los hijos, la bsqueda misma de la dicha plena y duradera y otras realidades
verdaderamente definitivas, no ameritan suficientemente nuestros desvelos. Cuando se ha
aprendido a apreciar lo trascendente, la vida y la muerte se relativizan. El comn de la personas
nos angustiamos por la muerte. Sin embargo, el relato de Esteban nos permite comprender como
se haba identificado tanto con Jess, que poda relativizar el, apego a su vida. La entreg porque
entenda, que no podran arrebatarle la ntima comunin que haba alcanzado a travs de Cristo
con el Padre.
ANTFONA DE ENTRADA
Ha resucitado Jess, el Buen Pastor, que dio la vida por sus ovejas y que se dign morir para
salvamos. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Seor, t que iluminas a los extraviados con la luz de tu Evangelio para que vuelvan al camino de
la verdad, concede a cuantos nos llamamos cristianos, imitar fielmente a Cristo y rechazar lo que
pueda alejamos de El, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los
siglos de los siglos.
No podan refutar la sabidura y el Espritu con que hablaba Esteban.
En aquellos das, Esteban, lleno de gracia y de poder, realizaba grandes prodigios y signos entre la
gente. Algunos judos de la sinagoga llamada "de los Libertos", procedentes de Cirene, Alejandra,
Cilicia y Asia, se pusieron a discutir con Esteban; pero no podan refutar la sabidura y el Espritu
con que hablaba. Entonces sobornaron a algunos hombres para que dijeran: "Nosotros hemos odo
a este hombre blasfemar contra Moiss y contra Dios".
Alborotaron al pueblo, a los ancianos y a los escribas; cayeron sobre Esteban, se apoderaron de l
por sorpresa y lo llevaron ante el sanedrn. All presentaron testigos falsos, que dijeron: "Este
hombre no deja de hablar contra el lugar santo del templo y contra la ley. Lo hemos odo decir que
ese Jess de Nazaret va a destruir el lugar santo y a cambiar las tradiciones que recibimos de
Moiss".
Los miembros del sanedrn miraron a Esteban y su rostro les pareci tan imponente como el de un
ngel. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 118 R/. Dichoso el que cumple la voluntad del Seor. Aleluya.
Aunque los poderosos se burlen de m, yo seguir observando fielmente tu ley. Tus mandamientos,
Seor, son mi alegra; ellos son tambin mis consejeros. R/.
Te cont mis necesidades y me escuchaste; ensame, Seor, tu voluntad. Dame nueva luz para
conocer tu ley y para meditar las maravillas de tu amor. R/.
Aprtame de los caminos falsos y dame la gracia de cumplir tu voluntad. He escogido el camino de
la lealtad a tu voluntad y a tus mandamientos. R/.
ACLAMACIN (Mt 4, 4) Ft/. Aleluya, aleluya.
No slo de pan vive el hombre, sino tambin de toda palabra que sale de la boca de Dios. R/.
No trabajen por el alimento que se acaba, sino por el que dura para la vida eterna.
Despus de la multiplicacin de los panes, cuando Jess dio de comer a cinco mil hombres, sus
discpulos lo vieron caminando sobre el lago. Al da siguiente, la multitud, que estaba en la otra
orilla del lago, se dio cuenta de que all no haba ms que una sola barca y de que Jess no se
haba embarcado con sus discpulos, sino que stos haban partido solos. En eso llegaron otras
barcas desde Tiberades al lugar donde la multitud haba comido el pan. Cuando la gente vio que ni
Jess ni sus discpulos estaban all, se embarcaron y fueron a Cafarnam para buscar a Jess.
Al encontrarlo en la otra orilla del lago, le preguntaron: "Maestro, cundo llegaste ac7" Jess les
contest: "Yo les aseguro que ustedes no me andan buscando por haber visto signos, sino por
haber comido de aquellos panes hasta saciarse. No trabajen por ese alimento que se acaba, sino
por el alimento que dura para la vida eterna y que les dar el Hijo del hombre; porque a ste, el
Padre Dios lo ha marcado con su sello".
Ellos le dijeron: "Qu debemos hacer para realizar las obras de Dios?". Respondi Jess: "La
obra de Dios consiste en que crean en aquel a quien l ha enviado". Palabra del Seor. Gloria a
ti, Seor Jess.
Acepta, Seor, las ofrendas que te presentamos, y purifica nuestros corazones, para que podamos
participar dignamente en este sacramento de tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor.
La paz les dejo, mi paz les doy; pero yo no se la doy como la da el mundo, dice el Seor. Aleluya.
Dios todopoderoso y eterno, que en Cristo resucitado nos has hecho renacer a la vida eterna, haz
que este misterio pascual, en el que acabamos de participar por medio de la Eucarista, d en
nosotros abundantes frutos de salvacin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MARTES 24
Santos: Fidel de Sigmaringen, mrtir; Mara Eufrasia Pelletier, fundadora. Beata Mara Isabel
Hesselblad, religiosa. Feria (Blanco)
VII ANIVERSARIO DE LA SOLEMNE INAUGURACIN DEL MINISTERIO PETRINO DEL PAPA
BENEDICTO XVI (2005)
QUE NO PIERDA A NINGUNO
Hch 7, 51-8, 1; Jn 6, 30-35
El relato de la ejecucin de Esteban est concentrado en el contraste que forman la figura de la
vctima y los ejecutores. Esteban aparece seguro de s mismo, lleno de la fuerza del Espritu Santo.
La visin que tiene de la Gloria de Dios le reviste de fortaleza y entrega su vida sin resentimiento ni
temor alguno. Los ejecutores rechinan los dientes movidos por la ira, dan gritos, lanzan piedras y
se abalanzan en masa contra un solo hombre. De refiln nos presentan la aprobacin tcita que
haca un joven llamado Saulo de dicho suceso. El discurso de Jess en el cuarto Evangelio
promete la vida a quien coma de su pan. Reconocer a Jess pavimenta el camino a la vida eterna.
Los cristianos reconocieron en la muerte de Esteban el camino que lo conducira a la vida. No es
que Dios, ni Jess mismo, reclamen una prueba suprema de amor, como lo sera el martirio. Es la
tozudez humana la que cree necesario arrancar de en medio a los verdaderos testigos de Jess.
ANTFONA DE ENTRADA (Mt 16, 18-19)
T eres Pedro, y sobre esta piedra edificar mi Iglesia y las puertas del infierno no prevalecern
contra ella. Y a ti te dar las llaves del Reino de los cielos. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que en tu providencia quisiste fundar tu Iglesia sobre la roca de Pedro, el jefe de los
apstoles, mira con bondad a nuestro Santo Padre, el Papa Benedicto y ya que lo has constituido
sucesor de Pedro, concdele la unidad en la fe y de la comunin en el amor. Por nuestro Seor
Jesucristo...
Seor Jess, recibe mi espritu.
Del libro de los Hechos de los Apstoles: 7, 51-8, 1
En aquellos das, habl Esteban ante el sanedrn, diciendo: "Hombres de cabeza dura, cerrados de
corazn y de odos. Ustedes resisten siempre al Espritu Santo; ustedes son iguales a sus padres.
A qu profeta no persiguieron sus padres? Ellos mataron a los que anunciaban la venida del
Justo, al que ahora ustedes han traicionado y dado muerte. Recibieron la ley por medio de los
ngeles y no la han observado". Al or estas cosas, los miembros del sanedrn se enfurecieron y
rechinaban los dientes de rabia contra l. Pero Esteban, lleno del Espritu Santo, mir al cielo, vio
la gloria de Dios y a Jess, que estaba de pie a la derecha de Dios, y dijo: "Estoy viendo los cielos
abiertos y al Hijo del hombre de pie a la derecha de Dios".
Entonces los miembros del sanedrn gritaron con fuerza, se taparon los odos y todos a una se
precipitaron sobre l. Lo sacaron fuera de la ciudad y empezaron a apedrearlo. Los falsos testigos
depositaron sus mantos a los pies de un joven, llamado Saulo.

