INCOMPATIBILIDAD DE PARADIGMAS Y

coMpATrBrLrDADDErcxrcAs EN
CIENCIASSOCIALES

GurllBnuo

BRroNBsAnno*

Tal vez la msimportantede las discusionestericasen el campode lascienciasocurrida

:n los ltimos diez aos ha recadoen el conceptode paradigmay su aplicacina las
:lenciassociales.Desdeluego,el conceptoha sido tomadode Kuhn y directamentede su
inuy conocidolibro La estructurade las revolucionescientficas(1962).Y esjustamente
:n estafuentedondecomienzanlas diferenciasy la confusinen el tratamientodel tema.
Digo desdeaqu,puesen la mismaobracitadade Kuhn el trminode paradigmaestlejos
Je tener una connotacinunvoca y clara. Segnlo sealadoen el penetranteanlisis
:ealizadopor MargaretMastemam,el epistemlogoen referenciaempleaparadigma"en
ro menosde veintinsentidos,o posiblementems" (1975).No puedeextraar,entonces,
lue con tal punto de partidaequvoco,la discusinsobrela existenciade variosparadig:tlasseaespecialmente
oscuracuandoseempleaen uno u otro de los sentidosdescubiertos
:or Masternamo cuandono seempleandiferenciasesenciales
paradefinirlos.Basadoen
:'stasituacin,en esteartculonos proponemosmostrarla existenciade los paradigmas
Jue se identificanfuera de la habitualreferenciaa la dimensincuantitativa-cualitativa
--omotambinsealarla compatibilidadde tcnicasque seutilizanen investigaciones
que
.: basanen uno u otro de los paradigmascontrapuestos.

PARADIGMAS PROPUESTOS
look y Reinhardt(1979) han sealadoque los paradigmasms aceptadosdentrode las
-iencias socialesson los denominadosparadigmascualitativo y cuantitativocon las
-ractersticasque se detallanen el cuadrode la pginasiguiente:
La crticaa estacaractenzacinde los as llamadosparadigmascualitativoy cuanti,ttivoses, realmente,fctl de hacer y para ello nos referiremosslo a algunosde los
,:tributosque seles aplican,aun cuandodesdeya digamosqueno estamosde acuerdocon
,rdistincinde esosdos tipos paradigmticos.
. Decir que el paradigmaas llamado cuantitativoabogapor el empleo de mtodos
-Lrantitativos
es, a lo menos,un truismo,y no merecemayor comentario.
- Comprenderla conductahumanadesdeel propio marcode referenciade quienacta.
ruera del conceptode verstehenque estmezcladocon estacaracterstica
en las dicoto:rasque estamoscomentando,convienerecordarque Lazarsfeld,sobresaliente
repre.rntantede la investigacincuantitativade estesiglo,decaa propsitode la clasificacin
-3 preguntasabiertasen un cuestionario:"La clasificacindebepresentartan claramente
x Acadmico del Departamentode Sociologa de la Facultad de Ciencias Sociales

25

de la Universidad de Chile.

REVISTADE SOCIOLOCIA
Paradigmacualitativo

Paradigmacuantitativo

Aboga por el empleode mtodoscualitativos

Aboga por el empleode mtodoscuantitativos

Fenomenologismoy verstehen(comprensin).Interesadoen comprenderla conductahumanadesde

el propio marco de referenciade quien acta.

Positivismolgico: buscalos hechosy causasde

los f'enmenossocialesprestandoescasaatencin
a los estadossubjetivosde las personas

Observacinnaturalistay sin control.

Medicin penetrantey controlada

Subjetivo

Objetivo

Prximo a los datos;perspectivadesdedentro

Al margende los datos;perspectivadesdefuera

Funclacloen la rcalidad, orientado al descubrimiento, cxploratorio,expansionista,descriptivoe

inductivo

No fundamentadoen la realidad, orientado a Ia

comprobacin,reduccionista,inf'erenciale hipottico deductivo.

