WERLE Práticas de Gestão e Feminização Do Magistério

PRTICAS DE GESTO E
FEMINIZAO DO MAGISTRIO
FLVIA OBINO CORRA WERLE
Programa de Ps-Graduao em Educao da
Universidade do Vale do Rio dos Sinos So Leopoldo/RS
flaviaw@unisinos.br
RESUMO
A feminizao discutida na perspectiva de prticas administrativas, relacionadas com os
processos de formao de professoras e desenvolvidas em escolas femininas a partir de
1900, no Rio Grande do Sul. Situam-se processos iniciais de formao para o magistrio de
primeiras letras, destacando rupturas e alteraes no perfil da demanda. Conclui-se que, do
atendimento a rfs, que ocorria na Escola Normal articulada Diretoria de Instruo Pblica e cuja profissionalizao estava vinculada a prticas assistenciais, os cursos de formao de
professoras foram reconstitudos e passaram a ser ofertados em vrias instituies e locais no
estado. Essas instituies, assumindo a formao de professoras de primeiras letras, tornaram-se independentes da diretoria, vindo a constituir espao de influncia da iniciativa feminina na oferta de cursos para mulheres de camadas privilegiadas da populao.
HISTRIA DA EDUCAO PROFESSORA MULHER ADMINISTRAO DA
EDUCAO
ABSTRACT
FEMINIZATION OF TEACHING. Feminization is discussed in the perspective of the
administrative practices, related to the processes of female teacher education, developed in
womens schools, since 1900, in the Federal State of Rio Grande do Sul. We situate initial
processes of formation for teaching os first letters, stressing ruptures and alterations in the
profile of the demand. We conclude that the care for orphans, whose professionalization was
linked with assistential practices, a fact that occurred at the Normal School, articulated with
the power structure of the Direction of Public Instruction. The courses of female teacher
education were reconstituted, starting to be offered in various institutions and locations in the
State, which, assuming the formation of teachers of first letters, became independent from
the Directory, being spaces of influence of the female initiative in the offering of courses for
women of the privileged strata of the population.
HISTORY OF EDUCATION WOMEN TEACHERS WOMEN EDUCATIONAL
ADMINISTRATION
Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, p.609-634, set./dez. 2005
609
Flvia Obino Corra Werle
Muitos so os sentidos da expresso feminizao do magistrio. A maioria

dos autores refere feminizao indicando o expressivo nmero de mulheres
que exercem o magistrio; apoiada em dados quantitativos; incluindo argumentos que apontam prejuzos para a formao dos alunos decorrentes de tal predominncia.
Tambara (1998, p.49) analisa o magistrio sob a tica do gnero, afirmando que nele ocorreu uma feminilizao pela identificao entre a natureza feminil e a prtica docente no ensino primrio, num movimento de
colagem das caractersticas prprias do sexo feminino ao magistrio. Para o
autor, a Escola Normal foi a grande responsvel por esse processo de constituio da forma feminil, envolvendo o assemelhamento da docncia com trabalho domstico, dependncia e fragilidade.
Almeida (1998, p.64) utiliza a expresso feminizao do magistrio primrio referindo-se expanso da mo-de-obra feminina nos postos de trabalho em escolas e nos sistemas educacionais, freqncia da Escola Normal e aos
traos culturais que favoreceram a ocupao do magistrio pelas mulheres.
Campos (2002) discutindo a gnese histrica dos cursos de formao
de professores demonstra, pelo nmero de matriculados e diplomados nas
Escolas Normais, a feminizao do magistrio em So Paulo. A autora situa no
final do sculo XIX o processo de feminizao da profisso de professor no
Brasil, relacionando-o ao desprestgio do magistrio, sua baixa remunerao
e qualificao, e ao fato de acolher moas originrias de camadas pobres da
populao.
Silva (2002, p.96) considera que a feminizao do magistrio ocorreu
como luta das mulheres para se estabelecerem profissionalmente, configurando um nicho no mercado de trabalho ocupado por mulheres.
A feminizao da educao bsica do ponto de vista da composio do
professorado tambm discutida em relao predominncia numrica de
professoras neste nvel de ensino, como ocorre em Vianna (2002, p.51). A
autora aprofunda a questo para alm da mera composio sexual da categoria, identificando significados femininos nas atividades docentes independentemente de quem as realiza e afirmando que professores e professoras tm
relaes e prticas escolares ligadas feminilidade. Conclui, numa abordagem
ampliada, que o sentido feminino da profisso do magistrio ultrapassa o fato
de a maioria dos docentes ser mulher, pelo entendimento da feminizao de
espaos e prticas mesmo quando ocupados por homens (p.56). Para ela o
610
Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005
Prticas de gesto e...
magistrio uma profisso feminina em decorrncia de uma atribuio social,

independentemente do sexo de quem a exerce.
Lopes discute, a partir de um referencial psicanaltico, a feminizao e
as caractersticas do magistrio como misso, vocao e apostolado, tentando
explicar a relao entre maternidade e docncia.
A mulher-professora, ao assumir essa funo e responder ao desejo do outro
(cultural), abre mo do seu prprio desejo e faz do sacrifcio a tnica da tarefa a
que passa a se devotar, mesmo ao preo de sua vida pessoal, especialmente da
vida amorosa (esquecem-se de casar). Sustentculo da sociedade, amparo dos
pequenos e que no sabem ainda, prestadora de um inestimvel servio ao
outro, ela busca se identificar com uma imagem feminina, ou seja, produzir um
signo indubitvel de mulher, um signo que a fundiria numa feminilidade, enfim,
reconhecida. (1991, p.38)
A reflexo sobre a feminizao como um equilbrio nefasto trazida

pela francesa Ida Berger (apud Lopes, 1991, p.30), que justifica a referncia
negativa pelo fato de fortalecer a influncia da mulher na formao dos alunos
em detrimento da paternal.
Em trabalho anterior (Werle, 1996a), utilizei a expresso feminizao do
magistrio para indicar o processo de ocupao de espaos profissionais, especificamente o magistrio elementar em classes de meninos, por parte de
mulheres, a partir de diretrizes poltico-administrativas adotadas no estado do
Rio Grande do Sul em meados do sculo XIX. Neste artigo, analiso como e
quanto mulheres ocuparam os espaos em cursos de formao para o magistrio, que proposta administrativo-curricular orientava esses cursos, focalizando portanto a formao inicial como um fator de feminizao do magistrio.
Aponto tambm para um foco pouco estudado em histria da educao, qual
seja, a feminizao de funes de direo de escola em colgios femininos
mantidos por congregaes religiosas. uma anlise de parte do material da
pesquisa Escola complementar: prticas e instituies, que envolve entrevistas
com ex-complementaristas e consulta a documentos imagticos e escritos para
o estudo da vida institucional de trs colgios femininos privados, mantidos por
congregaes catlicas. Apenas os dados de uma das escolas so trabalhados mais
detidamente para demonstrar a feminizao do magistrio por meio dos processos de gesto de estabelecimentos de formao de professoras.
611
Retoma-se o tema das iniciativas de instalao de cursos de formao de

professoras no Rio Grande do Sul, destacando as caractersticas da clientela e
as relaes da Escola Normal com o poder poltico. Prossegue-se com uma
discusso sobre a designao Normal para o curso de formao de professores, no qual a prtica ocupava espao central no processo formativo, a caracterizao do Curso Complementar e sua clientela, bem como a discriminao das caractersticas de uma das escolas estudadas: o Colgio Svign.
Discute-se, por fim, o perfil de direo das escolas femininas mantidas por
congregaes religiosas, formulando a hiptese de um paradigma de gesto
especfico, diferente do encontrado em escolas pblicas no perodo (final do
sculo XIX e incio do sculo XX).
SOB LIDERANA MASCULINA: FEMINIZAO, ASSISTENCIALISMO E
POUCA EXIGNCIA NA ESCOLA NORMAL
Em 1840, na Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul havia a inteno de criar, junto a um colgio para recolhimento de meninas desvalidas, uma
Escola Normal na qual essas completariam a instruo (Schneider, 1993, p.60;
Desaulniers, 1997, p.106). Essa proposta nunca se concretizou. Aps muitas tentativas1, trinta anos depois, que foi criada a Escola Normal na Provncia. Assim,
no ano de 1860 (Schneider, 1993, p.229), novamente autorizado o estabelecimento de uma Escola Normal de instruo primria, anexa ao Liceu D. Afonso2,
a qual, por falta de professores, no chegou a ser implantada. Apenas em 5 de
abril de 1869, criado o Curso de Estudos Normais, cujo funcionamento inicia
em 1o de maio, no qual seriam preparados professores de ambos os sexos para a
instruo primria. J no ano seguinte, outra lei redefine a clientela da Escola
Normal: aspirantes ao magistrio pblico do sexo masculino.
Embora objetivando formar professores homens para atuar no magistrio das primeiras letras, muitas de suas matrculas foram ocupadas por rfs3
1. H registros de que tambm em outros estados a criao da Escola Normal tenha sido uma
empreitada cheia de tentativas frustradas (Campos, 2002, p.17; Freitas, 2002, p.142-143;
Bonato, 2002, p.173).
2. Ver em Kulesza (1998) a estreita vinculao entre os liceus e os cursos normais de formao
de professores de primeiras letras.
3. O fato de a Escola Normal atender moas rfs tambm ocorria em outros estados (Campos, 1990, 2002; Demartini, Antunes, 2002; Freitas, 2002).
612
que buscavam uma forma de se manter ao sarem do Colgio Santa Teresa,