Mientras lo apedreaban, Esteban repeta esta oracin: "Seor Jess, recibe mi espritu". Despus
se puso de rodillas y dijo con fuerte voz: "Seor, no les tomes en cuenta este pecado". Diciendo
esto, se durmi en el Seor. Y Saulo estuvo de acuerdo en que mataran a Esteban. Palabra de
Del salmo 30 R/. En tus manos, Seor, encomiendo mi espritu. Aleluya.
S t, Seor, mi fortaleza y mi refugio, la muralla que me salve. T, que eres mi fortaleza y mi
defensa, por tu nombre, dirgeme y guame. R/.
En tus manos encomiendo mi espritu y t, mi Dios leal, me librars. En ti, Seor, deposito mi
confianza y tu misericordia me llenar de alegra. R/.
Vuelve, Seor, tus ojos a tu siervo y slvame, por tu misericordia; cudame, Seor, y escndeme
junto a ti, lejos de las intrigas de los hombres. R/.
ACLAMACIN (Jn 6, 35) R/Aleluya, aleluya.
Yo soy el pan de la vida, dice el Seor; el que viene a mi no tendr hambre. R/.
No fue Moiss, sino mi Padre, quien les da el verdadero pan del cielo.
En aquel tiempo, la gente le pregunt a Jess: "Qu signo vas a realizar t, para que lo veamos y
podamos creerte? Cules son tus obras? Nuestros padres comieron el man en el desierto, como
est escrito: Les dio a comer pan del cielo". Jess les respondi: "Yo les aseguro: No fue Moiss
quien les dio pan del cielo; es mi Padre quien les da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de
Dios es aquel que baja del cielo y da la vida al mundo".
Entonces le dijeron: "Seor, danos siempre de ese pan". Jess les contest: "Yo soy el pan de la
vida. El que viene a m no tendr hambre, y el que cree en m nunca tendr sed". Palabra del
Acepta, Seor, las ofrendas que te presentamos para el sacrificio eucarstico; protege y dirige a tu
santa Iglesia en unin con nuestro Papa Benedicto, a quien constituiste su pastor. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN (Jn 21, 15. 17)
Simn, hijo de Juan, me amas ms que stos?, le dijo el Seor a Pedro. ste le respondi: Seor,
t lo conoces todo, t sabes que te amo. Aleluya.
Por esta Eucarista, en la que nos has permitido participar, confirma, Seor, en la unidad y en el
amor a la santa Iglesia y a tu siervo, el Papa Benedicto, para que juntos, rebao y pastor, recorran
con seguridad el camino de la salvacin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MIRCOLES 25
Santos: Marcos, evangelista, Pedro de San Jos de Betancur fundador. Beato Juan
Piamarta, fundador. Fiesta (Rojo)
TRAS UN BREVE SUFRIR

