Iuçana de Moraes - Tese Mestrado

UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS
CENTRO DE CINCIAS DO AMBIENTE-CCA

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM CINCIAS DO AMBIENTE E
SUSTENTABILIDADE NA AMAZNIA-PPG/CASA
Design Aplicado ao Artesanato, uma Ferramenta para a Sustentabilidade: Estudo de

Caso sobre a Comunidade de Nossa Senhora do Perptuo Socorro de Acajatuba,
Municpio de Iranduba/AM
Aluna: Iuana de Moraes Mouco

Orientadora: Dra. Maria do P. Socorro R. Chaves
Manaus - Amazonas
2010
UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS

CENTRO DE CINCIAS DO AMBIENTE-CCA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM CINCIAS DO AMBIENTE E SUSTENTABILIDADE NA
AMAZNIA-PPG/CASA
IUANA DE MORAES MOUCO
DESIGN APLICADO AO ARTESANATO, UMA FERRAMENTA PARA A

SUSTENTABILIDADE: ESTUDO DE CASO SOBRE A COMUNIDADE DE NOSSA
SENHORA DO PERPTUO SOCORRO DE ACAJATUBA, MUNICPIO DE
IRANDUBA/AM
Dissertao
apresentada
ao
Programa de Ps-Graduao em
Cincia Programa de PsGraduao em Cincias do
Ambiente e Sustentabilidade na
Amaznia
da
Universidade
Federal do Amazonas, como
requisito parcial para a obteno
do ttulo de Mestre em Cincias
do Ambiente e Sustentabilidade
na
Amaznia,
rea
de
concentrao Poltica e Gesto
Ambiental..
Orientadora: Dra. Maria do Perptuo Socorro Rodrigues Chaves
MANAUS
2010
Ficha Catalogrfica
Catalogao na fonte pela Biblioteca Central da Universidade Federal do Amazonas
IUANA DE MORAES MOUCO
DESIGN APLICADO AO ARTESANATO, UMA FERRAMENTA PARA A

SUSTENTABILIDADE: ESTUDO DE CASO SOBRE A COMUNIDADE DE NOSSA
SENHORA DO PERPTUO SOCORRO DE ACAJATUBA, MUNICPIO DE
IRANDUBA/AM
Dissertao
apresentada
ao
Programa de Ps-Graduao em
Cincia Programa de PsGraduao em Cincias do
Ambiente e Sustentabilidade na
Amaznia
da
Universidade
Federal do Amazonas, como
requisito parcial para a obteno
do ttulo de Mestre em Cincias
do Ambiente e Sustentabilidade
na
Amaznia,
rea
de
concentrao Poltica e Gesto
Ambiental.
Aprovado em 15 de julho de 2010.

BANCA EXAMINADORA
Prof Dr. Maria do Perptuo Socorro Rodrigues Chaves, Presidente
Universidade Federal do Amazonas
Prof Dr. Simone Eneida Baal, Membro
Prof. Dr. Denise Machado Duran Gutierrez, Membro

4
Todo Amaznida tem direito ao pleno

uso, gozo e fruio do seus recursos
naturais existentes na rea, desde que o
faa de modo no-destrutivo. Fica
estabelecido o seu direito a
subsistncia, liberdade de escolha,
livre iniciativa, trabalho produtivo e
justia social, e resguardada a
sobrevivncia das geraes futuras e
ao convvio harmonioso com a
natureza BENCHIMOL, 1992.
A todos os Amaznidas natos ou de

corao e aos Amaznidas designers
ou artesos.
Dedico.
AGRADECIMENTOS
minha Me Lucy e meu irmo Iuri pelos conselhos dados e o apoio durante toda essa jornada que
me ajudou a superar os desafios encontrados e o suporte principalmente nos momentos de maior
dificuldade, em especial ao meu irmo por ter sido um importante companheiro de viagem.
Aos amigos Dr.Dino Camelo e Dr.Baslio Vianez, os quais me incentivaram a ingressar nesta jornada
e me cobraram um bom desempenho; aos amigos conquistados durante o curso, Jander e Tnia, pelo
compartilhamento das angstias, dvidas e solues; e aos amigos de sempre, em especial o Nelson,
pela grande e companhia e colaborao para o desenvolvimento desta pesquisa e o bom
relacionamento com a comunidade estudada.
Fucapi, na pessoa de Robervando Gonalves, pela sua generosidade e apoio durante todas as
etapas do curso e da dissertao, especialmente por compreender minhas ausncias. Ao SUPTI, em
especial ao Enas Marques, pela grande ajuda e tempo despendido na soluo de problemas de TI.
Aos criativos artesos de Acajatuba, em especial a D. Marlene, pela confiana, cuidados e sua
recepo sempre acolhedora, a qual nos apresentou todos os artesos e todo o trabalho realizado
na comunidade.
minha orientadora de estgio, prof. Vnia Batalha, pela amizade e incentivo desde os tempos de
graduao e s ergodesigners Jozzi e Amanda, pelas lies aprendidas e o apoio durante o estgio.
minha orientadora, prof. Dr. Socorro Chaves pela pacincia e por me iniciar na rea de pesquisa
de forma responsvel com fortes valores sociais e ambientais, alm de me adicionar novos
conhecimentos e lapidar minha atuao como designer. Tambm agradeo ao grupo Inter-Ao, em
especial Talita e Silvana, pela disposio e ateno a qualquer momento.
s professoras da Universidade Federal do Amazonas e colegas de profisso Sheila Mota e Franciane
Falco pelas dicas valiosas e a cesso de bibliografias.
E por fim, a todos que direta ou indiretamente contriburam para a consecuo deste trabalho e que
por alguma falha de memria no tenham sido citados.
RESUMO
Esta dissertao consiste no estudo de caso sobre a cadeia produtiva do artesanato produzido
na comunidade ribeirinha de Nossa Senhora do Perptuo Socorro de Acajatuba/AM com o
objetivo de conhecer a organizao scio-cultural dos artesos no processo de trabalho e
organizao da produo; caracterizar os elementos utilizados nos produtos (madeiras,
sementes, pigmentos, cips) e verificar a possibilidade do designer contribuir para a produo
e comercializao do artesanato de forma social e ambientalmente sustentvel. As categorias
de anlise utilizadas para o embasamento terico desta pesquisa so: Sustentabilidade,
artesanato e design. A partir destas categorias foi realizado um levantamento para a reflexo
sobre os modelos de desenvolvimento adaptados Amaznia, que consideram toda a sua
diversidade ambiental, social, cultural, a fim de garantir qualidade de vida para as suas
populaes e a conservao do ambiente, alm de levantar as oportunidades existentes para o
desenvolvimento do artesanato na regio. Na rea do design foi discutida a atividade do
profissional a partir da insero da sustentabilidade em seus projetos e sua atuao na rea do
artesanato, para assim, avaliar de que forma o designer pode contribuir para a melhoria deste
tipo de produto. Para a compreenso da atividade artesanal realizada em Acajatuba/ AM, foi
realizada uma pesquisa in loco atravs de uma metodologia com abordagem investigativa
analtica; cujos procedimentos metodolgicos compreendem a conjuno de instrumentos de
natureza qualitativa e quantitativa, sendo estruturado em trs fases de execuo. Desta forma,
foi possvel identificar as potencialidades do design em contribuir para sustentabilidade social
e a conscientizao ambiental, atuando diretamente nas atividades tradicionais das
comunidades.
Palavras-Chave: Design, artesanato, sustentabilidade.
ABSTRACT
This project is the case study on the production chain of crafts produced in the riverside
community of Our Lady of Perpetual Help in Acajatuba / AM and aimed to understand the
socio-cultural organization of craftsmen in the work process and organization of production;
characterize elements used in products (wood, seeds, pigments, vines) and verify the
possibility of contributing to the production designer and marketing of handicrafts in a
socially and environmentally sustainable. The categories of analysis used for the theoretical
basis of this study are: Sustainability, craft and design. From these categories was gathered to
reflect on the development models suited to the Amazon, considering all its diversity
environmental, social, cultural, to ensure quality of life for their people and preserve the
environment, and raise the opportunities for the development of handicrafts in the region. In
the area of design activity has been discussed from the professional insertion of sustainability
into their projects and their work in the craft, thus, assess how the designer can contribute to
the improvement of this type of product. To understand the craftsmanship held in Acajatuba /
AM, a survey was conducted in situ using a methodology, analytical investigative approach,
methodological procedures which comprise the combination of tools for qualitative and
quantitative nature, is structured in three phases of implementation. Thus, it was possible to
identify the potential of design in contributing to social sustainability and environmental
awareness, acting directly in the activities of traditional communities.
Keywords: design, craftsmanship, sustainability.
LISTA DE FIGURAS
Figura 01 - Foto de satlite Manaus/Acajatuba........................................................................ 108

Figura 02 - Organizao do grupo de artesanato Japiim......................................................... 116
Figura 03 - Grupos de trabalho desenvolvendo seus produtos: 1. Grupo de confeco na
sua rea de trabalho. 2.Entalhador na oficina. 3. Beneficiador na oficina............................... 118
Figura 04 - Produtos confeccionados pelos artesos de Acajatuba: 1. Colar em semente de
aa. 2. Pulseira em semente de aa e morotot. 3. Escultura em casca de rvore.
4. Zarabatana.......................................................................................................................... 121
Figura 05 - Problemas resultantes do armazenamento e beneficiamento no adequado
da matria-prima: 1. Sementes de aa com fungo. 2. Madeira mida.................................... 127
Figura 06 - Descrio do processo produtivo de uma bijuteria confeccionada por uma
artes de Acajatuba: 1. Secagem da semente. 2. Lixamento das sementes. 3. Sementes
lixadas. 4. Furao das sementes. 5. Preparao para o polimento das sementes. 6. Incio
da confeco do colar. 7. Perfurao da semente com agulha. 8 e 9. Colocao das
sementes e contas de madeira no fio encerado. 10. Colar finalizado....................................... 130
Figura 07- Descrio do processo produtivo de um entalhe confeccionada por um arteso
de Acajatuba: 1. Matria-prima utilizada (madeira). 2. Desenho com gabarito. 3. Primeiros
cortes na serra de fita. 4. Pea pr-cortada. 5. Entalhe com o uso do formo. 6. Pea
entalhada. 7. Processo de lixamento. 8. Pea pronta................................................................ 131
Figura 08 - Condies de trabalho dos artesso de Acajatuba: 1. Iluminao ineficiente. 2.
Banco sem encosto. 3. Postura desconfortvel do beneficiador de sementes......................... 133
Figura 09 - Organizao das reas de produo....................................................................... 136
9
Figura10- reas de produo utilizadas pelos artsso de Acajatuba: 1. rea de confeco

na loja. 2. rea de confeco na casa. 3. rea da oficina de beneficiamento. 4. rea da
140
oficina de entalhe......................................................................................................................
Figura11- Produtos desenvolvidos pelos artesos de Acajatuba:1.Escultura em ourio de
castanha. 2. Quadro entalhado em madeira. 3. Bolsa de ninho de Japiim. 4. Descansa prato
em semente de aa e morotot, 5. Bolsa em semente de aa morotot.................................
143
Figura 12- diagrama em radar demostrando a diviso por indicadores de sustentabilidade e

a diviso por nvel de atendimento...........................................................................................
144
Figura 13- diagrama em radar demonstrando o nvel de atendimento aos indicadores,

alcanado pelo artesanato desenvolvido na comunidade de Acajatuba/AM............................
148
Figura 14- Diagrama em radar comparando o nvel de atendimento aos indicadores,

alcanado pelo artesanato desenvolvido na comunidade de Acajatuba/AM (
pelo mesmo artesanato com a insero do design (
)e
149
)....................................................
10
LISTA DE GRFICOS
Grfico 01 - Diviso dos artesos de Acajatuba de acordo com a Faixa Etria...........................140

Grfico 02 - Diviso dos artesos de Acajatuba de acordo com forma de aprendizagem do
artesanato.................................................................................................................................... 143
Grfico 03 - Diviso dos produtos mais confeccionados pelos artesos de Acajatuba................
148
11
LISTA DE QUADROS
Quadro 01 - A influncia dos movimentos histricos e sociais na atividade

de Design....................................................................................................................................... 36
Quadro 02 - Categorias do artesanato........................................................................................... 38
Quadro 03 - Relao entre as dimenses de sustentabilidade de Sachs, a atuao do artesanato
e do design ...................................................................................................................................
70
Quadro 04 - Composio dos grupos de trabalho......................................................................... 117

Quadro 05 - Descrio das matrias-primas utilizadas no artesanato de Acajatuba.................... 122
Quadro 06 - Descrio dos insumos, ferramentas e maquinrio utilizadas na confeco do
artesanato de Acajatuba................................................................................................................ 125
Quadro 07 - Descrio do processo produtivo de uma bijuteria confeccionada por uma artes
de Acajatuba.................................................................................................................................. 129
Quadro 08 - Descrio do processo produtivo de entalhe confeccionado por um arteso de
Acajatuba......................................................................................................................................
131
Quadro 09 - Anlise entre as caractersticas intrnsecas ao artesanato e as caracterstica do

artesanato de Acajatuba, inseridos na categoria de sustentabilidade social.................................. 147
artesanato de Acajatuba, inseridos na categoria de sustentabilidade cultural...............................
153

artesanato de Acajatuba, inseridos na categoria de sustentabilidade ecolgica............................ 159
12

artesanato de Acajatuba juntamente com o design, inseridos na categoria de sustentabilidade
social............................................................................................................................................. 169
cultural.......................................................................................................................................... 175
ecolgica....................................................................................................................................... 180
13
SUMRIO
INTRODUO......................................................................................................................
14
CAPTULO I - DESIGN, ARTESANATO E SUSTENTABILIDADE................................... 17

1.1 Ecodesenvolvimento e desenvolvimento sustentvel: Marcos conceituais e histricos.......18
1.2 Design, pressupostos tericos e conceitos........................................................................... 18
1.3 Artesanato, definies e histrico......................................................................................... 20
1.4 Design e sustentabilidade........................................................................................................
29
1.5 Design e artesanato: A busca de uma esttica brasileira........................................................37
1.5.1 Caractersticas e modos da atuao do design junto ao artesanato.............................. 41
1.6 Design, Artesanato e Sustentabilidade................................................................................. 50
CAPTULO II- BIODIVERSIDADE AMAZNICA E AS PERSPECTIVAS PARA O
DESENVOLVIMENTO REGIONAL..........................................................................................
56
68
2.1 Uso da biodiversidade Amaznica........................................................................................
2.2 Desenvolvimento regional da Amaznia.............................................................................. 72
2.3 Polticas pblicas e incentivos direcionados ao artesanato.................................................
72
CAPTULO III PESQUISA IN LOCO................................................................................. 74

3.1 Locus de Estudo......................................................................................................................
92
3.1.1. A histria do artesanato na comunidade...................................................................... 94
106
3.2 Caracterizao dos informantes.............................................................................................
14
3.3 Organizao da Produo....................................................................................................... 106

107
CAPTULO IV- DISCUSSO A PARTIR DOS INDICADORES DE REFERNCIA.......
4.1 Processo de produo artesanal praticada na comunidade de Acajatuba/AM...................... 109

4.1.1 Sustentabilidade Social................................................................................................. 111
4.1.2 Sustentabilidade Cultural.............................................................................................. 113
4.1.3 Sustentabilidade ecolgica.............................................................................................
139
4.2 O potencial do design como ferramenta para tornar a atividade artesanal socialmente e
ambientalmente sustentvel..........................................................................................................
139
4.2.1 Sustentabilidade Social................................................................................................. 140

4.2.2 Sustentabilidade Cultural............................................................................................ 142
4.2.3 Sustentabilidade ecolgica............................................................................................ 148
CONSIDERAES FINAIS.....................................................................................................
154
REFERNCIAS............................................................................................................................162
APNDICES.................................................................................................................................
162
ANEXOS...................................................................................................................................... 169
15
INTRODUO
A iminncia do esgotamento das fontes de recursos naturais, a ausncia de polticas

pblicas que visam verdadeiramente o desenvolvimento social e a implementao de modelos
econmicos que geram conflitos e tenses internas; denotam o desgaste do modelo de
desenvolvimento presente, desta maneira, de extrema importncia a discusso sobre novos
modelos que atendam s demandas das populaes atuais. Assim, este trabalho ganha
importncia no que discute a sustentabilidade como um modelo ampliado e flexvel de
desenvolvimento, capaz de se adaptar realidade local e integrar benefcios sociais,
ecolgicos e econmicos (VIEIRA E WEBER, 2002).
A Amaznia desde o incio de sua colonizao at os dias atuais foi vista como
celeiro de matria-prima , principalmente por mercados externos, sua abundncia e
variedade em recursos naturais, estimula a explorao, a qual muitas vezes realizada de
forma predatria. Surge neste cenrio, uma relao de interesse entre os produtores regionais
e os mercados externos, na qual estes ltimos apenas usufruem o conhecimento destes
produtores sobre a regio para adquirir a matria-prima e explorar sua mo-de-obra; essa troca
desigual resulta na desvalorizao da cultura local e agrava os problemas sociais (CHAVES,
2001).
Diante deste quadro nota-se a importncia de discutir o artesanato como alternativa
para valorizao e preservao da cultura local, assim como, para gerao de benefcios
sociais e ambientais. O artesanato uma atividade capaz de utilizar todo o conhecimento
adquirido ancestralmente pelas populaes tradicionais para valorizar, resgatar e divulgar a
sua cultura; alm de gerar renda e ter um grande potencial de melhoria para a vida dessas
populaes (SEBRAE, 2004).
Neste contexto observa-se o design, um conhecimento tcnico com potencial para
agregar valor a produtos, atravs do resgate de cones tradicionais e culturais, da melhoria da
qualidade do material em si, alm de aplicar uma metodologia de trabalho que respeite as
limitaes ambientais e a condio social da comunidade (BEZERRA, 2005). Sendo
16
importante a discusso sobre as possibilidades de aplicao deste conhecimento tcnico em

atividades no industriais e de forma sustentvel, alm de analisar e verificar a contribuio
que o profissional desta rea pode oferecer para o desenvolvimento sustentvel da regio,
delimitando e/ou abrindo novas vertentes para sua rea de atuao (DIEDERICHSEN, 2003).
A partir deste quadro esta dissertao investigou a cadeia produtiva do artesanato
produzido na comunidade ribeirinha de Nossa Senhora do Perptuo Socorro de
Acajatuba/AM, doravante nominada apenas como Acajatuba, a partir do potencial do design
como ferramenta para melhoria da qualidade dos produtos, sob o prisma da sustentabilidade
scio-ambiental. Atravs deste estudo de caso se conheceu a organizao scio-cultural dos
artesos, no processo de trabalho e organizao da produo; foram caracterizados os
elementos utilizados na produo do artesanato (madeiras, sementes, pigmentos, cips) e
verificadas as possibilidades do designer contribuir para a produo e comercializao do
artesanato de forma scio e ambientalmente sustentvel.
A fim de instrumentalizar esta pesquisa construiu-se uma base terica a partir de
estudos e conceitos considerados pertinentes para a compreenso da realidade problematizada.
Neste contexto foram realizados levantamento e anlise dos principais autores relacionados
sustentabilidade, artesanato e design, o que possibilitou a definio de indicadores para a
avaliar a atividade realizada na comunidade na primeira etapa sem a interferncia do
conhecimento tcnico do designer e em uma segunda etapa considerando esta interferncia;
assim como, compreender a possvel inter-relao destas trs categorias.
Desta forma no primeiro captulo foi realizado um levantamento histrico sobre o
incio da interao entre o design e o artesanato, assim como da atuao do designer em bases
sustentveis, para tal, buscou-se informaes atualizadas atravs de livros e revistas
especializados na rea e autores como Manzini (1993), o mais relevante dentro desta temtica
e outros como: Manzini & Meroni (2009), Fuad-Luke (2006), Kazazian (2005), Moraes
(2009), Estrada (2008; 2007; 2006; 2004; 2002).
A partir deste levantamento foi possvel entender o atual papel do designer na
sociedade e suas possveis contribuies para a sustentabilidade; alm de se compreender
como este profissional pode contribuir para a qualidade do artesanato e descrever as
dificuldades encontradas para se ampliar os benefcios desta atividade. A proposta foi obter o
aporte terico necessrio tomando como referncia a atividade do designer, a insero da
17
sustentabilidade em seus projetos e atuao deste na rea do artesanato; desta forma foi
possvel entender este processo e avaliar como o designer pode contribuir para a melhoria do
artesanato produzido em Acajatuba/ AM.
No segundo captulo foi realizada uma reflexo sobre os modelos de desenvolvimento
adaptados Amaznia, que considerem toda a sua diversidade ambiental, social e cultural; a
fim de garantir qualidade de vida para as suas populaes e a conservao do ambiente,
atravs da abordagem dos novos debates sobre esta temtica e as oportunidades existentes
para o desenvolvimento do artesanato na regio. A proposta foi obter o aporte terico
necessrio tomando como referncia o desenvolvimento regional e em complemento os
incentivos e Polticas Pblicas existentes para o artesanato, com o objetivo de compreender a
dinmica do desenvolvimento e avaliar como o artesanato produzido em Acajatuba/ AM pode
ser inserido neste contexto.
Para tal foram utilizados os autores: D Incao & Silveira (1994), Fleischfresser (2006),
Becker & Wittmann (2003), Coelho & Mathis (2005) e informaes atualizadas atravs de
publicaes de Farias (2007), e Costa (2007), alm de documentaes divulgadas pelo
Ministrio do Desenvolvimento, Indstria e Comrcio-MDIC (2010), Ministrio da CulturaMinC (2010), Servio de Apoio s Micro e Pequenas Empresas-SEBRAE (2010), Secretaria
Municipal do Trabalho e Desenvolvimento Social SETRAD (2010).
O terceiro captulo compreende a exposio do resultado da pesquisa realizada com os
artesos da comunidade de Acajatuba/AM, para conhecimento da organizao scio-cultural
dos artesos, do processo de trabalho e organizao da produo e da caracterizao dos
elementos utilizados na produo do artesanato (madeiras, sementes, pigmentos, cips). As
informaes foram coletadas in loco, diretamente com os artesos, atravs de conversas semiinformais, aplicao de formulrio e observao participante.
A partir do levantamento realizado nos captulos anteriores criou-se ferramentas
suficientes para realizar o objetivo da pesquisa, o quarto e ltimo captulo conclusivo e
realiza uma reflexo sobre todos os pontos discutidos nos captulos anteriores utilizando as
informaes coletadas nos captulos I e II como base para analisar as informaes levantadas
sobre a comunidade no captulo III.
18
Para realizar uma avaliao consistente sobre a relao design e artesanato foram
definidas trs categorias de anlise: sustentabilidade social, sustentabilidade ecolgica e
sustentabilidade cultural. Segundo Sachs (2002), estas so as dimenses de sustentabilidade
que se enquadram na sustentabilidade social e ambiental, objetivo deste projeto. Desta forma,
a partir das trs categorias definidas, foi possvel levantar dentro de cada uma as
caractersticas inerentes ao artesanato (indicadores), a fim de se avaliar a qualidade do
artesanato realizado em Acajatuba/AM e em uma segunda etapa, as contribuies do designer
para o artesanato realizado nesta comunidade. Desta forma, na primeira parte do captulo foi
realizada uma avaliao comparativa entre as caractersticas do processo de produo
artesanal praticada na comunidade de Acajatuba/AM sem a interveno do designer e na
segunda com a interveno do designer.
Em suma, como resultado desta pesquisa, percebeu-se o design, como conhecimento
interdisciplinar com amplas potencialidades de contribuir para sustentabilidade social e a
conscientizao ambiental, atuando diretamente nas atividades tradicionais das comunidades,
sendo uma ferramenta importante no que diz respeito a agregar valor aos produtos e fazer do
artesanato uma atividade que beneficie o desenvolvimento regional. Em adio na atuao do
designer imprescindvel o trabalho em redes (KRUCKEN, 2009) e o envolvimento de
outros profissionais e entidades, principalmente polticas, para que a sustentabilidade social e
ambiental do artesanato seja duradoura e realmente incorporada comunidade.
19
CAPTULO I - DESIGN, ARTESANATO E SUSTENTABILIDADE
A relevncia deste captulo se d pela discusso necessria para aprofundar e ampliar a

reflexo acerca dos movimentos ocorridos na atividade de design, a qual sempre sofreu
influncia dos movimentos histricos e sociais. A partir dos debates sobre sustentabilidade, o
modo de atuar do designer foi se moldando aos atuais requisitos; assim, questes ambientais,
sociais e ticas comearam a ser inserida em seus projetos, alm da econmica e
mercadolgica j existente em seus trabalhos. importante destacar a apresentao do
histrico da atuao do designer para a valorizao do artesanato, destacando os
acontecimentos econmicos e sociais que influenciaram o encontro dessas duas atividades
distintas que resultaram na descoberta de uma esttica brasileira, valorizada mundialmente.
1.1 Ecodesenvolvimento e desenvolvimento sustentvel: Marcos conceituais e histricos
A dcada de 70 foi um marco nas discusses ambientais em nvel mundial,

incorporando os problemas ambientais no planejamento do desenvolvimento, a partir deste
momento, vrias respostas surgiram para a soluo dos problemas ambientais e
conseqentemente vrias linhas de pensamento sobre a temtica. Para melhor embasar esta
pesquisa sero discutidos os dois conceitos mais usados nos debates sobre as questes
ambientais: o desenvolvimento sustentvel e o ecodesenvolvimento, procurando entender seus
fundamentos e diferenas (LIMA, 1997).
O conceito de ecodesenvolvimento foi usado pela primeira vez por Maurice Strong em
1973, como proposta pioneira para o uso ecolgico dos recursos naturais, era uma forma
alternativa de desenvolvimento baseada no uso racional destes recursos e na valorizao do
conhecimento e tcnicas locais de produo, sem excluir variveis econmicas (CHAVES E
NOGUEIRA, 2000); o modelo se opunha principalmente importao de modelos de
20
crescimentos e tecnologias no apropriadas, incentivando a outonomia das populaes e sua

independncia cultural (LIMA, 1997).
A partir de 1974, o conceito foi amplamente difundido, por Ignacy Sachs, que o
renovou incluindo os pases em desenvolvimento nesta nova proposta e ampliando seus
objetivos para atender as necessidades bsicas da populao envolvida e sua autonomia,
incluindo aspectos polticos, culturais, sociais ticos, alm do econmico. Neste contexto
Chaves e Nogueira (2000) afirmam que os princpios do ecodesenvolvimento permitem que a
viso ecolgica esteja inserida no contexto do desenvolvimento, no combate as desigualdades
sociais, na dependncia dos pases em desenvolvimento em relao aos desenvolvidos e na
tomada de conscincia em relao ao limite do uso dos recursos. Layrargues (1997) resume o
ecodesenvolvimento em trs pilares, de acordo com o pensamento de Sachs:
1. Eficincia econmica
2. Justia social,
3. Prudncia ecolgica.
A declarao de Cocoyococ em 1974 inseriu na discusso sobre ecodesenvolvimento a
relao entre a exploso populacional, pobreza, degradao ambiental e a responsabilidade
dos pases desenvolvidos a respeito do seu elevado nvel de consumo, desperdcio e poluio;
destacando os diferentes efeitos de degradao sobre o ambiente em relao aos pases
desenvolvidos (ricos) e em desenvolvimento (pobres). No primeiro caso, chamada poluio da
riqueza, observa-se: usinas nucleares, chuvas cidas, consumo excessivo, dificuldade de
destinar o lixo, doenas por excesso de alimentos, lcool, drogas e medicamentos. No
segundo, poluio da pobreza encontra-se: subnutrio, falta de gua potvel, esgotos, lixo a
cu aberto, falta de assistncia mdica e medicamentos, consumo de lcool e drogas, com o
agravamento da importao de indstrias altamente poluidoras (petroqumica, qumica, de
celulose) e com grande consumo de energia (alumnio), mais a situao de dependncia e
subordinao aos pases desenvolvidos ocasionado pela dvida externa (LIMA,1997).
Sachs (1986) um dos autores que mais critica a importao do modelo de
desenvolvimento de pases industrializados para os pases em desenvolvimento, processo
denominado pelo autor de crescimento imitativo ou mimtico, pois, traz custos ambientais e
sociais muito elevados para os pases hospedeiros como: aumento das diferenas sociais,
dependncia cultural, males estruturais e danos ambientais em funo da explorao sem
21
controle de seus recursos e patrimnio natural (LIMA, 1997). Layrargues (1997) destaca que
no se deve depositar todas as expectativas no conhecimento tecnolgico limitado para a
soluo dos problemas sociais, ecolgicos e econmicos; e adverte sobre a atuao ilimitada
do mercado em busca de crescimento e modernizao que nem sempre levam ao bom
desenvolvimento.
O ecodesenvolvimento proposto por Sachs baseia-se na solidariedade sincrnica e
diacrnica, ou seja, satisfazer as necessidades da gerao futura sem comprometer as
necessidades da gerao atual; no entanto para se colocar em prtica este tipo de
desenvolvimento necessrio um grande conhecimento sobre o ambiente em questo e as
culturas nele inseridas, sendo imprescindvel a participao da sociedade civil no
planejamento das estratgias (LAYRARGUES, 1997).
Para o modo de produo Sachs sugere a tecnologia tradicional juntamente com a
mo-de-obra intensiva e capital intensivo, explicando que o ecodesenvolvimento um estilo
de desenvolvimento que, em cada ecorregio, insiste nas solues especficas de seus
problemas particulares, levando em conta os dados ecolgicos da mesma forma que os
culturais, as necessidades imediatas como tambm aquelas a longo prazo. Sem negar a
importncia dos intercmbios, o ecodesenvolvimento tenta reagir moda predominante das
solues pretensamente universais e das frmulas generalizadas. Em vez de atribuir um
espao excessivo ajuda externa, d um voto de confiana a capacidade das sociedades
humanas de identificar os seus problemas e lhes dar solues originais ainda que se
inspirando em experincias alheias ( LAYARARGUES, 1997, p.20).
A partir do conceito de ecodesenvolvimento, no final de 1975 surge o conceito de
desenvolvimento sustentvel, publicado na Declarao de Cocoyoc e no Relatrio de Que
Faire; este conceito passa a ser usado pelas organizaes internacionais, por ter uma
conotao ideolgica menos radical que o ecodesenvolvimento e mais condizente com a fase
de introduo de uma forma de desenvolvimento menos agressivo ao ambiente (CHAVES e
NOGUEIRA, 2000). Em 1987, o relatrio Nosso Futuro Comum , retoma as discusses
sobre desenvolvimento sustentvel e consolida sua definio como: Aquele que satisfaz as
necessidades do presente sem comprometer a capacidade das geraes futuras satisfazerem
suas prprias necessidades (CMMAD, 1991).
22
O conceito de desenvolvimento sustentvel inovou por no referir-se apenas aos