Orientadoal Proceso

Orientadoal resultado

Vlido: datos"reales","ricos" y profundos

Fiable:datos"slidos" y repetibles

estudiode casosaislado
No generalizable:

Ceneralizable:estudiode casosmltiples

Holstico

Particularista

A s u m eu n ar e a l i d a d i n m i c a

Asume una realidadestable

-su foco de
como sea posible la propia definicin de la situacindel entrevistado
que
es tomadaen
atencin,suscategortd^"p"ntu-iento" (1955),regla metodolgica
un
cuentatodaslas vecesque un investigadortrabajacon encuestasmedianteel uso de
cuestionario.
3. A1 margende los datos.Toda la recoleccinde informacionesen la investigacin
cuantitative haceen relacindirectacon los datos.Su clasificacinen ciertascategopor ejemplo,no puedehacersesin teneren cuentala perspectivadel
ras de respuestas,
entrevistadoo de las personasque seestudian.
4. No fundamentaden la realidad.Es una afirmacinque en el mejor de los casosse
podra aplicar a la metafsica,pero no a las cienciassociales,que son, demsestara
o
decirlo, iiencias de la realidadsocial,seaque se las estudiecon tcnicascualitativas
cuantitativas.
5. Orientadoal resultado.Es una afirmacinambiguaque ms bien podraaplicrsele
a un programade accin.El estudiode procesossocialesnacecon la misma sociologa
"esttica"como de la "dinmica" de la sociedad.As,
fr"o*piOu tanto del estudiode la
poritt" citar numerososlibros de estadisciplinay de metodologacuantitativaen lo-s
",
y al anlisisdel cambio social,
.u1", se dedicanlargoscaptulosa la concephralizacin
estudiadosen el tiempo,al estudiode tendencias
po.u
'y no referirnosal studide paneles
sea
a tar seriesde tiempo, tcnicai todasdedicadasal anlisisde procesosde cambio,
institucionales'
e la estructurasociaien su totalidado de suscomponentes
es cierto, el
6. Fiable. La investigacincuantitativaha desarrolladoextensamente,
por el
intensidad
igual
con
.on."fro cle confiabiliad,pero ademsse ha preocupado
que
medicin
de
y
instrumentos
estudiode la yalidezde la informacinrecogida de los
paradigma
en
el
cualitativa
de valideza la informacin
uriliza.Atribuirle la caracterstica

26

P
,l

PL

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J-

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-n

na

INCOMPATIBILIDAD DE PARADIGMAS Y COMPATIBILIDAD DE TCNICAS EN...

-rue estamoscomentandosera ms bien una contradiccincon la caractersticade

'subjetivo"que
apareceentrelos atributosdel llamadoparadigmacualitativo.
Estudiosde casosmltiples.Si bien staes una prcticacomnen la investigacin
, uantitativa,esten la larga tradicinde esteenfoqueel esrudiode casos.La diferencia
::tara, adems,en que en la investigacincualitativase tratade casospequeosy en la
-'.rantitativa
de casoscon mayornmerode sujetos(comoel estudiode una comunidad,
: un sindicato,de una escuela,etc.).
- lantitativa,al cual nos referimosmsarriba,anulacompletamente
una afirmacinhecha
-,ln tantoatrevimiento.
>'rbre las refutacionesanterioresdebemosdecir, en honor a la verdad, que Cook y
L:inhardt han criticadolos atributosasignadosa esosdos paradigmascon ejemplos
-itlrentes a los nuestrospero en el mismo objetivo de mostrar que la distincin de
,:ributosdicotmicoscomo los sealados
no se da en la prcticade la investigacin
y cualitativa.
, -rantitativa
En la mismalneade los autoresde los cualeshemostomadoel cuadroqueacabamos
,: criticar,Licoln y Guba(1985)hanpresentado
dosparadigmas
contrapuestos
denomirdos por elloscomopositivista,por un lado,y, por otro,comonaturalista.
Las caracte. .ticasde talesparadigmas
sepresentan
a continuacin.
ltmassobre

