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Trabajo Prctico Cuerpo y Espectacularizacin

Comunicacin I
Lorena Galeano Mabel Ciancio Magali Botta

JUVENTAS

Lo que es tan difcil como raro no es tener lo que se llaman ideas


personales, sino contribuir un poco a producir e imponer esos modos
de pensamiento impersonales que permiten a las ms diversas
personas producir pensamientos hasta entonces impensables.
P. Bourdieu.
A partir de la modernidad se asienta en la sociedad una preocupacin
excesiva por el cuerpo y la belleza de la mujer. Creando como consecuencia,
prcticas agresivas sobre los cuerpos en pos de alcanzar el modelo socialmente
instalado de lo bello, de perpetuar la juventud eterna y lograr un cuerpo que
pueda ser smbolo de status social, al que solo acceden unos pocos.

Los Cuerpos Sometidos


Lifting frontal, Lifting facial o cervical, Pexia mamaria o Liposuccin post
menopusica, son slo algunas de las operaciones utilizadas para mantenerse acorde a los
requerimientos actuales del buen gusto por lo vital.
Observamos la foto de Nacha
(izq.), envuelta en su belleza
irreemplazable de tersura en la
piel; con sus ojos suaves que
conllevan una mirada vibrante
y su boca perfectamente
delineada que invita a los besos
no dados a hacerse presentes.
En varias entrevistas declar
haberse hecho pocas
intervenciones quirrgicas y
que apela a ellas como ltimo
recurso.

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Comunicacin I

Lo cierto es que a esta talentosa artista, tambin la favorece una gentica


privilegiada ante las exigencias estticas del medio televisivo. Su exposicin constante es
un faro para muchas mujeres que quieren seguir sus pasos y estn dispuestas a inmolarse.
Dibujarse la piel por donde van a cortar, pincharse las venas, rasgarse la carne,
introducirse prtesis e inyectarse sustancias. Coser, pegar, disimular, masajear, cubrir,
exterminar esa arruga que atenta contra la insolente necesidad de controlar el paso del
tiempo, como si lo inevitable fuese a replegarse temeroso por un nuevo mtodo que
vulnere al cuerpo, propinndole un suplicio decidido, conscientemente soportado,
libremente elegido y socialmente justificado en pos de perpetuar la juventud de la figura.
En qu momento se habr cambiado el foco? Si bien en las pantallas ha sido
mucho ms apreciada la delicada simetra de los rostros y las complexiones esbeltas, a
aquellos protagonistas les estaba permitido envejecer, de hecho, envejecan con gloria.
Las nuevas demandas del mercado, no slo llevan a relacionar a la vejez con mala salud,
sino que adems avalan explosivamente a la deformacin de la realidad con
consecuencias carnavalescas: labios hinchados entreabiertos como mscaras rgidas por el
botox y la expresin nica humana sin alma como una figurita repetida moldeada en los
quirfanos.
Estos cuerpos, sometidos a una violencia disfrazada de bienestar, son mostrados
con vehemencia, vistos con admiracin por el pblico que aplaude reafirmando el
acuerdo. Presionan con el fragor de sus palmas, para que la confusin siga su curso hacia
las nuevas generaciones y se contine desdibujando el valor del tiempo vivido.
El cuerpo de la mujer, subyugado, se vuelve campo poltico cuando operan
relaciones de poder sobre l. Relaciones sociales complejas vinculadas al deber ser y
saberes o dominios tcnicos desde el campo de la medicina esttica. Por otra parte, el
acceso a estas tcnicas o saberes requiere de cierto poder adquisitivo, siendo privilegio de
las clases dominantes o de quienes aspiran ms alto. Ser dueo de un cuerpo bello es
signo de xito, el cuerpo ya es objeto, propiedad y conquista. Aqu es cuando el cuerpo
aparece como extraado de uno mismo, se lo reconoce como un valor, es una la vara de
medicin que marca un determinado estatus; se discierne mediante l, el lugar en la
extensa escala de lo econmico y de lo social. Se le da sobreestimacin a aquellas mujeres
moldeadas por el ideal de belleza, a lo que se supone sublime por sobre lo que no. Pero
no todas las mujeres sern dignas de proclamarse atractivas, ya que no cualquier mujer
tendr acceso a los medios necesarios para llegar a concretar el anhelo del cuerpo bello.

