Tratado Enciclopdico de Ifa

Ika Trupon
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Rezo: Ika Trupon kukute kuku adIfafun Orunmila, adIfafun ola nika, eyele lebo
eru inguin asho inki inla umbeya marora enibi inka butila kaferefun shango ati
Yemaya
Kaferefun Yemaya, kaferefun shango

En este Signo Nace:

1 El fuego uterino.
2 Que los hombres no coman las carnes de los animales que mueran por
enfermedades.
3 Un Obatala llamado: Yalumo Arishogun.

Descripcin del Oddun:

Hay que darle de comer a Orunmila y pedirle perdn para que en lo adelante
las cosas le marchen bien.
Tenga cuidado, que Ud. ha hecho una cosa mala, no porfe.
Tenga cuidado con un engao que Ud. hizo o desea hacer.
Tiene que rogarle a su ngel para que no le vire la espalda y haga ebbo con
un akuko, para que se saque la lotera.
Aqu fue donde le echaron los perros a Orunmila y este para salvarse se tuvo
que subir a lo alto de una mata de Yagruma
En este Ifa naci un Obatala llamado: Yalumo Arishogun

Aqu naci que los hombres no coman las carnes de los animales que
mueran por enfermedades.
Marca: fuego uterino en la mujer problema en el vientre para evitar el fuego
uterino se cogen hojas de yagruma, se hace afoshe y la obini se lo unta en el
obo para calmarle el fuego uterino, se le pone en el obo compresas de alcohol
y raz de alcanfor.
Se le ponen a Eshu 3 akara bibo al pie de una yagruma.
El iye de este Ifa se hace para bueno y para malo se raspa el tronco y la
raz de la yagruma, se le agregan atare y se pone delante de Elegbara.
Hay que recibir a Oduduwa.
Se hace obra con el caldero de Ogun y una soga en una mata de palma, para
zafarle todos los amarres.
Se padece del pecho y es producto de su mal genio.
Ika trupon tiene tres Elegbara.
Usted es esclavo de Ud. mismo.
Usted y su hijo tienen ttulos.
A usted le gusta la medicina y la msica.

Ewe del signo:

Yagruma y Jaguey

Obras de Ika Trupon

Obra para curar el Fuego Uterino:
Una tinaja con aari okun una con osun y otra con ail, pendejos de la obini,
ame seco, 2 akuko, una cadena, bogbo tenuyen, opolopo owo, un eyabo
(pargo).

Orunmila le hizo esta obra a obini iya olo obo ina orubpa ina en las 3 tinajitas
sembr ame seco, a la mujer le unto por todo el cuerpo ail y osun, despus
le echo por encima aari okun y despus le rogo la leri con eya bo nla (con un
pargo grande), sin cortarle la leri despus le corto pelos de sus genitales
sembrndolos en las tinajas, las amarro con las cadenas y las llevo a la orilla
del mar; despus el ofikale trupon con ella mientras le echaba por encima
los ingredientes de las tinajas cantaba:
"iaya olo ona oruba ina unlo adde obo mapon"
Ifa osogbo: Addo ashere en un giro cimarrn que tiene Elegbara y se carga:
Inle de oke, iye de yagruma, atare, iye de mariwo, 7 granos de eyenibo y 7 de
las corrientes 3 jio jio a eshu al pie de una yagruma.
Ebbo:
Akuko, peonias, vidrio molido, eyele, dos igba, ewe pupua, mani, ishu.
Ebbo:
Un racimo de pltanos manzanos, erecuicua ishu, akuko, eku, eya, epo, owo
la meni tentieni.
Ebbo:
Adie meyi, abofa owo, racimo de pltano, unas mantas.
Ebbo:
Akuko fifechu, ewe balyeku, addo cimarrn, ishu, fore u osogbo, el Ifa se
pregunta si lleva etu, eyele u owo.
Ebbo:
Peonia, eyele, vidrios, jcara y owo.
Ebbo:
Una tinaja con aari, okun, una tinaja con osun, una tinaja con ail,
pendejos de la mujer, ame seco, akuko meyi, una cadena, bogbo tenuyen.

Rezos y suyeres

Rezo: AdIfafun obini iya obo oruba ina opolopo ofikale trupon indoko Yemaya
asesu fotifo ofikale lobi onigun abe oshibiri abi owo fun ni orunbi ogbe ishu
oggun ayifo nyon ofikale kopeki pupo aari lebo iya olo obo orubo unlo ade
odo mapon

Dice Ifa:

Que donde Ud. vive van a poner una trampa para coger a un ladrn; tenga
cuidado que le quieren echar una cosa en la comida; Ud. tiene un enemigo
que lo est velando; Ud. piensa ir a ver un pariente que est lejos de aqu;
Ud. esta algo atrasada; dice de una persona que se duerme con un hombre o
un hombre con una mujer, nace un nio y le harn un regalo y lo que sea
colorado ser de la rogacin; Ud. piensa ir a un paraje, pero antes de ir haga
ebbo para que salga bien; el querido es negro omo Shango, haga ebbo para
que no se le descubra; el ewe de este Ifa es la biyeku esta bendecida por
Olofin y no se mata en ninguna ina este Ifa predica Orunmila que hay que
multiplicarse, para as adelantarse.

