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Cames publicou, em 1527, o famoso poema pico Os Lusadas, que narra os grandes feitos
do povo portugus. Sua obra lrica tambm destaque, sendo o soneto o pice da lrica
camoniana.
O classicismo portugus findou no ano de 1580 com a passagem de Portugal para domnio
espanhol e com a morte de seu clebre representante Cames.
O poeta faleceu muito pobre, em Lisboa, no ano de 1580. Entretanto, sua obra segue
inspirando poetas, msicos, cineastas. Acompanhe o poema lrico Amor fogo que arde sem
ver que foi publicado em 1595 e fala de um dos temas mais ricos da lrica camoniana, o
amor.
Amor fogo que arde sem se ver,
ferida que di, e no se sente;
um contentamento descontente,
dor que desatina sem doer.
um no querer mais que bem querer;
um andar solitrio entre a gente;
nunca contentar-se de contente;
um cuidar que ganha em se perder.
querer estar preso por vontade;
servir a quem vence, o vencedor;
ter com quem nos mata, lealdade.
Mas como causar pode seu favor
nos coraes humanos amizade,
se to contrrio a si o mesmo Amor?
Cames.
DIVISO DA OBRA
Os Lusadas se organizam tradicionalmente em cinco partes:
1. Proposio (Canto I, Estrofes 1 a 3) Apresentao da matria a ser cantada: os feitos dos
navegadores portugueses, em especial os da esquadra de Vasco da Gama e a histria do povo
portugus.
2. Invocao (Canto I, Estrofes 4 e 5) O poeta invoca o auxlio das musas do rio Tejo, as
Tgides, que iro inspir-lo na composio da obra.
3. Dedicatria (Canto I, Estrofes 6 a 18) O poema dedicado ao rei Dom Sebastio, visto
como a esperana de propagao da f catlica e continuao das grandes conquistas
portuguesas por todo o mundo.
4. Narrao (Canto I, Estrofe 19 a Canto X, Estrofe 144) A matria do poema em si. A viagem
de Vasco da Gama e as glrias da histria heroica portuguesa.
5. Eplogo (Canto X, Estrofes 145 a 156) Grande lamento do poeta, que reclama o fato de sua
"voz rouca" no ser ouvida com mais ateno.
NARRAO
A narrao de Os Lusadas consiste, portanto, na maior parte do poema. Inicia-se "In Media
Res", ou seja, em plena ao. Vasco da Gama e sua frota se dirigem para o Cabo da Boa
Esperana, com o intuito de alcanarem a ndia pelo mar.
Auxiliados pelos deuses Vnus e Marte e perseguidos por Baco e Netuno, os heris lusitanos
passam por diversas aventuras, sempre comprovando seu valor e fazendo prevalecer sua f
crist. Ao pararem em Melinde, ao atingirem Calicute, ou mesmo durante a viagem, os
portugueses vo contando a histria dos feitos heroicos de seu povo.
ESTRUTURA NARRATIVA
O poema se estrutura atravs de uma narrativa principal, que apresenta a viagem da armada
de Vasco da Gama. A esse fio narrativo condutor incorporada inicialmente a narrao feita
por Vasco da Gama ao rei de Melinde, em que conta a histria de Portugal at a sua prpria
viagem.
Na voz do Gama, ouvem-se os feitos dos heris portugueses anteriores a ele, como Dom Nuno
lvares Pereira, o caso de amor trgico de Ins de Castro, o relato de sua prpria partida,
com o irado e premonitrio discurso do Velho do Restelo e o episdio do Gigante Adamastor,
representao mtica do Cabo da Boa Esperana. Em seguida so acrescentadas as narrativas
feitas aos seus companheiros pelo marinheiro Veloso, que relata o episdio dos Doze da
Inglaterra.
Por fim, j na ndia, Paulo da Gama, irmo de Vasco, conta ainda outros feitos heroicos
portugueses ao Catual de Calicute. A estrutura narrativa de Os Lusadas composta, portanto,
por trs narrativas remetendo histria de Portugal, interligadas pela narrao da viagem de
Vasco da Gama.
ECLETISMO RELIGIOSO
Os Lusadas apresenta um ecletismo religioso bastante curioso. Mescla a mitologia grecoromana a um catolicismo fervoroso. Protegidos pelos deuses, os portugueses procuram impor
aos infiis mouros sua f crist.
O portugus visto por Cames como representante de toda a cultura ocidental, batendo-se
contra o inimigo oriental, o rabe no cristo. Todo esse fervor religioso no impede a
utilizao pelo poeta do erotismo de cunho pago, como no episdio da Ilha dos Amores e
seus defensores lusitanos so protegidos, ao longo de todo o poema, por uma deusa pag,
Vnus.
curioso notar que a imagem clssica do deus romano Baco (o Dioniso dos gregos), amigo do
vinho e do desregramento, inimigo maior dos portugueses, a de um ser de chifres e rabo. A
mesma que foi utilizada pela igreja catlica para representar o demnio.
EPISDIOS PRINCIPAIS
Diversos so os episdios clebres de Os Lusadas que merecem um olhar mais atento. Um
deles o da ilha dos Amores, (Canto IX, estrofes 68 a 95) em que a "Mquina do Mundo", com
suas inmeras profecias, apresentadas aos portugueses. Nessa passagem do final do poema
o plano mtico - dos deuses - e o histrico - dos homens - encontram-se: os portugueses so
elevados simbolicamente condio de deuses, pois s aos ltimos permitido contemplar a
"Mquina do Mundo". Foi o episdio da ilha dos Amores que inspirou o poeta brasileiro Carlos
Drummond de Andrade a compor seu poema "A Mquina do Mundo".
Outro o do Gigante Adamastor, (Canto V, estrofes 37 a 60), representao figurada do Cabo
da Boa Esperana, que simboliza os perigos e tormentas enfrentados pelos navegadores
lusitanos no caminho da ndia. Adamastor o prprio Cabo, que foi transformado em rocha
pelo deus Peleu, como vingana por ter seduzido sua esposa, a ninfa Ttis. Esse episdio foi
recriado por Fernando Pessoa (1888-1935) no poema "O Mostrengo" do livro Mensagem (1934)
Referencias
http://www.portugues.com.br/literatura/classicismo.html