Carlos Canelles Quaroni (3.

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Victor Prez Segura (3.3)
Sociologa Industrial

LA GRAN TRANSFORMACIN
Karl Polanyi
1947

Contenido
UNA FOTOGRAFA DE CIEN AOS ................................................................................................. 2
DE GUATEMALA A GUATEPEOR .................................................................................................... 3
CARIO HE CAPITALIZADO A LOS NIOS ...................................................................................... 4
MERCADO, PERO QUIEN C***** TE HA INVITADO? ................................................................... 4
LA DICTADURA DE LOS MERCADOS .............................................................................................. 5
CUANDO SE PERDIO EL DERECHO A LA VIDA ................................................................................ 6
CUANDO NOS DA POR "PENSAR"... ............................................................................................... 7
LIBERALISMO ECONMICO VS. ESTADO ....................................................................................... 8
Intereses de clase y cambio social................................................................................... 8
Del mercado autorregulador a las crisis financieras ........................................................ 9
EL MERCADO HAMBRIENTO........................................................................................................ 10
El trabajo mercantilizado................................................................................................ 10
Mercantilizacin de la tierra........................................................................................... 11
Cunto vale mi dinero?................................................................................................. 12
Este sistema de mercados tiene problemas................................................................... 12
OLOR A CAMBIO .......................................................................................................................... 13
Primeros pasos hacia la transformacin. ....................................................................... 13
Fascismo: El doberman del sistema de mercados.......................................................... 15
La "Gran Transformacin"? .......................................................................................... 16

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Victor Prez Segura (3.3)
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UNA FOTOGRAFA DE CIEN AOS

Durante 1815 hasta 1914 sucedi en el plano internacional algo jams visto hasta entonces, la
paz de los 100 aos. Sera demasiado ingenuo pensar que esta paz se mantuvo de forma
fortuita, lo cierto es que al igual que la guerra, la paz responde a unos intereses privados. El
motivo de que surgieran nuevos intereses por la paz se deba a un cambio paradigmtico a
nivel mundial que tuvo su origen en la dimensin econmica. La civilizacin del siglo XIX se
asentaba sobre cuatro instituciones interdependientes, la principal era la asimilacin del
patrn oro como referencia monetaria, pues el fin de esta significaba la ruina para las dems.
Las otras tres eran el equilibrio entre potencias, el estado liberal y el mercado autorregulador.
A pesar de que su final lo propicia la cada del patrn oro, su origen se debe a la aparicin del
mercado autorregulador. Una vez asimilados los postulados del progreso, el
constitucionalismo y el patrn oro, era necesario un equilibrio entre potencias para asegurar
la estabilidad econmica de los pases. Este equilibrio se garantizo a travs de un juego de
alianzas continuas en las que las potencias dbiles se aliaran contra la poderosa para
neutralizarla.
La revolucin industrial tuvo mucho que ver con, esta nueva forma de hacer poltica. En sus
comienzos, la paz la amparaba la santa alianza con el fin de apaciguar la oleada de
revoluciones suscitadas por la Revolucin Francesa. Este trabajo en pro de la paz lo continua el
Concierto europeo que a pesar de no poseer el poder fsico comparable a su predecesor
consigui que la paz se extendiera a escala mundial. Mientras que el concierto europeo slo
funcionaba de forma intermitente, las altas finanzas lo hacan a tiempo completo, estas tenan
independencia de los gobiernos y sus intereses eran supranacionales. Mantener la paz era solo
el medio para conseguir la estabilidad de los mercados. Sus contactos con los gobiernos
hicieron de la diplomacia el mejor amigo de las financias. A la familia Rothschild, por encima de
cuestiones morales, no le importaba las pequeas guerras, pero hubiera sido su ruina si las
grandes potencias entraban en guerra, pues el sistema monetario se hubiera vuelto loco y sus
negocios iban a sufrir las consecuencias. En la relacin poltica-finanzas, era la poltica la que
tenia la voz cantante, la guerra o la paz dictaba el mbito econmico. Los prstamos y su
renovacin dependan de sus crditos y estos de su buena conducta.
Estas tensiones y la consolidacin de dos grupos de potencias hostiles, a principios de siglo XX,
desembocaron en una guerra de enormes dimensiones.
La guerra provoc la cada del patrn oro internacional que constitua el lazo de la economa
mundial lo que provoco una cada por desgaste de las dems instituciones.
El desarme unilateral de las naciones vencidas hacia del todo imposible la restauracin del
orden anterior. Ginebra lo intento con la creacin del la sociedad de naciones para sustituir lo
que fue el Concierto europeo para proseguir con su funcin de asegurar la paz en defensa de la
economa mundial, organizacin internacional de la moneda y el crdito

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Los aos 30 supusieron unos aos autnticamente revolucionarios, Gran Bretaa abandona el
patrn oro, los planes quinquenales de Rusia y la Alemania nacional socialista no solo supuso
la desintegracin de la sociedad de naciones.
El ritmo al que cambiaba el valor de las monedas en un sociedad completamente
monetarizada significaba dislocacin social. En el 33 Norteamrica abandon el patrn oro
desapareci el ltimo vestigio de economa mundial. La autarqua era la forma de proteger la
moneda y aunque su intencin era liberar el comercio, su accin prohiba a sus pases todo
tipo de relaciones internacionales. El desequilibrio entre potencias se materializo en el
derrumbamiento del patrn oro, hecho que tuvo ntimamente que ver con el estallido de la
Segunda Guerra Mundial.

