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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE

MXICO
FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS
LICENCIATURA EN FILOSOFA
ASIGNATURA: HISTORIA D ELA FILOSOFA 5: SIGLOS XVII Y XVIII

QUINTO SEMESTRE
CICLO: BSICO
REA: HISTORIA DE LA FILOSOFA

CLAVE

HORAS/SEMANA/SEMESTRE
TEORCAS
PRCTICAS

3513

TOTAL DE
HORAS

CRDITOS

32

32

Profesor: DR. LUIS RAMOS-ALARCN MARCN


Carcter: OPTATIVA RESTRINGIDA
Tipo: TERICO-HISTRICO
Modalidad: CURSO
Asignatura precedente: HISTORIA DE LA FILOSOFA 4
Asignatura subsecuente: HISTORIA DE LA FILOSOFA 6

OBJETIVO(S):
Por medio del anlisis comparativo de las ideas y ciertos problemas especficos,
el estudiante aprender una cultura filosfica que le permita profundizar en los
principales problemas filosficos modernos entre los Siglos XVII y XVIII, en los
autores que los tratan y en las soluciones que proponen, as como en la
argumentacin con que desarrollan sus teoras, sin desestimar el conocimiento
del contexto en que las generaron. Asimismo, se pondr en manifiesto la
especificidad del pensamiento moderno y las nuevas estructuras tericas que lo
posibilita.

En particular, se estudiar el problema de la libertad y la naturaleza a


travs de la confrontacin en las respectivas objeciones y soluciones a los
siguientes problemas: los problemas metafsico y epistemolgico de las
sustancias y el problema de la libertad humana. Estos problemas sern discutidos
en clase a travs del anlisis directo de textos de Bacon, Descartes, Hobbes,
Spinoza, Locke, Leibniz, Berkeley, Hume y Vico.
Al finalizar el curso, el alumno podr argumentar acerca de temas
importantes de la historia de la filosofa moderna como los siguientes: de
epistemologa, el problema del conocimiento y del mtodo (escepticismo y lmites
del conocimiento humano); de metafsica, el problema ontolgico de las
sustancias (que comprende las concepciones de Dios y de la naturaleza y el
problema de la identidad y de la diferencia); de filosofa moral, los distintos
conceptos de bien y de mal moral; de filosofa poltica, las distintas concepciones
de derecho natural (iusnaturalismo), pacto social y poder del Estado civil; de
filosofa natural, las diferencias entre mecanicismo y dinamismo; de filosofa de la
historia, los conceptos de finalidad en la historia.
NM.
DE HRS.
POR
UNIDAD

TEMARIO

1. Los antecedentes de la Modernidad.


a) Renacimiento y Humanismo.
b) Reforma y Contrarreforma.
c) La investigacin de la naturaleza de los siglos XIV al XVII.
d) El problema de la libertad.
2. Epistemologa: el problema del conocimiento y del mtodo.
a) Antecedentes: la investigacin inductiva en Bacon y el
innatismo cartesiano.
b) Pascal: espritu matemtico y espritu de finura.
c) Hobbes: sensismo y nominalismo.
d) Spinoza: imaginacin, razn e intuicin.
e) Locke: teora de las ideas, empirismo y rechazo del
innatismo.
f) Leibniz: verdades de hecho y verdades de razn.
g) Berkeley: teora de la percepcin.
h) Hume: teora de las impresiones e ideas; leyes de la
asociacin; ciencia como probabilidad.
i) Vico: tpica (imaginacin) anterior a la crtica (razn).
3. Metafsica: el problema ontolgico de las sustancias.
a) Antecedentes: el dualismo cartesiano.
b) Pascal: el Dios de la religin frente al Dios de los filsofos.
c) Hobbes: materialismo y crtica a la sustancia pensante
cartesiana.
d) Spinoza: Dios como nica sustancia y sus diferencias con
las religiones imaginativas.
e) Locke: dualismo, crtica al innatismo y a las sustancias.
f) Lebniz: infinidad de mnadas, fuerza viva y dinmica.

g) Berkeley: el problema de la existencia.


h) Hume: contra la metafsica y la religin, crticas a las ideas
de causa, de sustancia y de identidad personal.
i) Vico: crtica a las sustancias.
4. Filosofa Moral y Poltica: el problema de la libertad.
a) Antecedentes: La moral provisional cartesiana: libertad de la
sustancia pensante; Grocio y los principios del
iusnaturalismo
b) Pascal: infinitud y fe.
c) Hobbes: la antinomia libertad y seguridad; derecho natural y
pacto social.
d) La tica spinoziana: beatitud, deseo y pasiones (alegra y
tristeza). La compatibilidad de libertad y seguridad en el
Estado civil.
e) Locke: Eudemonismo y utilitarismo; contrato, propiedad y
libertad.
f) Leibniz: libertad, teodicea y armona preestablecida
g) Berkeley: libertad y religin.
h) Hume: subjetivismo moral; crtica a la falacia naturalista.
i) Vico: evolucin como curso y recurso en la historia.

