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Las normas de trato social son un conjunto de normas, establecidas pormedio de la costumbre,
y cuyo fin es facilitar la convivencia entre los seres humanos.
se diferencia de:
a) las normas legales: (por que no tienen caracter coercitivo, sino que su sancion se halla en la
mera represion social).
b) Las normas morales (porque las normas morales estan destinandas a regir nuestra conducta
en la medida de buscar el bien y huir del mal, mientras que las normas socials buscan facilitar
la convivencia).
Sus reglas son multiples( dependen de la cultura en la que te halles) pero en terminos
generales puedes partir de estos principios:
I. No hagas nada a nadie, que no desees que te hagan a ti.
II.Piensa lo que quieras pero comportate como los dems.
III.La hipocresia no es un defecto sino un valor social.
IV.la violencia es la peor de las manifestaciones humanas y los sentiientos deben ser
atenuados, no eliminados.
ntes de exponer, debo expresar gratitud a Alejandro Velastegui Gmez y su equipocompleto, por tenerme presente a la
hora de pensar en la persona que deba tener a su cargo la seccin de Derecho Privado en Lex Web. Adems
constituye una enorme satisfaccin y un alto honor para quien ha de asumir esta tarea, por lo dems siempre grata.
1.1

ACEPCIONES DERECHO

Bien es cierto que el Derecho es una necesidad social del hombre, no puede concebirse como un simple resultado de
la vida, sin embrago no se reduce a una simple estructuranormativa.
La palabra Derecho se presenta como un trmino ambiguo, es decir, que implica varias acepciones o significados. Es
esta circunstancia, la de su ambigedad, una de las dificultades propias del Derecho que complican su definicin y su
comprensin.
La etimologa de la palabra derecho no resuelve del todo este problema, aunque aporta datos que hacen referencia,
de manera preferente, a su dimensin normativa. Derecho proviene del adjetivo latino directus, a um, es decir, lo
recto, lo que est en pie, que est en lnea recta, recto, derecho, que en sentido figurado significa lo que est
conforme a la regla, a la ley , a la norma, lo que no se desva a un lado ni a otro, lo que es recto, lo que se dirige sin
oscilaciones a su propio fin.
Recordemos que la palabra norma significa encuadrar, arreglar, ajustar. Es claro que la etimologa de derecho alude
a lo que norma, es decir, lo que mantiene recto, encuadrado, ajustado. Luego entonces, la raz latina hace referencia
al Derecho como norma o conjunto de normas.

En otros idiomas, sobretodo en las lenguas romances que se originan, al igual que el espaol, del latn, mantiene la
palabra derecho su misma etimologa y el mismo sentido de rectitud. En italiano, francs , rumano y portugus,
derecho se dice, respectivamente: directo, droit,dreptu, directo. Idiomas slo con influencia latina pero que
mantienen esa idea son el alemn, rect. y el ingles, right. Sin embargo, en esta ultima lengua hay mas de una
palabra para referirse al derecho, que seria law, lo cual indica que derecho tiene mas de un significado,
facilitndose as el reconocimiento del carcter multvoco de tal palabra, situacin que no se da en espaol, donde un
nico trmino sirve para referirse a todas sus acepciones.
Cuando utilizamos la palabra derecho y decimos: El Derecho peruano otorga iguales prerrogativas a los ciudadanos;
El Derecho peruano reconoce y protege el derecho que tengo de expresarme libremente; Estudio Derecho en la
Facultad de Derecho; No hay Derecho, intuimos que todas estas expresiones poseen algo en comn pero que,
tambin la palabra derecho est siendo aplicada en distinto sentido. Y efectivamente, as es.
Podemos decir tambin, que la palabra derecho proviene del vocablo latino directum que significa en su primer
origen, lo que es bien dirigido o lo que no se aparta del buen camino. Algunas acepciones de la palabra derecho
son:
Derecho.- Conjunto de normas jurdicas, creadas por el poder legislativo para regular la conducta externa de
los hombres en sociedad.
Derecho.- Sistema de normas, principios e instituciones que rigen, de manera obligatoria, el actuar social del hombre
para alcanzar la justicia, la seguridad y el bien comn.
Derecho.- Conjunto de normas bilaterales, heternomas, coercibles y externas que tienen por objeto regular la
conducta humana en su interferencia inter subjetiva.
Derecho.- Conjunto de normas jurdicas que se aplican exclusivamente a los hombres que viven dentro de una
sociedad.
Derecho, adj, Recto, siempre en la misma direccin, sin ngulos ni torceduras.
Ciencia que estudia las leyes y su aplicacin.
Facultad natural del hombre para hacer legtimamente lo que conduce a los fines de su vida.
Facultad de hacer o exigir todo lo que la ley o autoridad establecen a favor de alguien que le permite, quien puede
hacerlo.
Conjunto de leyes, preceptos y reglas a que estn sometidos los hombres en su vida social.

