Facundo comenz a publicarse, en forma de folletn, el 5 de mayo de

1845 en el peridico "El Progreso", de Santiago de Chile, con el nombre

de Civilizacin y barbarie: vida de Juan Facundo Quiroga. Dicho ttulo
plantea la anttesis, adecuada al gusto de los romnticos, del
pensamiento de su autor en su lucha contra los caudillos.
En la cuarta edicin, aparecida en Pars en 1874, Sarmiento propone un
nuevo ttulo: Facundo o civilizacin y barbarie, el cual revela una
inversin de los temas que haban motivado el anterior. Ello se debe a
que, entonces, el libro comienza a ser ledo fuera de su contexto
momentneo, y la biografa del personaje romntico, Facundo, adquiere
mayor importancia que la anttesis planteada en las tres primeras
ediciones.
La publicacin del libro obedeci a dos motivos principales: uno,
desprestigiar a la embajada diplomtica enviada por Rosas al pas
trasandino, cuya misin era pedir al gobierno chileno la supresin del
asilo concedido a Sarmiento, quien desde las pginas de los diarios
realizaba una apasionada crtica contra la poltica rosista. El otro motivo
era fundamentar en el terreno sociolgico, poltico e histrico la causa
de los emigrados argentinos perseguidos por el gobierno de Rosas.
En Facundo, Sarmiento
yuxtaponen:

desarrolla

tres

conceptos

que

se

Un programa ideolgico asentado en la anttesis civilizacin y barbarie.

La biografa de Juan Facundo Quiroga.
Un estudio del proceso histrico, argentino.
Dichos temas, separables por su carcter
estructurados de la siguiente manera:

diverso,

estn

El aspecto fsico general de la Repblica Argentina en la perspectiva

campo-ciudad y la sociedad engendrada en ese ambiente. El paisaje, en
consecuencia, est concebido como "el teatro sobre el que va a
representarse la escena" (captulos I a IV).
Vida de Juan Facundo Quiroga (captulos v a XIII).
Esquema de las doctrinas polticas de la Asociacin de Mayo enunciadas
por los emigrados (captulos XIV y xv).
El pensamiento romntico del siglo XIX ofrece una nueva concepcin de lahistoria basada en el "iluminismo", el
cual clarifica -a travs de la razn- elcamino de la libertad frente al despotismo. De esta manera, Sarmientoinserta en el
terreno poltico de las luchas civiles de los caudillos laconcepcin de un proceso de oposiciones: la civilizacin
es el camino de lalibertad y se conseguir modificando al hombre por medio de la cultura; labarbarie, por su parte,
es la regresin a estados primitivos de pueblospastores alejados del progreso, sujetos a la fanatizacin del caudillismo.

Las ideas del determinismo, que concibe una relacin directa entre el medio y el hombre, conducen a Sarmiento a exaltar
la grandeza mtica de
Quirogacomo producto de
la naturaleza; Rosas,
a
su vez, es la
institucionalizacin deun sistema desptico. Quiroga es
"instinto,
iniciacin" y tendencia de
"la
naturaleza
campestre, colonial y brbara"; Rosas es el espritu calculador que "organiza el despotismo con toda la inteligencia de un
Maquiavelo".
Facundo es una
obra literaria
en la
cual la
prosa romntica abre, por primeravez, sus
cauces
a
un lenguaje
nacional. La fuerza combativa del
libro
se
canaliza como
lengua
hablada
en
donde
los elementos de
la afectividad, de laenerga
creadora, de la
exclamacin o
del dilogo
revelan
la urgencia
de
la
expresin. La abundancia de conjunciones rene series que se abren ybifurcan en el discurso; los neologismos nacen
con el vocabulario de las teoras polticas para designar situaciones conflictivas del momento; la adjetivacin enftica otorga
dimensin