BIBLIOGRAFA BSICA
1. BERKELEY, G. Tratado sobre los principios del conocimiento humano. [A
treatise concerning the Principles of Human Knowledge, 1710] Trad. de C.
Mellizo. Madrid: Alianza Editorial, 1992.
2. BERKELEY, G. Tres dilogos entre Hylas y Filons. [Three Dialogues
between Hylas and Philonous, 1713] Trad. C. Cogolludo. Madrid: Alianza,
1990.
3. DESCARTES, R. Los principios de la filosofa. [Principia Philosophiae,
Principes de Philosophie, 1644] Trad. de G. Quints. Madrid: Alianza
Universidad, 1995.
4. DESCARTES, R. Meditaciones metafsicas con objeciones y respuestas.
[Meditationes de prima philosophia, 1641] Trad. de V. Pea. Madrid:
Alfaguara, 1977.
5. HOBBES, T. Leviatn o la materia, forma y poder de una repblica,
eclesistica y civil. [Leviatn or the Matter, Form and Power of a

Commonwealth Eclesiastical and Civil, 1651] Trad. de M. Snchez Sarto.


Mxico: FCE, 2004.
6. HOBBES, T. Tratado sobre el ciudadano. [De Cive, 1642] Trad. de J.
Rodrguez Feo. Madrid: Trotta, 1999.
7. HOBBES, T, Tratado sobre el cuerpo. [De Corpore, 1655] Trad. J.
Rodrguez Feo. Madrid: Trotta, 2000.
8. HUME, D. Escritos impos y antirreligiosos. Trad. de J. L. Taset. Madrid:
Akal, 2005.
9. HUME, D., Tratado sobre la naturaleza humana. [A Treatise of Human
Nature, c. 1739] Madrid: Editora Nacional, 1977.
10. LEIBNIZ, G. W. Discurso de metafsica. [Discours de mtaphysique, 1686]
Madrid: Editorial Alianza, 1986.
11. LEIBNIZ, G. W. Escritos Filosficos. Trad. E. de Olazo, R. Torreti y T. E.
Zwanck. Madrid: A. Machado Libros, 2003.
12. LEIBNIZ, G. W. Monadologa. [La monadologie, 1714] Trad. V. Naughton,
Buenos Aires: Quadrata, 2005.
13. LEIBNIZ, G. W. Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano.
[Nouveaux essais sur lentendement humain, 1704] Trad. J. Echeverra
Ezponda. Madrid: Alianza, 1992.
14. LEIBNIZ, G. W. Obra completa. 19 volmenes. Granada: Comares, 2010.
15. LEIBNIZ, G. W. Philosophical essays. Edicin y traduccin de Roger Ariew
y Daniel Garber. Indianpolis: Hackett Pub. Co., c1989.
16. LOCKE, J. Ensayo sobre el entendimiento humano. [Essay concerning
Human Understanding, 1690] Mxico: FCE, 2000.
17. LOCKE, J. Ensayo sobre el gobierno civil. [Two Treatises of Goverment,
1690] Madrid: Aguilar, 1980.
18. PASCAL, B. Obras: pensamientos, provinciales, escritos cientficos,
opsculos y cartas. Trad. de C. R. de Dampierre. Alfaguara, Madrid, 1981.
19. SPINOZA, B. tica. [Ethica ordine geometrico demonstrata, 1677] Trad. de
A. Domnguez. Madrid: Trotta, 2000.

20. SPINOZA, B. Tratado de la Reforma del Entendimiento. Principios de la


Filosofa de Descartes. Pensamientos Metafsicos. [Tractatus de Intellectus
Emendatione, c. 1663; Principia Philosophiae cartesianae. Cogitata
Metaphysica, 1663] Trad. de A. Domnguez. Madrid: Alianza, 1988.
21. SPINOZA, B. Tratado Teolgico Poltico. [Tractatus Theologico-politicus,
1670] Trad. de A. Domnguez, Madrid: Alianza, 2003.
22. VICO, G. Principios de la ciencia nueva. [Principi d'una scienza nuova
intorno alla natura delle nazioni, 1744] 2 vols. Introduccin, trad. y notas de
R. de la Villa. Madrid: Tecnos, 1995.
23. VOLTAIRE. Filosofa de la Historia. [La Philosophie de lHistorie, 1765]
Estudio preliminar, trad. y notas de M. Caparrs. Madrid: Tecnos, 1990.

ESTRATEGIAS DE ENSEANZA
APRENDIZAJE

Exposicin oral

MECANISMOS DE EVALUACIN

si

no

Exmenes parciales

si

no

Exposicin audiovisual
si
Ejercicios dentro del aula si

no
no

Ejercicios fuera del aula

si

no

Exmenes finales
si X no
Trabajos y tareas fuera si
no
del aula
Participacin en clase
si
no

Seminario

si

no

Asistencia a prcticas

si

no

Lecturas obligatorias

si

no

no

Trabajos de investigacin si
Prcticas de campo
si
Otros:

no
no

Informe
de si
investigacin
Otros: Cuestionarios.

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