ASPECTOS ORGANIZACIONALES Y ADMINISTRATIVOS DE LA

EDUCACION ARGENTINA
ESCUELAS Y CONDICIONES DE EPOCA
Fragmentos de lectura ampliatoria
Duschatzky, S.; Sztulwark, D. Imgenes de lo no escolar en la escuela y
ms all. Cap. 3 Imgenes sobre lo no escolar. Fragmentos
Lo no escolar esta en la escuela
En una primera lectura, la frase suena como un contrasentido. Puede haber en
la escuela algo que la niegue? A qu le decimos no? A la escuela? Mas bien, a
un clich de percepcin que no concibe una escuela en sus mltiples modos de
expresin. Digamos, en principio, que lo no escolar es una presencia que
insiste, y lo escolar, como clich perceptivo, bloquea las posibilidades de
componer, con esa presencia, situaciones educativas
Que ocurre cuando entramos a la escuela? Solemos suponer cierta regularidad
esperable de los cuerpos (velocidades, movimientos, enunciados) y, a la larga
o a la corta, encontramos que algo anda mal en la adecuacin entre vivencia y
representacin.
En principio, la figura de lo no escolar () nos reconcilia con un gran campo
de presencias reales que nuestro cdigo previo no tiene cmo nombrar en su
positividad Es decir, antes de la desesperacin por resolver qu
hacemos, la tarea es problematizar la manera en que percibimos. Una
cuestin de registros de sensibilidad. Nuestros cdigos de percepcin
difcilmente perciban lateralidades, desvos, signos perifricos a su grilla de
prescripciones y transgresiones (hay en la escuela situaciones y presencias
que son invisibilizadas o estigmatizadas por el formato perceptivo institucional)

(Importa) percibir que una equivalencia entre acto y lugar, espacio y

funcin, est estallada. La discusin se empobrece si la planteamos entre
detractores o defensores de los dispositivos heredados; en cambio, crece si
pensamos en esos ms all que en verdad pueden ocurrir en el espacio aula

Lo no escolar toma forma de pregunta

El mundo escolar est pleno de respuestas. (Sin embargo) en esta mana de
pensar en trminos de ms o de menos radican los falsos problemas
Entre las cosas que hemos ido viendo estos aos, podemos decir que la
paradoja de este no escolar, de (este) ser-estar de los pibes, coexiste en
dura agnica lucha- con las invariantes escolares que, a pesar de todo,
se sostienen, aunque cueste reconocerlas De hecho alcanza con que nos
preguntemos un instante si realmente eso sigue siendo una escuela para que
dudemos e intentemos deducir su existencia de nuestro pensamiento previo,

porque la escuela, empiria histrica, lleg a naturalizarse subjetivamente como

matriz constitutiva del mundo. Pero la realidad vivida en lo cotidiano no se deja
atrapar en esta clase de pensamientos, cargados de supuestos Hay que
activar, dia a dia, una energa nada despreciable para que la escuela este all,
intentando hacer lo suyo.
Es bueno partir de las viejas representaciones? Para quienes partimos de all,
hay dos estrategias fundamentales/habituales: la primera es aceptar
mansamente estas representaciones, para luego, en el contraste con lo real,
declararlas destituidas/desfondadas, y llegar as a la filosfica certeza de que
hay que volver a pensar todo de nuevo. Esta estrategia suele ser insoportable
para quienes tienen que acudir todos los das a lidiar con la escuela y tratan de
hacerlo tomando como referencia los dispositivos escolares que persisten,
como clichs destinados a fracasar. Y sin embargo, en cada fracaso si hay
como aceptarlos y leerlos- hay chances de leer una invencin posible.
Otra estrategia viable es partir de lo que hay si cuando pensamos que lo
que hay es lo que podemos hacer a partir de una interpretacin activa de las
situaciones, se abre un proceso de pensamiento que hace de la precarizacin
de la existencia un problema de experimentacin colectivo
El aula se ha transformado en un espacio nuevo. En l decenas de chicos se
hacen presentes sin prestar aquella atencin regular y constante que
pretendemos. Sin embargo la atencin no decae. Se da de forma oscilante,
lateral, decodificada y enlazada a actitudes desconcertantes: pero los chicos
estn; estn sensibles, estn perceptibles y despliegan otro modo de
atencin As, los docentes mas permeables, aquellos que estn en
condiciones de relacionarse activamente con estas nuevas fuerzas, trabajan
cazando signos, desplegando nuevas disposiciones ante las reacciones de los
chicos en medio de un caos aparente.
Lo no escolar vive en los modos clandestinos de lidiar con lo imprevisto
Si afinamos la mirada, podemos ver que lo no escolar no solo se da en los
chicos en sus modos extraos a nuestros ojos de conectar con lo real,
sino tambin en los maestros, en los padres, en los investigadores.
Aunque no siempre (el profesor) logra la plasticidad que la situacin requiere
(del humor al rigor, del ingenio a la sensibilidad extrema), el profesor se ve
envuelto en un entrecruzamiento constante, muy diferente del que nos provee
la clsica imagen del educador.
Un maestro de escuela dijo: me veo empujado a dejar de ser docente (segn la
imagen clsica de educador) , y a su vez, no puedo dejar de serlo. El problema
se enuncia desde la interioridad de una experiencia Que es dejar de ser
profesor genrico y pasar a serlo singularmente?...
Lo no escolar se presenta como caos

Pensamos el caos no como mero desorden, sino como velocidades

descoordinadas en las que se esfuma cualquier forma. El caos nos devuelve la
sensacin de que all, en ese desenfreno, en esa mezcla ilegible de elementos,
en ese desprendimiento de todo referente, no hay nada Digamos que lo que
percibimos como nada es un vaco porque no vemos una forma en la que
pensarnos y sostenernos.
Hablar de caos implica reconocer la perplejidad que se asoma frente al
desencadenamiento de situaciones que no alcanzamos a apresar desde el
dispositivo instituido El caos toma la forma de un tejido deshilvanado que se
resiste a la manipulacin de un orden, aunque es, en cambio, permeable al
ensayo de nuevas formas de conectar lo que se ha desencajado.
Capas de lo no escolar
Es lo no escolar todo aquello que escapa a lo escolar, todo lo que no
podemos capturar productivamente desde la definicin institucional
(establecida) de lo escolar? Es acaso un nombre para lo inconsistente, para lo
que desborda nuestras capacidades (y representaciones) dadas?
Si quisiramos ponerle bordes al alcance de la nocin diramos que es el
nombre de aquellos momentos en los que esos desbordes que disuelven
la consistencia escolar se vuelven pensables. Es decir, cuando las
disrupciones constantes dan lugar a la creacin de reglas situacionales
para el estar juntos, cuando habilitan la institucin de tramas vinculares
en las cuales lo que en principio se presenta como desborde, o incluso
como obstculo, es tomado como un diferencial que se convierte en
premisa de trabajo
Lo no escolar es las dos cosas se padece y se aprovecha. Seria, en este
sentido, un concepto bisagra o interfaz entre el caos y la creacin de
espacios