Paradigmapositivista

Paradigmanaturalista

.:uraleza
de la ealidad

La realidad es simple, tangible y

tiagmentable

Las realidadesson mltiples, construidasy holsticas

:.rcin del conocedora

-'onocido

El conocedor y lo conocido son

independientes,
un dualismo

El conocedor y lo conocido son

interactivos,inseparables.

ribilidad de gencraliza- Es posibletbrmular generalizaciones Slosonposibleshiptesisligadasal

:l
no ligadas al tiempo y al espacio tiempo y al espaciolproposicioncs
(proposicionesnomotticas)
idiogrficas)
.ibilidad de
.:sales

enlaces Hay causas reales, temporalmente Todaslas entidadessocialesestnen

precedenteso simultneascon sus un estado de mutuo y simultneo
efectos
condiciona-mientode tal modo que
no es posibledistinguirlas causasde
los efectos.

I de los valores

La investigltcines ralricamente La investigacinestligada a los vaneutra

lores.

-,:nte: Lincoln y Guba.

En primer lugar debemosdecir que el trmino de positivista para referirse a la

'lrensa mayoradel trabajoque seha realizadoen las ciencias
socialesdesdecomienzos
iJ estesiglo es, por decir lo menos,abusivo.Como sabemos,el positivismoes una
, rctrinadel pensadorfrancsAugustoComtecuyasprincipalescaractersticas
seagotan
:;t el mismo autor,salvo su tesiscentralsegnla cual "el intentode descubrircausas
. rtramundanasde la realidad natural, sea en trminos teolgicos o en trminos de
turalezaso esenciasmetafsicas,debe abandonarse
en favor del mtodopositivo de

21

REVISTADE SOCIOLOGIA

correlacinde los hechosde la observacinentresl' (Urmson, 1983).Pero,en definiti\/as,su punto de vista bsicose derivabade la filosofa,y el nuevocampoque propona
era pensadocomo un movimientofilosfico, perdidoen la historiainicial de las ciencias
sociales.
2. Los autoresle asignanal paradigmallamadopositivistapor una concepcinsimple,
tangibley fragmentablede la realidad.En el hecho,todaslas cienciassocialessiempre
han consideradoa la realidad como una entidad compleja que debe estudiarsedesde
De ah la multiplicidadde objetosde estudiosde esarealidadque
diferentesperspectivas.
justamente,
cienciasespecialescomo la economa,la historia,la antropoloconstituyen,
ga, la etnografa,la sociologa,la ciencia poltica, etc. De estemodo, dichasciencias
mltiplesconstrucciones
de la realidad.
realizanconstantemente
3. Relacinconocedory objetoconocido.
Si bien la gnoseologareconoceque existeun sujetoque conocey un objeto que es
conocido,el conocimientoresultade la relacininteractivaentreesosdos polos.No hay
conocimientoposible si no existe ese dualismo y as lo reconocenlas aqu llamadas
cienciasdel paradigmapositivista.Si no fuera as,no habraciencia.
4. Posibilidadde generalizacin.
Slo en Comte se encuentrala idea que las cienciassociales,a semejanzade las
Las cienciassocialesrecononaturales,puedenlograr leyesuniversalesy permanentes.
cen el carcterhistrico,ligadasal tiempo y al contexto,de las proposicionesgenerales
que formula. Es cierto que existencienciassociales,como las histricas,cuyo contenido
pnncipal est constituidopor descripcionesidiogrficas,nicas para el sucesoque se
estudia.
,5. Posibilidadde enlacescausales.
Las cienciassocialesutilizan la explicacinpor causasy por teoras.Tambinen la
vida cotidianala gentebuscacausasy explicacionesde las cosasque suceden.Como dice
no tuviesenefectosy si, a
si los sucesos
Bunge(1985):"la realidadseraincomprensible
quelimitarnos,
causas.
Si
as
ocurriese,
tendamos
lo menos,algunosde ellosno tuviesen
mundo
no es as y
hechos
Pero
el
de
aislados.
en casode existir, a describirsucesiones
como
por
por
algunos
sucesos
explicar,
lo
menos,
se
esfuerzan
los sereshumanos...
y
de
de
Lincoln
Guba
muy
difcil
aceptar
la
afirmacin
Tambin
resulta
otro".
efectosde
que "no es posibledistinguirlas causasde los efectos".
6. El rol de los valores
No es correcto afirmar que la investigacin"positivista" es valricamenteneutra,
como lo afirmaraMax Weber,uno de los pilaresdel paradigmanaturalista,comotambin
lo dijera Durkheim ("estudiarlos hechossocialescomo cosas").Tal postuladono tuvo
aceptacinen las cienciassocialesdonde,en cambio,seaceptaque el puntode partidade
la investigacinsocial, la ideologay los valoresdel investigadorimponen su marcay
determinanel modo de adquirir,de transmitiry de utilizar el conocimientoque proporcionanesasciencias.De ah la constantepreocupacinpor reducirel margende interpretacin subjetivade los datosde la observacinmedianteprocedimientoscomo la validacin y confiabilidad de los instrumentosque utiliza, como tambin con el uso de la
triangulacinmetodolgicay terica.
Hastaaqu la crticaa la distincinde dosparadigmaspropuestapor Lincoln y Guba.
Otra caractenzacinde dosparadigmasllamadoscualitativoy cuantitativola proporciona
Firestone(1987), con baseen autorescomo Taylor, Bogdan,Cronbach,Goodenoughy
Powdermaker,conformea las diferenciasquetranscribimostextualmentea continuacin.

