Eucarístico Vocacional 09 - Novena

Conferencia Episcopal Argentina
Comisin Episcopal de
Ministerios
NOVENA VOCACIONAL
POR
POR LA SANTIFICACION
DE LOS SACERDOTES,
EL AUMENTO Y LA PERSEVERANCIA
DE LAS
VOCACIONES SACERDOTALES
Con motivo de la
Celebracin del Ao sacerdotal
Jubilar por los 150 aos de la muerte de
san Juan Maria Vianney
Patrono de los Sacerdotes Prrocos
Conferencia Episcopal Argentina

Comisin Episcopal de Ministerios
o Nombre: Fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote, novena por la

santificacin de los sacerdotes y el aumento y la perseverancia de las vocaciones
sacerdotales.
o Finalidad: Oracin y Adoracin Eucarstica con ocasin de la celebracin del Ao

Sacerdotal, convocado por los 150 aos del fallecimiento del santo Cura de Ars. Ser
un Ao para redescubrir la belleza y la importancia del Sacerdocio y de cada
sacerdote, sensibilizando a todo el pueblo santo de Dios: los consagrados y las
consagradas, las familias cristianas, las que sufren y, sobre todo, los jvenes tan
sensibles a los grandes ideales vividos con autntico empuje y constante fidelidad.
o Temtica abordada por da:

o
o
o
o
o
o
o
o
o
Da
Da
Da
Da
Da
Da
Da
Da
Da
1:
2:
3:
4:
5:
6:
7:
8:
9:
26/07:
27/07:
28/07:
29/07:
30/07:
31/07:
01/08:
02/08:
03/08:
El
El
El
El
El
El
El
El
El
Sacerdote, hombre de Dios

Sacerdote, hombre de la misin
Sacerdote, testigo autentico
Sacerdote, testigo de la caridad de Cristo en la sociedad
Sacerdote y la Misericordia Divina
Sacerdote y la Oracin como Peticin
Sacerdote y la Misin en la Iglesia
Sacerdote y la Misin de Comunin
Sacerdote y la Centralidad de Cristo sacerdote
o Esquema General: Hora Santa con la Adoracin Eucarstica.

o Primera Parte: Puesta en la Presencia de Dios
o
o
o
o
Canto
Exposicin del Santsimo Sacramento
Canto
Silencio
o Segunda Parte: Parte Penitencial

o Peticin de Perdn
o Silencio
o Tercera Parte: Lectura Evanglica

o
o
o
o
o
Escucha de la Palabra
Silencio
Cita de San Juan Maria Vianney
Breve reflexin de Jess de Nazaret y Servidor de vuestra alegra, de J. Ratzinger
Silencio
o Cuarta Parte: Peticiones
3
o Oraciones comunitarias.
o Oracin Final de cada da.

NOVENA DE ORACIN
CON
ADORACIN EUCARISTICA
Citas de San Juan Maria Vianney
Fragmentos tomados de:
Jess de Nazaret y Servidores de vuestra alegra
de Joseph Ratzinger
NDICE GENERAL
Da 1, 26/07: El Sacerdote, hombre de Dios
..........................................................................................5
Da 2, 27/07: El Sacerdote, hombre de la misin
......................................................................................... 8
Da 3, 28/07: El sacerdote, testigo autentico
........................................................................................ 13
Da 4, 29/07: El Sacerdote, testigo de la caridad de Cristo en la sociedad
........................................................................................ 17
Da 5, 30/07: El Sacerdote y la Misericordia Divina
.............................................................................. 21
Da 6, 31/07: El Sacerdote y la Oracin como Peticin
........................................................................................ 25
Da 7: 01/08: El Sacerdote y la Misin en la Iglesia
........................................................................................ 29
Da 8: 02/08: El Sacerdote y la Misin de Comunin
........................................................................................ 34
Da 9: 03/08: El Sacerdote, y la Centralidad de Cristo
sacerdote............................................................................ 38
o INTRODUCCIN GENERAL
El pasado 19 de junio el Papa Benedicto XVI inaugur con unas vsperas solemnes en
la Baslica de San Pedro, el Ao Sacerdotal con el tema: "Fidelidad de Cristo, fidelidad del
sacerdote".
Para favorecer esta tensin de los sacerdotes hacia la perfeccin espiritual,
de la cual depende sobre todo la eficacia de su ministerio, he decidido convocar un
"Ao sacerdotal" especial, que tendr lugar desde el 19 de junio hasta el 19 de junio
de 2010. En efecto, se conmemora el 150 aniversario de la muerte del santo cura de
Ars, Juan Mara Vianney, verdadero ejemplo de pastor al servicio del rebao de
Cristo.
o Oracin de Adoracin Eucarstica de Juan Pablo II

Seor Jess: Nos presentamos ante ti sabiendo que nos llamas y que nos amas tal como
somos. "T tienes palabras de vida eterna y nosotros hemos credo y conocido que t eres el Hijo de
Dios" (Jn. 6,69).
Tu presencia en la Eucarista ha comenzado con el sacrificio de la ltima cena y contina
como comunin y donacin de todo lo que eres.
Aumenta nuestra FE.
Por medio de Ti y en el Espritu Santo que nos comunicas, queremos llegar al Padre para
decirle nuestro S unido al tuyo. Contigo ya podemos decir: Padre nuestro.
Siguindote a Ti, "Camino, Verdad y Vida", queremos penetrar en el aparente "silencio" y
"ausencia" de Dios, rasgando la nube del Tabor para escuchar la voz del Padre que nos dice: "Este es
mi Hijo amado, en quien tengo mi complacencia: Escchenlo" (Mt. 17,5).
Con esta FE, hecha de escucha contemplativa, sabremos iluminar nuestras situaciones
personales, as como los diversos sectores de la vida familiar y social.
T eres nuestra ESPERANZA, nuestra paz, nuestro mediador, hermano y amigo.
Nuestro corazn se llena de gozo y de esperanza al saber que vives "siempre intercediendo
por nosotros" (Heb. 7,25). Nuestra esperanza se traduce en confianza, gozo de Pascua y camino
apresurado contigo hacia el Padre.
Queremos sentir como T y valorar las cosas como las valoras T. Porque T eres el Centro,
el Principio y el Fin de todo.
Apoyados en esta ESPERANZA, queremos infundir en el mundo esta escala de valores
evanglicos por la que Dios y sus dones salvficos ocupan el primer lugar en el corazn y en las
actitudes de la vida concreta.
Queremos AMAR COMO T, que das la Vida y te comunicas con todo lo que Eres.
Quisiramos decir como San Pablo: "Mi vida es Cristo" (Flp. 1,21).
Nuestra vida no tiene sentido sin Ti. Queremos aprender a "estar con quien sabemos nos
ama", porque "con tan buen amigo presente todo se puede sufrir". En ti aprenderemos a unirnos a la
voluntad del Padre, porque en la oracin "el amor es el que habla" (Sta. Teresa).
Entrando en tu intimidad, queremos adoptar determinaciones y actitudes bsicas, decisiones
duraderas, opciones fundamentales segn nuestra propia vocacin cristiana.
CREYENDO, ESPERANDO Y AMANDO, TE ADORAMOS con una actitud sencilla de presencia,
silencio y espera, que quiere ser tambin reparacin, como respuesta a tus palabras: "Qudense
aqu y velen conmigo" (Mt. 26,38). T superas la pobreza de nuestros pensamientos, sentimientos y
palabras; por eso queremos aprender a adorar admirando el misterio, amndolo tal como es, y
callando con un silencio de amigo y con una presencia de donacin.
El Espritu Santo que has infundido en nuestros corazones nos ayuda a decir esos "gemidos
inenarrables" (Rom. 8,26) que se traducen en actitud agradecida y sencilla, y en el gesto filial de
quien ya se contenta con sola Tu presencia, Tu amor y Tu palabra.
En nuestras noches fsicas y morales, si T ests presente, y nos amas, y nos hablas, ya nos
basta, aunque muchas veces no sentiremos la consolacin.
Aprendiendo este ms all de la ADORACIN, estaremos en Tu intimidad o "misterio".
Entonces nuestra oracin se convertir en respeto hacia el "misterio" de cada hermano y de
cada acontecimiento para insertarnos en nuestro ambiente familiar y social y construir la historia
con este silencio activo y fecundo que nace de la contemplacin.
Gracias a Ti, nuestra capacidad de silencio y de adoracin se convertir en capacidad de
AMAR y de SERVIR. Nos has dado a tu Madre como nuestra para que nos ensee a meditar y adorar
en el corazn. Ella, recibiendo la Palabra y ponindola en prctica, se hizo la ms perfecta Madre.
Aydanos a ser tu Iglesia misionera, que sabe meditar adorando y amando tu Palabra, para
transformarla en vida y comunicarla a todos los hermanos. Amn.
5
Juan Pablo II
DIA 1
HORA SANTA
Primera parte: NOS PONEMOS EN LA PRESENCIA DE DIOS
o Canto:
o Exposicin del Santsimo
o Canto:
EL SACERDOTE, HOMBRE DE DIOS.
Llevar a Dios a los hombres es la misin esencial del sacerdote, misin que el ministro
sagrado ha sido capacitado para realizar porque l, que ha sido elegido por Dios, vive con
l y para l. El Santo Padre, en su discurso durante la sesin inaugural de la V Conferencia
general del Episcopado latinoamericano y del Caribe (13 de mayo de 2007), que tuvo por
tema: "Discpulos y misioneros de Jesucristo, para que nuestros pueblos en l tengan vida",
dijo, dirigindose a los sacerdotes: "Los primeros promotores del discipulado y de la misin
son aquellos que han sido llamados "para estar con Jess y ser enviados a predicar" (Mc 3,
14)... El sacerdote debe ser ante todo un "hombre de Dios" (1 Tm 6, 11) que conoce a Dios
directamente, que tiene una profunda amistad personal con Jess, que comparte con los
dems los mismos sentimientos de Cristo (cf. Flp 2, 5). Slo as el sacerdote ser capaz de
llevar a los hombres a Dios, encarnado en Jesucristo, y de ser representante de su amor"
(n. 5: L'Osservatore Romano, edicin en lengua espaola, 25 de mayo de 2007, p. 11).
Esta verdad se encuentra expresada en un versculo de un salmo sacerdotal que en otros
tiempos formaba parte del rito de admisin al estado clerical: "El Seor es el lote de mi
heredad y mi copa, mi suerte est en tu mano" (Sal 15, 5). Sabemos por el Deuteronomio
(cf. Dt 10, 9) que, despus de la toma de posesin de la Tierra prometida, cada tribu era
beneficiaria -por sorteo- de una porcin de la misma, cumplindose as la promesa divina
hecha a Abraham. Slo la tribu de Lev no reciba terreno alguno, pues su tierra era Dios
mismo1.
o Canto:
Segunda parte: PEDIMOS PERDON AL SEOR
o Lector: Por no animarnos a estar mas con Jess.
o Todos: Perdn Seor
o Lector: Por no vivir mas la amistad con Jess.
o Todos: Perdn Seor.
o Lector: Por no tener los mismos sentimientos de Cristo Jess.
o Todos: Perdn Seor.
1
Congregacin para el Clero, Carta con ocasin de la Jornada Mundial por la santificacin de los sacerdotes, Vaticano, 15 de junio de 2007.
o Silencio
o Canto:
Tercera parte: ESCUCHAMOS LA PALABRA
Llamado de Jess e Institucin de los Doce

