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Investigacin Accin

Existe una manera de investigar cientficamente, propia de las ciencias naturales, en donde el
investigador como sujeto de la investigacin aborda un aspecto de la realidad (objeto de la
investigacin) con el propsito de describir, interpretar establecer relacin o explicar el fenmeno
estudiado. Generalmente, cuando este tipo de investigacin se aplica en el rea social, el objeto de la
investigacin no tiene participacin activa en el proceso ni en los resultados y solo puede llegar a
conocer las conclusiones.
Sin restarle ni querer quitarle la importancia que tiene este tipo de investigacin para la ciencia,
alrededor de 1946, con Kurt Lewin surge una nueva manera de investigar donde la decisin de grupo y
compromiso con la mejora es la base fundamental de este tipo de investigacin; Se inician as cambios
en la forma de investigar que nos llevan a finales de la dcada del 50 en Amrica Latina a un
movimiento de critica al desarrollo de la comunidad acompaado de un cuestionamiento ideolgico y
metodolgico de la investigacin social, comenzando a desarrollarse una nueva concepcin que sin
perder el carcter de cientificidad busc mayor participacin y apropiacin del proceso y de los
resultados por parte de la comunidad involucrada, a este tipo de investigacin se le denomina
Investigacin - Accin Participativa ( IAP) y posteriormente se le reconocer como investigacin
Participativa (IP) (Arango. 1995:96).
De acuerdo con lo planteado y siguiendo a Montero Maritza (http//bugs.invest.uv.mx), (1999:2) que en
referencia a este movimiento social, donde se difunden ideas polticas y econmicas, que generan una
concepcin nueva, donde se concibe al sujeto como un ser activo. Seala, que ese fenmeno responde
a un movimiento en las ciencias sociales y humanas en general que, en Amrica Latina a fines de la
dcada del cincuenta haba comenzado, a producir una sociologa comprometida con las clases sociales
econmicamente ms necesitadas.
La autora mencionada hace referencia a los trabajos del socilogo Orlando Fals Borda (1959) en
Colombia como un buen ejemplo de lo descrito, quien en su obra de esa poca asentaba ya las bases
para una praxis renovadora de las ciencias sociales y del rol de las investigaciones sociales. Igualmente
la educacin popular planteaba nuevas formas de intervencin social, ya que como lo han sealado
Freire (1974) y Barreiro (1974), entre otros, se trata de un proceso realizado con los miembros de un
grupo, en funcin de sus intereses y necesidades, es decir, con sujetos activos que controlan las
circunstancias de vida que les toca enfrentar en su contexto socio cultural..
Adems de estos aspectos discutidos y tratados por diferentes autores Latinoamericanos, donde se le
da relevancia a los intereses del grupo, en la investigacin accin, tambin se genera cambios en como
investigar. En este caso el investigador debe tener claro que no existe neutralidad cientfica, en el
sentido del compromiso explcito que debe tener con los sujetos involucrados en la accin. La
objetividad debe ser construida en una accin reflexin critica, dirigida a que los sujetos de la accin,
se apropien del conocimiento de su realidad, a travs del anlisis y el estudio de las transformaciones
grupales y colectivas, que van teniendo lugar a lo largo del proceso donde el hombre se transforma y
transforma su entorno.
Se ve as al sujeto de la investigacin con capacidad de accin y poder transformador, no slo en el
mbito grupal y colectivo, sino tambin del entorno social y material. Igualmente, con una capacidad
para discernir, organizar, planificar procesos que favorezcan y se apoyen en formas de participacin
activa de las comunidades, en una perspectiva democrtica y de autogestin.
La Investigacin Accin, no es slo investigacin, ni slo Accin, implica la presencia real,
concreta e interrelacionados de la Investigacin y de la Accin e inmersa en esta ultima, la
Participacin, por lo tanto para investigar tiene que asumirse la reflexin como elemento esencial.
En correspondencia con lo anterior, se plantea como manera de investigar con la comunidad y para la
comunidad, en funcin de ir generando procesos de transformacin dentro del orden democrtico, la
Investigacin Accin Crtica Reflexiva.
Sustentando el hecho de que es investigacin, puesto que se fundamenta en un proceso sistemtico,
que orienta sus fases a travs de un conocimiento preexistente, tanto en el investigador como en los
dems sujetos de la investigacin. Este conocimiento, es producto de la praxis y la experiencia, que