como que resgatando as intenes de 1840. Em contrapartida, seu primeiro
diretor foi o padre Joaquim Cacique de Barros, que j era diretor do Colgio
Santa Teresa. Portanto, no Rio Grande do Sul constata-se uma situao de
feminizao imediata da formao para o magistrio, vinculada a promoo de
moas desvalidas, muito embora a poltica declarada nos instrumentos legais
fosse de reservar o espao para homens.
A Escola Normal era uma instituio separada do Colgio Santa Teresa
e ligada, inicialmente, ao Atheneu. Embora a figura do Pe. Cacique fosse, em
ambas as instituies, de muita importncia, no se pode afirmar que no Rio
Grande do Sul, nesse perodo, as Escolas Normais fossem iniciativas menos
institucionalizadas (Kulesza, 1998, p.68). O Colgio Santa Teresa era uma instituio assistencial destinada a acolher meninas rfs, enquanto a Escola Normal tinha um status poltico-administrativo ligado estrutura do poder provincial (Schneider, 1993, p.462-465), na qual a educao de algumas rfs, as que
mostrassem condies para o magistrio, se completaria. Isto ocorria pois as
iniciativas assistenciais atendiam dimenso de formao de mulheres com um
perfil capaz de se inserirem produtiva e positivamente na sociedade, tornando-se teis a si e aos outros. Assim, tal escola favorecia a integrao na sociedade de mulheres abandonadas na infncia, que conquistavam um espao de
participao social e cujo compromisso estava diretamente relacionado s atividades de formao e retribuio dos benefcios recebidos.
A Escola Normal passou por vrias reformas, tanto estruturais como curriculares, o que lhe trouxe instabilidade. Enquanto diretor, Pe. Cacique, em
muitos momentos apresentou resistncia a tais reformas, tendo em vista a percepo4 das possibilidades intelectuais das mulheres que a freqentavam. A natureza das alunas requeria, na viso do diretor, umtrabalho menos rduo para
4. O novo regulamento porm, posto em execuo a 3 de abril [1872] [...] veio interromper
a marcha e colocar os professores e alunos da escola em embaraos bem srios. [...] A
variedade, porm, e a multiplicidade de matrias a estudar-se, perturba de tal sorte as idias,
que por mais robusta que seja a inteligncia e feliz a memria, o talento verga-se ao peso de
tanto trabalho; e tendo sido a Escola Normal concorrida sempre desde o seu principio por
muito maior nmero de alunas do que de moos, tanto mais prejudicial se torna esta variedade de matrias de ensino, quanto o sexo feminino, se excepcionalmente tem sido mais constante, o temporariamente, mostrando no final sua natural fraqueza (Barros, apud Moraes,
1873, p.18-19).
613
que lhes fosse possvel concluir o curso 5, em cujos objetivos inclua-se a formao para o lar. Portanto, o diretor da Escola Normal, embora aceitasse mulheres em maioria, representava-as publicamente como cognitivamente inferiores, sem condies para acompanhar um currculo mais variado e longo.
PEDAGOGIA COMO DISCIPLINA MINISTRADA POR UM HOMEM
A Pedagogia estava inicialmente vinculada Gramtica e ao ensino de Lngua Portuguesa. Um homem as ministrava, compreendendo-as como disciplinas separadas, o que foi institucionalizado em 1881. Isso sugere um certo tom
no feminizante da formao dada na Escola Normal neste perodo. A presena
de Pe. Cacique como professor nas disciplinas de Pedagogia e Gramtica no
confirma o entendimento, bem mais contemporneo, de que professores homens colaboravam na Escola Normal, especialmente em disciplinas vinculadas
s Cincias Exatas. Em contrapartida, na Escola Elementar Anexa, onde era
realizada a prtica do Curso Normal, lecionava uma professora que tinha sido
criada no Colgio Santa Teresa e se diplomado na Escola Normal. Assim, a
Escola Elementar, como espao de prtica para os que se preparavam para ser
professores, estava diretamente vinculada ao trabalho do professor de Pedagogia. Com isso se argumenta que um poder masculino, mais do que um feminino, se constitua no interior da Escola Normal e do incipiente sistema de
ensino, seja pelo ensino na cadeira de Pedagogia e Gramtica, seja pela origem
e obrigao moral da professora da Escola Elementar em relao ao professor
de Pedagogia, tambm diretor da Escola Normal, na qual se formara, e dire5. O tema da progresso das alunas no Curso Normal no final do sculo XIX est ainda em
aberto, para o caso do Rio Grande do Sul. A Escola Normal atendeu predominantemente
alunas do sexo feminino, na dcada de 1870 e 1880. Foi, em sua implantao inicial, freqentada mais por mulheres do que por homens, tanto que em 1878, nos trs anos do curso,
estavam matriculadas 74% de alunas (dados trabalhados a partir de Schneider, 1993, p.349).
Na dcada de 80, permanece a predominncia do sexo feminino, mas em proporo um
pouco menor. A taxa mdia de alunas matriculadas na Escola Normal entre os anos de 1881
e de 1889 foi de 63%. Na poca, pode-se dizer que feminizao relacionava-se, considerando o dizer do diretor da Escola Normal, a dois objetivos: preparar alguns mestres e tambm
boas mes (Schneider, 1993, p.451). Dados referentes a So Paulo indicam que, embora as
mulheres se matriculassem em maior nmero na Escola Normal, elas alcanavam uma percentagem de concluso muito pequena. Em 1876, 49 alunas matricularam-se no referido
curso, e de 1875 a 1878, apenas 7 mulheres completaram tal curso (Campos, 2002, p.20).
614
tor do asilo no qual tinha sido criada. Em 1881, reorganiza-se novamente a