Despus subi a la montaa y llam a su lado a los que quiso. Ellos fueron hacia l,
y Jess instituy a Doce para que estuvieran con l, y para enviarlos a predicar con el
poder de expulsar a los demonios. As instituy a los Doce: Simn, al que puso el
sobrenombre de Pedro; Santiago, hijo de Zebedeo, y Juan, hermano de Santiago, a los que
dio el nombre de Boanerges, es decir, hijos del trueno; luego, Andrs, Felipe, Bartolom,
Mateo, Toms, Santiago, hijo de Alfeo, Tadeo, Simn, el Cananeo, y Judas Iscariote, el
mismo que lo entreg2.
o Silencio para meditacin...

El Sacerdocio es el amor del corazn de Jess, repeta con frecuencia el Santo
Cura de Ars3. Esta conmovedora expresin nos da pie para reconocer con devocin y
admiracin el inmenso don que suponen los sacerdotes, no slo para la Iglesia, sino
tambin para la humanidad misma. Tengo presente a todos los presbteros que con
humildad repiten cada da las palabras y los gestos de Cristo a los fieles cristianos y al
mundo entero, identificndose con sus pensamientos, deseos y sentimientos, as como con
su estilo de vida4.
La oracin es la elevacin de nuestro corazn a Dios, una dulce conversacin entre
la criatura y su Criador5.
o Reflexin:
Jess llama a un ncleo de ntimos particularmente elegidos por l, que continan
su misin y dan orden y forma a esa familia. En este sentido, Jess ha dado origen al
crculo de los Doce
La eleccin de los discpulos es un acontecimiento de oracin; ellos son por as
decirlo, engendrados en la oracin, en la familiaridad con el Padre. As, la llamada de los
Doce tiene, muy por encima de cualquier otro aspecto funcional, un profundo sentido
teolgico: su eleccin nace del dialogo del Hijo con el Padre y esta anclada en l. Tambin
se debe partir de ah para entender las palabras de Jess: Rueguen, pues, al Seor de la
mies que mande trabajadores a su mies (Mt. 9, 38): a quienes trabajan en la cosecha de
Dios no se les puede escoger simplemente como un patrn busca a sus obreros; siempre
deben ser pedidos a Dios y elegidos por l mismo para este servicio. Este carcter se
refuerza mas aun cuando el texto de Marcos dice: llam a los que quiso. Uno no puede
2
Mc. 3, 13-19
"Le Sacerdoce, c'est l'amour du coeur de Jsus" (in Le cur d'Ars. Sa pense - Son Coeur. Prsents par l'Abb Bernard Nodet, d. Xavier Mappus,
Foi Vivante 1966, p. 98). En adelante: NODET. La expresin aparece citada tambin en el Catecismo de la Iglesia catlica, n. 1589.
4
Benedicto XVI, Carta al comienzo del ao sacerdotal, Vaticano, 16 de Junio de 2009
5
San Juan Maria Vianney, Sermn sobre la oracin
3
7
hacerse discpulo por si mismo, sino que es el resultado de una eleccin, una decisin de la
voluntad del Seor basada, a su vez, en su unidad de voluntad con el Padre 6.
o Canto:
Cuarta parte: PETICIONES
Llenos de alegra y gozo por sentirnos llamados a la gran misin de anunciar la Buena
nueva a todos los hombres, dirijamos al Padre nuestra oracin confiada.
o Por la Iglesia de Dios, para que como discpula, no deje de orar siempre como Cristo
nos ense, rogando por trabajadores para la cosecha, roguemos al Seor. Te
rogamos, yenos.
o Por los sacerdotes, para que como discpulos, encuentren siempre un tiempo
dedicado a la oracin, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por los cristianos del mundo, para que con espritu de discpulos, con su oracin, den
seguridad y fortaleza a los sacerdotes que se encuentran en momentos de dificultad,
roguemos al Seor Te rogamos, yenos.
o Por la juventud, para que con espritu de discpulos, busquen en la oracin la fuerza
y el camino de la verdad, en un Dios que llama a seguirlo, roguemos al Seor. Te
rogamos, yenos
o Para que sean muchos los que como verdaderos discpulos, respondan a la llamada a
la vida de consagracin, y nosotros sepamos ser ejemplo y modelo para ellos,
roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
Seor Jess, que nos enseaste a unir nuestra vida a la voluntad del Padre, para
salvacin del mundo: haz que seamos, por nuestra oracin, testigos y discpulos para
nuestros hermanos. T, que vives y reinas, por los siglos de los siglos. Amn.
o ORACION FINAL DEL PRIMER DIA
Jess, Buen Pastor,
que has querido guiar a tu pueblo
mediante el ministerio de los sacerdotes:
gracias por este regalo para tu Iglesia y para el mundo!
Te pedimos por quienes has llamado a ser tus ministros:
cudalos y concdeles el ser fieles.
Que sepan estar en medio y delante de tu pueblo,
siguiendo tus huellas e irradiando tus mismos sentimientos.
Te rogamos por quienes se estn preparando
para servir como pastores:
que sean disponibles y generosos
para dejarse moldear segn tu corazn.
Te pedimos por los jvenes a quienes tambin hoy llamas:
que sepan escucharte y tengan el coraje de responderte,
que no sean indiferentes a tu mirada tierna y comprometedora,
que te descubran como el verdadero Tesoro
6
Joseph Ratzinger, Jess de Nazaret, p 208, ed Planeta, Buenos Aires 2007
8
y estn dispuestos a dar la vida "hasta el extremo".
Te lo pedimos junto con Mara, nuestra Madre de Lujn,
y San Juan Mara Vianney, el Santo Cura de Ars,
en este Ao Sacerdotal7. Amn.
DIA 2
HORA SANTA
o Canto:
o Canto:
EL SACERDOTE, HOMBRE DE LA MISION.
Verdaderamente, "la caridad de Cristo nos apremia" (2 Co 5, 14), escribe san Pablo.
"Si quieres amar a Cristo, extiende tu caridad a toda la tierra, porque los miembros de
Cristo se encuentran en todo el mundo", nos recuerda san Agustn (Comentario a la
primera carta de san Juan, X, 5).
Por esto, todo sacerdote debe tener espritu misionero, es decir, espritu
verdaderamente "catlico"; debe "recomenzar desde Cristo" para dirigirse a todos,
recordando lo que afirm nuestro Salvador, que Dios "quiere que todos los hombres se
salven y lleguen al conocimiento de la verdad" (1 Tm 2, 4). El sacerdote est llamado a
encontrarse con Cristo en la oracin y a conocerlo y amarlo tambin en el camino de la
cruz, que es el camino del activo y abnegado servicio de la caridad.
Slo as se demuestra y testimonia la autenticidad de su amor a Dios y se refleja en
todos el Rostro misericordioso de Cristo. "La belleza de esta imagen resplandece en
nosotros, que estamos en Cristo, cuando nos manifestamos hombres buenos en las obras",
nos deca san Cirilo de Alejandra (Tractatus ad Tiberium diaconum sociumque, II, in divi
Johannis Evangelium)8.
o Canto:
o Lector: Por no dejar que la caridad de Cristo nos apremie.
o Todos: Ten piedad de nosotros.
o Lector: Por tener dormido el espritu misionero.
o Lector: Por no testimoniar el rostro misericordioso de Dios.
7
8
CEA, Oracin para el Ao Sacerdotal, Buenos Aires, 2009