problemas ambientais, mas tambm, as inter-relaes entre os tipos de desenvolvimento e
suas conseqncias sobre a natureza, buscando a sustentabilidade atravs do equilbrio entre
os aspectos econmicos, polticos, ticos, sociais, culturais e ecolgicos; tambm destaca a
cooperao internacional, ao levantar questes como agravamento dos problemas ambientais
e da pobreza que atrapalham o desenvolvimento sustentvel, a satisfao das necessidades
bsicas e inovao tecnolgica baseada no uso de fontes energticas renovveis (LIMA,
1997).
Para haver o desenvolvimento sustentvel necessrio que as necessidades bsicas de
todos sejam atendidas e que todos tenham a possibilidade de ter e almejar uma vida melhor,
por isso o destaque para a reduo da pobreza e a diminuio das diferenas entre os pases
atravs da sustentabilidade entre a relao Norte-Sul (pases desenvolvidos e em
desenvolvimento) (LIMA, 1997). Esta preocupao surgiu a partir do Relatrio Brundtland, o
qual destaca os Pases do Sul como os maiores responsveis pela degradao da natureza
devido pobreza, definindo um nvel de consumo mnimo para a soluo deste problema.
Porm em relao aos Pases do Norte, os seus efeitos sobre o ambiente so amenizados no
chegando nem mesmo a definir um nvel de consumo mximo, observando-se neste ponto
uma estratgia para diminuir a responsabilidade ambiental dos pases desenvolvidos, que
consomem e poluem excessivamente em busca do crescimento econmico (LAYRARGUES,
1997).
Na viso dos autores que defendem o desenvolvimento sustentvel, o crescimento
econmico pode manter-se na mesma proporo, pois acreditam na transformao dos
insumos energticos mais eficientes e econmicos atravs do avano tecnolgico, resultando
no atendimento uniforme de todas as naes. Por outro lado, h duvidas sobre as mudanas
sociais e culturais, j que a sociedade industrial de consumo tem como caracterstica o
desperdcio; destacam-se assim alguns limites para a sua implementao devido ao estado
atual da tecnologia e organizao social em relao aos recursos ambientais e pela capacidade
do planeta em absorver os efeitos das atividades humanas (LAYRARGUES, 1997).
Outras crticas so feitas ao conceito de desenvolvimento sustentvel. Um dos
principais so as possveis interpretaes que podem ser feitas a partir do conceito sem que
23
haja um definido, no havendo uma grande explicao de como essa estratgia funcionaria
dentro de um quadro capitalista (LIMA, 1997).
Desta forma a proposta acaba servindo apenas como ideologia; outros crticos
destacam a ambigidade, contradies e a vulnerabilidade do conceito, sendo questionado a
partir de: possvel conciliar crescimento econmico e preservao ambiental, no contexto
de uma economia capitalista de mercado? No o desenvolvimento sustentvel apenas uma
nova roupagem para uma proposta j superada? (mudar a aparncia para manter a essncia)
No havendo um consenso sobre o que desenvolvimento sustentvel e como atingi-lo, qual
interpretao ser privilegiada, a viso estadista, de mercado ou da sociedade civil? Como
atingir eficincia econmica, prudncia ecolgica e justia social em uma realidade
extremamente desigual, injusta e degradada? Como passar da retrica ao? Esto os pases
desenvolvidos e as elites das naes subdesenvolvidas dispostas a mudanas e sacrifcios?
(LIMA, 1997, p.208). Esses so tipos de perguntas que ainda no foram respondidas e
mostram o desenvolvimento sustentvel com um conjunto de solues mitigadoras, sem
atingir a raiz do problema.
O ecodesenvolvimento e o desenvolvimento sustentvel possuem a mesma meta, uma
sociedade ecologicamente sustentvel, considerando como base o direito das geraes futuras,
o equilbrio dos aspectos ambientais e econmicos e poltica participativa, porm os dois
conceitos assumem estratgias de execuo e ideologias diversas (LAYRARGUES, 1997);
alguns autores afirmam que a ntida separao entre os dois conceitos se deu quando o
desenvolvimento sustentvel passou a ser utilizado pelo setor empresarial, intitulado verde,
sobre esses aspectos as principais diferenas ente os conceitos so: no ecodesenvolvimento a
atuao do mercado limitada, no desenvolvimento sustentvel a instalao do mercado
total.
Segundo Chaves e Nogueira (2000) as diferenas poltico-ideolgicas e perspectivas
de desenvolvimento entre desenvolvimento sustentvel e ecodesenvolvimento que o
primeiro baseado no desenvolvimento capitalista industrial, porm de uma forma menos
agressiva ao ambiente, adaptada com uma roupagem verde; j o ecodesenvolvimento prope
um desenvolvimento diferente, contra a lgica predatria do capital. Entre 1973 e 1986 uma
equipe de pesquisadores do CIRED
Centre International de Recherche sur l'Environement
et le Dveloppement e do FIPAD - Fondation Internationale pour un Autre Dveloppement,

24
define um novo conceito de desenvolvimento chamado sustentado como sendo um novo

paradigma de desenvolvimento que integra questes econmicas, sociais, culturais, ecolgica
e tecnolgica.
Sachs (2002) tem um conceito de sustentabilidade mais abrangente o qual apresenta
cinco dimenses principais:
Sustentabilidade social - processo de desenvolvimento que conduz a um
padro estvel de crescimento com a distribuio mais eqitativa da renda,
assegurando uma significativa melhoria do acesso a bens e servios sociais das
grandes massas da populao e seus direitos.
Sustentabilidade econmica - possvel devido ao fluxo constante de inverses
pblicas e privada, alm da alocao e manejo eficientes dos recursos naturais.
Sustentabilidade ecolgica - o uso mximo do potencial da biodiversidade
sem que este se deteriore, aproveitando integralmente a matria-prima disponvel com
o mnimo de impacto ambiental, atravs da busca de conservao de energia e
recursos, substituir recursos escassos por renovveis ou em abundncia, desenvolver
tecnologias capazes de com o mnimo de impacto obter o mximo de eficincia.
Sustentabilidade geogrfica - busca de uma distribuio mais equilibrada da
populao, para que no haja concentrao da populao em reas urbanas, por
exemplo, estabelecer unidades de conservao para proteger a diversidade biolgica e
ao mesmo tempo, ajudar a populao local a viver melhor.
Sustentabilidade cultural - fazer com que o conhecimento e a cultura
tradicional se adaptem aos processos de modernizao, para que se mantenham
sempre em uso, atuais e no se percam no decorrer do tempo.
De acordo com Sachs (2000; p.29): Uma nova forma de civilizao, fundamentada no
aproveitamento sustentvel dos recursos renovveis, no apenas possvel, mas essencial .
Ainda hoje milhes de habitantes das florestas e a populao rural lutam por sua subsistncia,
na maioria das vezes de maneira criativa, utilizando profundos conhecimentos sobre a
dinmica do ambiente natural. muito importante que a sociedade atual transforme este
conhecimento adaptado ao ambiente (decodificado e recodificado) pela etnocincia, como um
25
ponto de partida para uma civilizao que conseguir diminuir a dvida ecolgica e social com
o passar dos anos at que essa inexista (SACHS, 2000).
Portanto, tendo como referncia as definies de sustentabilidade acima descritas,
verifica-se que a posio defendida por Sachs (2002) como a que mais se enquadra no sentido
de fornecer bases analticas e explicativas para a realizao desta pesquisa, por se referir a
sustentabilidade de forma mais abrangente que outros autores e por dimensionar aspectos de
total relevncia para esta pesquisa.
1.2 Design: pressupostos tericos e conceitos
Segundo Denis (2000) a palavra design tem origem inglesa e significa idia, desgnio,
inteno, arranjo, estrutura; sua origem mais antiga latim, designare, a qual pode significar
tanto desenhar como designar. Muitos autores j discutiram o conceito de design, porm, at
hoje no se tem um definido. Abs et al (2003) justifica este fato destacando o design como um
novo campo do conhecimento que ainda est procura de delimitar sua rea de atuao e
descobrir o limite de seus conhecimentos, sendo assim, muitas vezes o design se confunde
com outras atividades projetuais como engenharia, arquitetura ou com atividades que geram
produtos fsicos, como: artesanato, artes plsticas; porm, so apenas atividades limtrofes.
De acordo com a conceituao tradicional a diferena entre o design e o artesanato
que na atividade de design se projeta um artefato para ser fabricado por outras mos, de
preferncia destinado a uma produo em srie por meios mecnicos (DENIS, 2000). Neste
mesmo sentido Villas Boas diferencia design de arte ao afirmar: Design realizado para a
produo, reproduzvel e efetivamente reproduzido a partir de um original, tendo como fim
a persuaso e a venda, do contrrio uma pea nica circunscrita ao campo da arte (ABS et
al, 2003, P.52).
Para um projeto ser considerado de design ele tem que ter finalidade, se no, no h
motivo para ele existir, assim o designer deve considerar em seu projeto a causa material, e
formal eficientes para ter um resultado. Segundo Abs et al (2003) o designer no tem estilo,
ele resolve de maneira lgica, todos os problemas atravs da escolha da matria-prima mais
26
apropriada, tcnicas mais justas, faz testes, leva em conta fatores psicolgicos, custos e cada
funo isoladamente. O designer em seu projeto deve considerar a tecnologia de fabricao,
resistncia dos materiais durante o processo de fabricao e utilizao pelo usurio,
atendimento aos requisitos ergonmicos de conforto, segurana para o usurio, aspectos
mercadolgicos de diferenciao em relao aos produtos similares, considerando as questes
estticas (COUTO e OLIVEIRA, 1999, p.157).
Couto e Oliveira (1999) apresentam um conceito de design mais abrangente e de
acordo com a atividade desenvolvida pelos designers atualmente, a qual pode ser tomada
como referncia para esta pesquisa: conceitua-se design como a tecnologia projetual que
objetiva o desenvolvimento de produtos, com uma configurao definida, para produo em
pequena ou grande srie, considerando questes de uso, significao, desempenho,
funcionamento, custo, produo, comercializao, mercado, qualidade formal e esttica,
impacto ambiental, urbano e ecolgico (COUTO e OLIVEIRA, 1999, p.170).
Ao longo do tempo o designer j foi visto de diferentes formas, segundo Niemeyer
(1998) esse processo pode ser dividido em 3 funes:
1.
Artfice - Para ele, o importante era a atividade artstica;
2.
Inventor - Valorizava a produtividade e a atualizao de tecnologia;
3.
Coordenador - Exercia a funo de integrar diferentes especialistas, desde a
especificao da matria-prima, produo at utilizao e destino final do produto.

Apesar de no haver uma data exata para o surgimento da atividade, sabe-se que a
palavra designer foi publicada pela primeira vez no Oxford English Dictionary no sculo
XVII e s passou ser de uso corrente, referindo-se a profisso, no sculo XIX; quando surgiu
na Inglaterra e depois em outros pases da Europa um considervel nmero de trabalhadores
que se intitulavam designers, a maioria trabalhava na indstria txtil desenvolvendo
estamparias (DENIS, 2000). Considera-se o nascimento da atividade de design o perodo da
primeira Revoluo Industrial, sendo exatamente o momento em que a concepo e produo
de um artefato eram feitos pela mesma pessoa, para o momento visvel da separao entre
quem projeta e quem fabrica; os primeiros designers eram operrios que faziam parte do
processo produtivo, chamados profissionais do ofcio, estes eram promovidos por sua
experincia ou habilidade e passavam a controlar a produo e conceber produtos (DENIS,
2000).
27
A forma de atuao do designer foi se moldando de acordo com os movimentos

histricos e sociais. No incio este profissional reduzia a forma do objeto a sua funo e
eficcia tcnica, chamado de esttica industrial. A renovao dessas formas entrou no
processo da moda com a finalidade de aumentar as vendas e acelerar a produo, surgindo em
1919 o movimento chamado Bauhaus, no qual as formas eram inspiradas em um rigoroso
funcionalismo e na utilizao de novos materiais (COUTO e OLIVEIRA, 1999). Os anos 50
foram marcados pela ostentao, neste perodo surgia a classe mdia na Europa e nos EUA e
uma elite urbana no Brasil, esta classe se diferenciava das mais pobres, expressando sua
diviso hierrquica atravs dos produtos. Neste momento o designer saiu do anonimato das
fbricas e se transformou em profissional liberal, projetando artefatos (no geral de uso
domstico ou pessoal) de qualidade, conforto, luxo e elegncia, mas, especialmente que
fossem a identidade social da pessoa, exaltando a esttica, no a funcionalidade (DENIS,
2000).
Contraditoriamente nas dcadas de 40 e 50 os designers brasileiros tiveram que mudar
o foco da elite para atingir um pblico maior e descobriram como fazer design para a
populao que se encontrava na periferia do sistema. Assim, iniciou-se a busca por um design
brasileiro, o qual deveria ter caractersticas da cultura e materiais do Brasil, ao contrrio do
design que era feito com referncias de outros pases (DENIS, 2000).
Neste perodo alguns designers desenvolveram mveis demonstrando como seria este
design e a partir da outros comearam a utilizar formas e materiais ligados identidade e
cultura local, porm, nesse primeiro momento os produtos no atingiram as classes mais
baixas; s a partir de 1960 Geraldo Barros e Michel Arnoult projetaram peas com identidade
brasileira que pudessem ser produzidas em srie e ter um custo mais baixo, conceito utilizado
at hoje por muitos designers (DENIS, 2000).
No fim da dcada de 60 as preocupaes com o meio ambiente, a contra-cultura e a
autonomia poltica dos pases em desenvolvimento, contriburam para a formao de uma
nova conscincia do papel do designer no mundo. O que possibilitou o desencadear de
discusses na rea sobre ecologia humana, estratgias tecnolgicas alternativas e
responsabilidade social deste profissional. Esses temas foram amplamente abordados nos
livros: Design for the Real World, 1971, de Papanek e Small is Beautiful, de Schumacher,
1973 (DENIS, 2000).
28
Para Papanek o designer deveria estar ligado aos grandes desafios humanos e
ambientais do mundo moderno, indo contra ao consumismo desenfreado, explorao
ecolgica e o elitismo profissional; propondo o foco do profissional na soluo de problemas
sociais, abrindo mo at de seus direitos intelectuais sobre os projetos. Assim, foi incorporada
no Brasil a idia de importar uma poltica tecnolgica direcionada para o uso de materiais e
mo-de-obra locais, respeitando as condies existentes de aplicao e dependendo de baixo
custo de investimento (DENIS, 2000).
De acordo com Denis (2000) em 1969 o Internacional Council of Societies of
Industrial Design- ICSID, aconselhou os designers a darem prioridade qualidade de vida ao
invs da quantidade de produo, surgindo o design ambiental ou ecodesign, atravs do qual
os designers tm mostrado uma grande conscincia sobre as questes ecolgicas e adotado
boas solues para o processo produtivo industrial e projetual.
Os primeiros projetos neste sentido surgiram na dcada de 60 e propunham a rejeio
ao consumismo e boicote s grandes empresas, surgindo projetos do tipo faa voc mesmo ,
porm esta estratgia no foi bem sucedida, pois, no atingiu a maior parte da populao. A
partir da dcada de 80, as novas discusses ambientais trouxeram a proposta do consumo de
produtos ecolgicos ou verdes , pelos quais o consumidor estava disposto a pagar mais por
produtos menos poluentes ou fabricados com padres ambientais avanados, esse segmento
de mercado gerou vrias oportunidades para os designers na criao de novos produtos e
embalagens direcionados para o consumidor ecologicamente correto (DENIS, 2000).
Segundo Denis (2000) desde a dcada de 90 se percebeu que o consumismo
desenfreado seria insustentvel a longo e mdio prazo, que alguns recursos naturais j
estavam se esgotando e provavelmente no existiria tecnologia para reverter esta situao. A
partir desta constatao o design de sistemas e gesto da qualidade tm sido de extrema
importncia para projetar o uso mais eficiente dos recursos atravs do planejamento do
consumo e da eliminao do desperdcio.
Para o designer atuante na indstria, passou a ser primordial aperfeioar o sistema de
reciclagem e reaproveitamento para evitar o acmulo de materiais no degradveis e o uso
indiscriminado de matrias-primas, projetar produtos j pensando no seu descarte e
reutilizao de novas peas; neste sentido o designer deve pensar no ciclo de vida do produto
projetado e criar solues que facilitem trs fatores (DENIS, 2000):
29
1.
Uso de materiais no poluentes e de baixo consumo de energia.
2.
Criao de produtos eficientes e de fcil manuteno.
3.
Produtos com possibilidade de reutilizao e reciclagem aps descarte.
O ensino formal do design foi implementado no Brasil em 1960, desde ento o setor
design tem exercido o seu papel no Estado como instituio de ensino e prestador de servio,
com fim desenvolvimentista. Em 1996, foi criado o Programa Brasileiro de Design - PBD,
filiado ao Ministrio da Indstria, Comrcio e Turismo, assim, verificou-se a criao de
programas estaduais de promoo do design com inteno de usar esta atividade como
estratgia para agregar valor produo industrial no Brasil; a finalidade era aumentar a
competitividade dos produtos nacionais para exportao, mostrando uma identidade nacional
forte (DENIS, 2000).
Em 1980 surgiram as primeiras experincias no chamado design social , mas, pouco
relevantes; s com a nova gerao de designers se alcanou um design mais popular que
atingiu as massas criando uma tradio nacional desta atividade. Desde o final da dcada de
80 houve um grande crescimento no campo do design no Brasil, com atuao em reas
diversas. Na dcada de 60 os possveis clientes para os designers eram grandes empresas
estatais ou multinacionais, na atualidade este mercado se estende micro e pequenas
empresas, associaes e sociedades comunitrias, organizaes no governamentais,
fundaes e outras entidades, alguns designers tem se envolvido diretamente com o comrcio
e outras atividades empresariais e ainda h muita possibilidade de novos nichos
mercadolgicos (DENIS, 2000).
No Quadro 01, tem-se de forma resumida os perodos que mais influenciaram a
atividade de design e o resultado dessa influncia nas caractersticas dos produtos. Facilitando
a compreenso geral da evoluo do design.
Perodo
Caracterstica dos
Produtos
1 Revoluo
Funo e eficcia
Industrial
tcnica
Objetivo
Facilitar produo
30
Sec. XX / Dec. 20
Funo e novos
Incentivar o consumo
materiais
Sec. XX / Dec. 50
Esttica
Ostentao
Sec. XX / Dec. 60
Identidade nacional
Atingir classes mais baixas

Combater o consumo desenfreado,
Sec. XX / Dec. 70
Social e ecolgico
a explorao ambiental e os
problemas sociais
Sec. XX / Dec. 80
Sec. XX / Dec. 90
Ecodesign
Design de sistema e
gesto da qualidade
Incentivar o consumo de produtos

ecolgicos
Uso mais eficiente dos recursos
Quadro 01. A influncia dos movimentos histricos e sociais na atividade de Design. Fonte: Pesquisadora.
1.3 Artesanato: definies e histrico
De acordo com o Conselho Mundial de Artesanato (apud SEBRAE, 2004) artesanato

primeiramente uma atividade econmica, pois, diferente do artista que produz com o objetivo
de expressar anseios particulares, o arteso produz com o objetivo de vender, produzindo em
pequenas sries, procurando conquistar o cliente, desta forma ele est sujeito ao mercado. O
Conselho tambm divide o artesanato em categorias:
Artesanato Indgena - Todo objeto produzido em comunidade indgena por
seus prprios membros, geralmente coletivamente e incorporado no cotidiano, no
sendo apenas uma expresso particular do autor.
Artesanato Tradicional - Conjunto de artefatos mais expressivos da cultura de
um determinado grupo, representativo das suas tradies, porm incorporado a sua
31
vida cotidiana. Sua produo de origem familiar ou de pequenos grupos de

vizinhana.
Artesanato de Referncia Cultural - Produtos caracterizados pela
incorporao de elementos culturais tradicionais da regio onde so produzidos. So
em geral resultados de uma interveno planejada de artistas e designers, em parceria
com os artesos, com o objetivo de diversificar os produtos e preservar seus traos
culturais mais representativos.
Artesanato Conceitual - Objetos produzidos por pessoas com alguma
formao artstica, geralmente de origem urbana. A inovao o elemento principal
que diferencia este artesanato de outras categorias.
De acordo com as caractersticas descritas acima, de forma geral o artesanato pode ser
classificado como no Quadro 02.
Categoria do Artesanato
Caracterstica
Tipo de Produo
Indgena
Expresso da cultura
Coletiva (comunidade)
Incorporado no cotidiano
Tradicional
Expresso da tradio
Coletiva
(familiar/vizinhana)
Incorporado no cotidiano
De Referncia Cultural
Interveno de artista ou
designer
Coletiva (grupo) /
individual
Insero de elementos
culturais
Conceitual
Feito por um artista
Individual
Origem urbana
Quadro 02. Categorias do artesanato. Fonte: Pesquisadora.
32
A caracterstica mais forte da atividade artesanal a identidade cultural, por utilizar

elementos que remetem ao seu grupo social, seja pelo uso de tcnicas ou materiais tpicos da
regio, ou pelo uso de elementos simblicos. A auto-estima e a valorizao cultural tambm
esto presentes na atividade, pois atravs dela, a origem do arteso passada de gerao em
gerao, dando sentido ao artesanato e indicando para o arteso o seu lugar no mundo. Esta
atividade tambm pode trazer muitos benefcios sociais, buscando a realizao pessoal,
motivao e produo, promove a insero da mulher e do adolescente em atividades
produtivas, desestimula a prtica de atividades ilegais e fixa o arteso no seu local de origem
(SEBRAE, 2004).
De acordo com o SEBRAE (2004), o artesanato no Amazonas mesmo tendo
disposio um ambiente rico em biodiversidade, etnodiversidades e matria-prima em
quantidade, geralmente no consegue se adequar ao mercado, pois, enfrenta problemas de
estrutura (falta de informao, problemas com a comercializao) e tecnologia de produto
(falta de conhecimento tcnico-cientfico em relao ao beneficiamento da matria-prima e
tecnologias apropriadas).
Em relao a esta questo, Bezerra (2005) afirma que a qualidade dos produtos muitas
vezes prejudicada pela falta de conhecimento tcnico-cientfico do arteso em como
beneficiar e armazenar a matria-prima, que aliado ao conhecimento tradicional influenciaria
na melhoria da qualidade dos produtos. Outros problemas como produtos desconfortveis ao
usurio e principalmente a descaracterizao da identidade cultural so constantemente
encontrados no artesanato local; as peas muitas vezes so marcadas pela ausncia de
caractersticas regionais, utilizao de elementos de fora do local (Mickey, escudos de time),
substituio da matria-prima local por produtos industrializados, resultando em produtos
repetitivos e com baixo valor de mercado.
Vilela (2005) destaca o problema da comercializao, que se torna difcil
primeiramente pela grande extenso da regio e o acesso s comunidades, gerando o
problema de logstica. Em adio os produtos muitas vezes no facilitam o transporte por
serem muito pesados ou de grandes dimenses e no possurem embalagem adequada; a falta
de conhecimento do arteso sobre mercado, normas, regulamentos e barreiras tcnicas, aliadas
33
a falta de experincia nos tramites burocrticos tambm so obstculos para a comercializao

direta do artesanato para os mercados nacional e internacional.
Bezerra (2005) destaca a desvalorizao da atividade no mercado local, que faz com
que os artesos vendam seus produtos a preos que no cobrem o custo de produo ou at
pelo sistema de troca, conhecido como aviamento; gerando uma baixa auto-estima nos
produtores, no melhorando a qualidade vida da populao e contribuindo para perda de
identidade cultural j que, os mais jovens preferem seguir outra profisso, pois no acreditam
no potencial de gerao de renda do artesanato, assim, os antigos artesos deixam de
transmitir seus conhecimento para as novas geraes.
Vilela (2005) afirma que a falta de organizao do setor muitas vezes ocasionada
pela falta de unio dos artesos e os vrios conflitos internos existentes; o que incentiva o
individualismo e dificulta o associativismo, mantendo a atividade frgil e sem gerar
contribuies para a comunidade em geral.
Percebe-se que apesar do artesanato enfrentar inmeros problemas, esta atividade se
mostra uma manifestao comum dentro das comunidades e capaz de gerar renda de forma
mais justa, valorizando a cultura local, facilitando o acesso aos bens e servios sociais,
fazendo do arteso um cidado e trazendo desenvolvimento regional.
1.4 Design e sustentabilidade
Os movimentos ocorridos na rea do design, sempre sofreram influncia dos

