Procesin del Seor de los Milagros

La Procesin del Seor de los Milagros recorre las calles de Lima todos los aos en el
mes de Octubre (conocido como mes morado) desde el ao 1687, durante varios das,
una multitudinaria procesin recorre las calles del centro de Lima para pedirle al Cristo de
Pachacamilla les conceda un milagro. El recorrido de la imagen de Cristo en andas, por
diferentes calles de la ciudad, es impactante por el gran nmero de personas y por el
color morado que usan los fieles que participan de l.

Introduccin:
Desde 1687 lima celebra todos los aos en el mes de octubre la festividad del seor de
los milagros, donde el llamado cristo moreno o cristo de Pachacamilla (nombre de su
lugar de origen) es paseado en una procesin por las calles limeas, considerada como la
manifestacin religiosa catlica peridica ms numerosa del mundo.

Resultados:
Desde el siglo XVI se instituyen cofradas de negros con aprobacin eclesial. Eran
agrupaciones de unos cien miembros en promedio que estaban a cargo de un retablo o
capilla en los templos de Lima, dirigidas por un Mayordomo o Caporal, tenan una junta
directiva llamada los veinticuatro por el nmero de personas que lo conformaban. Entre
las destacadas estn la de la Virgen de la Antigua de la Catedral, la de la Virgen del
Rosario de Santo Domingo y de San Antn en San Marcelo. Los locales de la cofrada
servan para los bautizos, reuniones y velorio
Cerca al ao 1651, Los negros angolas se agremiaron y levantaron el local de su cofrada
en la zona de Pachacamilla, en las afueras de Lima. en una de sus paredes de de adobe
un esclavo angoleo llamado, segn se cree Benito, u Pedro Dalcn, pinto la imagen
de Cristo crucificado
El 13 de noviembre de 1655 a las 14:45 horas, tuvo lugar un terrible terremoto que
estremeci Lima y Callao, derrumbndose templos, mansiones y las viviendas ms
frgiles, ocasionando miles de vctimas mortales y damnificados. El temblor afect
tambin la zona de Pachacamilla y las viviendas igualmente se derrumbaron. Todas las
paredes del local de la cofrada se derrumbaron, producindose entonces el milagro: el
dbil muro de adobe en donde se ergua la imagen de Cristo qued intacto, sin ningn
tipo de resquebrajamiento.Las reuniones para venerar la imagen eran los viernes por la
noche, alumbrados por las llamas de cera; llevaban flores, perfumando el ambiente con el
sahumerio, entonando plegarias acompandose de arpa, cajas y vihuelas. Con el
tiempo, se fue incrementando la peregrinacin, Jos Laureano de Mena, hace de
conocimiento al entonces virrey Conde de Lemos, don Pedro Antonio Fernndez de
Castro que intervenga como autoridad, para que prohibiese las reuniones y que diera la
orden irrevocable de borrar al Cristo, ya que, segn su criterio, estaba fuera de los cultos
religiosos. El Virrey traslado la solicitud a la mxima autoridad eclesistica que era en ese
momento el Provisor y Vicario General Esteban de Ibarra, por haber fallecido el Arzobispo
Pedro de Villagomez. Este envi el 4 de septiembre al sitio al promotor Fiscal del
Arzobispado Jos Lara y Galvn, Laureano de Mena y el Notario Juan de Ura, quienes

verificaron la existencia de la imagen del Cristo Crucificado, una concurrencia de unas