Congregacin para el Clero, Carta con ocasin de la Jornada Mundial por la santificacin de los sacerdotes, Vaticano, 15 de junio de 2007.
9
o Silencio
o Canto:
La misin de Jess
Por la maana, antes que amaneciera, Jess se levant, sali y fue a un lugar
desierto; all estuvo orando. Simn sali a buscarlo con sus compaeros, y cuando lo
encontraron, le dijeron: Todos te andan buscando. l les respondi: Vayamos a otra
parte, a predicar tambin en las poblaciones vecinas, porque para eso he salido. Y fue
predicando en las sinagogas de toda la Galilea y expulsando demonios 9.
o Silencio para meditacin

El Cura de Ars era muy humilde, pero consciente de ser, como sacerdote, un
inmenso don para su gente: Un buen pastor, un pastor segn el Corazn de Dios, es el
tesoro ms grande que el buen Dios puede conceder a una parroquia, y uno de los dones
ms preciosos de la misericordia divina1011.
Con la oracin todo lo podis, sois dueos, por decirlo as, del querer de Dios 12.
o REFLEXIN:
Podemos suponer que los Doce eran judos creyentes y observantes, que esperaban
la salvacin de Israel. Pero, en lo que respecta a sus posiciones concretas, a su modo de
concebir la Salvacin, eran sumamente diferentes. Cabe imaginar, pues, lo difcil que fue
introducirlos paso a paso en el misterioso nuevo camino de Jess, as como las tensiones
que tuvieron que superar; cuanta purificacin necesito, por ejemplo, el ardor de los
zelotes parar uniformarse finalmente al celo de Jess, del cual nos habla el Evangelio de
Juan (cf. 2,17): su celo se consuma en la Cruz. Precisamente en esta diversidad de
orgenes, de temperamentos y maneras de pensar, los Doce representan a la Iglesia de
todos los tiempos y la dificultad de su tarea de purificar a los hombres y unirlos en el celo
de Jess13.
Mc. 1, 35-39
Foi Vivante 1966, p. 101). En adelante: NODET. La expresin aparece citada tambin en el Catecismo de la Iglesia catlica, n. 1589.
11
12
San Juan Maria Vianney, Sermn sobre la perseverancia
13
10
10
o Canto:

Llenos de alegra y gozo por descubrirnos llamados a la gran misin de anunciar la
Buena nueva a todos los hombres, dirijamos al Padre nuestra oracin confiada.
o Para que los pueblos y naciones, con su propia realidad, a travs de la consagracin,
al Evangelio, descubran la paz, la justicia y verdadera libertad, roguemos al Seor.
Te rogamos, yenos.
o Para que los sacerdotes y consagrados puedan discernir los signos de los tiempos y
anuncien con entusiasmo el Evangelio de Jess en el mundo, roguemos al Seor. Te
rogamos, yenos.
o Para que siempre haya corazones jvenes que estn dispuestos a seguir la llamada
de Dios y dedicar su vida, como Jess, al servicio de sus hermanos los hombres,
siendo testigos del sentido de la vida, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Para que los hogares sean mas cristianos y testigos del Evangelio, fomentando la
vocacin cristiana y sacerdotal de sus hijos, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Para que se aumenten las vocaciones a la vida sacerdotal, siguiendo a Jess como
discpulos y misioneros, y animemos a quienes deciden consagrarse al servicio del
Evangelio, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
Padre bueno, que a travs de los signos de los tiempos, has sembrado la esperanza
en tu pueblo, concede generosidad y fidelidad a los que llamas a ser hermanos entre los
hermanos y testigos de ti, para que al responder al amor de tu gracia, colaboremos para
que venga y crezca el reino de tu Hijo. Te lo pedimos por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
o ORACION FINAL DEL SEGUNDO DIA
Jess, Buen Pastor,
11
DIA 3
HORA SANTA
o Canto:
o Canto:
EL SACERDOTE, TESTIGO AUTENTICO.
"Amor a Dios y amor al prjimo se funden entre s: en el ms humilde encontramos a
Jess mismo y en Jess encontramos a Dios", escribi el Santo Padre (Deus caritas est, 15).
En la Eucarista -que es el tesoro inestimable de la Iglesia-, de modo especial al actuar
como generosos ministros del Pan de Vida Eterna, se nos invita siempre a contemplar la
belleza y la profundidad del misterio del amor de Cristo y a comunicar el mpetu de su
Corazn enamorado a todos los hombres sin distincin, especialmente a los pobres y a los
dbiles, a los ms pobres entre los pobres, que son los pecadores, en un servicio de caridad
continuo, humilde y, la mayor parte de las veces, oculto.
El espritu misionero es parte constitutiva de la forma eucarstica de la existencia
sacerdotal. Al respecto escribe el Santo Padre: "La misin primera y fundamental que
recibimos de los santos Misterios que celebramos es la de dar testimonio con nuestra vida.
El asombro por el Don que Dios nos ha hecho en Cristo infunde en nuestra vida un
dinamismo nuevo, comprometindonos a ser testigos de Su Amor. Nos convertimos en
testigos cuando, por nuestras acciones, palabras y modo de ser, aparece Otro y se
comunica" (Sacramentum caritatis, 85)15.
o Canto:
o Lector: Por no ser testigos del amor de Dios.
o Todos: Ten piedad Seor.
o Lector: Por no compartir nuestra vida con los hermanos.
o Lector: Por no comunicar al Seor.
14
15

