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El dinero como abstraccin: fetichismo y capital usurero en la sociedad actual.

El dinero en cuanto medio y poder del universales (...) para hacer de la representacin
realidad y de la realidad una pura representacin, transforma igualmente las reales fuerzas
esenciales humanas y naturales en puras representaciones abstractas y por ello en imperfecciones,
en dolorosas quimeras, as como, por otra parte, transforma las imperfecciones y quimeras reales,
las fuerzas esenciales realmente impotentes, que slo existen en la imaginacin del individuo, en
fuerzas esenciales reales y poder real
Karl Marx

Es un hecho, vivimos en el edn del dinero. Todo es dinero, todo se compra y se vende, todo
es negociable y corrompible por el dinero. El sistema de produccin capitalista logr hacer de todos
nosotros unos amantes fetichizados de eso que dimos en llamar dinero.
La historia de la humanidad y su cultura es un camino de abstracciones cada vez mayores
que se manifiestan en todas las esferas. Basta pensar en algunos ejemplos: uno de ellos es eso
llamado Dios que pas de ser fenmeno natural (el sol, la lluvia, el viento), a ser un rbol o los
dioses orgisticos y vengativos del olimpo, para convertirse, finalmente, en un Dios nico creador
del cielo y la tierra, sin cara ni cuerpo, energa divina y magnnima, amn. El desarrollo tecnolgico
es otro buen ejemplo: pasamos de comunicarnos con mensajeros que andaban da y noche para
trasladar un mensaje, a palomas, al telgrafo, al telfono, al telfono mvil, a la computadora con
cmara, etc. Es decir, el desarrollo de las fuerzas productivas de la humanidad fue haciendo que
todo lo concreto deviniera en abstracto y muchas veces perdemos de vista cual es el contenido real
de las cosas, porque simplemente nos quedamos en la apariencia abstracta construida en la mente
humana, sin entender la materia real que sustenta esa representacin.
Lo que quiero desarrollar en este texto es otro ejemplo de lo antedicho, a saber: el dinero.
Veamos un poco su historia para ir desengranando su forma actual.
Cuando las sociedades comenzaron a tener un excedente y a comerciar entre s, la primera
forma de intercambio fue el truque, esto es, se cambiaba un bien o servicio cualquiera con un valor
de uso explcito por otro que se considerara equivalente en conformidad con ambas partes del
intercambio (la forma del intercambio es M-M). Evidentemente, sta es la forma de intercambio
ms bsico entre dos personas pero conlleva la gran limitacin de que los intercambios dependen de
las necesidades individuales en un momento dado, por lo que resulta difcil congeniar las dos
necesidades en tiempo y espacio para que sea efectivo el trueque. Por ello, poco a poco se

empezaron a usar determinados bienes que eran ms demandados por la poblacin a causa de su
utilidad como medio de cambio para obtener otras mercancas. Es irrelevante determinar que bienes
se usaron en cada momento (piedras, metales, plumas, especias) pero lo que es fundamental es
comprender que en algn momento de la historia de la humanidad se empezaron a aceptar ciertos
bienes no perecederos como medio de cambio. Desde all, uno podra pensar que la forma de
intercambio mercanca por mercanca (M-M) fue mutando a M-D-M, en donde D es el dinero (en
ese momento otro bien) que acta como intermediario.
Con el devenir de los aos, el oro y la plata se fueron consolidando como equivalentes
generales a nivel universal, debido a las facilidades de su transporte y a su subsistencia a lo largo
del tiempo. Asimismo, dichas piezas en metal comenzaron a ser acuadas por los diversos
gobiernos a fin de garantizar su validez universal. Luego, ya no importaba realmente el peso que la
moneda tena en s, sino que era relevante lo que su acuacin deca que vala ya que estaba
certificada por alguna autoridad confiable.
Posteriormente, aparece en escena el dinero papel cuya creacin se suele atribuir a los
orfebres y comerciantes de la Edad Media que empezaron a ofrecer un servicio de custodia para
metales preciosos, otorgando a cambio un papel como garanta de que sus depsitos estaban all.
Sin embargo, existen evidencias de que los primeros papeles moneda fueron elaborados por los
chinos hacia el siglo VII.
En rigor, podemos afirmar que el sistema de produccin capitalista nace con el dinero papel
como equivalente general con respaldo en oro -conocido como patrn oro- y ste fue usado
mundialmente hasta, al menos, la primera guerra mundial. Posteriormente, hubo dos grandes
cambios en materia de dinero a nivel internacional, veamos:
En primer lugar, la adopcin del dlar estadounidense como medida de intercambio
convertible a nivel global a travs de los acuerdos de Bretton Woods al finalizar la segunda guerra
mundial, en donde se establece que solo el dlar estadounidense es convertible en oro a razn de
US$ 35 por onza para todos los gobiernos forneos.
En segundo lugar, la unilateral determinacin del presidente republicano Richard Nixon en
1971, de suspender la convertibilidad del dlar en oro para el pblico, debido al excesivo gasto
fiscal de EEUU en esos aos motivado por el gran crecimiento del gasto blico a razn del conflicto
armado con Vietnam. Al poco tiempo, en 1973, se termina definitivamente con la conversin
mundial del dinero papel en oro para todos los gobiernos del mundo.
Desde entonces, el mundo se rige por el llamado dinero fiduciario o ficticio. Analicemos
un poco esta irracionalidad capitalista que vivimos como natural da a da.
El dinero fiduciario basa su valor en la creencia o fe de la gente de que ser aceptado por un
pas o regin econmica como forma de intercambio de mercancas. Es decir, el sistema capitalista