doscientas personas que entonaron el salmo miserere Tibi soli peccavi y la presencia
del sacristn de la Parroquia de San Marcelo Jos de Robledillo, a quien Jos Lara le
llam la atencin de autorizar con su presencia tal tipo de reuniones, se arm un tumulto
en que los congregados en el lugar rodearon a los representantes eclesisticos que se
vieron obligados a abandonar el lugar. Esteban Ibarra dictamin que se prohibiesen tales
reuniones y que se borrase la imagen, por lo cual entre el 6 y el 13 de
septiembre de 1671, y se constituy al lugar un comit especial dispuesto por el Promotor
Fiscal del Arzobispado Jos Lara y Galn, un notario, posiblemente el mismo Juan de
Ura, un pintor indgena de brocha gorda y el capitn de la guardia del Virrey, Pedro
Balcazar, escoltado por dos escuadras de soldados para el caso que se produjesen
desmanes por la cantidad de curiosos y vecinos que rodeaban el lugar.
El primero en intentarlo fue el pintor que al momento de subir por la escalera hacia la
imagen comenz a sentir temblores y escalofros, teniendo que ser atendido, intent de
nuevo proseguir con su tarea, pero al subir otra vez, fue tal su impresin que baj
raudamente y se alej asustado del lugar sin concretar el encargo. El segundo hombre, se
acerc a la imagen, pero algo vio en ella que le hizo desistir de raspar la imagen. El
tercero, fue un soldado real de nimo ms templado, ste subi, pero baj rpidamente
explicando luego que cuando estuvo frente a la imagen, vio que sta se pona ms bella y
que la corona de espinas se tornaba verde.
Ante la insistencia de las autoridades por borrar la imagen, la gente manifest su disgusto
y comenz a proferir grandes voces. En vista de lo cual el virrey y el vicario Ibarra
decidieron revocar la orden y el Vicario Ibarra autoriz su culto. Luego de una visita del
virrey y su esposa, dispusieron se levante una ermita provisional. El 14 de septiembre de
1671 se celebrara la primera misa oficial en la ermita.
El 14 de septiembre de 1671 se ofici la primera misa ante las altas autoridades
eclesisticas y civiles, en la recientemente inaugurada ermita que se erigi por orden del
virrey Pedro Antonio Fernndez de Castro, Conde de Lemos, fecha que coincide con el
da de La Exaltacin de la Cruz.
El 20 de octubre de 1687, a las 4:45 am, un violento terremoto que segn cronistas de la
poca dur ms de 15 minutos (sic) arras Lima junto al Callao, teniendo una rplica a las
6:30 am, derribando la ermita edificada en honor al Cristo. Ante la sorpresa general la
pared de la imagen del crucificado qued nuevamente en pie, por lo que se orden la
confeccin de una copia al leo y que por primera vez saliera en andas por las calles de
Pachacamilla por idea de Sebastin de Antuano.
el 21 de septiembre de 1715 al Cristo de los Milagros como Patrono jurado por
la Ciudad de los Reyes contra los temblores que azotan la tierra
A partir de ese momento fue llamado como se le conoce actualmente El Seor de los
Milagros de Nazarenas
El 28 de octubre de 1746 el da en que se registr el peor terremoto ocurrido en Lima,
Callao fue destruido por un maremoto, siendo virrey del Per el conde de Superunda,
don Jos Manso de Velasco fue as como haba una vez, cada ao, en este da, sale el
Seor de los Milagros en Procesin y se hace su da festivo central.

Por decisin y apoyo incondicional del entonces virrey Manuel Amat y Juniet, aportar
anualmente desde el ao de 1764 hasta 1776, 150 pesos de la poca como limosna para
la construccin del nuevo Templo de Nazarenas, llegando a duplicar en la cuaresma
de1775 la limosna. Tambin colabor en todos los estudios tcnicos de los planos de la
obra, la inspeccin de la construccin y todos los permisos necesarios para que
finalmente fuera inaugurada el 21 de enero de 1771 ante el jbilo de las Madres
Nazarenas como el pueblo de Lima. Cabe resaltar que la idea originalmente fue de
Micaela Villegas la Perricholi, quien era devota del Seor de los Milagros, y un buen da
visit la ermita y al verla en lamentable estado, decidi levantarle un templo digno para su
culto, e hizo las coordinaciones con su pareja sentimental el virrey Amat y se ejecut la
obra, con recursos propios y del pueblo limeo.
En 1980 se inaugur el enrejado del Santuario de Nazarenas de estilo rococ ya que va
de acuerdo a la poca de construccin del Santuario. En 1987 se empez a construir la
Capilla de la Reconciliacin, concluida en 1989, y que en 1992 les mereci el premio
Hexgono de Oro en la VIII Bienal de Arquitectura
El 12 de mayo de 2010 se nombrar al Seor de Los Milagros como patrono de la
Religiosidad y Espiritualidad Catlica del Per por el entonces presidente Dr Alan Garcia
Perz