Argumento
Es posible comprender la realidad argentina a travs de la biografa del
caudillo riojano Facundo Quiroga, genuino representante de una de las
tendencias ideolgicas de esa sociedad. La Repblica Argentina
comprende una extensin muy vasta que incluye zonas boscosas al
norte y al centro y una pampa infinita al sur. Buenos Aires, la ms
importante ciudad portuaria del Ro de la Plata, centraliza toda la
actividad comercial en detrimento de las provincias. Existe tambin una
gran contradiccin entre la vida de la ciudad y la del campo: la primera,
culta y civilizada, se opone a la segunda, inculta, brbara y supersticiosa
que recuerda la vida primitiva de otras comunidades.
Entre los tipos americanos de la campaa se destacan el rastreador, el
baqueano, el gaucho malo y el cantor. Los gauchos se renen en las
pulperas y hacen de la pelea a cuchillo una ria de destreza en la que
triunfa el ms fuerte o el ms hbil. Dentro de este contexto se
administra una justicia arbitraria. Surgen as los caudillos que con sus
"montoneras" han ayudado al proceso "barbarizador" de la Repblica.
Facundo Quiroga emerge como lder apuntalado por el terror que inspira
a sus semejantes; es segn Sarmiento desertor, jugador, ignorante,
primitivo, individualista, ambicioso. Rosas utiliza los mismos
procedimientos del caudillo riojano pero en forma ms sutil y, por ello,
Buenos Aires se convierte en otra vctima ms de la barbarie.
Organizacin del contenido
Se puede dividir en tres partes de acuerdo con su contenido:
Nota: La confeccin de este modelo se ha hecho sobre la base de los
seis primeros captulos de la obra
Introduccin.
Revisin del marco geogrfico, histrico, cultural y social de la
Repblica Argentina (Captulos I al IV).
Vida de Facundo Quiroga hasta que llega a imponerse como caudillo
(Captulos IV al VI).

.
Facundo emerge como una figura reveladora y simblica a travs de ella
segn Sarmiento podr develarse el misterio esencial de la realidad
argentina. Por ello, la introduccin del libro comienza con
unaexclamacin: "Sombra terrible de Facundo, voy a evocarte, para
que, sacudiendo el ensangrentado polvo que cubre tus cenizas, te
levantes a explicarnos la vida secreta y las convulsiones internas que
desgarran las entraas de un noble pueblo! T posees el secreto:
revlanoslo!"
Esta obra, en su primera edicin aparecida en Chile en 1845 se
titulaba Civilizacin y barbarie o vida de Facundo Quiroga.
Posteriormente se adopta el de Facundo o civilizacin y barbarie en las
pampas argentinas, pues la figura del caudillo es la que se impone al
lector con su personalidad trgica y seductora.
La biografa del caudillo es el punto de partida que le permite a
Sarmiento proyectar su personal interpretacin de la realidad nacional;
por ello la obra trasciende la mera biografa para constituir un verdadero
ensayo :"Ensayo y revelacin para m mismo de mis ideas", afirma el
mismo Sarmiento cuando se refiere a este libro.
Temas
Principal. Oposicin entre civilizacin y barbarie, que comprende otros
pares antagnicos: ciudad-campaa pastora; Buenos Aires-interior;
unitarios-federales; jefes militares-caudillos.]La pugna entre estos
elementos contrapuestos constituye para Sarmiento el problema
esencial que desgarra al pas, en tanto que le sirve como recurso de
anlisis histrico. Su postura, no obstante, no es esquemtica: si bien
Buenos Aires, por su cultura, es civilizada, Rosas la ha conducido a la
barbarie; si bien Quiroga es un caudillo, es superado en barbarie por
Rosas que es culto.
Secundarios
Determinismo mesolgico: concepcin que postula la influencia del
medio sobre los tipos humanos que emergen de l.
Concepcin dinmica de la historia como accin, como drama que
surge del conflicto de oposiciones.
Costumbres, normas de conducta, msica, poesa, lugares de reunin
tpicos del gaucho en el siglo XIX.
Los personajes de la historia como la expresin singular de un pueblo.
Lecturas de un hombre culto del siglo XIX.