Congregacin para el Clero, Carta con ocasin de la Jornada Mundial por la santificacin de los sacerdotes, Vaticano, 15 de junio de 2007
12
o Silencio:
o Canto:
La promesa del Espritu Santo
Despus de su Pasin, Jess se manifest a ellos dndoles numerosas pruebas de
que viva, y durante cuarenta das se les apareci y les habl del Reino de Dios. En una
ocasin, mientras estaba comiendo con ellos, les recomend que no se alejaran de
Jerusaln y esperaran la promesa del Padre: La promesa, les dijo, que Yo les he
anunciado. Porque Juan bautiz con agua, pero ustedes sern bautizados en el Espritu
Santo, dentro de pocos das. Los que estaban reunidos le preguntaron: Seor, es ahora
cuando vas a restaurar el Reino de Israel?. l les respondi: No les corresponde a ustedes
conocer el tiempo y el momento que el Padre ha establecido con su propia autoridad. Pero
recibirn la fuerza del Espritu Santo que descender sobre ustedes, y sern mis testigos en
Jerusaln, en toda Judea y Samara, y hasta los confines de la tierra16.
Lleg a Ars, una pequea aldea de 230 habitantes, advertido por el Obispo sobre la
precaria situacin religiosa: No hay mucho amor de Dios en esa parroquia; usted lo
pondr. Bien saba l que tendra que encarnar la presencia de Cristo dando testimonio
de la ternura de la salvacin: Dios mo, concdeme la conversin de mi parroquia; acepto
sufrir todo lo que quieras durante toda mi vida 17. Con esta oracin comenz su misin18.
La oracin abre los ojos del alma, le hace sentir la magnitud de su miseria, la
necesidad de recurrir a Dios y de temer su propia debilidad 19.
o REFLEXIN:
En medio de su flaqueza, se produce el triunfo de la gracia, tal como nos ha dicho
la epstola a propsito de Pablo, que, en medio de su debilidad, siente la sobreabundante
alegra de Dios. No sin vergenza experimenta el sacerdote como en virtud de su palabra,
pobre y dbil, pueden sonrer los hombres en el ltimo instante de su vida; como por medio
de ella encuentran los hombres el sentido en el ocano de la insensatez, el sentido a partir
del cual pueden vivir; y advierte y siente, con agradecimiento, como por medio de su
servicio descubren los hombres la Gloria de Dios. Experimenta como, por su medio, por
medio de su debilidad, hace grandes cosas, y le inunda la alegra porque Dios le ha
mostrado a el, el ms pequeo, tanta misericordia. Y al experimentarlo, adquiere
conciencia de que el alegre banquete nupcial de Dios, su cosecha centuplicada, no es solo
futuro y promesa, sino que ha comenzado ya entre nosotros en este pan que el puede
transformar y distribuir. Y sabe que poder ser sacerdote es la mayor exigencia y, al mismo
tiempo, el mximo Don.
Podemos as comprender perfectamente por que la Iglesia hace recitar al sacerdote,
despus de la sagrada Comunin, la oracin que repite cada da, en las horas cannicas,
16
Hch. 1, 3-8
Foi Vivante 1966, p. 183). En adelante: NODET. La expresin aparece citada tambin en el Catecismo de la Iglesia catlica, n. 1589
18
19
17
13
con el salmista de la antigua alianza: Llegare al altar de Dios, al Dios que alegra mi
juventud (Sal. 42,4)20.
Canto:
Llenos de alegra y gozo por sabernos llamados a la gran misin de anunciar la Buena
Nueva a todos los hombres, dirijamos al Padre nuestra oracin confiada.
o Para que los pastores de la Iglesia y las personas consagradas, vivan el don
maravilloso de la vida, y perseveren en su vocacin con alegra, roguemos al Seor.
Te rogamos, yenos.
o Para que las familias cristianas sean casa y escuela de nuevas vocaciones, y faciliten
a sus miembros la acogida de la llamada de Dios, roguemos al Seor. Te rogamos,
yenos.
o Para que quienes reciben su formacin en nuestros seminarios y noviciados
respondan con generosamente a la llamada y abiertos, se preparen como discpulos y
misioneros al ejercicio de su misin, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Para que toda la comunidad cristiana, tome conciencia de que la vocacin es un don
gratuito que se suplica y por ello, oremos insistentemente al Seor pidiendo la
abundancia de vocaciones especialmente hoy, las vocaciones a la vida sacerdotal,
roguemos al Seor. Te rogamos, yenos
Te pedimos, Seor, que no dejes de bendecirnos con los dones de tus vocaciones. Te
pedimos que sean muchos los que como discpulos y misioneros, escuchen y respondan
generosamente a tu llamada, para que sean fieles y perseverantes. Por Jesucristo, nuestro
Seor. Amn.
o ORACION FINAL DEL TERCER DIA:

Jess, Buen Pastor,
20
Joseph Ratzinger, Servidores de vuestra alegra, p 23, ed. gape, Buenos Aires 2005
14
DIA 4
HORA SANTA
o Canto:
o Canto:
EL SACERDOTE, TESTIGO DE LA CARIDAD DE CRISTO EN LA SOCIEDAD
Podemos preguntarnos: cules son estos mbitos del testimonio sacerdotal de la
caridad de Cristo?
A). Ante todo, la misin, el kerigma y la catequesis de los jvenes y de los adultos, de los
cercanos y de los alejados. En ella se transmite de forma completa y clara el mensaje de
Cristo
B). Otro mbito de este testimonio es la promocin de las instituciones eclesiales de
beneficencia que, en varios niveles, pueden prestar un valioso servicio a las personas ms
necesitadas y dbiles.
C). Promover la cultura de la vida.
D). La formacin de los fieles laicos.
E). Apoyo a la familia. Todos los sacerdotes estn llamados a sostener a la familia cristiana
promoviendo de diversas maneras, segn los diferentes carismas vocacionales y la misin
que se os ha encomendado, una pastoral familiar adecuada y orgnica en vuestras
respectivas comunidades eclesiales (cf. Juan Pablo II, Novo millennio ineunte, 47)22.
o Canto:
o Lector: Seor que eres la Fuente de Vida.
o Todos: Escchanos Seor.
o Lector: Seor que eres Fuente de Caridad.
o Lector: Seor que eres Fuente de Esperanza para nuestro pueblo.
21
22

Congregacin para el Clero, Carta con ocasin de la Jornada Mundial por la santificacin de los sacerdotes, Vaticano, 15 de junio de 2007
15
o Silencio
o Canto:
El Juicio final
Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos los ngeles, se
sentar en su Trono Glorioso. Todas las naciones sern reunidas en su presencia, y l
separar a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos, y pondr a
aquellas a su derecha y a estos a la izquierda.
Entonces el Rey dir a los que tenga a su derecha: Vengan, benditos de mi Padre, y
reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo, porque
tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de
paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me
vinieron a ver. Los justos le respondern: Seor, cundo te vimos hambriento, y te
dimos de comer; sediento, y te dimos de beber? Cundo te vimos de paso, y te alojamos;
desnudo, y te vestimos? Cundo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?. Y el Rey les
responder: Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el ms pequeo de mis
hermanos, lo hicieron conmigo.
Luego dir a los de la izquierda: Aljense de m, malditos; vayan al fuego eterno que
fue preparado para el demonio y sus ngeles, porque tuve hambre, y ustedes no me dieron
de comer; tuve sed, y no me dieron de beber; estaba de paso, y no me alojaron; desnudo,
y no me vistieron; enfermo y preso, y no me visitaron. Estos, a su vez, le preguntarn:
Seor, cundo te vimos hambriento o sediento, de paso o desnudo, enfermo o preso, y no
te hemos socorrido?. Y l les responder: Les aseguro que cada vez que no lo hicieron
con el ms pequeo de mis hermanos, tampoco lo hicieron conmigo. Estos irn al castigo
eterno, y los justos a la Vida eterna23.
el Santo Cura de Ars tambin supo "hacerse presente" en todo el territorio de su
parroquia: visitaba sistemticamente a los enfermos y a las familias; organizaba misiones
populares y fiestas patronales; recoga y administraba dinero para sus obras de caridad y
para las misiones; adornaba la iglesia y la dotaba de paramentos sacerdotales; se ocupaba
de las nias hurfanas de la "Providence" (un Instituto que fund) y de sus formadoras; se
interesaba por la educacin de los nios; fundaba hermandades y llamaba a los laicos a
colaborar con l24.
Todos los males que nos agobian en la tierra vienen precisamente de que no
oramos o lo hacemos mal25.
o REFLEXIN:
El contenido central del Evangelio es que el reino de Dios esta cerca. Se pone un
hito en el tiempo, sucede algo nuevo. Y se pide a los hombres una respuesta a este don:
conversin y fe26.
23
24
25
26
Mt. 25, 31-46