movimentos histricos e sociais, desta forma, os debates sobre sustentabilidade, modificaram
o modo de atuar do designer, o qual passou a inserir em seus projetos questes ambientais,
sociais e ticas. A seguir ser descrita a evoluo do design no contexto ambiental, a fim de se
entender o atual papel deste profissional na sociedade e quais suas possveis contribuies
para a sustentabilidade.
Fuad-Luke (2006) inicia o debate colocando a insero das questes ambientais na
atividade do design como uma necessidade surgida ao longo do debate sobre desenvolvimento
34
sustentvel. A partir deste momento muitas definies como: Design de Produtos Sustentveis
(Sutainable Design Products-SDP), foram adotadas pela necessidade dos designers
reconhecerem no s os impactos ambientais de sua atividade, mas tambm o impacto tico e
social.
O mesmo autor descreve esse processo histrico do design com referncia na
sustentabilidade anterior a revoluo industrial, quando muitas culturas j se preocupavam
com este tipo de interferncia. Bons produtos como mveis e utenslios costumavam ser
produzidos localmente por artesos que utilizavam com satisfao os recursos disponveis no
local. Com a insero de maquinrio nas reas rurais, um grande nmero de trabalhadores
deslocou-se para os grandes centros urbanos, em busca de emprego nas indstrias.
Os fundadores do movimento Art and Craft, um Movimento Esttico Social surgido
na Inglaterra, na segunda metade do sculo XIX (1850-1914), logo notaram a degradao
ambiental ocasionada pelas novas indstrias, ento passaram a defender o artesanato criativo
como alternativa mecanizao e produo em massa. A produo em massa de produtos
de baixa qualidade e seus conseqentes danos ambientais levaram busca de novos mtodos
combinando reduo de impacto e aumento da produo. Porm, por razes sociais e tcnicas,
este movimento atingiu apenas uma pequena parte da sociedade (FUAD-LUKE, 2006).
Para Fuad-Luke (2006) este modo de pensar influenciou os modernistas, os quais
iniciaram novos movimentos de arte, determinando que a forma dos objetos deveria ser
reduzida sua funo e padronizaram formas simples facilitando a produo em massa de
produtos com qualidade, durveis, preos acessveis; este movimento sim, atingiu a sociedade
e contribuiu para a reforma social.
Em 1929, surgem os primeiros designers a utilizar a binica em seus projetos. A
binica uma tcnica de design com uma abordagem holstica, a qual extrai os modelos de
componentes dentro dos sistemas existentes na prpria natureza para aplicao em seus
produtos; dessa forma, os designers propunham produtos com o mximo de benefcios para a
humanidade e o uso mnimo de materiais e energia (FUAD-LUKE, 2006).
Ainda sobre a evoluo histrica do design e sustentabilidade, Fuad-Luke (2006)
afirma que de 1945 at a metade de 1950, grande parte da Europa sofreu a escassez de
materiais e suplementos de energia. Este evento incentivou a racionalizao do design, que
35
pode ser descrito pelo termo menos mais . Quanto a este tema Manzini (1993) acrescenta
que as tendncias ambientais levam ao lema menos matria, menos energia e mais
informao, mostrando a necessidade de elaborar uma cultura ecolgica capaz de resolver no
s os problemas mais evidentes da quantidade, como tambm os dilemas mais sutis da
qualidade, pois necessrio orientar a evoluo dos materiais em direo a equilbrios
aceitveis entre o ambiente artificial e as leis da natureza a que estamos vinculados.
De acordo com Fuad-Luke (2006) o movimento hippie de 1960, questionou o
consumismo e levantou vrios temas de retorno natureza, inspirado no modo de vida e nas
habitaes dos nmades. Neste perodo surgiram publicaes como o livro de design Do-ityourself e The Whole Earth Catalogue , livros de pesquisa sobre ferramentas e dicas de
auto-suficincia. Aps esse perodo surgem as tecnologias alternativas, que incentivaram a
aplicao de nveis apropriados de tecnologia para o atendimento s necessidades bsicas
como: gua potvel, saneamento bsico, energia e alimentao para os pases em
desenvolvimento. Esse movimento incentivou jovens designers europeus, os quais
experimentaram novas formas de utilizar materiais reciclados e verificaram alternativas para
novos sistemas de produo e venda.
Em 1971 surgiram os primeiros rumores sobre uma crise energtica, em 1974 a crise
se concretizou com o rpido aumento do preo do barril de petrleo. A partir deste
acontecimento designers e engenheiros comearam a desenvolver produtos que consumiam
menos energia e menos dependentes de combustveis fsseis, resultando na primeira tentativa
racional de verificar a vida til dos produtos e as conseqncias das suas necessidades
energticas. Surge assim, a anlise de ciclo de vida (ACV), um processo utilizado para
analisar os impactos ambientais de um produto, desde sua produo at o fim de sua vida; o
qual passa pelas seguintes fases: produo, transporte, distribuio, embalagem, uso, descarte,
reaproveitamento ou reciclagem (FUAD-LUKE, 2006).
Kazazian (2005) complementa o autor acima descrevendo melhor o processo de ACV,
para ele, a poluio gerada pela empresa em stios de produo geograficamente delimitada,
neste sentido o produto pode ser considerado como um poluidor nmade. A cada ciclo de vida
(extrao da matria-prima, fabricao, distribuio, utilizao, valorizao), fluxos de
entrada (matrias e energia) e de sada (resduos, emisses lquidas e gasosas) produzem
impactos negativos sobre o meio ambiente em diferentes lugares do planeta. Identificar esses
36
impactos constitui a base para qualquer preveno e melhora dos modos de concepo e
consumo dos bens. O mtodo de anlise do Ciclo de Vida (ACV) permite avaliar quantitativa
e qualitativamente esses impactos em um ciclo de vida inteiro, quer se trate de um produto ou
de um servio.
No contexto ambiental Kazazian (2005) e Fuad-Luke (2006) ressaltam a atuao do
designer Victor Papanek, que em 1971 publicou o livro Design for a Real World , um texto
premonitrio em relao s preocupaes dos designers e indstrias interessados na ecologia,
no qual incita os designers a enfrentar os problemas sociais ao seu redor ao invs de agir
apenas por interesses comerciais; o autor acreditava que estes poderiam proporcionar solues
para sistemas e produtos com a finalidade de uso coletivo ou em comunidades, utilizando o
simples e as tecnologias apropriadas (FUAD-LUKE, 2006). Papanek defendeu um design
centrado no homem, na ecologia e na tica e destaca a responsabilidade moral do design, que
convida sabedoria diante de sua produo e prope a inspirao na experincia de outros
pases (notadamente aqueles em desenvolvimento), para melhor atender s necessidades
bsicas dos seres humanos e sua relao com o design (KAZAZIAN, 2005).
Fuad-Luke (2006) levanta a questo sobre as leis ambientais, segundo o autor em 1980
alguns fatores melhoraram a legislao ambiental. O grande nmero de publicaes sobre
conscincia ambiental incentivou a competio do setor privado e tornou os consumidores
ecologicamente corretos em uma fora visvel. Designers e indstrias tomaram para si a tarefa
de produzir produtos ambientalmente amigveis , porm, muitas vezes designers e empresas
utilizavam esse rtulo como uma estratgia de marketing verde para aumentar as vendas,
sem que os produtos realmente trouxessem algum benefcio para o ambiente. Diante destes
fatos, a legislao ambiental se tornou mais rigorosa, as regulamentaes aumentaram,
principalmente em relao s informaes contidas nos rtulos quanto a classificao
energtica e de eco-produto, assim como os padres de manejo ambiental.
Neste mesmo perodo, 1980, alguns designers, combinaram as caractersticas do psmodernismo com o uso de materiais de baixo impacto ambiental, componentes reciclados ou
reaproveitados. Em 1991, Dorothy McKenzie, publicou o livro Green Design , descrevendo
iniciativas individuais de designers e abordou os reais impactos dos produtos no meio
ambiente (FUAD-LUKE, 2006).
37
Nesta mesma linha de atuao, Fuad-Luke (2006) descreve que no ano de 1990, em
Netherland, a empresa Philips eletrnicos, o governo da Holanda e a Universidade de TU
Delf, colaboraram para o desenvolvimento de uma anlise de ciclo de vida que poderia ser
amplamente utilizada por todos os designers, principalmente os que trabalhavam no setor
industrial. O resultado desta interao foi a criao de um programa que cria eco-indicadores
para medir os impactos globais de um produto; este programa foi rapidamente aceito e hoje
existem dez diferentes tipos, os quais podem ajudar os designers a minimizar os impactos
ambientais de seus projetos desde a produo at o fim da vida.
Kazazian (2005) insere preocupaes em relao s conseqncias do consumo em
massa. Para o autor a curta felicidade material proposta s sociedades ocidentais depois da
Segunda Guerra Mundial teve conseqncias considerveis sobre o meio ambiente e
qualidade de vida, presente e futura. A Terra j se encontra enfraquecida para satisfazer s
necessidades de menos de um bilho de seres humanos. H mais de uma dcada, grandes
pases como a China e a ndia adotam os princpios da sociedade de mercado; em um futuro
muito prximo haver trs bilhes de novos consumidores, sendo muito difcil satisfaz-los
sem por em perigo a humanidade inteira.
Esse verdadeiro desafio planetrio exige uma evoluo maior: a passagem progressiva
de uma sociedade de consumo para uma sociedade dita de uso. Para Kazazian (2005) a
soluo de grande parte dos bens materiais uma nova maneira de concepo: passar do
produto ao servio implica a redefinio dos objetos. Os bens produzidos pelas empresas so
as clulas-tronco do planeta consumo , assim, a empresa um dos principais elos da cadeia
da mudana que poderia aprimorar esses produtos, oferecendo alternativas para aqueles que o
concebem, financiam, produzem, distribuem e por fim para aqueles que os utilizam.
De acordo com Kazazian (2005) a empresa a maior responsvel por esta evoluo,
pois representa a escala mais eficiente para a introduo de mudanas fundamentais nas
modalidades de consumo; reformar as ferramentas de mercado que so o marketing e o design
em prol de um desenvolvimento sustentvel permitiria superar uma primeira etapa, que na
atualidade parece ambiciosa demais, quer se olhe para a massa de consumidores, quer se
escolha todo o sistema econmico. Obviamente poucas empresas adotaram ou vo adotar essa
abordagem a no ser que obrigadas por regulamentao, por seus acionistas, pela
sensibilidade do mercado, por imperativos da comunicao ou por todos esses elementos ao
38
mesmo tempo. Todavia a empresa poderia estar na origem de uma profunda mutao que teria
por finalidade uma economia leve.
Kazazian (2005) tambm transfere parte da responsabilidade para os designers ao
afirmar que os objetos do cotidiano devem mudar radicalmente; no se trata de produzir
menos, mas, imaginar objetos eficientes de simples uso: ampliar a oferta de produtos que
respeitem o meio ambiente e seduzir para que essa evoluo seja fcil. A sociedade precisa
dar um enorme salto criativo, isso dever acontecer por meio de objetos concebidos para tecer
um novo vnculo entre o homem e a natureza.
Manzini & Meroni (2009) concordam com o autor ao declarar que o design encontra o
tema de transio em direo sustentabilidade, de modo potencial e frtil; cada vez mais
evidente a necessidade de mudana de estilos de vida e dos modelos produtivos para reduzir o
impacto ambiental. No entanto no to evidente que esta mudana deva ser do tipo radical e
sistmico. necessria uma transformao no s na esfera tecnolgica, mas, sobretudo, na
esfera social, nos comportamentos, nos hbitos e modos de viver. necessrio aprender a
viver melhor, consumindo menos e regenerando o tecido social.
Para Manzini & Meroni (2009) uma forma mais suave de alcanar este objetivo
estabelecer um conceito sistmico de qualidade territorial (no s os produtos, mas tambm os
processos e as relaes) com o conceito de comunicao orientada a favorecer as redes locais
(entre produtores, consumidores e entre si), pode gerar solues promissoras em termos de
sustentabilidade. Esta abordagem equivale a propor uma viso estratgica da sustentabilidade,
na qual se consideram as intervenes de natureza tcnica sobre os materiais, as fontes
energticas e a logstica; em conjunto com aes projetuais orientadas ao modo de viver,
consumir e produzir, que atendam a um perfil de qualidade de experincia (as emoes, o
prazer no uso de um bem ou servio) e de valor (as escolhas ticas e crticas).
Fuad-Luke (2006) resume a discusso colocando o trabalho dos designers como uma
grande mudana nesta dcada, pois este profissional tem tentado encontrar diferentes
maneiras para atender as necessidades do consumidor, criando produtos, servios e sistemas
que tenham menor impacto ambiental do que os produtos de aquisio individual. Uma
maneira mais sustentvel de design de produo e consumo depende de uma mudana de
comportamento dos consumidores e estilos de vida, neste contexto produtos podem ajudar
neste caminho.
39
O atual desafio para o design no sculo XXI evitar ou minimizar os impactos

negativos de todos os produtos no meio ambiente, tornando-os ao mesmo tempo, uma
necessidade e uma oportunidade para guiar os debates sobre modelos de produo e
concepo mais sustentveis, sem esquecer de interagir com o poder poltico e comercial
(FUAD-LUKE, 2006).
1.5 Design e artesanato: a busca de uma esttica brasileira
Moraes (2009) inicia o debate identificando as transformaes determinantes para a

consolidao do fenmeno da globalizao ocorridas a partir das ltimas dcadas do sculo
XX, essas transformaes trouxeram grande impacto para a atividade de design. Desse
perodo em diante, as mudanas resultantes da formao de uma sociedade ps-industrial e
ps-moderna, denominada era do conhecimento e da informao, deram origem introduo
de novos conceitos na atividade de design, diferente do modelo linear e previsvel seguido at
ento, regido somente pela lgica moderna. Essas alteraes ampliaram a maneira de pensar e
de fazer design, de forma nunca acontecida antes na histria.
Estrada (2002b) afirma que a globalizao interferiu diretamente na forma de conceber
e produzir; para se ter uma produo em larga escala e atingir o maior nmero de mercados
possveis, foi necessrio excluir as grandes diferenas formais dos produtos, havendo uma
homogeneizao dos mesmos. A autora ainda acrescenta a supervalorizao dos produtos
importados, especialmente os italianos, por serem considerados elementos de modernidade e
cultura (ESTRADA, 2004).
Estrada (2002b) insere a questo econmica na influncia da produo brasileira no
incio do sculo XXI, quando as taxas de cmbio aumentaram consideravelmente os valores
dos produtos importados, desta maneira a aceitao dos distribuidores e consumidores
brasileiros por peas cones do design internacional diminuiu; resultando na busca por
produtos projetados e produzidos no Brasil. Em adio, o mercado mundial saturado por
produtos homogeneizados, passa a buscar produtos diferenciados, baseados na diversidade de
outras culturas. O mercado internacional passou a valorizar principalmente os produtos
40
originrios de pases em desenvolvimento, principalmente os que conseguiam transformar as

suas singularidades em uma linguagem universal.
Contribuindo com este processo o grande aumento da demanda por produtos
autctones e valorizao da arte e tcnicas regionais, em especial os com referencial
histrico local materializado em forma de artefato, ocorrido no incio do sculo XXI. Ocorre
em paralelo o ressurgimento do artesanato como meio de produo possvel e de linguagem
prpria, a demonstrar que tudo isso, ao mesmo tempo, completa e contrape a relao localglobal instituda pelo processo de globalizao (MORAES, 2009).
Segundo a autora acima citada, so exatamente essas caractersticas que
proporcionaro ao mercado tecnicamente e esteticamente massificado, novos ordenamentos
tipolgicos para os produtos industriais e de igual forma novos conceitos e novas
possibilidades de uso e consumo. Toda essa realidade exige de produtores e designers do
sculo XXI uma nova postura na concepo dos artefatos e produtos-servios, para ampliar o
foco das atividades do projeto para a cultura projetual, da tecnologia para a cultura
tecnolgica, e da produo para a cultura produtiva.
Estrada (2002b) atribui a este fato, o crescimento do apelo local e global por novas
expresses, solues inovadoras que tragam renovao produo industrial em todo o
mundo e destaca este momento como uma oportunidade para o design brasileiro encontrar um
caminho para afirmar sua forte identidade. O design brasileiro passa a ser referncia no Brasil
e no mundo, tornando-se uma ferramenta para a competitividade e incentivo produtividade.
Para tal os designers buscam uma esttica brasileira e encontraram na interao entre a
indstria e o artesanato, o ponto de partida e de expresso para as suas criaes. O encontro
destas duas vertentes opostas, no geral resgata o fazer artesanal em uma produo em larga
escala; a esse processo se convencionou chamar de cara Brasil (ESTRADA, 2004).
Estrada (2004) comenta sobre o design de cara brasileira , o qual passa a influenciar
alguns designers internacionais e se destaca pelas expresses de liberdade, diversidade,
exuberncia, ingenuidade das tradies locais. Este novo design representa de forma
contempornea, a fuso dos mltiplos elementos culturais que j influenciaram o Brasil, j
incorporados ao imaginrio coletivo; esta a principal e mais valorizada caracterstica da
cultura brasileira, a qual pode ser chamada mestiagem criativa . A mestiagem absorve
elementos de fora e vai com isso transformando o conjunto que recebe essas aquisies, neste
41
momento de globalizao, a mestiagem brasileira a resposta mais complexa e bem

sucedida de resistncia ao domnio cultural de um s pas ou regio do planeta.
Segundo a mesma autora, o conhecimento da prpria cultura e a percepo do fazer
arcaico, popular o ponto de partida para aproximar o fazer artesanal do industrial e criar um
novo repertrio de objetos que traduza e identifique sua procedncia. importante observar
as matrias-primas naturais disponveis no local (madeira, fibra, papel, couro, borracha) e a
tradio do seu uso, de mais de dois mil anos de forma criativa. O artesanato em todo mundo
voltou a ser valorizado, mas, a proposta no um retorno ao fazer artesanal e sim, encontrar
uma esttica brasileira e universal, atravs do caminho que passa pela recuperao e utilizao
do artesanato.
De acordo com Estrada (2002a) este exatamente o momento em que o design e o
artesanato se interceptam, concomitante ao incentivo a projetos de estmulo revitalizao e
atualizao do artesanato brasileiro, comea assim a ocorrer interao entre o design e o
artesanato. Muito do que hoje est sendo recuperado vem pelas mos do designer, um
trabalho que redescobre o antigo fazer artesanal e o orienta, sem interferir na sua expresso
original, no sentido de torn-lo adequado ao mercado.
Crocco (2000) levanta a questo econmica da atividade e destaca o papel do
artesanato na economia dos pases em desenvolvimento como uma questo de interesse
mundial. Na Amrica Latina, em particular, so marcantes as experincias que tm a
finalidade de viabilizar o artesanato como fonte de renda para as comunidades que o
desenvolvem, procura-se dar maior visibilidade produo artesanal, revalorizando-a de
maneira a resgatar tradies por vezes esquecidas ou abandonadas.
Os projetos para o resgate e valorizao do artesanato que aconteceram no Brasil no
incio do sculo XXI, segundo Crocco (2000), ressaltam a importncia socioeconmica e
cultural do artesanato, reconhecendo-o como elemento ativo na sociedade. O objetivo destes
projetos tornar a produo artesanal economicamente vivel e atraente comercialmente; s
possvel com a contribuio de instituies de apoio e empresas que comercializarem e
divulguem este tipo de produto. Estes projetos destacam-se pelas propostas de resgate de
tcnicas, oferecendo ao arteso, entre outros suportes, assistncia em design para
desenvolvimento de produtos, visando preservao de valores criativos e artsticos
tradicionais e contemporneos de cada regio.
42
Estrada (2004) adiciona discusso o papel da indstria neste processo. Atualmente as

referncias locais, o projeto global, definem um novo produto que permitir diversificar o
mercado e transformar o produto homogeneizado, resultado da globalizao. Antes se
exportava matria-prima e mo-de-obra. O valor agregado, o produto sendo exportado com a
prpria marca local resultado do investimento no design, no produto com caractersticas
peculiares, como do design brasileiro. Neste momento o discurso desloca-se para o papel da
indstria e o uso dos materiais, essa grande fora em que est se transformando o design
brasileiro comea a encontrar respaldo na indstria; por desejo ou necessidade, as empresas
capacitam seus parques industriais e abrem portas ainda cautelosas ao profissional brasileiro.
Estrada (2002a) resume todo este processo como um grande encontro entre o design e
o artesanato, o qual se destaca pelas contribuies e transformaes ocorridas nas duas reas.
O design brasileiro que antes era uma cpia dos produtos europeus e sem muita
representatividade e o artesanato que era considerado pobre e sem expresso; passam a uma
criao com liberdade, diversidade e qualidade; qualidade no sentido de inovao do conceito,
na forma, na escolha de materiais e tecnologia, qualidade de execuo, respeito ao ambiente e,
o mais atual, ateno s razes culturais do prprio pas ou regio; definindo uma esttica
brasileira para o mundo.
1.5.1 Caractersticas e modos da atuao do design junto ao artesanato
Entendendo o processo de interao ocorrido entre o design e o artesanato, faz-se

necessrio explanar sobre a maneira como o designer trabalha para a melhoria do artesanato,
para tal, Estrada (2007) define o design brasileiro de raiz artesanal como o design baseado nas
culturas ou fazeres populares locais. Com este trabalho o designer pode agregar valor s
peas, mesmo utilizando materiais bsicos (muitas vezes j utilizados pelo arteso) como:
cones da cultura, local e trabalho em grupo, alm de favorecer a unio das comunidades e
conservar a tradio local. Este profissional tambm recria com o olhar para o presente e para
o mercado, a partir de tcnicas do artesanato tradicional, estimula o uso do material existente
no local e o uso de elementos do entorno para criar desenhos e formas.
43
De acordo com Diederichsen (2003), o designer tem seu papel na valorizao do

artesanato desde a escolha da matria-prima at a criao de linhas de produtos, passando pela
organizao da produo, uso de tcnicas artesanais, resgate de valores tradicionais e
culturais. Este profissional tambm deve se preocupar com a criao de grupos de trabalho,
assim como a importncia da inovao e racionalizao do produto artesanal.
Diederichsen (2003) tambm afirma que o designer a ponte entre o produto e o
mercado, portanto deve mostrar ao arteso a necessidade de se conhecer mercados e formas
de comercializao e como adequar seus produtos ao mercado pretendido; como ponte entre o
arteso e consumidor deve mostrar ao arteso a potencialidade do artesanato brasileiro no
mercado nacional e internacional.
Segundo Bezerra (2005) o designer deve ser um facilitador da criatividade, deve
trabalhar em parceria com o arteso, o incentivando e deixando que ele desenvolva suas
prprias idias, para que no se sinta dependente dele e nem inseguro ou incapaz de produzir
novas peas. O designer deve atuar nos seguintes pontos:
Fazer do artesanato um meio de gerar renda.
Promover a integrao das comunidades por meio de associao.
Resgatar a auto-estima e melhorar a qualidade vida dos artesos.
Resgatar as tradies populares locais da produo de artesanatos.
Conscientizar o produtor para um desenvolvimento sustentvel.
Propor alternativas de carter sustentvel.
Esclarecer as dvidas dos artesos.
Mostrar como o mercado de artesanato est localizado fora do seu universo.
Criar equipes de responsabilidades.
Conhecer limites e responsabilidades.
Contribuir com idias diferenciadas de forma a agregar valor ao produto artesanal.
Conhecer a matria prima regional e ampliar leque de aplicabilidade
Propor parceria entre o capital intelectual do designer e a habilidade do arteso.
44
O designer um profissional com conhecimento tcnico-cientfico capacitado a

atender s necessidades do artesanato, gerando solues atravs da aplicao dos
conhecimentos tcnicos, mercadolgicos, produtivos e sociais e direcionando a prtica da
atividade para que tome como referncia o respeito pelo ambiente; de modo que essa
associao entre tcnico e produtor tradicional possa resultar na melhoria da qualidade de vida
do arteso e do ambiente (BEZERRA, 2005).
Uma reflexo sobre design baseado na valorizao de produtos atravs da promoo
de recursos locais torna-se um instrumento possvel de atuao do designer nos dias atuais.
Para Moraes (2009) ao se permitir a interferncia do design em todas as fases do processo
produtivo, e no s na fase final por meio da insero de elementos formais e estticos, h
uma contribuio para o significativo aumento do valor agregado do produto ao longo da
cadeia produtiva. Sabe-se que vrios atributos antes tidos como secundrios, hoje passam a
ser primrios; por exemplo, o valor de estima, os fatores emotivos, estticos e psicolgicos, a
qualidade percebida, a certificao de origem e o reconhecimento da comunidade e do
territrio onde se produz, so fatores determinantes e fortes diferenciais competitivos.
Moraes (2009) destaca o fato dos designers terem, a capacidade de integrar redes
possveis e de promover conexes distintas, ou seja, de relacionar todos os aspectos materiais
e imateriais, o servio distribuio e logstica, a imagem e a comunicao com o mercado,
os habilita a reconhecer e unir valores e transform-los em inovaes. A viso do design
tradicional orientado principalmente para o desenvolvimento de produtos fsicos, se amplia
para o design aplicado ao sistema de produo e ao sistema de consumo, que incluem
produtos, servios e comunicao de forma conjunta.
Santucci (1999) amplia a atuao do designer afirmando que este profissional pode
contribuir para a abertura de novos mercados para os produtos artesanais, respeitando a
cultura de cada local e a criatividade de seus profissionais; alm de associar cidades inteiras
em regies rurais, transformando-se numa grande opo para o consumidor, que procura cada
vez mais o novo no antigo, o moderno no bsico, a qualidade e a criatividade no trabalho
manual at como padro de tendncia para a prpria indstria. importante que o designer
alm de colaborar para o resgate da memria, divulgue e viabilize a comercializao da
produo dos artesos e os coloque em contato com outros mercados e outras realidades, para
enriquec-los abrindo novos campos de trabalho.
45
O mesmo autor tambm sublinha a forma como o designer atua junto ao arteso,
afirmando que na maioria das vezes o designer atua mais como um filtro do que como uma
interferncia; preferindo avaliar e selecionar os produtos mais interessantes para o mercado;
sugerir a substituio de algum material por outro, orientar na adaptao das medidas do
produto; sempre em conjunto com a comunidade trabalhada. Estrada (2002a) complementa
este idia destacando que a interao entre designer e arteso, envolve questes fundamentais
de postura e metodologia projetual, sobre a premissa de lidar com o fazer artesanal, agregar
valor, dialogando com uma cultura diversa, e chegar s mo de quem a produz.
Para se chegar a sugestes de melhoria necessrio que se faam vrias pesquisas
junto aos artesos, no seu local de produo e em outras localidades, onde esto os
profissionais que mais se destacam na rea do produto a ser desenvolvido. Os produtos podem
ser avaliados segundo critrios estticos e qualitativos, considerando a originalidade da
criao e a capacidade de produo das comunidades envolvidas; tambm interessante
incluir a organizao desses grupos e a importncia socioeconmica da produo artesanal
dentro de cada regio (SANTUCCI, 1999).
No processo produtivo, o designer includo em uma equipe tcnica, otimiza as etapas
de produo, seja pela organizao do espao de trabalho, como pela aplicao de
conhecimento terico e prtico sobre as diferentes tcnicas. A aplicao do conceito de design
total, gesto de produtos e servios, permite posicionar o produto artesanal no mercado, mas
isso s possvel com um trabalho de gesto executiva, marketing e vendas, capazes no
apenas de atender as demandas consumidoras existentes, mas, criar novas demandas
(CROCCO, 2000).
Em um projeto de valorizao do artesanato atravs do design, um dos pilares mais
importantes o canal de comercializao. Tradicionalmente os artesos vendem pessoalmente
seus produtos em feiras locais e eventos regionais, o que limita essa venda fronteiras
regionais e nichos muito particulares de mercado. Acredita-se que apenas a demanda em
grande escala capaz de viabilizar o sustento deste setor, assim, os produtos devem ser
oferecidos a grandes cadeias de lojas, sempre enfatizando o conceito do projeto, a
nomenclatura utilizada nos produtos: etiquetas individualizadas das peas indicando a origem,
material e tcnica; contribui para que os produtos se mantenham identificados regio e ao
mesmo tempo vinculados ao mundo contemporneo (CROCCO, 2000).
46
Diferentes metodologias so utilizadas para orientar a interferncia do design no

artesanato, geralmente a cada projeto existem mudanas para melhor adaptar ao resultado
esperado. Estrada (2006) destaca uma metodologia em trs etapas:
1.
Levantamento icnogrfico - Pesquisa sobre os produtos originais e o vocabulrio

local;
2.
Transposio da cultural popular para uma linguagem contempornea - Criao

de produtos com elementos e mo-de-obra locais, pesquisados na primeira etapa;
3.
Criao de produtos diversificados, de alto valor agregado - Melhoria e

diversificao dos produtos criados na segunda etapa, adequando-os ao mercado
pretendido.
Crocco (2000) descreve uma metodologia mais detalhada, a qual inicia com um
diagnstico, onde se define os segmentos (tipos de produtos ou matria-prima a serem

trabalhadas), os quais representam as demandas de ofcio mais significativas no local; em
seguida feita uma pesquisa sobre a produo artesanal existente, com levantamento histrico
e catalogao da produo, para redirecionar a produo. No processo de interveno e
orientao cinco maneiras podem ser aplicadas:
1.
Resgate - Resgatar tcnica, do material ou da funo de um objeto
desaparecido.
2.
Conservao
Manter produtos originais.
3.
Redesenho - Modificar elementos da pea, considerando as necessidades e
demanda de mercado atual, desde adequao de medidas at a melhoria da qualidade

dos acabamentos.
4.
Diversificao - Criar novos produtos a partir de uma pea j existente.
5.
Desenvolvimento de produtos - Criar novos produtos levando em conta o
ritmo, o volume e a realidade da produo artesanal.

Krucken (2009) em seu livro
Design e Territrio
descreve uma metodologia
complexa, mas, que abrange todas as possveis aes do design em um projeto de valorizao
do artesanato e condiz com a atual forma de atuao deste profissional, que vai alm da
concepo de produtos e engloba todos os servios ligados a tal objeto. Segundo a autora,
para valorizar produtos locais deve-se seguir sob a perspectiva do design, oito aes
47
essenciais, pelas quais o designer pode se orientar para identificar oportunidades e desafios
relacionados valorizao de produtos e de territrios:
1.
Reconhecer as qualidades do produto e do territrio - importante
compreender o espao onde nasce o produto, sua histria e suas qualidades, associadas
ao territrio e comunidade. importante levantar os marcadores de identidade que
so: elementos paisagsticos, estilo de vida dos moradores, elementos do patrimnio
material (arquitetura, artesanato, artefatos, etc.), elementos do patrimnio imaterial
(folclore, rituais, msica, lnguas, etc.), alm da histria e da economia regional; para
assim se ter uma base para projetar produtos e servios ligados ao territrio.
2.
Ativar as competncias situadas no territrio - Para esta etapa necessrio
integrar competncias, investindo no desenvolvimento de uma viso compartilhada

entre atores do meio empresarial, institucional e governamental. Sobretudo
necessrio em projetos deste tipo, aliar conhecimentos de vrias reas como, por
exemplo: prticas de manejo sustentvel, avaliao do impacto scio econmico,
gesto
de
negcios,
desenvolvimento
de
processos
industriais,
design
desenvolvimento de produto, avaliao da toxicidade de produtos, anlise de mercado,

assessoria legal, financeira, laudos antropolgicos e outros.
3.
Comunicar o produto e o territrio - Os valores e as qualidades locais
presentes nos produtos precisam ser traduzidos e comunicados de forma explcita e em

linguagem acessvel aos consumidores que vivem em outro contexto. Informar sobre o
modo de fazer artesanal importante, por exemplo, para a perpetuao e recuperao
da tradio e da histria dos produtos diferenciando e exaltando as comunidades que
os produzem e a regio de origem. Na comercializao destes produtos importante
que se considere a conformao do produto para que este atenda ao mercado e ao
usurio aos que se destina, sem perder sua autenticidade.
4.
Proteger a identidade local e o patrimnio material e imaterial - Proteger o
patrimnio significa resguardar uma herana para os sucessores no uso do territrio.