permiten conocer y transformar tanto al sujeto como al entorno y sistematizar las experiencias para ir
generando un proceso de cambio y/o transformacin de modelos de vida, formas de agruparse, manera
de intervenir, generacin de procesos educativos y organizativos y criterios de pertenencia, entre otros.
Es por lo tanto, accin y participacin, accin entendida no slo como el simple actuar, o cualquier tipo
de accin, sino como accin resultado de una reflexin e investigacin continua, sobre la realidad no
solo para conocerla, sino para transformarla. Participacin, porque abarca un proceso de comunicacin
y retroalimentacin perenne entre los sujetos de la investigacin, donde la planificacin, la toma de
decisiones y la ejecucin, forman parte de un compromiso colectivo o de grupo.
Es crtica, porque la prctica se somete a un anlisis y discusin continua, entre los sujetos de la
investigacin, que conlleva a procesar e interpretar de manera ms global el contexto social,
promoviendo la bsqueda de opciones de cambio con base a los intereses colectivos.
Reflexiva, pues producto del anlisis, debe establecerse una relacin entre lo investigado, el contexto y
los sujetos de la investigacin, reforzando el estudio, evaluacin e interpretacin de los problemas y sus
causas, valorando las acciones ejecutadas y generando un conocimiento que permite a los sujetos
enfrentar las situaciones que se les presenten de manera conjunta y organizada.
Por lo tanto, se puede afirmar que, la investigacin y la accin se funden creadoramente en la praxis.
El requerimiento de cualquier investigacin, que quiera ser prctica y transformadora, es una accin
crtica-reflexiva, se investiga para generar cambios y como plantea Montero Maritza(1999) en funcin
de un sujeto activo, que controla sus circunstancias de vida y el rumbo de su accin. (p.2)
Otro de los aspectos resaltantes de la Investigacin Accin Crtica Reflexiva, es que considera al sujeto
de la accin con existencia propia, enmarcado en un contexto histrico, cultural y social, compartido
colectivamente, que lo diferencia de otros sujetos sociales y por lo tanto le da caractersticas particulares
que le permiten construir su propia realidad. Es por ende un sujeto activo, que requiere de un modelo de
investigacin igualmente dinmico, que asuma el carcter dialctico del sujeto y su realidad.
En correspondencia a lo tratado, no es posible concebir una investigacin realizada slo por expertos,
sino con la participacin de la comunidad involucrada en ella, haciendo investigacin no al servicio de
unos pocos (una clase privilegiada), sino como plantea Maritza Montero (1999) hacer investigacin
donde las comunidades asuman el control de las decisiones, de las situaciones que la afectan, que
puede ser por ejemplo, de carcter sanitario, de vivienda, ambiental, de recuperacin del espacio
comunal, educativo o de recreacin... (p.9).
Iniciando as, un proceso de crecimiento grupal, que incluye a los docentes como agentes externos,
impulsando acciones en el cual las comunidades incentiven y exijan la participacin de las instituciones
pblicas, pero no como rectoras de la accin sino escuchando las necesidades sentidas de estas para
ser consideradas en la planificacin y satisfaccin de los servicios exigidos por la comunidad. En una
relacin ms democrtica y horizontal, con un uso ms eficiente de los recursos del Estado, ya que
estarn dirigidos a satisfacer necesidades reales y sentidas por la comunidad y no a realidades
concebidas tras un escritorio, en una oficina alejada de las comunidades, muchas veces guiadas por
intereses polticos y con la finalidad de hacer proselitismo poltico.
El nfasis est entonces no en la creacin y mejoramiento de servicios en la comunidad por parte de las
organizaciones especializadas que son fortalecidas a tal efecto, sino en la transformacin y
fortalecimiento de grupos humanos que pasan a ser los agentes internos de su propio cambio.
En correspondencia con esto y siguiendo a Rojas. Jos Ral (www.cybermedia-inc.com), se dir que la
investigacin y la ciencia deben estar al servicio de la colectividad; dirigidas a resolver sus
problemas y necesidades y ayudar a planificar su vida. La participacin en el proceso de investigacin
accin, no es una posibilidad que se da a la comunidad, sino hace realidad el derecho de todos a ser
sujetos de historia, o sea, sujeto de los procesos especficos que cada grupo va llevando adelante.
La meta es que la comunidad vaya siendo la auto gestora del proceso, apropindose de l, y
teniendo un control operativo (saber hacer), lgico (entender) y crtico (juzgar) de l.
Este enfoque implica un replanteamiento epistemolgico, poltico, por tanto, metodolgico, investigar
desde una nueva ptica desde una nueva perspectiva con y para la comunidad. Lo que implica en lo
epistemolgico, romper con el binomio clsico de sujeto y objeto de la investigacin. Esto supone un
cambio grande en las concepciones del trabajo cientfico, de la metodologa y de la teora misma. Ya
que se parte de que todos son sujetos y objetos de investigacin, lo cual implica que la verdad
cienciateora se va logrando en la accin participativa comunitaria. La teora va a ser resultado del
aporte popular, analizado, justificado y sistematizado, desde ese punto de vista todos contribuyen: los
miembros de una comunidad, los tcnicos, los expertos, los docentes, los alumnos.
El autor mencionado tambin indica que polticamente, supone el que se parta de la realidad,
considerando la situacin estructural especfica, y a travs de un proceso de reflexin, se genere una
transformacin con la participacin de la comunidad implicada. El objeto final es la transformacin de

