De tropiezos e intervenciones: Sobre el proyecto Significados de la

violencia de gnero en el noviazgo adolescente.

Claudia Thala Hernndez Arredondo
Lic. Psicologa Social
U.A.Q.
Introduccin
El da que llegu a esa escuela no pude evitar preguntarme nuevamente el por
qu estaba haciendo esto. No saba precisar a ciencia cierta qu era lo que me
mova: La exigencia escolar de contar con un proyecto de investigacin e
intervencin? Mi atraccin por la temtica? El compromiso que haba adquirido
ya con la institucin en la que intervendra? Quiz un poco de cada.
Intervenir implica un proceso a veces largo y arduo que va desde concebir la idea,
pasando por la construccin de la problemtica, hasta la operacin del proyecto de
intervencin, el anlisis de resultados y su entrega o difusin. Idealmente surge de
la demanda de la propia poblacin o de una institucin, aunque las ms al ser
estudiante universitario implican la construccin de la misma a partir de un
diagnstico.
Es un insertarse en el escenario a veces de una manera brutal, pensando
constantemente si es correcto hacerlo as, pensando en el efecto que creamos en
l y en l crea en uno. Los discursos de la tica en la intervencin y la implicacin
adquieren un significado mucho ms claro. Intervenir o no intervenir?
Lo cierto es que, en mi experiencia, intervenir no significa nicamente entrarle al
quite con una problemtica mediando, cooperando, sino tambin transgredir
espacio, tiempo y forma de un escenario individual o colectivo, y sobre todo
singular; como dira Alfredo Carballeda: en todo proceso de intervencin en lo
social podemos, en la mayora de los casos, encontrarnos con ambas caras de
una <<misma moneda>> (Carballeda, 2002: 93).
Y despus de estas reflexiones, me dispongo a presentar mi experiencia en la
intervencin con el proyecto Significados de la violencia de gnero en el noviazgo
adolescente realizado en el Plantel 1 del Colegio de Bachilleres de Quertaro,
COBAQ, localizado en este municipio, con estudiantes de 15 a 18 aos de edad.
En primera instancia har una breve (espero) presentacin de la problemtica que
se abord en este proyecto, la violencia de gnero en el noviazgo y los conceptos
manejados. Posteriormente expondr cul fue la estrategia a la que se recurri
para llevar a cabo la intervencin y algunos tropiezos que se tuvieron en el
camino, desde la gestin del espacio hasta la propia experiencia afectiva con el
proyecto. Finalmente, me preguntar y qu he encontrado? para reflexionar
respecto a los resultados an no sistematizados de la intervencin.

La problematizacin.
L*s jvenes han sido socializados en un contexto cultural donde se comparten y
reproducen las ideas y valores sobre el amor, y los modelos femeninos y
masculinos que orientan sus relaciones afectivas y sexuales. Aprenden e
interiorizan significados, normas y conductas y formas de hacer y relacionarse que
ms tarde son reforzados en un proceso de sociabilizacin cotidiano.
Estas prcticas e ideologas no se mantienen estticas, se transforman con el
paso del tiempo y de la sociedad misma, surgiendo de esta manera formas
distintas de ver al otro y de relacionarse con l; en el sentido de estos cambios es
posible vislumbrar un choque entre lo tradicional y lo moderno. Nos encontramos
en un momento de transicin en el que los modelos tradicionales y patriarcales de
gnero conviven con modelos tendientes a la equidad, la imparcialidad en trato y
oportunidades que desarticulen la marcada diferencia en los roles y estereotipos
de gnero, a partir nicamente de las diferencias del sexo biolgico.
Las identidades masculinas y femeninas se redefinen permitiendo formas distintas
del deber ser y el deber hacer, en cierta forma contradictorias. Estas percepciones
respecto al gnero a los modelos normativos o tipo ideal de ser hombre y mujer
influye en gran medida en las relaciones que se establecen entre l*s jvenes, ms
ampliamente en las relaciones de pareja, como espejo que refleja las formas de
relaciones sociales y colectivas.
Cabe aqu aclarar qu estoy entendiendo por Gnero: durante mucho tiempo se
crey que las diferencias entre mujeres y hombres se deban a la diferencia
biolgica-sexual; al da de hoy estas diferencias son atribuidas a la construccin
cultural de cada sociedad que dictan cmo ser varn y mujer, roles y estereotipos
de gnero.
A partir de las diferencias de sexo se crean diferencias socioculturales de gnero,
y cuando nos relacionamos con base en estos roles y estereotipos se da la
inequidad; es decir, las injusticias y desigualdades en cuanto a derechos humanos
y oportunidades. Cuando hay inequidades se corre el riesgo de vivir en una
relacin violenta.
Esto lleva a pensar entonces que las races de la violencia de gnero se
encuentran precisamente en esas desigualdades de poder que existen entre
hombres y mujeres en la sociedad, as como en determinadas formas de entender
las relaciones amorosas, la sexualidad y lo que significa ser hombre y mujer.
Gnero y violencia tienen al final un escenario en comn en tanto prcticas y
formas de pensar: la cultura; lo que lleva a cuestionar entonces qu es lo que se
est entendiendo y viviendo como violencia de gnero desde la cultura mexicana,
ms particularmente en la sociedad queretana y acusando la singularidad, en la
comunidad estudiantil del COBAQ Plantel 1 Satlite?, qu imaginarios hay tras
la concepcin de amor, noviazgo y violencia que facilitan las prcticas violentas en
la relacin de pareja?