1 P 5, 5-14; Mc 16, 15-20
Al trmino de su obra el autor de la Primera carta de Pedro exhorta a los lectores a la resistencia.
Usando la imagen del len, seala al adversario corno el devorador que pretende dar cuerda de los
cristianos arrinconados por el sufrimiento. Las dificultades que enfrentaban aquellos lectores eran
las mismas que las que sufran los cristianos de todas partes. La respuesta del autor no es un falso
consuelo, ni un argumento vano. Los periodos de persecucin eran intermitentes, adems si se
observaban las cosas de manera retrospectiva y partir del triunfo de los creyentes, que se haban
mantenido fieles, los tiempos adversos finalmente resultaban breves. El Evangelio de san Marcos
enfatiza la importancia de las seales. Quienes proclamen el Evangelio de Jess no podrn omitir
un mnimo de congruencia.
Quin anuncia la buena nueva tiene que aportar algn signo de mejora y humanizacin para
quienes escuchen el mensaje.
ANTIFONA DE ENTRADA (Mc 16, 15)
Vayan por todo el mundo, dice el Seor, y proclamen el Evangelio a todos los hombres. Aleluya.
Se dice Gloria.
ORACIN COLECTA
Seor, t que confiaste a san Marcos la misin de proclamar el Evangelio, concdenos aprovechar
sus enseanzas para seguir fielmente el ejemplo de Jesucristo, que vive y reina contigo en la
unidad del Espritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.
Los saluda mi hijo Marcos.
De la primera carta del apstol san Pedro: 5, 5-14
Queridos hermanos: Que en su trato mutuo la humildad est siempre presente, pues Dios es
enemigo de los soberbios, y en cambio, a los humildes les concede su gracia. Humllense, pues,
ante la mano poderosa de Dios, para que l los levante y encumbre en el momento oportuno.
Dejen en sus manos todas sus preocupaciones, pues l cuida de ustedes.
Estn alerta y no se dejen sorprender, porque su enemigo, el diablo, como un len rugiente, anda
buscando a quien devorar. Resstanle con la firmeza de la fe, sabiendo que sus hermanos,
dispersos por el mundo, soportan los mismos sufrimientos que ustedes.
Dios, que es la fuente de todos los bienes, nos ha llamado a participar de su gloria eterna en unin
con Cristo, y despus de estos sufrimientos tan breves, los restaurar a ustedes, los afianzar,
fortalecer y har inconmovibles. Suyos son la gloria y el poder para siempre. Amn.
Por medio de Silvano, a quien considero hermano digno de toda confianza, les he escrito esta
breve carta para que sepan cul es la verdadera gracia de Dios y animarlos a permanecer firmes
en ella.
Los saluda la comunidad de Babilonia, a la que Dios ha elegido, lo mismo que a ustedes. Tambin
los saluda mi hijo Marcos. Saldense los unos a los otros con el beso fraterno. Les deseo la paz a
todos ustedes, los que son de Cristo. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 88 R/. Proclamar sin cesar la misericordia del Seor. Aleluya.
Proclamar sin cesar la misericordia del Seor y dar a conocer que su fidelidad es eterna, pues el
Seor ha dicho: "Mi amor es para siempre y mi lealtad, ms firme que los cielos". R/.
El cielo, Seor, proclama tus maravillas, y tu lealtad, la asamblea de los santos. Quin se
compara a Dios sobre las nubes? Quin es como el Seor entre los dioses? R/.
Seor, feliz el pueblo que te alaba y que a tu luz camina, que en tu nombre se alegra a todas horas
y al que llena de orgullo tu justicia. R/.
ACLAMACIN (1 Co 1, 23. 24) R/. Aleluya, aleluya.
Nosotros predicamos a Cristo crucificado, que es la fuerza y la sabidura de Dios. R/.
Prediquen el Evangelio a todas las creaturas.
En aquel tiempo, se apareci Jess a los Once y les dijo: "Vayan por todo el mundo y prediquen el
Evangelio a toda creatura. El que crea y se bautice, se salvar; el que se resista a creer, ser
condenado. Estos son los milagros que acompaarn a los que hayan credo: arrojarn demonios
en mi nombre, hablarn lenguas nuevas, cogern serpientes en sus manos, y si beben un veneno
mortal, no les har dao; impondrn las manos a los enfermos y stos quedarn sanos".
El Seor Jess, despus de hablarles, subi al cielo y est sentado a la derecha de Dios. Ellos
fueron y proclamaron el Evangelio por todas partes, y el Seor actuaba con ellos y confirmaba su
predicacin con los milagros que hacan. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Acepta, Seor, el sacrificio de alabanza que vamos a ofrecerte y, por intercesin del evangelista
san Marcos, concede a tu Iglesia permanecer siempre fiel a la misin de anunciar el Evangelio. Por
Prefacio II de los apstoles.
ANTFONA DE LA COMUNIN (Mt 28, 20)
Yo estar con ustedes todos los das hasta el fin del mundo, dice el Seor. Aleluya.
Dios todopoderoso, que la comunin que hemos recibido, nos santifique y nos d fortaleza para
vivir conforme al Evangelio. Por Jesucristo, nuestro Seor.
JUEVES 26
Santos: Cleto y Marcelino, pontfices y mrtires; Rafael Arnaz, laico. Beatos Domingo y
Gregorio de Aragn, mrtires. Feria (Blanco)
PAN PARA LA VIDA DEL MUNDO.
Hch 8, 26-40; Jn 6, 44-51
El camino de identificacin con Cristo que comenz el eunuco etope es semejante al que hemos
recorrido todos los creyentes. Por mediacin de la Palabra, con el auxilio de un intrprete y testigo,
hemos accedido al encuentro con el Seor Jess. La decisin personal de reafirmar la fe en
Jesucristo es algo muy importante. No tiene sentido profesar de forma ingenua la fe de nuestros
padres. Una fe impuesta no se convierte en fuerza transformadora de la persona, ni en sustento
que asegure la vida plena. La fe genuina, la que salva, no es una respuesta voluntarista de la
persona, es la acogida del don generoso del amor del Padre. Esa fe es la que da vida y vivifica a
cuntos la reciben. La serie de testigos que nos han antecedido en la fe es la que sostiene nuestra
confianza. Muchos cristianos han dado lo mejor de s bajo el impulso de su fe.
Desafortunadamente tambin hemos de reconocer que no pocos cristianos hemos vivido como
obradores de la iniquidad.
ANTFONA DE ENTRADA (Ex 15, 1-2)
Cantemos al Seor, pues su victoria es grande. Alabemos al Seor, porque l es nuestra fortaleza
y salvacin. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Seor, mustranos siempre ese amor que en estos das de Pascua nos has revelado con mayor
claridad, y concdenos que, libres del error y del pecado, sigamos con fidelidad tus enseanzas.
Por nuestro Seor Jesucristo...
Aqu hay agua. Hay alguna dificultad para que me bautices?
En aquellos das, un ngel del Seor le dijo a Felipe: "Levntate y toma el camino del sur, que va
de Jerusaln a Gaza y que es poco transitado". Felipe se puso en camino. Y sucedi que un
etope, alto funcionario de Candaces, reina de Etiopa, y administrador de sus tesoros, que haba
venido a Jerusaln para adorar a Dios, regresaba en su carro, leyendo al profeta Isaas. Entonces
el Espritu le dijo a Felipe: "Acrcate y camina junto a ese carro". Corri Felipe, y oyendo que el
hombre lea al profeta Isaas, le pregunt:"Entiendes lo que ests leyendo?". l le contest:
"Cmo voy a entenderlo, si nadie me lo explica?". Entonces invit a Felipe a subir y a sentarse
junto a l.
El pasaje de la Escritura que estaba leyendo, era ste: Como oveja fue llevado a la muerte; como
cordero que no se queja frente al que lo trasquila, as l no abri la boca. En su humillacin no se
le hizo justicia. Quin podr hablar de su descendencia, puesto que su vida ha sido arrancada de
la tierra?
El etope le pregunt a Felipe: "Dime, por favor: De quin dice esto el profeta, de s mismo o de
otro? Felipe comenz a hablarle y partiendo de aquel pasaje, le anunci el Evangelio de Jess.
Siguieron adelante, llegaron a un sitio donde haba agua y dijo el etope: "Aqu hay agua. Hay
alguna dificultad para que me bautices?". Felipe le contest: "Ninguna, si crees de todo corazn".
Respondi el etope: "Creo que Jess es el Hijo de Dios". Mand parar el carro, bajaron los dos al
agua y Felipe lo bautiz.
Cuando salieron del agua, el Espritu del Seor arrebat a Felipe. El etope ya no lo vio ms y
prosigui su viaje, lleno de alegra. En cuanto a Felipe, se encontr en la ciudad de Azoto y
evangelizaba los poblados que encontraba a su paso, hasta que lleg a Cesarea. Palabra de
Del salmo 65 R/. Tu salvacin, Seor, es para todos. Aleluya.
Naciones, bendigan a nuestro Dios, hagan resonar sus alabanzas, porque l nos ha devuelto la
vida y no dej que tropezaran nuestros pies. R/.