 El ocio y el trabajo: Las razas americanas viven en la ociosidad y se

muestran incapaces, aun por medio de la compulsin, para dedicarse a
un trabajo duro y seguido.
Miseria: La villa nacional...: nios sucios y cubiertos de harapos,
viven con una jaura de perros...
Juego: ...porque en Facundo, era el juego una pasin feroz, ardiente,
que le resecaba las entraas.
Venganza: Estas venganzas sobre el primer objeto que se
presentaba, son frecuentes en su vida.
Terror: (Facundo) pona el terror como expediente para suplir el
patriotismo y la abnegacin.
Muerte: Esta inseguridad de la vida... imprime... en el carcter
argentino, cierta resignacin para la muerte violenta.
Personajes
Surge como personaje principal Facundo Quiroga y comienza a
esbozarse la figura de Rosas a quien, en realidad, Sarmiento critica en
su obra. Facundo Quiroga es la sntesis del gaucho de la campaa:
inculto, ocioso, supersticioso, rebelde, individualista, instintivo, jugador
e indomable. Pertenece a una familia honesta y humilde. Por su
capacidad de lder, su ambicin y el uso del terror como arma
persuasiva, representa el smbolo del caudillo americano. La imaginacin
popular lo convierte en mito y llega a crear un halo misterioso en torno
a su figura.
"Quiroga entonces asoma la cabeza, y hace, por el momento, vacilar a
aquella turba. Pregunta por el comandante de la partida, le manda
acercarse, y a la cuestin de Quiroga "Qu significa esto?", recibe por
toda contestacin un balazo en un ojo, que le deja muerto" (Barranca
Yaco, captulo XIII del Facundo).
Secundarios
Juan Manuel de Rosas: es el caudillo que aventaja a Quiroga en
sutileza, habilidad y clculo. No aparece en el fragmento claramente
delineado.
El gaucho: es descripto en todas sus facetas; los hay individualistas,
rebeldes e indmitos. Poseen un especial cdigo de honor y no matan
sino por necesidad.
Marcos referenciales
Geogrfico. Sarmiento seala la ubicacin de la Repblica Argentina
dentro del continente americano, haciendo hincapi en su vasta
extensin y en la influencia que ejerce en ella la pampa. Segn l,

existe una correspondencia directa entre la naturaleza y la personalidad

de los hombres que la habitan; por ello, la pampa, con su soledad y
extensin infinita, modela los caracteres argentinos.
Histrico. Sarmiento reconstruye las alternativas de la historia nacional
desde 1810, ao en el que tanto Buenos Aires como el interior se unen
por diferentes motivosen una lucha contra los realistas. A partir de
aqu el autor saca sus propias conclusiones acerca del proceso de
barbarizacin de las provincias: los ciudadanos ms brillantes emigran,
la educacin pblica decae, la pobreza cunde. Lo mismo sucede en la
ciudad
de
Buenos
Aires
entre 1810 y 1840: "desde 1835 hasta 1840,casi toda la poblacin de
Buenos Aires ha pasado por las crceles", escribe Sarmiento para
demostrar la arbitrariedad con que ejerce el poder Juan Manuel de
Rosas.
Social. aparecen claramente identificados aquellos sectores sociales que
Sarmiento considera marginales:
Gaucho: es un grupo "asocial", aunque algunos de sus representantes
(baqueanos, rastreadores, etc.), han sido muy tiles en la lucha por la
independencia.
los negros junto con zambos y mulatos: viven en las ciudades y
se caracterizan por su ociosidad y su ineptitud para el trabajo industrial.
los caudillos: son aquellos que se erigen en lderes por su innata
capacidad de mando. Pueden tener un origen humilde (por ejemplo,
Quiroga) o culto (Rosas). Necesitan comunicar terror para dominar a sus
vctimas.
los indios: la presencia del salvaje se hace sentir en los lmites de la
entonces Repblica como un peligro siempre presente.
El clima se torna violento en la reconstruccin de la vida de Facundo
(Captulos V y VI): injusticia, las muertes intiles, la venganza y el odio
configuran un ambiente de terror, inseguridad y angustia.
Idea central que surge de la obra
Necesidad de adquirir conciencia nacional, a travs de la comprensin
profunda de los problemas que han llevado al pas a padecer el
despotismo y la demagogia.
La personalidad de Facundo es tomada por el autor como eje para
interpretar este proceso y su testimonio vital le permite a partir de un