Desenvolver uma imagem clara e coerente do territrio tambm promove o interesse
de investir em atividades comerciais e industriais nele situadas, o desenvolvimento do
turismo local pode favorecer e divulgar o territrio, atraindo visitantes e
consumidores. O estabelecimento de relao em que os lucros so divididos de forma
48
a beneficiar igualmente todos atores interessados em utilizar os recursos locais outro

fator essencial para estimular a valorizao da imagem e do patrimnio do territrio.
5.
Apoiar a produo local - O desenvolvimento da produo deve ter tradio e
inovao, esta a fase em que o designer mais pode contribuir valorizando o saber
fazer tradicional e buscando formas de incorporar novas tecnologias e possibilidades
de projetos sem descaracterizar a identidade do produto e do territrio; as inovaes
podem tornar o produto mais atraente para o consumidor, mantendo suas qualidades
essenciais. importante analisar a viabilidade econmica, tcnica e ambiental dos
produtos e do modo de produo, buscando identificar o suporte tcnico existente, as
competncias necessrias e as motivaes da comunidade produtora para o futuro.
6.
Promover sistemas de produo e de consumo sustentvel - O uso
sustentvel dos recursos depende da conscientizao e da sensibilizao dos

produtores e dos governantes, alm de exigir condies bsicas relacionadas com a
qualidade de vida da comunidade, para que os recursos sejam utilizados em longo
prazo e no esgotados rapidamente. necessrio que haja apoio, por meio de polticas
pblicas, para fortalecer as construes territoriais e a diferenciao de produtos com
base em identidade cultural, sem que ocorra descaracterizao da base social da
comunidade local. A atitude dos empresrios e industriais crucial pois, podem
fomentar a integrao dos atores e estimular a adoo de prticas sustentveis por
parte dos elos da rede de valor e envolver o consumidor atravs da comunicao dos
valores que podem ser compartilhado ao participar de uma rede de valor sustentvel.
Programas de educao ambiental e iniciativas de suporte por parte do governo e das
instituies de pesquisa tambm so importantes para conscientizar a sociedade dos
valores que esto embutidos nos produtos. Ao difundir valores relacionados com a
sustentabilidade, o designer pode estimular um posicionamento mais ativo e
consciente do consumidor em suas escolhas; um dos principais desafios, sob essa
perspectiva, trazer visibilidade aos servios ambientais envolvidos no uso
sustentvel dos recursos naturais, como a proteo das bacias hidrogrficas, a
conservao da biodiversidade e o sequestro de carbono.
7.
Desenvolver novos produtos e servios que respeitem a vocao e
valorizao do territrio - Identificar a vocao do territrio o primeiro passo para

49
desenvolver novos produtos e servios baseados nos recursos e nas competncias

locais. Um exemplo so as atividades relacionadas com turismo, a restaurao, as
festas e as feiras que podem ser alternativas para a diversificao e integrao de
produtos e de servios desenvolvidos no territrio. Essas atividades podem contribuir
para renovar a imagem do territrio, melhorar a condio de vida local e atrair
visitantes.
8.
Consolidar redes no territrio - O desenvolvimento de redes fundamental
para integrar competitivamente o territrio, pois, facilita o acesso ao produto e

promove a conectividade e o domnio de novas tecnologias. Elementos essenciais para
construir e consolidar redes no territrio so: infra-estrutura (tecnologia de
informao, transporte, etc.), interesse e envolvimento de agentes polticos e da
prpria comunidade produtora, possibilidade de financiamento produo e
pesquisa. Para que as redes tenham sucesso, necessrio o desenvolvimento de
relaes mutuamente benficas. Assim, os atores se motivaro a trabalhar de forma
conjunta, produzindo valor e qualidade; as redes so tambm importantes porque
promovem a renovao das estratgias de gesto e de organizao do territrio.
Porm, o incio deste processo acontece com a relao entre o arteso e o designer,
segundo Crocco (2000) esses dois universos diferentes, se enquadram, na medida em que se
estabelece uma convergncia produtiva entre um e outro, entre o domnio do fazer artesanal e
o conceito do desenho, podendo contribuir para o processo de renovao cultural. Os artesos
detm grande conhecimento sobre a matria-prima e das tradies de sua coletividade, sua
criao se caracteriza pela informalidade e pelo carter emprico. Os designers so
profissionais formados dentro de uma lgica de mercado, com conhecimentos tcnicos
voltados para a indstria. O arteso e o designer devem se unir atravs do capital criativo de
cada um, interagindo e modificando-se mutuamente; do arteso deve vir o domnio do
material, o seu vocabulrio e sua manipulao; do designer a racionalizao da forma, a
inveno plstica e sua capacidade de plasmar novas formas.
Neste contato e troca de experincias, o papel do designer ultrapassa os limites do
refinamento esttico que sua interferncia possa trazer manualidade do arteso e passa a
esclarecer idias, fazendo com que o objeto reflita sua origem, assim, incentiva a busca de
novas solues para a confeco de produtos. A base do trip: desenho, criao manual e
50
canais de distribuio adequados, tentam encurtar a distncia entre o trabalho artesanal e a

sociedade. O importante mostrar que possvel essa mistura de saberes, na qual o designer e
o mercado associam-se ao arteso para conceber responsavelmente, uma nova ordem social
(CROCCO, 2000).
Destacando o tema dos recursos locais (produtos, conhecimento, pessoas) e de sua
valorizao em benefcio das comunidades e economias locais, Manzini e Meroni (2009)
afirmam ser de grande interesse e atualidade na perspectiva do design. Reconhece-se nas
iniciativas, nas capacidades, nas prticas e nas produes locais um valor no reconstruvel de
outras formas. Esta valorizao deve estimular novos modelos de pensar o desenvolvimento,
novos comportamentos e modelos (sociais econmicos e empreenditriais). Contribui desta
forma para a proteo e a valorizao da identidade e da sustentabilidade dos territrios e das
suas populaes.
Diante do exposto percebe-se o design, como conhecimento interdisciplinar com
amplas potencialidades de contribuir para o desenvolvimento social, econmico e a
conscientizao ambiental, atuando diretamente nas atividades tradicionais das comunidades,
sendo uma ferramenta importante no que diz respeito a agregar valor aos produtos e fazer do
artesanato uma atividade que beneficie o desenvolvimento regional.
1.6 Design, Artesanato e Sustentabilidade
De acordo com a discusso preliminar sobre o quadro de referncia bsica do estudo,

identifica-se a definio de sustentabilidade defendida por Sachs (2002) como a mais coerente
com as atividades do design e do artesanato, tomando como referncia as cinco dimenses de
sustentabilidade, podemos enquadrar as caractersticas do artesanato e do design descritas
anteriormente, da seguinte forma:
Socialmente sustentvel - atravs da valorizao do fator humano, da insero
da mulher e do adolescente em atividades produtivas, da diminuio do desemprego,
do incentivo prtica do associativismo que facilita o acesso a linhas de crditos,
assistncias tcnicas e de pesquisa; enfim fatores que conduzem a melhoria da
51
qualidade de vida e a um padro estvel de crescimento com a distribuio mais

eqitativa da renda. Neste ponto o designer pode atuar incentivando o associativismo e
resgatando a auto-estima do arteso.
Economicamente sustentvel
atravs da gerao de renda e muitos postos
de trabalhos, do fortalecimento da exportao e do turismo, da utilizao de baixa

tecnologia e matria-prima disponvel local resultando na alocao e manejo
eficientes dos recursos naturais, sendo o designer um profissional indicado por ser
capaz de agregar valor ao artesanato e adequ-lo ao mercado, fazendo com que este
seja um meio de gerar renda.
Ecologicamente sustentvel
o artesanato capaz de ser sustentvel neste
ponto, porm, no o que acontece sempre. Para esses casos o designer pode
contribuir conscientizando o arteso e propondo alternativas de carter sustentvel,
verificando a necessidade de manejo, conhecendo a matria-prima para que o leque de
aplicabilidade possa ser ampliado, evitando a explorao de um nico recurso e
racionalizando a produo para evitar o desperdcio da matria-prima e energia;
resultando no uso mximo do potencial da biodiversidade sem que este se deteriore,
aproveitando integralmente a matria-prima disponvel com o mnimo de impacto
ambiental.
Geograficamente sustentvel
atravs da melhoria de vida da populao,
proporcionando a fixao do arteso no seu local de origem e evitando o crescimento

desordenado dos centros urbanos.
Culturalmente sustentvel
este como dimenso mais importante do
artesanato e como o principal problema enfrentado pode ser superado atravs da

valorizao e resgate da identidade regional de um grupo, fazendo com que o
conhecimento e cultura tradicional sejam valorizados nos processos de modernizao,
mantendo-os sempre em uso e perenes. Porm, entende-se que para atingir esta
sustentabilidade o artesanato pode receber a contribuio do design, como ferramenta
importante no resgate da cultura e adaptao de tcnicas de acordo com as
necessidades do arteso, do ambiente e do mercado.
52
Esta definio de sustentabilidade e as caractersticas que a atividade do artesanato e

do design desempenham dentro de cada dimenso, pode ser entendida resumidamente no
Quadro 03.
SUSTENTABILIDADE
Sustentabilidade social
ARTESANATO
DESIGN
valorizao do fator humano
incentiva o associativismo
insero da mulher e do adolescente em
resgata a auto-estima do
atividades produtivas
arteso
diminuio do desemprego
incentivo prtica do associativismo
gerao de renda e muitos postos de
trabalhos
Sustentabilidade
econmica
fortalecimento da exportao e do turismo
agregar valor ao artesanato
adequar o artesanato ao
mercado
utilizao de baixa tecnologia e matriaprima disponvel

conscientiza o arteso e prope
alternativas de carter sustentvel
verifica a necessidade de
Sustentabilidade
o artesanato por si s no capaz de ser
ecolgica
sustentvel neste ponto
manejo
amplia o leque de aplicabilidade
das matrias-primas
racionalizaR a produo
Sustentabilidade
geogrfica
Fixa o arteso no seu local de origem
o design por si s no capaz de

ser sustentvel neste ponto
resgata a cultura
Sustentabilidade
cultural
valoriza a identidade regional, o

conhecimento e cultura tradicional
adapta tcnicas de acordo com

as necessidades do arteso, do
53
ambiente e do mercado
Quadro 03. Relao entre as dimenses de sustentabilidade de Sachs, a atuao do artesanato e do design. Fonte:
Pesquisadora.
Ao levantar as questes sobre design, artesanato e sustentabilidade, importante

descrever alguns pontos fundamentais para o bom desenvolvimento dessas atividades em
conjunto, como apoio governamental e de institutos de pesquisa e comerciais. No Segundo
captulo sero descritas algumas Polticas Pblicas e incentivos fiscais existentes no Brasil e
especialmente os direcionados ao Amazonas para o artesanato e o desenvolvimento local,
alm de uma discusso sobre o atual modelo de desenvolvimento e o desenvolvimento
regional na Amaznia.
54
CAPTULO II- BIODIVERSIDADE AMAZNICA E AS PERSPECTIVAS PARA O

DESENVOLVIMENTO REGIONAL
A relevncia desta discusso se expressa pela necessidade de aprofundar e ampliar a

reflexo acerca do tipo de trabalho desenvolvido em comunidades amaznicas e sua relao
com o desenvolvimento da regio. Tendo em vista que neste contexto a atividade produtiva
desenvolvida por pequenos grupos de artesos, raramente se insere na dinmica do atual
modelo de desenvolvimento capitalista, mantendo desta forma, a populao isolada e com
difcil acesso aos benefcios sociais; por outro lado este pode ser um ponto de partida para o
desenvolvimento regional, onde cada rea pode desenvolver ao mximo o seu potencial local
e destacar o seu diferencial.
2.1 Uso da biodiversidade Amaznica
A dinmica do desenvolvimento baseado no capitalismo e a forma de uso dos recursos

disponveis da Amaznia geram discusses conflituosas, desde a soberania do Brasil em
explorar a regio, at o crculo vicioso provocado pelo modelo de desenvolvimento atual, o
qual tem contribudo para o aumento dos problemas econmicos que levam a problemas
sociais e conseqentemente a problemas ambientais; destacando sempre o Estado como
principal ator na busca por um desenvolvimento sustentvel.
Alguns autores defendem a soberania no Brasil em explorar os recursos naturais da
Amaznia, D Incao e Silveira (1994) iniciam o debate, destacando a biodiversidade
Amaznica, afirmando ser esta antes de tudo uma questo brasileira; segundo os autores,
existem atualmente no mundo 8,5 milhes de km2 de florestas tropicais midas e a Amaznia
brasileira contm cerca de 40% dessas florestas. Tal riqueza de biodiversidade
internacionalmente reconhecida, o que no impede que esteja imensamente ameaada.
55
Mattos et al (1992) tambm se insere nesta discusso ao levantar a questo do

significado da biodiversidade para o Brasil, a qual representa em algumas ocasies uma
oportunidade e em outras um problema. Como exemplo de oportunidade expe que na
Amaznia, existe algo em torno de 120 milhes de hectares ou 1/3 da regio e a regio possui
potencial de nvel mdio a elevado, para o desenvolvimento auto-sustentado de atividades
extrativistas.
D Incao e Silveira (1994) tambm apontam o desenvolvimento sustentado, como uma
oportunidade e desafio especial para a regio amaznica na medida em que o Brasil se
defronta com um teste decisivo da sua capacidade de exercer sua soberania sobre esta imensa
regio, a qual constitui metade do territrio nacional. Os autores discordam com a tese de uma
limitao da soberania brasileira, pois afirmam que a alegao de que os recursos florestais e
a biodiversidade na regio constituram um patrimnio da humanidade no justificvel e as
teses sobre as influncias do desmatamento na regio sobre o esquentamento do clima
mundial, no so comprovadas.
A melhor defesa da autonomia brasileira de deciso em relao Amaznia reside no
na defesa do pleno direito do pas administrar parcela considervel do territrio nacional, mas
sim, no exerccio efetivo das responsabilidades, de modo a assegurar o carter
verdadeiramente nacional do planejamento e da execuo de um projeto de desenvolvimento
ecologicamente sustentvel para a Amaznia (INCAO e SILVEIRA, 1994).
Outro autor levanta a questo econmica em relao biodiversidade amaznica,
Fleischfresser (2006) observa a tica do aproveitamento econmico da biodiversidade e
define esse patrimnio como uma vantagem comparativa, pois, representa um dos mais
importantes acervos biolgicos do planeta; em adio aponta a populao tradicional que
detm o conhecimento acerca do uso farmacutico e alimentar das diversas espcies presentes
nos ecossistemas da Amaznia. Esse acervo e esses conhecimentos representam um potencial
para o desenvolvimento futuro da Regio.
A despeito desse potencial futuro, a Amaznia tem hoje, importncia econmica, pois
em condies tcnicas adequadas existe uma diversidade de usos para seus recursos naturais;
porm, quando acontece uma explorao inadequada e ilegal, a degradao dos recursos
naturais representa a perda de fatores de produo (FLEISCHFRESSER, 2006). D Incao e
Silveira (1994) complementam esta idia ao afirmar que no atual modelo de desenvolvimento
56
baseado no capitalismo, a riqueza da biodiversidade brasileira vem sendo dilapidada para

promover a integrao da regio amaznica na economia de mercado, atravs de um estilo de
desenvolvimento predatrio.
Os autores Becker e Wittmann (2003) aprofundam a questo ao descrever a economia
de mercado transformada em uma sociedade de mercado, considerando o homem apenas
como mo-de-obra e a natureza como terra; dessa forma o homem sob o nome de mo-deobra e a natureza sob o nome de terra foram colocadas venda, mediados pelo dinheiro,
que apenas o smbolo do poder de compra. Esta transformao torna-se realidade do
desenvolvimento capitalista com a transfigurao da prpria lei do valor em lei do processo
de valorizao. Isso ocorre, porque definitivamente, transforma-se em lei interna do regime de
produo capitalista. Um regime de produo que no est mais ligado s limitaes
predeterminadas e predeterminantes das necessidades humanas, se no unicamente as
necessidades da autovalorizao do capital.
Outra questo importante a ser discutida a questo social na Amaznia, segundo
Coelho e Mathis (2005) a globalizao tem levado uma exacerbao da pobreza nas reas
rurais, principalmente naquelas de difcil acesso. Na Amaznia, so mnimos, quando no
existentes os servios de educao, sade, comunicao, transporte. Neste ponto, h de se
lembrar que o transporte um dos grandes impasses da regio, porque uma das reas mais
crticas devido s distncias e ao alto custo desses servios. De fato, nas reas interioranas dos
altos rios e das terras firmes, pouco se recebe em termos dos benefcios que os impostos
deveriam propiciar.
Observa-se tambm a ausncia do Estado, no s como provedor de servios bsicos e
mnimos para as populaes, mas tambm como controlador e fiscal. Nessa circunstncia, as
populaes acabam se envolvendo e cooptando com a linha empresarial vinculada ao manejo
negativo, que destri os recursos naturais (COELHO e MATHIS, 2005).
Ainda sobre a questo social, Fleischfresser (2006) contribui ao argumentar que o
esgotamento dos recursos naturais provoca problemas sociais, situao em que os pequenos
produtores no mais conseguem produzir em razo do esgotamento dos recursos que
utilizavam nas atividades de produo, tais como o solo, para a agricultura, as guas, para a
pesca, e as florestas, para as atividades extrativas. Quando isso acontece, provoca o abandono
dessas atividades e a migrao para as cidades (local para o qual esses produtores tm pouca
57
qualificao). Assim, na maioria dos casos acontece um processo de marginalizao

socioeconmica que, realimenta a excluso social e a pobreza no Brasil.
Quando esses produtores permanecem, resta a alternativa de abrir novas reas para
sobreviver; reiniciando, ento, um novo ciclo perverso que inclui esgotamento dos recursos
naturais que utilizam, falta de alternativa e o conseqente agravamento da questo social.
Portanto, existe uma forte interao entre as dimenses econmica, social e ambiental
(FLEISCHFRESSER, 2006).
Outro ponto a ser esclarecido o papel do Estado diante destes problemas, de acordo
com Fleischfresser (2006) o Estado dispe do arcabouo jurdico necessrio para a regulao
do acesso e de uso dos recursos e tambm de caminhos para a formulao e a execuo de
Polticas Pblicas adequadas; porm, muitas vezes, prope determinadas aes que podem
comprometer a integridade dos recursos naturais, dentre essas, as polticas de expanso
agropecuria inadequadas, de assentamentos rurais muitas vezes tambm inadequados e de
atrao indiscriminada de investimentos para a Amaznia.
Aprofundando a questo social e tentando chegar origem do problema Fleischfresser
(2006) afirma que o conhecimento acumulado no deixa dvida de que a desigualdade e a
pobreza no Brasil so produtos de seus processos histricos, marcados pelo latifndio e pelo
trabalho escravo, e vm sendo mantidas por uma srie de fatores que limitam a incluso digna
dos pobres no sistema produtivo e realimentam a iniqidade social. No que diz respeito
concentrao de renda e a excluso social, nota-se que a escolaridade um fator importante,
tanto assim verificou-se que o rendimento salarial cresce 11% para cada ano adicional de
estudo.
Existe uma circularidade perversa na excluso social. Uma vez que falta de
oportunidade, em grande parte decorrente de falta de acesso escolaridade ou habilitao para
o trabalho, um elemento que impede progressos nas condies de vida e mantm a
iniqidade social. Inclusive, o prprio exerccio de cidadania prejudicado pelo
analfabetismo, que limita a possibilidade de interferir nos rumos polticos do pas
Em relao histria da Amaznia, inicialmente, deve-se recordar que o potencial de
acumulao gerado pelo Ciclo da Borracha (sculo XIX ao sculo XX) na Amaznia, no foi
58
reinvestido produtivamente. Este fato, aliado ao relativo isolamento da regio, em relao ao

centro dinmico da economia brasileira (Sudeste), retardou o processo de industrializao e de
formao de uma classe empresarial competitiva e socialmente responsvel e de operrios e
trabalhadores combativos, que reivindicam melhores salrios e carteira de trabalho assinada
O autor ainda detalha o sistema de trabalho, originrio do Ciclo da Borracha, o qual
submetia os seringueiros extratores de ltex, aos seringalistas, que comercializavam essa
matria-prima, retardando e at impedindo o processo de evoluo das relaes de trabalho
nas atividades extrativas. Acrescenta-se a isso a transferncia do sistema de aviamento para
outras atividades, como a madeireira e a agropecuria, nas frentes de ocupao e de expanso
da fronteira agrcola.
Desta forma, persiste na Amaznia, mais intensamente que em outras regies do pas,
um segmento de empresrios que no assumem compromisso ambiental, concorrendo com o
segmento de empresrios conscientes, assim como um contingente populacional excludo,
fatores que dificultam a organizao e o fortalecimento dos trabalhadores. Em decorrncia,
no se verifica o cumprimento da legislao trabalhista, sobretudo nas atividades
agropecurias e madeiras (FLEISCHFRESSER, 2006).
Fleischfresser (2006) tambm destaca outros problemas da regio, ocorridos com
freqncia nas fronteiras de ocupao do territrio amaznico; as evidncias levantadas
comprovam os diversos tipos de problemas como situaes de violncia social e de
degradao ambiental nas fronteiras antigas e novas de toda regio amaznica. Tais situaes,
que decorrem dos conflitos em torno da posse e uso dos recursos naturais, acontecem entre
vrios agentes, desde empresas madeireiras, donos de serrarias, pecuarista, produtores
familiares, assentados de reforma agrria, comerciantes e garimpeiros.
A persistncia dessas situaes, que favorecem a excluso social, tambm limita as
oportunidades de desenvolvimento territorial endgeno, tanto que as sugestes de constituio
de cadeias ou arranjos produtivos locais, propostas universalmente como as mais adequadas
para a promoo econmica e social (pelas possibilidades de gerar emprego e renda), tm
dificuldade em se estabelecer nas regies menos desenvolvidas, em razo da desigualdade
social, da baixa escolaridade mdia da populao, do reduzido grau de qualificao dos
trabalhadores e do pequeno mercado consumidor (FLEISCHFRESSER, 2006).
59
De acordo com Fleischfresser (2006) as anlises at aqui realizadas demonstraram a

importncia do papel do Estado e da sociedade na formulao de polticas que contribuam
para o pleno desenvolvimento dos territrios, regies e pases. Neste tem so levadas
algumas dificuldades particulares da Amaznia que precisam ser superadas, bem como as
vantagens que devem ser valorizadas, com a participao do Estado e da Sociedade, de modo
que se construa um processo de desenvolvimento que no somente estimule o crescimento
econmico, mas promova a equidade social e o uso adequado dos recursos naturais na
Amaznia.
D Incao e Silveira (1994) complementam, ao afirmar que uma profunda reflexo
imprescindvel, para compatibilizar o desenvolvimento com conservao ambiental. Deve-se
faz-lo da forma mais responsvel possvel do ponto de vista ecolgico, na linha do que na
realidade um dos interesses mais permanentes do prprio pas: a conservao do imenso
patrimnio de recursos naturais e a melhoria da qualidade de vida do povo. Uma poltica de
desenvolvimento econmico socialmente justo e economicamente sustentvel, com maior
compreenso sobre as caractersticas e problemas encontrados na Amaznia, faz-se
necessrio, sendo importante discutir e conhecer os possveis caminhos para se alar um
desenvolvimento adequado regio.
2.2 Desenvolvimento regional da Amaznia
Na busca por um desenvolvimento sustentvel e adaptado a Amaznia importante

discutir e levantar os pontos necessrios para se alcanar o desenvolvimento regional, para tal
sero tomados como referncia debates de tendncia contempornea; a fim de se definir as
categorias principais a serem trabalhadas na anlise da atividade do artesanato.
Antes de iniciar de fato a discusso sobre desenvolvimento regional, Fleischfresser
(2006) levanta questes importantes a serem consideradas neste captulo e afirma que o
patrimnio natural da Amaznia representa uma vantagem comparativa nica quando se
pensa em um padro de desenvolvimento sustentvel, pois esse bioma encontra-se em bom
60
estado de conservao e existe um conhecimento acumulado entre as diversas instituies

locais, de ensino, pesquisa e cincia, sobre como utilizar esse patrimnio de modo adequado.
Em relao s Polticas Pblicas para Amaznia, o autor enfatiza de modo especial as
questes sociais e ambientais, uma vez que os recursos naturais representam oportunidades
para o desenvolvimento com incluso social. Ademais, a reduo das desigualdades sociais e
a pobreza um requisito para a manuteno dos princpios democrticos, sobre os quais as
sociedades se sustentam. Tambm importante incluir as questes da escolaridade e da
habitao para a incluso social, do contrrio ter seqncia o padro injusto e perverso de
crescimento econmico com excluso social (FLEISCHFRESSER, 2006).
Becker e Wittmann (2003) iniciam a discusso destacando que uma regio s atinge
seu prprio modelo de desenvolvimento se transformar a ao cooperativa intra-regional e
inter-regional no principal elemento integrador do seu processo de desenvolvimento regional,
sendo este resultado do envolvimento direto dos agentes regionais, econmicos, sociais e
polticos na concepo e execuo de um projeto prprio de desenvolvimento.
D Incao e Silveira (1994) concordam com os autores acima, mas primeiro criticam o
atual modelo de desenvolvimento ao afirmar que um modelo de desenvolvimento
modernizador baseado nos princpios coerentes, na diversidade sociocultural e ambiental da
Amaznia; no permite sinais de destruio nesses dois campos da vida humana e biolgica.
O autor acima citado descreve como soluo a este problema um modelo de
desenvolvimento de cunho antropocntrico que tenha como critrios bsicos, fatores que
considerem no apenas a substncia dos ecossistemas e a funo deles, mas que leve em conta
o homem em sua diversidade sociocultural e adaptativa; que os valores da sociedade cabocla
sejam considerados, a fim de que os benefcios da modernizao sejam socializados por todos
e no apenas alguns setores (Incao e Silveira, 1994).
De acordo com D Incao e Silveira (1994) para se promover o desenvolvimento
regional de fato, necessrio designar esforos entre comunidades a partir de suas lideranas,
Cincia e Tecnologia e governos (municipal, estadual e nacional). S desta forma, as tomadas
de deciso para o desenvolvimento regional tero, um carter mais real que atenda as
verdadeiras necessidades da populao e revele solues possveis de serem praticadas.
61
A questo econmica e poltica so acrescentadas por Becker e Wittmann (2003), ao

afirmarem que os distintos processos de desenvolvimento regional resultam, de um lado, da
dinmica econmico-coorporativa de produo e reproduo do capital e de outro
regionalmente da dinmica socioambiental de produo e reproduo da vida, que configura e
conforma
as
diferentes
dinmicas
regionais
do
desenvolvimento
contemporneo.
Obrigatoriamente cada vez mais, as explicaes para as diferentes dinmicas de

desenvolvimento regional, precisam ser equilibradas pela esfera poltica, a qual faz a
mediao entre o movimento econmico e o movimento social, geralmente de interesses
contrrios.
No atual contexto de globalizao, Fleischfresser (2006) tambm descreve a
contribuio das polticas em rede para se contrapor aos efeitos destrutivos e socialmente
perversos do movimento de concentrao e centralizao do poder econmico entre um
reduzido nmero de pases. Em adio o autor destaca como fundamental o papel do Estado e
da Sociedade e como essencial, os cidados capacitados para participar das redes de deciso,
condio que reafirmada pela abordagem que trata das potencialidades do desenvolvimento
econmico local.
O Estado, nesse contexto, age como moderador e promove conexes na forma de
redes, que atingem uma multiplicidade de agentes. Cabe ao Estado aproximar os diferentes
agentes sociais, pblicos e privados, estimulando a criao de uma institucionalidade
territorial que favorea o fomento econmico e a capacidade inovativa; esses procedimentos
induzem os agentes locais a dialogarem sobre as oportunidades de desenvolvimento, a fim de
reduzi-los (FLEISCHFRESSER, 2006).
Para Fleischfresser (2006) devem ser considerados, ainda, os conflitos de interesses e
as disputas entre os diversos grupos ou entidades presentes nas sociedades, em geral, que
lutam para que seus objetivos sejam atendidos pelas Polticas Pblicas. O Estado, ao incluir
instituies com diversos nveis e funes, tambm no unificado, a despeito de ser ele que,
em princpio, deveria fornecer os parmetros para impedir os conflitos polticos entre os
vrios grupos de interesse, no que diz respeito ao uso dos recursos e direo das polticas
pblicas.
No caso dos segmentos sociais com menor ou sem poder de presso poltica,
fundamental o papel do Estado, pois deve abrir espao e estimular a participao desses na
62
construo dos arranjos interinstitucionais e das redes sociais que influenciam a formulao e
a execuo de polticas pblicas. Desse modo, ampliam-se as possibilidades de crescimento
econmico com distribuio eqitativa dos benefcios gerados. Alm disso, o Estado deve
criar e fortalecer um ambiente institucional e empresarial inovador no territrio, contribuindo
assim para estimular e pressionar no sentido do uso racional dos recursos naturais e da
incorporao
de
tcnicas
de
baixo
impacto
ambiental
no
processo
produtivo
O exposto deixa clara a importncia do papel do Estado e da Sociedade para a criao
de um entorno favorvel promoo do desenvolvimento e, em particular, no caso da
Amaznia. Desta forma, as polticas descentralizadas propiciam a organizao e a gesto
produtiva, assegurando a capacidade de introduzir inovaes tecnolgicas nos territrios. Na
continuidade, esses procedimentos podem induzir avanos efetivos no processo de
transferncia do poder central para o territorial, incorporando a lgica do fomento produtivo
local, aprimorando a identificao de recursos e potencialidades em cada territrio e, ao
mesmo tempo, aproximando os cidados dos centros de deciso (FLEISCHFRESSER, 2006).
O mesmo autor destaca a poltica em redes e aprofunda a questo ao descrever o seu
conceito, o qual tem origem na confluncia de duas linhas tradicionais de estudo (a
sociolgica e a poltica), e abrange diversas reas (economia, cincia, tecnologia, sade e
outras), bem como as relaes entre as diferentes esferas de polticas: agrcola, industrial,
monetria, energtica, trabalhista, educacional etc.
A noo de redes destaca o fato de que a formulao de polticas deve ser entendida
como parte de acordos ou arranjos poltico-institucionais, informais e descentralizados, que
emergem de uma complexa e interdependente constelao de atores e recursos. Destaca
tambm a existncia de relaes horizontais entre governo, administrao e interessados
organizados (FLEISCHFRESSER, 2006).
Fleischfresser (2006) afirma que faz parte desses esforos a construo de redes entre
as empresas e entre outras entidades territoriais que ofertam servios produo. Em
conseqncia, o territrio passa a ser a expresso da organizao e mobilizao de diferentes
agentes sociais em prol de seu prprio desenvolvimento.
63
Apesar do trabalho ser realizado em redes socialmente importante, a

interdependncia entre os agentes sociais que participam delas. Nesse caso, existe consenso
sobre a necessidade de que todos os agentes (do governo, da iniciativa privada e os
trabalhadores) envolvidos com a produo participem da formulao e implementao de
polticas, para que sejam atingidos os resultados pretendidos (FLEISCHFRESSER, 2006).
Essas abordagens destacam como aspecto central a participao de agentes sociais
usualmente alijados do processo de formulao e implementao de polticas. A participao
de grupos socialmente expressivos, e no somente de grupos que detm o poder econmico,
impe-se e, em conseqncia, suas demandas so incorporadas s Polticas Pblicas
Em complemento Becker e Wittmann (2003) descrevem esse processo como funcional
ao sistema j que a criao de um espao global abstrato, homogneo gera um impulso
contrrio para a localizao, diferenciao e diversidade. Abre, assim, a possibilidade
concreta para a existncia e coexistncia competitiva de mltiplos modelos de
desenvolvimento regional.
Os autores acima citados delegam participao dos agentes sociais o efeito de
renovar importncia do local e uma tendncia para estimular culturas regionais. em funo
desse estmulo de valores culturais acumulados regionalmente, que algumas regies
conseguem responder positivamente e ativamente, aos desafios regionais da globalizao
contempornea, construindo seus prprios modelos de desenvolvimento. Isso s possvel,
abrindo caminhos para a crescente participao social no processo de deciso e construo
regional, garantindo a adaptao rpida s constantes mudanas provenientes do dinamismo
global.
Como resultado deste processo, Becker e Wittmann (2003), apostam na tese de que
uma sociedade mais organizada socialmente uma sociedade mais participativa
politicamente; e uma sociedade mais participativa politicamente uma sociedade muito mais
desenvolvida economicamente. Conseqentemente pode-se afirmar que o desenvolvimento
a conseqncia da democracia e esta, por sua vez resultado da organizao social.
Nesse contexto, Fleischfresser (2006) expe ser de fundamental importncia a dotao
de capital social como elemento de contribuio para potencializar e ordenar o
64
desenvolvimento territorial. Sabe-se que nas regies mais desenvolvidas e providas de