Escola Normal em sua clientela, durao e currculo, explicitando a diferenciao de gnero. Na ocasio foi introduzido um ano de curso de preparao,
seguido de trs anos de Curso Normal. O preparatrio habilitava para o ingresso no Normal, instituindo-se, ademais, como espao de prtica para alunos do terceiro ano Normal. Os candidatos do curso preparatrio separavamse em turmas conforme o sexo, uma para meninas e outra para meninos. Assim,
a prtica em escola anexa ou no preparatrio atendia tambm diferenciao
de gnero imposta pelo poder da lei.
A Escola Normal no Rio Grande do Sul era, portanto, um espao de
formao profissional para rfs e grupos desfavorecidos no qual foi marcante
a presena masculina de seu diretor, que mediava a participao dessas rfs
no Colgio Santa Teresa, na Escola Normal e nas aulas pblicas. A Pedagogia,
como disciplina individualizada no currculo, se constituiu pela diferenciao da
Lngua Portuguesa, por influncia do primeiro professor de Pedagogia do estado, Pe. Cacique.
UM HOMEM COM INFLUNCIA NA ESCOLA NORMAL E NO PODER
PBLICO
Pe. Cacique foi intelectual destacado e membro do Conselho de Instruo Pblica e Diretor Geral de Instruo Pblica, substituindo seu titular em
certos perodos (Schneider, 1993, p.463). A alternncia nos cargos sugere uma
certa complementaridade entre as instituies, sendo que a Escola Normal
constituiu-se um objeto de disputa muito importante entre os vrios representantes do campo do poder (Desaulniers, 1997, p.109).
Referindo-se autoridade e poder da Escola Normal, o diretor de instruo pblica da provncia assim se manifestava em relatrio datado de 1886:
temos o Estado dentro do Estado. [...] causa admirao a preponderncia exclusiva com que (se) dotou a Escola Normal (Couto, apud Schneider, 1993,
p.432 e 467). Eram crticas referidas ao fato de os professores da Escola Normal tomarem parte na direo geral do ensino e em remoes, transferncias, suspenso de exerccio de cadeiras, processos disciplinares, gratificaes,
jubilaes, vitaliciedade e fornecimento de materiais para as escolas. A situao da provncia no era por certo diferente da forma de administrar a educa-
615
o nas demais provncias brasileiras. Pelo Decreto Federal 981, de 8 de agosto de 1890, que aprova o Regulamento da Instruo Primria e Secundria do
Distrito Federal, da composio do Conselho Diretor de Instruo fazia tambm parte o diretor da Escola Normal (Brasil, 1890).
A Escola Normal no Rio Grande do Sul, em seu incio, por influncia de
destacado religioso e homem pblico, profissionalizava as mulheres que a ela
acorriam, vinculando-se diretamente s estruturas de poder e tinha ingerncia
na atribuio de cadeiras pblicas, sendo, de fato, e a um s tempo, instituio
com poder de formao e de colocao profissional. Era uma escola que inclua como alunas, mulheres discriminadas socialmente, e que estava vinculada ao filantropismo, tanto pelas obras de seus fundadores como pela incorporao deste no habitus de suas alunas. Vale lembrar que o filantropismo, na
ausncia de mecanismos sistemticos de financiamento da coisa pblica, era
importante estratgia de sustentao de aes do Estado ou de iniciativas voltadas para o bem comum.
De qualquer forma, a captao de moas rfs para a Escola Normal e,
portanto, para ocupar funes no magistrio de primeiras letras, relaciona-se
ao trabalho de Pe. Cacique que desempenhou um papel fundante na formao de professoras para o magistrio no Rio Grande do Sul e teve um histrico pessoal de benemerncia e assistencialismo.
O poder pblico da poca adotava estratgias discursivas e de convencimento, reafirmando a importncia de recorrer s professoras habilitadas pela
Escola Normal, para suprir as cadeiras do sexo masculino vagas por falta de
professores homens. A sociedade da poca deveria ser convencida das vantagens de mulheres, e no homens, ensinarem as primeiras letras aos meninos.
Pela argumentao de agentes do governo, a representao da mulher-professora se fazia pela sua infantilizao e maternagem6 associadas dedicao,
amor, carinho e doao.
6. Domesticidade e maternagem so os dois fundamentais eixos pelos quais as mulheres so
socializadas (Rosemberg, Amado, 1992). A maternagem, implicando caractersticas como
carinho, ateno, amor, presidindo as relaes menino e professora, precisava ser destacada
como substituta legtima da relao autoritria, dominadora e patriarcal do professor homem
de classes elementares masculinas. Sobre quando o espao da casa se incorpora instruo
pblica e como tal indiretamente inspecionado quanto a limpeza e condies de ordem,
ver discusso com dados empricos referentes instruo pblica do Rio Grande do Sul em
Werle, 1996a.
616
H mais semelhana nas duas naturezas infantil e feminina. A inocncia, a curiosidade, a bondade, o sentimento, as lgrimas, os sorrisos e at a voz, tudo se
harmoniza na mulher e no menino. Todas as leis do corao levam o menino
para a mulher e no para o homem; e que admira isto, se foi nas entranhas
femininas que ele recebeu j uma ante-vida. (Villanova, 1877)
Portanto, os processos de formao inicial eram uma das faces da feminizao do magistrio. Ao lado deles, os agentes da poltica educacional atuavam construindo discursos de sentido feminizador para atrair alunas para a
profisso, remunerando-as diferenciadamente, para menos, em relao aos
professores homens. Em tais discursos destaca-se o sentido de domesticidade
e maternagem associado s mulheres professoras para institu-las neste espao pblico. No perodo de instalao da Escola Normal, entretanto, no encontramos registros que indiquem no currculo sinais de domesticidade e
maternagem. O proferimento feito pelos governantes era uma forma de dar
significado e construir a imagem de professora nessas duas dimenses.
DESIGNANDO NORMAL A ESCOLA DE FORMAO DE
PROFESSORES
O Conselho de Instruo Pblica compe-se: do Diretor Geral, que
presidir as conferncias; dos lentes e professor de desenho da Escola Normal (Regulamento do ensino pblico primrio de 21 de abril de 1881, apud
Schneider, 1993, p.469). Os responsveis pela preparao dos professores
estavam, por obrigao moral, a par de todo o progresso em matria de ensino, [...] e com mais probabilidades de acertarem, resolverem todas as questes que se prendem instruo popular (Schneider, 1993, p.469). Nesta argumentao transparece o sentido de escola modelo 7, de instituio que d a
7. ...o primeiro ministro francs Lakanal as designou com o nome de Escolas Normais porque
eram as escolas que davam a norma docente, ou seja escolas como as demais primrias,
porm modelos em que a outro nvel se estudava a norma didtica que haviam de seguir os
que queriam dedicar-se ao ensino de crianas. Ou seja, escola dedicada total e unicamente a
estudo da norma, do guia, da forma e procedimentos mais adequados para, prvio conhecimento da criana e da escola, saber instruir e educar as crianas da melhor maneira (Guzmn,
1986, p.17-18).
617
norma, o que tambm d margem a uma associao estreita entre a Escola

Normal e a hierarquia da Instruo Pblica. O conhecimento e a competncia
prtica do corpo docente dava respaldo para que a escola fosse considerada a
instituio que detinha, definia e assegurava a educao elementar em sua
norma e melhor forma. O capital simblico dos professores da Escola Normal
assegurava a posio decisria na estrutura do estado e legitimava sua ao
docente. A Escola Normal era uma instituio que condensava o saber-fazer
pedaggico tanto num nvel micro, o que exigia sua vinculao a aulas elementares, como num nvel macro, vinculando-se a estruturas da administrao da
instruo pblica estadual.
A Escola Normal oferecia um padro pelo qual se deviam avaliar as
habilitaes necessrias para o exerccio do magistrio pblico elementar. Para
o diretor da Escola Normal, em 1890, as aulas regidas pelos professores normalistas deveriam constituir uma verdadeira Escola Tipo para que nelas os
alunos pudessem praticar, diariamente, como auxiliares dos respectivos professores e onde tambm fossem preparados nas disciplinas indispensveis ao
mnimo de conhecimentos que deve ter todo o cidado (Schneider, 1993,
p.452). O costume de associar aspirantes a professor a um docente em exerccio na condiode adjunto, era uma estratgia institucionalizada de formao
do professor para a instruo pblica e um reconhecimento concreto da prtica como espao de formao.
Almeida (1995), revendo a trajetria da Escola Normal paulista,
enfatiza a diminuta posio, no currculo, de componentes diretamente vinculados ao estudo da Pedagogia, concluindo que o aspecto profissional ficava relegado ao segundo plano. Pelo que foi exposto, possvel formular
hiptese diferente, relacionada importncia da prtica como elemento
formativo e diminuta elaborao terica de contedos relacionados ao
ensino 8 . Os dados parecem indicar que a prtica na aula elementar e o
ambiente formativo da Escola Normal tornavam desnecessrio ampliar o
currculo com disciplinas referentes Pedagogia, a qual tambm no era
diferenciada suficientemente em termos de contedos tericos e estava ligada ao ensino da lngua nacional.
8. Ver discusso mais aprofundada do papel da prtica na formao do professor em Werle,