Cuantos temen a Dios, vengan y escuchen, y les dir lo que ha hecho por m; a l dirig mis
oraciones y mi lengua le cant alabanzas. R/.
Bendito sea Dios, que no rechaz mi splica, ni me retir su gracia. R/.
Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo, dice el Seor; el que coma de este pan vivir para
siempre. R/.
Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo.
En aquel tiempo, Jess dijo a los judos: "Nadie puede venir a m, si no lo atrae el Padre, que me
ha enviado; y a se yo lo resucitar el ltimo da. Est escrito en los profetas: Todos sern
discpulos de Dios. Todo aquel que escucha al Padre y aprende de l, se acerca a m. No es que
alguien haya visto al Padre, fuera de aquel que procede de Dios. Ese s ha visto al Padre. Yo les
aseguro: el que cree en m, tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Sus padres comieron el
man en el desierto y sin embargo, murieron. Este es el pan que ha bajado del cielo para que,
quien lo coma, no muera. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan
vivir para siempre, y el pan que yo les voy a dar es mi carne para que el mundo tenga vida".
Dios nuestro, que por medio de estos dones, que vas a convertir en el Cuerpo y la Sangre de tu
Hijo, nos haces participar de tu misma vida divina, concdenos que nuestra conducta ponga de
manifiesto las verdades que nos has revelado. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN (2 Co 5, 15)
Cristo muri por todos, para que los que viven ya no vivan para s mismos, sino para l, que muri
y resucit por ellos. Aleluya.
Seor, t que nos has concedido participar en esta Eucarista, mranos con bondad y aydanos a
vencer nuestra fragilidad humana, para poder vivir como hijos tuyos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
VIERNES 27
Santos: Beata Mara Guadalupe Garca Zavala, cofundadora; Santa Zita de Lucca, laica.
Beato Nicols Roland, fundador. Feria (Blanco)
UN INSTRUMENTO ELEGIDO POR DIOS
Hch 9, 1-20; Jn 6, 52-59
La comunidad de Antioqua estaba informada de la personalidad agresiva y persecutoria de un
judo llamado Saulo. Sobre su persona corran al parejo noticias exactas y algunos rumores. Por
esa razn, Ananas expresa su desconfianza ante la llegada de Saulo a la comunidad de los
creyentes. El auxilio del Espritu es indispensable para romper nuestros esquemas mentales. En
cierta medida el Evangelio de san Juan maneja un esquema semejante. La vida nueva que
necesitamos para que el mundo viva, desciende de lo alto. Nuestras destrezas y habilidades
humanas no son suficientes para acceder a la plenitud de la vida. sta nos viene de lo alto, es un
don que se acoge cuando uno se desarraiga de sus prejuicios y su visin negativa y pesimista. La
angustia de la muerte y la inevitabilidad de nuestra salida de este mundo son reales. Las personas
no sabemos desarraigarnos de este mundo. El don que viene de lo alto nos permite transitar de la
muerte a la vida.
ANTFONA DE ENTRADA (Ap 5, 12)
Digno es el Cordero que fue sacrificado, de recibir el poder, la riqueza, la sabidura, la fuerza y el
honor. Ale luya.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso, que nos has dado la gracia de conocer la resurreccin de tu Hijo, haz que
resucitemos a una vida nueva por medio de tu Espritu de amor. Por nuestro Seor Jesucristo...
Es el instrumento escogido por m, para que me d a conocer a las naciones.
En aquellos das, Saulo, amenazando todava de muerte a los discpulos del Seor, fue a ver al
sumo sacerdote y le pidi, para las sinagogas de Damasco, cartas que lo autorizaran para traer
presos a Jerusaln a todos aquellos hombres y mujeres seguidores del Camino.
Pero sucedi que, cuando se aproximaba a Damasco, una luz del cielo lo envolvi de repente con
su resplandor. Cay por tierra y oy una voz que le deca: "Saulo, Saulo, por qu me persigues?".
Pregunt l: "Quin eres, Seor?". La respuesta fue: "Yo soy Jess, a quien t persigues.
Levntate. Entra en la ciudad y all se te dir lo que tienes que hacer.
Los hombres que lo acompaaban en el viaje se haban detenido, mudos de asombro, pues oyeron
la voz, pero no vieron a nadie. Saulo se levant del suelo, y aunque tena abiertos los ojos, no
poda ver. Lo llevaron de la mano hasta Damasco y all estuvo tres das ciego, sin comer ni beber.
Haba en Damasco un discpulo que se llamaba Ananas, a quien se le apareci el Seor y le dijo:
"Ananas". l respondi: "Aqu estoy, Seor". El Seor le dijo: "Ve a la calle principal y busca en
casa de Judas a un hombre de Tarso, llamado Saulo, que est orando". Saulo tuvo tambin la
visin de un hombre llamado Ananas, que entraba y le impona las manos para que recobrara la
vista.
Ananas contest: "Seor, he odo a muchos hablar de ese individuo y del dao que ha hecho a tus
fieles en Jerusaln. Adems, trae autorizacin de los sumos sacerdotes para poner presos a todos
los que invocan tu nombre". Pero el Seor le dijo: "No importa. T ve all, porque yo lo he escogido
como instrumento, para que me d a conocer a las naciones, a los reyes y a los hijos de Israel. Yo
le mostrar cunto tendr que padecer por mi causa".
Ananas fue all, entr en la casa, le impuso las manos a Saulo y le dijo: "Saulo, hermano, el Seor
Jess, que se te apareci en el camino, me enva para que recobres la vista y quedes lleno del
Espritu Santo". Al instante, algo como escamas se le desprendi de los ojos y recobr la vista. Se
levant y lo bautizaron. Luego comi y recuper las fuerzas. Se qued unos das con los discpulos
en Damasco y se puso a predicar en las sinagogas, afirmando que Jess era el Hijo de Dios.
Del salmo 116 R/. Que aclamen al Seor todos los pueblos. Aleluya.
Que alaben al Seor todas las naciones, que lo aclamen todos los pueblos. R/.
Porque grande es su amor hacia nosotros y su fidelidad dura por siempre. R/.
El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en m y yo en l, dice el Seor. R/.
Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida.
En aquel tiempo, los judos se pusieron a discutir entre s: "Cmo puede ste darnos a comer su
carne?".
Jess les dijo: "Yo les aseguro: Si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no
podrn tener vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna y yo lo
resucitar el ltimo da.
Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi
sangre, permanece en m y yo en l. Como el Padre, que me ha enviado, posee la vida y yo vivo
por l, as tambin el que me come vivir por m.
ste es el pan que ha bajado del cielo; no es como el man que comieron sus padres, pues
murieron. El que come de este pan vivir para siempre". Esto lo dijo Jess enseando en la
sinagoga de Cafarnam. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Acepta, Seor, estos dones que hemos preparado para el sacrificio eucarstico, y transforma toda
nuestra vida en una continua ofrenda. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Cristo, que muri en la cruz, ha resucitado ya y nos ha redimido. Aleluya.
Te suplicamos, Seor, que esta Eucarista que tu Hijo nos mand celebrar en memoria suya y en la
cual hemos participado, nos una cada vez ms con el vnculo de tu amor. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
ORACIN COLECTA
Seor y Dios nuestro, que en el amor a ti y al prjimo has querido resumir tus mandamientos,
concdenos que, a ejemplo de la beata Mara Guadalupe Garca Zavala, no neguemos a nadie
nuestra ayuda y merezcamos ser llamados con ella a compartir el Reino de tu Hijo, que vive y reina
contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.
Acepta, Seor, los dones que te presentamos, y haz que el memorial del amor infinito de tu Hijo,
que estamos celebrando, aumente en nosotros, a ejemplo de tus santos, nuestra generosidad
contigo y con el prjimo. Por Jesucristo, nuestro Seor.