organizaes cvicas os produtores rurais respondem melhor aos estmulos do Estado, bem
como que os agentes pblicos e privados dessas regies participam mais ativamente da gesto
participativa, em particular das atividades de assistncia tcnica e extenso rural.
Essa resposta diferenciada dos agentes sociais est relacionada a uma srie de atributos
existentes nas regies mais desenvolvidas, tais como: produtores organizados em torno de
sindicatos, cooperativas e associaes; possuem vnculos mais estreitos com os mercados
competitivos; adotam tecnologias para responder as exigncias competitivas (padronizao e
qualidade dos produtos, bem como regularidade na entrega) (FLEISCHFRESSER, 2006).
Nesta perspectiva observa-se a contribuio do conhecimento das populaes
tradicionais para o desenvolvimento regional. Pesquisas tm mostrado que as populaes
identificadas como
tradicionais
tambm tm suas polticas voltadas para os recursos
naturais, porque em muito deles dependem. Como se sabe, sua tecnologia, apesar de adaptada
a esses ambientes, no chega aos nveis de sofisticao da produzida pela sociedade ocidental;
porm desenvolveram conhecimentos, estratgias e tecnologias, desde os tempos prhistricos, de forma sustentvel (COELHO e MATHIS, 2005).
Para D Incao e Silveira (1994) importante incentivar as comunidades a se tornarem,
responsveis pela conservao, valorizando as outras culturas que contm os conhecimentos
da biodiversidade, especialmente quando se vive da floresta e da terra. A biodiversidade tem
que ser pensada dentro da cultura. O conhecimento sobre a diversidade de organismos vivos e
de variao genticas est embutido nas culturas daqueles que convivem com as espcies e
delas tiram seu sustento.
importante sublinhar que estes patrimnios so carregados de significados e valores
dentro da lgica prpria das sociedades tradicionais, os quais aliceram sua vida material e
social. Um lago, por exemplo, um desses patrimnios cujo significado se configura ao
mesmo tempo em fonte de alimentos e proviso de gua para consumo e higienizao do
corpo e da casa, alm de um espao produtivo de trabalho socialmente construdo, de relaes
sociais inter e intragrupais, inter e intracomunidades. Local onde se atualizam formas de
relao com o meio ambiente, espao onde o imaginrio tem lugar no com caractersticas de
superstio, mas de valores que interferem na relao do homem com o seu habitat,
contribuindo para a sua conservao (D INCAO e SILVEIRA, 1994).
65
D Incao e Silveira (1994) concluem que a partir desse saber, cabe aos pesquisadores, e
aos planejadores do desenvolvimento e executores de polticas, programas, projetos etc.
atentarem para as reflexes originadas da experincia dessas populaes, a fim de que as
demandas sociais e regionais sejam incorporadas na gesto de planos, programas e aes para
a regio amaznica e nas agendas de prioridade, considerando obviamente as especificidades
regionais e o ethos das comunidades tradicionais.
No que diz respeito ao uso racional e a conservao do patrimnio natural da
Amaznia, Fleischfresser (2006) afirma ser importante ressaltar o desenvolvimento de
tecnologias e sua divulgao como forma de contribuio para legitimar as intervenes
pblicas voltadas para este fim. O caso das atividades florestais constitui um exemplo. Essas,
em geral, utilizam uma base tcnica atrasada, o que resulta em desperdcio em todas as fases
do processo produtivo, desde a extrao at o processamento industrial. Mas j existem
inovaes para resolver esses problemas.
Em resumo, para Becker e Wittmann (2003), quando se est em um contexto
democrtico e participativo, os padres de desenvolvimento, longe de surgirem totalmente
determinados da cabea de um s homem ou de um grupo de tecnocratas, nascem entre os
homens que os organizam juntos no processo de uma troca dialgica fundada na cultura dos
diferentes grupos.
Concebidos desta forma, enquanto processos de democratizao os processos de
desenvolvimento regional educam e abrem espao para o plural, para o diverso, para o
diferente e torna a democratizao um processo progressivo. Na verdade, esse processo
pressupe um novo ordenamento social, no qual se transferiro para as sociedades, funes
antes exercidas pelo Estado, o que provocar uma transformao qualitativa do Estado,
elevando-o a um patamar superior (BECKER e WITTMANN, 2003).
Em outras palavras, o envolvimento deve ser entendido como a capacidade cultural,
acumulada regionalmente, dos agentes sociais, polticos e econmicos de uma regio para
constituir e reconstruir, de forma coletiva e associada, seu prprio padro de
desenvolvimento. Este padro de desenvolvimento prprio s possvel potencializando as
especificidades sociais e culturais de cada regio (BECKER e WITTMANN, 2003).
66
Becker e Wittmann (2003) complementam ao descrever o intelectual como sujeito

organizador da cultura e dos homens, sendo quem articula e integra o centro do poder com o
restante do corpo social que, ao produzir ideologia, fornece conscincia ao grupo social das
possibilidades de ao e de luta que so consentidas por determinadas condies materiais de
sua ao. Como meio, livre para transform-las em meio de liberdade, instrumento para
criar uma nova forma tico-poltica, origem de novas iniciativas de construo de consensos
mnimos em torno de projetos de desenvolvimento regional que vinculem o presente ao
futuro.
Em funo disto, deve-se entender o desenvolvimento regional como um processo de
transformaes econmicas, sociais e polticas, cuja dinmica originada de dentro para fora
e por iniciativa prpria desses sujeitos coletivos regionais, manifesta nas mudanas estruturais
ou qualitativas que um processo de desenvolvimento regional sofre a partir de alteraes
endgenas. Porm, deve-se destacar a presena do Estado como moderador de conflitos e da
importncia das Polticas Pblicas resultantes deste processo, para a proteo e incentivo de
grupos especficos (BECKER e WITTMANN, 2003).
2.3 Polticas Pblicas e incentivos direcionados ao artesanato
Diante dos pontos esclarecidos anteriormente, nota-se as Polticas Pblicas e os

incentivos para o desenvolvimento do artesanato da Amaznia, como aes importante para
garantir a atuao desta atividade de forma sustentvel e a contribuir para o desenvolvimento
da regio. Sendo assim, ressalta-se a necessidade de buscar informaes atualizadas para
direcionar os artesos da comunidade de Acajatuba/AM a programas e projetos mais
indicados s suas necessidades.
Farias (2010) e Costa (2007) iniciam com uma explanao sobre o quadro geral do
artesanato na atualidade, o primeiro autor afirma que o artesanato Brasileiro um setor da
economia cujo crescimento possui alto potencial de gerao de trabalho e renda, de maneira
descentralizada. Considerando a peculiaridade e a relevncia de cada um dos elos de sua
67
cadeia produtiva que so: o manejo da matria prima, a produo, a divulgao e a

comercializao do produto artesanal tanto no mercado interno quanto no internacional.
Costa (2007) complementa com informaes mercadolgicas, as quais identificam
uma movimentao de cerca de 28 bilhes de reais por ano do artesanato no Brasil e envolve
8,5 milhes de pessoas. Apesar de promissor, o setor ainda necessita de investimentos e
polticas culturais especficas para combater o maior obstculo ao desenvolvimento do
arteso: a informalidade.
O referido autor destaca a contribuio do artesanato para o aumento de oportunidades
de ocupao de mo-de-obra e gerao de renda, combatendo o desemprego, no momento em
que se d o aumento da informalidade e do desemprego no incio do sculo XXI. O Instituto
Brasileiro de Geografia e Estatstica-IBGE (apud COSTA, 2007) divulgou que, em 2005, a
taxa de desocupao foi igual 10,2% da populao acima de 10 anos de idade.
Considerado como tradio, elemento folclrico ou artefato referencial da memria de
comunidades, o artesanato compe ainda uma alternativa de renda. Contudo, sua incluso no
ramo de atividades econmicas levou a um processo de industrializao do produto artesanal,
voltado para consumo turstico tambm de massa. Esse fenmeno originou o termo
industrianato , em que o artesanato feito em larga escala e distribudo para alm do
territrio de origem; desvinculando-se de uma localidade, tradio ou comunidade especfica,
entre outras caractersticas. O artesanato pode funcionar enquanto ferramenta facilitadora da
compreenso do destino, atuar junto memria e na melhoria de problemas sociais,
econmicos e polticos, como alternativa sustentvel de desenvolvimento (COSTA, 2007).
O Ministrio do Desenvolvimento, Indstria e Comrcio-MDIC (2010) tambm dispe
de informaes atualizadas e importantes sobre artesanato no Brasil e assegura que esta
atividade um dos segmentos com maior potencialidade para contribuir de forma direta para
a gerao de trabalho e renda e a incluso social, com impactos no desenvolvimento
econmico e social das comunidades. Trata-se de um modo de produo com caractersticas
prprias e com grande potencialidade de agregao de valor ao produto, bem como de
insero tanto no mercado interno quanto no mercado externo.
Farias (2010) levanta fatores relevantes, os quais complicam a plena atuao da
atividade artesanal. Segundo o autor ainda que os nmeros apontem para o crescimento da
68
economia e do comrcio de artesanato brasileiro, este no representa necessariamente a

reduo da pobreza, pois, demanda um apoio governamental que possibilite, alm da gerao
de ocupao e renda, a preservao da cultura brasileira em cada momento da elaborao do
produto.
Diante das oportunidades oferecidas pelo artesanato e os problemas vivenciados nesta
rea, programas de governo (municipal, federal) e projetos institucionais, promovem o apoio
ao desenvolvimento da atividade e contribuem para a constituio de Polticas Pblicas para o
setor. Como exemplo existe o Programa do Artesanato Brasileiro- PAB um Programa que
compe o Plano Plurianual - PPA 2008-2011 (Lei N 11.653, de 07/04/2008), com o objetivo
de fortalecer a competitividade do produto artesanal para a gerao de trabalho e renda e
promover seu acesso ao mercado externo; o programa est estruturado em trs aes (MDIC,
2010):
Capacitao de Artesos e Multiplicadores - Proporciona a qualificao dos
artesos e multiplicadores nas atividades que abrangem o manejo da matria-prima, a
produo, a divulgao e comercializao artesanal. Compreende a realizao de
oficinas de trabalho, palestras, seminrios, cursos, elaborao, confeco e preparao
de cartilhas e manuais para capacitao de artesos, multiplicadores e coordenadores e
tcnicos dos Programas Estaduais do Artesanato;
Feiras e Eventos para a Comercializao de Produtos Artesanais - Identifica
novos espaos mercadolgicos adequados divulgao e comercializao dos
produtos artesanais, mediante a participao em feiras e eventos nacionais e
internacionais, com vistas facilitao da comercializao, ao escoamento da
produo artesanal e criao de espaos permanentes em instituies pblicas e
privadas para exposio e comercializao do produto artesanal brasileiro;
Estruturao Produtiva do Artesanato Brasileiro - Fortalece a produo artesanal,
visando o apoio a organizao dos artesos em associao ou cooperativa, envolvidos
em projetos ou esforos para melhorias de gesto do processo de produo e manejo
de matria-prima, de apresentao e embalagem, de divulgao e comercializao do
artesanato local associado a rotas tursticas, buscando-se a gerao de empregos,
reduzir as desigualdades regionais e o desenvolvimento local. Apoiar projetos de
instalao fsica: construo, ampliao ou reforma de ncleos/centros de produo
69
artesanal, e de identificao de espaos fsicos permanentes ou temporrios em locais

de grande afluxo de turistas, bem como a compra de equipamentos necessrios ao
cumprimento de sua finalidade.
Desde a edio do Decreto 1.508 de 31 de maio de 1995, o Programa do Artesanato
Brasileiro est vinculado ao Ministrio do Desenvolvimento, Indstria e Comrcio ExteriorMDIC. O PAB representado em cada uma das 27 Unidades da Federao por meio das
Coordenaes Estaduais do Artesanato, que so unidades que executam diretamente as
atividades de desenvolvimento do segmento artesanal e que integra a estrutura de rgos do
Governo dos Estados (MDIC, 2010).
Segundo o MDIC (2010) o PAB atua em todo o territrio nacional e faz parte do seu
escopo a elaborao de Polticas Pblicas envolvendo rgos das esferas federal, estadual e
municipal, alm de entidades privadas, priorizando:
Gerao de trabalho e renda;
Desenvolvimento de aes que valorizem o arteso brasileiro, majorando seu nvel
cultural, profissional, social e econmico;
Estmulo ao aproveitamento das vocaes regionais, levando preservao das
culturas locais; e
Formao de uma mentalidade empreendedora, por meio da preparao das
organizaes e de seus artesos para o mercado.
Outro programa de atuao federal o Programa de Promoo do Artesanato de
Tradio Cultural (Promoart), integrado ao Programa Mais Cultura, do Ministrio da CulturaMinC, foi concebido com a finalidade de apoiar produtores de artesanato de tradio cultural
no Brasil, enfatizando seu profundo enrraizamento na cultura local e o valor identitrio que
assume para diferentes grupos sociais (MINC, 2010).
De acordo com o MinC (2010) o programa promove o artesanato de comunidades
tradicionais, com aes de valorizao e preservao do modo tradicional de fazer, com
estratgias de distribuio e insero diferenciada no mercado, alm da criao de um selo de
origem controlada a fim de agregar valor ao produto feito por essas comunidades.
Beneficiando atravs da valorizao do artesanato tradicional como elemento de cultura,
gerao e difuso do conhecimento.
70
Em sua fase de implantao, o programa abrange 65 plos distribudos em todas as

regies do pas, selecionados, dentre mais de 150 opes, por uma comisso de especialistas.
Entre os critrios que orientaram a seleo destacam-se a importncia cultural e a alta
qualidade
do
artesanato,
alm
da
variedade
de
tipologias e tcnicas envolvidas na produo. Alm de estabelecer inmeras parcerias locais,

visando consolidar redes de coparticipao e corresponsabilidade que busquem a
sustentabilidade das iniciativas empreendidas (MINC,2010).
Em diferentes estgios de organizao, os plos abrangidos nesta etapa sero
estratgicos para o estabelecimento das bases de uma poltica nacional para o artesanato, a
partir da qual esse universo poder ser progressivamente ampliado. Respeitando-se suas
singularidades, em cada plo ser desenvolvido um projeto especfico, um plano de trabalho
formulado com a participao de tcnicos e artesos, a partir de diagnsticos detalhados de
suas potencialidades e necessidades e da proposio conjunta de aes em busca da
valorizao cultural e da sustentabilidade econmica e social do artesanato (MINC,2010).
O MinC (2010) divulgou que no primeiro ano, o programa beneficiar grupos de
artesos com investimentos diretos nas esferas de produo, comercializao e divulgao de
produtos do artesanato brasileiro de tradio cultural, com iniciativas de ampliao de sua
presena em mercados qualificados, promovendo a dinamizao cultural e econmica desse
segmento.
Alm das aes j descritas este programa estruturado no plano nacional e tambm
quer buscar integrao com Polticas Pblicas relacionadas ao meio ambiente,
desenvolvimento social, educao, sade, entre outras. Em adio pretende estabelecer
interlocuo com programas e projetos de cultura e artesanato estaduais e municipais de modo
a fortalecer essa rea na implementao do Sistema Nacional de Cultura (MINC,2010).
Nos planos local e regional, instituies estratgicas sero a base de atuao de atores
responsveis pelo acompanhamento direto do programa nos plos. Onde houver entidades de
carter associativista ou comunitrio, envolvidas com o artesanato, podem vir a assumir
interlocuo direta com a equipe do programa (MINC,2010).
Para o MinC (2010) o estmulo formao de profissionais capacitados para lidar com
as especificidades da atuao junto ao artesanato de tradio cultural tambm um dos
71
objetivos do programa, que pretende fornecer orientaes acerca de Polticas Pblicas de

cultura e artesanato; pesquisa de campo e interveno em comunidades artesanais; produo e
tratamento de documentos; artesanato e museu; aes educativas e de difuso cultural; relao
entre propriedade intelectual e a produo e o uso de documentos, e procedimentos de gesto
nas atividades comerciais do artesanato.
Com aes mais pontuais, o Servio de Apoio s Micro e Pequenas Empresas
Sebrae
(2010), capacita artistas empreendedores e fomenta o mercado do artesanato nas 27 Unidades

Federativas do pas e investe em estratgias de atuao diferenciadas que possibilitam o
desenvolvimento de cada categoria de artesanato, mantendo, entretanto, os valores simblicos
dos modelos culturais.
A estratgia de atuao do Sebrae (2010) apresenta uma abordagem integrada com
estratgias de atuao diferenciadas para atender as especificidades de cada categoria de
artesanato e as necessidades de cada comunidade. O objetivo do Sebrae fomentar o
artesanato de forma integrada, enquanto setor econmico sustentvel que valoriza a
identidade cultural das comunidades e promove a melhoria da qualidade de vida, ampliando a
gerao de renda e postos de trabalho, atravs das seguintes aes:
Ampliar as oportunidades de ocupao e renda;
Contribuir para a formalizao do setor;
Ampliar o acesso ao crdito e capitalizao;
Promover o acesso a tecnologias adequadas ao aumento e melhoria da capacidade
produtiva;
Utilizar a inovao como um dos fatores de diferenciao do produto artesanal;
Promover a educao empreendedora;
Promover a cultura da cooperao, estimulando a criao e o fortalecimento de
associaes e cooperativas;
Promover o acesso a mercados;
Utilizar o marketing como uma das ferramentas para impulsionar a competitividade;
Resgatar a cultura como fator de agregao de valor ao artesanato, promovendo
produtos com a "cara brasileira ;
Disponibilizar informaes sobre a utilizao racional dos recursos naturais, segundo
os postulados da legislao ambiental;
72
Socializar o acesso s informaes e ao conhecimento no mbito do setor artesanal;

Articular parcerias para aumentar a participao do artesanato na produo nacional e
para o conseqente fortalecimento do setor.
A integrao das aes do Sebrae nos 27 estados do Brasil prev o desenvolvimento e
a ampliao da capacidade produtiva dos artistas, a melhoria de sua estrutura tcnica e da
qualidade do produto artesanal, de maneira a incrementar as vendas e, assim, promover sua
insero e permanncia no mercado (SEBRAE, 2010).
O Sebrae (2010) tambm atua na articulao de Polticas Pblicas que criem um
ambiente institucional mais favorvel s micro e pequenas empresas. A instituio entende
que a reduo da carga tributria e de encargos previdencirios e a simplificao de
exigncias burocrticas so indispensveis para o surgimento de novas empresas; o aumento
da competitividade para as j existentes e o crescimento da taxa de sobrevivncia dos micro e
pequenos negcios. Nesse contexto, o Sebrae colaborou para a formatao legislativa das
normas que regem as micro e pequenas empresas, trazendo muitos avanos para o setor.
Em uma esfera regional, a Secretaria Municipal do Trabalho e Desenvolvimento
Social
SEMTRAD (2010) de Manaus vem criando aes estratgicas atravs do Programa
Municipal de Artesanato, o qual fundamenta-se em estabelecer aes conjuntas no sentido de

enfrentar os desafios e potencializar as muitas oportunidades existentes para o
desenvolvimento do Setor Artesanal de Manaus, gerando oportunidades de qualificao
profissional, trabalho e renda.
O Programa tem a finalidade de contribuir para o desenvolvimento sustentvel,
fortalecendo as tradies culturais e locais, incentivando o processo artesanal e a manuteno
da gerao de trabalho e renda no Municpio; executado pela Diviso do Programa
Municipal de Artesanato da SEMTRAD e visa atingir (SEMTRAD, 2010):
Valorizao da identidade e cultura do municpio, atravs da expanso e renovao da
tcnica do artesanato e do incentivo das entidades de apoio;
Integrao da atividade artesanal com outros setores e programas de desenvolvimento
sustentvel;
Qualificao permanente dos artesos e estmulo ao aperfeioamento dos mtodos e
processos de produo;
73
Definio dos requisitos para que os artesos possam se beneficiar das polticas e
incentivos pblicos ao setor, primando pela sua auto-gesto como empreendedor;
Identificar os artesos e as atividades artesanais, conferindo-lhes maior visibilidade e
valorizao social;
Certificar a qualidade do artesanato, valorizando os produtos e as tcnicas artesanais.
A SEMTRAD (2010) descreve o projeto como forma de atender artesos, associaes
e cooperativas de artesos, artesos indgenas e empreendedores em geral que detenham o
conhecimento do processo produtivo manual, sendo capaz de transformar a matria-prima,
criando ou produzindo obras que tenham uma dimenso cultural.
Como descrito acima, todos os projetos desenvolvidos de por instituies
governamentais ou no, que atuam regionalmente ou nacionalmente, tem como objetivo
qualificar o arteso na melhoria de seus produtos, apoiar a comercializao e elaborar
Polticas Pblicas para o desenvolvimento do setor.
Com um contexto formado por todas as informaes que envolvem as questes deste
projeto, o captulo trs descreve a pesquisa propriamente dita e analisa atravs de grficos e
tabelas, todas as informaes coletadas in loco, junto aos artesos da comunidade de
Acajatuba. Os artesos tm grande experincia no manejo e processamento de sementes para
a produo de artesanato, fornecendo informaes sobre sua organizao scio-cultural, seu
processo de trabalho e organizao da produo e a matria-prima utilizada nos produtos.
74
CAPTULO III
PESQUISA IN LOCO
3.1 Locus de Estudo
O locus de estudo a Comunidade Nossa Senhora do Perptuo Socorro de Acajatuba,

doravante nominada apenas como Acajatuba, localizada no municpio de Iranduba, Estado
do Amazonas (Ver Figura 01). O municpio de Iranduba foi criado em 09/04/1963 e pertence
a 7 sub-regio do Rio Negro/ Solimes, mais precisamente na regio n 010. Possui 2.213km
de rea total e uma populao de 32.730 habitantes, sendo 10.024 na zona urbana e 22.706 na
zona rural (IBGE, 2005).
O municpio de Iranduba formado por vrias comunidades rurais e, entre elas,
destaca-se Nossa Senhora do Perptuo Socorro de Acajatuba a 55 km de Manaus, fundada no
mesmo perodo que Iranduba, possui uma populao de aproximadamente 200 habitantes, em
um total de 60 grupos domsticos. Uma parte da populao tem como fonte de renda o
artesanato, produzem bijuterias feitas com sementes e entalhes em madeira, outra parte realiza
servios comunitrio ou atividade de uso de solo, geralmente agricultura ou explorao de
madeira (FUCAPI,2005).
75
Figura 01 Foto de satlite Manaus/Acajatuba.Fonte: GoogleEarth, 2010.
Para se chegar comunidade existem trs acessos:

1. Balsa- que parte do porto de Cacau-Pirra, situado as margens do rio Negro,
em seguida prossegue-se pela rodovia por uma hora at o lago do Ubin ou at
a Pranha e de barco por mais 30 minutos at a comunidade; o trecho de
viagem realizado por via fluvial deve ser comunicado com antecedncia
comunidade, para que os comunitrios possam disponibilizar uma embarcao
at o lago do Ubin ou a Pranha.
2. Barco comum- O acesso mais utilizado pelos comunitrios partindo de
Manaus atravs da embarcao Chatanunga, a qual desembarca diretamente na
comunidade em dias pr-definidos,
3. Barco fretado- possvel conhecer a comunidade a partir dos hotis de selva
prximos, que oferecem servios de guias e barcos para visitas s
comunidades, ou fretar um barco em Manaus e programar o prprio itinerrio.
76
3.1.1 A histria do artesanato na comunidade
O artesanato na comunidade de Acajatuba j foi a principal fonte de renda das

famlias, as quais obtiam em mdia 3 salrios mnimos (salrio mnimo no valor de
R$510,00); na atualidade com o declnio do turismo, o artesanato se tornou uma atividade
secundria, rendendo muitas vezes menos de um salrio mnimo por ms, muitas famlias
desistiram de trabalhar com artesanato, e se sustentam realizando servios comunitrios, na
lavoura ou coleta de madeira. As pessoas que hoje tm como principal fonte de renda o
artesanato so as famlias proprietrias de lojas.
O artesanato ainda uma atividade importante na regio, fazem parte da associao
dos artesos de Acajatuba 60 moradores, porm, apenas um grupo de 16 pessoas est em
atividade; o grupo coordenado pela D. Marlene Alves, a qual possui uma oficina e uma loja
onde os produtos so produzidos e vendidos, alm de vender tambm sementes beneficiadas.
O grupo chamado Japiim pretende se formalizar como associao, para facilitar a
consignao de recursos (melhoria da estrutura) e ter apoio para capacitao da mo-de-obra e
comercializao dos produtos.
A produo de artesanato iniciou nos anos 1980, com a instalao de hotis de selva
prximos comunidade, Acajatuba passou a ser roteiro turstico dos hotis e os comunitrios
iniciaram a venda de bijuterias como souvenir. A Sr Miraci foi a pioneira na venda destes
produtos, comprava bijuterias em sementes ou as sementes em Manaus e fazia colares para
serem vendidos aos turistas. Em seguida D.Marlene e sua famlia iniciaram uma pequena
produo e aos poucos o artesanato se tornou um bom negcio para vrios grupos domsticos
familiares da comunidade.
At 2001 existiam duas lojas de artesanato na comunidade, onde os 60 artesos
vendiam seus produtos, porm, neste mesmo ano um dos maiores hotis tirou Acajatuba do
roteiro turstico, pois uma das lojas estava concorrendo com os produtos vendidos no hotel
(pedras preciosas), desta forma o comrcio do artesanato diminuiu, hoje s existe a loja
Japiim, pertencente a D. Marlene que a partir de 2007 descobriu outros canais de
77
comercializao para o artesanato, comunidades vizinhas (Recanto do boto, So Thom),

Feiras em Manaus, Hotel Aria.
A partir de 2003 alguns cursos de aperfeioamento (coleta e beneficiamento de
semente, desenvolvimento de produtos e embalagens, tcnicas de entalhe) foram realizados na
comunidade organizados por institutos de pesquisa e apoio como: Servio Brasileiro de Apoio
a Pequena e Micro Empresa- SEBRAE, Fundao Centro de Anlise, Pesquisa e Inovao
Tecnolgica-FUCAPI, Universidade Federal do Amazonas-UFAM e outros oferecidos pelos
hotis de selva, os quais capacitaram alguns artesos e melhoraram a qualidade do produto e
diversificaram a atuao no mercado, os tornando mais independentes das matrias-primas de
Manaus.
3.2 Caracterizao dos informantes
Dentre os comunitrios de Acajatuba aproximadamente 60 fazem parte da

Associao dos Artesos de Nossa Senhora do Perptuo Socorro de Acajatuba, porm, apenas
16 exercem a atividade do artesanato, os quais participaram desta pesquisa. Os artesos
costumam trabalhar em grupo ou individualmente; desta forma, foi retirada uma amostra de 6
artesos: 3 que trabalham de forma individual e 3 representantes de grupos; para aplicao de
formulrio e observao participante.
A pesquisa realizada em Acajatuba atingiu 100% dos artesos em atividade, o que
representa 25% dos arteses associados. Os formulrios foram aplicados com os
representantes dos grupos de trabalho. A comunidade possui 16 artesos em atividade. Dos
entrevistados, 37% eram do sexo masculino e 63% do sexo feminino, entre estes, 31% eram
solteiros, 06% viviam em unio consensual e 63% casados. No que se refere idade, o grupo
se divide de acordo com o Grfico 01.
78
13%
19%
6%
6%
mais de 60
46 a 50
31 a 35
26 a 30
19%
21 a 25
18%
15 a 20
menos de 15
19%
Grfico 01
Diviso dos artesos de Acajatuba de acordo com a Faixa Etria.Fonte: Pesquisa de campo.
Quanto escolaridade, todos os entrevistados afirmaram ter ensino fundamental