DE GUATEMALA A GUATEPEOR
Los cambios en la economa de una sociedad, es decir los cambios en el sistema de produccin
y distribucin de bienes, siempre suponen cambios en los engranajes sociales. Dependiendo
de la velocidad a la que se sucedan estos cambios se provocaba una dislocacin ms agresiva
o menos. Esta dislocacin supone un cambio en las estructuras sociales a las que los
individuos se debern adaptar. Normalmente, la lectura que se hace de la historia econmica
solo tiene en cuenta la dimensin econmica, lo cual es del todo ilgico pues es imposible
decantar a esta de su cuerpo social.
Uno de los pueblos que ms ha sufrido estas dislocaciones es el pueblo ingles y si se observan
determinados periodos es del todo estpido asumir que se trata de un proceso lgico y natural
ms que la devastacin del pueblo. Los economistas responden a esto con simplezas, hay que
atender a los resultados a largo plazo pero este argumento no es admisible pues no es
extrapolable la lgica de mercado a un momento en el que este sistema no se daba.
Una de estas dislocaciones tan grave que sufri el pueblo bajo ingles ocurri bajo el reinado de
los Tudor. Este se produjo por lo que a ojos de un incauto economista podra parece algo
inocuo, como es el cercado de los campos. El sentido de este cercado era la conversin de los
campos de cultivo en campos de pasto para la cra de ganado. De este fenmeno solo se suele
percibir que el aumento en la produccin lanera trajo riqueza para Inglaterra y supuso un
viraje extraordinario para encaminarse a la revolucin industrial. Esto es cierto, este cambio
tan radical solo trajo penuria y ruina para el medio rural. Supuso la devastacin de las formas
de vida tradicionales y dej sin sustento al pueblo
Entonces, 150 aos despus de esta desgracia la historia se repiti, esta vez la dislocacin vino
de la mano de la revolucin industrial. Se podra decir parafraseando a Groucho Marx: "De
fracaso en fracaso hasta la derrota final" bueno esto solo para el pueblo llano, los propietarios
se frotaron las manos al ver venir al progreso
La industria necesitaba fluir libres sin impedimentos y la creacin del mercado de trabajo
nacional le dio barra libre. Las maquinas son caras y no deben de parar nunca su produccin
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por el bien del patrn, as que la industria tena un hambre insaciable de hombres mujeres y
nios masticados y despus escupidos. La vida de los obreros es descrita por diversos autores
como el infierno en vida.
La revolucin industrial aparte de riqueza para uno y miseria para otros trajo una nueva
conciencia para todos, la motivacin de las personas dej de ser la subsistencia y dej paso a la
ganancia.
En la actualidad el mercado de trabajo sigue bailando al antojo de las fluctuaciones
econmicas provocando dislocaciones sociales, como es el caso de la devaluacin de los ttulos
acadmicos. Bourdieu estudiar esta deflacin de ttulos para el sistema educativo frances y
los consecuentes mecanismos de adaptacin de las diferentes clases, fenmeno que definir
como estrategias de conversin.

CARIO HE CAPITALIZADO A LOS NIOS

La economa de mercado es un forma econmica relativamente moderna, en comparacin con
la historia de la humanidad. La mayor parte de la historia del hombre la vida econmica tena
un papel secundario. Frente a la hiptesis de Adam Smith del homo economicus, el hombre
entregado al trueque concuerda mas con el habitus de los economistas de la City en 2015 de lo
que fueron las personas en su poca. Polanyi para evitar esta miope perspectiva antropolgica
recurre a la antropologa social y la etnografa al igual que posteriormente har Bourdieu.
Max Weber fue el primero en concebir la economa como accin social. Entonces el hombre no
acta en funcin de la posesin de bienes, si no para mantener su posicin dentro del grupo.
Polanyi repasa distintos tipos de economa que distan de los principios de la lgica de ganancia
para ello recurre a economas tribales como el comercio kula o bsicamente cualquier tipo de
economa pre industrial. Los componentes econmicos bsicos por encima de la ganancia, son
la produccin y la distribucin, estos segn el rgimen poltico dominante se materializarn en
unos comportamientos, este hecho evidencia el componente social de la economa. Distintos
ejemplos de sistemas econmicos alternativos a la economa de mercado son: la autarqua, la
administracin domestica...
Estos sistemas componen el marco referencial para las conductas necesarias para asegurar la
produccin y distribucin y a su vez se integran en la sociedad a trabes de la cultura las leyes la
tradicin.

MERCADO, PERO QUIEN C***** TE HA INVITADO?

Con una intencin especulativa los tericos economistas han intentado atribuir a la economa
de mercado una condicin adscrita de naturalidad. Por tanto para no caer en conclusiones
existencialistas e ingenuas hay que atender al proceso de formacin del mercado
autorregulador.
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El mercado es un punto de encuentro con fines de trueque y para que esto de lugar a los
precios es necesario que se d un nmero inmenso de interrelaciones de este tipo. Es habitual
caer en el error de pensar que los mercados locales o de vecindad pudieran dar origen a los
mercados exteriores pero lo cierto es que fue al revs. Esta idea del todo errnea viene del
presupuesto antropolgico smithiano en el que el hombre es un ser propenso al trueque, pero
una vez descartado este axioma por falta de fundamento y atendiendo a los hechos histricos
se deduce que los mercados son fruto de la exploracin de la piratera y la guerra. Los
mercados se encontraban en lugares estratgicos donde se cruzaban los caminos como los
puertos. A travs de los asentamientos creados en torno a estos lugares surgieron las ciudades
y no fue hasta XV y XVI, despus de la revolucin comercial, cuando los Estados intervinieron
en la nacionalizacin de los mercados. El capital mvil amenazaba con desintegrar las
instituciones de la ciudad por ello el inters en hacer una separacin estricta entre comercio
local y comercio de exportacin.
Con la revolucin industrial y la creacin de un mercado de trabajo nacional se dio plena
libertad a los mercados y es entonces cuando naci el mercado autorregulador. El mercado
autoregulador es un sistema econmico regulado nicamente por los propios mercados, estos
regulan la produccin y la distribucin de bienes y estos a su vez estn regidos por los precios
pues conformaran el beneficio y los ingresos tanto del propietario como de sus trabajadores

LA DICTADURA DE LOS MERCADOS

Una vez entendido que esto del mercado es algo relativamente nuevo, es lgico pensar que el
protagonismo que tiene la economa por encima de todo lo social, el trabajo, la casa, la salud,
la educacin, es tambin algo relativamente nuevo. Histricamente la dimensin econmica
era algo secundario.
Es lgico preguntarse qu hemos hecho mal para llegar a esta total subordinacin. Para
responder a esta pregunta hay que escrutar los pilares de la economa. Como ya hemos dicho,
los mercados regulan la produccin de todos los bienes, por tanto tiene que haber mercados
para todas las mercancas y para que estos funcionen bien se debe dejar que funcionen a estos
con total libertad, sin intervencin exterior. Estos dos axiomas erigidos sobre una mentira, que
ahora esclarecer, es el motivo de nuestra actual dictadura econmica.
Todo se debe regir por los mercados y todo es todo, incluido trabajo (salario) tierra y dinero.
Pero suponer que estos tres elementos son mercancas es una mentira, pues las mercancas
son bienes producidos para la venta y desde luego estos tres elementos no son producidos ni
tienen tal intencin, por lo tanto obviamente no pueden considerarse as.
Es una atrocidad brindar al antojo de los mercados las fuerzas vitales de las personas, pero
esta es la atrocidad en la que vivimos y lo atestiguan los contratos abusivos que suponen la
realidad laboral de muchsima gente y la crisis ambiental a la que nos vemos abocados.