2003, 2003a.
618
FEMINIZAO E ASSISTENCIALISMO NO MAGISTRIO DA ESCOLA NORMAL

Escola Normal acorreram jovens pobres, recolhidas da roda dos expostos, excludas da sociedade, que, ao conclurem o curso, assumiam uma cadeira
pblica. Assim passavam a ter condies de sustento prprio e contribuam para
a manuteno de outras jovens de mesma condio na Escola Normal, destinando
parte de seus proventos para que rfs pudessem preparar-se para o magistrio, bem como sustentando outras obras de benemerncia na provncia. O Curso
Normal no era gratuito; em 1881, reforada a proposta de facilitar a formao de professores para classes mais desfavorecidas rfos, filhos de professores e outros funcionrios pblicos pobres por meio de iseno de taxas.
Esta relao inicial da Escola Normal com mulheres marginalizadas da
sociedade e com a prtica da caridade decorria da influncia de Pe. Cacique,
cujo sobrenome de Barros passou a ser tambm usado pelas asiladas. Usar
o sobrenome de Barros, de alguma forma marcava uma identidade e origem
de excluso social, significava compromisso de apoiar obras de caridade dando continuidade benemerncia do Pe. Cacique, o qual fundara tambm, auxiliado pelas asiladas do Colgio Santa Teresa, outros recolhimentos.
Portanto, no perodo de instalao da escola de formao de professoras no Rio Grande do Sul, mulheres marcadas pela excluso social que ocuparam as vagas da Escola Normal e lecionaram em escolas elementares pblicas. Esses elementos de diferenciao e excluso caracterizaram a feminizao
do magistrio na provncia. Marcado pela gratido e dvida para com a sociedade, era um magistrio devedor, que retribua os favores recebidos ministrando ensino em escolas pblicas.
Estes fatos sugerem hipteses que, ao mesmo tempo, explicam e produzem a baixa remunerao e a escassa valorizao social da professora de primeiras letras. Embora a direo da Escola Normal estivesse envolvida na administrao da instruo pblica da provncia, no havia procura de aulas vagas por parte
de outros segmentos sociais. As aulas vagas no eram disputadas nem por candidatos homens nem por mulheres oriundas de classes mais abastadas. provvel
que o encaminhamento de mulheres pobres para a Escola Normal e o posterior
ingresso delas no magistrio, isento de exames de seleo, bem como a vinculao da escola estrutura de poder provincial, possam explicar os motivos9 das
9. Hiptese diferente apresentada por Venturini (1997, p.219), que relaciona a demisso do
Pe. Cacique da Escola Normal a uma srie de conflitos com o corpo docente.
619
desavenas que levaram o Pe. Cacique a deixar a Escola Normal no final da dcada de 1870. Ele no apenas abandonou seu trabalho de formao de professoras, como tambm as asiladas do Colgio Santa Teresa deixaram de freqentar a
Escola Normal. Estas, para se manter, dedicaram-se da por diante a atividades de
costura e no mais disputaram sistematicamente as vagas da Escola Normal.
ESCOLA COMPLEMENTAR: ATENDIMENTO A JOVENS DE CLASSES
MAIS ABASTADAS
Em 1906, foram criadas, no Rio Grande do Sul, Escolas Complementares em substituio aos Colgios Distritais, atendendo a alunos que se mostravam habilitados nas matrias do curso elementar, com o objetivo de desenvolver e aprofundar o ensino desse nvel e de preparar candidatos ao magistrio
pblico primrio, mediante estratgias de carter privativo e profissional. Era
um tipo de escola graduada, pois poderia ter vrios professores segundo as
sees em que o curso fosse dividido. O Curso Complementar no estava vinculado s estruturas de poder que intervinham politicamente na instruo pblica da regio, no que se diferenava da antiga Escola Normal. Embora formasse para o magistrio pblico primrio, no levava o nome de Escola Normal,
tendo sido predominantemente desenvolvido, no Rio Grande do Sul, em instituies mantidas pela iniciativa privada11.
10
10. As Escolas Complementares cumpriram importante papel no magistrio no Rio Grande do

Sul, at 1946, tendo formado professoras, profissionais que ocuparam cargos na hierarquia
do sistema de ensino do estado, quando neste se intensificaram os processos de especializao, diferenciao e hierarquizao (a partir dos anos 40). Acerca do Curso Complementar,
Campos, 2002, p.32 ss, citando Tanuri, afirma que nas escolas complementares a presena
de homens era muito pronunciada. Este dado no encontra paralelo no Rio Grande do Sul.
11. Em 1930, o poder pblico tinha criado e mantinha diretamente uma Escola Normal e seis
Escolas Complementares (Mensagem enviada Assemblia dos Representantes do Estado
do Rio Grande do Sul pelo Presidente Getlio Vargas, apud Corsetti, 1998 , p.296). Em
1943, estavam arrolados como escolas de formao de professores no Rio Grande do Sul 25
estabelecimentos de ensino: 7 oficiais, incluindo um Instituto de Educao, 3 Escolas Normais
e 3 Escolas Complementares, 15 escolas equiparadas particulares e 3 Escolas Normais Rurais
(Relatrio, apud projeto de pesquisa Escola Complementar: prticas e instituies). Havia
portanto, excluindo as Escolas Normais Rurais e os Institutos de Educao, cinco vezes mais
Escolas Complementares privadas do que pblicas. Cabe referir tambm que no estado do
Rio Grande do Sul, [...] sua Constituio vetava a existncia de estabelecimentos de ensino
secundrio estaduais (Amaral,1999, p.149).
620
O ensino privado para mulheres era, na maioria das vezes, ligado a uma
ordem religiosa12 que definia, em seu ministrio, a educao. As Escolas Complementares foram ligadas a ordens religiosas femininas oferecendo educao
para meninas de classes mais abastadas da sociedade. As Escolas Complementares no Rio Grande do Sul foram predominantemente um espao de formao da elite feminina da regio, pertencente ao sistema de ensino, mas cuja
direo era independente da hierarquia do sistema, ainda que atendesse s
normas legais. Sendo internatos embora tambm mantivessem o regime de
externato , configuravam-se como instituies totais, controlando todos os
espaos da vida pessoal e todos os momentos do dia das alunas.
COLGIO SVIGN
O Colgio Svign13 foi fundado em 1900, por Emmeline Courteilh,
esposa do agente consular da Frana, que no mesmo ano, publica no jornal
local:
CURSOS ELEMENTARES E SUPERIORES, DIVIDIDOS EM SEIS ANOS
A instruo da mulher, por muito tempo desprezada, hoje considerada como
parte importante de sua educao. pois necessrio comear desde a infncia
esta instruo indispensvel, ministrando s meninas conhecimentos claros, simples e atraentes, permitindo-lhes adquirir gradualmente noes exatas, base de
todo o ensino completo. Uma experincia de muitos anos, convenceu a diretora de que um curso graduado em seis anos, compreendendo um racional sistema de estudos, satisfaria a estas condies. Recebem-se desde j alunas pensionistas, semi-pensionistas e externas. O prdio onde funciona o Colgio, um dos
mais vastos edifcios de Porto Alegre, contm grandes salas, vastos dormitrios,
assim como espaosos jardins e pteos cobertos, especialmente apropriados ao
recreio das crianas. A instruo religiosa, a pedido dos pais, dada duas vezes
por semana. Um mdico assiste constantemente ao estabelecimento. Os cursos so confiados a hbeis professores. Para mais informaes queiram os Srs.
12. No Rio Grande do Sul, as ordens religiosas chegaram na segunda metade do sculo XIX.
13. O nome do Colgio tinha inspirao na escritora francesa do sculo XVII, Marie de Rabutin
Chantal, Marquesa de Svign, que nasceu em Paris, no ano de 1626.
621
Pais ou encarregados dirigir-se a mim E. Courteilh, diretora do Colgio Svign,

a rua Duque de Caxias n. 253 (Porto Alegre).
PROGRAMA DOS ESTUDOS
1 ANO Leitura, Caligrafia, Lies de Coisas, Geografia elementar, Aritmtica, Francs, Ginstica, Trabalhos de agulha e Canto.
2 ANO Leitura variada, Caligrafia, Ditado, Histria do Brasil, elementos de Cincias
Naturais, Geografia, Aritmtica, Francs, Ginstica, Trabalhos de agulha e Canto.
3 e 4 ANOS Gramtica, Sintaxe, Literatura, Historia Universal, Geografia,
Cincias Fsicas e Naturais, Francs, Desenho, Trabalhos de agulha e Solfejo.
4 e 5 ANO Histria Universal, Geografia Universal, Aritmtica, Geometria,
lgebra, Fsica e Qumica, Histria Natural, elementos de Astronomia e de Geologia, Economia Domstica, Pedagogia, Francs, Solfejo, Desenho e Corte.
TAMBM SE LECIONA ALEMO; INGLS, PIANO, VIOLINO E CYTHARA.
O colgio recebeu imediatamente alunas filhas de famlias residentes em

