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Resumo
O objetivo do artigo o de analisar a relao entre a constituio da histria como disciplina
cientfica no sculo XIX e os modelos antigos da historiografia. Nesse sentido, sero abordados
as diferentes concepes de histria do sculo XVI ao XVIII, as mutaes historiogrficas do
incio do sculo XIX, e, por fim, a importncia de Tucdides para a constituio da cincia histrica,
sobretudo, na Alemanha do sculo XIX.
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Palavras-chave
Historiografia antiga; Historiografia moderna; Cincia.
Abstract
The purpose of this article is to analyze the relationship between the constitution of history as
a scientific discipline in the nineteenth century and the old models of historiography. In this
sense, this article will discussed the different conceptions of history sixteenth to the eighteenth
century, the historiography of mutations early nineteenth century, and finally, the importance of
Thucydides to the constitution of historical science, particularly in nineteenth-century Germany.
Keyword
Ancient historiography; Modern historiography; Science.
* Traduo: Gustavo de Azambuja Feix; reviso: Emanuella Gonalves Santos; reviso de traduo:
Patrcia Chittoni Ramos Reuillard; reviso tcnica: Temstocles Cezar.
Introduo
Gabriel Monod (1844-1912), um dos fundadores da Revue historique,
em 1876, e da histria positiva, aluno e amigo de Michelet um dos historiadores
franceses que tomou, muito rapidamente, conscincia, aps a derrota de 1870,
na guerra franco-prussiana, da superioridade das cincias histricas alems, do
modo como elas se construram, se organizaram e se institucionalizaram a
partir do comeo do sculo XIX , escreveu, em um artigo em forma de balano,
publicado em 1889:
O desenvolvimento dos estudos histricos um dos traos distintivos do
movimento intelectual do sculo XIX. Tal desenvolvimento a manifestao,
na rea das cincias morais, do esprito cientfico ao qual pertence doravante
a direo da sociedade moderna (MONOD 1889, p. 587).
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Em Ccero (De Oratore, II, 36) a histria definida como testis temporum, lux veritatis, vita memoriae,
magistra vitae, muntia vetustatis.
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Ccero, De Oratore, II, 55 : Herodotum illum, qui princeps genus hoc ornavit. Os historiadores so
exornators rerum, narratores: ibid., II, 53-54. O historiador deve se dedicar a escrever a histria
(historiam scribere, scripsit historiam) como os gregos, os maiores (ut Graeci scripserunt, summi:
II, 51).
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Tucdides ultrapassa todos facilmente, na minha opinio, por sua eloquncia.
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to abundantes que ele consegue ter quase tantas palavras quantas ideias. N. Perrot dAblancourt,
Prface de sua traduo: LHistoire de Thucydide, de la guerre du Ploponnse, continue par
Xnophon, Paris, A. Courb, 1662.
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O Collge des lecteurs royaux foi criado inicialmente com o intuito de oferecer disciplinas que no
eram dadas na Universidade de Paris, como Grego e Hebreu. Em pouco tempo, porm, expandiu seu
domnio para o ensino de Latim, Direito, Matemtica, Medicina. Atualmente, chamado de Collge de
France. (N.T.)
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Cf. A. Momigliano, 1955, pp. 67-106 ; traduo francesa, 1983, pp. 244-293, sobretudo p. 244-276 ;
B. Kriegel, 1988, p. 98-100.
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eram mais as dos lnder, mas as da Alemanha inteira. As cincias ali ensinadas
tinham, igualmente, valor universal. Um Estado da razo liberto de todo
particularismo, como se quer a Prssia atravs de sua universidade (NIPPERDEY
1992, p. 204 e ss.). Nesse contexto, a erudio antiquria no foi abandonada,
mas sim integrada, absorvida em um projeto intelectual e poltico inspirado na
Aufklrung e que respondia urgncia do presente.
Nos anos que seguiram, imediatamente, fundao da nova universidade
de Berlim, o estudo da Antiguidade passou por trs mudanas importantes. Em
contato com os recursos cruzados da filologia e da histria, renovou,
profundamente, seus mtodos; institucionalizou-se e adquiriu um grande
prestgio na sociedade alem; enfim, foi concebido de incio com a finalidade de
colaborar para a recuperao da Prssia, aps a dissoluo do Sacro Imprio
Romano-Germnico, em 1806, e, por essa razo, foi considerado um
instrumento que deveria contribuir para se pensar os problemas polticos do
presente.
Antes de analisar as consequncias dessa nova paisagem intelectual sobre
a obra dos historiadores antigos, necessrio indicar, luz das trs profundas
modificaes que acabam de ser mencionadas, as principais transformaes
que abrangeram a organizao e a constituio dessa nova cincia da
Antiguidade.
2. A implantao da Altertumswissenschaft
Aps as teorias de Wolf, a ideia essencial era de que era preciso reunir as
diferentes disciplinas relativas Antiguidade em um conjunto orgnico, para
introduzir a Antiguidade grega e romana dentro de uma cincia filosfico-histrica
bem-ordenada. A essa enciclopdia filolgica Wolf deu o nome de
altertumswissenschaft. Eis um termo novo que figurou no ttulo do manifesto
de 1807, Darstellung der Alterthums-Wissenschaft, para a inaugurao do
Museum der Alterthums-Wissenschaft. A histria da Antiguidade fazia parte, no
programa de Wolf, das disciplinas filolgicas da altertumswissenschaft. No
de espantar, portanto, que os historiadores antigos fossem, particularmente,
estudados e que, nesse momento, nascessem as primeiras histrias da
historiografia, a de Georg Friedrich Creuzer (1771-1858) para a tradio grega
a partir de 1803 (CREUZER 1803, 1845).
