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como peegrnacion nos deve a imagen el cuerpo como e> Eure” (0. Fae penuanent en ancora es, equersticn tment el euto hspanoameriano dl proceso Bl linaje atlarmsano on Brasil En Brasil, implicita o explictamente, se puede resumir “recon troir, um iuinerario evolutivo correspondiente. La poesia instant het en elias, casi haikais en montajes relampagueantes, de Os wall de Andrade, en los afos vein; los poemas tantas veces {htorreflenivos de Drummond, en la generac del 80; la imagen fen libertad y Ia posterior dicién sustaniva, meditada, de Murilo Mendes, también de esn generacin; el Joao Cabral “ingeniero” y “pslcGlogo de a comporiciin” en los anos euarena yen et desarro ilo subsecuente de I nea metalinghistica de su poesia, Pero es en Drummond, en “Isso ¢ aquilo", del libro, Ligi de coisas, de 1962 “poeta lic y visual, ya ajo ia inflvenciantida dela poesia com eta, lanzada publicamente en 1956- donde la deuda con e inaje Mallarmé se hace explicit, inci emblematicamente, en el juego indnio en torno a la palabra py. Esto sin hablar de Manel Ban deira, precursor y maestro de nuestro Modernismo,cuya intimidad2 rons ¥ wopemstoa, gon el Coup de ds ests documentada en ta bella confevencia proer {4a en 1942, en el centenario del nacimiento del poeta, Bandewe {que lego a practicarla poesia concretaen algunos potas dese sh {ima fase ya salud, en el instante polémico de su kisammlenes coy receptivida y espirica joven 1a poesa concreta brasilena fe el momento de totalizacion de {ste proceso, En cierto sentido, fue tambien el itimo movimerws podtico de vanguardia, colectivo e internacional (con tamificac, es incluso en Japén, a través del grupo voU, de Kitano Katue) “lew a cabo, no slo en el plana del pocina, sino tambien en at 's pode, I confluencia Oriente/Oeeidene: desde la idcopeaa ‘Poemiticaintentada en lenguas alfabticedigitales hasta In ces ortacion dels éenieastipogrificas del poema conereto tna lew, bua exerita en caracteresideogrtico (el japonés).en una eapecte de tropism por reversién complementara, Agotatiento del con po de lo posible, radicalizcion “verbivacovisnal” hata ln sone, i del limite, 1s poesia concreta, en un gestogrupal,andnimne y lara se empeté en leva hasta ss tins consecucnias el pre ecto mallaribeano, Rompi los vinelos residuals del dscurse he lo de 1s poemas de a fase minimalist, de estructura oomewien mente conirolada, que corresponden al Plano pila de 1098), ‘onvirtindose, monadoligicamente, en una "eniton de palabras, costs en el espacostiempo". Con esto tambien prod (ineluse aa Pretendetlo) un modelo intensificado y provocative, instantancinn, fo, del ejericio de a “uncin poeta” (proeccin del pardigan ‘en el sintagma), tal como lo teorza Jakobson. Su extrachars oro ngdos os panos semancon, 9s manera de nominates Desde ego, ea esa principal contre de Fei comprensin dl funeonamiento del mecanismo poctca oy cal {ue lingua, pes el "modelo chine” apenas le seria de pedro, {te para consderar el problema enln poesia en lengua ens or extensin, ena lengua otis de Ociderte) pert de da oa insiencia sobre espero lnmedinamente “peered 'eograma en retacon con atraleraetror (cg sees sett mis ca de roma de tn Foe Ginicment ico para mati l finale nso pec peti, motninde sobre toga vid mds aca en cunt pasa onconal "Ese mews pcr ‘iiqu ona chino, bra sido clenguaje deal del mun” eel {qué sentido? Desde luego en el msm Seid en que Penola {ear cst un wera je cos que Sten, en deta nine de wr ‘econ rguda a meq” (pun Stamina tedade ge ans, indent de ais coerce hn) Ct oe a = oud Saran, La Nat a mat (TY COCRAMA.ANAERAMA, AGRA 6 defend (como Vico antes y como el trascendentalsta Emerson) lt tesis mitopoctica de un lengua original, edénico 0 adamico, en ‘que tas palabras reverberaban