Porto Alegre e do interior.
A no ser a referncia de que nos 4 e 5 anos do currculo havia a disciplina Pedagogia, no se encontraram outros registros que detalhassem as estratgias de formao da professora. Alm da disciplina Pedagogia, provavelmente ministrada pela prpria Madame Emmeline, no h outros registros
referentes ao ensino de procedimentos pedaggicos. Essa formao ocorreu
por diversos anos, preparando as alunas para prestar exames na Escola Normal do estado. Identifica-se, pelas disciplinas do currculo, uma proposta clara
de formao de carter intelectual, bem como de formao da mulher pela
incluso dos trabalhos voltados economia domstica e educao musical.
explcita a preocupao com o atendimento aos interesses dos pais e
o afinamento entre a orientao religiosa das famlias e do colgio.
PRESENA FEMININA NA CRIAO E ADMINISTRAO DO COLGIO
Madame Courteilh convida, em 1904, religiosas da congregao de So
Jos de Chambry a trabalharem no colgio. Das sete religiosas convidadas, cinco
eram francesas de nascimento. Assim, quando, em 1906, o casal Courteilh
retorna Frana, a direo do colgio passa para as religiosas sem que esse fato
tenha significado abandono s origens da escola, pautada pela cultura francesa.
622
O Colgio Svign ofereceu, desde sua fundao, o curso de primeiras

letras e o de preparao para os exames de professor que eram prestados na
Escola Normal. O Jardim de Infncia foi fundado em 1930 e o Curso Complementar comeou a funcionar em 1927. No colgio funcionaram tambm, conforme o perodo e a legislao vigente no sistema educacional brasileiro, os
cursos ginasial, clssico e cientfico, e de formao de professores Complementar, Normal e Magistrio.
Localizado no centro da cidade, na mesma rua da Catedral Metropolitana, Palcio do Governo e Assemblia Legislativa, o Colgio logo teve grande
procura. Em 1906 contava com 70 alunas e, em 1910, tinha um nmero bem
maior de matrculas correspondendo a 142% de aumento em relao ao primeiro perodo referido.
MUNICIPALIZAO E ESTADUALIZAO: COLGIOS FEMININOS E
MASCULINOS INTEGRADOS PELO PODER PBLICO
No final da dcada de 1920 houve alteraes na educao brasileira que
levaram o Colgio Svign a sofrer profundas mudanas administrativas. Em
decorrncia de lei que reservou a equiparao das escolas secundrias ao colgio D. Pedro II apenas s instituies estaduais, o Colgio terminou passando para o poder pblico.
O Ginsio Municipal de Porto Alegre havia sido criado com duas sees,
uma destinada ao sexo masculino, ento a cargo do Ginsio Anchieta e outra
de sexo feminino, ocupada pelo Ginsio Bom Conselho. Em 12 de julho de
1928, pelo fato de os Colgios Anchieta e Bom Conselho terem passado a
constituir o Ginsio Estadual, o intendente de Porto Alegre decreta a municipalizao do Colgio Svign. Assim, em julho de 1928, ele municipalizado
e anexado ao Ginsio Municipal como seo feminina, com a designao Ginsio Municipal Feminino Svign, regido administrativamente por estatuto
prprio, mas obrigado a atender s condies exigidas pelo Departamento
Nacional de Ensino e sob controle do municpio.
Em dezembro do mesmo ano, por ato do governo estadual, o colgio
foi equiparado s Escolas Complementares do Estado, o que permitia s alunas nele formadas ingressar diretamente e sem concurso, no magistrio de
escolas pblicas elementares. O Curso Complementar funcionou a partir de
1927, quando o Colgio Svign foi elevado categoria de Escola CompleCadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005
623
mentar. Ser elevado a esta categoria implicava submeter-se s normas do sistema de ensino: todos os exames das disciplinas do curso complementar deveriam ser assistidos e fiscalizados por professores estaduais, designados pelo
Secretrio do Interior e Exterior.
Em 1928, mais um momento importante e que demonstra a credibilidade do ensino nele ministrado: o Colgio equiparado ao Colgio D. Pedro II,
do Rio de Janeiro. A partir de 1930, passa a fazer parte da instncia estadual
como externato do Departamento Feminino do Ginsio Estadual do Rio Grande
do Sul.
Em 1931, o Colgio passa a ser o Ginsio Feminino do Externato do
Ginsio Estadual do Rio Grande do Sul, permanecendo vinculado ao Colgio
do Estado at 1944. Cada colgio constitua um departamento do Ginsio Estadual 14 . O departamento feminino externato era ocupado pelo Colgio
Svign, o departamento feminino internato, era ocupado pelo Colgio Bom
Conselho, o masculino externato, era ocupado pelo Colgio Nossa Senhora
do Rosrio e o masculino internato, pelo Colgio Anchieta.
Quando estadualizada, a escola gozava dos privilgios de reconhecimento
de seus atos curriculares, mas devia pagar taxas, tanto para a instncia estadual
como para a federal e era inspecionada, quanto ao prdio e atos pedaggicos
e administrativos, por inspetores pblicos. As professoras do Svign eram
nomeadas para exercerem o magistrio no Ginsio Estadual, mesmo que nele
j trabalhassem ou que fossem religiosas. Esta presena autoritria do poder
pblico no perodo de aproximadamente 14 anos em que o Colgio Svign
esteve subordinado instncia estadual e federal, no est entretanto registrada na histria que a escola sistematiza acerca de si mesma. Nela tambm
est informada apenas a presena de diretoras mulheres embora, no perodo
em que o colgio foi municipalizado e estadualizado, tenha havido diretores
homens do Ginsio Estadual, ao qual o Colgio pertencia. A escola retm, nos
seus registros alteraes de cursos e de condio administrativa; sendo um
colgio mantido por religiosas catlicas reitera que, de 1900 a 1906, foi dirigido por sua fundadora, leiga, passando da em diante para a administrao da
14. A estadualizao vinculava quatro colgios: Colgio Anchieta, escola masculina fundada, em
1890, pelos jesutas; Colgio Bom Conselho, escola feminina, fundado em 1905 pela Congregao das Irms Franciscanas da Penitncia e Caridade Crist; Colgio Nossa Senhora do
Rosrio, fundado por Irmos Maristas, em 1904, alm do Colgio Svign fundado em 1900.
624
congregao, ou seja, mantm o nome de mulheres na condio de ex-diretoras, leigas ou religiosas, mas omite o de homens que ocuparam cargos administrativos no Colgio Estadual do qual o Svign era um departamento. Por
outro lado h que registrar o encobrimento da figura feminina fundadora do
Svign em Relatrio15 do colgio, datado de 1928. Isto pode indicar, por um
lado, quanto o poder pblico da poca tinha dificuldade de lidar com uma situao de iniciativa feminina no mbito do sistema educativo do estado e, por
outro, que o anncio de 1900 teria crdito perante a comunidade, apenas
quando avalizado por uma mulher, visto que a proposta era de um colgio feminino e que a liberdade de ensino assim o permitia. A fora da presena feminina desde a fundao, entretanto, marca nesse colgio.
O PARADIGMA FEMININO DE ADMINISTRAO
Um colgio que se mantm por 105 anos, a maior parte dos quais administrado por mulheres religiosas em apenas 12% deste perodo havia diretoras leigas , sugere a existncia de um paradigma de administrao feminino profundamente impregnado do religioso. As diretoras eram chamadas Madre
Superiora e mantinham uma imagem de autoridade e liderana, sendo figuras
pblicas atuantes, respeitadas e visveis na comunidade local e nacional. Madre
Superiora, entretanto, tambm significava me, embora numa dimenso distanciada do sentido de maternagem e domesticidade (Rosemberg, Amado, 1992).
O colgio comemora o aniversrio da Madre Superiora (Alcntara, 2000, p.73),
o que demonstra a proximidade entre as alunas e a diretora.
O livro Histrias do Svign Centenrio 1900-2000 traz vrios depoimentos de ex-professoras e ex-alunas. Nele as menes s diretoras do colgio referem a sua cultura, dignidade, alegria, humanidade, sabedoria, firmeza,
energia, serenidade, compreenso, afetividade e autoridade. Possivelmente no
eram modelos de maternagem, mas de competncia, inteligncia, e lucidez que
as diretoras, Madre Superiora, transmitiam s alunas. A feminizao da formao das professoras ocorria tambm pelas funes administrativas. Mulheres administravam o colgio realizando todas as tarefas necessrias ao seu fun15. H registros, em um dos relatrios publicados do Ginsio Municipal Feminino Svign, de
que o colgio tinha sido fundado no por Madame Emmeline, mas por seu marido (Relatrio
de 1928, p.3, acervo do Colgio Svign).
625
cionamento: direo, portaria, secretaria, finanas, ensino embora homens

