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Garca Canclini, Nstor. Estratgias para entrar e sair da modernidade (4ta edic.).

Trad. Helosa Pezza, So Paulo, Editora da Universidade de So Paulo, 2008.


...como os estudos sobre hibridao modificaram o modo de falar sobre identidade,
cultura, diferena, desigualdade, multiculturalismo e sobre pares organizadores dos
conflitos nas cincias scias: tradio-modernidade, norte-sul, local-global. p 7.
Parto de uma primeira definio; entendo por hibridao processos socioculturais nos
quais estruturas ou prticas discretas, que existiam de forma separada, se combinam
para gerar novas estruturas e prticas. Cabe esclarecer que as estruturas chamadas
discretas foram resultado de hibridaes, razo pela qual no podem ser consideradas
fonte puras. p 9.
Mas frequentemente a hibridao surge da criatividade individual e coletiva. No s nas
artes, mas tambm na vida cotidiana e no desenvolvimento tecnolgico. Busca-se
reconverter um patrimnio ( uma fbrica, uma capacitao professional, um conjunto de
saberes e tcnicas) para reinseri-lo em novas condies e mercado. p 22.
Por essas razes, sustento que o objeto de estudo no a hibridez, mas, sim os
processos de hibridao. As anlises empricas demostra desses processos, articulados
com estratgias de reconverso, demostra que a hibridao interssa tanto aos sectores
hegemnicos como aos populares que querem apropriar-se dos benefcios da
modernidade.
Esse processo incessantes, variados, de hibridao levam a relativizar a noo de
identidade. p 22.
... no possvel falar das identidades como si se tratasse apenas de um conjunto de
traos fixos, nem afirma-los como a essncia de uma etnia ou de uma nao.
Da identidade para a heterogeneidade e a hibridao interculturais.
As diversas formas em que os membros de cada grupo se apropriam dos repertrios
heterogneos de bens e mensagens disponveis no circuito transnacionais geram novos
modos de segmentao. p 23.
Estudar processos culturais, por isso, mais do que levar-nos afirmar identidades autosuficientes, serve para conhecer foras de situar-se em mdio heterogeneidade e
entender como se produzem as hibridaes
Pluridade de Culturas. Uma dificuldade para cumprir esses propsitos que os estudos
sobre hibridao costumam limitar-se a descrever misturas interculturais. Mal
comeamos a avanar, como parte da reconstruo sociocultural do concito, para dar-lhe
poder explicativo. Estudar os processos de hibridao situando-os em relaes
estruturais de causalidade. E dar-lhe capacidade hermenutica: torna-lo til para
interpretar as relaes de sentido que se reconstroem nas misturas.
Se queremos ir alm de liberar a anlises cultural de seus tropismos fundamentalistas
indenitrios, deveremos situar a hibridao em outra rede de conceitos: contradio,
mestiagem, sincretismo, transculturao e crioulizao. Alem de isso, necessrio vlo em meio s ambivalncias da industrializao e da massificao globalizada dos
processo simblicos e dos conflitos de poder que suscita p 24-25.

-como fuso discretas- a elabor-la como recurso de explicao, advertimos em que


casos as misturas podem ser produtivas e quando geram conflitos devido aos quais
permanecem incompatvel ou inconcilivel nas prticas reunida.
entrar e sair da hibridez p 25.
Se falamos da hibridao como um processo ao qual possvel ter acesso e que pode
abandonar, do qual podemos ser excludos ou ao qual nos podem subordinar,
entenderemos as posies dos sujeitos a respeito das relaes interculturais. p 25.
A hibridao, como processo de interseo e transaes, que torna possvel que a
multiculturaidade evite o que tem de segregao e se converta em interculturalidade. As
polticas de hibridao serviram para trabalhar democraticamente com as divergncias,
para que histria no se reduza a guerras entre culturas...
...no a hibridez e, sim os processos de hibridao. p 27.
A palavra hibridao aparece mais dctil para nomear no s as combinaes de
elementos tnicos ou religiosos, mas tambm a de produtos das tecnologias avanadas e
processo scias modernos ou ps-modernos.
A hibridao ocorre em condies histricas e scias especficas, em meio a sistemas de
produo e consumo que s vezes operam como coaes segundo se estima na vida de
muito migrantes. p 29.
Existem resistncias a aceitar estas e outras formas de hibridao porque geram
insergurana nas culturas e conspiram contra sua auto-estima etnocntrica. p 33.
Hibridao restrita. A fluidez das comunicaes facilita-nos apropriarmo-nos de
elementos culturas, mas isto no implica que as aceitemos indiscriminadamente p 33.
Considero atraente tratar a hibridao como um termo de traduo entre mestiagem,
sincretismo, fuso e outros vocbulos empregados para designar misturas particulares.
Talvez e questo decisiva no seja estabelecer qual desses conceitos abrange mais e
mais fecundo, mas sim como continuar princpios tericos e procedimentos
metodolgicos que nos ajudem a tornar este mundo mais traduzvel, ou seja, convivvel
em meio a suas diferenas, e a aceitar o que cada um ganha a est perdendo ao hibridarse. p 39.