16
Solo el hombre reconciliado con Dios puede estar tambin reconciliado y en armona
consigo mismo, y solo el hombre reconciliado con Dios y consigo mismo puede crear paz a
su alrededor y en todo el mundo27.
o Canto:
nueva a todos los hombres, dirijamos al Padre nuestra oracin confiada.
o Por la Iglesia, que es discpula y misionera, para que no falten en ella sacerdotes
que continen anunciando la Buena Nueva en el mundo y celebrando la Salvacin
con sus hermanos, los hombres, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por los sacerdotes y consagrados, para que como discpulos, vivan alegremente su
vocacin, y as, muchos jvenes descubran la vocacin del seguimiento en la
vocacin sacerdotal o de consagracin, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por los padres cristianos, para que tambin como discpulos y misioneros, consideren
la vocacin de sus hijos como un don de Dios, roguemos al Seor. Te rogamos,
yenos.
o Por el aumento y perseverancia de las vocaciones a la vida sacerdotal, roguemos al
Seor. Te rogamos, yenos.
o Por los que se forman en nuestros seminarios y noviciados, para que abran su
corazn, al discipulado y la misin, como nos llama Jess, roguemos al Seor. Te
rogamos, yenos.
Guiados y alentados por tu Palabra, te pedimos, Seor, por todos aquellos que como
discpulos y misioneros estamos llamados a proclamar Tu Reino. Sostennos para que
podamos ser fieles en el seguimiento de Jess, aprendiendo y practicando las
bienaventuranzas, para identificarnos cada da ms con El. Te lo pedimos a ti, que vives y
reinas por los siglos de los siglos. Amn.
o ORACION FINAL DEL CUARTO DIA:
Jess, Buen Pastor,
27
Joseph Ratzinger ,Idem, p 217
17
DIA 5
HORA SANTA

o Canto:
o Canto:
EL SACERDOTE Y LA MISERICORDIA DIVINA

Slo contemplando de nuevo la perfecta y fascinante humanidad de Jesucristo, vivo
y operante ahora, que se nos ha revelado y que sigue inclinndose sobre cada uno con el
amor de total predileccin que le es propio, se puede dejar que l ilumine y colme ese
abismo de necesidad que es nuestra humanidad, con la certeza de la esperanza
encontrada, y con la seguridad de la Misericordia que abarca nuestros lmites,
ensendonos a perdonar lo que de nosotros mismos ni siquiera logrbamos descubrir. "Una
sima grita a otra sima con voz de cascadas" (Sal 41)
Queridos hermanos en el sacerdocio, somos los expertos de la misericordia de Dios
en nosotros y, slo as, sus instrumentos al abrazar, de modo siempre nuevo, la humanidad
herida. "Cristo no nos salva de nuestra humanidad, sino a travs de ella; no nos salva del
mundo, sino que ha venido al mundo para que el mundo se salve por medio de l (cf. Jn 3,
17)" (Mensaje "urbi et orbi", 25 de diciembre de 2006: L'Osservatore Romano, edicin en
lengua espaola, 29 de diciembre de 2006, p. 20). Somos, por ltimo, presbteros por el
sacramento del Orden, el acto ms elevado de la Misericordia de Dios y a la vez de su
predileccin29.
o Canto:
o Lector: Por no contemplar la humanidad fascinante de Jesucristo.
o Todos: Seor, misericordia.
o Lector: Por no dedicarle tiempo en la oracin frente al Sagrario.
28
29

Congregacin para el Clero, Carta con ocasin de la Jornada Mundial por la santificacin de los sacerdotes, Vaticano, 30 de mayo de 2008
18
o Lector: Por desatender la vida espiritual, distrayndonos con cosas.
o Silencio
o
Canto:
Parbolas de oveja perdida y encontrada

Todos los publicanos y pecadores se acercaban a Jess para escucharlo. Los fariseos
y los escribas murmuraban, diciendo: Este hombre recibe a los pecadores y come con
ellos. Jess les dijo entonces esta parbola: Si alguien tiene cien ovejas y pierde una,
no deja acaso las noventa y nueve en el campo y va a buscar la que se haba perdido,
hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, la carga sobre sus hombros, lleno de alegra, y al
llegar a su casa llama a sus amigos y vecinos, y les dice: Algrense conmigo, porque
encontr la oveja que se me haba perdido. Les aseguro que, de la misma manera, habr
ms alegra en el cielo por un solo pecador que se convierta, que por noventa y nueve
justos que no necesitan convertirse30.

Quien se acercaba a su confesionario con una necesidad profunda y humilde del
perdn de Dios, encontraba en l palabras de nimo para sumergirse en el "torrente de la
divina misericordia" que arrastra todo con su fuerza. Y si alguno estaba afligido por su
debilidad e inconstancia, con miedo a futuras recadas, el Cura de Ars le revelaba el
secreto de Dios con una expresin de una belleza conmovedora: El buen Dios lo sabe todo.
Antes incluso de que se lo confesis, sabe ya que pecaris nuevamente y sin embargo os
perdona. Qu grande es el amor de nuestro Dios que le lleva incluso a olvidar
voluntariamente el futuro, con tal de perdonarnos!3132.
Todos los santos comenzaron su conversin por la oracin y por ella perseveraron; y
todos los condenados se perdieron por su negligencia en la oracin. Digo, pues, que la
oracin nos es absolutamente necesaria para perseverar33.
o REFLEXIN:
Nadie puede pronunciar como propias aquellas palabras que solo le pertenecen a
el: Este es Mi Cuerpo. Esta es Mi Sangre. Yo perdono tus pecados. No hay comunidad que
pueda otorgar tales poderes. Solo l puede hacerlo. Precisamente esto es lo grande, lo
enteramente consolador y reconfortante: que aqu penetra en la historia algo que supera
todas nuestras capacidades.
30
Lc. 15, 1-7

Foi Vivante 1966, p. 130).
32
33
San Juan Maria Vianney, Sermn sobre la perseverancia
31
19
Justamente esta superacin de toda nuestra capacidad personal es lo que espera
nuestro corazn, lo que espera la historia siempre de nuevo, una y otra vez: la potestad de
perdonar, de cambiar el pasado; la potestad de invocar un amor que es indestructible 34.
o Canto:
o Por los pastores de la Iglesia, para que, formados en la escuela del discipulado de
Mara, madre y misionera, sean fieles testigos de la Palabra de Dios y dispensadores
incansables de su misericordia, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por todos los cristianos, para que, encontrando en Mara la fuente de la entrega al
seguimiento, vivan con alegra la propia vocacin, dando muestras de fidelidad al
mandato del amor, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por los jvenes, para que, como Mara, madre y discpula, busquen la verdad con
corazn libre y puro, asumiendo las dificultades y sacrificios en el camino de la
fidelidad al Evangelio, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por las personas que han dedicado sus vidas al seguimiento de Cristo, para que,
sigan ofreciendo a todos el testimonio de una entrega generosa y serena, roguemos
al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por el aumento de los llamados a la vida sacerdotal. Que sean fuertes y decididos en
su opcin de vida y sean as ejemplo y testimonio, roguemos al Seor. Te rogamos,
yenos.
Seor, Dios nuestro, en Mara encontraste a discpula y misionera perfecta,
seguidora de Jess y fiel a s misma: concdenos, como ella, poner toda nuestra vida al
servicio de la expansin de tu Reino. Te lo pedimos a ti, que vives y reinas por los siglos de
los siglos. Amn.
o ORACIN FINAL DEL QUINTO DIA:
Jess, Buen Pastor,
34
20
DIA 6
HORA SANTA
o Canto:
o Canto:
EL SACERDOTE Y LA ORACIN COMO PETICIN
En la insuprimible y profunda sed de l, la dimensin ms autntica de nuestro
sacerdocio es la mendicidad: la peticin sencilla y continua; se aprende en la oracin
silenciosa, que siempre ha caracterizado la vida de los santos; hay que pedirla con
insistencia. Esta conciencia de la relacin con l se ve sometida diariamente a la
purificacin de la prueba. Cada da caemos de nuevo en la cuenta de que este drama
tambin nos afecta a nosotros, ministros que actuamos en la persona de Cristo Cabeza.
No podemos vivir un solo instante en su presencia sin el dulce anhelo de reconocerlo,
conocerlo y adherirnos ms a l. No cedamos a la tentacin de mirar nuestro ser sacerdotes
como una carga inevitable e indelegable, ya asumida, que se puede cumplir
mecnicamente, tal vez con un programa pastoral articulado y coherente. El sacerdocio
es la vocacin, el camino, el modo a travs del cual Cristo nos salva, con el que nos ha
llamado, y nos sigue llamando ahora, a vivir con l36.
o Canto:
o Lector: Para que tengamos mas conciencia de la necesidad de la oracin diaria.
o Todos: Escchanos, Seor.
o Lector: Por no realizar una peticin sencilla al Seor.
o Lector: Por estar distrado en el dialogo con Jess todos los das.
35