(completo/incompleto), sendo que 56% ainda freqentam a escola e 44% no. Dos
entrevistados que no freqentam mais a escola 29% pretendem continuar os estudos, o
restante 71% no.
A procedncia dos moradores de Acajatuba, ou local de nascimento, esto distribudos
da seguinte maneira: 38% com origem na sede do municpio de Iranduba, 49% nasceram em
outras comunidades de Iranduba ou outros municpios e 13% em Manaus. Dos moradores
nascidos em outros municpios, 60% j residem no local h mais de 10 anos, 20% entre 2 e 4
anos e 20% h 1 ano. Quando perguntado se os moradores pretendiam se mudar para outro
municpio a maioria (81%) declarou que no.
3.3 Organizao da Produo
Quanto atividade econmica desenvolvida no municpio 75% dos entrevistados

apontaram o artesanato como principal atividade, o restante 25% se divide entre as atividades
de carpinteiro ou professor, dispondo seus servios na prpria comunidade e fazendo do
79
artesanato uma atividade complementar. Entre os comunitrios que tm o artesanato como

principal atividade econmica, 17% praticam alguma atividade complementar como agente de
sade ou canoeiro.
Os artesos que exercem outras atividades alm do artesanato, realizando dentro da
prpria comunidade servios pblicos, na maioria das vezes constituem uma renda mensal
com esses trabalhos de at um salrio mnimo na maioria dos casos (50%) e em 25% dos
casos de 1 a 2 salrios mnimos, no restante (25%) de 3 a 4 salrios mnimos. Com o
desenvolvimento do artesanato, os artesos conseguem uma renda mensal de at 4 salrios
mnimos, porm este valor para uma pequena parcela (20%) e verificado apenas em relao
aos lderes dos grupos de trabalho. A maior parte dos artesos (80%) recebe at 1 salrio
mnimo, em um intervalo que vai de R$80,00 a R$500,00.
A renda dos trabalhos realizados em grupo dividida de acordo com a produo, quem
produz mais peas, ganha mais no final do ms, assim, os lderes acabam tendo uma renda
maior que os artesos subordinados. Os lderes tm mais experincia, logo produzem mais;
tambm passam mais tempo nas oficinas por estarem localizadas em sua rea residencial,
alm de serem responsveis pelas negociaes e venda dos produtos, recebendo parte dos
lucros.
Dos artesos entrevistados 3% afirmaram usar a renda do artesanato para a compra de
suprfluos (produtos de beleza, revistas), a grande maioria (97%) utiliza esta renda para a
compra de suprimentos bsicos (alimentos como arroz, feijo) para a casa e investimento na
prpria atividade, comprando materiais e ferramentas para a produo das peas.
A maioria dos artesos tem grande experincia na rea, 44% deles desenvolve a
atividade do artesanato h mais de 9 anos, 31% entre 3 e 5 anos e 25% h pelo menos 2 anos.
A forma de aprendizagem se apresenta como no Grfico 02. Os cursos descritos pelos
artesos foram realizados em Manaus ou na prpria comunidade, como exemplo temos o Sr.
Acssio que fez o curso de beneficiamento de sementes realizado em Acajatuba no ano de
2007 e hoje lder do grupo de beneficiadores e j treinou 2 ajudantes.
80
13%
40%
parente
vizinho
20%
autodidata
curso
27%
Grfico 02 Diviso dos artesos de Acajatuba de acordo com forma de aprendizagem do artesanato.
Fonte: Pesquisa de campo.
Dos 16 artesos em atividade 03 trabalham individualmente e 13 trabalham em grupo,

os artesos esto organizados de acordo com a Figura 02 e se dividem da seguinte forma:
2 pessoas no grupo dos entalhadores- Responsveis pela coleta de insumos e
confeco de objetos entalhados.
3 no grupo de beneficiadores de sementes- Responsveis pela secagem, lixamento,
furao e polimento das sementes e contas em madeira ou bambus/ taboca.
8 pessoas no grupo de confeco de bijuterias e acessrios- Responsveis pela
confeco de bijuterias (colares, brincos, pulseiras), bolsas, cintos, etc; com sementes,
madeiras, fibras e cips.
81
Figura 02 Organizao do grupo de artesanato Japiim.Fonte: Pesquisa de campo.
Os grupos so coordenados por D. Marlene que tambm lder do grupo de

confeco, ela responsvel pela organizao da produo, venda dos produtos, busca por
melhorias para o grupo. Os grupos so sempre liderados por um profissional com maior
experincia e conhecimento sobre a rea, o qual responsvel por coordenar a produo e a
rea de trabalho, produzir e passar o seu saber para o restante do grupo e realizar algumas
tarefas mais complexas, como o tingimento das sementes que feito apenas pela lder de
confeco; o lixamento e polimento das sementes, feito apenas pelo lder do beneficiamento e
o corte de rvores pelo lder do entalhe (Ver Quadro04). Nota-se uma diviso de trabalho de
acordo com o gnero, o maior grupo o de confeco formado somente por mulheres e que o
grupo dos entalhadores e beneficiadores, que exigem certo esforo fsico, realizado
exclusivamente por homens.
GRUPO DE ENTALHADORES
Grau de
idade
sexo
funo
tempo de experncia
Vizinho
30
Lder
18 anos
Vizinho
19
Aprendiz
1 anos
parentesco
GRUPO DE BENEFICIADORES
82
Grau de
idade
sexo
funo
tempo de experncia
Vizinho
61
Lder
3 anos
Vizinho
22
Profissional
1 anos
Vizinho
12
Aprendiz
6 meses
parentesco
GRUPO DE CONFECO
Grau de
idade
sexo
funo
tempo de experincia
Me
51
Lder
30 anos
Filha
31
Profissional
15 anos
Filha
17
Profissional
10 anos
Neta
13
Aprendiz
5 anos
Neta
10
Aprendiz
2 anos
Sobrinha
19
Profissional
10 anos
Nora
22
Profissional
5anos
Vizinha
13
Profissional
5 anos
parentesco
Quadro 04- Composio dos grupos de trabalho. Fonte: Pesquisa de campo.
O grupo de artesanato Japiim tem origem familiar e a insero de pequenos grupos

de vizinhana, pois formado basicamente por uma nica famlia. D. Marlene quem
coordena todo grupo, os artesos individuais so seus vizinhos, o grupo de entalhe liderado
pelo seu filho, o grupo de beneficiamento liderado por seu marido e o grupo de confeco por
ela mesma. neste grupo que se concentra grande parte de sua famlia (filhas, netas, nora e
sobrinha) e mais uma vizinha.
83
Em geral os artesos trabalham em casa (69%), na sua prpria ou no caso do grupo

de confeco na casa da lder, onde todo o grupo se rene em uma grande mesa e realiza o seu
trabalho trocando opinies sobre os produtos feitos no momento e sobre sua vida cotidiana; o
restante 31% trabalha em oficina, pertencente ao lder, especialmente os beneficiadores e os
entalhadores que precisam de maquinrio e ferramentas especficas para a realizao do seu
trabalho, como pode ser visto na Figura 03.
Figura 03- Grupos de trabalho desenvolvendo seus produtos: 1. Grupo de confeco na sua rea de
trabalho, 2.Entalhador na oficina, 3. Beneficiador na oficina. Fonte: Pesquisa de campo.
Na maior parte do ano a produo de artesanato na comunidade espordica, sendo o

maior perodo de produo entre os meses de abril e julho, devido alta temporada do turismo
na regio. Nesta poca, os arteso chegam a trabalhar 8 horas por dia durante 6 dias por
semana, a maioria (81%) soma semanalmente de 20 a 29 horas e 19% de 30 a 39 horas.
A quantidade de produtos confeccionados bastante variada, pois depende da
complexidade de cada pea e da experincia do arteso. Porm, durante a alta temporada
podemos afirmar que, individualmente os artesos conseguem produzir at 30 produtos por
semana, j em grupo, normalmente a produo maior mesmo verificando a produo
individual. O grupo de confeco (8 pessoas) consegue produzir at 450 produtos
semanalmente, o que resulta aproximadamente 56 produtos por arteso; o grupo de
beneficiadores e entalhadores tem uma produo menor por executarem tarefas mais
detalhadas ou elaboradas, assim, o grupo de beneficiadores (3 pessoas) produz at 20kg de
semente e o de entalhadores (2 pessoas) at 15 peas.
Os produtos mais confeccionados esto distribudos de acordo com o Grfico 03 e
podem ser vistos na Figura 04. O produto mais confeccionado o colar, principalmente o de
um fio, pois so comprados em grande quantidade pelos hotis de selva para serem dados
84
como lembrana aos turistas. A maior parte da produo (50%) vendida no prprio
municpio na loja Japiim, pertencente a D. Marlene, lder do grupo de confeco e
coordenadora do grupo de artesos em geral; 25% enviado para lojas em municpios
prximos, como So Thom (comunidade prxima ao Hotel de selva Aria) e o recanto do
boto, ponto turstico prximo a comunidade, onde os visitantes alimentam e nadam com os
botos, locais onde h grande concentrao de turistas; os outros 25% so vendidos em feiras
em Manaus.
17%
colar
17%
49%
pulseira
escultura
zarabatana e flecha
17%
Grfico 03- Diviso dos produtos mais confeccionados pelos artesos de Acajatuba.Fonte: Pesquisa de
campo.
Para a produo so usadas vrias matrias-primas, a grande maioria encontrada na

prpria comunidade e so coletadas pelos artesos. Entre as sementes destaca-se o uso do aa
9%, seguida do morotot (4%), jatob (4%), boto (4%) e patau (4%) utilizados somente nas
bijuterias e acessrios. Em relao taboca a mais utilizada a chamada rabo de cavalo (4%),
em relao s fibra a malva a mais utilizada (4%); tambm foi citada a pena de galinha (4%)
utilizada para a confeco de zarabatana, colares e roupas indgenas. Quanto s madeiras a
maior quantidade utilizada para a produo de peas entalhadas e uma pequena parte para a
confeco contas para de bijuterias, sendo a espcie mais citada o pau santo (4%).
85
Figura 04- Produtos confeccionados pelos artesso de Acajatuba: 1. colar em semente de aa, 2.
escultura em casca de arvore, 3. zarabatana, 4. pulseira em semente de aa e morotot. Fonte: Pesquisa de
campo.
A maior parte das sementes so coletadas pelos artesos em seus quintais ou em

outros locais da comunidade, porm em alguns casos, os extratores de comunidades prximas
vo at a comunidade para vender sementes; o caso do aa, que no existe na comunidade,
mas, os produtores de vinho de aa, vo at Acajatuba para oferecer as sementes.
Existe o perodo certo para a coleta de cada matria-prima, algumas fibras e tabocas
existem durante todo ano, mas as sementes, em sua maioria, so coletadas durante a seca do
rio (agosto a dezembro) e a malva e o rabo de cavalo na cheia (janeiro a julho). A madeira
para o entalhe utilizada em tora e coletada pelo lder dos entalhadores na prpria
comunidade, a coleta sempre feita no perodo da cheia (janeiro a julho) quando fica mais
fcil de arrastar o tronco at a embarcao. A secagem feita de maneira natural onde os
troncos so deixados escorados verticalmente, inteiros ou em forma de tbuas; a madeira
permanece por um ou dois meses ao ar livre, em rea protegida da chuva. As contas em
madeira pra bijuterias so feitos a partir dos resduos de construo de casa, que so coletados
o anos todo. A descrio destas matrias primas pode ser vista na Tabela 05.
Matria-prima
Quant.
Origem
tem
1
2
Tipo
Nome Vulgar
Nome cientfico
Semente
Aa
Euterpe precatoria
Semente
Morotot
Schefflera morototoni
Semanal
alta
Perodo de
Coleta
temporada
comunidade
prxima
Local
2L
1L
agosto a
dezembro
agosto a
86
dezembro
10
11
12
13
14
15
16
Semente
Lgrima de N.
Sra.
Coix lacryma jobi L
Local
0,5L
Semente
Jatob
Hymenaea courbaril
Local
1L
Semente
Boto
Local
1L
Semente
Patau
Oenocarpus bataua
Local
1L
Semente
Chumbinho
Lantana
Local
0,5L
Semente
Bacaba
Oenocarpus bacaba
Local
0,5L
Semente
Cario
Local
0,5L
Semente
inaj
Attalea Maripa
Local
0,5L
Duckeodendron cestroides
Local
0,5L
Semente
pupunha de
jaboti
Semente
Seringa
Hevea brasiliensis
Local
0,5L
Semente
Tucum
Astrocaryum aculeatum
Local
0,5L
Ormosia
Local
0,5L
Semente
tento vermelho e
amarelo
Semente
buriti
Mauritia flexuosa
Local
0,5L
Semente
Arara Tucup
Parkia pendula Benth
Local
0,5L
agosto a
dezembro
agosto a
dezembro
agosto a
dezembro
agosto a
dezembro
agosto a
dezembro
agosto a
dezembro
agosto a
dezembro
agosto a
dezembro
agosto a
dezembro
agosto a
dezembro
agosto a
dezembro
agosto a
dezembro
agosto a
dezembro
agosto a
dezembro
87
agosto a
Semente
Jar
Local
0,5L
Taboca
Paxiba
Socratea exorrhiza
Local
50 unid.
ano todo
Taboca
Rabo de cavalo
Equisetum Giganteum
Local
1,5
janeiro a
feixes
julho
Taboca
Bambu
Bambusa spp
Local
21
Fibra
Tucum
Local
10m
ano todo
22
Fibra
Buriti
Mauritia flexuosa
Local
0,5 folha
ano todo
Fibra
tucum
Local
10m
ano todo
Fibra
Malva
Parviflora L.
Local
1,5
janeiro a
feixes
julho
25
Fibra
Amb
Philodendron sp.
Local
10m
ano todo
26
Outros
Pena de galinha
Local
50 unid.
ano todo
Madeiras
Roxinho
Peltogyne excelsa
Local
0,1m3
Madeiras
Angelim
Dinizia excelsa
Local
0,1m3
Madeiras
Pau santo
Zollernia paraensis
Local
0,1m3
Madeiras
Itaba
Mesilaurus spp.
Local
0,1m3
Madeiras
Pau rainha
Brosimum rubescens
Local
0,1m3
Licaria puchury-major
Local
0,1m3
Local
0,1m3
17
18
19
20
23
24
27
28
29
30
31
32
33
Madeiras
Madeiras
Louro cheiroso/
puchuri
Tucum
Artrocaryum chambira
Burret
1,5
feixes
dezembro
ano todo
janeiro a
julho
janeiro a
julho
janeiro a
julho
janeiro a
julho
janeiro a
julho
janeiro a
julho
janeiro a
88
julho
34
Madeiras
Casca de
tapereb
Spondias mombin
Local
0,1m3
janeiro a
julho
Tabela 05- Descrio das matrias-primas utilizadas no artesanato de Acajatuba. Fonte: Ribeiro (1999) e
informaes fornecidas pelos artesos de Acajatuba.
* para a identificao do nome cientfico dessas espcies necessrio uma pesquisa mais aprofundada.
De acordo com as informaes levantadas o uso mximo semanal de matria-prima

durante o maior perodo de produo (abril a julho) o seguinte: 12,5 litros (l) de sementes,
aproximadamente 150 unidades de taboca, 50 metros (m) de fibra, 50 penas de galinha, 0,8
metros cbicos (m3) de madeira. Utilizando a semente como exemplo por ser a mais
consumida, podemos calcular uma quantidade de 50 litro por ms, considerando este valor
sendo consumido apenas no perodo de abril a julho e que no restante do ano a produo
irrisria, podemos afirmar que so utilizados 200l de sementes por ano, dividindo pelo
nmero de espcies existentes no local (18) se chega ao valor de 11,12 litros de cada espcie
de semente por ano. Este exemplo parece indicar diversificao no uso de matria-prima e,
provavelmente, um baixo impacto sobre os recursos locais.
Quando perguntado aos artesos se havia alguma matria-prima que j no se
encontrava com facilidade na regio os artesos apontaram a paxiba utilizada para a
produo de zarabatana e contas para bijuterias. Sr. Acssio destacou a taboca, que era
encontrada em abundncia na comunidade, hoje s encontrada em comunidades prximas.
Segundo ele a matria-prima comeou a ser usada para a construo de cercas. O entalhador
Sr.Ney citou a madeira itaba (Mesilaurus spp.), hoje pouco usada por ele devido a dificuldade
de se encontrar esta espcie no local, ele afirma que esta madeira foi bastante explorada para a
construo de barcos e casas, hoje ele s consegue utilizar pequenos pedaos, resduos de
construo.
Outros produtos so utilizados na produo de artesanato (ver Tabela 06), a maioria
deles industrializados e s encontrados em Manaus. Pelo menos uma vez por ms um dos
artesos vai at a capital para comprar esse material e tambm levar alguns produtos para
serem vendidos na capital.
89
Produto
Origem
Quant. Semanal
tem
Tipo
Especificao
insumos
lixa
Manaus
30flh
insumos
tingidor para penas
Manaus
1 vidro
insumos
Tinta acrilex
Manaus
2 vidros
insumos
fio de Nylon
Manaus
2 carretis
insumos
Fio encerado
Manaus
2 carreteis
insumos
Breu
Manaus
20g
insumos
Mianga
Manaus
300g
insumos
Cera de carnaba
Manaus
200g
insumos
Cera de abelha
Manaus
50g
10
insumos
Local
1kg
11
insumos
Anilina para tingir sementes
Manaus
2 tubos
12
insumos
Verniz
Manaus
0,5L
13
insumos
Cera de sapato (colorida)
Manaus
50g
Casca de madeira para tingir

sementes
Proprietrio
14
Ferramentas
Arco de serra
Manaus
Prprio
15
Ferramentas
Compasso
Manaus
Prprio
16
Ferramentas
Serrote
Manaus
Prprio
17
Ferramentas
Formo
Manaus
Prprio
18
Ferramentas
Base de borracha (sandlia)
Local
Prprio
90
19
Ferramentas
Alicate
Manaus
Prprio
20
Ferramentas
Grosa
Manaus
Prprio
21
Ferramentas
Faca
Manaus
Prprio
22
Ferramentas
Tesoura
Manaus
Prprio
23
Ferramentas
Agulha
Manaus
Prprio
24
Ferramentas
Furador
Manaus
Prprio
25
Equipamentos
Furadeira
Manaus
Prprio
26
Equipamentos
Lixadeira
Manaus
Prprio
27
Equipamentos
Serra circular
Manaus
Prprio
28
Equipamentos
Serra de fita
Manaus
Prprio
29
Equipamentos
Serra tico-tico
Manaus
Prprio
Tabela 07- Descrio dos insumos, ferramentas e maquinrio utilizados na confeco do artesanato de
Acajatuba. Fonte: pesquisa de campo.
Verificou-se alguns problemas relacionados secagem de sementes (fungos) e

madeira (guardadas ao ar livre, umas sobre as outras), os quais podem ser vistos na Figura 05.
Tambm averiguou-se o uso de produtos inadequados para a matria-prima em questo como
uso de leo de peroba para proteo das bijuterias, tingidor de tecido utilizado em sementes,
tinta acrlica para pintura em madeira. Quanto ao uso de produtos possivelmente poluentes,
foram encontrados vernizes, pigmentos, cera de sapato, os quais so utilizados sem nenhuma
proteo e suas embalagens so descartadas em lixo comum. Em adio estes produtos so
encontrados apenas em Manaus e grande parte deles poderia ser substitudos por produtos
naturais existentes na comunidade.
91
Figura 05- Problemas resultantes do armazenamento e beneficiamento no adequado da matriaprima: 1. Sementes de aa com fungo, 2. madeira mida. Fonte: Pesquisa de campo.
Para o tingimento das sementes normalmente se utiliza a anilina por ser mais prtica e
possuir cores mais fortes e variadas, mas, os artesos tm conhecimento sobre pigmentao
natural e algumas vezes utilizam a matria-prima disponvel na regio (RIBEIRO,1999 ;
informaes fornecidas pelos artesos de Acajatuba) como:
Casca de Dima (Crton lanjouwensis) - pigmento vermelho
Cascas de Lacre (Vismia cayennensis) - pigmento amarelo
Fruto verde do jenipapo (Genipa americana) - pigmento preto,
Algodo roxo - pigmento roxo,
Goiaba de anta (Bellucia dichotoma) - pigmento roxo.
Vrios tipos de insumos e ferramentas so utilizados na produo do artesanato, as
ferramentas geralmente so de uso individual e cada arteso tem o seu conjunto. J o
maquinrio utilizado apenas para o beneficiamento das sementes e processos do entalhe de
uso coletivo. Usando como exemplo o entalhe podemos considerar que a etapa do processo
que utiliza o maquinrio corresponde a 30% do tempo de produo, sabendo que arteso
chega a trabalhar at 30 horas semanais durante o perodo de maior produo, tem-se
consumo de 9 horas semanais de energia, resultando no baixo uso de energia eltrica. A
energia eltrica s foi instalada na comunidade h um ano, por este motivo os processos no
dependem tanto deste recurso, pois, os artesos conseguiram adaptar muitos processos
92
manuais. O processo produtivo do artesanato realizado em Acajatuba pode ser visto nas
Figuras 06 e 07 e nas Tabelas 07 e 08.
Segundo os artesos, pouca ou inexistente a quantidade de resduos resultante do
processo produtivo, porm durante a observao participante notou-se as embalagens e lixas
usadas so despejadas em lixo comum, o qual coletado semanalmente na comunidade e
levado at Iranduba. Alguns artesos afirmaram haver resduo orgnico, o qual aproveitado
na prpria comunidade; semanalmente sobra 200g de sementes fora do padro e 5kg de
serragem de sementes, as quais so utilizadas para produo de quadros, alm de 5kg de
serragem de madeira que utilizada como adubo.
PROCESSO PRODUTIVO BIJUTERIA

tem
Processo
Equipamento
Pessoas Envolvidas
coleta
nenhum
Extrativista ou arteso
Secagem ao sol
Plstico e cuba em madeira
Artesos beneficiadores
1 lixamento
Lixa e lixadeira em tambor
Lder beneficiador
furao
Furadeira de bancada
2, 3 e 4
lixamento
Tingimento
Acabamento
Lixa e lixadeira em tambor
pigmento natural ou anilina/

panela/ gua
Cera de carnaba/ lixadeira
em tambor/
verniz/ bacia
Fazer o fecho do
colar
Furar as sementes
Fio encerado/ prego
Lder e artesos
beneficiadores
Lder beneficiador
Lder de confeco
Lder beneficiador
Lder de confeco
Lder e artess de
confeco
Agulha/ base em
Lder e artess de
borracha/semente de
confeco
93
morotot
10
Passsar as contas
11
Finalizar com n
12
Semente de aa/contas
Lder e artess de
em madeira
confeco
Lder e artess de
Fio encerado
Proteo e
confeco
Lder e artess de
leo de peroba / tecido
manuteno
confeco
Tabela 07- Descrio do processo produtivo de uma bijuteria confeccionada por uma artes de Acajatuba. Fonte:
Pesquisa de campo.
10
94
Figura 06- Descrio do processo produtivo de uma bijuteria confeccionada por uma artes de Acajatuba: 1.
Secagem da semente. 2. Lixamento das sementes. 3. Sementes lixadas. 4. Furao das sementes. 5. Preparao
para o polimento das sementes. 6. Incio da confeco do colar. 7. Perfurao da semente com agulha. 8 e 9.
Colocao das sementes e contas de madeira no fio encerado. 10. Colar finalizado. Fonte: pesquisa de campo.
PROCESSO PRODUTIVO ENTALHE

tem
Processo
Derrubada da
rvore
Equipamento
Pessoas Envolvidas
Motosserra
Lder entalhador
Corte em tbuas
Motosserra ou Serra de fita
Secagem
Ripas em madeira
Desenho
Madeira/ caneta
cortes
Serra de fita
Entalhe
Formo
Lixamento
7
Lixadeira/ folhas de lixa
Pintura
Acabamento
Lder e artesos
entalhadores
Lder e artesos
entalhadores
Lder e artesos
entalhadores
Lder e artesos
entalhadores
Lder e artesos
entalhadores
Lder e artesos
entalhadores
Tinta acrilex/ cera de
Lder e artesos
sapato
entalhadores
Verniz/ pincel
Lder e artesos
entalhadores
Tabela 08- Descrio do processo produtivo de entalhe confeccionado por um arteso de Acajatuba. Fonte:
Pesquisa de campo.
95
Figura07- Descrio do processo produtivo de um entalhe confeccionada por um arteso de Acajatuba: 1.

Matria-prima utilizada (madeira). 2. Desenho com gabarito. 3. Primeiros cortes na serra de fita. 4. Pea prcortada. 5. Entalhe com o uso do formo. 6. Pea entalhada. 7. Processo de lixamento. 8. Pea pronta. Fonte:
pesquisa de campo.
Durante a confeco os artesos ficam expostos a vrios riscos (Ver Figura 08)
como: 91% dos artesos afirmaram j ter sofrido algum tipo de acidente durante o trabalho,
alguns pequenos cortes nos dedos das mos so comuns principalmente no manuseio de
equipamentos e ferramentas de furo e corte; os mais prejudicados so os beneficiadores de
semente quando usam a mquina para furar sementes pequenas, pois a rea de apoio muito
pequena, geralmente utilizam esparadrapo para proteger os dedos. Outras reclamaes so em
relao a dores nas costas, vista cansada e ps inchados, devido quantidade de horas na
96
mesma posio e pelo ambiente de trabalho muitas vezes no ser o ideal para a realizao da
tarefa, como: mesas instveis, altura de bancadas incorretas, cadeiras sem apoio para as
costas, iluminao ineficiente.
Figura08- Condies de trabalho dos artesso de Acajatuba: 1. Iluminao ineficiente. 2. Banco sem
encosto. 3. Postura desconforttvel do beneficiador de sementes. Fonte: pesquisa de Campo.
Em relao a sade, a comunidade possui um posto mdico, no qual trabalham 1

profissional tcnico em sade e 1 mdico, este responsvel por atender as comunidades
prximas e vai comunidade 2 vezes por semana. Nesta comunidade h boa disponibilidade
de medicamentos. Em casos de emergncia ou em casos mais graves o paciente tem que ser
levado para o Hospital municipal de Iranduba, dependendo de uma voadeira ou rabeta de
algum morador. Quanto a incidncia de doenas graves, 62% dos entrevistados afirmaram j
ter tido doenas graves, sendo a malria apontada em 87% dos casos e aparecendo 1 caso de
tuberculose.
As oficinas pertencem aos lderes de cada grupo, os quais so os principais
responsveis pela manuteno e investimento em melhorias no local, as oficinas esto
97
localizadas na rea residencial deles, como demonstra a Figura 09. O ponto de referncia da
rea de produo a loja Japiim pertencente a D. Marlene. A loja localizada na entrada da
comunidade, ao lado fica a residncia da mesma e atrs a oficina de beneficiamento e de
entalhe, essas duas ltimas equipadas com maquinrio. O beneficiamento de sementes e a
produo de peas entalhadas so feitos nas suas respectivas oficinas, j a produo de
bijuterias e acessrios realizada na loja ou na casa de D. Marlene, como exposto na figura
10.
Figura 09- Organizao das reas de produo. Fonte:Pesquisa de campo.
98
Figura10- reas de produo utilizadas pelos artesos de Acajatuba: 1. rea de confeco na loja, 2. rea de
confeco na casa, 3. rea da oficina de beneficiamento, 4. rea da oficina de entalhe. Fonte: Pesquisa de
campo.
Quanto ao processo de criao para novos produtos as artess de bijuterias e

acessrios costumam distribuir as sementes disponveis sobre a mesa em seguida combinam
cores, formas e tcnicas de tranado at formar a pea de maneira intuitiva; as formas e
tcnicas geralmente so copiadas de produtos vistos em revistas especializadas em artesanato
ou vistas em programas de televiso; com exceo de D. Maria que ndia do Alto Rio Negro
e utiliza os tranados e outras tcnicas aprendidas na sua tribo.
O arteso de flechas e zarabatanas, no tem descendncia indgena mas, recria estes
produtos a partir de produtos originais indgenas vistos por ele, alm de aplicar grafismos
indgenas de forma simples, a combinao das cores feita de forma instintiva e de acordo
com o material disponvel, gerando produtos descaracterizados. Os entalhadores na maioria
das vezes desenham com lpis ou caneta sobre a pea de madeira para depois iniciar o
entalhe. Nas esculturas e outros produtos nota-se grande representatividade da flora e da fauna
local, alm do cotidiano da vida indgena representada em miniaturas.
Apesar de 92% dos artesos afirmarem utilizar elementos da regio para criao das
peas, verifica-se que apenas uma pequena parte deste grupo realmente consegue transmitir os
elementos simblicos do local, na forma das peas, existe mais uma inspirao urbana que
local. Apesar dos artesos terem grande criatividade em utilizar os elementos ao seu redor
(Ver figura 10) ainda no se percebe a existncia de uma cultura prpria do local; a produo
de artesanato realizada h aproximadamente 30 anos e apesar de j ter sido transmitida para
duas geraes ainda no se estabeleceu uma identidade prpria e seu diferencial diante dos
99
produtos artesanais j disponveis em outras localidades. Em adio os produtos so vendidos

sem nenhum tipo de identificao e nem embalagem, com algumas excees, quando
disponveis utilizam sacos de papel, dificultando a divulgao do trabalho e a verificao da
origem do produto.
Figura11- Produtos desenvolvidos pelos artesos de Acajatuba:1.Escultura em ourio de castanha, 2. Quadro

entalhado em madeira, 3.bolsa de ninho de Japiim, 4. Descansa prato em semente de aa e morotot, 5. Bolsa
em semente de aa e morotot . Fonte: Pesquisa de campo.
Todos os artesos so integrantes do grupo de artesanato japiim e fazem parte da

associao dos artesos de Acajatuba, e justificam se associarem pela facilidade de divulgao
dos produtos, de treinamento para todo o grupo, maiores parcerias e oportunidades. Com a
desativao da associao h alguns anos, alguns artesos (25%) migraram para a associao
dos comunitrios para garantir alguns benefcios, o restante, em geral os mais novos ainda no
demonstram interesse em associar-se novamente devido ao pouco tempo de profisso ou pela
falta de uma associao estruturada e que realmente traga benefcios.
100
Para avaliar o estado da arte do artesanato realizado em Acajatuba e verificar se o

conhecimento tcnico do design, capaz de contribuir para uso sustentvel dos recursos e a
valorizao do conhecimento das populaes tradicionais, necessrio a definio de
indicadores que possibilitem a anlise do design como ferramenta para a sustentabilidade
social e ambiental. Sendo assim o captulo IV descreve os mtodos e o resultado desta
avaliao.
101
CAPTULO IV- DISCUSSO A PARTIR DOS INDICADORES DE REFERNCIA
4.1 Processo de produo artesanal praticada na comunidade de Acajatuba/AM
Para se realizar uma avaliao consistente a respeito do processo produtivo artesanal

realizado na comunidade de Acajatuba/AM, necessrio reunir todas as informaes
adquiridas atravs de pesquisa bibliogrfica e da visita realizada comunidade. Em vista de
uma maior organizao e entendimento desses dados importante se criar categorias de
anlise e indicadores que permitam verificar se a atividade est proporcionando todos os
benefcios que o artesanato pode trazer comunidade.
Como principal categoria a nortear esta anlise foram selecionados os itens
relacionados sustentabilidade social e ambiental, objetivo deste projeto. De acordo com a
discusso preliminar sobre o quadro de referncia bsica do estudo (pressupostos tericos),
identificou-se a definio de sustentabilidade defendida por Sachs (2002) como a mais
coerente com as atividades do design e do artesanato.
Para Sachs (2002) a sustentabilidade se divide em cinco dimenses bsicas: social,
econmica, ecolgica, cultural e geogrfica; porm, como categoria de anlise relevante para
este trabalho sero utilizadas apenas as dimenses que se enquadrem nas questes social e
ambiental. Desta forma segue a descrio das dimenses a serem utilizadas:
Sustentabilidade social - processo de desenvolvimento que conduz a um padro
estvel de crescimento com a distribuio mais eqitativa da renda, assegurando uma
significativa melhoria do acesso a bens e servios sociais das grandes massas da
populao e seus direitos.
Sustentabilidade ecolgica - o uso mximo do potencial da biodiversidade sem que
este se deteriore, aproveitando integralmente a matria-prima disponvel com o
mnimo de impacto ambiental, atravs da busca de conservao de energia e recursos,
102
substituir recursos escassos por renovveis ou em abundncia, desenvolver