la realidad social en beneficio de las personas involucradas; esto significa operar tambin al interno
de sistema vigente, generndose procesos que impliquen un fortalecimiento de las comunidades, con
una clara conciencia de sus deberes y derechos ciudadanos que les permita vincularse a los centros de
poder local, asumiendo y/o compartiendo el control de las decisiones con relacin a los problemas o
necesidades sentidas por ellos. Polticamente, las comunidades pueden generar un desarrollo y
transformacin a partir de la planificacin ejecucin y control en la solucin de sus necesidades
vinculndose e interrelacionndose con los dems actores sujetos del proceso, que tengan injerencia,
toma de decisiones y/o poder en la satisfaccin de las necesidades y el entorno.
La investigacin Accin Crtica Reflexiva, se trata, no slo de actuar en la solucin de problemas
siguiendo una planificacin y utilizando tcnicas y recursos de la comunidad y/o del Estado, va ms all
de esto, plantea: la reflexin como principio bsico, que permita entender, qu son los procesos
comunitarios, las problemticas inherentes a ellos, su importancia social, poltica, cultural, econmica y
humana, las posibilidades de intervencin de los agentes externos, la necesidad de la
interdisciplinariedad, la bsqueda y comprensin de las causas que generan los problemas, el conocer
las potencialidades y debilidades que se poseen como grupo y solo en funcin de esto y a travs de ello,
generar las acciones que conduzcan a transformaciones de su entorno. Cuando se cambia la manera de
pensar todo cambia ya nada puede ser igual, partiendo de esta idea concebimos la Investigacin accin
como un proceso de accin - reflexin- accin, en un movimiento cclico y continuo.
Es importante resaltar, que en todo hecho donde este involucrado el hombre, dependiendo de la actitud
poltica e ideolgica de ste, puede conducir procesos de intervencin de las comunidades impulsando
transformaciones y fortaleciendo estas o tambin utilizar la investigacin accin y las tcnicas
vinculadas a ella, para convertirse en alienadores, sin conducir acciones que permitan traspasar lo
fenomenolgico, con poca o nula reflexin terica.
Por eso es que se parte del hecho, que en la investigacin social no puede hablarse de la neutralidad y
objetividad pura del investigador, todo depende del compromiso que se tenga con las comunidades y de
la tica del investigador.
Para realizar investigacin Accin Crtica Reflexiva, la Comunidad, como se viene planteando, es el eje
central, al respecto Castro Mara Clemencia(1993.) formula algunas consideraciones centrales sobre los
procesos comunitarios. En primer lugar destaca la existencia de una terminologa empleada
comnmente por quienes se vinculan al proceso comunitario. El uso comn de trminos tales como
"comunidad", "participacin de la comunidad", "desarrollo comunitario "metodologa participativa",
"investigacin participativa" y an las expresiones de "investigacin accin" e "investigacin accin
participativa" suele hacer pensar que tienen igual significado para todos y, por lo mismo, de entrada
tiende a suponerse la unidad en las concepciones, orientaciones e intereses y en las formas de accin.
Lo cierto es que muchos de estos trminos pueden tener distinta connotacin reflejo de formas
diferentes de concebir y asumir el trabajo comunitario.
Tambin, seala la autora que, entre los miembros de una comunidad encontramos numerosos
intereses, compartidos o no, que de hecho inciden en la dinmica comunitaria, en su cohesin, en sus
posibilidades o no de desarrollo, lo fundamental es establecer cul o cules de esos intereses es el
orientador de la vida comunitaria o preferentemente aceptado por la mayora. Igualmente, es
determinante como se concibe la comunidad, si es como un grupo amplio de personas que poseen
vnculos y caractersticas que los unen y que les permiten compartir circunstancias comunes en el
desarrollo de su propia existencia, lo cual la tipifica e identifica ante otras o la consideramos como una
parcela dividida sin consenso ni unidad, fcil de mediatizar e influir en su autonoma y orientacin
poltica e ideolgica.
De acuerdo con la posicin que se tenga, se orientar la prctica, para mediatizar y alienar o para guiar
procesos que se circunscriban a los intereses de la comunidad y de la Nacin.
Esta prctica, tambin va estar demarcada en funcin a las reas de accin en las cuales se organice la
comunidad, como son: prestacin de servicios, asesora, investigacin, realizacin de prcticas
acadmicas y/o investigaciones, promocin de la comunidad, impulso de una institucin, conformacin
de grupos, etc. Por lo general, ya sea en las concepciones formuladas o en la prctica misma, se
privilegia alguno o algunos de dichos intereses o reas de accin. Esto llega a ser determinante pues
define el sentido del trabajo e introduce un sesgo que orienta las perspectivas ms all inclusive de
las pretensiones explcitamente planteadas.
Cuando se esta estableciendo lo que es una comunidad, siguiendo lo expresado por Castro Mara
Clemencia, debemos considerar... entre los elementos comunes o que comparte una comunidad, el
contexto geogrfico, las condiciones socioeconmicas, ocupacin o problemticas particulares, lengua,
historia etc., esto permite utilizar el trmino comunidad para hacer referencia a grupos como
"comunidad" del barrio X, la "comunidad" de alumnos de un colegio, la "comunidad" de artistas o la