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CUANDO SE PERDIO EL DERECHO A LA VIDA

El mercado autorregulador trajo consigo la divisin entre la esfera econmica y la economa
poltica y el empujn que necesit el mercado para ponerse a funcionar con autonoma fue la
abolicin de las polticas isabelinas.
La introduccin de la maquinaria en la industria acelera el desarrollo industrial, este desarrollo
propicia un cambio de paradigma social que sacudi las bases tradicionales de la sociedad.
Hasta 1662, la ley de domicilio que regulaba la servidumbre parroquial aseguraba la
subsistencia de los menos afortunados. Esta dur hasta 1975, ya entonces la industria tena
hambre y necesitaba una reserva nacional de obreros para ponerlos a trabajar a cambio de un
salario, pero entonces, en esa misma fecha bajo el reinado de los Tudor, se aprob la ley
Speenhamland. Esta ley otorgaba un subsidio a aquel que lo necesitase asegurando el derecho
a vivir. Esta ley permiti que la dislocacin social en el medio rural, fruto del origen de las
ciudades industriales, se atenuara y amortiguo este choque frontal a pesar de que tuvo un
resultado imprevisto que resulto ser un dardo envenenado para el pueblo ingles. Esta
legislacin en el marco econmico de la poca desemboc en una cada estrepitosa de los
salarios.
La ley garantizaba el derecho a vivir y esto impeda que el mercado se desenvolviera a su
antojo as que cuando la nueva clase burguesa y el parlamento tomaron el legado de la corona
y en 1834 le dieron una patada metafrica en su metafrico culo a la legislacin. Esta
estorbaba pues serva de contingente para la formacin de un mercado de trabajo nacional
que no llego hasta una dcada despus, en 1844.
Esto no resulta mejor para el pueblo, pues a pesar del crecimiento econmico para Inglaterra,
este enriquecimiento no se extendi para el pueblo ingles. Las condiciones de vida en las
ciudades industriales eran lamentables y adems el paro paradjicamente no paraba de
aumentar. Es lo que hoy se denomina paro invisible y Frederich Engels denomina ejercito
industrial de reserva. El que hoy tena trabajo, maana poda quedar desprovisto de l y el
retorno al pueblo traa consigo una mayor pauperizacin.
La abolicin del derecho a vivir era una necesidad para el sistema salarial pues el nuevo
modelo de hombre econmico no se dejara explotar por un salario si poda vivir sin l. La
creacin de un mercado de trabajo concurencial dio origen al capitalismo industrial.
Este nuevo modelo de economa arrasa al pueblo ingls junto a la moral catlica en la que los
ricos reconocan su responsabilidad en la situacin del pueblo y dio comienzo el surgimiento
de las dos naciones.

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CUANDO NOS DA POR "PENSAR"...

En paralelo a la cruda realidad material del desarrollo de la economa de mercado se creaba
una nueva mentalidad una nueva conciencia moderna en aquellos que tenan el privilegio de
poder discurrir. La episteme es la verdad asociada a un momento de la historia, las
circunstancias materiales polticas y filosficas de la poca son el marco de referencia para
pensadores e intelectuales. Tanto la pauperizacin como la economa poltica fueron temas
importantes a partir del s XVIII. Esto se debe al abandono de la mentalidad teleolgica en
cuestiones tales como la pobreza y se empez a especular sobre la causa de esta.
Todo pareca indicar que la pobreza era la contrapartida al progreso, pues cuando este
apareca traa la desgracia de la mano como en el caso de Inglaterra y sin embargo, la pobreza
es prcticamente nula en los pueblos brbaros.
Pero el nuevo paradigma no haba terminado de desarrollarse as que ni la nueva riqueza, ni la
nueva pobreza resultaban, por tanto, incomprensibles en aquella poca. Por aquel entonces
pensadores como Bentham, al que le debemos la maravilla del panptico, opinaba que los
pobres eran necesarios para el progreso, para qu mantenerles? si les podemos poner a
trabajar, as que decidi aplicar este sistema arquitectnico del panptico para su empresa.
Por aquel entonces aun se mantena la idea que la fuerza de la nacin emanaba de la cantidad
de sus individuos. El desarrollo industrial y el aumento demogrfico hizo incesante el
crecimiento de la pobreza.
Marx, Proundhon, Louis y Lassalle se ocupaban del problema desde distintos enfoques pero en
la prctica los planes sobre los pobres del sindicalismo, capitalismo, socialismo y anarquismo
apenas se pueden distinguir.
El desarrollo de la industria iba de la mano con el desarrollo de determinadas ciencias como la
mecnica o la qumica. Estos avances supusieron una revalorizacin de las ciencias naturales
con relacin a las ciencias humanas. Los pensadores ardan en deseos en descubrir leyes
universales que rigieran nuestro comportamiento. La invencin de la ciencia econmica
supuso una revolucin y el soporte terico que acreditaba el progreso industrial, aparte de
acelerarlo. Robert Owen fue el primero en discernir entre sociedad y Estado y apoyaba la
intervencin de este para que aliviara las desgracias del pueblo. Este tuvo la sensibilidad
suficiente para captar que lo que puede parecer un problema econmico en realidad,
enmascara un problema social.
Segn Foucault para el ejercicio del poder es indispensable el control de la produccin de la
verdad esto se conoce como economa de los discursos. Es necesaria una economa de
discursos que establezca los significados para asentar la legitimidad del orden estructural
vigente. Este hecho es sencillo de comprobar, basta con equiparar la consideracin social que
hay entre un economista y un socilogo y no solo eso, sino que el simple hecho de separar un
hecho social, como es la economa,(R.Montoro) de su madre como son las ciencias sociales se
advierte el ejercicio del poder.