Seor, que este sacramento de tu amor que hemos recibido, nos d fuerza para imitar el ejemplo
de la beata Mara Guadalupe Garca Zavala, que se consagr a ti de todo corazn y se prodig sin
descanso por el bien de tu pueblo. Por Jesucristo, nuestro Seor.
SBADO 28
Santos: Pedro Chanel, protomrtir Marista; Luis Mara Grignon de Montfort, fundador. Beata
Mara Luisa de Jess, cofundadora. Vsperas I del domingo: 4a semana del Salterio Tomo II:
pp. 1412, 516 y 747. Para los fieles: pp. 722 y 274. Edicin popular: pp. 289 y 447. Feria
(Blanco)
SEOR A QUIN IREMOS?
Hch 9, 31-42; Jn 6, 60-69
Dos nombres corrientes en aquella poca y en aquella regin: Eneas y Tabita. Ambos recibieron el
impulso de Pedro para ponerse de pie. La fuerza del resucitado obraba seales a travs de la
pequeez del apstol. La enfermedad es evidencia de nuestra frgil caducidad. En ese sentido
tiene razn el Seor legos en el pasaje del Evangelio donde afirma con mucha rudeza que la carne
no sirve para nada". El suyo, hay que entenderlo bien, no es en manera alguna un pensamiento
dualista que menosprecie la carne. Al contrario, tanto el autor del Evangelio como el mismo Seor
Jess, afirmaban que la salvacin se haba hecho realidad a travs de la encarnacin del Verbo.
Por eso viene el Espritu en nuestro auxilio, para potenciar y robustecer nuestra flaqueza. El
mensaje cristiano viene a salvar al ser humano completo: Pedro anuncia el perdn de los pecados
y robustece el cuerpo, debilitado de los enfermos.
ANTFONA DE ENTRADA (Col 2, 12)
Por el bautismo, ustedes han sido sepultados con Cristo y con El han sido resucitados, porque han
credo en el poder de Dios, que lo resucit de entre los muertos.
Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que por medio del bautismo haces participar de la vida de Cristo a los que creen en
ti, protgenos de los engaos del enemigo, para que podamos conservar fielmente el don de tu
amor. Por nuestro Seor Jesucristo...
La comunidad cristiana creca, animada por el Espritu Santo.
En aquellos das, las comunidades cristianas gozaban de paz en toda Judea, Galilea y Samaria,
con lo cual se iban consolidando, progresaban en la fidelidad a Dios y se multiplicaban, animadas
por el Espritu Santo.
Pedro recorra toda la regin y una vez fue a visitar a los fieles que vivan en Lida. Ah encontr a
un hombre, llamado Eneas, que tena ya ocho aos de estar en cama, paraltico. Pedro le dijo:
"Eneas, Jesucristo te da la salud. Levntate y tiende tu cama". Eneas se levant inmediatamente; y
todos los habitantes de Lida y de la llanura de Sarn que lo vieron, se convirtieron al Seor.
Haba en Jafa, entre los discpulos, una mujer llamada Tabit (que significa "gacela"), la cual haca
infinidad de obras buenas y reparta limosnas. En aquellos das cay enferma y muri. Lavaron su
cadver y lo tendieron en una habitacin del segundo piso. Como Lida est cerca de Jafa, los
discpulos, sabiendo que Pedro estaba all, enviaron dos hombres para suplicarle que fuera a Jafa
sin tardar. Pedro fue con ellos. Tan pronto como lleg, lo condujeron a la habitacin del segundo
piso. All lo rodearon todas las viudas, llorando y mostrndole las tnicas y los vestidos que Tabit
les haba hecho, cuando an viva.
Pedro mand salir a todos, se postr de rodillas y se puso a orar; luego, dirigindose a la muerta,
dijo: "Tabit, levntate". Ella abri los ojos y al ver a Pedro, se incorpor. l la tom de la mano y la
levant; llam a los fieles y a las viudas y se la entreg viva. Esto se supo por toda Jafa y muchos
creyeron en el Seor.
Del salmo 115 R/. Cmo le pagar al Seor todo el bien que me ha hecho? Aleluya.
Cmo le pagar al Seor todo el bien que me ha hecho? Levantar el cliz de salvacin e
invocar el nombre del Seor. R/.
Cumplir mis promesas al Seor ante todo su pueblo. A los ojos de Dios es muy penoso que
mueran sus amigos R/.
De la muerte, Seor, me has librado, a m, tu esclavo e hijo de tu esclava. Te ofrecer con gratitud
un sacrificio e invocar tu nombre. R/.
ACLAMACIN (cfr. Jn 6, 63. 68) R/. Aleluya, aleluya.
Tus palabras, Seor, son espritu y vida. T tienes palabras de vida eterna. R/.
Seor, a quin iremos? ni tienes palabras de vida eterna.
En aquel tiempo, muchos discpulos de Jess dijeron al or sus palabras: "Este modo de hablar es
intolerable, quin puede admitir eso?". Dndose cuenta Jess de que sus discpulos
murmuraban, les dijo: "Esto los escandaliza? Qu sera si vieran al Hijo del hombre subir a
donde estaba antes? El Espritu es quien da la vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras
que les he dicho son espritu y vida, y a pesar de esto, algunos de ustedes no creen". (En efecto,
Jess saba desde el principio quines no crean y quin lo habra de traicionar). Despus aadi:
"Por eso les he dicho que nadie puede venir a m, si el Padre no se lo concede.
Desde entonces, muchos de sus discpulos se echaron para atrs y ya no queran andar con l.
Entonces Jess les dijo a los Doce: "Tambin ustedes quieren dejarme?". Simn Pedro le
respondi: "Seor, a quin iremos? T tienes palabras de vida eterna; y nosotros creemos y
sabemos que t eres el Santo de Dios". Palabra del Seor.Gloria a ti, Seor Jess.
Acepta, Seor, en tu bondad, los dones que te presentamos y concdenos tu proteccin para
conservar tu gracia y conseguir la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN (Jn 17, 20-21)
Padre, te mego por aquellos que creern en m, para que sean uno en nosotros y el mundo pueda
creer que t me has enviado, dice el Seor. Aleluya.