Refranes:

1.- Cada uno para as mismo.

2.- El Diablo coge al Ultimo.
3.- Solo cuenta tus mentiras a la gente.
4.- Dos pelean por una misma cosa.

Relacin de Historias o Patakines de Ika Trupon

1.- De como Orunmila se salvo de las Fieras

Ebbo: Akuko, freidera con epo, freidera con agua y leja, freidera con sangre,
eyele meta, ofa meta, eku, eya, obi, itana meta, ota meta

Nota: Este ebbo se hace cuando haya sol, porque despus de terminado se
pone a que la sombra de la persona le d a las tres ota y se le dan las eyele
meta el ebbo lleva tres ota que son las que se ponen en la tierra para que les
d la sombra de la persona y a la que se le dan las tres eyele junto con las ofa
meta despus una ota y una ofa se le entregan al interesado para que las
ponga detrs de su puerta, la ofa con la punta hacia arriba las otras dos ota
y las dos ofa se preguntan si umbebolo.

Patakin:
Orunmila llego a una tierra en la que los okuni tenan muchas obini, pero
odukokosi kolo al saber aquello los okuni que haba llegado Orunmila y que
haban en aquel pueblo muchos perros y cochinos jibaros los soltaron para
que despedazaran a Orunmila, este vindose en apuros se subi a la mata
de baiyeku y se tapo con la hoja entonces en la parte de arriba se apareci
alakaso y le pregunto a Orunmila que le pasaba.
Orunmila le explico y entonces alakaso fue y le dio cuenta a Olofin y a eshu,
y esta vino enseguida con Odde lleno de og y fue aplastando a uno y a otro
lado hasta que aquellas fieras se fueron huyendo, entonces Orunmila se bajo
y se salvo.

Nota: El iye de este oddun de Ifa se hace para bueno y para malo se raspa
el tronco y la raz del baiyeku y se le echa atare y se pone delante de
Elegba si es obini tiene que estar ofikale trupon con cualquiera que se
presente hay fuego uterino.
Ifa osorbo ado ashure: Es un giro cimarrn que tiene Elegbara y que lleva:
Inle de oke (tierra de la loma), iye del tronco y de races de baiyeku, siete
granos de eyenibo y siete de las corrientes.

2 El Fuego Uterino

Rezo: AdIfafun obini iya obo oruba ina opolopo ofikale trupon indoko Yemaya
asesu fotifo ofikale lobi onigun abe oshibiri abi owo fun ni orunbi ogbe ishu
Oggun ayifo onyon ofikale kopeki pupo aari lebo alaro lebo osun lebo oshe
abiomoniba oge Yemaya iku lodo onibode indoko.

Ebbo: Una tinaja con aari, okun, una tinaja con osun, una tinaja con ail,
pendejos de la mujer, ame seco, akuko meyi, una cadena, bogbo tenuyen.

Suyere: Iya olo obo orubo unlo ade odo mapon.

Patakin:
De los amores de Asesu y de Oggun ayifo naci una mujer muy hermosa que
siempre andaba desnuda con solo un collar de glorias rojas azules y blancas
en el cuello y que llamaba la atencin por sus hermosos senos y gran
vellosidades genitales esta recibi el nombre de iya olo obo ina oruba ina (la
mujer duea del bollo grande encendido).
Aquella hermosa mujer y bestialmente fuerte era todo sensacin y siempre
estaba deseando hacer ofikale y con el primero que lo hizo fue con su propio
padre, al que redujo a un guiapo, despus a Elegua y as sucesivamente con
cada una de los orishas varones que por causa del ardor insaciable de la mujer
iban abandonando sus deberes para caer ante esa pasin bestial y
avasalladora y el mundo iba de mal en peor.
Obatala al darse cuenta de esto fue a verse con Orunmila que se llamaba Ika
trupon para arreglar esa situacin y este le dijo que iba a resolver el problema.
Orunmila se fue a la orilla del mar donde viva aquella mujer y al encontrarse
con ella lo convido a hacer ofikale pero Orunmila le contesto: yo soy orisha
elerikpini y primero tenemos que hacer ceremonias.
Orunmila le hizo osode a la mujer y le vio este Ifa y le hizo rogacin con tres
tinajas donde sembr el ame seco, a ella le unto por el cuerpo el osun, el ail
y la aari okun, y despus le rogo la leri con eja bo (pargo) grande sin cortarle
la leri, y despus tuvo relaciones sexuales con ella y le cogi pelos de sus
partes sembrndolos en las tres tinajas las que despus amarro con la cadena
y las llevo a la orilla del mar.
Desde ese da aquella mujer que a causa de su fuego uterino por poco acaba
con el mundo perdi su mpetu por el ofikale, hacindolo de una forma
natural y pausada gracias a Orunmila y dejo de llamarse iya olo obo ina
oruba ina.
Nota: El secreto es la rogacin con el pargo y la siembra de los pelos de su
parte este es el secreto de este itan odu Ifa ika trupo.