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LIBERALISMO ECONMICO VS. ESTADO

En el siglo XIX, el liberalismo se establece como un nuevo orden internacional. A partir de
1820, los tres dogmas liberales clsicos adquieren entidad. Por un lado, el trabajo debe
encontrar su precio en el mercado, por otro la creacin de la moneda debe estar sometida a
un mecanismo de autorregulacin y por ltimo, las mercancas deben circular libremente las
fronteras polticas sin obstculos ni preferencias.
La expansin del sistema de mercado en el siglo XIX fue sinnima de la difusin a escala
mundial del librecambio internacional, del mercado concurrencial de trabajo y del patrn oro
como sistema monetario.
En 1830 el liberalismo econmico irrumpe en la escena social con un espritu totalizador, y el
laissez faire se convertir en un dogma del que tomar ejemplo, pero ser un dogma impuesto
por el Estado. Entre esta fecha y 1850 se abolieron muchas leyes restrictivas y se apart al
Estado de funciones administrativas, se abogaba ms por un mercado libre, sin restricciones
gubernamentales. Aunque se comienza a desarrollar una administracin enormemente
burocratizada y compleja, como demuestra el anlisis weberiano que estudia el desarrollo de
las primeras sociedades capitalistas. La introduccin de mercados libres, en vez de suprimir
normativas y regulaciones, ha potenciado enormemente su alcance, del mismo modo que la
invencin de las mquinas no ha sido sustitutoria del trabajo del hombre (hasta ahora) sino
todo lo contrario.
Los liberales critican las intervenciones estatales que frenan el libre cambio y el libre mercado,
pero en realidad estas medidas se crean en parte para poder mantener los principios
econmicos liberales y evitar un desplome del sistema. El fracaso en algunos mbitos del
laissez faire ha servido de refuerzo para ste, pues los liberales se han defendido
argumentando que los fracasos vienen dados por la aplicacin incompleta del principio liberal.
Tambin cabe la posibilidad de que haya intervenciones estatales durante el tiempo que el
mercado autorregulador no funcione, para establecer y mantener el liberalismo econmico.
Los liberales pedirn al Estado que use la fuerza de la ley (aplicacin de la legtima violencia,
que sustenta el Estado, como lo plantea Weber) para instaurar las condiciones previas al
mercado autorregulador.
Intereses de clase y cambio social
El proteccionismo del siglo XIX era el resultado de una accin de clase, que serva
principalmente a los intereses econmicos de los miembros de las clases en cuestin. Tanto
marxistas como liberales compartan este pensamiento.
El destino de las clases (que nazcan clases nuevas, desaparezcan, crezcan en nmero de
miembros) no depende tanto de las necesidades de las propias clases como de las necesidades
de la sociedad.
Los intereses de clase juegan un papel fundamental en la transformacin social; para defender
sus intereses cada uno adoptara vas diferentes. Los intereses de clase, pos s solos, no pueden
proporcionar por tanto una explicacin satisfactoria de ningn proceso social a largo plazo. En
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primer lugar, porque este proceso puede incluso determinar el futuro de la clase y adems
porque los intereses de una clase concreta determinan los objetivos y los fines que intenta
conseguir, sin determinar al mismo tiempo el xito o fracaso de los esfuerzos realizados para
alcanzarlos.
Los intereses de una clase estn vinculados directamente al prestigio y al rango, al status y a la
seguridad, es decir, son primordialmente sociales, no econmicos.
Esto se relaciona con la teora de que a pesar de que la libertad y la igualdad comercial (en
trminos de economa de mercado) se pueda ver como un beneficio, un progreso, desde el
plano econmico, puede ocasionar desastres, miseria y caos en la vida social. Esto es lo que
ocurre cuando se impone el sistema de mercado a zonas culturalmente my distantes, sin tener
en cuenta esa vital diferencia.
Del mercado autorregulador a las crisis financieras
Un sistema de mercados autorregulador supone mercados en los que se compran o se venden
los elementos de la produccin (el trabajo, la tierra y el dinero). En Estados Unidos funcion el
libre mercado porque no hubo molestias ni obstculos gubernamentales.
Hasta 1890 haba zonas vrgenes, tierra libre; hasta la Primera Guerra Mundial las reservas de
mano de obra circulaban libremente; y hasta principios del siglo XX, tampoco existan
compromisos para mantener estables los cambios con el extranjero. Cuando desaparecen
estas condiciones se instala la proteccin social, y el sistema de mercados comienza a
funcionar. El patrn-oro es introducido para separar el dinero de la poltica y ligar el comercio
interior con el comercio mundial.
El proteccionismo serva de armadura para la unidad de la vida social. El proteccionismo
monetario fue el primero en imponerse, despus se impuso la proteccin al trabajo y a la
tierra. Las monedas fiduciarias nacionales de las naciones nuevas servan de refuerzo para
crear una identidad colectiva nacional. La moneda sirvi para consolidar la nacin y las esferas
poltica y econmica de la poca.
La economa de mercado no ha comenzado de repente, sino que unific diversos tipos de
mercados ya existentes. Pero el cambio institucional s se produjo de un modo brusco y
repentino, como se ver ms adelante. Cuando esto entr en vigor, el mercado autorregulador
se puso en funcionamiento.
La subida del coste de la vida, influido por la aplicacin de leyes proteccionistas sobre los
cereales hicieron que la lucha de los sindicatos se centrara en conseguir salarios ms altos que
pudieran afrontar ese coste mayor de la vida.
Las polticas monetarias del banco central influa en las decisiones de agricultores, hombres de
negocios, amas de casa... El sistema monetario, desde una ptica internacional, adquirira
todava ms importancia. Se crearon instituciones para resolver cuestiones relacionadas con el
sistema monetario mundial.
El dinero, al contrario que los hombres y los bienes, no estaba obstaculizado por ninguna
medida y segua desarrollando su capacidad para hacer negocios en cualquier parte del globo y
en cualquier momento.

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Las naciones se defendan contra el paro y la inestabilidad con la ayuda de bancos centrales y
de derechos de aduana, junto con las polticas de inmigracin.