1.2 DEFINICION DE DERECHO

La palabra Derecho se asocia generalmente con la idea de Justicia[1] y su origen etimolgico viene del latin ius que
significa lo recto, lo justo lo que debe ser.
El concepto de Derecho es algo muy vinculado a las personas, pues de ellas se ocupa, desde antes de nacer (dando
proteccin al nasciturus) hasta despus de su muerte (teniendo en cuenta a la persona que ya no existe a travs de su
sucesin hereditaria).
El Derecho es el conjunto de deberes a cuyo cumplimiento se puede ser constreido por la fuerza social organizada. El
derecho se forma para el bien comn. El derecho no puede estar circunscrito al individualismo, sino al bien comn. El
derecho es el orden que hace que un hecho social sea seguido por otro hecho social con sanciones forzosas en caso

de inejecucin. El derecho es el orden de las acciones encaminadas a la satisfaccin de los intereses humanos
establecidos y garantizados por la autoridad social.
En el Digesto, el romano Celso dio esta definicin:Ius est ars boni et aequi: El derecho es el arte de lo bueno y de lo
justo.
Para Aristteles, Justicia es Darle a cada quin, lo suyo.
Para Carnelutti, El derecho es el conjunto de disposiciones que regulan la conducta de los hombres.
Hans Kelsen dice: El derecho, como voluntad del Estado, es la norma primaria que establece la sancin.
Para Miguel Reale, Derecho es vida humana objetivada.
Es clebre la definicin individualista de Kant:"El derecho es el conjunto de condiciones mediante las cuales el libre
arbitrio del uno puede acordarse con el del otro siguiendo una ley general de libertad"
El Jurista espaol Castn Tobeas precisa:"El Derecho es la ordenacin moral, imperativa, de la vida social humana,
orientada a la realizacin de la justicia."
Albadalejo, recalca que el conjunto de reglas o normas jurdicas positivas por el que se rige una comunidad (por
ejemplo en Espaa, en Francia, etc) se llama Derecho Positivo.
Lic. Jacobo Ramirez: El derecho es una forma objetiva de regulacin de la conducta humana que tiene adems como
caractersticas las de ser social, bilateral, externa, heternoma y coercitiva.
Lic. Rafael Rojina Villegas: Es un conjunto de normas bilaterales, externas, generalmente heternomas y coercibles
que tienen por objeto regular la conducta humana y su interferencia intersubjetiva.
Lic. Trinidad Garca: Es un conjunto de normas o reglas que gobiernan la conducta externa de los hombres en
sociedad. Se impone a los hombres por la fuerza de la misma sociedad organizada en poder y aplica una sancin al
que viola la norma jurdica.
Juan Antonio Gonzales: El derecho es un conjunto de normas jurdicas, reguladoras de la conducta humana, para
hacer posible la convivencia social.
La definicin ms aceptable es, aunque no la nica: Derecho es la regulacin de la vida social del hombre tendiente a
alcanzar la justicia.
En resumen, podemos decir que el Derecho es un conjunto de normas, que regula la conducta social de los individuos,
se impone a los hombres an en contra de su voluntad. A diferencia de las normas de comportamiento, las normas
jurdicas son bilaterales, externas, heternomas y coercibles.

[1] El trmino Justicia ,es uno de los ms difciles de estudiar por sus mltiples conceptos y significados; utilizamos la
palabra Justicia para calificar de justa o injusta una conducta, una ley, una norma o una sentencia, como cuando nos
referimos a la idea de dar a cada uno losuyo, incluso con expresiones tan graficas como cuando afirmamos No hay
Derecho! estamos invocando Justicia.