SOTERIOLOGIA

III. REGENERACIN
1. La naturaleza de la regeneracin.
La regeneracin es un hecho Divino que imparte al creyente penitente una vida nueva y
ms elevada en unin con Cristo.
El Nuevo Testamento describe la regeneracin de la siguiente manera:
a. Un nacimiento. Dios el Padre es el Procreador y el creyente es el que ha sido
engendrado de Dios (1Jn._5:1) "nacidodel Espritu," (Jn._3:8), y "nacido de arriba,"
traduccin literal de Jn._3:7. Estos trminos se refieren al estado de gracia creativa que
hace al creyente hijo de Dios.
b. Una limpieza. Dios nos salv por el "lavamiento (literalmente, bao) de la
regeneracin," Tit_3:5. El alma fue completamente baada o limpiada de las inmundicias
de la vieja vida, y hecha vivir en novedad de vida, una experiencia representada por el
bautismo en agua. Hch._22:16.
c. Un avivamiento. Fuimos salvos no solamente por el "lavamiento de la regeneracin,"
sino tambin por la
"renovacin del Espritu Santo." Tit_3:5 Compare tambin Col_3:10; Rm._12:2; Ef._4:23;
Sal_51:10. La esencia de la regeneracin es una vida nueva impartida por Dios el Padre,
mediatamente por Cristo, y por la operacin del Espritu.
d. Una creacin. El que cre al hombre en el comienzo, y alent en su nariz soplo de vida,
lo recrea por la
operacin de su Espritu Santo. 2Co_5:17; Ef._2:10; Gl._6:15; Ef._4:24; compare
Gn._2:7. El resultado prctico es un cambio radical en la naturaleza del individuo,
carcter, deseos y propsitos.
e. Una resurreccin. Rm._6:4-5; Col_2:12; Col_3:1; Ef._2:5-6. As como Dios proporcion
vida al barro o arcilla sin vida, para que tuviera conciencia del mundo fsico, as tambin
proporciona vida al alma muerta en pecados y la hace consciente de las realidades del
mundo espiritual. Este estado de resurreccin de la muerte espiritual es simbolizadado en
el bautismo en agua. La regeneracin es "ese gran cambio que Dios opera en el alma
cuando le comunica vida, a una vida de justicia."
Los efectos de la reGn.eracin.
Los podemos agrupar bajo tres encabezamientos: relativos a posicin (adopcin);
espirituales (unin con Dios); prcticos, (vida justa).
a. Relativos a posicin. Cuando una persona ha experimentado el cambio espiritual
conocido como regeneracin, se convierte en hijo de Dios y es beneficiario de todos los
privilegios derivados de esa dignidad de hijo.
b. Espiritual. En virtud de su verdadera naturaleza, la regeneracin implica unin espiritual
con Dios y con Cristo, por medio de Espritu Santo; y esta unin espiritual encierra
habitacin divina. 2Co_6:16-18; Gl._4:5-6; 1Jn._3:24; 1Jn._4:13; Gl._2:20. Esta unin
resulta en un nuevo tipo de vida y carcter, descrito de varias maneras: novedad de vida
(Rm._6:4); un nuevo corazn (Eze_36:26); un nuevo espritu (Eze_11:19); un nuevo

hombre (Ef._4:24); participantes de la naturaleza divina. 2Pe_1:4. El deber del creyente

es mantener su contHch.o con Dios por varios medios de gracia y preservar y alimentar
su vida espiritual.
c. Prctica. La persona nacida de Dios demostrar ese hecho por su odio al pecado
(1Jn._3:9; 1Jn._5:18) por sus obras justas (1Jn._2:29), amor fraternal (1Jn._4:7) y la
victoria sobre el mundo. 1Jn._5:4.
Dos extremos deben de evitarse: primero, hacer el nivel demasiado bajo de manera que
la regeneracin se
convierta en asunto de reforma natural; segundo, elevarar el nivel demasiado alto, sin
tolerancias o consideracin alguna para las debilidades de los creyentes. Los nuevos
convertidos, cuando aprenden a caminar en Cristo, pueden tropezar, a igual que un beb
que aprende a caminar; creyentes de ms edad quiz sean tomados en falta. Juan
declara que es completamente inconsecuente que uno nacido de Dios y que eleva la
naturaleza divina viva habitualmente en el pecado (1Jn._3:9) y sin embargo, tiene cuidado
de escribir: "Y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a
Jesucristo el justo." 1Jn._2:1.