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Comunicacin I

Uno de muchos programas de televisin dejan en claro la desventaja de los que


menos tienen, realities shows muestran desde cambios de looks exprs, en donde lo que
se hace es darle la posibilidad a una mujer comn de cambiar su guardarropas por
completo con la ayuda de un experto en imagen y moda; hasta cirugas estticas donde
transforman rostros y borran estras con un presupuesto cargado a la cuenta de
produccin claro est. Estas personas reciben un cambio radical en su apariencia y sin
preocuparse por el costo que esto conlleva. Queda en evidencia que la gran imposibilidad
en el acceso a los distintos medios para llegar a lo estticamente correcto es la falta de
dinero. Este ejemplo pone en la vidriera ante los ojos de todos, que no hay mujeres feas
con cuerpos feos sino que slo existen mujeres pobres que no pueden pagar por uno
nuevo.

En busca de la libertad del cuerpo


Considerar a La juventud como principal estndar de belleza hizo que la pelea por
borrar del cuerpo las marcas del paso del tiempo se haya convertido en moneda
corriente. La lucha acrrima por planchar una a una las arrugas, como fueran horribles
cicatrices, es cosa de todos los das. Ser fsicamente perfecto se ha convertido en la
principal aspiracin de las sociedades contemporneas.
Una frase resuena una y otra vez como un picotazo de pjaro carpintero, que
abrevia en simples palabras la preocupacin de llegar a determinados aos cumplidos sin
que se noten cuantos: si, esa es mi edad, pero no tengo arrugas que lo demuestren. Se
escucha a una mujer en una publicidad para cremas anti edad como un himno a la meta
alcanzada. Y su sonrisa brilla altiva y jovial como recin salida de las aguas de Juventas.
Cuando seleccionamos la foto de Nacha Guevara para ilustrar el tema elegido el
click fue automtico y nos llev a buscarle una respuesta a preguntas clave: Porque se
quiere frenticamente borrar los rastros de la edad? Por qu la obsesin de responder a
los cnones de belleza establecidos? Si existe un cuerpo liberado, es el cuerpo joven,
hermoso, sin ningn problema fsico dice David Le Breton en Antropologa del cuerpo y
modernidad e instantneamente se encuentra la respuesta a esta constante carrera por
perpetuar la juventud.
Queda establecido inevitablemente, que la bsqueda por cumplir con las
exigencias estticas, implica estar dentro de esa esfera considerada como lo joven, lo
hermoso y lo sano y que esto es lo correcto, lo ideal y lo aceptable. Lo que es

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considerado viejo simplemente se excluye, se deja fuera como un pecado, como un


horror al que no se pertenece. Claro est que mientras la vida avanza tarde o temprano
se llega a la vejez y la lucha nunca terminar, cada ao que corre es un ao ms de arrugas
y por lo tanto de lucha.
Entonces bien, el cuerpo aqu juega como instrumento de batalla, es el que sufre
los cambios, al que se lo ve viejo o al que se lo ve joven, la persona podr tener 70 aos
pero al cuerpo se lo ver transitando apenas los 40, ser un espejo de lo que se quiere
tener, de lo que se quiere ser, moldeable como una plastilina a paciere. Utilizando todo lo
que est a su alcance para lograr su objetivo: el de ser libres en una sociedad en donde los
presos son aquellos que no consiguen borrar las marcas del paso de los aos en la piel, en
el cuerpo.
Si bien creemos que existe una responsabilidad social, como mujeres e individuos,
de buscar alternativas a esta organizacin de preferencias corporales ya instaladas,
entendemos que el costo de imponer prcticas no legitimadas es muy alto. Ms all del
inters de clase puesto en mejorar la propia imagen y los beneficios materiales o
simblicos que esto aporta, en el caso de la mujer existe todo un campo particular de
problemticas psicolgicas relacionadas. Ser distintas o privilegiar la propia subjetividad,
se vuelve complejo en un panorama social de control e igualacin de lo corporal
femenino.

Fuentes bibliogrficas
Foucault, M., Vigilar y Castigar (1976).
Le Breton, D., Antropologa del cuerpo y modernidad (1990).
Bourdieu, P., La distincin. Criterio y bases sociales del gusto (1988).

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