Tras 1929, cuando el comercio fue reducido al mnimo, el sistema de prstamos (crditos)
internacionales ocup el relevo. Con medios financieros se puso el remedio al desequilibrio
econmico, y gracias a este mecanismo de crdito la burbuja social no estall.
En todo momento en que el empleo era insuficiente y los negocios no funcionaban, los
gobiernos tuvieron que responder haciendo uso de la poltica para suplir la imperfecta
autorregulacin del mercado. Muchos pases de Amrica Latina fueron incapaces de pagar sus
deudas o sus monedas se depreciaban hasta poner en cuestin su solvencia econmica. Las
devoluciones de los prstamos se hacan, desde entonces, bajo la amenaza de una
intervencin armada y el poder militar era la nica herramienta para hacer cumplir los
acuerdos financieros.

EL MERCADO HAMBRIENTO
El trabajo mercantilizado
Someter el trabajo a las leyes del mercado se llev a cabo mediante el principio de la libertad
de contrato. Esto destruye las relaciones no contractuales entre los individuos. (parentesco,
vecindad, creencias por ejemplo tribales...)
En una sociedad primitiva, rara vez se da la amenaza de que alguien muera de hambre, a no
ser que el conjunto de la sociedad se encuentre en esa situacin, porque exista un sistema de
apoyo mutuo, que no habra permitido aquello, entre los individuos.
As, para poder funcionar la sociedad de mercado haca falta destruir esa estructura de apoyo
mutuo, para que los individuos tuvieran que elegir entre morir de hambre o vender su fuerza
de trabajo por unos salarios miserables.
El pensamiento liberal conceba que slo un obrero agotado por el excesivo trabajo y oprimido
por las condiciones de la fbrica, renunciara a asociarse con sus compaeros y a rebelarse
contra su situacin personal y colectiva de clase.
Antes de conseguir el actual estado de trabajo "voluntario" en todo el mundo, se necesit un
tiempo en el cual exista coaccin a travs de la ley, una poltica del trabajo o el trabajo mismo
bajo coaccin que sirvieron para cambiar la cosmovisin de la poca y hacer que las personas
se habituasen a un modo de vida en que seran ciudadanos-trabajadores. Y los que no fuesen
trabajadores, deberan estar buscando trabajo, pues si un individuo no trabaja sufre las
consecuencias inevitables de su condicin.
La doctrina de Owen se presenta aqu como la precursora del nacimiento de los sindicatos
modernos. Owen se niega a aceptar la separacin de la esfera poltica y econmica. Aborda los
problemas siempre desde un ngulo social. Owen tambin se opone a que el beneficio sea el
principio organizador de la sociedad. Por ltimo, supone que la aparicin, o ms bien la
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introduccin de las mquinas necesita de una estructura social nueva, renovada. Esta teora
surge a partir de 1820 como consecuencia de los movimientos de luditas que luchaban contra
las mquinas que se planteaban como sustitutorias del trabajo humano.
Las cooperativas de consumidores se convirtieron en los frutos prcticos del Owenismo.
Por otro lado, Hannah More, fiel defensora de la sociedad de mercado, considera que "cuanto
ms se plieguen los pobres a su condicin degradada, con mayor facilidad encontrarn las
consolaciones celestes" (K.Polanyi, pp. 282); y cree que slo estas consolaciones (y el
mantenimiento de las condiciones de explotacin, en trminos marxianos), consiguen el buen
funcionamiento de la sociedad de mercado.
Contextualizando, estas teoras se encuadran en torno a 1840, momento en que la idea de un
gobierno popular aterroriza, y el derecho al voto para los obreros era impensable. As que era
misin de los sindicatos conseguir el derecho al sufragio aunque slo fuera para algunos
obreros "en mejores condiciones", cosa que realmente no se consigui hasta que no se supo
con certeza que el voto obrero no perjudicara al sistema en favor de sus propios intereses de
clase.
Aunque para la que la clase obrera adquiriese conciencia de clase hicieron falta batallas (fsicas
y polticas) entre la clase obrera como grupo frente al feudalismo, para lo cual recibieron el
apoyo de la nueva burguesa. Lentamente los trabajadores urbanos fueron adquiriendo
conciencia sobre que la fuerza industrial deba ser utilizada como arma poltica.
En el caso de Italia y Alemania, que no consiguieron su unificacin nacional hasta la segunda
mitad del siglo XIX, en ella, las clases obreras tuvieron un papel fundamental. Por ejemplo en el
caso de Italia el gran empuje vino tras la nacionalizacin de los ferrocarriles.
Los primeros servicios sociales llegaron antes en el continente que en Inglaterra por la
inclinacin hacia la poltica de los obreros continentales. Los primeros mtodos de proteccin
social han conseguido: una dependencia completa en relacin a las exigencias del mercado,
inestabilidad laboral y salarial para los trabajadores y la generalizacin y normalizacin de la
compra-venta de fuerza de trabajo.
Mercantilizacin de la tierra
En cuanto a la relacin del mercado con la tierra, con la naturaleza, el autor explica que
tradicionalmente a mano de obra y la tierra no estaban separados, sino que sta estaba ligada
a las organizaciones fundadas en la familia, el oficio o la creencia. Desde la introduccin de la
sociedad de mercado, se considera como un factor ms de produccin.
Polanyi observa una sucesin de etapas en la explotacin de la tierra por las necesidades
industriales de cada poca. La primera etapa, la comercializacin del suelo eliminando los
derechos de las organizaciones no contractuales de vecindad o parentesco. La segunda etapa
fue la que subordina la tierra a las crecientes necesidades de recursos y materias primas de la
poblacin y la produccin industrial. Aqu es cuando el libre comercio y la movilidad creciente
permiten que se superen los inconvenientes que plantea la distribucin geogrfica de los
medios de produccin. La tercera etapa, que tambin est influida con los avances tcnicos en
materia de movilidad, es la poca de la explotacin de las colonias. Se consegua con materias
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primas extranjeras una produccin ms eficiente, ms variada, con ms valor. Sin embargo, se
plantea la interdependencia planetaria cuando an la humanidad no estaba preparada, por su
cosmovisin del mundo.
Cunto vale mi dinero?
A partir de que el comercio exterior se convierte en algo cotidiano, la aparicin de la monedamercanca era de vital importancia, puesto que los billetes de banco o de efectos contables no
podan circular en suelo extranjero. Fue as como se impuso el patrn-oro.
El oro se converta en la mercanca a partir de la cual todas las monedas tomaban valor. La
cantidad de oro disponible, si bien no poda aumentar significativamente en el corto plazo,
poda tener variaciones a lo largo de un ao.
Esta nueva moneda pona en peligro el comercio interior, ya que tendra que competir a nivel
mundial bajando los precios y los salarios, y aumentando el paro. Sin embargo, el comercio
exterior en el siglo XIX se convirti en algo tan esencial que acab primando sobre los negocios
interiores.
Finalmente, se decidi prescindir de la moneda fiduciaria y poner nicamente en circulacin la
nueva moneda-mercanca que tendra su valor en relacin al oro. Se crearon Bancos Centrales
para centralizar la oferta de crdito. La moneda se converta en un smbolo que representaba
al oro, el carcter nacional de las monedas no tena importancia.
Desde comienzos del siglo XX, la desintegracin del patrn-oro hizo que dejase de existir
prcticamente la moneda-mercanca para ser remplazada por el concepto de poder
adquisitivo de la moneda, que no tiene un fin en s misma, sino que slo sirve para comprar
cosas que tienen un precio, que flucta segn los intereses del mercado.
Este sistema de mercados tiene problemas
En el medio siglo que va desde 1879 hasta 1929, se describen las tensiones que sufrieron las
economas, tanto desde la ptica del comercio interior como del comercio exterior.
Las tensiones en la economa interior tienen que ver con un descenso de la produccin, del
empleo y de las ganancias. Adems de una creciente tensin entre las clases sociales.
Por otro lado, las dificultades de la economa internacional seran por ejemplo el
debilitamiento de las exportaciones, la escasez de materias primas o las prdidas en las
inversiones extranjeras, junto con rivalidades imperialistas en el mbito poltico internacional.
El imperialismo econmico era un lucha entre las potencias para extender su comercio a
mercados sin proteccin poltica, que poder explotar. Sin embargo, por otro lado, tanto
librecambistas como proteccionistas pensaban que la explotacin de las colonias implicaba
riesgos polticos y financieros.
Los acontecimientos que iban a afectar a todos los pases comerciales tienen que ver con un
crecimiento en el ritmo y volumen del comercio internacional, motivado por los avances
tcnicas en movilidad, que permitieron el transporte en masa de cereales y de materias
primas, con un coste mnimo.
Este comercio internacional se vea obstaculizado por medidas proteccionistas que
acompaaban esta creciente globalizacin e interdependencia. Con la institucionalizacin del
patrn oro se aceler el desarrollo de instituciones proteccionistas.
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Sociologa Industrial