tambm atuassem como professores , servios de cozinha, lavanderia, dentre outros. A importncia do papel feminino das religiosas na expanso e construo da identidade do colgio pode ser identificada pela orientao que Madre Louise Gabrielle imprimiu na poca da construo da capela, em 1938,
colaborando no desenho das estruturas gticas de seu interior (Histrias...,
2000, p.118). Certamente esta no era uma tarefa vinculada maternagem e
domesticidade. Construo e desenho de prdios eram predominantemente
vinculados ao masculino, entretanto, no caso em estudo, eram feitas por uma
mulher, trazendo com isto um certo modelo de feminizao do magistrio para
as alunas ali formadas.
Vale lembrar que no mbito da instruo pblica, em especial em funes ligadas hierarquia do sistema, havia uma exclusividade masculina. Mulheres eram aceitas para as sries iniciais da escolarizao pblica, mas no para
ensinar em nveis mais adiantados. Os colgios femininos constituiram-se de
forma diversa pois as funes pedaggicas e as administrativas eram desenvolvidas por mulheres.
As funes docentes eram tambm ocupadas por religiosas e, em alguns
casos, por leigos, como os inspetores federais e fiscais de ensino e alguns professores, em geral, de cincias exatas. Apenas na poca de Madame Courteilh
que professores homens lecionavam Portugus, Matemtica, Histria e Geografia, at pela necessidade de comunicao em lngua portuguesa, embora no
fosse Madame e sim Monsieur Courteilh que lecionasse Francs.
O PARADIGMA DE FORMAO
As Escolas Complementares privadas, como o Colgio Svign, educavam meninas de famlias de elite, mediante um paradigma administrativo de
carter religioso feminino e sua formao era pautada na pedagogia do exemplo e no controle disciplinar, muito referenciada ao campo religioso16.
Os cursos de formao de professoras em escolas privadas se desenvolveram sob um modelo de instituio total (Histrias..., 2000, p.109-114), realizado em internato, semi-internato e externato. Na forma de internato, cons16. A vinculao entre formao da professora e Igreja Catlica ocorria tambm em estabelecimentos pblicos laicos, como assinala Cunha (2002, p.128, 130, 135).
626
tituram uma proposta de formao integral de mulheres da sociedade da poca,

pela recluso, separao referente a processos sociais mais amplos e confinamento em um espao escolar predominantemente feminino, em que a figura
masculina ingressava eventualmente como mdico, confessor ou professor.
As alunas eram tratadas com respeito mas sob controle. Delas era exigida
compostura no vestir, separao dos valores mundanos penteados simples,
unhas sem esmaltes fortes (Histrias..., 2000, p.40, 44 e 98). Na escola era
vedado o uso de pentes e maquiagem (p.118). A vigilncia plena implicava que
uma religiosa acompanhasse inclusive as alunas na rua, nas proximidades da escola, at esquina, como guardi da adolescncia (p.106). As alunas eram
impedidas de exibir seu status sob qualquer forma: jias, penteados, futilidades.
Os dados obtidos permitem identificar a orientao propedutica da
formao da professora, articulada formao religiosa e a uma atitude de
responsabilidade e compromisso social.
ELEMENTOS CONCLUSIVOS
Entre a criao da primeira Escola Normal no Rio Grande do Sul, at a
sua implantao, decorreram 30 anos. Ainda que no incio a Escola Normal
devesse formar professores homens, muitas de suas matrculas foram ocupadas por rfs que buscavam a profissionalizao ao sair do asilo. A primeira
Escola Normal fez parte, portanto, de estratgia de integrao, na sociedade
rio-grandense, de mulheres abandonadas na infncia, que assim conquistavam
um espao de participao e possibilidades de auto-sustentao, mas que
mantinham dvidas para com a sociedade, retribuindo-as, ao destinar parte de
seus vencimentos, formao de outras moas desvalidas. Nessa escola uma
figura masculina de forte atuao: o professor de Pedagogia e diretor da escola, um padre, que tambm desempenhava, na poca, funes na Diretoria de
Instruo Pblica.
A primeira Escola Normal no Rio Grande do Sul era portanto, um tipo
de orfanato avanado, e um espao de preparao para o posicionamento
til e independente de moas na sociedade, onde a feminizao, assistencialismo e insero social se articulavam. Por um perodo de tempo esta escola
foi lugar de acolhida da pobreza e da orfandade. Pode-se dizer que, em inteno, a Escola Normal nasceu masculina, tornando-se em seguida mista para,
627
no muito depois, configurar-se como predominantemente feminina. Esse

movimento de feminizao est relacionado com a caracterstica de escola intelectualmente pouco exigente segundo normas legais e, em sua fase inicial, com
uma instituio pblica, porm no gratuita. A possibilidade de saber mediante ampliao, aprofundamento e diferenciao de disciplinas, era cuidadosamente controlada para as mulheres, em especial no incio da implantao da Escola Normal, uma vez que tambm os discursos dos governantes e do diretor
da escola, contribuam para a representao de natural debilidade das mulheres. No currculo, os contedos relacionados domesticidade foram em parte, e progressivamente acolhidos. A partir de 1946, a Lei Orgnica do Ensino
Normal, fornecendo definies de mbito nacional para os processos de formao de professores, alterou profundamente a proposta de formao do
magistrio, possibilitando oferecer, mediante o desdobramento da disciplina
Pedagogia em contedos especficos, conhecimentos tcnico-cientficos ao trabalho docente.
A Escola Normal no Rio Grande do Sul fez parte inicialmente da hierarquia e do poder educacional. O Curso Complementar rompe com as orientaes preliminares da formao do professor. Quando se tornou espao concorrente de formao do magistrio, esta expandiu-se e passou para o mbito
de instituies privadas as quais, no incio do sculo, no eram cooptadas pelo
poder estadual, mas com ele conviviam, colaboravam e por vezes a ele se
submetiam. Considerando os processos de equiparao, municipalizao e
estadualizao, pode-se dizer que o poder estadual se institui por meio dessas
instituies, sem lhes atribuir poder de deciso. Na forma de Curso Complementar a formao de professoras em instituies privadas assume caractersticas de educao das elites femininas e no mais de acolhida de rfs. A formao para o magistrio em escolas privadas mantidas por congregaes
religiosas era exigente, com nfase em contedos propeduticos, objetivando
a educao da vontade e do carter sbrio. As religiosas eram modelos para
as alunas e constituam silenciosa vigilncia.
A feminizao em escolas mantidas por congregaes religiosas perpassava a administrao. As diretoras eram personalidades pblicas que interatuavam com as propostas governamentais acolhendo-as, o que dava s instituies femininas visibilidade no sistema educativo. Constituam um paradigma de
administrao feminino de inspirao religiosa, com base em sua dedicao, inteligncia, sabedoria, continuidade administrativa e autoridade. As diretoras dos
628
colgios femininos no configuravam uma imagem de maternagem e infantilizao da mulher. Ao contrrio, formavam as alunas-mestras com uma conduta baseada na austeridade, respeito, tica, simplicidade com requinte e ateno. As diretoras das escolas femininas foram mulheres pioneiras na
administrao da educao; davam testemunho do exerccio do magistrio no
como atividade paralela a outras, mas como atividade central em suas vidas,
diretamente vinculada opo religiosa. Demonstravam que as mulheres poderiam ocupar vrios cargos em instituies educacionais, exercendo, alm da
atividade docente, posies administrativas e de destaque em colgios privados de grande porte pelo nmero de alunas e reconhecidos pela qualidade do
ensino ministrado.
Esta caracterstica mulheres diretoras de escola exercendo tal funo
desde o final do sculo XIX presente em colgios femininos mantidos por
congregaes religiosas, evidencia um elemento diferenciador na discusso das
relaes de poder e gnero na gesto educacional. Vianna, pesquisando professoras paulistas, afirma que, embora o magistrio seja predominantemente
feminino, so os homens alados a posies de controle e prestgio, mesmo
se no tm esse objetivo ... [homens] assumiram cargos com relativo poder,
ocuparam postos de direo nas escolas e foram indicados como representantes
e diretores de categoria no sindicato (2002, p.58). Demartini e Antunes
(1993), tambm analisando a realidade da escola pblica paulista, identificam
a ascenso na carreira e oportunidades de promoo como privilgios facilmente alcanados pelos professores homens, do que decorria que as mulheres, em
geral, se aposentavam no exerccio da docncia, em atividade de sala de aula.
No caso de escolas femininas mantidas por congregaes religiosas,
inexistem barreiras invisveis interpostas por homens que almejam ou esto na
hierarquia, chamadas teto de vidro, imagem construda por Williams, citado
por Vianna (2002), o que nos leva a formular uma hiptese explicativa para o
fato de mulheres exercerem a direo de escolas de porte, j no final do sculo XIX e incio do sculo XX. Ora, toda a hierarquia a que as religiosas professoras esto vinculadas era a da congregao, exclusivamente composta por
mulheres. Portanto, em escolas femininas mantidas por estas congregaes, as
mulheres sempre tiveram acesso a posies de direo. Promoes, remoes,
exerccio de cargos administrativos e de controle entre escolas e obras da congregao, estavam diretamente ligados a necessidades das referidas obras e aos
votos de obedincia a que, como religiosas, se submetiam. Essas instituies
629
escolares dirigidas por mulheres instituam um ambiente que legitimava poderes construdos e compartilhados entre religiosas. a este espao de gesto
escolar ocupado por mulheres que este texto d visibilidade. Ademais, a necessidade de conciliar atividades do magistrio e compromissos domsticos
com filhos e marido , a busca de estabilidade no emprego e o interesse por
um perodo de frias mais longo, no eram argumentos produtivos e mobilizadores do trabalho feminino dessas religiosas, que exerciam o magistrio e a
gesto em escolas femininas em articulao direta com a vocao religiosa.
Bonato, discutindo a criao, em 1876, das duas escolas normais do
Municpio da Corte, uma para rapazes e outra para moas, indica a estrutura
de pessoal de cada uma. A Escola Normal para o sexo feminino, que foi criada
e deveria ser mantida pelo poder pblico, deveria ter seu pessoal nomeado por
decreto imperial, funcionava sob a forma de internato para moas, contando
com o seguinte pessoal administrativo:
...uma diretora, uma amanuense servindo de secretria; uma amanuense servindo de bibliotecria e arquivista; uma mordoma; uma porteira; uma contnua;
trs bedis e inspetoras de alunas; serventes e criadas necessrias; toda essa
equipe composta por mulheres. Porm, duas funes restritas somente a homens: um mdico e um capelo, sendo tambm este ltimo o professor de
instruo moral e religiosa. (Bonato, 2002, p.172)
Portanto, verifica-se que, embora o material emprico explorado neste