"comunidad" de madres, tan dismiles en sus caractersticas como en su composicin y aun en su

tamao (p.26). Y entre estos aspectos es esencialmente fundamental lo histrico, es decir, como grupo
social la comunidad tiene una existencia propia, signada por una cultura, un estilo de vida, cimentado en
un devenir compartido colectivamente. Y es tambin esencialmente activa, en el sentido de que
construye su propia realidad da a da, por lo cual exige una metodologa en su trabajo igualmente
dialctica, que asuma ese carcter de los hechos y su esencia dinmica.
Dentro de este devenir, los vnculos comunitarios se fortalecen cuando a travs de este proceso
histrico, la cohesin como grupo se origina como consecuencia de la participacin activa en la solucin
de sus problemas, este cambio permite consolidar el sentido de pertenencia, es decir, afianzar, a las
personas como miembros inherentes de esa comunidad. De este modo, la comunidad y el sentido de
pertenencia atienden a criterios, que se determinan por necesidades o requerimientos propios a la
dinmica misma del grupo.
El reconocimiento, el sentido y la conciencia de pertenencia por parte de los mismos miembros son,
para este caso esenciales para establecer sus necesidades sentidas y la organizacin en la solucin de
sus problemas particulares, que permitan a las comunidades profundizar en las causas determinantes
de sus condiciones de vida y dentro de un modo de vida democrtico generar transformaciones que
incidan en su contexto.
La autora mencionada plantea:
... la comunidad, en sentido pleno, no existe por el solo hecho de ser definida externamente. Se trata
ms bien de un proceso interno referido a su propia dinmica. Requiere, en lo fundamental, del
reconocimiento de que sus miembros van forjando una identidad de intereses, y de la posibilidad de
expresar una voluntad y un poder colectivo que se traduzca en unidad de accin. (p.26)
En este sentido puede decirse, que una comunidad se va construyendo a partir del reconocimiento que
va haciendo de s y de sus posibilidades y potencialidades.
Se puede afirmar, que la conformacin en comunidad, no es un hecho determinado externamente, sino
un proceso a lo largo del cual se van unificando intereses, generando y fortaleciendo vnculos, se va
avanzando en la cohesin, en la consistencia interna y en la fuerza de la comunidad. As como en la
estructuracin de una conciencia colectiva dentro de un proceso histrico transformador.
El desarrollo comunitario es entendido como el desarrollo de la comunidad, importa claro est, avanzar
en la resolucin inmediata de problemas y necesidades y en general, contribuir al mejoramiento de las
condiciones de vida de la gente, pero eso no es lo esencial. Lo que interesa de manera especial es
dinamizar la capacidad de la comunidad para asumir colectivamente y de manera autnoma,
consciente, reflexiva y crtica el curso de su propio destino. Esta capacidad se logra mediante el
fortalecimiento de los vnculos, a travs de las interacciones concretas y de los avances en la
transformacin del mundo material y social.
De este modo, las diversas actividades y proyectos adelantados conjuntamente cobran un nuevo sentido
cuando adquieren esa perspectiva comunitaria.

Trabajo enviado por:

Norka Loginow
loginoware@cantv.ne