Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
no
tiene
Adems se producan peleas con otras tribus en la que se anexaban lo prisioneros de guerra
para que trabajaran como esclavos para ellos. Tomando como ejemplo lo que suceda en
nuestra Amrica con las poblaciones indgenas en su mayor parte de origen diaguita, que
habitaban el Noroeste Argentino, estos fueron sometidos por el imperio incaico. Alrededor
de 1480 los incas llegaron al Noroeste Argentino y produjeron grandes transformaciones:
cambiaron el lugar de residencia de pueblos enteros para garantizar su sometimiento
desorganizando profundamente su cultura; establecieron una nueva disciplina de trabajo
para los agricultores ceramistas de la zona; introdujeron pautas de planeamiento econmico
y avances tecnolgicos. Todo ello implico un enorme proceso educativo.
Cada vez mas se van a producir interese antagnicos entre los organizadores, cada vez ms
explotadores y los ejecutores.
Las preocupaciones de los aztecas por institucionalizar la educacin, lo mismo que las de
los incas, dio ciertos conocimientos a un solo sector
los
resguardaba celosamente. Por eso, los allegados a cada uno de los organizadores tenan
evidentemente sobre los dems mayor facilidad de aprender las misiones que se le
imponan para poder ganar la confianza de los sacerdotes. As poder desempear un cargo
que le era otorgado luego de pasar por diferentes rituales.
Las ceremonias e iniciacin son un proceso educativo diferenciado es as como encontramos en el Norte, a el emperador azteca Moctezuma Ilhuicamina realizaba una reforma que
instauraba un sistema de escuelas muy vinculado a la reproduccin de las divisiones
sociales, dentro de la tribu. La educacin no era concebida como una accin masiva que
permitiera penetrar mejor en los pueblos conquistados. Las preocupaciones de los aztecas
por institucionalizar la educacin, lo mismo que las de los incas, se referan a las clases
dirigentes.
En cambio, el pueblo aprenda mediante el trabajo, los rituales y las costumbres que le
transmitan sus mayores. Los yachayhuasi y los acllabuas incas eran casas de enseanza
dedicadas respectivamente a la educacin masculina y femenina de los nobles.
De esa forma da paso a las jerarquas dentro de las tribus. Produciendo una escisin en la
forma de educacin. Ahora la educacin deja de ser homognea e integral para pasar a ser
sistemtica, organizada y violenta
La educacin impuesta por los nobles tiene a su cargo difundir y reforzar. Una vez
constituidas las clases sociales se da forma a un dogma pedaggico que permite su
perpetuidad en el poder, esto admite el statu quo que es juzgado como lo adecuado.
Todo lo que se inculca ya no tiene como finalidad el bien comn.
La situacin de la mujer tambin cambio, en la comunidad primitiva no haba monogamia,
el nio era cuidado por el conjunto de la comunidad en que habitaba. Tambin la propiedad
del suelo era propiedad comn junto a lo que se produca se reparta de igual forma a todos
sus miembros. Pero cuando la domesticacin de los animales trajo un aumento de la
produccin, la propiedad privada administra por un sector que el dueo el territorio,
producto de la acumulacin originario. La tierra pas en manos privada, esto no s, si se da
en igual modo en todas las tribus ya que, en Latinoamrica la tierra era comunitaria en la
que todos los miembros podan cultivar por igual una parcela de tierra.
Ahora la mujer paso a un segundo plano quedo relegada a funciones domesticas, dejaron de
tener una vida social, para encerrarse en su casa para cuidar a su nio y esposo. Una
educacin apenas superior a la de un nio.
Bibliografa
Adriana Puiggrs, Historia de la educacin Argentina: breve historia desde la conquista
hasta el presente- 1 ed. Bs. As. Editorial: Galena, 2003.
Anbal Ponce, Educacin y lucha de clases, Bs.As. Editorial: El viento en el mundo, 1972