Universidade Federal do Cear

Faculdade de Medicina
Departamento de Sade Comunitria
Sade Comunitria ABS4 2015.1

TTULO EM CAIXA ALTA (CORPO 14, CENTRALIZADO E EM

NEGRITO, NO EXCEDENDO 10 PALAVRAS).

Carrel Lima Xavier

Gabriel Silva Lima
Liandra Rayanne de Sousa Barbosa
Lucas Anderson Oliveira Guimares
Maurcio Yukio Ogawa
Rayanne Viera Cristina
Yan Mendona Magalhes

Introduo:
A relao da medicina com o espiritual, o sagrado, vem das mais antigas sociedades. Os
"primeiros mdicos", por assim dizer, confundem-se com as figuras dos sacerdotes e xams,
numa poca em que as doenas eram tratadas como situaes msticas. Esse modelo, mesmo
com o desenvolvimento cientfico, manteve-se forte at o sculo XX, quando os avanos na
rea da microbiologia e sade causou uma nova leitura das causas das doenas. notvel a
influncia do desenvolvimento cientfico no distanciamento entre espiritualidade e medicina,
o sucesso da teraputica bioqumica, aliada a uma nova viso sobre a doena como sendo um
desequilbrio bioqumico, marginalizou a viso "mgica" sobre as doenas e a prpria cura.
A Espiritualidade , antes de tudo, uma das esferas de constituio da personalidade
individual. Influencia o psiquismo, a cultura, a vida das pessoas, seja pela sua presena, seja
pela sua ausncia. Sendo o indivduo o enfoque da Medicina, nada mais condizente que

tudo aquilo ligado a sua constituio seja estudado por ela. Assim, todos os fatores ligados
sade (cultura, psiquismo, sociedade...) devem ser considerados no tratamento de uma pessoa.
Nessa perspectiva, emerge a necessidade de distino do conceito de Espiritualidade e de
Religio. Deve-se ressaltar que eles no necessariamente se entrelaam, visto que pessoas
espiritualizadas podem no ser religiosas, e o contrrio tambm vlido.
A espiritualidade se refere a uma questo de natureza pessoal para a compreenso de respostas
a questes fundamentais da vida, podendo (ou no) levar ou resultar do desenvolvimento de
rituais religiosos. (Moreira-Almeida et al, 2006). Logo, percebemos que a espiritualidade
trata-se de um universo bem complexo, definido como uma propenso humana a buscar
significado para a vida por meio de conceitos que transcendem o tangvel (entidade superior,
sem necessariamente ter um embasamento religioso).
A religio uma das dimenses da Espiritualidade, consistindo em um sistema organizado de
crenas, dogmas, estruturas morais, prticas, rituais e smbolos destinados a facilitar a
proximidade do indivduo com o sagrado ou o transcendente. (Koenig, McCullouhh &
Larson, 2001). Em suma, trata-se de uma doutrina seguida por uma comunidade, que utiliza
esse corpo de ideias como distino para as demais comunidades.
Vrias pesquisas j demonstram a Espiritualidade como aspecto importante no tratamento e
recuperao de doenas. Koenig et al. (1997) j demonstraram que pacientes com uma
Espiritualidade mais desenvolvida apresentavam menores propores de respostas
inflamatrias, sendo esse um fator protetor contra o desenvolvimento de doenas, por
exemplo, as cardiovasculares, a depresso e o Alzheimer. Anos depois, em 2004, Lutgendorf
et al. evidenciariam, numa pesquisa de 12 anos de seguimento, a reduo da mortalidade e da
produo de fatores inflamatrios em adultos idosos, com prticas religiosas regulares de no
mnimo uma vez por semana.
Um dos momentos em que a Espiritualidade apresenta grande significado no psdiagnstico de cncer, o qual causa um grande impacto na vida de seus portadores e de
familiares (Carvalho, 2002). Para conseguir lidar com a notcia, as pessoas adotam diferentes
estratgias que as possibilitam enfrentar a situao. E isso inclui em diversas vezes a
utilizao da religiosidade e espiritualidade como subterfugio para acalmar as mentes
atormentadas com a grave notcia.
Nesse contexto, as estratgias de enfrentamento tm como foco no problema em si ou nas
emoes causadas por ele. O enfrentamento baseado no problema constitui-se de estratgias
mais ativas, relacionadas ao tratamento. J o enfrentamento baseado nas emoes tem como
principal estratgia a interveno nos diversos distrbios emocionais causados pelo problema.
Ento a religiosidade e a espiritualidade so boas estratgias para um enfrentamento de
situaes bastante difceis e que demandem uma resilincia bem mais elevada. A religiosidade
e espiritualidade so aliadas muito importantes para pessoas que se encontram em quadros de
enfermidades bastante graves (Fleck, Borges, Bolognesi & Rocha, 2003), principalmente se a