tecnologias capazes de com o mnimo de impacto obter o mximo de eficincia.
Sustentabilidade cultural - fazer com que o conhecimento e a cultura tradicional se
adaptem aos processos de modernizao, para que se mantenham sempre em uso,
atuais e no se percam no decorrer do tempo.
Desta forma, a partir das trs categorias definidas (social, ecolgica e cultural),
possvel levantar indicadores e a partir destes levantar as caractersticas inerentes ao
artesanato, a fim de se avaliar a qualidade do artesanato realizado em Acajatuba/AM.
4.1.1 Sustentabilidade Social
Em relao sustentabilidade Social alguns textos descritos por MDIC (2010), Costa
(2007), Fleischfresser (2006), Vilela (2005), Bezerra (2005), SEBRAE (2004), Barbosa
(2003), Crocco (2000), discutidos em captulos anteriores, revelam os benefcios sociais que o
artesanato pode proporcionar, alm dos problemas enfrentados pelos artesos na Amaznia.
Tais dados sero identificados e utilizados como indicadores para avaliar se os benefcios
sociais proporcionados pelo artesanato em Acajatuba/AM, contribuem para a sustentabilidade
social.
De acordo com o SEBRAE (2004) o artesanato pode trazer muitos benefcios sociais,
pois, proporciona a realizao pessoal, motivao e produo, promove a insero da mulher
e do adolescente em atividades produtivas, desestimula a prtica de atividades ilegais e fixa o
arteso no seu local de origem. A auto-estima tambm est presente na atividade, pois indica
para o arteso o seu lugar no mundo.
Barbosa (2003) concorda com SEBRAE (2004) e acrescenta a questo da cidadania
atividade do artesanato, por gerar uma fonte de renda justa e ao mesmo tempo valorizar o
fator humano. O autor tambm descreve a caracterstica de produo coletiva na maioria dos
103
processos de produo, o qual incentiva a organizao do grupo atravs do associativismo;

todas essas caractersticas facilitam ao arteso o acesso a bens e servios e contribuem para o
desenvolvimento regional.
No contexto da coletividade, Fleischfresser (2006) expe ser de fundamental
importncia a dotao de capital social como elemento de contribuio para potencializar e
ordenar o desenvolvimento territorial. Sabe-se que nas regies mais desenvolvidas e providas
de organizaes cvicas os produtores rurais respondem melhor aos estmulos do Estado.
Fatores como produtores organizados em torno de sindicatos, cooperativas e associaes
permitem uma gesto participativa e contribuem para o desenvolvimento da regio.
Costa (2007) destaca a contribuio do artesanato para o aumento de oportunidades
de ocupao de mo-dobra e gerao de renda, combatendo o desemprego, assim como o
MDIC (2010), o qual assegura que esta atividade um dos segmentos com maior
potencialidade para contribuir de forma direta para a gerao de trabalho e renda e a incluso
social, com impactos no desenvolvimento social das comunidades. Trata-se de um modo de
produo com caractersticas prprias e com grande potencialidade de agregao de valor ao
produto, bem como de insero tanto no mercado interno quanto no mercado externo.
Diante do exposto possvel identificar as seguintes caractersticas do artesanato que
se encaixam na categoria sustentabilidade social: desestmulo a prtica de atividades ilegais,
fixao do arteso no seu local de origem, valorizao do fator humano, gerao de trabalho e
renda e incentivo prtica do associativismo. Essas caractersticas se tornaro categorias de
anlise secundria para avaliar se realmente o artesanato realizado em Acajatuba/AM, atende
todas essas caractersticas, contribuindo assim para a sustentabilidade social.
Para a realizao desta anlise sero utilizados os dados levantados sobre o processo
de produo na comunidade e as caractersticas identificadas no captulo III, divididos da
seguinte forma:
Desestmulo a prtica de atividades ilegais- Durante conversas semi-informais
surgiu a questo da prtica de atividades ilegais, segundo os artesos algumas
propostas para a comercializao de drogas e a prtica de prostituio no local j
foram feitas, mas nenhuma foi aceita pelos artesos da comunidade. Durante a
realizao do trabalho o grupo sempre troca opinies sobre os produtos feitos no
104
momento e sobre sua vida cotidiana, incluindo algumas discusses sobre questes
ticas; sendo assim, esta categoria pode ser considerada como atendida.
Fixao do arteso no seu local de origem- Considerando que apenas 38% dos
entrevistados nasceram na sede do municpio, Iranduba e que os moradores que
nasceram em outros municpios (60%) j residem no local h mais de 10 anos,
atendida.
Valorizao do fator humano- De acordo com os dados levantados no questionrio a
maior parte dos artesos (75%) desenvolve a atividade do artesanato h pelo menos
cinco anos. Alm disso, o conhecimento desta atividade tem sido passado de gerao
para gerao, notando-se a constante insero dos jovens nesta atividade. Durante a
observao participante da produo, verificou-se a grande criatividade dos artesos
em utilizar qualquer material encontrado na regio, ocorrendo casos de autodidatas
(20%). Diante deste quadro pode-se considerar esta categoria como atendida pela
atividade desenvolvida na regio, pois uma atividade realizada por tanto tempo e seu
contnuo repasse entre geraes representa uma atividade prazerosa, que estimula a
auto-estima, alm de incentivar a criatividade de cada arteso; porm deve-se
melhorar a questo da segurana no local de trabalho, uma vez que a maioria dos
artesos afirmaram j ter sofrido algum tipo de acidente.
Gerao de trabalho e renda- 75% dos entrevistados apontaram o artesanato como
principal atividade econmica, dentre estas, grande parte so donas-de-casa e
adolescentes. Alm disto, Com o desenvolvimento do artesanato os artesos
informaram que atingem uma renda mensal de at 4 salrios mnimos, sendo que uma
renda mensal mdia de um pequeno produtor na regio norte de R$300,00 (MDA,
2010). Segundo a maioria esta renda utilizada para a compra de suplementos bsicos
para a casa e investimento na prpria atividade. Exercendo outras atividades
econmicos os arteso atingem este mesmo salrio, porm com maior dificuldade de
insero nessas reas. Neste ponto uma questo a ser levantada sobre a distribuio
da renda, pois o valor de 4 salrio mnimos alcanado somente por 20% dos arteses
e verificado apenas em relao aos lderes dos grupos de trabalho. A maior parte dos
artesos (80%) recebe at 1 salrio mnimo, em um intervalo que vai de R$80,00 a
R$500,00. Desta forma verifica-se que o artesanato de Acajatuba/AM atende esta
categoria parcialmente, pois eficiente em relao a insero da mulher e do
105
adolescente em atividades produtivas porm, no uma fonte de renda

justa(/equitativa/igualitria) para a maior parte dos artesos.
incentivo prtica do associativismo- O grupo de artesanato Japiim classificado
como de origem familiar com insero de pequenos grupos de vizinhana, pois
formado basicamente por uma nica famlia e mais alguns vizinhos, em geral os
artesos trabalham em grupo e mesmo os que tem uma produo individual esto
ligados ao Grupo Japiim. Neste grupo todos fazem parte da associao dos artesos de
Acajatuba/AM e declararam que atravs da associao tiveram apoio para divulgao
dos produtos, para a realizao de treinamentos na comunidade e que se associar
amplia a possibilidade parcerias com instituies e empresas, alm de se ter novas
oportunidades, benefcios que seriam muito difceis de se alcanar trabalhando
individualmente. Desta forma pode-se afirmar que o artesanato realizado na
comunidade atende a essa categoria, j que todos os entrevistados fazem parte de uma
associao e vem benefcios nela.
Entende-se que com todos os indicadores atendidos o artesanato pode, facilitar o
acesso a bens e servios, cooperar para a incluso social, trazendo impactos positivos ao
desenvolvimento regional e a cidadania, desta maneira pode vir a contribuir de forma direta
para a sustentabilidade social da atividade. Quanto ao artesanato realizado em Acajatuba/AM,
este, pode ser considerado socialmente sustentvel, j que suas caractersticas atendem a
maior parte dos indicadores definidos, permitindo melhorias no item relacionado a gerao de
SUSTENTABILIDADE SOCIAL
trabalho e renda, como pode ser visto na Tabela 09.
Caracterstica intrnseca ao artesanato
Caracterstica do artesanato de
Acajatuba
Valorizao do fator humano
Atende
Desestimulo a prtica de atividades ilegais
Atende
Fixao do arteso no seu local de origem
Atende
Gerao de trabalho e renda
Atende Parcialmente
106
Incentivo prtica do associativismo
Atende
Tabela 09. Anlise entre as caractersticas intrnsecas ao artesanato e as caracterstica do artesanato de

Acajatuba, inseridos na categoria de sustentabilidade social. Fonte:Pesquisadora.
4.1.2. Sustentabilidade Cultural
Sobre a sustentabilidade cultural alguns textos descritos por SEBRAE (2004), Farias
(2007), Estrada (2004), Crocco (2000), MDIC (2010), Costa (2007), D Incao & Silveira
(1994), Becker & Wittmann (2003), discutidos em captulos anteriores, revelam os benefcios
culturais que o artesanato pode proporcionar. Tais dados sero identificados e utilizados como
indicadores para avaliar se esses benefcios so proporcionados pelo artesanato em
Acajatuba/AM e contribuem para a sustentabilidade cultural.
Para SEBRAE (2004) a caracterstica mais forte da atividade artesanal a identidade
cultural, por utilizar elementos que remetem ao seu grupo social, seja pelo uso de tcnicas ou
materiais tpicos da regio, ou pelo uso de elementos simblicos. A valorizao cultural
tambm est presente na atividade, pois atravs dela, a origem do arteso passada de
gerao em gerao, dando sentido ao artesanato e indicando para o arteso o seu lugar no
mundo.
Farias (2007) levanta fatores relevantes como a preservao da cultura brasileira em
cada momento da elaborao do produto. Estrada (2004) destaca, o conhecimento da prpria
cultura e o fazer arcaico, de objetos que traduzem e identificam sua procedncia. O artesanato
utiliza matrias-primas naturais disponveis no local (madeira, fibra, papel, couro, borracha) e
representa a tradio do seu uso de mais de dois mil anos de forma criativa. Alm disto, pode
funcionar enquanto ferramenta facilitadora da compreenso do destino do objeto (COSTA,
2007).
107
Segundo Crocco (2000) o artesanato um elemento ativo na sociedade e sua

importncia cultural se d pela preservao de valores criativos e artsticos tradicionais e
contemporneos de cada regio. O arteso tem o domnio de fazer artesanal e grande
conhecimento sobre a matria-prima e das tradies de sua coletividade, sua criao se
caracteriza pela informalidade e pelo carter emprico.
O Ministrio do Desenvolvimento, Indstria e Comrcio-MDIC (2010) assegura que o
artesanato trata-se de um modo de produo com caractersticas prprias e com grande
potencialidade de agregao de valor ao produto, bem como de insero tanto no mercado
interno quanto no mercado externo.
Becker & Wittmann (2003) afirmam que o artesanato estimula culturas regionais e em
funo desse estmulo de valores culturais acumulados regionalmente, algumas regies
conseguem responder positivamente e ativamente, aos desafios regionais da globalizao
contempornea, construindo seus prprios modelos de desenvolvimento.
Para D Incao & Silveira (1994) importante incentivar as comunidades a se tornarem,
elas prprias, responsveis pela conservao, valorizando outras culturas que contm os
conhecimentos da biodiversidade, especialmente quando se vive da floresta e da terra. A
biodiversidade tem que ser pensada dentro da cultura. O conhecimento sobre a diversidade de
organismos vivos e de variaes genticas est embutido nas culturas daqueles que convivem
com as espcies e delas tiram seu sustento.
Diante do exposto pssvel identificar as seguintes caractersticas do artesanato que se
encaixam na categoria sustentabilidade cultural: uso e conhecimento de tcnicas ou materiais
tpicos da regio, uso de elementos simblicos representativos da regio, valorizao e
preservao da cultura, conhecimento da prpria cultura e tradies de sua coletividade. Essas
caractersticas se tornaro categorias de anlise secundria para avaliar se realmente o
artesanato realizado em Acajatuba/AM, atende a todas elas, contribuindo assim para a
sustentabilidade Cultural.
de produo na comunidade e as caractersticas identificadas no captulo III, topificados da
seguinte forma:
108
Uso e conhecimento de tcnicas ou materiais tpicos da regio- A partir dos

formulrios e da observao participante verificou-se que os artesos utilizam vrias
matrias-primas disponveis na comunidade (sementes, tabocas, fibras e madeiras),
conhecem o perodo certo para a coleta de cada uma, como benefici-las, porm
notado alguns problemas na secagem desse material e no acabamento, quando muitas
vezes so utilizados produtos no apropriados para o tipo de material (tintas e
vernizes). Em relao ao tingimento, os artesos conhecem vrios recursos
encontrados na comunidade (cascas de arvores, razes, folhas) que podem ser
utilizados no tingimento das sementes e outras matrias-primas, porm preferem
utilizar produtos industrializados (anilina) por ser mais prtico e possuir cores mais
fortes e variadas. Desta maneira pode-se dizer que o artesanato desenvolvido em
Acajatuba/AM atende parcialmente esta categoria, pois, apesar dos artesos terem o
conhecimento sobre as matrias-primas disponveis no local, no se tem a cultura do
uso, desta forma considerando a cultura dinmica, este conhecimento pode vir a se
perder ao longo do tempo.
Uso de elementos simblicos representativos da regio- Apesar de 92% dos
artesos afirmarem utilizar elementos da regio para criao das peas, verifica-se que
apenas uma pequena parte deste grupo realmente consegue transmitir os elementos
simblicos do local, na forma das peas, existe mais uma inspirao urbana que local.
O nico grupo que realmente utiliza os smbolos da regio (flora e da fauna local,
alm do cotidiano da vida indgena) para a criao de suas peas o grupo de
entalhadores; a grande maioria utiliza as formas e tcnicas de produtos vistos em
revistas especializadas em artesanato ou em programas de televiso e ainda, algumas
vezes atravs da descaracterizao de produtos indgenas. Diante dos problemas
expostos, o artesanato realizado na comunidade atende parcialmente a esta categoria.
(A MDIA MASSIFICA TUDO)
Conhecimento da prpria cultura e tradies de sua coletividade- Como levantado
na pesquisa, 52% dos moradores de Acajatuba, tem procedncia de outros municpios,
logo nenhum dos chefes de famlia nativo do presente local de moradia, apenas os
mais jovens so nascidos l. A comunidade ainda no apresenta a existncia de uma
cultura prpria do local. Percebe-se na comunidade uma grande influncia da cultura
109
exgena da sociedade urbana industrial. Sendo assim, o artesanato de Acajatuba/AM,

no atende a esta categoria.
Valorizao e preservao da cultura- Com uma identidade cultural ainda no
estabelecida no h muito o que se comentar neste item, mas, pode-se destacar a falta
de valor agregado na forma como os produtos so comercializados, sem nenhum tipo
de identificao ou embalagem que indique referncia cultural, dificultando a
divulgao do trabalho, a identificao da origem do produto e o entendimento do
contexto em que aquele produto foi desenvolvido.Desta forma esta categoria tambm
no atendida.
Em relao sustentabilidade cultural, nota-se que a atividade artesanal desenvolvida
na comunidade de Acajatuba, enfrenta vrios problemas, havendo necessidade de uma forte
interveno para um levantamento e identificao da cultura local, para assim, agregar valor a
toda atividade artesanal realizada na regio, aumentar a capacidade de insero no mercado e
preservar os valores criativos e artsticos tradicionais e contemporneos j existentes na
SUSTENTABILIDADE CULTURAL
regio; como vemos na tabela 10.
Caracterstica intrnseca ao
Caracterstica do
artesanato
artesanato de Acajatuba
Uso e conhecimento de tcnicas ou

materiais tpicos da regio
Uso de elementos simblicos
representativos da regio
Conhecimento da prpria cultura e
tradies de sua coletividade
Valorizao e preservao da cultura
Atende Parcialmente
Atende Parcialmente
No atende
No atende
Tabela 10- Anlise entre as caractersticas intrnsecas ao artesanato e as caracterstica do artesanato de

Acajatuba, inseridos na categoria de sustentabilidade cultural.Fonte: Pesquisadora.
110
4.1.3 Sustentabilidade ecolgica
Sobre a sustentabilidade ecolgica alguns textos descritos por Coelho & Mathis
(2005), Costa (2007), Farias (2007), Sebrae (2004), Sachs (1986), Para D Incao & Silveira
(1994), discutidos em captulos anteriores, revelam os benefcios ambientais que o artesanato
e o conhecimento das populaes tradicionais pode proporcionar. Tais dados sero
identificados e utilizados como indicadores para avaliar se os benefcios ambientais
proporcionados pelo artesanato em Acajatuba/AM contribuem para a sustentabilidade
ecolgica.
Para Sachs (1986) na atualidade h a necessidade de se implantar medidas sustentveis
como: usar os recursos de forma menos intensiva e menos degradante, priorizar a utilizao
de recursos renovveis. Farias (2007) considera a peculiaridade e a relevncia de um dos elos
da cadeia produtiva do artesanato que o manejo da matria-prima, o qual pode funcionar
como alternativa sustentvel de desenvolvimento (COSTA, 2007).
De acordo com Sebrae (2004) as populaes tradicionais convivem harmonicamente
em seu ambiente usufruindo de seus benefcios e respeitando seus ciclos, conseguindo tirar
seu sustento da floresta e preserv-la ao mesmo tempo; conhecem plantas, pigmentos,
matrias-primas que podem ser utilizadas no seu dia-a-dia ou que gerem alguma fonte de
renda. Neste contexto verifica-se o artesanato como uma alternativa capaz de melhorar a vida
dessas populaes, por ser uma atividade adaptada realidade da regio, utilizar mo-de-obra
e conhecimentos locais alm de baixa tecnologia, contribuindo assim para a conservao do
ambiente.
Nesta perspectiva observa-se a contribuio do conhecimento das populaes
tradicionais. Pesquisas tm mostrado que as populaes identificadas como tradicionais
tambm tm suas polticas voltadas para os recursos naturais, porque em muito deles
dependem. Como se sabe, sua tecnologia apesar de adaptada a esses ambientes, no chega aos
nveis de sofisticao da produzida pela sociedade ocidental; porm desenvolveram
111
conhecimentos, estratgias e tecnologias, desde os tempos pr-histricos, de forma sustentvel

(COELHO & MATHIS, 2005).
Para D Incao & Silveira (1994) importante incentivar as comunidades a se tornarem,

elas prprias, responsveis pela conservao, valorizando as outras culturas que contm os
conhecimentos da biodiversidade, especialmente quando se vive da floresta e da terra. A
biodiversidade tem que ser pensada dentro da cultura. O conhecimento sobre a diversidade de
organismos vivos e de variao genticas est embutido nas culturas daqueles que convivem
com as espcies e delas tiram seu sustento.
importante sublinhar que estes patrimnios so carregados de significados e valores
dentro da lgica prpria das sociedades tradicionais, os quais aliceram sua vida material e
social. O ambiente o local onde se atualizam formas de relao com o meio ambiente,
espao onde o imaginrio tem lugar no com caractersticas de superstio, mas de valores
que interferem na relao do homem com o seu habitat, contribuindo para a sua conservao
(D Incao & Silveira, 1994)
Diante do exposto possvel identificar as seguintes caractersticas do artesanato que
se encaixam na categoria sustentabilidade ecolgica: uso dos recursos de forma a causar baixo
impacto ambiental, uso de tecnologia adaptada ou de baixo impacto, priorizao na utilizao
de recursos renovveis, priorizao na utilizao de produtos no poluentes. Essas
caractersticas se tornaro categorias de anlise secundria para avaliar se realmente o
artesanato realizado em Acajatuba/AM, atende todas essas caractersticas, contribuindo assim
para a sustentabilidade ecolgica.
de produo na comunidade e as caractersticas identificadas no captulo III, topificados da
seguinte forma:
Uso dos recursos de forma a causar baixo impacto ambiental- A matria-prima
mais utilizada na confeco de artesanato so as sementes. De acordo com as
informaes levantadas o uso mximo mensal durante o maior perodo de produo
de 50 litros por ms, e por espcie 11 litros. Os artesos afirmaram que todas as
matrias-primas at hoje utilizadas no artesanato so encontradas com facilidade na
112
comunidade, alguns at cultivam algumas espcies no quintal de casa, porm

apontaram a paxiba e a madeira itaba como espcies raras, pois, s so encontradas
em outras comunidades; segundo eles estes produtos foram usados intensivamente
para a construo de casas e barcos, as poucas peas feitas com essa matria-prima
utilizam pequenos pedaos provenientes de resduos de construo. Diante das
informaes expostas nota-se o artesanato como atividade que atende esta categoria,
pois no degrada o ambiente ao seu redor e at contribui para a sua manuteno.
Uso de tecnologia adaptada ou de baixo impacto- A maior parte do trabalho
artesanal realizado em Acajatuba/AM feito manualmente com o uso de ferramentas,
durveis, que no geram resduos e nem utilizam energia eltrica. O maquinrio
existente na comunidade utilizado apenas para o beneficiamento das sementes e
processos do entalhe, de acordo com o processo produtivo (descrito nas Tabelas 08 e
09), podemos considerar que esta etapa do processo corresponde a 30% do tempo de
produo, sabendo que o arteso chega a trabalhar at 30 horas semanais durante o
perodo de maior produo, tem-se consumo de 9 horas semanais de energia. Desta
forma pode-se dizer que o artesanato realizado na comunidade atende esta categoria,
pois as ferramentas e equipamentos utilizados na sua produo no geram resduo e
tem um baixo consumo de energia.
Priorizao na utilizao de recursos renovveis- Verificou-se que apesar dos
artesos utilizarem alguns insumos industrializados essenciais para o acabamento e/ou
estrutura das peas, a maior porcentagem de material utilizado nos produtos so as
matrias-primas disponveis no local (sementes, tabocas, fibras, madeiras). Segundo os
artesos os resduos que sobram destes materiais so aproveitados na prpria
comunidade; a serragem de sementes utilizada na produo de quadros, e a serragem
de madeira para adubo. Sendo assim esta categoria tambm atendida.
Priorizao na utilizao de produtos no poluentes- Apesar dos artesos obterem
conhecimento sobre tcnicas de pigmentao natural e insumos e uso de materiais
naturais para dar acabamento aos produtos, verificou-se em alguns produtos a
preferncia pelo uso de produtos industrializados e possveis poluentes como:
vernizes, pigmentos, tingidores, Cera de sapato. Tais produtos, s so encontrados em
Manaus, em adio esses produtos trazem embalagens que so descartadas em lixo
113
comum. Como este tipo de uso no verificado na maior parte dos produtos, pode-se
afirmar que esta categoria atendida parcialmente.
Quanto ao artesanato realizado em Acajatuba/AM, este, pode ser considerado
ecologiamente sustentvel, j que suas caractersticas atendem a maior parte dos indicadores
definidas, nota-se um equilbrio entre a produo do artesanato e a diversidade dos recursos
ambientais, devendo haver melhorias no item relacionado a priorizao na utilizao produtos
SUSTENTABILIDADE ECOLGICA
no poluentes, como pode ser visto na tabela 11.
Caracterstica do
artesanato
Uso dos recursos de forma a causar

baixo impacto ambiental
Uso de tecnologia adaptada ou de
baixo impacto
Priorizao na utilizao de recursos
renovveis
Priorizao na utilizao produtos
no poluentes
Atende
Atende
Atende
Atende Parcialmente
Tabela 11- Anlise entre as caractersticas intrnsecas ao artesanato e as caracterstica do artesanato de

Acajatuba, inseridos na categoria de sustentabilidade ecolgica. Fonte: Pesquisadora.
Para melhor entender o resultado desta anlise utilizou-se o diagrama em radar muito
utilizado em programas estatsticos de computador, como Exell 2007. Este diagrama
concentra todas as informaes utilizadas, desta forma, temos um polgono de 13 pontos,
onde cada um representa um indicador (caracterstica intrnseca ao artesanato), os quais foram
agrupados em trs partes diferentes representando o indicador de sustentabilidade (social,
cultural, ecolgico), visto na figura11. Por fim temos 3 nveis diferentes (no atende, atende
114
parcialmente, atende) que representam o nvel de atendimento ao indicadores em questo

(figura 12).
Figura 12- diagrama ENGROSSAR LINHA em radar demostrando a diviso por indicadores de
sustentabilidade e a diviso por nvel de atendimento. Fonte: Pesquisadora.
A partir da figura 13 se pode verificar que o artesanato realizado em

Acajatuba/AM atende a sustentabilidade social e ecolgica, demonstrando problemas
apenas nos indicadores referentes a priorizao na utilizao de produtos no
poluentes e gerao de trabalho e renda. Quanto sustentabilidade cultural a atividade
artesanal da comunidade apresenta problema em todos os indicadores, sendo os mais
graves: a no valorizao e preservao da cultura e a falta de conhecimento da
prpria cultura e tradies de sua coletividade.
Tal fato demonstra que apesar da questo cultural estar intrnseca a atividade
do artesanato, na prtica no se verifica a identidade cultural e a valorizao do
conhecimento local no artesanato desenvolvido na comunidade, desta forma h a
necessidade da atuao de um profissional capaz de resgatar ou inserir esses valores
nos produtos e nos artesos, neste caso o designer.
115
Figura 13- diagrama em radar demonstrando o nvel de atendimento aos indicadores, alcanado pelo artesanato
desenvolvido na comunidade de Acajatuba/AM. Fonte: Pesquisadora.
4.2 O potencial do design como ferramenta para tornar a atividade artesanal

socialmente e ambientalmente sustentvel.
Como segunda parte desta discusso e em atendimento aos objetivos especficos, se

faz necessrio, analisar se o design uma ferramenta capaz de contribuir para a
sustentabilidade social e ambiental do artesanato desenvolvido na comunidade de
acajatuba/AM. Para tal, ser utilizada a anlise realizada na primeira parte desta discusso,
utilizando os indicadores levantados e contrastando com as informaes levantadas em
captulos anteriores sobre as caractersticas do design.
116
4.2.1 Sustentabilidade Social
Em relao sustentabilidade Social alguns textos descritos por Diederichsen (apud.