36
Congregacin para el Clero, Carta con ocasin de la Jornada Mundial por la santificacin de los sacerdotes, Vaticano, 30 de mayo de 2008
21
o Silencio:
o Canto:
La oracin
Cuando ustedes oren, no hagan como los hipcritas: a ellos les gusta orar de pie en
las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos. Les aseguro que ellos ya tienen
su recompensa. T, en cambio, cuando ores, retrate a tu habitacin, cierra la puerta y ora
a tu Padre que est en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar.
Cuando oren, no hablen mucho, como hacen los paganos: ellos creen que por mucho hablar
sern escuchados. No hagan como ellos, porque el Padre que est en el cielo sabe bien qu
es lo que les hace falta, antes de que se lo pidan.
Ustedes oren de esta manera:
Padre nuestro, que ests en el Cielo,
santificado sea Tu Nombre, que venga tu Reino,
que se haga Tu voluntad en la tierra como en el Cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada da.
Perdona nuestras ofensas, como nosotros perdonamos
a los que nos han ofendido.
No nos dejes caer en la tentacin, sino lbranos del mal.
Si perdonan sus faltas a los dems, el Padre que est en el cielo tambin los perdonar a
ustedes. Pero si no perdonan a los dems, tampoco el Padre los perdonar a ustedes 37.
De su ejemplo aprendan los fieles a orar, acudiendo con gusto al sagrario para
hacer una visita a Jess Eucarista38. No hay necesidad de hablar mucho para orar bien,
les enseaba el Cura de Ars. Sabemos que Jess est all, en el sagrario: abrmosle
nuestro corazn, alegrmonos de su presencia. sta es la mejor oracin 3940.
Cuntas veces venimos a la iglesia sin saber a qu venimos ni qu queremos pedir!
Sin embargo, cuando se va a casa de cualquiera, se sabe muy bien por qu uno se dirige a
ella. Los hay que parecen decirle a Dios: Vengo a decirte dos palabras para cumplir
contigo.... Con frecuencia pienso que, cuando venimos a adorar a nuestro Seor,
conseguiramos todo lo que quisiramos, con tal de pedirle con fe viva y un corazn
puro41.
o REFLEXIN:
La oracin no ha de ser una exhibicin ante los hombres; requiere esa discrecin
que es esencial en una relacin de amor El amor de Dios por cada uno de nosotros es
totalmente personal y lleva en si ese misterio de lo que es nico y no se puede divulgar
entre los hombres.
37
Mt 6, 5-15
"La contemplacin es mirada de fe, fijada en Jess. Yo le miro y l me mira', deca a su santo cura un campesino de Ars que oraba ante el
Sagrario": Catecismo de la Iglesia catlica, n. 2715.
39
Foi Vivante 1966, p. 85).
40
41
38
22
Esta discrecin esencial de la oracin no excluye la dimensin comunitaria: el mismo
Padrenuestro es una oracin en primera persona del plural, y solo entrando a formar parte
del nosotros de los hijos de Dios podemos traspasar los limites de este mundo y elevarnos
hasta Dios42.
o Canto:
o Por la Santa Iglesia de Dios, necesitada de pastores, para que sean muchos los
llamados al servicio de Dios y de los hombres, roguemos al Seor. Te rogamos,
yenos.
o Por los jvenes de nuestro mundo, para que experimenten la fortaleza del Seor y
no tengan miedo a seguir a Jess en su propia vocacin, con libertad y absoluta
disponibilidad, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por las familias cristianas, para que sean hogar donde puedan nacer futuras
vocaciones para el servicio de la Iglesia, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por los miembros de nuestra comunidad, para que vivamos con alegra y mayor
entrega, cada da, nuestra vocacin y fomentemos entre nosotros la autntica
fraternidad, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
Escucha, Padre bueno, lo que ahora te hemos pedido y a ejemplo de tu Hijo
Jesucristo, Tu que siempre nos educas en tu amor, te suplicamos que haya jvenes que
sean capaces de arriesgar su vida por todos siguindolo a l, que vive y reina por los siglos
de los siglos. Amn.
ORACION FINAL DEL SEXTO DIA:

Jess, Buen Pastor,
42
23
DIA 7
HORA SANTA
o Canto:
o Canto:
EL SACERDOTE Y LA MISIN EN LA IGLESIA
La dimensin misionera del presbtero nace de su configuracin sacramental con
Cristo Cabeza, la cual conlleva, como consecuencia, una adhesin cordial y total a lo que
la tradicin eclesial ha reconocido como la forma de vida de los apstoles. Esta consiste en
la participacin en una vida nueva entendida espiritualmente, en el nuevo estilo de vida
que inaugur el Seor Jess y que hicieron suyo los Apstoles.
Por la imposicin de las manos del obispo y la oracin consagratoria de la Iglesia, los
candidatos se convierten en hombres nuevos, llegan a ser "presbteros". A esta luz, es
evidente que los tria munera (ensear, santificar, regir) son en primer lugar un don y slo
como consecuencia un oficio; son ante todo participacin en una vida, y por ello una
potestad. Ciertamente, la gran tradicin eclesial con razn ha desvinculado la eficacia
sacramental de la situacin existencial concreta del sacerdote; as se salvaguardan
adecuadamente las legtimas expectativas de los fieles. Pero esta correcta precisin
doctrinal no quita nada a la necesaria, ms an, indispensable tensin hacia la perfeccin
moral, que debe existir en todo corazn autnticamente sacerdotal 44.
o Canto:
o Lector: Porque no adherimos de corazn al Seor.
o Todos: Seor, ten piedad.
o Lector: Por no animarnos a un nuevo estilo de vida.
o Lector: Por no ir confiados al encuentro de Jess.
43
44

Discurso de S. S. Benedicto XVI a los participantes en la asamblea plenaria de la congregacin para el clero, Vaticano, 16 de marzo de 2009
24
o Silencio
o Canto:
Jess el Buen Pastor (Jn 10, 7-11)
Les aseguro que Yo Soy la puerta de las ovejas.
Todos aquellos que han venido antes de M
son ladrones y asaltantes,
pero las ovejas no los han escuchado.
Yo Soy la puerta.
El que entra por M se salvar;
podr entrar y salir, y encontrar su alimento.
El ladrn no viene
sino para robar, matar y destruir.
Pero Yo he venido
para que las ovejas tengan Vida,
y la tengan en abundancia.
Yo Soy el Buen Pastor.
El Buen Pastor da Su vida por las ovejas.