28

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INCOMPATIBILIDAD DE PARADIGMAS Y COMPATIBILIDAD DE TECN]CAS EN...

1. Supuestossobre el mundo. La investigacincuantitativase basa en una filosofa

rositivista que asumeque existenhechossocialescon una realidadobjetivaapartede las
,'reenciasde las personas.La investigacincualitativaest enraizadaen un paradigma
enomenolgicoque sostieneque la realidad se construye socialmentea travs de
.ie./itticiones
de la situacin,de naturalezaindividual o colectiva.
I Propsito.La investigacincuantitativabuscaexplicar7ascausasde los cambiosen
os hechossociales,especialmente
a travsde la mediciny del anlisiscuantitativo.
La
rvestigacincualitativasepreocupamayormentede comprender(vertehen)los fenme:tossocialesdesdela perspectivade los actoresa travsde la participacinen las vidas
:e los actores.
:. Enfoque.La investigacincuantitativa,de maneratpica,empleadiseos experimen',ile.so correlacionalesparareducirel error,el sesgoy
otrosfactoresquepuedenimpedir
:':rcibir claramentelos hechossociales.
El estudioprototipode la investigacin
cualita:\ a es el etnogrficoque le ayudaal lectora comprenderlas definicionesde la situacin
'-: laspersonasestudiadas.
, rtarlos sesgos.
El investigador
cualitativoresultainmersoen el fenmnode suintrs.
1 nuestroentender,la sntesisde Firestonerepresenta
un avancerespectode las dosque
:'1roSexafilinadoanteriormenteen esteartculo.Contiene,sin embargo,algunasafirma,.-rnesque ya hemosrebatidoy que sloconvienerecordarbrevemente:
a) la investiga, ,n cuantitativa
no sebasaen una "filosofapositivista";b) la investigacin
cuantitativa
' "buscaexplicarlas causas(sic) de los cambiosen los hechossociales";c) la investi-.,in cuantitativano emplea diseosexperimentalesy correlacionalespara evitar o
..lucir "otros factoresque puedenimpedir percibir
claramentelos hechossociales".