doena causar vrios impactos que sejam significativos na qualidade de vida ou que
impossibilitem a realizao de tarefas dirias simples.
A associao entre Religiosidade e a reduo da mortalidade tem vrios mecanismos
efetores. Esses mecanismos foram vistos como meios indiretos atravs dos quais a
Espiritualidade traria melhorias na qualidade de vida do indivduo. Tais resultados foram
associados a mudanas de comportamento de risco, por parte dos pacientes com prticas
religiosas: esses pacientes interromperam o tabagismo, aumentaram as prticas esportivas,
aumentaram o suporte social e mantiveram seu estado matrimonial.
Outros exemplos disso so os trabalhos de Moreira-Almeida et al. (2006) que mostraram a
relao positiva entre bem-estar psicolgico (satisfao com a vida, afetividade, menor
pensamentos suicidas e depressivos) e envolvimento religioso, concluindo que a religiosidade
est ligada a melhor controle da ansiedade/estresse e adoo de hbitos de vida saudveis, o
que explicaria, de outro modo, a j citada, menor tendncia a doenas cardiovasculares dos
pacientes religiosos.
Pode-se concluir, portanto, que a introduo da Espiritualidade nas prticas de promoo e
recuperao da Sade indispensvel. Destaca-se a a necessidade de se estudar ainda melhor
essa integrao, para que se possa ter maiores subsdios para efetiv-la na prtica. Deve-se
entender o doente em toda sua totalidade, e compreender de forma correta a maneira como
cada um lida com sua doena, entendendo a relao da espiritualidade/religiosidade com um
ganho substancial na qualidade de vida.
necessrio que o estudante entenda que para muitas pessoas o cuidado religioso e espiritual
parte importante da vida diria e, por conta disso, dos assuntos relacionados sade.
Entender isso remete ainda a um conceito bsico em formao mdica, a empatia,
caracterstica imprescindvel para uma boa prtica mdica. Mdicos precisam ter compaixo e
empatia no cuidado com o paciente. importante "compreender a dimenso espiritual do
paciente, se h qualquer relao com o processo de adoecer do mesmo, assim como se o
paciente se utiliza de sua crena como instrumento de esperana para a terapia." (Puchalski,
2001).
Existem, segundo Ross, trs componentes na espiritualidade que so muito frequentes na
prtica mdica: necessidade de encontrar razo e preenchimento na vida, necessidade de
esperana/vontade de viver e necessidade de ter f em si mesmo, nos outros e em Deus (Roos,
1995). So necessidades essenciais, que se no correspondidas, podem causar desespero e
depresso.
Outrossim, em relao a outros temas da rea de Sade, ainda existe pequeno volume de
conhecimento produzido no que tange espiritualidade e cura. O Brasil possui potencial de
tornar-se referncia nesse campo, em virtude da dimenso, diversidade e tolerncia religiosa
suficiente para esse papel. Tudo isso demonstra a necessidade da abordagem do tema na
formao mdica, e refora nosso papel na construo desse conhecimento.

Como foi mostrado, o campo para pesquisa e aprofundamento sobre a espiritualidade e sua
relao com o processo sade-doena e a cura bastante vasto, alm de ser ainda um estudo
emergente e de grande importncia para a prtica mdica. A reintroduo ao modelo de ser
humano por completo, um conjunto de corpo e esprito, bastante desejvel no contexto atual.
A insero desse estudo na rea mdica torna-se ento imprescindvel, para poder ser utilizada
em favor do doente, e quem sabe dar uma resposta definitiva as questes angustiantes da
existncia humana.
Objetivo:
Metodologia:
Resultados Esperados:
Referncias:
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