texto oferea comprovao de que a gesto em escolas femininas de congregaes religiosas fosse espao privilegiado de mulheres, ocorrendo a
feminizao da gesto escolar, tambm em escolas pblicas apenas femininas
esta exclusividade se fazia presente.
Maternagem e comportamentos que fomentassem a infantilizao da
mulher eram desestimulados junto ao corpo discente de colgios femininos
mantidos por ordens religiosas. As alunas eram coibidas em suas manifestaes
de extravagncia, frivolidade, luxo, vaidade e impedidas de acompanhar a moda
no vestir-se, pelo uso de uniformes, devendo manter uma aparncia cuidada,
agradvel, limpa e saudvel, mas desprendida de mundanidade. A escola era
um espao em que se articulavam a educao de leigas, a clausura e a congregao religiosa. Nele, a descrena, o desnimo e a falta de responsabilidade
no tinham lugar; ao contrrio, a formao se dava pelo exemplo e imagem
630
de esforo, conhecimento e dedicao.

A Escola Complementar era um ambiente profundamente impregnado
pela presena feminina. Perpassava-a uma proposta formativa que objetivava,
no um perfil profissional genrico, referido a uma profisso neutra do ponto
de vista do gnero 17, mas a formao de uma aluna-mestra. Aquela que conclua o Curso Complementar, era intencionalmente formada para ser uma
mulher/professora. Uma mulher/professora comprometida com os demais, que
tivesse a ateno, a tica do cuidado e a responsabilidade 18 orientando suas
relaes com os outros e o exerccio do magistrio.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ALCNTARA, E. 25 de agosto, um dia especial. [autor?] Histrias do Svign Centenrio
1900-2000. Porto Alegre: Pallotti, 2000. p.73-74.
ALMEIDA, J. S. de. Currculo da Escola Normal Paulista (1846/1920): revendo uma trajetria. Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, Braslia, v.76, n.184, p.665-689, set./dez. 1995.
. Mulher e educao: a paixo pelo possvel. So Paulo: Unesp, 1998.
AMARAL, G. L. do. O Gymnasio Pelotense e a maonaria: uma face da histria da educao
em Pelotas. Pelotas: Seiva/UFPel, 1999.
BONATO, N. M. da C. A Escola normal: uma escola para mulheres? A formao de professores/as para o ensino primrio no Rio de Janeiro do Imprio Repblica. In: CAMPOS, M.
C. S. de S.; SILVA, V. L. G. da (org.) Feminizao do magistrio: vestgios do passado que
marcam o presente. Bragana Paulista: Edusf, 2002. p.163-191.
BRASIL. Governo. Decreto Federal n.981, de 8/11/1890. Aprova o Regulamento da Instru-
17. Tomei emprestada a expresso de Bruschini e Amado (1988, p.10), as quais, ao analisarem
pesquisas feitas sobre o magistrio, escolha da carreira e escolas normais, constatam que,
embora fique evidente a preponderncia feminina para os autores e autoras dos trabalhos,
estes, pelas omisses, falta de discusso e anlise de dados empricos, no evidenciam a
questo de gnero, mesmo reconhecendo a maioria de mulheres no magistrio.
18. Tomo como base as idias de Carol Gilligan (cf. discusso em Dietz, 1999, Mouffe, 1999),
que prope perspectiva maternalista, identificando estes valores (ateno e amor, responsabilidade, tica do cuidado, compromisso, que pautam o comportamento feminino) como
fundados na experincia das mulheres como mulheres experincia da maternidade , os
quais se tornam fundantes de seus comportamentos em espaos pblicos, humanizando a
participao feminina na sociedade.
631
o Primria e Secundria do Distrito Federal. Decretos do Governo Provisrio da Repblica