PROPUESTA DB DOS PARADIGMAS INCOMPATIBLES

':r en las definicionesque da Kuhn en La estructurade las revolucionescientficaso
" )x Segurtdasreflexionessobre los paradigmas (1977), en las cualesintroduce el
nceptode ntatriz disciplinar, se mantieneaquellasegnla cual los paradigmasson
::'rlizacionescientficasuniversalmentereconocidasque durantecierto tiempo proporrnan modelosde problemasy solucionesa una comunidadcientfica".De estadefinin queremosdestacarla funcin del paradigmade ofrecersolucionesa problemaspara
::'suntarnosqu significa,dentrode la ciencia,solucionarun problema.Paranosotros
:.spuestaes msbien directa:solucionarun problemaes explicarlo,seamedianteuna
. ra,medianteleyes,mediantesuscausaso conla ayudadel mecanismo
quelo produce.
'-:ra demsdecir que la principaltareafuncinde la cienciaes, precisamente,
la de
:.licarlos fenmenosque estudia.
Parauna mejor comprensinde los dosparadigmascontrapuestos
quepresentaremos
:go, convendra
recordarquedesdelosprimerosaosde suconstitucin
comociencias,
rquellasdedicadasal esrudiode la sociedadse enfrentarondos posicionesen una
:r1equerellaen el centrode la cual se encontrabala dicotomasegnla cual, por un
-.,. las cienciassocialesdebanconstruirsesegnel modelode las cienciasnaturales
-rrkheim,entreotros)o segnel modelode las ciencias"del espritu"o ciencias"de la
tura" (Dilthey,Weber,entreotros).Expresaba
la oposicinen trminosmetodolgi-

29

REVISTA DE SOCIOLOGIA

cos: las cienciassocialesdeberanexplicar los fenmenossocialeso bien deberan

comprenderlos(verstehen).As, en los primerosaosde su historiaya estabandiferenciadsdos paradigmasdistintosentendidoscomo modostambindistintosde dar solucin conceptuala los problemassociales:explicarloso interpretarlos.
La diferenciaesencialque hemosanotadono es slometodolgica,sinoque tienesus
filosficasen lascualesambosparadigmasseapoyan.
racesen lasdistintasconcepciones
El paradigmaexplicativo(que en sentidoms adecuadodeberallamarsenaturalistapor
seiel tomado de las cienciasnaturalesque adoptacomo modelo),se relacionadirectamentecon las escuelasempricay realista;el paradigmainterpretativo,con las escuelas
idealistas.Como es fcil de apreciar,son dos paradigmasineductiblesentre s en la
mismamedidaquelo sonel realismoy el idealismo.En palabrasde Kuhn: los paradigmas
entres (1989).El concepto,por las
que se dan en las cienciasson inconmensurables
fue redefinidopor su autor
presentacin,
primera
su
en
dio
origen
cuales
las
a
discusiones
entre s significa
"Afirmar
inconmensurables
son
que
teoras
dos
en la forma siguiente:
que
ambasteoras
al
tipo,
otro
de
cualquier
neutral
o
lenguaje,
ningn
afirmar que no hay
prdida"t.
o
resto
sin
puedantraducirse
hechasmsarribay, en especial,con relacina los
Con baseen lasconsideraciones
estamosen condicionesde
e interpretacin,
explicacin
dos conceptosdicotmicosde
los muy diversostipos de
que
cubren
cancferizardos paradigmasinconmensurables
ciencias sociales.Esos
las
el
campo
de
teoras y de investigacionesque se dan en
y
paradigna
interpretativo.
paradigmassonel paradigma explicativo el

Paradigma explicativo
l. Los fundamentosfilosficos del paradrgmase encuentranen el empirismoy en el
en esteltimo caso,en el realismocientficoy crtico, que
realismo,especialmente,
de la conciencia.Sin embargo,no
afirmanla eiistenciade cosasreales,independientes
de la realidadpuesen eL
reproduccin
mera
lo percibidocomo una
debe equipararse
y
pensamiento.
percepcin
el
pro."ro d conocimientosecombinanla
empricoserelacionadeunaformau otraconalgunaobservacin
i. Todoconocimiento
indirectasque proporciodirecta:pero las teorasy las hiptesispermitenobservaciones
y
profundos.
msamplios
nan conocimientos
es decir,conceptos,
y objetosconceptuales,
3. Sloes posibleconocerentesmateriales
puede
(teoras).
El
conocimiento
proposiciones
de
proposicionsy sistemasrelacionados
los
fenmenos.
que
entre
pautas
se
dan
ieferirsea entesindividualeso a
por
4. La realidadsedivideen variosniveles,cadauno de los cualesestcaracterizado
nivel
sociocultuel
propios.
Por
ejemplo,
que
les
son
y
leyes
un conjuntode propiedades
ral se compone los subniveleseconmico,socialy cultural.En cuantolos niveles
superioreshan surgido de los inferiores,la explicacinde un fenmenodebe recurrir,
cuindo no es posiblehacerlocon las leyesde su propionivel, a las leyesde los niveles
contiguos.
de los
5. as cienciassocialesbuscandescripcionesy relacionesentre caractersticas