actual se mueve con un dinero papel que no tiene contrapartida en oro ni en ningn otro metal
precioso, sino que se sustenta en la creencia que inspira a travs del estado, los bancos y el crdito.
En principio, uno podra pensar que esta forma de intercambio no debera acarrear mayores
problemas siempre y cuando tenga un sustento real y no sean papelitos de juguete que no
representan nada material. En concreto, para que el conjunto del dinero fiduciario en circulacin no
sea una farsa mundialmente aceptada e incuestionable, debe ser siempre igual al total de bienes y
servicios producidos por un pas en un periodo determinado, es decir, su PBI. Sin embargo, los
estados nacionales operan de otra manera, imprimiendo ms billetes que los bienes que lo sustentan
como forma de autofinanciarse.
Para entender esto hay que hacer una salvedad en este punto: la creacin de dinero en
nuestro sistema econmico actual est dada por dos entes: el banco central que imprime el dinero
como efectivo o dinero legal y el conjunto de bancos privados que otorgan crditos
constantemente generando el llamado dinero bancario. Estos ltimos son regulados por el banco
central a travs del denominado encaje bancario. Veamos que significa esto:
Los bancos toman el dinero que los clientes depositan a modo de ahorro o capitalizacin. A
su vez, prestan dinero a modo de crdito a otros clientes. Ahora bien, el banco central establece un
mnimo de dinero que los bancos privados deben conservar en sus arcas dejando liberado el resto
del dinero disponible. Ese mnimo (variable) que establece un estado como poltica monetaria a
travs de su banco central es el llamado encaje bancario. En Argentina, por ejemplo, el encaje
bancario actual es del 19% del monto depositado. Es decir, si una persona pone en plazo fijo $
1000, el banco puede prestar a otro cliente $ 810. Y, siguiendo el mismo razonamiento, de esos $
810 que, supongamos, se depositan en ese u otro banco, se podr prestar $ 656, y as sucesivamente.
Esto da como resultado lo que las entidades financieras conocen como multiplicador bancario que
se calcula como 1/encaje, lo que en este caso equivaldra a decir que por cada billete depositado
el banco crea 5,26 (1/0.19=5.26). En criollo, lo que se genera es dinero totalmente ficticio que el
banco crea desde una computadora pero que en verdad no tiene un correlato con el PBI del pas.
Es decir, se crea dinero de la nada en base a la deuda y a la confianza que se tiene en que todos
podrn pagar sus pasivos y que los ahorristas no irn a sacar todos juntos sus depsitos.
Pero, cuales son las consecuencias de tamaa irracionalidad?
En primera instancia, se genera inflacin porque no hay correlato alguno entre el dinero
circulante en papel y el total de bienes y servicios que esa nacin produce.
En segundo lugar, se establece como norma de supervivencia financiera la deuda en donde
todos, inevitablemente, quedamos enganchados al circuito bancario ya que, de pedir nuestro dinero
depositado, nos convertiramos en acreedores del banco central, permitindole generar nueva deuda,