OLOR A CAMBIO
Primeros pasos hacia la transformacin.
En 1832/34 se transforma el parlamento ingls. Se modifica la estructura de estratificacin,
desapareciendo la categora "pobres", que se disuelve en: parados e indigentes. Estos ltimos
necesitan apoyo y subsidios gubernamentales, mientras que los primeros, si reciben subsidios,
arruinaran la lgica industrial (visin liberal).
Pasado 1840, una capa superior de obreros cualificados crea los sindicatos, en parte para crear
esa separacin con el resto de obreros y por otro lado, y principalmente, para participar en los
concejos de la Nacin y estar presentes en la toma de decisiones. Estos comportamientos se
reproducen pronto por todo occidente, y ser en Europa continental donde los obreros tengan
una mayor participacin poltica.
Todos los liberales estaban de acuerdo en que la democracia (el poder del pueblo) era
contraria al capitalismo, y lo hubiese puesto en peligro. Rechazaban tambin medidas
intervencionistas promulgando que hay que dejar libertad de accin a los mercados.
Un liberal como Ricardo sostena que el dinero y el trabajo son tambin mercancas, y ningn
gobierno deba intervenir en ellas.
La opinin de los liberales contra el intervencionismo tiene que ver en parte con lo ocurrido en
1788 en Francia, donde se produce una nacionalizacin de bienes de la Iglesia en plena crisis
financiera que crea el caldo de cultivo para la Revolucin, que ser cuando se produzca el
abandono del oro para poder gestionar polticamente su nueva moneda, el franco. Junto con
esto, se emiten en demasiada cuanta bonos del tesoro llamados assignats lo que produce una
crisis de hiperinflacin . En siete aos la Revolucin multiplico por 20 la masa monetaria del
pas Con esta proliferacin de moneda, y los bienes expropiados de la Iglesia pierden gran
valor. El assignat no sirvi para pagarla deuda extranjera e incluso fue la causa de empeorar la
crisis financiera. Y la Revolucin Francesa mostr a la comunidad internacional que el pueblo
poda destruir el dinero y crear sistemas alternativos, y los riesgos que ello conllevaba, sobre
todo para la economa global.
Los partidos que se preocupaban por la seguridad/estabilidad de la moneda denunciaban las
cargas sociales y salariales elevadas, los sindicatos y los partidos obreros deban de elegir entre
la reduccin de los servicios sociales o el descenso de las tasas de intercambio, ambas
alternativas impensables. En Gran Bretaa, por la inaccin del partido laborista, finalmente se
redujeron los servicios sociales y pronto tambin se abandonara el patrn-oro.
Seguidamente, se fue repitiendo el mismo proceso para la Europa continental. Los partidos
socialistas tuvieron que abandonar el poder para salvar la moneda. Se redujeron los servicios
sociales y se intento contentar a los sindicatos mediante un ajuste salarial.
Los sindicatos por entonces se haban convertido en algo vital por la inseguridad laboral en el
sistema, junto con la amenaza del paro masivo y creciente.
Los intervencionistas que proporcionaban proteccin a los trabajadores se vean como trabas
al mercado autorregulador.