caso individual efectuar un anlisis ms general y vasto de la realidad

argentina.
Aspectos formales
Tipo de prosa. La prosa de Facundo presenta dos manifestaciones
diferentes: una lenta, cadenciosa, llena de alusiones literarias e
histricas; la otra, apasionada, palpitante, se asemeja al tono exaltado
del orador de tribuna que trata de convencer y movilizar a su auditorio.
Al respecto, el crtico argentino Ricardo Rojas escribe: "Sus palabras
parecen salidas de una boca, no de una pluma".
Lengua
La lengua que utiliza Sarmiento es simple, llana, sin rebuscamientos. Se
impone sobre todas las cosas su actitud docentela de ensear y su
actitud convincente la de convencer a la tribuna. Para ensear
aclara, en muchas oportunidades, la significacin de los trminos ("se
llama cebado al tigre cuando se ha dado a este nuevo gnero de
caza, la caza de los hombres"); para convencer recurre a la frase
exclamativa o interrogativa que obliga al lector a un compromiso
implcito ("No!, no se renuncia a un porvenir tan inmenso, a una misin
tan elevada, por ese cmulo de contradicciones y dificultades: las
dificultades se vencen, las contradicciones se acaban a fuerza de
contradecirlas!").

Primera parte: contexto demogrfico y geogrfico argentino [editar]

Sudamrica, mostrando la ubicacin de las pampas en Argentina, Uruguay y Ro Grande del Sur.