Las Sagradas Andas

Es la estructura que permite transportar la imagen en procesin. estn formadas, en

primer lugar; por una especie de mesa de madera de caoba y refuerzos metlicos sobre la
que se alza la imagen; la mesa atravesada longitudinalmente por cuatro largos travesaos
de pino oregn que sirven para el transporte. Los travesaos, de 3,46 m de longitud,
estn recubiertos en la parte superior por planchas de plata y en la inferior ligeramente
acolchadas en terciopelo color morado. Las terminales de las patas son de bronce. Sobre
la mesa se levanta un pequeo podio de madera recubierto con lminas de plata tallada,
que sirve de base a la imagen.En cada una de las cuatro esquinas del anda, un ngel de
plata maciza de 1 mt de alto y 50 kg de peso, con alas desplegadas, sostiene entre las
manos una azucena de plata con trinches de acero, donde se colocan los conos de flores.
Tanto en la parte frontal del anda, como posterior se ubican las jardineras tambin de
plata, para los arreglos florales que se reciben en el recorrido y donde tambin se
encuentran los candelabros de plata para las velas, cinco al frente de cada imagen,
encendidas durante todo el recorrido procesional. El lienzo del Seor de los Milagros se
ubica sobre el eje transversal
del anda. El lienzo, en cuya parte posterior se ubica el de Nuestra Seora de la Nube,
est encuadrado por un doble marco de columnas salomnicas que rematan
en capiteles a modo de querubines, sobre los que se apoya un arco ornamentado con
especies de volutas y rostros de ngeles. El arranque del arco coincide con los brazos de
la Cruz. Columnas, arco y ornamentaciones son de plata pura y estn rodeadas por rayos
de plata baada en oro de 21 kilates que rematan en 33 puntas. En la parte ms alta,
sobre los rayos, aparece el escudo de la Ciudad de los Reyes de Lima. Las Andas del

Seor de los Milagros miden en total 4, 40 m de alto, 1, 64 de lado, y pesaban

originalmente cerca de 1,700 kg, de los cuales 450 kg de plata pura, con los accesorios
pesa cerca de 2,500 kg.

El Habito Morado
El color morado de los hbitos de las Madres Nazarenas son en realidad en honor a
Jess Nazareno (Cristo con las cruz a cuestas) cabe sealar que las madres llevan el
nombre de Nazarenas y llevan el color morado antes de conocer al Seor de los Milagros,
cuando el Instituo Nazareno estaba ubicado en el Callao. Posteriormente el color morado
se volvi caractiristca propia del culto al Seor de los Milagros.
Esta caracterstica est muy interiorizada en la cultura peruana, tanto as que a octubre,
se le denomina el mes morado y junto con las multitudinarias procesiones es comn
observar a devotos que usan el hbito todo el mes.

Nuestra Seora de la Nube

El lienzo de Nuestra Seora de la Nube fue colocado en el reverso de las sagradas andas
del Seor de los Milagros de Nazarenas el 20 de octubre de 1747,
advocacin ecuatoriana, es fiel homenaje a la cuna de la fundadora del Monasterio de Las
Nazarenas

Conclusiones
La Procesion del Seor de los Milagros es considera la manifestacin religiosa catlica
peridica ms numerosa del mundo, esto debido a numerosos milagros que se le
atribullen al cristo de Pachacamilla y por los terremotos que hubieron y no lograron
daarlo, durante el mes de su celebracin uno de los clubes de futbol ms populares,
Alianza Lima, en su honor, sus usuales camisetas de franjas blancas con azules, son
cambiadas por el blanco con morado, debido a su devocin al seor de los milagros
Durante esta Procesin el Seor de los Milagros es infaltable el popular Turrn de Doa
Pepa un emblemtico dulce limeo creado en agradecimiento al Cristo Moreno, tambin
se ofrece los picarones y los anticuchos, cuyas vivanderas pueblan cada esquina; tiempo
de velas encendidas que renuevan la fe del pueblo y de una tradicin que perdura y
aumenta en el tiempo.
Tambien se da la corrida de toros en la Plaza de Toros de Acho, fundada en 1766, la ms
antigua de Amrica y en su poca, una de la ms grandes del mundo, y es aqu donde
ao a ao se desarrolla en honor al Santo Patrn de Lima, la Feria del Seor de los
Milagros. Aqu se han presentado los ms famosos toreros del mundo.

La Plaza de Toros de Acho posee un museo Taurino donde se puede apreciar su

coleccin de pinturas, fotografas, indumentaria, armas e implementos taurinos.

Bibliografa

Banchero Castellano, Ral (1972) Lima y el mural de Pachacamilla. Lima: Editorial

Jurdica

Banchero Castellano, Ral (1976) La verdadera historia del Seor de los Milagros.
Lima: Inti-Sol

Bowser, Frederick (1977) El esclavo africano en el Per colonial. Mxico

Martin Fradkin (4 de febrero 2015) recuperado de

http://www.espn.com.co/news/story/_/id/2290889/alianza-lima-el-senor-de-losmilagros-