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La dependencia al patrn-oro no era una cuestin de poltica interior, ms que para Estados
Unidos, porque tena cierta independencia del comercio mundial, es decir, podran sobrevivir
sin las exportaciones e importaciones, y adems tena una posicin monetaria relativamente
fuerte con respecto al oro, mientras que para el resto de pases abandonar el oro significaba
dejar de participar del comercio mundial. (Alemania, Francia, Blgica, Austria...)
El trabajo deba encontrar su precio en el mercado (teora del trabajo-mercanca). La huelga se
convirti en un instrumento normal de negociacin por parte de los obreros para la
distribucin de salarios. Pero el trabajo no es verdaderamente una mercanca. Y si se atienen a
proporcionar trabajo slo para fijar su precio, la sociedad se ver disuelta por la ausencia de
medios de subsistencia
El mtodo de fijar los salarios mediante la huelga fue un desastre para las sociedades que lo
intentaron.
Sobre los aos 20 el liberalismo apuesta por restablecer la autorregulacin del mercado,
eliminando las polticas intervencionistas sobre tierra, trabajo y dinero.
El liberalismo con esto pretenda restablecer el comercio mundial adems de superar
obstculos para la movilidad de la mano de obra y el intercambio de mercancas o de crditos.
En la dcada de 1930 todas las monedas importantes abandonaron el oro.
Aunque ser a partir de la Segunda Guerra Mundial cuando el instrumento del crdito
internacional se convierta en algo fundamental. Estos crditos sirvieron para permitir el pago
de las reparaciones y tambin para estabilizar los precios mundiales, equilibrar las balanzas de
pagos, los presupuestos y los cambios y para volver al patrn-oro.
El intervencionismo autoritario al servicio de polticas deflacionistas desencadenaron un
debilitamiento de las fuerzas democrticas, que habran podido detener al fascismo. El caso de
Gran Bretaa y EEUU son significativos, eran dueos de su moneda, abandonaron el oro
suficientemente pronto como para no sufrir fascismos.
El socialismo, por su parte, es una tendencia de una civilizacin industrial, para trascender el
mercado autorregulador subordinndolo a una sociedad democrtica. Es la solucin propuesta
por, o ms bien para, los trabajadores. Para que exista en socialismo tienen que darse, en
principio, tres condiciones previas. Por un lado industrializacin, poblacin no analfabeta y una
tradicin democrtica, por ltimo. Sin embargo, en Rusia no se dan ninguna de estas tres
caractersticas cuando comienza la Unin Sovitica.
En los aos 20 explota una situacin que llevaba aos cocinndose. El partido obrero tendr
grandes apoyos en el parlamento, los capitalistas desde la industria y sus necesidades
gobiernan el pas, en base a sus intereses. La masa popular, desencantada, ataca los negocios
sin tener en cuenta las necesidades reales de la industria para su sociedad. Se desencadena
una guerra entre el bloque democrtico y la industria, que parece olvidar que la subsistencia
provena de la industria a la que atacaban.
Todo esto ser el caldo de cultivo para el nacimiento del fascismo

