QU ES EL DERECHO? Y QU ES LA FILOSOFA?

En la historia del Derecho, vamos a encontrar que diversas son las corrientes que
han surgido con el afn de establecer que debemos entender y que implica el
derecho. As tenemos al Iusnaturalismo, que fue la primera corriente en el campo de
las doctrinas del derecho, para este el derecho es la suma de potestades y
prerrogativas inherentes o consustanciales al hombre, por lo tanto el estudio de este
se reduce al derecho natural o justo que fundamenta el contenido del derecho, este
estudio se reduce a los valores. Por otro lado tenemos a la concepcin normativista
del derecho, esta concepcin es propia del positivismo legalista, simplifica y reduce
la compleja realidad del derecho a la dimensin de la positividad, prescindiendo de
toda referencia a la legitimidad y pasando a un segundo plano la eficacia de este,
para el positivismo legalista el Derecho consiste en un conjunto de normas,
expresin de un deber ser, dotadas de validez dogmtica, al respecto Anbal Torres
Vsquez seala: desde el punto de vista estatal-formalista, el Derecho es un
sistema de normas integrantes del ordenamiento jurdico, elaboradas de acuerdo
con criterios y procedimientos establecidos por el propio ordenamiento. Esta
concepcin otorga a la ley el mximo rango jerrquico en el ordenamiento jurdico,
en detrimento de la costumbre como fuente del Derecho 1. Otra de las
concepciones imperantes en el derecho, es el iusrealismo, este seala que el
derecho no consiste exclusivamente en normas, el derecho sealan no se identifica
con un deber ser sino con un ser, esta postura seala que el derecho consiste en los
hechos, en los fenmenos sociales, y que por lo tanto la primaca en el estudio del
derecho corresponde a los hechos en lugar de a las normas. Desde la perspectiva
sociolgica, George Scelle dice que el derecho es un imperativo social que se
traduce una necesidad nacida de la solidaridad natural 2. Por otro lado, para la
teora tridimensional del Derecho de Miguel Reale, el Derecho es una obra humana
con forma de normatividad impositiva inexorable, para satisfacer unas necesidades
sociales, de acuerdo con las exigencias de unos valores y que obtiene eficacia en la
realidad colectiva. REALE, de quien viene la expresin teora tridimensional,
seala que el Derecho es una realidad susceptible de ser contemplada desde una
triple perspectiva: como hecho, como valor y como norma. La realidad social es un
dato que los valores tratan de ordenar3. Para la Teora Egolgica, el Derecho es
conducta humana intersubjetiva4. Con respecto a lo que se entiende por Derechos
Benigno Mantilla Pineda entiende que el derecho es un principio tico o valor que
regula las relaciones intersubjetivas, imponiendo obligaciones y atribuyendo
facultades5.
En lo particular y coincidiendo con la Teora Tridimensional del Derecho considero
como seala la teora tridimensional, donde existe un fenmeno jurdico, hay
irremediablemente un hecho subyacente, un valor que confiere determinada
1 TORRES VSQUEZ, Anbal. Introduccin al Derecho-Teora General del Derecho. Tercera Edicin,
IDEMSA. Per, 2009, Pg. 96.

2 Ibd., Pg. 96.

3Ibd., Pg. 97.
4Ibd., Pg. 97.

significacin a ese hecho, y finalmente, una norma que representa la relacin entre
el hecho y la norma. Considerar al Derecho de esta manera permite que este se
pueda adaptar a la dinmica de la sociedad, ya que ante cambios sociales, haciendo
uso de los valores de una sociedad determinada vamos a poder regular aquellos
cambios que requieran de una norma. Estos tres elementos deben estar por lo
tanto necesariamente presentes al hablar del Derecho.
Con respecto a lo que debe entenderse por filosofa, Benigno Mantilla Pineda seala
que la filosofa es ante todo una toma de posicin y una actitud frente al universo;
actitud de comprensin ms que de mero conocimiento explicativoes un saber
ltimo y total, absoluto y universal, sobre el ser, el conocimiento y los valores 6.

5 MANTILLA PINEDA, Benigno. filosofa del Derecho. Editorial TEMIS S.A., Bogot-Colombia, 1996.
Pg. 124.

6 Ibd., Pg. 8.