que no es ms que una promesa de fabricar a futuro ms bienes y servicios que, generalmente, no se
logran fabricar.
Esta burbuja financiera hace que se genere una casta parasitaria de especuladores que
simulan tener, prestar y pedir prestado un dinero que no tiene sustento material en el trabajo
productivo. Tarde o temprano esto estalla y los que pagan la cuenta son siempre los trabajadores ya
que stos si son quienes operan la materia y generan valor agregado para la sociedad. Un claro
ejemplo de esto, es la burbuja econmica en la que se meti el mundo capitalista en estos ltimos
aos en donde, llegado el momento del colapso financiero, los gobiernos deben optar si rescatar a
los bancos inyectando inmensas sumas de dinero en el circuito econmico o dejarlos quebrar.
Debido al carcter burgus de los estados capitalistas siempre optaran por la primera opcin
sacando el dinero del bolsillo del trabajador.
Otro dato para nada menor por su irracionalidad es que el dinero fiduciario es un dinero
nacional, lo que significa que slo puede utilizarse en las reas monetarias delimitadas por el banco
central. Esto es ridculo sabiendo que la economa capitalista -con su divisin del trabajo y con sus
intercambios de mercancas- es en tanto economa mundial interrelacionada.
Cuando afirmamos que el dinero fiduciario es un pasivo impago, suena raro pensar que
tenga un valor socialmente aceptado. Pues bien, en el mundo del revs del capital esto es normal ya
que el estado acepta que le paguemos los impuestos con ese dinero deuda, los bancos privados
nos pueden dar intereses muy jugosos por depositar ese dinero irreal ya que ellos podrn crear, de
esa manera, ms dinero ficticio. En concreto, el sistema capitalista actual puede convertir un pasivo
impago en un activo que esconde, en su imagen aparentemente slida, otro pasivo impago. Lo que
lleva a concluir que la fuente del crecimiento es, desde hace 40 aos, la deuda, seguida de crisis y
ajustes cclicos.
En el sistema de produccin capitalista, el dinero es la mercanca general que sirve para
transformar los valores en precios. Cumple la funcin de ser un medio de circulacin, un medio de
pago y un medio de atesoramiento. Los economistas defensores del sistema capitalista no pueden -o
no quieren- ver que el dinero no es un objeto dado, producto del acuerdo entre los hombres, sino
que es el resultado del proceso evolutivo de intercambio de mercancas en donde el valor
experimenta sucesivos cambios de forma. Y es aqu donde aparece el concepto de fetichismo, sobre
el cual se funda la lgica del capital. El fetichismo es la incapacidad de los hombres de ver las
relaciones sociales de produccin que hay detrs de las cosas. En el caso del dinero, el gobierno
discute tal o cual poltica monetaria y la sociedad debate en torno a eso, sin comprender que ese
dinero fiduciario no es algo en s mismo sino la expresin en papeles del valor de cambio de las
mercancas que se producen gracias al trabajo de los obreros. El motivo por el cual la sociedad no
puede ver dicho trasfondo se deriva de que, en el mundo capitalista, el trabajo no es social y

planificado sino individual y anrquico. Ergo, el carcter social de las cosas no se ve en el proceso
de produccin sino en el intercambio, donde interviene el dinero. Pero, como no queda en claro que
es lo que se ha convertido en dinero, ste pareciera tener vida por s mismo, en tanto que no es mas
que una especulacin de parsitos usureros que viven del trabajo ajeno.
En conclusin, podemos afirmar que el dinero fiduciario es el escaln monetario ms
abstracto del devenir socio productivo. Se ha llegado a tal punto de abstraccin y fetichismo que el
dinero existe, en su mayor parte, en los sistemas informticos de los bancos privados. Esas grandes
cantidades de dinero fiduciario electrnico no existen en papel ni tienen relacin alguna con los
bienes y servicios producidos por un pas en un perodo de tiempo dado.
Creo que slo un porcentaje mnimo de la poblacin mundial sabe que el dinero en el
sistema capitalista actual se crea por medios electrnicos -es decir, que no existe siquiera como
papel- y que se basa en una deuda interminable e impagable por su propio origen que crece
exponencialmente hasta que, llegado determinado momento, colapsa generando un estallido
financiero que termina pagando el conjunto de la clase trabajadora asalariada. Desde all, el ciclo de
especulacin financiera recomienza desde cero.
Es fundamental comprender esta gran mentira mundial, este fetichismo, esta irracionalidad
sper abstracta que nos hace rehenes de un sistema de explotacin que tergiversa todos nuestros
deseos, necesidades y valores como humanidad reduciendo todo a un presente efmero y
consumista.

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