el halo de las cosas, en una communion paradisiaca, Iradi4ndoteen la fuerza tropolégica de las metsforas Vico dstingula incluso entre una “lengua sagrada” inventada por Adin, otorgad por Dios como et don dela onamathesa (ha faculad ide imponer originalmente nombres I coras de acuerdo can 8 ‘propia naturalera},yel “habla primitva’ de los "poetas t6logos" Ja "lengua sldnties", que vecuperaba algo de esa faculad divina 4 través de la "légea poten, cuyos covoarios eran los ropa y, entre ‘tos, el ns "umioso" y “necesario": la metifora Las ideas de las ‘cosas habrian sido asf concebidas “mediante caracteres fantisticos ‘de sustanciasanimadae", pervonificacionestranslatiia,retaciona ‘das siempre con la "naturaleza de la cosas, con sus "propiedades naturales" Joyce, viquiano confeso, a través de sa rma, el joven Arista Stephen Dedalus se proponi ler en la naturaleza la “hema ‘de las cosas" signature rerum, tal como est en el Uses) En un f rmoso ensayo de 1884, Emerson escibis: posta ol Denominador o Greadorde Lenguaje, que dt nombre as oem de acuerdo con su sparen, ns vem, o isu elena (in cada cul ss propo nombre y no oo, legrande con ele el nto, {guar dela en el aamienio o-en a vinaltin, El poeta cre od as Palabras; por eo, el lenge es el archivo dela Historia yen verdad, una {Specie de tuto de as wuss. ¥ continvabsr ‘bien origen de s mayors de nactraspalbrat hs sido ovidado, cada ‘una de ella en un principio, un hallago y oti vgenca org, ex 2s momento, ciblinaa el mde para ol primer loco y parte rer open Conaat el eimdlogo quel ms muerta dels palabras oe, sign una agra blanc, Eenguajees poesia oi La ven nage de tego TH yor finden para a comet Font Pl Pe en nee Enero ssp (ar 06) Tatie a ‘enon al pores del sr de Giamaisa Vico, Pine ean Na (18) in ne Cra Pr) Orc eeFenollosa pensé encontrar en el “modelo chino" una instanca vi va, milagrosamente preservada, dela hipétesis emersoniana. Hace ‘eco del poeta por él admirado durante sus anos en Harvard cuanda airma ‘La metiora, a eveladra de la Naturale, ea sustancia misma dela poe sis [La poeta apenas hae conarentementeaqullo qe Ia x38 Prt tras hacen inconacenemente Hl principal trabaj dels exited Jes poetasen para liar com enn, const en ate eo pectvamente as ancguas Keas de avance [4 poeta uel primera de [as artes universes poes, lengua ya precupacion por el mito ere ‘ero junto] Nuettosantepasadoe organza ie acmlacones de ‘etiforas formando estrucuras de lenguae sistemas de pensamiento. ‘Ls lengajes actales fon magros yes [o]-Se pa decir que la Nat ‘ales ea progresiamente de ser seme aun paraio par eco c (bs yer ms uns labvea(-] lament ls eruditor lon potas remontan con exfuerro esr lines elicit yvenen Gono pueden custrat ‘xpresiones a parr de fragmentosalvdados, De ah, para Renollon, el caricter ejemplary vvificador del pa sadigina chino: En co, el dino musa su supremacta, Su eumologia es constamemente wslble.Conservaelimpulso yl proceso ala visa y en acc [Sus ideo. {grams sn como para un veo guerrero exandares de campaha manch- os de sangre. Erie noose poeta es el nico para quien fos tesoros Ssrumlado de as palabras dea a son ele action H league poe "co slrpre vibra con la resonance snidonarmnicos yl ain er naturales pero el chin, visa de a metifra Gende 2 de var ol cnaidad ala ca de fern Jacques Derrida apunta que el “modelo chino” fancion6, al final del siglo som y en el rato del siglo XV, como un interrupter (par lo menos aparente) del logocentrismo occidental, actuando como She Sane merece near eet Scventamy i nee’ te Pate (po de Ia Poesia" (Discs, .1972) pe teameeeen venew ‘una especie de alucinacion eurapea”. Respondia alas preocupacio nes dela €poca por la posibiidad de una “lengua universal’ formu lida por Descartes y después por Lebaiz, Este wia en la escrtura ideogratia, staves