I
.
]

h
o
e
Ir

l
h
e
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-
dr
nt
6.
JI

I Convendrateneren cuental afirmacincieMillel y Frederikssegnla cualel trminoinconlnensurabilidad

supone
lejos de darse
la cxistenciade teorasgenuinas,como se las encuentracnlas cienciasnaturales,condicinde la cual estn
(1991).
e n l a s c i e n c i a ss o c i a l e sy e n l a e d u c a c i n

30

ai

INCOMPATIBILIDAD DE PARADIGMAS Y COMPATIBILIDAD DE TCNICAS EN...

':nmenos sociales.A partir de

estasltimas es posible formular generalizaciones
j rnpricamentefundadas.
-.in en su campo.La explicacinpuedeuttlizarfactorescauialeso bien basarseen rnu
:ora. La explicacinsuponela tareapreviade describirel fenmenoa explicar.
La relacininvestigador-objeto
de estudiono reproduceal fenmenotal cual stees
-,res queda mediadopor las ideologasy valoresdel investigador
que aparecenen la
- eccindel temade investigacin,
en su diseo,en la evaluacinde susresultados,
etc.
- ,rl situacin, sin embargo, no es un problema terico sino prctico que exige el
,-3\arrollode procedimientos
tcnicosy analticosque haganposiblela mximareduc-:jn de la distorsinque seproduceen el conocimiento.
' Si bienel paradigmaexplicativosuponela eliminacinde la subjetividad
individual,
'irma la objetividadcientficade las
cienciassocialesbasadaen la intersubjetividad
de
, comunidadde cientficosy de actoresqueconocenun mismo suceso.
Los principalesmtodosde investigacin
sonlosdlseosexperimentales,
lastcnicas
: rnediciny la encuestasocial.
Las principalesteorasque se inscribenen esteparadigmason:el modelotericode
,rrkheim,el estructural
funcionalismoy las teorasdel conflicto.
' aradigma interpretativo
La basefilosficadel paradigmaestconstituidapor una o variasde las escuelas
:listas a las cualeses posibleadscribira mentorescomo Dilthey, Weber,Husserl,
-:rutz,Winchy otros.
Existenmltiplesrealidades
construidas
por los actoresrespectode lascosasqueven
,:-'lascualestienenexperiencias
directas.Por eso,la verdadno esnica,sinoquesurge
'r'rouna configuracinde los diversossignificadosque las personasle
dan a una cierta
'-.cin.La realidadsociales,as,una realidad
construidasobrelos marcosde referen. Je los actores.
En el procesode conocimientose da una interaccinentresujetoy objeto.En el
,-:ro, ambosson inseparables.
La observacinno slo perturbay moldeaal objeto
.:rvado, sino que el observadores moldeadopor ste.Tal situacinno puedeser
rinada, aun cuandoel investigadorquisieraeliminarla.Esto significaque la teoray
:rechosno son independientes.
La investigacinsiempreestinfluenciadapor los
resdel investigador.
\ diferencia del paradigmaexplicativo, el paradigmainterpretativono pretende
,:.r generalizaciones
a partirde los hechosestudiados.
Su tareaprincipalterminaen la
^racin de una descripcinideogrfica,es decir, en trminos que identifican los
,:roslos individualizancomonicos.
\o hay posibilidadde establecer
conexionesde causaa efectosentrelos sucesos
lo a la continua interaccin mutua que se da entre los hechos socialesy a la
,iplicidadde condiciones
entrelas cualesellosaparecen.
La funcin final de la investigacinguiadapor el paradigmainterpretativoconsiste
:rterpretarlas conductasde las personasestudiadas,
lo cual se logra cuandosepuede
- .rr el significadoque ellasle dan a los acontecimientos,
segnsu propiaperspectiva
.ietividad.