Principales conceptos
Gnero
Cada sociedad y cada persona tienen su propia concepcin de gnero. Es parte
de su visin del mundo, de su historia y de sus tradiciones. Toda concepcin de
gnero se conjuga con las otras visiones que conforman las identidades culturales
y las de cada persona, los valores imperantes y las motivaciones para la accin.
As se integran las cosmovisiones de gnero, sociales y personales: las ideas, los
prejuicios, los valores, las interpretaciones, las normas, los deberes y las
prohibiciones sobre la vida de las mujeres y los hombres.
La teora del gnero hace una clara distincin entre sexo y gnero. sta comienza
con las investigaciones clnicas de Stoller (1968), y Money y Ehrhardt (1972, 1982)
que ponan de manifiesto la base biolgica que envolva al trmino sexo, y una
base de factores psicosociales alrededor del trmino gnero. Lo que implicaba
adems un asunto por dems importante: la interaccin, la conformacin del
sistema, como un configurador del sujeto. Martnez y Bonilla (2000, 55) dicen:
Cuando nos referimos al homo sapiens, este concepto [sexo] ampla su complejidad, pues, en
todas las sociedades conocidas, esta categora innata impregna un gran nmero de aspectos de la
vida sociocultural y personal, aludiendo, en una primera acepcin, a las caractersticas biolgicas
[] que permiten diferenciar al macho de la hembra, e incluyendo, bsicamente, aspectos
vinculados con la procreacin y la sexualidad; y en una segunda acepcin, apela a los
componentes psicosociales y culturales construidos que se vinculan y atribuyen a casa uno de los
sexos [] Pero debemos tener en cuenta que, actualmente, este segundo sentido, como veremos
con posteridad, se denomina gnero.

As pues, se da cuenta que el gnero no slo es una cuestin biolgica, sino

tambin una construccin histrica, cultural y social de la diferencia sexual frente
al poder centralizado en los varones

Violencia de gnero.
La violencia es un fenmeno complejo que abarca diferentes situaciones y
escenarios comunitarios, familiares y personales. La norma de lo que se considera
un comportamiento aceptable o lo que constituye un dao para otras personas
ha variado en diferentes pocas y culturas, y de persona a persona.
Para la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) la violencia se divide en violencia
contra uno mismo, violencia interpersonal y violencia colectiva. De manera
especfica, en lo que se refiere a violencia interpersonal, sta se divide a su vez en
violencia intrafamiliar y violencia comunitaria. Dentro de la violencia intrafamiliar se
incluye la violencia de pareja y la que se produce entre miembros de la familia o
compaeros sentimentales. Este tipo de violencia incluye la violencia fsica, sexual
y psquica y los comportamientos dominantes por parte de la pareja (OMS, 2002).