O desenvolvimento da cincia da Antiguidade dependeu, em seguida, da
elaborao sistemtica de grandes corpora documentais. Em 1815, Niebuhr
lanou o projeto de um corpus inscriptionum (gregas e latinas). Em um primeiro
momento, s foi publicada a parte grega, sob o ttulo de Corpus inscriptionum
graecarum o primeiro volume foi lanado em 1828, por iniciativa de August
Bckh (1785-1867), amigo de Wolf (BRAVO 1988, pp. 78-96) , que se tornou
Inscriptiones graecae em 1903. No prefcio, datado de 10 de outubro de 1827,
Bckh apresentou a filologia como antiquitatis cognitio historica et philosopha
(BRAVO, 1988, p. 89), ou seja, como o conhecimento histrico e filosfico da
Antiguidade. Theodor Mommsen (1817-1903), em 1847, retomou o projeto
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Os historiadores antigos contribuam ento para levantar questes. Poderse-ia criar uma unidade alem em torno da Prssia ou em torno da ustria?
Dever-se-ia estar atento a reivindicaes particularistas das regies, os lnder,
especialmente, no momento das revolues de 1848, a Primavera dos Povos?
Nesse momento, numerosos foram os historiadores que, como Droysen,
participaram do Parlamento de Frankfurt, com o intuito de elaborar uma nova
constituio, e pensaram o presente atravs dos problemas encontrados pelos
Antigos, antes de regressarem ao passado, para propor uma interpretao
renovada dele. Tal era a abordagem de Droysen, quando ele apresentou uma
interpretao nova da formao dos reinos helensticos, em seu Alexandre le
Grand, publicado em 1833, seguido, em 1836 e em 1843, dos dois primeiros
volumes da Histoire de lHellnisme. Contra os particularismos das cidadesEstado gregas, ele se mostrava favorvel unidade poltica realizada dentro
dos grandes reinos. Contra a estreiteza da percepo que atribuiu a Demstenes,
privilegiou a viso unitria de Alexandre e de seus sucessores, Ptolomeu, no
Egito, e Seleuco e Antoco na sia.
A refundao da universidade de Berlim e a implementao da
altertumswissenschaft so dois contextos que modificariam, profundamente,
o estatuto e o regime de autoridade que os historiadores antigos detinham, at
aquele momento, na elaborao do saber histrico. Quais foram as principais
mudanas produzidas?
3. As mudanas no estatuto e no regime de autoridade dos historiadores antigos
A maior consequncia dos dois grandes contextos assinalados acima foi
os historiadores antigos deixarem o domnio das belas-letras, exceto, em parte,
na tradio francesa. Eles foram considerados como fontes que tinham o mesmo
status do que os outros documentos. O seu valor prprio vinha das informaes
que forneciam para analisar a natureza e o desenvolvimento dos Estados. Essa
apreciao estava ligada dimenso, ao mesmo tempo nacional e universal,
reconhecida histria escrita pelos Modernos, mas tambm quela que, por
um jogo de espelhos e de trocas, eles liam nos Antigos. Tucdides dava a entender,
no livro III, o flagelo da diviso e da discrdia civil (stasis) em Corcira. Descreveu,
no livro II, os sintomas da guerra (polemos) na Atenas doente com a
pestilncia (TUCDIDES II, pp. 47-58), mas, em virtude do carter humano
(Idem, I, 22, p. 4) de todos os acontecimentos ocorridos, ele falava para
todas as plis e para todos os homens ou para quase todos (Idem, I, 1, 2).
A confiana no historiador antigo, no entanto, no era mais total. Ao
contrrio do que fez Rollin, citar exatamente um historiador antigo no
autorizaria fazer dele uma garantia para os fatos que [o historiador moderno]
afirma (ROLLIN Histoire ancienne, Livro 27, t. 9, p. 209). Ainda que Tucdides
pretendesse dedicar-se, inteiramente, busca da verdade (TUCDIDES I, 20,
3), ainda que toda uma tradio fizesse dele o iniciador e o mestre da histria
verdadeira de Dionsio de Halicarnasso (Sobre Tucdides, VIII, 1). a Luciano
de Samsata (Como se deve escrever a Histria, 42), de David Hume a Gomme
, o testemunho do historiador, que pde presenciar os acontecimentos dos
dois lados (TUCDIDES V, 26, 5) para melhor se dar conta, de certo modo,
das coisas (Idem, ibidem), tambm deveria ser submetido anlise crtica. A
histria verdadeira, a histria de acordo com a verdade de Tucdides, no era
toda a histria.
Outra mutao foi produzida em um plano diferente, que abrangeu o
aporte dos historiadores antigos na construo da cincia histrica. A implantao
de uma cincia da Antiguidade que ilustrasse, ou melhor, que equivalesse,
perfeitamente, ao que deveria ser uma cincia da histria era o principal desafio
no qual se encontrava engajada a histria da Antiguidade e, mais particularmente,
as obras que chegaram at ns dos historiadores antigos. Nesse captulo da
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Nenhum desses autores pronuncia, no entanto, o nome de Tucdides entre os textos conservados.
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Luciano, 39, bem como 42, 47, 49, 51, semelhana de Tucdides II, 48, 3.
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Existe uma escrita da histria, uma historiografia, que faz agora parte, com Tucdides, do que
Michel de Certeau nomeou de operao historiogrfica, ou seja, o conjunto do processo histrico em
sua prpria elaborao.
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