3l

REVISTADE SOCIOLOGIA

i. Las personasestn en pernanente proceso de definicin y redefinicin de las

con esasdefiniciones.
situacionsen las cualesviven, y actanen consecuencia
8. Los principalesmtodosde investigacinlos constituyenla observaciny la entrevista en profundidad.
g. Las principalesteorasadscritasa esteparadigmason:el interaccionismosimblico,
la etnometodoioga,la fenomenologay el existencialismo,estosdos ltimos aplicados
al estudiode la realidadsocial.Esto es posibleen cuantola investigacininterpretativa
trabajaa nivelesmicro.
PARADIGMAS, INVESTIGACIONES Y TCNICAS
Existen investigacionesque, por su contenido y metodologa,estn explcitamente
ligadas a uno u otro de los dos paradigmasque acabamosde presentar.As, con-el
cuasi-experimentales
experimentales,
piradigma explicativolo estnlas investigaciones
lo
estnlas investigaparadigma
interpretativo
Con el
y la eniuestaiocial estructurada.
como tambinlas
y
etnometodologa
la
.ion"r guiadaspor el interaccionismosimblico
y de la etnografa
holstica
la
antropologa
de
investifacionerde la etnografaholstica,
de lascomunicaciones.
-como
A diferenciade lo que se dice habitualmente,la investigacinetnogrfica
en las
aula
de
clases
del
para
estudio
el
aquella que se empleaion tanta frecuencia
pueden
es
decir,
interpretar,
o
de
explicar
de
escuelas-, puedeserrealizadacon finalidad
ampararseen el paradigmaexplicativoo en el interpretativo.Lo mismo sepuededecir de
participativa.
y de la investigacin
la investigacin-accin
por su lado, las tcnicasde investigacinson compatiblescon estudiosque se
realicen dentro de cualquierade los dos paradigmasen referencia.Cualquier tcnica
que tratende explicaro de encontrarla significapuedeserempleadaen investigaciones
y
(Guba
Lincoln, 1988).Por ejemplo,en un estudiorealizadocon
ilOn " un fenmeno
puede
utilizar una entrevistaen profundidadpara ampliar
una encuestaestructurada,se
de maneramuy reducidaen el primer instrumenlo.
que han sido contestadas
respuestas
Lo mismo puedehacerseen una investigacinexperimentalen la cual los sujetospueden
tambin,en profundidadsobre
serobservadoscon una pautaabiertao bien entrevistados,
el tema al cual se refiereel experimento'
CONCLUSIONES
de paradigmascontrapuesEn esteartculohemosrevisadodiversasconceptualizaciones
el campo de las ciencias
en
que
realizan
se
investigaciones
tos que ampararanlas
que se le asignan
atributos
parte
de
los
que
la
mayor
mostrar
de
sociles.Hemos tratado
hemospropuesto
trabajo,
a
ese
Con
base
puede
rebatirse.
paradigmas
a uno u otro de tales
esencialde sus
la
diferencia
en
tanto
basados
interpretativo
e
los paradigmasexplicativo
que
son los de
la
investigacin
de
fin
ltimo
el
en
fuentesfilosfical de origen como
por
otro.
explicar,por un lado, y de interpretar
que correspondena uno
Finalmente,hemossealadoculesson las investigaciones
de investigacin
tcnicas
las
cmo
mostrado
y
hemos
luego
y otro de los dos paradigmas
ellos.
de
soncompatiblescon cualquiera
J

INCOMPATIBILIDAD DE PARADIGMAS Y COMPATIBILIDAD DE TECN]CAS 8N,.,

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