Un tipo de violencia que se ha destacado, dada la larga tradicin patriarcal que

impera en Mxico es la violencia de gnero o violencia debido a la diferencia
sexual, principalmente dirigida al gnero femenino. La Organizacin de las
Naciones Unidas (ONU) define la violencia de gnero o violencia contra las
mujeres como todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino
que tenga o pueda tener como resultado un dao o sufrimiento fsico, sexual o
psicolgico para la mujer, as como las amenazas de tales actos, la coaccin o la
privacin arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pblica como en
la vida privada (ONU, 1993). Asimismo, este tipo de violencia mantiene y facilita
un orden social basado en la inequidad de gnero

Noviazgo
Hasta ahora no hay una definicin clara y concreta que determine qu es o cmo
debera ser un noviazgo, sin embargo todas coinciden en que es la unin de dos
personas que desean sostener una relacin amorosa. Es enmarcado
tradicionalmente como una etapa o periodo preliminar al matrimonio, una fase de
autoconocimiento y conocimiento del otro u otra. No obstante, en la actualidad se
puede observar que esta forma est cambiando, ya no slo el noviazgo no que
tiene concluir en el matrimonio, sino que muchas veces ni siquiera es considerado
una probable meta; sobre todo cuando se trata de un noviazgo entre
adolescentes, quienes se encuentran en un momento de constantes cambios tanto
fsicos como psquicos y emocionales.
Durante la adolescencia y juventud emergen las primeras experiencias de
enamoramiento y relacin de pareja y una parte importante del tiempo de los
jvenes se dedica a vivir, buscar o conversar sobre el amor (Rodrguez y Prez,
2007). El romanticismo enmarca ciertos ideales del cmo debera ser la relacin
alejndose muchas veces de lo que realmente pudiera ser, constituyndose por s
mismos caractersticas que tendran las relaciones de pareja (noviazgo,
matrimonio, unin libre, etc.) y son reforzados muchas veces por el medio social
en que l*s jovenes se desarrollan. Pensemos en las canciones de moda o bien en
las telenovelas u otro tipo de programaciones televisivas y de cine, nacionales o
extranjeras.
he amado, he sufrido, pero tambin he encontrado mi media naranja, yo me he enamorado de
Susana. Vctor (16 aos)

Varias veces se puede observar que tales expectativas, generalmente poco

realistas y empapadas por la idealizacin de la pareja o enamoramiento, conducen
al desencanto:
Nada es para siempre, a esta edad y quiz en ninguna; en algunas relaciones, cre que me iba a
casar, que todo iba en serio, pero ellos me hacan sufrir [] ya no hay hombres as, hombres
tiernos, romnticos, caballerosos, que den regalitos.Jazmn (16 aos)

Histricamente el amor en occidente ha estado vinculado ms al sufrimiento que a

la alegra o al deleite, los y las jvenes aceptan los riesgos del amor, e incluso, los
asumen como parte natural de las relaciones sentimentales.
Pero cules son esos riesgos? Los celos, el engao, el amor falso, la infidelidad, la falta de
comunicacin, principalmente. Lo curioso es que permanecen ausentes [] las alusiones a los
riesgos del embarazo prematuro, las enfermedades de transmisin sexual, la violencia en la
pareja; todos stos mbitos que chocan con las imgenes romnticas del amor. (Rodrguez y
Prez, 2007)

Imaginario social
Castoriadis (1986) habla de la sociedad como una forma particular, singular e
histrica que se mantiene unida a partir de sus instituciones, entendiendo a estas
ltimas normas, lenguaje, herramientas, procedimientos, mtodos etc., formas de
hacer frente a las cosas y de hacer las cosas, gracias a las cuales la sociedad se
mantiene como un todo coherente.
En estas instituciones se ponen en juego las diversas significaciones sociales
imaginarias: hombres y mujeres constituyen y se constituyen signos y significados,
con un sentido particular instaurado por la sociedad que se crea a s misma; se
colocan en un lugar a partir de la cultura.
Los imaginarios sociales son creacin incesante, indeterminada porque estn
atravesadas por lo psicolgico, lo social y lo histrico. A travs del lenguaje estas
significaciones sociales imaginarias, o imaginarios sociales, se objetivan y
adquieren un carcter colectivo; el proceso de significacin y el sentido otorgado a
la realidad se traslada al plano de la intersubjetividad.