Seor, que tu amor paterno proteja siempre a quienes has salvado por medio de la pasin de tu
Hijo, y que Cristo resucitado sea la fuente de todas nuestras alegras. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
ORACIN COLECTA
Seor, que por medio de la celebracin eucarstica diste fortaleza a san Pedro Chanel para morir
por la predicacin del Evangelio en tierras de Oceana, concdenos encontrar en la celebracin del
memorial de la muerte y resurreccin de Jesucristo fuerza para vivir como hijos tuyos. Por nuestro
Seor Jesucristo...
Bendice, Seor, los dones que te presentamos en honor de san Pedro Chanel, para que quienes
vamos a participar de ellos por la comunin, alcancemos el perdn de nuestras culpas y la
abundancia de tu gracia. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Que el sacramento que hemos recibido al celebrar gozosos la fiesta de san Pedro Chanel, reanime
nuestras fuerzas para que, a ejemplo suyo, tengamos el valor de ser apstoles. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
DOMINGO 29 IV
DOMINGO DE PASCUA.
Santos: Catalina de Siena, Doctora de la Iglesia; Hugo Grande" de Cluny, abad. Beato Benito
de Urbino, presbtero. (Blanco)
YO HE VENIDO PARA QUE VIVAN
Hch 4, 8-12; I Jn 3, 1-2; -Jn 10, 11-18
Las enseanzas de Jess tenan un estilo peculiar. Recurra a imgenes tomadas de su entorno
rural y campesina Pastores, ovejas, lobos y ladrones no eran sino referencias que apuntaban a una
serie de situaciones y formas de vida vigentes en Israel. Lderes que se adueaban
ventajosamente de la condicin de la gente sencilla y vulnerable. Un profeta genuino, sin ms
credenciales que su palabra y la congruencia de su vida, que haba ido descubriendo
paulatinamente que la fidelidad a su Padre le exiga testimoniar con total congruencia su
enseanza, an cuando se desatara la virulencia de los Jefes en su contra. Este relato del buen
pastor refleja indudablemente la progresiva toma de conciencia de que su vida terminara de forma
violenta No era fcil aceptarlo ni comprenderla Antes de explicrselo a los suyos, tuvo que
interiorizarlo l mismo en la intimidad con su Padre. De esa profunda vivencia brotaron estas
enseanzas.
ANTFONA DE ENTRADA (Sal 32, 5-6)
Alabemos al Seor llenos de gozo, porque la tierra est llena de su amor y su palabra hizo los
cielos. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios omnipotente y misericordioso, guanos a la felicidad eterna de tu Reino, a fin de que el
pequeo rebao de tu Hijo pueda llegar seguro a donde ya est su Pastor, resucitado, que vive y
reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
Slo Jess puede salvarnos.
En aquellos das, Pedro, lleno del Espritu Santo, dijo: "Jefes del pueblo y ancianos, puesto que
hoy se nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, para saber cmo fue
curado, spanlo ustedes y spalo todo el pueblo de Israel: Este hombre ha quedado sano en el
nombre de Jess de Nazaret, a quien ustedes crucificaron y a quien Dios resucit de entre los
muertos. Este mismo Jess es la piedra que ustedes, los constructores, han desechado y que
ahora es la piedra angular. Ningn otro puede salvarnos, porque no hay bajo el cielo otro nombre
dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos". Palabra de Dios. Te alabamos,
Seor.
Del salmo 117 R/. La piedra que desecharon los constructores es ahora la piedra angular.
Aleluya.
Te damos gracias, Seor, porque eres bueno, porque tu misericordia es eterna. Ms vale refugiarse
en el Seor, que poner en los hombres la confianza; ms vale refugiarse en el Seor, que buscar
con los fuertes una alianza. R/.
Te doy gracias, Seor, pues me escuchaste y fuiste para m la salvacin. La piedra que desecharon
los constructores, es ahora la piedra angular. Esto es obra de la mano del Seor, es un milagro
patente. R/.
Bendito el que viene en nombre del Seor. Que Dios desde su templo nos bendiga. T eres mi
Dios, y te doy gracias. T eres mi Dios, y yo te alabo. Te damos gracias, Seor, porque eres bueno,
porque tu misericordia es eterna. R/.
Veremos a Dios tal cual es.
Queridos hijos: Miren cunto amor nos ha tenido el Padre, pues no slo nos llamamos hijos de
Dios, sino que lo somos. Si el mundo no nos reconoce, es porque tampoco lo ha reconocido a l.
Hermanos mos, ahora somos hijos de Dios, pero an no se ha manifestado cmo seremos al fin. Y
ya sabemos que, cuando l se manifieste, vamos a ser semejantes a l, porque lo veremos tal cual
es. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Yo soy el buen pastor, dice el Seor; yo conozco a mis ovejas y ellas me conocen a m. R/.
El buen pastor da la vida por sus ovejas.
En aquel tiempo, Jess dijo a los fariseos: "Yo soy el buen pastor. El buen pastor da la vida por sus
ovejas. En cambio, el asalariado, el que no es el pastor ni el dueo de las ovejas, cuando ve venir
al lobo, abandona las ovejas y huye; el lobo se arroja sobre ellas y las dispersa, porque a un
asalariado no le importan las ovejas.
Yo soy el buen pastor, porque conozco a mis ovejas y ellas me conocen a m, as como el Padre
me conoce a m y yo conozco al Padre. Yo doy la vida por mis ovejas. Tengo adems otras ovejas
que no son de este redil y es necesario que las traiga tambin a ellas; escucharn mi voz y habr
un solo rebao y un solo pastor.
El Padre me ama porque doy mi vida para volverla a tomar. Nadie me la quita; yo la doy porque
quiero. Tengo poder para darla y lo tengo tambin para volverla a tomar. Este es el mandato que he
recibido de mi Padre".
Credo
PLEGARIA UNIVERSAL
Oremos a Jess resucitado, nuestro pastor y nuestro gua
Despus de cada peticin diremos: Jess resucitado, escchanos.
Para que la Iglesia sea siempre luz de esperanza y de amor para los pobres y los dbiles. Oremos.
Para que aumenten entre nosotros las vocaciones sacerdotales y religiosas. Oremos.
Para que todos los que se sienten llamados a la vida sacerdotal o religiosa respondan con
generosidad y con un espritu de servicio como el de Jess. Oremos.
Para que nuestros gobernantes trabajen con toda su voluntad para que los desempleados
encuentren trabajo digno. Oremos.
Para que los nios tambin reconozcan a Jess resucitado y vivan como verdaderos hijos de Dios.
Oremos.
Para que estas fiestas de Pascua nos reafirmen en la fe, en la esperanza y en la solidaridad.
Oremos.
Para que todos nosotros seamos, con nuestra palabra y nuestra manera de vivir, testigos de Jess
resucitado. Oremos.
Escucha, Jess resucitado, nuestra oracin, y derrama sobre nosotros t Espritu Santo. T, que
vives y reinas por los siglos de los siglos.
Concdenos, Seor, que este sacrificio pascual que vamos a ofrecerte, nos llene siempre de
alegra, prosiga en nosotros tu obra redentora y nos obtenga de ti la felicidad eterna. Por
Ha resucitado Jess, el Buen Pastor, que dio la vida por sus ovejas, y que se dign morir para
salvamos. Aleluya.
Vela, Seor, con solicitud, por las ovejas que rescataste con la Sangre preciosa de tu Hijo, para
que puedan alcanzar, un da, la felicidad eterna de tu Reino. Por Jesucristo, nuestro Seor.
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO.- A partir de los dos ltimos siglos ha arreciado la