El primer captulo de Facundo, titulado Aspecto de la Repblica Argentina y caracteres, hbitos e ideas que engendra, comienza
con una descripcin geogrfica de Argentina, desde los Andes en el oeste hasta la costa atlntica del este, en donde dos ros
confluyen en la frontera entre Argentina y Uruguay. Uno de estos ros, el Plata, marca la ubicacin de Buenos Aires, la capital.
Mediante esta descripcin de la geografa de Argentina, Sarmiento resalta las ventajas de Buenos Aires; los ros son arterias que
comunican a la ciudad con el resto del mundo, permitiendo el comercio y ayudando a formar una sociedad civilizada. Buenos Aires
no haba logrado llevar civilizacin a las reas rurales y, como consecuencia, gran parte de Argentina se haba visto condenada a la
barbarie. Sarmiento tambin argumenta que las pampas, las amplias y vacas llanuras del pas, no les ofrecen escapatoria o
escondite a las personas para defenderse e impide la civilizacin en la mayor parte de la Argentina. 38
En este captulo, Sarmiento hace varias comparaciones entre lo que considera como la civilizacin y la barbarie. En primer lugar
realiza un anlisis racial de la poblacin argentina, comparando a los espaoles, a los indgenas y a los negros con los alemanes y
los escoceses. De los primeros dice que se distinguen por su amor a la ociosidad e incapacidad industrial; se muestran incapaces
para dedicarse a un trabajo duro y seguido.39 Despus describe los hogares de los escoceses y alemanes de una manera muy
favorable (las casitas son pintadas; el frente de la casa, siempre aseado, adornado de flores y arbustillos graciosos; el amueblado,
sencillo, pero completo40 ) mientras que de las razas americanas dice que sus nios van sucios y cubiertos de harapos, viven con
una jaura de perros; hombres tendidos por el suelo, en la ms completa inaccin; el desaseo y la pobreza por todas partes. 40Estas
comparaciones son muy frecuentes a lo largo del texto y hacen hincapi principalmente en el gaucho, al cual lo describe como un
ser sin inteligencia, sin instruccin, feliz en medio de su pobreza y sus privaciones, que no son tales para quien nunca conoci
mayores goces, que no trabaja y que jams podra mejorar su situacin. 41 Como contraposicin al gaucho aparece el hombre de la
ciudad, el cual vive de la vida civilizada; all estn las ideas de progreso, los medios de instruccin, alguna organizacin, el
gobierno municipal, etc, y quien es, segn Sarmiento, quien podra llevar al pas a la civilizacin. 42 La comparacin entre la
campaa y la ciudad es la ms significativa del libro para caracterizar a la civilizacin y a la barbarie.
Pese a las barreras de civilizacin causadas por la geografa del pas, Sarmiento explica, en el segundo captulo, titulado
Originalidad y caracteres argentinos, que gran parte de los problemas del pas haban sido causados por gauchos como Juan
Manuel de Rosas, quienes eran brbaros, incultos, ignorantes y arrogantes; gracias a ellos la sociedad argentina no haba logrado
progresar hacia la civilizacin.43 Sarmiento luego describe los cuatro tipos principales de gauchos: el baqueano, el cantor, el gaucho
malo y elrastreador, y la forma de reconocerlos para entender a los lderes argentinos, como Juan Manuel de Rosas. 44 Segn el
autor, sin una comprensin de los tipos de gauchos argentinos, es imposible comprender nuestros personajes polticos, ni el
carcter primordial y americano de la sangrienta lucha que despedaza a la Repblica Argentina. 45
En el tercer captulo (Asociacin. La pulpera) Sarmiento luego hace hincapi en los campesinos argentinos, quienes son
independientes de toda necesidad, libres de toda sujecin, sin ideas de gobierno, porque todo orden regular y sistemado se hace
de todo punto imposible.46 Los campesinos se renen en pulperas, en donde pasan el tiempo bebiendo y jugando. Evidencian su
entusiasmo de demostrar su fortaleza fsica mediante la doma de caballos y las peleas con cuchillos. Raramente estas peleas llevan
a la muerte, a la cual denominan desgracia, y Sarmiento resalta que la residencia de Rosas era utilizada en ocasiones como refugio
de los criminales, antes de que comenzase a adquirir poder poltico. 44
Segn el relato de Sarmiento en el cuarto captulo del libro, Revolucin de 1810, estos elementos son cruciales para comprender
la Revolucin Argentina, en la cual el pas se independiz de Espaa. Aunque si bien la guerra de la independencia fue provocada
por la influencia de las ideas europeas, Buenos Aires era la nica ciudad que poda tener civilizacin. Los campesinos participaron
en la guerra ms para demostrar su fortaleza fsica que para civilizar el pas. Al final, la revolucin fue un fracaso debido al
comportamiento brbaro de la poblacin rural, que llev a la deshonra de la ciudad civilizada, Buenos Aires. 47
Como eptome, la Primera parte del libro analiza el determinismo fsico y social de Argentina.

Segunda parte: vida de Juan Facundo Quiroga [editar]

Juan Facundo Quiroga. Como personaje principal de Facundo representa a la barbarie que es la anttesis de la civilizacin.