El Cura de Ars consigui en su tiempo cambiar el corazn y la vida de muchas
personas, porque fue capaz de hacerles sentir el amor misericordioso del Seor. Urge
tambin en nuestro tiempo un anuncio y un testimonio similar de la verdad del Amor: Dios
es Amor (1 Jn 4, 8)45.
Se entregaba totalmente a su propia vocacin y misin con una ascesis severa: "La
mayor desgracia para nosotros los prrocos -deploraba el Santo- es que el alma se
endurezca"; con esto se refera al peligro de que el pastor se acostumbre al estado de
pecado o indiferencia en que viven muchas de sus ovejas 46.
Nuestras oraciones han de ser hechas con confianza, y con una esperanza firme de
que Dios puede y quiere concedernos lo que le pedimos, mientras se lo supliquemos
debidamente47.
o REFLEXIN:
Esta es la gran promesa de Jess: dar la vida en abundancia. Todo hombre desea la
vida en abundancia. Pero, que es, en que consiste la vida? Dnde la encontramos?
Cundo y como tenemos vida en abundancia? Es cuando vivimos como el hijo prodigo,
derrochando toda la dote de Dios? Cundo vivimos como el ladrn y el salteador, tomando
45
46
47

A. Monnin,Il Curato d'Ars. Vita di Gian-Battista-Maria Vianney, vol. I, Ed. Marietti, Torino 1870, p. 102.
25
todo para nosotros? Jess promete que mostrara a las ovejas lo pastos aquellos de lo que
viven, que las conducir realmente a las fuentes de la vida48.
o Canto:
Llenos de alegra y gozo por estar llamados a vivir y comunicar la vida nueva en
Cristo a nuestros pueblos, dirijamos al Padre nuestra oracin confiada.
o Por la Iglesia de Dios, para que comunicando la Vida que Cristo nos dio, sigamos
orando por trabajadores para la cosecha, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por los sacerdotes, para que como Mara discpula, encuentren siempre tiempo
dedicado a la oracin, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por los cristianos del mundo, para que con la oracin, y el cobijo de la Virgen,
puedan ser los verdaderos discpulos y misioneros de Jesucristo, roguemos al Seor
Te rogamos, yenos.
o Para que sean muchos los que respondan a la llamada a la vida de consagracin,
como discpulos y misioneros en el mundo de hoy, roguemos al Seor. Te rogamos,
yenos.
o Por todos nosotros, para que junto a Maria discpula y misionera, nos entreguemos al
servicio en Jesucristo a los dems, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
Seor Jess, que nos enseaste a defender la vida de todos los hombres, para
desarrollar as esa plenitud de la vida humana. Haz que seamos, junto a nuestra madre y
madre tuya, por nuestra oracin y accin, como discpulos y misioneros, testigos de la fe
al servicio de la Vida, para nuestros hermanos. T, que vives y reinas, por los siglos de los
siglos. Amn.
o ORACIN FINAL DEL SEPTIMO DIA:
Jess, Buen Pastor,
48
26
DIA 8
HORA SANTA
o Canto:
o Canto:
EL SACERDOTE Y LA MISIN DE COMUNIN
La misin del presbtero, se lleva a cabo "en la Iglesia". Esta dimensin eclesial,
de comunin, jerrquica y doctrinal es absolutamente indispensable para toda autntica
misin y slo ella garantiza su eficacia espiritual. Se debe reconocer siempre que los cuatro
aspectos mencionados estn ntimamente relacionados: la misin es "eclesial" porque nadie
anuncia o se lleva a s mismo, sino que, dentro y a travs de su propia humanidad, todo
sacerdote debe ser muy consciente de que lleva a Otro, a Dios mismo, al mundo. Dios es la
nica riqueza que, en definitiva, los hombres desean encontrar en un sacerdote.
La misin es "de comunin" porque se lleva a cabo en una unidad y comunin que
slo de forma secundaria tiene tambin aspectos relevantes de visibilidad social. Estos, por
otra parte, derivan esencialmente de la intimidad divina, de la cual el sacerdote est
llamado a ser experto, para poder llevar, con humildad y confianza, las almas a l
confiadas al mismo encuentro con el Seor50.
o Canto:

o Lector: Por no haber sido persona de fe e iluminar la realidad diaria.
o Todos: Perdn, Seor, perdn.
o Lector: Por no haber sido testigo claro de esperanza.
o Lector: Por haberme descuidado en practicar la caridad todos los das.
49
50

27
o Silencio
o Canto:

Oracin de Jess por todos los que creen en l
Que todos sean uno: como T, Padre, ests en M y Yo en Ti,
que tambin ellos estn en nosotros, para que el mundo crea que T me enviaste.
Yo les he dado la gloria que T me diste, para que sean uno,
como nosotros somos uno Yo en ellos y T en M
para que sean perfectamente uno y el mundo conozca que T me has enviado,
y que los has amado a ellos como me amaste a M.
Padre, quiero que los que T me diste estn conmigo donde Yo est,
para que contemplen la gloria que me has dado, porque ya me amabas
antes de la creacin del mundo.
Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero Yo te conoc,
y ellos reconocieron que T me enviaste.
Les di a conocer tu Nombre, y se lo seguir dando a conocer,
para que el amor con que T me amaste est en ellos, y Yo tambin est en ellos 51.
o Silencio para meditacin...

Dicha educacin de los fieles en la presencia eucarstica y en la comunin era
particularmente eficaz cuando lo vean celebrar el Santo Sacrificio de la Misa. Los que
asistan decan que no se poda encontrar una figura que expresase mejor la adoracin...
Contemplaba la hostia con amor5253.
Hemos de orar con frecuencia, pero debemos redoblar nuestras oraciones en las
horas de prueba, en los momentos en que sentimos el ataque de la tentacin...
Por muchas que sean las penas que experimentemos, si oramos, tendremos la dicha
de soportarlas enteramente resignados a la voluntad de Dios; y por violentas que sean las
tentaciones, si recurrimos a la oracin, las dominaremos54.
o REFLEXIN:
Para entender a Jess resultan fundamentales las repetidas indicaciones que se
retiraba al monte y all oraba noches enteras, a solas con el Padre. Estas breves
anotaciones descorren un poco el velo del misterio, nos permiten asomarnos a la existencia
filial de Jess, entrever el origen ltimo de sus acciones, de sus enseanzas y de su
sufrimiento. Este orar de Jess es la conversacin del Hijo con el Padre, en la que estn
implicadas la conciencia y la voluntad humanas, el alma humana de Jess, de forma que la
51
52
53
54
Jn. 17, 21-26

A. Monnin,Il Curato d'Ars. Vita di Gian-Battista-Maria Vianney, vol. I, Ed. Marietti, Torino 1870, p. 122
28
oracin del hombre pueda llegar a ser una participacin en la comunin del Hijo con el
Padre55.
o Canto:
Llenos de alegra y gozo por sentirnos llamados a ser discpulos y misioneros para
anunciar la Buena nueva a todos los hombres, dirijamos al Padre nuestra oracin confiada.
o Por el Papa, obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas, para que como discpulos y
misioneros, acten segn la voluntad del Padre y sean fieles a Dios y a todos los
hombres, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por todos los jvenes, para descubriendo el ser discpulos y misioneros, estn
dispuestos a dar su vida y comiencen el camino de su vocacin sacerdotal con
resuelta generosidad, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por todas las familias, que como misioneras, sepan crear un clima cristiano
vocacional adecuado a las decisiones de sus hijos, roguemos al Seor. Te rogamos,
yenos.
o Por nosotros, para que siendo discpulos y misioneros, con nuestro testimonio de
vida animemos y entusiasmemos a muchos a abrazar la vida sacerdotal, roguemos al
Seor. Te rogamos, yenos.
Seor Jess, que has querido llamar a hermanos para que, siguindote fielmente te
hagas presente en ellos por medio de la vivencia gozosa de su vocacin. Escucha la oracin
de tus humildes siervos, que hoy tambin te piden la gracia de ser tus testigos, a ejemplo
de tu amor, en medio del mundo. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
ORACIN FINAL DEL OCTAVO DIA:

Jess, Buen Pastor,
55
29
DIA 9
HORA SANTA
o Canto:
o Canto:
EL SACERDOTE Y LA CENTRALIDAD DE CRISTO SACERDOTE