crtica contra la religin y en particular, contra la fe cristiana. Se le ha criticado casi todo: sus
efectos alienantes, la supuesta infantilizacin que produce en las personas, su vinculacin con los
poderosos. Probablemente no son del todo inexactas, ni falsas algunas de ellas, fruto de nuestra
humanidad. Sin embargo, los cristianos hemos de recordar que somos discpulos de Jess: el
Profeta que vino a testimoniar con la congruencia de su vida entregada, que el Padre estaba
firmemente determinado a hacernos participar, desde esta nuestra vida terrena, de una existencia
plena, donde el mal y todas sus manifestaciones, tendran que ir desapareciendo a travs de la
sinergia creada entre Dios, Jess y los discpulos. El camino cristiano no es una especie de
pasaporte para ingresar a la otra vida. Es una forma de existencia que inaugura unas relaciones
justas entre las personas. Es un camino de socializacin que se fundamenta en la conviccin de
nuestra innegociable dignidad y nuestro destino comn: la plenitud de la vida.
LUNES 30
Santos: Po V, Papa' Jos Tun de Tonkin, mrtir; Donato de Epiro, obispo. Feria (Blanco)
ME DESPRENDO DE LA VIDA POR LAS OVEJAS
Hch 11, 1-18; Jn 10, 1-10
Las modificaciones y cambios radicales que fueron implementando los primeros cristianos al
admitir en la comunidad a personas: que, no eran de origen judo, les parecieron desmedidas a los
sectores ms tradicionalistas. A unos les pareca que las disposiciones de Pedro resultaban
espurias, tal vez algunos lo acusaban de ser "un lobo con piel de oveja", como dice la narracin
evanglica. Para discernir en el presente las voces del autntico pastor de aquellas que pregonan
los mercenarios que usurpan al pastor, hace falta releer los criterios que nos ofrece aqu el Seor
Jess: el verdadero pastor vive a la maneta de Jess, con la disposicin de entregar la vida en el
momento que la fidelidad al Reino se lo demande. Jess nos interpela constantemente con su
congruencia.
ANTFONA DE ENTRADA (Rm 6, 9)
Cristo resucitado, ya no puede morir; la muerte ya no tiene dominio sobre El. Aleluya.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que por medio de la muerte de tu Hijo has redimido al mundo de la esclavitud del
pecado, concdenos participar ahora de la santa alegra pascual y, despus en el cielo, de la
felicidad eterna. Por nuestro Seor Jesucristo...
Tambin a los paganos les ha concedido Dios la conversin que lleva a la vida.
En aquellos das, los apstoles y los hermanos que vivan en Judea se enteraron de que tambin
los paganos haban recibido la palabra de Dios. Cuando Pedro regres a Jerusaln, los
circuncidados le hicieron reproches, diciendo: "Has entrado en la casa de unos incircuncisos y has
comido con ellos".
Entonces Pedro les cont desde el principio lo que le haba pasado: "Estaba yo en la ciudad de
Jafa, en oracin, cuando tuve una visin y vi algo semejante a un gran mantel, que sostenido por
las cuatro puntas, bajaba del cielo hasta donde yo me encontraba. Mir con atencin aquella cosa
y descubr que haba en ella toda clase de cuadrpedos, fieras, reptiles y aves. O luego una voz
que me deca: 'Levntate, Pedro. Mata el animal que quieras y come. Pero yo le respond: 'Ni
pensarlo, Seor. Jams he comido nada profano o impuro'. La voz del cielo me habl de nuevo: 'No
tengas t por impuro lo que Dios ha hecho puro'. Esto se repiti tres veces y luego todo fue
recogido hacia el cielo.
En aquel instante, se presentaron en la casa donde yo estaba tres hombres, que venan de
Cesarea, con un recado para m. El Espritu me dijo entonces que me fuera con ellos sin dudar.
Tambin fueron conmigo estos seis hermanos y todos entramos en casa de aquel hombre. l nos
cont cmo haba visto de pie, ante l, a un ngel que le dijo:
`Manda a buscar en Jafa a Simn, llamado Pedro. Lo que l te diga te traer la salvacin a ti y a
toda tu familia'. En cuanto empec a hablar, el Espritu Santo descendi sobre ellos, como haba
descendido al principio sobre nosotros. Entonces me acord de lo que haba dicho el Seor: 'Juan
bautiz con agua; pero ustedes sern bautizados con el Espritu Santo'. Por lo tanto, si Dios les ha
dado a ellos el mismo don que a nosotros, por haber credo en el Seor Jess, quin soy yo para
oponerme a Dios?".
Con esto se apaciguaron y alabaron a Dios, diciendo: "Por lo visto, tambin a los paganos les ha
concedido Dios la conversin que lleva a la vida".
De los salmos 41 y 42 R/. Estoy sediento del Dios que da la vida. Aleluya.
Como el venado busca el agua de los ros, as, cansada, mi alma te busca a ti, Dios mo. R/.
Del Dios que da la vida est mi ser sediento. Cundo ser posible ver de nuevo su templo? R/.
Envame, Seor, tu luz y tu verdad; que ellas se conviertan en mi gua y hasta tu monte santo me
conduzcan, all donde t habitas. R/.
Al altar del Seor me acercar, al Dios que es mi alegra, y a mi Dios, el Seor, le dar gracias al
comps de la ctara. R/.
Yo soy el buen pastor, dice el Seor; yo conozco a mis ovejas y ellas me conocen a m. R/.
Yo soy la puerta de las ovejas.
En aquel tiempo, Jess dijo a los fariseos: "Yo les aseguro que el que no entra por la puerta del
redil de las ovejas, sino que salta por otro lado, es un ladrn, un bandido; pero el que entra por la
puerta, se es el pastor de las ovejas. A se le abre el que cuida la puerta, y las ovejas reconocen
su voz; l llama a cada una por su nombre y las conduce afuera. Y cuando ha sacado a todas sus
ovejas, camina delante de ellas, y ellas lo siguen, porque conocen su voz. Pero a un extrao no lo
seguirn, sino que huirn de l, porque no conocen la voz de los extraos".
Jess les puso esta comparacin, pero ellos no entendieron lo que les quera decir. Por eso
aadi: "Les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes que yo,
son ladrones y bandidos; pero mis ovejas no los han escuchado.
Yo soy la puerta; quien entre por m se salvar, podr entrar y salir y encontrar pastos. El ladrn
slo viene a robar, a matar y a destruir. Yo he venido para que tengan vida y la tengan en
abundancia".Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Acepta, Seor, los dones que te presentamos llenos de jbilo por la resurreccin de tu Hijo, y
concdenos participar con El, un da, de la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Jess se present en medio de sus discpulos y les dijo: "La paz sea con ustedes". Aleluya.
Mira, Seor, con bondad, a estos hijos tuyos que has renovado por medio de los sacramentos, y
condcelos al gozo eterno de la resurreccin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que elegiste a san Po V para proteger la fe de tu Iglesia y restaurar la liturgia,
concdenos, por su intercesin, participar en la celebracin de tus sacramentos con un corazn
lleno de fe y de amor. Por nuestro Seor Jesucristo...
Que el sacrificio que quita los pecados del mundo y que hoy vamos a ofrecerte en la fiesta de san
Po V, nos aproveche, Seor, para salvarnos. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Seor, que la fuerza de este sacramento produzca en nosotros su fruto, y nos obtenga hoy que
celebramos a san Po V, tu ayuda en esta vida y el gozo eterno en el cielo. Por Jesucristo, nuestro
Seor.