de una concepein idealizada de su naturalea, tuna lengua flosfiea por excelenis. En eve "modelo" de lengua su- puestamente artificial e independiente dela historia, nutrié Leibniz lproyeeto de sy “caractersica universal", de una combinatoria 0 “Cdlealo” que culninaria en In invencin de wna eseritra dotada, por um lado, de las ventajas de los aracteres chines, "porque todos fos entendestan en sus props lenguas”, sin ofrecer, por ot, los ‘misiiosobstéeuos del chino para el aprendizaje rapid. EL segundo tnomtento de esa fscinacign snologia sera el americano, con Feno Tosa y Pound (sin lviar, como sostiene Hugh Kenner, que el orgs nicismo de Emerson yy mis ampliamenc, el waseendentalismo de [Nueva Inglaterra, tuveron tambien sus “afinidades chinas’, antes aque Fenollos, a través de ta lectura de los trabajos de inspiracion heoconfuciana de los mismosjesitas, misioneros en China, en los fuales Leibniz encontr estimulo para su Specimen calli univers lis.) Sdlo que, mientras en el primer momento tz consttucin del “modelo chino sire para fecundar una renovacién dela logica oc- cidental en terminos de una combinatoriaalgebraica (l “ellelo" leibniriano -esctibe RH. Robins, A Short History of Linguistic, 1967-“anticipa ciertos ragos dela lgieasinblica moderna, aun ‘que exté basado en el slogismo aistotélico”), en el segundo mo tent privilegis lo poético y se sublevé contra a lpia aristtéica, proponiendo algo como una “Iogiea poétea” (para tecurir ala ex resin de Vico) una lgiea de Ia analogiao de la imaginacién que, su vee, confaterniza con otto axpecta de Aristels, ahora inro- facido en la escena no como el padre del silogisme, sino como € {edrico de a metafora en tanto marca dstintva del genio pottco. ‘Ambor momentos, para sus propésitos germinadore,idealiza- ton el paradigma chino, atrbuyéndole wirtudes incluso asta ‘optestas, Para Leibniz lo que importaba en el chino era su supues to caro puramente instiiclonal y puramente axbitrario, exento de historieidad (el ehino habris sido inventado arficialmente para fa. citar la comnicacin entre los dversos pueblos que vivian en el, igran Imperio de la China). Mientras que los jerogifcos egipcios Tepresentarian una escritua "sensible" “alegorica ls carateres Chines le parecian a Leibniz "més filosficns, porque estban “construidos sobre consideraciones mat intelectuales", constitu0 socaanu, avacRan GRAN dos de “trazosdeligados que no apuntan a ninguna semejanca con alguna especie de cuerpo". (Saussure, en el Cou, hace so de og ‘3 concepcin al ver en el chino el tipo “ulralexicalogico” por cx «elenci, de las lenguas en que ta nomotivaciin alesse se se ‘mo y lo arbitrario ests, por consiguiente, sujewn a retuiccones Iminimas, esto ante la supuesta no Importancia del “strumene {gramatical" en el chino.) Fenollor, al tootrario,enfrents cl any fomo el espejo de la naturaleza, por a pictoreidad” préxines dat ‘undo activo de ts cosas, y eneventra en la carencia de cinooes {ramatcales expicitos una prueba evidente dela fidelidad decoy lengua a a dindmica de ls procesos naturales de telacion y tee, ferencia de energta algo como una mimesis estructural, morfola ic, onginoevohutiva... En la leetura fenllosians, los Hleagre: tras hunden profundamente sus raies en la historia, © mejor co ‘wna arquiistoria cuasiparadisinea; son como regietros maeginn ‘os de la humanidad, que exhiben la diaconia en dictum, cho octas prehintricos que crearon el lenguaje descibricron toda Stmoniosa estructura de la Naturalera y entonaron hinmmos a ove ‘rocesos” Esta radiante visién a In Emerson del porta come og qtrsductor deta naturaleza" coincide, por cierto, cm la tradicion legendaria china de tos origenes de la escrturs, coma tnt thane Вам также может понравиться
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