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Fascismo: El doberman del sistema de mercados
El fascismo fue el disfraz que se puso el capitalismo liberal para reformar la economa de
mercado. Esto lo realiz a costa de liquidar las instituciones democrticas tanto en el terreno
de las relaciones industriales como en el plano poltico.
El sistema econmico y el poltico era ya mbitos por completo separados. Mientras que el
econmico deba recuperar sus fuerzas motoras, en el mbito poltico se sometera a las
poblaciones a una desnaturalizacin que impidiese a los individuos formar parte del cuerpo
poltico.
Los fascismos plantean dogmas propios de una religin poltica. Llevan a cabo la conversin de
masas mediante mtodos cientficos de tortura.
Ningn pas tena un carcter invulnerable al fascismo, y de hecho se extendi a lo largo y
ancho del planeta. Pases culturalmente muy distantes integraron un ideario comn que
hicieron de ste un fenmeno internacionalmente conocido, temido y venerado.
Nos parece destacable la relacin que traza Polanyi del fascismo con el sistema de mercado.
Desde 1917 a 1923 se da una primera fase en que el fascismo en puramente embrionario. Los
gobiernos piden ayuda a los fascistas para restablecer la ley y el orden. Esto bastara para que
el sistema de mercado funcione, y as, entre 1924 y 1929, se restablece este y el fascismo se
desdibuja como fuerza poltica. Para el ao 1926 ya haba retornado el patrn-oro en toda
Europa. A partir de 1930, sin embargo, tras la crisis del sistema de mercado el fascismo vuelve
y en pocos aos se convierte en potencia mundial. El fascismo se visualiza como una solucin
para mantener una sociedad industrial estable.
El derrumbamiento de Wall Street hizo que en Gran Bretaa abandonaran el oro, y tambin,
dos aos despus, lo haran los Estados Unidos. A la vez, en 1934 Alemania abandona la
Sociedad de Naciones.
En este momento el sistema poltico y econmico se desintegraban, los mercados de capitales
y el comercio mundial disminuyen, las deudas extranjeras son rechazadas por culpa de los
anglosajones que haban abandonado el patrn oro, junto con un sistema de mercado que no
acababa de funcionar correctamente. Por ltimo, tres pases, Italia, Japn y Alemania se
rebelan contra el status quo saboteando las instituciones de paz, que tambin estaban en
crisis.
El fascismo, al igual que el socialismo, estaba enraizado en una problemtica sociedad de
mercado. Su alcance era de escala mundial y sus consecuencias afectaron no slo al mbito de
lo econmico sino que supusieron una transformacin social.
El fascismo (y el socialismo de la URSS) irradi casi todos los mbitos de la sociedad. Se trata
de un tipo de autoritarismo totalizador, que se presenta en todos los mbitos de la existencia
(cultura, economa, poltica, arte, religin...) y para poder imponer su ideologa se funde
tambin con rasgos propios de las culturas de cada regin, esto da lugar a los fascismos
catlicos, el fascismo industrial (ms irracionalista), fascismo descolonial (nacionalista)...
Se neutralizaba la revolucin no tanto a travs de la involucracin de las masas sino mediante
el apoyo de personas influyentes, quienes protegeran el sistema ante las consecuencias de un
posible golpe. Mussolini, por ejemplo, el movimiento de apoyo que tena era pequeo, y Primo
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de Rivera ni siquiera tuvo un movimiento de apoyo. El nico que si fue realmente apoyado por
las masas democrticas fue Hitler, en Alemania.
Adems, el equilibrio entre las potencias y la paz internacional se fundaban conjuntamente
con la incapacidad de un nmero de pases condenados a la impotencia por el desarme, los
pases vencidos de la Guerra Mundial. Tambin en Italia, vencida moralmente, la cuestin
nacional se convierte en algo esencial. Frente a la mundializacin de la poltica y la prdida de
soberana (tanto poltica como econmica) el fascismo se puso al servicio de la cuestin
nacional. Esto fue lo que realmente lo empuj al poder.
En Italia y en Alemania el fascismo tom el poder gracias a las cuestiones nacionales no
resueltas, mientras que al contrario, se vio debilitado en Gran Bretaa y Francia por su
antipatriotismo.
El capitalismo liberal desapareci en todos los pases que se estaban preparando para la
guerra. El fascismo, el socialismo y el New Deal haban todos abandonado los principios del
laissez faire.
La ausencia de un sistema de equilibrio entre las potencias y la incapacidad del mundo de
absorber el excedente de productos agrcolas rusos condenaron a este pas a la
autosuficiencia. Segn el autor, no pudo extenderse el socialismo por la incapacidad de la
economa de mercado para proporcionar un lazo de unin entre todos los pases.
La "Gran Transformacin"?
El conflicto entre mercado y las exigencias elementales de una vida social organizada le han
conferido al siglo XIX su dinmica y han producido tensiones que han acabado con esas formas
de sociedad. Adems, las guerras exteriores aceleraban este proceso de destruccin.
La aparicin de los mercados nacionales actuales no fue producto de la separacin entre la
esfera econmica y poltico-gubernamental, como tampoco lo fue el surgimiento de los
mercados del siglo XIX. El mercado fue la consecuencia de una intervencin consciente y
muchas veces violenta del Estado, que impuso la organizacin del mercado en la sociedad
tambin para fines no econmicos. Sin embargo, la debilidad de la sociedad del Siglo XIX no
viene porque fuera industrial, sino porque era una sociedad de mercado.
En el interior de las naciones se puede notar una transformacin; el sistema econmico ha
dejado de ser la ley de la sociedad y se ha restaurado la primaca de la sociedad sobre ste.
Este cambio se ha dado desde mltiples formas de gobierno: democrticas o aristocrticas,
autoritarias o constitucionales.
El sistema de mercado ya no ser ms autorregulador, puesto que ya no abarcar al trabajo, ni
a la tierra, ni el dinero.
Sustraer el trabajo del mercado ser un proceso de una importancia vital. Ahora las
condiciones de fbrica, las horas de trabajo, las formas de contrato y tambin la fijacin de los
salarios de base estn determinados al margen del mercado, y son ms decisiones polticas
que econmicas, segn el autor. S es cierto que la mayora de las decisiones actuales sobre el
mercado de trabajo se toman desde el mbito poltico (Ministerio de Trabajo, sindicatos,
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patronal, huelgas, etc...) , pero en mi opinin, la esfera poltica est muy influida, incluso en
parte determinada, por los intereses econmicos.
Ganan importancia tambin de nuevo los sindicatos, que junto con el Estado y otras
instituciones pblicas regulan todos estos factores, con miras hacia la produccin.
Separar la tierra del mercado equivale a incorporarla a determinadas instituciones: explotacin
rural, cooperativa, fbrica, ayuntamientos, parques, reservas naturales, etc..
Por ltimo, separar del mercado la moneda es algo que se practica hoy en todos los pases.
Gracias a la creacin de depsitos, esto es un hecho real en la sociedad. Tras la introduccin de
"finanzas funcionales" en todos los Estados importantes, corresponde a los Gobiernos orientar
las inversiones y regular las tasas de inters.
El fin de la sociedad de mercado no significa en absoluto ausencia de mercados. Continan
asegurando la "libertad del consumidor" indicando cmo se desplaza la demanda, influyendo
sobre los ingresos del productor y como instrumentos de contabilidad. Pero ya no son rganos
de autorregulacin econmica.
La soberana monetaria nacional de los Estados importantes implicaba, si se quera, la
posibilidad de rechazar colaborar en la economa internacional.
Surge entonces la idea de la federacin de Estados, en que se pudiera dar una cooperacin
(internacional) combinada con la libertad y soberana interior. Sin embargo, las federaciones
de Estados como la UE crean desigualdades perceptibles sobre la poblacin de los distintos
Estados, dependiendo de la capacidad monetaria o financiera de cada pas.
Las clases acomodadas gozan de mayor libertad porque pueden viajar, hacer actividades, en
suma, permitirse el ocio y el lujo. Los que carecen de medios deben contentarse con un
mnimo de libertad (elegir dnde trabajar y qu consumir para subsistir (dentro de sus
posibilidades), nicamente, en el peor de los casos.
Ni la libertad ni la paz podan verse institucionalizadas en esta nueva economa, puesto que su
objetivo era la creacin de beneficios y bienestar, y no la paz ni la libertad. Se deber dar un
proceso de lucha para ir consiguiendo stas.
Se pierde el inters por la paz de la economa del siglo XIX, puesto que la paz internacional
depende de instituciones que se creen para garantizar el equilibrio de potencias. Por otro lado,
la libertad existir en la medida en que se creen formas que garanticen su extensin.
El derecho a la diferencia y a la disidencia (libertad de conciencia/ideologa) se luchara para
asegurarlo y se convertir en smbolo de una sociedad libre.
Es necesario que se hagan efectivos y aplicables los Derechos Humanos, y los derechos de los
ciudadanos. No basta con una declaracin, sino que hacen falta instituciones que lo lleven a la
prctica poltica, para que se vean reflejadas en la vida diaria de la poblacin "rasa".
Habermas, en su obra Poltica cientfica y opinin pblica comenta precisamente que hace
falta que las cuestiones de la prctica, de la cotidianeidad, deben traducirse en cuestiones
pblicas polticas, para tener efectos reales sobre la poblacin.
El nuevo mercado fragmentaba la vida en el sector productor, en el que los individuos
obtienen libremente sus ingresos del mercado, y el sector del consumidor, en el cual las
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personas gastan sus ingresos libremente.
Aunque realmente, hay una serie de factores que determinan muy firmemente la posicin en
la estructura social que ocupar cada individuo, y las propias instituciones educativas sirven
para reproducir las desigualdades sociales y a perpetuar el sistema de estratificacin, as como
tambin se reproducen, segn Bourdieu, los gustos, los intereses, las aspiraciones, etc.. segn
la influencia del entorno. Es por eso que ambos sectores (de la produccin y del consumo)
aparecen como unas libertades ilusorias.

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