Ciclo B

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Ciclo B

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Ciclo b, semana santa

Viva Cristo Rey,

III. Tercera forma: Entrada sencilla

Le pusieron una corona de espinas

Quieren que les suelte al rey de los judos?

Despus de la lectura de la Pasin, puede tenerse, si se cree oportuno, una breve

Lzaro porque a causa de l, muchos judos se separaban y crean en Jess. Palabra

El Seor Dios me ha hecho or sus palabras y yo no he opuesto resistencia, ni me he

PREFACIO II DE LA PASIN DEL SEOR

participacin de toda la comunidad local y con la intervencin, segn su propio oficio,

Cristo, Seor nuestro.

Santos: Marcelino de Roma, mrtir; Pedro de Verona, mrtir. Beata Petra

A continuacin se hace la segunda lectura tomada de la carta a los hebreos, con el

Vendaron el cuerpo de Jess y lo perfumaron

VIII. Por los que no creen en Dios.

vez el invitatorio Mirad el rbol de la Cruz, como la primera vez.

Despus de cada estrofa, se van diciendo alternados los versos R. 1 y R.2.

Se apagan todas las luces de la iglesia.

1.Por sus llagas

permanecen de pie, teniendo en sus manos las velas encendidas.

El sacrificio de nuestro patriarca Abraham.

de ti, dice el Seor, tu redentor.

Del salmo 18 R/. T tienes, Seor, palabras de vida eterna.

monte santo me conduzcan, all donde t habitas. R/.

San Miguel ruega por nosotros

BENDICIN DEL AGUA BAUTISMAL

De la primera carta del apstol san Pablo a los corintios: 5, 6-8

ACLAMACIN (cfr. 1 Co 5, 7-8) R/. Aleluya, aleluya.

ANTFONA DE LA COMUNIN (1 Co 5, 7-8)

El Seor ha resucitado, como lo haba predicho; llenmonos de gozo y de alegra,

ACLAMACIN (Sal 117, 24) R/. Aleluya, aleluya.

decir a mis hermanos que se dirijan a Galilea. All me vern".

Hch 2, 36-41; Jn 20, 11-18

que entraban en el templo.

al tercer da, y que en su nombre se haba de predicar a todas las naciones,

palpando de forma real en su vida diaria. El relato de la pesca milagrosa es la

Todo el que ha nacido de Dios vence al mundo.

A Jess resucitado, vida y esperanza de la humanidad entera, oremos. Despus de

fraternidad universal reacomodaba sus relaciones en clave de solidaridad y amor

se cumpliera lo que tu poder y tu providencia haban determinado que sucediera.

Hch 5, 27-33; Jn 3, 31-36

depositaron sus mantos a los pies de un joven, llamado Saulo.

TRAS UN BREVE SUFRIR

vida y no dej que tropezaran nuestros pies. R/.

ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN

ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN

Вам также может понравиться