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A ideia moral da burguesia a de que se deve garantir exclusivamente a cada individuo o livre
desenvolvimento das suas foras. Se fossemos todos igualmente fortes, igualmente inteligentes,
igualmente cultos e igualmente ricos, esta ideia poderia ser considerada como suficiente e moral.
Mas como o no somos nem podemos ser, este pensamento insuficiente e conduz necessariamente,
por isso mesmo, nas suas ltimas consequncias, a uma profunda imoralidade. Pois ele leva a que
o mais forte, o mais inteligente e o mais rico explore e meta ao bolso o mais fraco. A ideia moral da
classe trabalhadora, pelo contrrio, a de que o uso incondicional e livre desenvolvimento das
suas foras individuais pelo indivduo, no ainda suficiente, antes haver que associar, numa
comunidade moralmente organizada, a solidariedade de interesses, a comunidade e a
reciprocidade do desenvolvimento. De acordo com esta diferena, a burguesia concebe a finalidade
moral do Estado da seguinte forma: ela consiste nica e exclusivamente em proteger a liberdade
pessoal do individuo e os seus bens
Ferdinand Lassalle, Programa dos Trabalhadores, in Scheidl, et al. (1988: 157).
A citao de Lassalle, que d o mote presente reflexo, espelha bem, ainda que de forma
superficial, parte da contradio social em que a Alemanha Guilhermina se via mergulhada. Dessa
contradio, bem como da herana que marcou o futuro alemo, nasce tambm a caracterizao de
uma via especfica alem como forma de demarcar das demais naes o processo civilizacional e de
fundao da sociedade moderna. Mais ainda, Lassalle atesta o nascimento de uma quarta diviso da
sociedade a classe operria qual deve ser prestada especial ateno no panorama de
assimetrias e conflito latente, remetendo o Estado para um papel de paternalismo vigilante,
assegurando que este promove a unio, ainda que artificial, entre as vrias classes. No rescaldo do
grande processo de industrializao alemo, e do admirvel crescimento a que o pas assistiu, o
choque social era inevitvel, particularmente numa nao historicamente pautada pela
fragmentao. A unificao imposta com o II Reich conseguiu, por via de um autoritarismo cerrado,
conter os confrontos sociais que o choque da mudana de paradigmas despoletara.
A especificidade do modelo (ou via) alemo, no lhe sendo totalmente exclusivo, denota a
existncia de uma sociedade que convive no limiar entre a tradio aristocrtica e a moderna
sociedade capitalista, bem como entre a tradio conservadora, buclica e romntica, e a nova vida
quotidiana das cidades. As divises sociais no se limitam s mais formais, mera estratificao,
sendo alvo de um modelo mais complexo e sujeito a subdivises; herdando o modelo hierrquico
clssico, o peso da nobreza era evidente, encontrando representada nos mais altos cargos quer
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