La segunda parte de Facundo comienza en el quinto captulo del libro, titulado Vida de Juan Facundo Quiroga, y en sta explora
la vida del personaje que le da el ttulo, Juan Facundo Quirogael Tigre de los Llanos. 48 Esta seccin contiene mltiples errores e
imprecisiones histricas, reconocidas por el mismo autor en su advertencia preliminar y confirmadas por varios historiadores y
especialistas a lo largo de los aos.49
Pese a haber nacido en una familia adinerada, Facundo recibi slo una educacin bsica en lectura y escritura. 50 Tena debilidad
por los juegos de azar,51 al punto que Sarmiento lo describe con una pasin feroz, ardiente, que le reseca las entraas por el
juego.52 En su juventud Facundo fue antisocial y rebelde, negndose a mezclarse con otros nios, 50 y estas caractersticas se fueron
pronunciando cada vez ms a medida que fue creciendo. Sarmiento describe un incidente en el cual Facundo haba matado a un
hombre, escribiendo que este tipo de comportamiento marc su paso por el mundo. 52
Las relaciones de Facundo con su familia finalmente se rompieron, y, tomando la vida de un gaucho, se uni a los caudillos en
laprovincia de Entre Ros.53 En el sexto captulo, llamado La Rioja, Sarmiento cuenta como los gauchos comenzaron a reconocer
a Facundo como un hroe despus de su asesinato de dos espaoles luego de una fuga de prisin, y como reubicndose en La
Rioja, Facundo tom una posicin de lder en la Milicia de los Llanos. Construy su reputacin y gan el respeto de sus compaeros
mediante sus feroces acciones en los campos de batalla, pero odi y trat de destruir a aquellos que eran diferentes a l por ser
civilizados y educados.54

Facundo. Inicio del captulo V, en la cuarta edicin en castellano, realizada en Pars, 1874.

En 1825, el Gobierno de Buenos Aires organiz un Congreso con los representantes de todas las provincias de Argentina. A lo largo
del sptimo y del octavo captulo del libro, titulados Sociabilidad y Ensayos, respectivamente, el autor narra cuando Facundo se

present como el representante de La Rioja y las consecuencias de este suceso. 55 En el mismo captulo explora las diferencias
entre las provincias de Crdoba y Buenos Aires, caracterizando a la primera como brbara por estar organizada de manera
anticuada y propia de la poca prehispnica, y a la segunda como civilizada, principalmente por la influencia de Bernardino
Rivadavia y por su cultura.56 Despus de establecer esta comparacin, Sarmiento da una descripcin fsica de Facundo, el hombre
que considera que personifica al caudillo: era de estatura baja y fornida; sus anchas espaldas sostenan sobre un cuello corto, una
cabeza bien formada, cubierta de pelo espessimo, negro y ensortijado, con ojos negros llenos de fuego. 48 Rivadavia pronto fue
desplazado, y Manuel Dorrego pas a ser el nuevo gobernador. Sarmiento aclara que Dorrego, como federalista, no estaba
interesado en el progreso social ni en terminar con el comportamiento brbaro en Argentina mejorando el nivel de civilizacin y
educacin de los habitantes de las zonas rurales. En el noveno captulo del libro (Guerra social) se narra como en el desorden
que caracteriz la poltica argentina del momento, Dorrego fue asesinado por los unitarios y Facundo fue derrotado por el general
unitario Jos Mara Paz.57 Facundo escap a Buenos Aires y se uni al gobierno federalista de Juan Manuel de Rosas. Durante el
conflicto entre ambas ideologas, Facundo conquist las provincias de San Luis, Rio Quinto y Mendoza.58
En el decimotercer captulo del libro, Barranca-Yaco!!! (que utiliza tres signos de exclamacin para indicar un mayor nfasis en
la exclamacin59 ), se cuenta el asesinato de Facundo Quiroga en dicha ciudad cordobesa. Todo haba comenzado cuando, en el
regreso a su hogar de San Juan, la cual Sarmiento dice que Facundo gobern nicamente con su nombre aterrador, 60 se dio
cuenta de que su gobierno careca de apoyo por parte de Rosas. Fue a Buenos Aires a enfrentarlo, pero Rosas lo envi a realizar
otra misin. En el camino Facundo fue asesinado. 61
La tercera Parte del volumen, en resumen, corresponde a la seccin en la que el autor desarrolla los elementos literarios del drama