Metodologa e intervencin.
Como ya mencion en la introduccin intervenir no es precisamente coser y
cantar y menos cuando apenas ests experimentando tus primeras experiencias
en el campo. Te das cuenta que no es lo mismo redactar tu propuesta de
intervencin que llevarla a cabo: en papel todo pareca tener congruencia, lmites
definidos y ms; en la prctica te topas con que ningn libro te ha dicho qu hacer
si la entrevista, grupo de reflexin, taller, etc. no tiene la capacidad de respuesta
que estabas esperando, o si el desarrollo del dispositivo de repente toma otro
curso por causas ajenas a un* mismo.
De hecho, mi experiencia tuvo que ver precisamente con lo anterior: tomando en
cuenta que mi objetivo es dar cuenta y analizar las formas de relacin que tienen
actualmente l*s jvenes y las significaciones que se construyen colectivamente
sobre la violencia de gnero en las prcticas del noviazgo, llevndolos a la
reflexin de los mismos, configur mi propuesta de intervencin en torno a una
metodologa cualitativa que posibilitara encontrar en el discurso aquellas
significaciones instituidas (aceptadas y legitimadas culturalmente) que configuran

el pensamiento, las creencias e ideas, traducindose en prcticas cotidianas como

el noviazgo.
A modo de broma personal sola decir que este proyecto semejaba un hijo para
m, trataba de cuidarlo, mimarlo, alimentarlo da a da para que fuera tomando
forma hasta que comenz la intervencin. No fue el primer da de taller, o el
primer da de entrevista, sino en el momento en que me enfrent ante la institucin
burocratizada; oficios por aqu, oficios por all, ahora un sello y ahora una firma. Y
claro, el tiempo se me vena encima porque tena que cumplir con otros tantos
requerimientos acadmicos.
Lleg un punto en el que anhelaba dejar hurfano a mi proyecto-hijo

Primero una consideracin sobre la gestin del espacio.

Lo cierto es que no existe ningn Manual sobre planeacin, redaccin y operacin
de proyectos paso a paso, y si lo hubiera debera incluir un apartado sobre
gestin de espacios y convocatoria a la poblacin.
Tanto si se piensa realizar en una institucin como si es en un espacio
comunitario, es importante considerar en el cronograma del proyecto el tiempo que
tomar la gestin del espacio y/o la convocatoria a las actividades, particularmente
si se piensa trabajar en un espacio institucionalizado. Habra que considerar si la
institucin cuenta con un calendario de actividades ya reglamentadas y los
procedimientos mediante los cuales se accede al espacio y permite moverse en l.
Puede suceder que tome ms tiempo del pensado, alterando de esta manera
todas las actividades subsecuentes o que te encuentres ante una figura de poder
que te dificulte el avance y te ponga peros hasta que logres convencerlo.

Del grupo de discusin.

El grupo de discusin es una tcnica de investigacin social que trabaja con el
habla, en donde se articulan el orden social y la subjetividad, llegando a esos
lugares comunes de significacin colectiva (Delgado y Gutirrez, 1995).
Gerardo Len Barrios explica que es posible realizar un anlisis social a travs de
grupos de discusin, permitiendo comprender las interacciones sociales como
creadoras y recreadoras de los significados en la vida social, en tanto existimos
como sujetos sociales en el lenguaje (Len, 2007). A travs del lenguaje las
prcticas (formas de ser, pensar, actuar) entran en interaccin con el discurso
dando sentido al entramado de las relaciones sociales que establecemos en la
vida cotidiana.
Al menos eso es lo que qued plasmado en el apartado de metodologa del
proyecto que aqu se presenta, seguido de una breve descripcin de lo que sera
la tcnica y la poblacin: un grupo conformado por 5 estudiantes varones y 5