Como Iglesia y como sacerdotes anunciamos a Jess de Nazaret, Seor y Cristo,
crucificado y resucitado, Soberano del tiempo y de la historia, con la alegre certeza de que
esta verdad coincide con las expectativas ms profundas del corazn humano. En el
misterio de la encarnacin del Verbo, es decir, en el hecho de que Dios se hizo hombre
como nosotros, est tanto el contenido como el mtodo del anuncio cristiano. La misin
tiene su verdadero centro propulsor precisamente en Jesucristo.
La centralidad de Cristo trae consigo la valoracin correcta del sacerdocio
ministerial, sin el cual no existira la Eucarista ni, por tanto, la misin y la Iglesia misma.
En este sentido, es necesario vigilar para que las nuevas estructuras u organizaciones
pastorales no estn pensadas para un tiempo en el que se debera prescindir del
ministerio ordenado, partiendo de una interpretacin errnea de la debida promocin de
los laicos, porque en tal caso se pondran los presupuestos para la ulterior disolucin del
sacerdocio ministerial y las presuntas soluciones coincidiran dramticamente con las
causas reales de los problemas actuales relacionados con el ministerio57.
o Canto:
o Lector: Por no dedicarte tiempo en la oracin frente al Santsimo.
o Todos: Ten misericordia de m.
o Lector: Por no estar atento y por eso olvidarme tantas veces de Ti.
o Lector: Por no ser solidario y quedarme solo en mis cosas.
56
57

30
o Silencio
o Canto:
Exhortacin de Pablo a Timoteo
Todo lo que Dios ha creado es bueno, y nada es despreciable, si se lo recibe con
accin de gracias, porque la Palabra de Dios y la oracin lo santifican.
Si explicas todo esto a los hermanos, sers un buen servidor de Cristo Jess,
alimentado por las enseanzas de la fe y de la buena doctrina que siempre seguiste
fielmente. Rechaza esos mitos ridculos, esos cuentos de viejas, y ejerctate en la piedad.
Los ejercicios fsicos son de poca utilidad; la piedad, en cambio, es til para todo, porque
encierra una promesa de Vida para el presente y para el futuro. Esta es doctrina cierta y
absolutamente digna de fe. Nosotros nos fatigamos y luchamos porque hemos puesto
nuestra esperanza en el Dios viviente, que es el Salvador de todos los hombres,
especialmente de los que creen. Predica esto y ensalo.
Que nadie menosprecie tu juventud: por el contrario, trata de ser un modelo para los
que creen, en la conversacin, en la conducta, en el amor, en la fe, en la pureza de vida.
Hasta que yo llegue, dedcate a la proclamacin de las Escrituras, a la exhortacin y a la
enseanza. No malogres el don espiritual que hay en ti y que te fue conferido mediante
una intervencin proftica, por la imposicin de las manos del presbiterio. Reflexiona sobre
estas cosas y dedcate enteramente a ellas, para que todos vean tus progresos. Vigila tu
conducta y tu doctrina, y persevera en esta actitud. Si obras as, te salvars a ti mismo y
salvars a los que te escuchen58.
En el contexto de la espiritualidad apoyada en la prctica de los consejos
evanglicos, me complace invitar particularmente a los sacerdotes, en este Ao dedicado a
ellos, a percibir la nueva primavera que el Espritu est suscitando en nuestros das en la
Iglesia, a la que los Movimientos eclesiales y las nuevas Comunidades han contribuido
positivamente. El Espritu es multiforme en sus dones... l sopla donde quiere. Lo hace de
modo inesperado, en lugares inesperados y en formas nunca antes imaginadas... l quiere
vuestra multiformidad y os quiere para el nico Cuerpo 5960.
La tercera condicin que debe reunir la oracin para ser agradable a Dios, es la
perseverancia. Vemos muchas veces que el Seor no nos concede enseguida lo que
pedimos; esto lo hace para que lo deseemos con ms ardor, o para que apreciemos mejor lo
que vale. Tal retraso no es una negativa, sino una prueba que nos dispone a recibir ms
abundantemente lo que pedimos61.
o REFLEXIN:
Dios es magnnimo y si contemplamos honestamente el interior de nuestra vida,
debemos admitir que ha respondido realmente a cada renuncia con un ciento por uno de
58
59
60
61
I Tim. 4, 4-16
Benedicto XVI,Homila en la celebracin de las primeras vsperas en la vigilia de Pentecosts, 3 de junio de 2006
31
recompensa. No se deja ganar en generosidad. No dilata su respuesta hasta el mundo
futuro, sino que da, ya ahora, el ciento por uno, aunque sigue siendo un mundo de
persecuciones, angustias y sufrimientos62.
o Canto:
o Por los obispos, sacerdotes y religiosos, para que sean autnticos discpulos y
misioneros, y ayuden as a muchos jvenes que se sienten llamados por Cristo, a una
entrega plena al servicio del Evangelio, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por los jvenes de nuestras parroquias, colegios, grupos y movimientos, para que,
como discpulos y misioneros, se preparen para ser sacerdotes servidores del pueblo,
que necesita de ellos, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
o Por todos nosotros, para que como verdaderos discpulos, no quedemos indiferentes
ante las necesidades, sino que ello sea una provocacin a seguirlo en la vocacin de
consagracin, roguemos al Seor. Te rogamos, yenos.
Aydanos, Seor, para que como discpulos y misioneros, por medio de los
sacerdotes, sea fortalecida nuestra tarea diaria, y construyamos un mundo que sea una
verdadera casa familiar para todos los hombres, en torno a la misma mesa y al mismo pan
que T nos ofreces. Te lo pedimos a ti, que vives y reinas, por los siglos de los siglos.
Amn.
o ORACIN FINAL DEL NOVENO DIA:

Jess, Buen Pastor,
62
32
Oh San Juan Vianney, patrono de los sacerdotes,

ruega por nosotros y por todos los sacerdotes!
Buenos Aires, 04 de Agosto de 2009
63

Eucarístico Vocacional 09 - Novena

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o Nombre: Fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote, novena por la

o Finalidad: Oracin y Adoracin Eucarstica con ocasin de la celebracin del Ao

o Temtica abordada por da:

Sacerdote, hombre de Dios

o Esquema General: Hora Santa con la Adoracin Eucarstica.

o Segunda Parte: Parte Penitencial

o Tercera Parte: Lectura Evanglica

o Cuarta Parte: Peticiones

o Oracin Final de cada da.

o Oracin de Adoracin Eucarstica de Juan Pablo II

Llamado de Jess e Institucin de los Doce

o Silencio para meditacin...

Joseph Ratzinger, Jess de Nazaret, p 208, ed Planeta, Buenos Aires 2007

CEA, Oracin para el Ao Sacerdotal, Buenos Aires, 2009

o Silencio para meditacin

Cuarta parte: PETICIONES

CEA, Oracin para el Ao Sacerdotal, Buenos Aires, 2009

o ORACION FINAL DEL TERCER DIA:

CEA, Oracin para el Ao Sacerdotal, Buenos Aires, 2009

Mt. 25, 31-46

Joseph Ratzinger ,Idem, p 217

Primera parte: NOS PONEMOS EN LA PRESENCIA DE DIOS

EL SACERDOTE Y LA MISERICORDIA DIVINA

CEA, Oracin para el Ao Sacerdotal, Buenos Aires, 2009

Tercera parte: ESCUCHAMOS LA PALABRA

Parbolas de oveja perdida y encontrada

o Silencio para meditacin

Lc. 15, 1-7

CEA, Oracin para el Ao Sacerdotal, Buenos Aires, 2009

ORACION FINAL DEL SEXTO DIA:

Joseph Ratzinger, Jess de Nazaret, p 161, ed Planeta, Buenos Aires 2007

CEA, Oracin para el Ao Sacerdotal, Buenos Aires, 2009

o Silencio para meditacin

Benedicto XVI, Carta al comienzo del ao sacerdotal, Vaticano, 16 de Junio de 2009

Joseph Ratzinger, Jess de Nazaret, p 326, ed Planeta, Buenos Aires 2007

Segunda parte: PEDIMOS PERDON AL SEOR

CEA, Oracin para el Ao Sacerdotal, Buenos Aires, 2009

Tercera parte: ESCUCHAMOS LA PALABRA

o Silencio para meditacin...

Jn. 17, 21-26

ORACIN FINAL DEL OCTAVO DIA:

Joseph Ratzinger, Jess de Nazaret, p 161, ed Planeta, Buenos Aires 2007

EL SACERDOTE Y LA CENTRALIDAD DE CRISTO SACERDOTE

CEA, Oracin para el Ao Sacerdotal, Buenos Aires, 2009

o ORACIN FINAL DEL NOVENO DIA:

Oh San Juan Vianney, patrono de los sacerdotes,

CEA, Oracin para el Ao Sacerdotal, Buenos Aires, 2009

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