SEBRAE/RO, 2003), Bezerra (2005), Crocco (2000), Moraes (2009), Estrada (2007), Estrada
(2006), Santucci (1999), Krucken (2009), discutidos em captulos anteriores, revelam os
benefcios sociais que o design pode proporcionar. Tais dados sero identificados e utilizados
como indicadores para avaliar se os benefcios sociais proporcionados pelo design contribuem
para a sustentabilidade social do artesanato em Acajatuba/AM.
Para Diederichsen (2003), o designer tem seu papel na valorizao do artesanato desde
a escolha da matria-prima at a criao de linhas de produtos, passando pela organizao da
produo, uso de tcnicas artesanais. Este profissional tambm deve se preocupar com a
criao de grupos de trabalho, assim como a importncia da inovao e racionalizao do
produto artesanal. importante que o designer divulgue e viabilize a comercializao da
produo dos artesos e os coloque em contato com outros mercados e outras realidades, para
enriquec-los abrindo novos campos de trabalho (SANTUCCI, 1999).
Diederichsen (2003) refora a questo do mercado ao afirmar que o designer a ponte
entre o produto e o mercado, portanto deve mostrar ao arteso a necessidade de se conhecer
mercados e formas de comercializao e como adequar seus produtos ao mercado pretendido
atravs da sugesto de substituir algum material por outro, da orientao de adaptar as
medidas do produto; sempre em conjunto com a comunidade trabalhada. Na maioria das
vezes o designer atua mais como um filtro do que como uma interferncia; preferindo avaliar
e selecionar os produtos mais interessantes para o mercado (CROCCO, 2000).
Quanto melhoria dos produtos de acordo com Moraes (2009) ao se permitir a
interferncia do design em todas as fases do processo produtivo, h uma contribuio para o
significativo aumento do valor agregado do produto ao longo da cadeia produtiva. Segundo
Bezerra (2005) o design um conhecimento tcnico com potencial para agregar valor a
produtos, atravs da melhoria da qualidade do material em si, alm de poder aplicar uma
metodologia de trabalho que respeite a condio social da comunidade. O designer capaz de
criar produtos diversificados de alto valor agregado, redesenhar produtos j existentes ou
diversificar criando uma linha de produtos a partir de um j existente (ESTRADA, 2006).
117
Estrada (2007) e Santucci (1999) afirmam que o designer pode incentivar o trabalho
em grupo, organizando-o internamente atravs da criao de equipes de responsabilidades;
alm do trabalho em rede que promove a integrao das comunidades por meio de associao
e favorece a sua unio e a interligao de cidades inteiras em regies rurais. Para esta etapa
necessrio integrar competncias, investindo no desenvolvimento de uma viso compartilhada
entre atores do meio empresarial, institucional e governamental (KRUCKEN, 2009)
Segundo Santucci (1999) o designer pode resgatar a auto-estima, atravs da interao
entre o seu capital intelectual e a habilidade do arteso, valorizando a criatividade deste.
Bezerra (2005) acrescenta que o designer deve ser um facilitador da criatividade, devendo
trabalhar em parceria com o arteso, o incentivando e deixando que ele desenvolva suas
prprias idias, para que no se sinta dependente dele e nem inseguro ou incapaz de produzir
novas peas. Para Krucken (2009) importante identificar a vocao do territrio e de seus
artesos para valoriz-los.
No processo produtivo, o designer pode otimizar as etapas de produo, seja pela
organizao do espao de trabalho, como pela aplicao de conhecimento terico e prtico
sobre as diferentes tcnicas, alm de tornar os postos de trabalhos mais confortveis para os
artesos, evitando acidentes e possveis doenas ocupacionais ou fadigas (CROCCO, 2000).
De acordo com Bezerra (2005) o designer tambm tem o papel de esclarecer as
dvidas dos artesos e conscientiz-los para que exeram sua atividade da melhor maneira
possvel, atravs de palestras ou conversas, alm de propor alternativas lcitas como fazer do
artesanato uma alternativa de emprego e renda; afim de que os artesos evitem atividades
ilegais.
Diante do exposto possvel identificar as seguintes caractersticas do design que se
encaixam na categoria sustentabilidade social. Essas caractersticas se tornaro categorias de
anlise tercirias para avaliar se realmente o design, atende a todas as categorias secundrias
levantadas anteriormente (desestmulo a prtica de atividades ilegais, fixao do arteso no
seu local de origem, valorizao do fator humano, gerao de trabalho e renda e incentivo
prtica do associativismo), contribuindo assim para a sustentabilidade social do artesanato
realizado em Acajatuba/AM.
Para a realizao desta anlise sero utilizadas os indicadores referentes a
sustentabilidade social, os quais foram definidos na primeira etapa desta discusso e os dados
118
levantados sobre a funo do designer e as caractersticas desta profisso identificados acima,

topificados da seguinte forma:
Desestmulo a prtica de atividades ilegais- Neste ponto o designer pode atuar
atravs de palestras e conversas para informar e conscientizar os artesos sobre a
prtica de atividades ilegais e suas conseqncias, alm de promover o artesanato para
que este seja uma alternativa vivel de emprego e renda. Sobre esta categoria o
designer pode influenciar, mas no garantir que o arteso nunca exercer uma
atividade ilegal, pois, este resultado positivo no depende s da ao do designer.
Porm, como o presente estudo avalia esta questo na comunidade de Acajatuba/AM e
se sabe que os artesos no praticam estas atividades o designer pode contribuir para o
aumento da conscientizao sobre esta questo. Desta forma, se referindo ao
artesanato realizado na comunidade em questo, pode-se considerar que a atividade do
design atende a esta categoria.
Fixao do arteso no seu local de origem- O designer pode contribuir
indiretamente nesta categoria atravs da viabilizao do artesanato para que esta
atividade seja duradoura e traga benefcios ao arteso. Para tal o designer deve inserir
os produtos no mercado, garantindo a comercializao da produo desenvolvida pelo
arteso, alm de envolv-los em todas as etapas, tornando-os responsveis pelo
contato e organizao deste processo. A atividade de design por si s no capaz de
garantir esta categoria, pois, envolve fatores alm do seu poder de atuao, como: a
capacidade de gesto dos artesos e a estabilidade do mercado. Entretanto a ao do
designer na comunidade de Acajatuba/AM pode influenciar positivamente, mantendo
a opinio da maioria dos artesos que no pretendem se mudar da comunidade e
incentivar seus descendentes e outras minorias a mudar de opinio. Sendo assim,
considera-se esta categoria atendida.
Valorizao do fator humano- O designer deve ser um facilitador de criatividade,
identificando as habilidades do arteso para poder valoriz-las e compartilhando o seu
conhecimento tcnico para poder aprimor-las. De outra forma o designer pode
contribuir para o bem estar do arteso organizando a sua rea de trabalho para facilitar
a sua atividade, alm de deixar seu posto de trabalho mais confortvel e seguro,
indicando iluminao adequada, mobilirio apropriado, adaptando ferramentas e
119
equipamentos. Neste ponto o design atente a categoria e pode gerar grandes

contribuies para o artesanato de Acajatuba/AM.
Gerao de trabalho e renda- O designer tem a capacidade de conhecer e levantar as
tcnicas utilizadas pelos artesos e aprimor-las atravs da insero de equipamentos e
ferramentas mais adequados a atividade; tcnicas e metodologias cientificas para o
melhor manuseio da matria-prima e criao de novos produtos. Desta forma este
profissional pode nivelar o conhecimento dos artesos, permitindo que estes possam
ter a mesma capacidade de produo e conseqentemente o mesmo ganho, fazendo do
artesanato desenvolvido na comunidade uma fonte de renda justa para a maior parte
dos artesos. Assim, esta categoria tambm atendida pela atividade do designer.
Incentivo prtica do associativismo- Os artesos de Acajatuba/AM no apresentam
problemas nesta categoria, mas o designer pode fortalecer a questo do
associativismo, melhorando a organizao interna do grupo e trabalhando em sistema
de redes, o qual interliga diferentes grupos, diferentes comunidades, instituies,
governo para a realizao de um trabalho. Desta maneira se estimula a unio e
organizao entre todos estes grupos. Desta forma considera-se esta categoria
atendida.
Diante do exposto verifica-se que o designer pode proporcionar grandes contribuies
ao artesanato realizado na comunidade de Acajatuba/AM, auxiliando a atividade se tornar
sustentvel em todos os indicadores definidos. Percebe-se que em alguns pontos o
designer no pode atuar diretamente, mas, pode influenciar positivamente como: no
desestmulo prtica de atividades ilegais e na fixao do arteso no seu local de origem.
Em relao aos itens: valorizao do fator humano, gerao de trabalho e renda,
incentivo prtica do associativismo; o designer pode agir diretamente e atravs de sua
aes aumentar a auto-estima do arteso, melhorar suas condies de trabalho, capacitlos para desenvolver da melhor maneira o seu trabalho e incentivar o trabalho em conjunto
e o fortalecimento da atividade por meio da interligao a outros atores, instituies e
servios importantes para sobrevivncia da atividade. Essa anlise pode ser vista em
resumo na tabela 12.
120
Caracterstica
Caractersticado artesanato
intrnseca ao artesanato
de Acajatuba
SUSTENTABILIDADE SOCIAL
Valorizao do fator
humano
Desestimulo a prtica de
atividades ilegais
Fixao do arteso no
seu local de origem
Gerao de trabalho e
renda
Incentivo prtica do
associativismo
Atende
Atende
Atende
Atende Parcialmente
Atende
Caracterstica do Design +
Atende
Atende
Atende
Atende
Atende
Tabela 12- Anlise entre as caractersticas intrnsecas ao artesanato, as caracterstica do artesanato de Acajatuba
e o design, inseridos na categoria de sustentabilidade social. Fonte: Pesquisadora.
4.2.2 Sustentabilidade Cultural
Em relao sustentabilidade cultural alguns textos descritos por Diederichsen (2003),

Bezerra (2005), Crocco (2000), Krucken (2009), Santucci (1999), Bezerra (2005), Estrada
(2002, 2006, 2007), discutidos em captulos anteriores, revelam os benefcios culturais que o
design pode proporcionar. Tais dados sero identificados e utilizados como indicadores para
avaliar se tais benefcios proporcionados pelo design contribuem para a sustentabilidade
social do artesanato em Acajatuba/AM.
121
De acordo com Estrada (2002) a partir da interao entre o design e o artesanato, surge
a revitalizao e atualizao do artesanato brasileiro, atravs de um trabalho que redescobre o
antigo fazer artesanal e o orienta, sem interferir na sua expresso original, no sentido de tornlo adequado ao mercado. Bezerra (2005) acrescenta o design, como um conhecimento tcnico
com potencial para agregar valor a produtos, atravs do resgate de cones tradicionais e
culturais, da melhoria da qualidade do material em si.
Santucci (1999) afirma que o designer pode contribuir para a abertura de novos
mercados para os produtos artesanais, respeitando a cultura de cada local e a criatividade de
seus profissionais. importante que este profissional colabore para o resgate da memria,
atravs do levantamento icnogrfico, transposio da cultural popular para uma linguagem
contempornea, resgate da tcnica, do material ou da funo de um objeto desaparecido e
conservao de produtos originais (ESTRADA, 2006).
Para Krucken (2009) os valores e as qualidades locais, presentes nos produtos
precisam ser traduzidos e comunicados de forma explcita e em linguagem acessvel aos
consumidores que vivem em outro contexto. Informar sobre o modo de fazer artesanal
importante, por exemplo, para a perpetuao e recuperao da tradio e da histria dos
produtos diferenciando e exaltando as comunidades que os produzem e a regio de origem.
Concordando com a autora acima Crocco (2000) afirma que os produtos devem ser
oferecidos sempre de forma a enfatizar o conceito do projeto, a nomenclatura utilizada nos
produtos, etiquetas individualizadas das peas indicando a origem, material e tcnica, estas
aes contribuem para que os produtos se mantenham identificados regio e ao mesmo
tempo vinculado ao mundo contemporneo.
O designer pode agregar valor s peas, mesmo utilizando materiais bsicos (muitas
vezes j utilizados pelo arteso) como: cones da cultura, alm de favorecer e conservar a
tradio local. Este profissional tambm recria com o olhar para o presente e para o mercado,
a partir de tcnicas do artesanato tradicional, estimula o uso do material existente no local e o
uso de elementos do entorno para criar desenhos e formas (ESTRADA, 2007). Segundo
Bezerra (2005) o designer deve atuar nos seguintes pontos: Resgatar as tradies populares
locais da produo de artesanatos, conhecer a matria-prima regional e ampliar leque de
aplicabilidade.
122
Para Krucken (2009) importante reconhecer as qualidades do produto e do territrio

atravs da compreenso do espao onde nasce o produto, sua histria e suas qualidades,
associadas ao territrio e comunidade; para assim se ter uma base para projetar produtos e
servios ligados ao territrio. O designer pode levantar os marcadores de identidade que so:
elementos paisagsticos, estilo de vida dos moradores, elementos do patrimnio material
(arquitetura, artesanato, artefatos, etc.), elementos do patrimnio imaterial (folclore, rituais,
msica, lnguas, etc.), alm da histria e da economia regional.
De acordo com Diederichsen (apud SEBRAE/RO, 2003), o designer tem seu papel na
valorizao do artesanato desde a escolha da matria-prima at a criao de linhas de
produtos, passando pelo uso de tcnicas artesanais, resgate de valores tradicionais e culturais.
Diante do exposto possvel identificar as seguintes caractersticas do design que se
encaixam na categoria sustentabilidade cultural. Essas caractersticas se tornaro categorias de
anlise tercirias para avaliar se realmente o design, atende a todas as categorias secundrias
levantadas anteriormente (uso e conhecimento de tcnicas ou materiais tpicos da regio, uso
de elementos simblicos representativos da regio, valorizao e preservao da cultura,
conhecimento da prpria cultura e tradies de sua coletividade), contribuindo assim para a
sustentabilidade cultural do artesanato realizado em Acajatuba/AM.
Para a realizao desta anlise sero utilizadas as categorias secundrias referente a
sustentabilidade cultural, as quais foram definidas na primeira etapa desta discusso e os
dados levantados sobre a funo do designer e as caractersticas desta profisso identificados
acima:
Uso e conhecimento de tcnicas ou materiais tpicos da regio- Para a soluo dos
problemas encontrados no artesanato de Acajatuba/AM, relacionados a esta categoria;
o designer pode aplicar processos de secagem de madeiras e sementes apropriados os
quais sejam adaptados a regio e utilizem instrumentos disponveis no local. Para o
uso de pigmentos naturais, este profissional pode resgatar tcnicas j utilizadas na
regio e levantar as matrias-primas disponveis para este fim, com o objetivo de
aplic-las nos produtos desenvolvidos na regio (deve-se escolher pelo menos uma
linha de produtos que utilize obrigatoriamente este tipo de acabamento), definindo um
grupo responsvel por este trabalho e tambm podendo desenvolver uma cartilha para
os artesos descrevendo todo este processo e palestras sobre a importncia de se
123
manter este tipo de conhecimento. Desta forma o designer garante que todos os
artesos tenham este conhecimento e o repassem, alm de us-lo nos produtos,
mantendo-o vivo. Assim, considera-se esta categoria atendida pela atividade do
design.
Uso de elementos simblicos representativos da regio- Sobre esta questo o
designer deve reconhecer as qualidades do produto e do territrio e entender o espao
onde nasce o produto, sua histria e suas qualidades, para se chegar a uma identidade
local e assim se ter uma base para projetar ou melhorar produtos e servios ligados ao
territrio. Na prtica o designer levanta os elementos paisagsticos, estilo de vida dos
moradores, elementos do patrimnio material, elementos do patrimnio imaterial,
alm da histria e da economia regional. Todo esse levantamento feito junto com o
arteso. Em seguida o design ensina como esses elementos podem ser transformados
em cones e serem inseridos na criao de seus produtos. Neste ponto o design atente a
categoria e pode gerar grandes contribuies para o artesanato de Acajatuba/AM.
Conhecimento da prpria cultura e tradies de sua coletividade- O designer deve
encontrar junto com o arteso a identidade do local, que represente sua cultura e seus
valores. Podendo ser feito atravs do resgate das tradies populares locais da
produo de artesanatos, das tcnicas artesanais, da memria, do uso da matria-prima
regional ampliando o leque de aplicabilidade, do material ou da funo de um objeto
desaparecido, alm da conservao de produtos originais. Desta forma o designer
consegue estimular em cada arteso a identificao das caractersticas prprias da
regio e da sua cultura, se inserindo neste contexto. Assim, pode-se considerar esta
categoria atendida, porm para um levantamento completo que sirva de referncia para
a comunidade - e no s para os artesaos criarem seus produtos- h a necessidade de
se incluir outros profissionais (antroplogos, psiclogos, socilogos) neste
levantamento e interpretao da cultura e identidade local.
Valorizao e preservao da cultura- Em relao ao artesanato desenvolvido em
Acajatuba/AM o designer pode contribuir para a divulgao e entendimento do
trabalho desenvolvido na regio. Este profissional capaz de transpor o cultural
popular para uma linguagem contempornea, conseguindo traduzir os valores e as
qualidades locais, presentes nos produtos de forma que os consumidores que esto em
outro contexto entendam. Os produtos devem ser sempre etiquetados, indicando a
124
origem, material e tcnica. Estas aes contribuem para que os produtos se

mantenham identificados regio e ao mesmo tempo vinculados ao mundo
contemporneo. Desta forma o designer consegue valorizar o produto feito em
Acajatuba/AM, divulga e preserva a cultura existente. Esta categoria tambm
atendida pela ao do design.
Diante do exposto verifica-se que o designer pode proporcionar grandes contribuies
ao artesanato realizado na comunidade de Acajatuba/AM, auxiliando a atividade se tornar
sustentvel em todas as categorias de anlise definidas. Percebe-se esta dimenso como a
mais problemtica para o artesanato da comunidade e a que o designer mais pode contribuir
atravs da valorizao e resgate da identidade regional de um grupo, fazendo com que o
conhecimento e cultura tradicional sejam valorizados nos processos de modernizao,
mantendo-os sempre em uso e perenes. Essa anlise pode ser vista em resumo na tabela 13.
Caracterstica intrnseca
SUSTENTABILIDADE CULTURAL
ao artesanato
Caracterstica do
Caracterstica do Design
artesanato de
+ artesanato de
Acajatuba
Acajatuba
Atende Parcialmente
Atende
Uso e conhecimento de
tcnicas ou materiais
tpicos da regio
Uso de elementos
simblicos
Atende
Atende Parcialmente
representativos da regio
Conhecimento da prpria
cultura e tradies de sua
Atende
No atende
coletividade
Valorizao e
preservao da cultura
No atende
Atende
Tabela 13- Anlise das caractersticas intrnsecas ao artesanato, as caracterstica do artesanato de Acajatuba e do
design, inseridos na categoria de sustentabilidade cultural. Fonte: Pesquisadora.
125
4.2.3 Sustentabilidade ecolgica
Em relao sustentabilidade ecolgica alguns textos descritos por Bezerra (2005),

Krucken (2009), Fuad-Luke, 2006, Manzini & Meroni (2009), discutidos em captulos
anteriores, revelam os benefcios ecolgicos que o design pode proporcionar. Tais dados sero
identificados e utilizados como indicadores para avaliar se tais benefcios proporcionados pelo
design contribuem para a sustentabilidade ecolgica do artesanato em Acajatuba/AM.
Segundo Bezerra (2005) o design um conhecimento tcnico com potencial para
agregar valor a produtos, alm de poder aplicar uma metodologia de trabalho que respeite as
limitaes ambientais da comunidade; este profissional possui conhecimento tcnicocientfico e capacitado a atender s necessidades do artesanato, direcionando a prtica da
atividade para que tome como referncia o respeito pelo ambiente; de modo que essa relao
possa resultar na melhoria da qualidade de vida do arteso e do ambiente.
Para Krucken (2009), o uso sustentvel dos recursos depende da conscientizao e da
sensibilizao dos produtores aliarem conhecimentos de vrias reas como, por exemplo:
prticas de manejo sustentvel, avaliao da toxicidade de produtos. Bezerra (2005) afirma
que o designer capaz de atuar nesses pontos atravs da conscientizao do produtor para um
desenvolvimento sustentvel e do esclarecimento das dvidas dos artesos.
Papanek (apud FUAD-LUKE, 2006) acreditava que os designers poderiam
proporcionar solues para sistemas e produtos com a finalidade de uso coletivo ou em
comunidades, utilizando o simples e as tecnologias apropriadas. O designer capaz de indicar
o uso de materiais de baixo impacto ambiental, componentes reciclados ou reaproveitados.
Um dos processos utilizados pelos designers a anlise de ciclo de vida (ACV),
utilizado para analisar os impactos ambientais de um produto, desde sua produo at o fim
de sua vida; o qual passa pelas seguintes fases: Produo, transporte, distribuio,
embalagem, uso, descarte, reaproveitamento ou reciclagem; o objetivo principal desta anlise
gerar produtos com o mximo de benefcios para a humanidade e o uso mnimo de materiais
e energia (FUAD-LUKE, 2006).
126
Para Manzini & Meroni (2009) esta abordagem ecolgica equivale a propor uma viso
estratgica da sustentabilidade, na qual se consideram as intervenes de natureza tcnica
sobre os materiais, as fontes energticas e a logstica, em conjunto com aes projetuais
orientadas a modos de viver, consumir e produzir, que atendam a um perfil de qualidade de
experincia e de valor.
Diante do exposto possvel identificar as caractersticas do design que se encaixam
na categoria sustentabilidade ecolgica. Essas caractersticas se tornaro categorias de anlise
tercirias para avaliar se realmente o design, atende a todas as categorias secundrias
levantadas anteriormente (uso dos recursos de forma a causar baixo impacto ambiental, uso de
tecnologia adaptada ou de baixo impacto, priorizao na utilizao de recursos renovveis,
priorizao na utilizao de produtos no poluentes), contribuindo assim para a
sustentabilidade ecolgica do artesanato realizado em Acajatuba/AM.
Para a realizao desta anlise sero utilizadas as categorias secundrias referentes
sustentabilidade ecolgica, as quais foram definidas na primeira etapa desta discusso e os
dados levantados sobre a funo do designer e as caractersticas desta profisso identificados
acima, topificados da seguinte forma:
Uso dos recursos de forma a causar baixo impacto ambiental- Os artesos de
Acajatuba/AM j utilizam a matria-prima de forma diversificada, no gerando
presso sobre nenhuma espcie, em adio a esta categoria o designer pode inserir o
uso racional da matria-prima, evitando resduos durante todo o processo e indicar um
tratamento adequado s sementes, para que tenham maior durabilidade e
aproveitamento durante a produo do artesanato. Avaliando esta categoria a partir do
artesanato desenvolvido na comunidade e das contribuies que o designer pode
proporcionar, considera-se esse item atendido, porm para avaliar o impacto que a
atividade exerce sobre o ambiente necessrio a integrao de outros profissionais
(engenheiros, bilogos).
Uso de tecnologia adaptada ou de baixo impacto- o designer pode
resgatar tcnicas artesanais, que utilizem principalmente o trabalho manual e
dispensem o uso de maquinrio, valorizando o simples e as tecnologias apropriadas,
diminuindo a dependncia dos produtos da capital. Em adio, quando o uso de
maquinrio indispensvel o designer pode racionalizar a produo e realizar um
127
programa de manuteno para o maquinrio para que o rendimento (produzir mais em

menos tempo) seja maior e o gasto de energia menor. Desta maneira o design atende
esta categoria na comunidade de Acajatuba/AM.
Priorizao na utilizao de recursos renovveis- Os artesos de Acajatuba/AM
utilizam em seus produtos uma grande porcentagem de matria-prima disponvel no
local (sementes, tabocas, fibras, madeiras), mas ainda verifica-se a possibilidade da
substituio de alguns materiais industrializados (miangas e tnt- tecido artificial) por
produtos naturais (sementes, fibras). O designer pode realizar este trabalho junto aos
artesos, atendendo a esta categoria.
Priorizao na utilizao de produtos no poluentes- Nesta categoria o designer
pode conscientizar o arteso sobre o efeito de produtos txicos no ambiente e para o
ser humano, indicando a maneira correta de utilizar e descartar tais materiais (se forem
indispensveis) ou indicando a substituio desses produtos por produtos naturais
como : cera de abelha ou carnaba, pigmentos naturais, tintas a base de gua. Sendo
assim nota-se esta categoria atendida, porm para uma anlise mais profunda
necessrio uma avaliao da toxicidade desses produtos, a qual deve ser feita por
profissionais de outras reas (engenheiros, qumicos).
Diante do exposto verificamos que o designer pode proporcionar grandes
contribuies ao artesanato realizado na comunidade de Acajatuba/AM, auxiliando a
atividade se tornar sustentvel em todas as categorias de anlise definidas. Percebe-se que em
alguns pontos o design se limita a solucionar os problemas ligados diretamente aos artesos e
seus produtos, precisando da colaborao de outros profissionais para ampliar os benefcios
ambientais a toda comunidade. A principal contribuio do designer nesta dimenso a
conscientizao do arteso e proposta de alternativas de carter sustentvel para sua produo
ter o mnimo de impacto sobre o ambiente. Essa anlise pode ser vista em resumo na tabela
ECOLGI
ADE
TABILID
14.
artesanato
Caracterstica do
Caracterstica do Design
artesanato de
+ artesanato de
Acajatuba
Acajatuba
128
Uso dos recursos de forma a

causar baixo impacto
Atende
Atende
ambiental
Uso de tecnologia adaptada
Atende
ou de baixo impacto
Priorizao na utilizao de
Atende
recursos renovveis
Priorizao na utilizao
produtos no poluentes
Atende Parcialmente
Atende
Atende
Atende
Tabela 14- Anlise das caractersticas intrnsecas ao artesanato, da caracterstica do artesanato de Acajatuba e do
design, inseridos na categoria de sustentabilidade ecolgica. Fonte: Pesquisadora.
Ao observar a figura 14 pode-se notar a grande melhoria que a insero da atividade

do design pode proporcionar a atividade de artesanato realizada na comunidade de
Acajatuba/AM; tornando esta atividade sustentvel em todas as dimenses (social, cultural,
ecolgica), tendo uma maior contribuio na dimenso Cultural, identificada como a menos
atendida no artesanato realizado na comunidade.
Os indicadores que eram atendidos continuaram desta forma, e nesses pontos
verificou-se que o designer alm de manter este padro capaz de aprimorar estas categorias.
Quanto s atividades que apresentaram maior problema o design seria capaz de atend-las de
forma satisfatria, porm para que estas sejam mantidas e seus benefcios ampliados a toda
comunidade necessrio o envolvimento de outras reas do conhecimento para orientaes e
trabalhos especficos como: avaliao de impacto ambiental, anlise de toxicidade de
produtos, levantamento antropolgico.
129
Figura 14- Diagrama em radar comparando o nvel de atendimento aos indicadores, alcanado pelo artesanato
desenvolvido na comunidade de Acajatuba/AM (
(
) e pelo mesmo artesanato com a insero do design
). Fonte: Pesquisadora.
130
CONSIDERAES FINAIS
Diante das informaes levantadas e analisadas, verifica-se a identificao entre as

atividades de design e artesanato por estarem ligadas diretamente criatividade e ao mercado,
desta forma, nota-se que do entrosamento entre as duas atividades surge uma relao de
respeito e valorizao mtua. O designer um profissional com conhecimento tcnicocientfico capacitado a atender s necessidades de produo do artesanato com qualidade e de
forma sustentvel tanto social como ambiental, para tal este profissional gera solues atravs
da aplicao dos conhecimentos tcnicos, mercadolgicos, produtivos e sociais, direcionando
a prtica da atividade para que tome como referncia o respeito pelo ambiente; de modo que
essa associao entre tcnico e produtor tradicional seja feita de forma integrada e sem
conflitos e possa resultar na melhoria da qualidade de vida do arteso e do ambiente.
O designer possui um conhecimento com potencial para agregar valor a produtos,
atravs do resgate de cones tradicionais e culturais, da melhoria da qualidade do material em
si, alm de poder aplicar uma metodologia de trabalho que respeite as limitaes ambientais e
a condio social da comunidade e inserir o produto e todos esses conceitos no mercado. Para
tal, este profissional atua diretamente em trs pontos: valorizao dos produtos, organizao
da produo e insero do produto no mercado.
Diante do exposto possvel responder a questo norteadora da pesquisa: O design
aplicado ao artesanato uma ferramenta capaz de promover a sustentabilidade scioambiental? Tendo a comunidade de Acajatuba/AM como estudo de caso foi possvel avaliar
os benefcios que as aes do design capaz de proporcionar caso seja aplicado ao artesanato,
pois verificou-se que o nvel de atendimento aos indicadores de sustentabilidade pode
aumentar significativamente se o design for inserido na atividade artesanal, especialmente em
relao aos indicadores de sustentabilidade cultural.
Desta forma, pode-se afirmar que o design uma ferramenta vivel para promover a
sustentabilidade social e ambiental do artesanato, porm verifica-se que a atuao desta
atividade pontual, pois atinge de forma direta o produto e os servios ligados a tal objeto.
131
Para que a sustentabilidade adquirida com a insero do design seja mantida por um longo
prazo e interfira no s na atividade do artesanato e sim em outras atividades realizadas na
comunidade necessrio estabelecer o trabalho em redes e o envolvimento de outros
profissionais e entidades, principalmente polticas.
O desenvolvimento de redes fundamental para integrar competitivamente o territrio,
pois, facilita o acesso do produto at o consumidor, promove a conectividade e o domnio de
novas tecnologias e a renovao das estratgias de gesto e de organizao do territrio. Para
construir e consolidar redes no territrio necessrio: infra-estrutura (tecnologia de
informao, transporte, etc.), interesse e envolvimento de agentes polticos e da prpria
comunidade produtora, possibilidade de financiamento produo e pesquisa.
A integrao de competncias o ponto chave para o desenvolvimento de redes, sendo
imprescindvel uma viso compartilhada entre atores do meio empresarial, institucional e
governamental e aliar conhecimentos de vrias reas como, por exemplo: prticas de manejo
sustentvel, avaliao do impacto scio econmico, gesto de negcios, desenvolvimento de
processos industriais, design e desenvolvimento de produto, avaliao da toxicidade de
produtos, anlise de mercado, assessoria legal, financeira, laudos antropolgicos e outros.
Como consolidao deste trabalho necessrio que haja apoio, por meio de polticas
pblicas, para fortalecer as construes territoriais e a diferenciao de produtos com base em
identidade cultural, sem que ocorra descaracterizao da base social da comunidade local. O
suporte por parte do governo e das instituies de pesquisa tambm so importantes para
conscientizar a sociedade dos valores que esto embutidos nos produtos.
Destaca-se neste ponto os programas de governo (municipal, federal) e projetos
Institucionais existentes que promovem o apoio ao desenvolvimento da atividade do
artesanato e contribuem para a constituio de Polticas Publicas para o setor, atravs da
qualificao do arteso, da melhoria de seus produtos e no apoio comercializao.
O apoio do governo muito importante para proteger este sistema, influenciando seu
crescimento, garantindo Polticas Publicas para o seu beneficiamento e a participao popular.
Cabe ao Estado aproximar os diferentes agentes sociais, pblicos e privados, estimulando a
criao de uma institucionalidade territorial que favorea o fomento econmico e a
capacidade inovativa; esses procedimentos induzem os agentes locais a participarem e
132
dialogarem sobre as oportunidades de desenvolvimento, localizarem entraves ao processo de

modernizao, a fim de reduzi-los; desta forma, abrindo caminhos para a crescente
participao social no processo de deciso e construo regional, se pode garantir a adaptao
rpida s constantes mudanas provenientes do dinamismo global.
Em relao s diversas instituies locais, de ensino, pesquisa e cincia, estas devem
transformar a ao cooperativa intra-regional e inter-regional no principal elemento integrador
do seu processo de desenvolvimento regional. Quanto aos pesquisadores, e aos planejadores
do desenvolvimento e executores de polticas, programas, projetos etc., estes devem
considerar as reflexes originadas da experincia das populaes tradicionais, a fim de que as
demandas sociais e regionais sejam incorporadas na gesto de planos, programas e aes para
a regio amaznica e nas agendas de prioridade, considerando obviamente as especificidades
regionais e o ethos das comunidades tradicionais.
Diante do exposto percebe-se o design, como conhecimento interdisciplinar com
amplas potencialidades de contribuir para a sustentabilidade social e a conscientizao
ambiental, atuando diretamente nas atividades tradicionais das comunidades, sendo uma
ferramenta importante no que diz respeito a agregar valor aos produtos e fazer do artesanato
uma atividade que beneficie o desenvolvimento regional.
133
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Iuçana de Moraes - Tese Mestrado

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Figura10- reas de produo utilizadas pelos artsso de Acajatuba: 1. rea de confeco

Figura 12- diagrama em radar demostrando a diviso por indicadores de sustentabilidade e

Figura 13- diagrama em radar demonstrando o nvel de atendimento aos indicadores,

Figura 14- Diagrama em radar comparando o nvel de atendimento aos indicadores,

Grfico 01 - Diviso dos artesos de Acajatuba de acordo com a Faixa Etria...........................140

Quadro 01 - A influncia dos movimentos histricos e sociais na atividade

Quadro 04 - Composio dos grupos de trabalho......................................................................... 117

Quadro 09 - Anlise entre as caractersticas intrnsecas ao artesanato e as caracterstica do

Quadro 11 - Anlise entre as caractersticas intrnsecas ao artesanato e as caracterstica do

Quadro 12 - Anlise entre as caractersticas intrnsecas ao artesanato e as caracterstica do

CAPTULO I - DESIGN, ARTESANATO E SUSTENTABILIDADE................................... 17

CAPTULO III PESQUISA IN LOCO................................................................................. 74

3.3 Organizao da Produo....................................................................................................... 106

CAPTULO IV- DISCUSSO A PARTIR DOS INDICADORES DE REFERNCIA.......

4.1 Processo de produo artesanal praticada na comunidade de Acajatuba/AM...................... 109

4.2.1 Sustentabilidade Social................................................................................................. 140

A iminncia do esgotamento das fontes de recursos naturais, a ausncia de polticas

importante a discusso sobre as possibilidades de aplicao deste conhecimento tcnico em

CAPTULO I - DESIGN, ARTESANATO E SUSTENTABILIDADE

A relevncia deste captulo se d pela discusso necessria para aprofundar e ampliar a

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A dcada de 70 foi um marco nas discusses ambientais em nvel mundial,

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