estudiantes mujeres, pertenecientes al cuarto semestre, turno vespertino, para

discutir la temtica de violencia en el noviazgo, en una sesin con duracin de una
hora.
Sin embargo este dispositivo no lleg a aplicarse, no obstante que se convoc en
dos ocasiones distintas mediante carteles y pasando directamente a los salones
de los estudiantes. La frustracin ante un tropiezo de este tipo fue mucha, el
tiempo invertido en la planeacin de repente pareca perdido, la duda de qu hice
mal es mucha, adems de la presin por el compromiso hecho con la institucin.
Aunque por otro lado, del aprendizaje obtenido de esta experiencia se desprendi
otro dispositivo ms, que fue llevado con xito y mismo que se expondr ms
adelante.

Caleidoscopio de experiencias: Una mirada a la violencia en el noviazgo.

Con el taller Caleidoscopio de experiencias se buscaba llegar a la serie de
significaciones colectivas que dan forma a la concepcin de violencia en el
noviazgo que l*s jvenes han ido construyendo desde su propia vivencia, llevando
al mismo tiempo a la reflexin de estas mismas. Esta reflexin implicaba preguntar
acerca del sentido y significados que la violencia de gnero tena en las prcticas
del noviazgo permitiendo a l*s jvenes colocarse en una nueva posicin. Leticia
Guzmn lo expresa as:
La pregunta acerca del sentido y significados de cierto conocimiento o de cierta aseveracin,
puede mover el pensamiento a otro lugar epistmicamente hablando, nos coloca de un lugar del
saber a otro de construccin de ese saber, porque no enfrenta a un lenguaje que expresa
creencias, representaciones, vivencias y emociones. (Guzmn, 2006:87)

Caleidoscopio de experiencias se realiz en cinco sesiones, cada una de una hora

de duracin con estudiantes de tres grupos de cuarto semestre, turno vespertino,
siendo la participacin libre y voluntaria. El grupo de taller se constituy con 15
estudiantes, una coordinadora y un relator, abordando las temticas de gnero,
noviazgo, violencia en el noviazgo y acciones para una convivencia libre de
violencia. Este ltimo punto consisti en proponer acciones para la sensibilizacin
hacia la problemtica que provinieran de l*s mismo jvenes y fueran dirigidas a la
comunidad estudiantil.
La experiencia del taller tuvo tanto aspectos positivos como aspectos difciles. A
pesar de ser un grupo pequeo, en un inicio el dilogo entre los integrantes fue
complicado: comenzando porque nos encontrbamos inmersos en un ambiente
acadmico, la expectativa de l*s estudiantes hacia el taller se encontraba dirigida
en ese sentido. A esto se le sumaba la peculiaridad que la discusin y reflexin, al
menos en las dos primeras sesiones, era dirigida principalmente por uno de los
tres grupos, siendo la participacin de los otros dos muy forzadas; Una vez
superado esto la participacin fluy un poco ms.

Otra cosa que los libros no te dicen es cmo realizar una contencin cuando
alguien (o el grupo) cuando entra en crisis y ante tus ojos se desmorona en
lgrimas. Cmo reaccionar? De entrada el pnico pues eres quien est al frente
del grupo, y despus a recodar todo lo visto durante tu formacin buscando
aquella herramienta o clase que te pueda ayudar ante semejante situacin. Y si lo
logras, la calma y si no lo dejo a su imaginacin.
Aunque no fue mucho tiempo, s fue el suficiente para crear lazos con l*s jvenes;
de repente tienen nombre y apellido, una historia que te confan, y algo que les
devuelves de ti mismo. Y el trabajo de intercambio, reflexin y construccin se
torna ms interesante, y se escucha a voz de uno de ellos: Es que nos han
hablado tanto de eso [la violencia] que ya lo vemos como algo normal, casi
natural, y alguien ms responde: es interesante hablar de eso y hasta importante
para darte cuenta.
Era la ltima sesin de taller. Me pude dar cuenta que tal vez no habr cambiado
gran cosa, no salv a nadie ni modifique a la institucin, sin embargo logr que un
pequeo grupo de jvenes reflexionara y se preguntara sobre sus propias
vivencias y su propia realidad.