dos Estados Unidos. Rio de Janeiro: Imprensa Nacional, n.11, p.3474-3513, nov.1890.
BRUSCHINI, C.; AMADO, T. Estudos sobre mulher e educao: algumas questes sobre o
magistrio. Cadernos de Pesquisa, So Paulo, n.64, p.4-13, fev. 1988.
CAMPOS, M. C. S. de S. Formao do corpo docente e valores na sociedade brasileira: a feminizao da profisso. In: CAMPOS, M. C. S. de S.; SILVA, V. L. G. da (orgs.) Feminizao do magistrio:
vestgios do passado que marcam o presente. Bragana Paulista: Edusf, 2002. p.13-37.
. Formao do magistrio em So Paulo: do Imprio a 1930. Cadernos de
Pesquisa, So Paulo, n.72, p.5-16, fev. 1990.
CAMPOS, M. C. S. de S.; SILVA, V. L. G. da (orgs.) Feminizao do magistrio: vestgios do
passado que marcam o presente. Bragana Paulista: Edusf, 2002. p.123-140.
CORSETTI, B. Controle e ufanismo: a escola pblica no Rio Grande do Sul (1889-1930).
Santa Maria, 1998. Tese (dout.) UFSM.
CUNHA, M. T. S. Dirios ntimos: memrias de professoras normalistas. In: SCHEIBE, L.;
DAROS, M. das D. (orgs.) Formao de professores em Santa Catarina. Florianpolis: NUP/
CED, 2002.
CURSOS elementares e superiores, divididos em seis anos. Jornal Correio do Povo, Porto
Alegre, 14 ago.1900.
DIETZ, M. G. Cidadania com cara feminista: o problema com o pensamento maternal. In:
LAMAS, M. Cidadania e feminismo. So Paulo: Melhoramentos, 1999. p.48-69.
DEMARTINI, Z. de B. Fabri; ANTUNES, F. F. Magistrio primrio: profisso feminina, carreira masculina. Cadernos de Pesquisa, So Paulo, n.86, p.5-14, ago.1993.
. Magistrio primrio: profisso feminina, carreira masculina. In: CAMPOS,
M. C. S. de S.; SILVA, V. L. G. da (orgs.) Feminizao do magistrio: vestgios do passado que
marcam o presente. Bragana paulista: Edusf, 2002. p.69-94.
DESAULNIERS, J. B. R. O Campo religioso e a formao de trabalhadores. Histria da
Educao. Pelotas: ASPHE/FaE/UFPel, v.1, n.1, p.99-113, abr. 1997.
FREITAS, A. M. G. B. de. Da normalista-espera-marido ao exerccio profissional do magistrio: trajetrias de ex-alunas do Instituto de Educao Rui Barbosa (Aracaju/SE-1920- 1950).
In: CAMPOS, M. C. S. de S.; SILVA, V. L. G. da (orgs.) Feminizao do magistrio: vestgios
do passado que marcam o presente. Bragana Paulista: Edusf, 2002. p.141-162.
GUZMN, M. de. Vida y muerte de las escuelas normales. Barcelona: PPU, 1986.
632
HISTRIAS do Svign centenrio 1900-2000. Porto Alegre: Pallotti, 2000.

KULESZA, W. A. A Institucionalizao da escola normal no Brasil (1870-1910). Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, Braslia, v.79, n.193, p.63 -71, set./dez. 1998.
LOPES, E. M. T. A Educao da mulher: a feminizao do magistrio. Teoria & Educao,
Porto Alegre, n.4, p.22-40, 1991.
LUCIANO, F. L. A Profissionalizao docente catarinense: um resgate da memria do sculo
XIX. In: Reunio anual da Anped, 25. Anais... Caxambu, 2002. CD-Rom
MORAES, J. P.C. de. Fala do Presidente da Provncia na primeira sesso da 15 Legislatura da
Assemblia Legislativa Provincial no dia 1 de maro de 1873. Porto Alegre: Tipografia Constitucional, 1873.
MOUFFE, C. Feminismo, cidadania e poltica democrtica radical. In: LAMAS, M. Cidadania
e feminismo. So Paulo: Melhoramentos, 1999. p.29-47.
RIO GRANDE DO SUL. Secretaria do Interior. VARGAS, Getlio. Nomeao da Irm Luiza
Ins para exercer cargo de professora catedrtica de Histria do Brasil do externato feminino
do Gymnsio Estadual. Porto Alegre, 7 jul.1930. Mimeo. (Acervo do Colgio Svign).
ROSEMBERG, F.; AMADO, T. Mulheres na escola. Cadernos de Pesquisa, n. 80, p.62-74,
fev. 1992.
SCHNEIDER, R. P.A Instruo pblica no Rio Grande do Sul: 1770-1889. Porto Alegre: Ed.
Universidade/UFRGS/EST, 1993.
SILVA, V. L. G. da. Profisso: professora. In: CAMPOS, M. C. S. de S., SILVA, V. L. G. da
(orgs.) Feminizao do magistrio: vestgios do passado que marcam o presente. Bragana
Paulista: Edusf, 2002. p.95-122.
TAMBARA, E. Profissionalizao, escola normal e feminilizao: magistrio sul-rio-grandense
de instruo pblica no sculo XIX. Histria da Educao. Pelotas: ASPHE /FaE/UFPel, n.3,
p.35-58, abr.1998.
VIANNA, C. Contribuies do conceito de gnero para a anlise da feminizao do magistrio no Brasil. In: CAMPOS, M. C. S. de S.; SILVA, V. L. G. da (orgs.) Feminizao do
magistrio: vestgios do passado que marcam o presente. Bragana Paulista: Edusf, 2002,
p.39-67.
VILLANOVA, R. de A. Relatrio da Diretoria Geral da Instruo Pblica, Porto Alegre: Tipografia Jornal do Comrcio, 1877.
VENTURINI, T. Formao religiosa para o sculo XXI: freira, mulher, cidad. Petrpolis:
Vozes, 2001.
633
VENTURINI, T. Processo de institucionalizao da formao da mulher no sculo XIX. Vritas,

Porto Alegre, v.42, n.2, p.217- 222, jun. 1997.
WERLE, F. O. C. Educao riograndense no incio do perodo republicano: do apoio ao
privado sua publicizao. Educao & Sociedade, Campinas, v.17, n.54, p.70-89, abr.1996.
. Feminizao do magistrio como estratgia de expanso da instruo pblica. Educao Pblica. Cuiab, v.5, n.7, p.187-200, jan./jun. 1996a.
. Histria institucional: Colgio Svign. So Leopoldo: Fapergs, 2002. [CDRom. ISBN 85-7431-116-2]
. Modernizando os cursos de formao de professores: disciplinarizao da
pedagogia e deslocamento da prtica. In: FERREIRA, N. S. C. (org.) Formao continuada e
gesto da educao. So Paulo: Cortez, 2003. p.251-304.
. Polticas de modernidade e impactos na formao de professores: a realidade brasileira em anlise. Revista Lusfona de Educao, Lisboa, n.2, p.67-81, 2003a.
WERLE, F. O. C. et al. Urbanidade e cidadania: processos de formao e instaurao de
saberes. Porto Alegre: Fapergs, CNPq, UFRGS, PUCRS, Unisinos. 1999. [CD-Rom. Banco
de Dados].
Recebido em: fevereiro 2003

Aprovado para publicao em: maio 2005
634

WERLE Práticas de Gestão e Feminização Do Magistério

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

WERLE Práticas de Gestão e Feminização Do Magistério

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

PRTICAS DE GESTO E

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, p.609-634, set./dez. 2005

Flvia Obino Corra Werle

Muitos so os sentidos da expresso feminizao do magistrio. A maioria

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Prticas de gesto e...

magistrio uma profisso feminina em decorrncia de uma atribuio social,

A reflexo sobre a feminizao como um equilbrio nefasto trazida

Flvia Obino Corra Werle

Retoma-se o tema das iniciativas de instalao de cursos de formao de

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Prticas de gesto e...

que buscavam uma forma de se manter ao sarem do Colgio Santa Teresa,

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Flvia Obino Corra Werle

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Prticas de gesto e...

tor do asilo no qual tinha sido criada. Em 1881, reorganiza-se novamente a

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Flvia Obino Corra Werle

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Prticas de gesto e...

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Flvia Obino Corra Werle

norma, o que tambm d margem a uma associao estreita entre a Escola

8. Ver discusso mais aprofundada do papel da prtica na formao do professor em Werle,

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Prticas de gesto e...

FEMINIZAO E ASSISTENCIALISMO NO MAGISTRIO DA ESCOLA NORMAL

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Flvia Obino Corra Werle

10. As Escolas Complementares cumpriram importante papel no magistrio no Rio Grande do

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Prticas de gesto e...

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Flvia Obino Corra Werle

Pais ou encarregados dirigir-se a mim E. Courteilh, diretora do Colgio Svign,

O colgio recebeu imediatamente alunas filhas de famlias residentes em

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Prticas de gesto e...

O Colgio Svign ofereceu, desde sua fundao, o curso de primeiras

Flvia Obino Corra Werle

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Prticas de gesto e...

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Flvia Obino Corra Werle

cionamento: direo, portaria, secretaria, finanas, ensino embora homens

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Prticas de gesto e...

tituram uma proposta de formao integral de mulheres da sociedade da poca,

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Flvia Obino Corra Werle

no muito depois, configurar-se como predominantemente feminina. Esse

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Prticas de gesto e...

Flvia Obino Corra Werle

Portanto, verifica-se que, embora o material emprico explorado neste

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Prticas de gesto e...

de esforo, conhecimento e dedicao.

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005

Flvia Obino Corra Werle

o Primria e Secundria do Distrito Federal. Decretos do Governo Provisrio da Repblica

Cadernos de Pesquisa, v. 35, n. 126, set./dez. 2005