Cotorreando en CORTO: Jvenes, Violencia y Noviazgo

El fracaso del grupo de discusin implic la reformulacin del dispositivo; el inters
mostrado en el taller indicaba dio la pauta para pensar en un dispositivo de
intervencin que fuera ms bien llamativo, que incluyera un detonante para la
discusin grupal que no fuera nicamente una pregunta y el silencio del
coordinador. As pues, entre varias alternativas y considerando el tiempo limitado
proporcionado por la institucin se decidi trabajar a partir de la exposicin de
cortometrajes alusivos al tema.
Teniendo como objetivo generar la reflexin y elaboracin respecto a las prcticas
de noviazgo y las posibles relaciones de violencia de gnero, se trabaj con un
grupo de quinto semestre, turno vespertino, de 40 jvenes en dos sesiones,
presentando dos cortometrajes por cada una, dividiendo al grupo en tres grupos
pequeos despus de cada proyeccin para discutir lo visto en los cortometrajes,
sus sentimientos al respecto, experiencias, etc. tocndose temas como las
prcticas de noviazgo, la pareja idealizada, prcticas violentas en el noviazgo y
violencia de gnero.
El trabajar con grupos grandes siempre implica un grado de complejidad tanto en
la organizacin y coordinacin como en la misma contencin del mismo. Por esta
razn se busc conformar un equipo de trabajo que facilitara la dinmica al poder
dividir el grupo. El equipo en cuestin se conform por una compaera de sexto
semestre y yo de octavo semestre, de la Licenciatura en Psicologa Social, y un
compaero pasante de la Licenciatura en Psicologa Clnica.

Este trabajo interdisciplinario adems de enriquecer el dispositivo, permiti

observar desde otra perspectiva al proceso mismo de la intervencin y la
problemtica. Por otra parte, el trabajo con l*s jvenes fue ms bien tranquilo y
ameno, mostrndose ellos interesados en los cortometrajes y despus en discutir
sobre los mismos, recuperando muchas veces sus propias experiencias y las de
su medio social para ejemplificar sus argumentos. Si bien, se identificaron casos
concretos en los que se pudo apreciar la huella que las prcticas violentas en el
noviazgo haban dejado.
Y qu he encontrado?
La experiencia de intervencin sin duda es una de las grandes prcticas de las
ciencias sociales, de la psicologa social. Es adems prctica que slo puede
dominarse a travs de quitarse el miedo y lanzarse al ruedo, sin dejar de lado la
actitud crtica, los propios posicionamientos ante las diversas problemticas
(polticos, ideolgicos, etc.), pensando en qu implicacin tenemos con la
temtica, con la intervencin misma. Y justo ahora me alegro por no haber dejado
en orfandad a mi proyecto.
Recin terminada mi intervencin en el COBAQ me encuentro con un cmulo de
informacin que ahora en necesario organizar, sistematizar, categorizar, explicar.
Sin embargo puedo ir adelantando que a lo largo de ella me fue posible observar
las diversas concepciones que l*s jvenes tienen respecto al noviazgo y a la
violencia en el mismo. Dichas concepciones transitan constantemente entre el
polo de lo tradicionalmente convenido y aceptado, y el polo de las nuevas formas
de convivencia entre gneros y en pareja.
Aunque fue complicado romper las barreras que implicaban el espacio y la
pertenencia a diversos grupos por parte de l*s jvenes poco a poco se fue
construyendo una forma distinta de ver las relaciones de noviazgo y la violencia.
El reto estuvo principalmente en romper los esquemas que el modelo patriarcal
llega a imponer todava y en combatir la normalizacin que hay sobre la temtica
de violencia en el noviazgo. Esta normalizacin, verlo como algo tan comn, ha
ido vaciando de significado y de sentido la problemtica de la violencia, en
general, y la de violencia en el noviazgo, en particular, llevando a est*s jvenes a
concebirlo incluso como algo natural del ser humano.
Una vez comenzado el camino de la sistematizacin podr ir vislumbrando la
siguiente etapa del recorrido, ir quiz planeando una nueva intervencin,
programando un nuevo proyecto-hijo

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